[ບົດຂຽນນີ້ປະກອບສ່ວນໂດຍ Alex Rover]

ພວກເຮົາບໍ່ມີເວລາເປັນ ຈຳ ນວນບໍ່ ຈຳ ກັດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສໍາລັບຊ່ວງເວລາສັ້ນໆ, ພວກເຮົາມາສູ່ຄວາມເປັນຢູ່. ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຈະເສຍຊີວິດ, ແລະພວກເຮົາໄດ້ຖືກຫຼຸດລົງເປັນບໍ່ມີຫຍັງອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.
ແຕ່ລະຊ່ວງເວລາດັ່ງກ່າວເລີ່ມຕົ້ນຈາກໄວເດັກ. ພວກເຮົາຮຽນຍ່າງ, ພວກເຮົາຮຽນເວົ້າແລະພວກເຮົາຄົ້ນພົບສິ່ງມະຫັດສະຈັນ ໃໝ່ ທຸກໆມື້. ພວກເຮົາມ່ວນຊື່ນກັບການສ້າງມິດຕະພາບຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາເລືອກທັກສະແລະອຸທິດຕົນເອງໃຫ້ກາຍເປັນຄົນທີ່ເກັ່ງໃນບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ພວກເຮົາຕົກຫລຸມຮັກ. ພວກເຮົາປາດຖະ ໜາ ເຮືອນ, ບາງທີອາດເປັນຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາເອງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີຈຸດທີ່ພວກເຮົາບັນລຸສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນແລະຂີ້ຝຸ່ນກໍ່ຕົກລົງ.
ຂ້ອຍອາຍຸປະມານ XNUMX ປີແລະຂ້ອຍອາດຈະມີເວລາອີກຫ້າສິບປີທີ່ຈະມີຊີວິດຢູ່. ຂ້ອຍຢູ່ໃນໄວຫ້າສິບປີຂອງຂ້ອຍແລະອາດຈະມີອາຍຸປະມານຊາວສາມສິບສາມປີ. ຂ້ອຍຢູ່ໃນຫົກສິບປີຂອງຂ້ອຍແລະ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ນັບທຸກໆມື້.
ມັນແຕກຕ່າງກັນໄປຈາກຄົນຕໍ່ຄົນຂື້ນກັບວ່າພວກເຮົາຈະບັນລຸເປົ້າ ໝາຍ ໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາໃນໄວໆນີ້, ແຕ່ວ່າໃນໄວໆນີ້ຫຼືໄວກວ່ານັ້ນມັນຈະຕົກລົງພວກເຮົາຄືກັບອາບນ້ ຳ ກ້ອນ. ຄວາມ ໝາຍ ຂອງຊີວິດຂ້ອຍແມ່ນຫຍັງ?
ພວກເຮົາສ່ວນຫລາຍ ກຳ ລັງປີນພູເຂົາຫວັງວ່າໃນຊີວິດສູງສຸດຈະດີເລີດ. ແຕ່ເວລາແລະອີກຄັ້ງທີ່ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ຈາກຄົນທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດສູງວ່າພູພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມບໍ່ມີຊີວິດ. ພວກເຮົາເຫັນຫລາຍຄົນຫັນໄປສູ່ຄວາມໃຈບຸນເພື່ອໃຫ້ຊີວິດຂອງພວກເຂົາມີຄວາມຫມາຍ. ຄົນອື່ນຕົກຢູ່ໃນວົງຈອນທີ່ ທຳ ລາຍສິ້ນສຸດລົງໃນຄວາມຕາຍ.
ພະເຢໂຫວາໄດ້ສອນບົດຮຽນນີ້ແກ່ພວກເຮົາໂດຍຜ່ານຊາໂລໂມນ. ລາວໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ລາວເພີດເພີນກັບຄວາມ ສຳ ເລັດໂດຍມາດຕະການທີ່ເປັນໄປໄດ້, ເພື່ອວ່າລາວຈະສາມາດແບ່ງປັນບົດສະຫຼຸບກັບພວກເຮົາວ່າ:

“ ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງ! ໄຮ້ຄວາມ ໝາຍ! [.. ] ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ! ທຸກຢ່າງບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ!” - ປັນຍາຈານ 1: 2

ນີ້ແມ່ນສະພາບຂອງມະນຸດ. ພວກເຮົາໄດ້ປູກຈິດວິນຍານນິລັນດອນຂອງພວກເຮົາແຕ່ຖືກຝັງຢູ່ໃນຄວາມເປັນມະຕະຜ່ານເນື້ອ ໜັງ ຂອງພວກເຮົາ. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຊື່ອໃນຄວາມເປັນອະມະຕະຂອງຈິດວິນຍານ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ທຸກໆສາສະ ໜາ ມີຄືກັນ: ຄວາມຫວັງຫລັງຄວາມຕາຍ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນຜ່ານການຟື້ນຄືນຊີວິດເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ການຄືນມາຈາກຕາຍໃນສະຫວັນ, ການເກີດ ໃໝ່ ຫລືການສືບຕໍ່ຈິດວິນຍານຂອງເຮົາ, ຈິດວິນຍານ, ສາດສະ ໜາ ແມ່ນວິທີທາງທີ່ມະນຸດໄດ້ປະຕິບັດຕໍ່ປະຫວັດສາດທີ່ບໍ່ມີຊີວິດ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້ງ່າຍວ່າຊີວິດນີ້ແມ່ນມີຢູ່ແລ້ວ.
ອາຍຸຂອງການສ່ອງແສງໄດ້ເຮັດໃຫ້ Atheists ຍອມຮັບຄວາມເປັນມະຕະຂອງພວກເຂົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຜ່ານວິທະຍາສາດພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ສະແຫວງຫາການສືບຕໍ່ ດຳ ລົງຊີວິດ. ການຟື້ນຟູຮ່າງກາຍໂດຍຜ່ານຈຸລັງ ລຳ ຕົ້ນ, ການປ່ຽນອະໄວຍະວະຫຼືການປັບປ່ຽນພັນທຸ ກຳ, ການໂອນຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາໄປຢູ່ໃນຄອມພີວເຕີ້ຫຼືເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາເຢັນລົງ - ແທ້ໆ, ວິທະຍາສາດສ້າງຄວາມຫວັງອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ໃຫ້ແກ່ການສືບຕໍ່ຊີວິດແລະພິສູດໃຫ້ເປັນພຽງວິທີອື່ນທີ່ພວກເຮົາຮັບມືກັບສະພາບຂອງມະນຸດ.

ທັດສະນະຂອງຄຣິສຕຽນ

ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບພວກເຮົາຊາວຄຣິດສະຕຽນ? ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແມ່ນເຫດການປະຫວັດສາດທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ ສຳ ລັບພວກເຮົາ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງຂອງຄວາມເຊື່ອເທົ່ານັ້ນ, ມັນຍັງເປັນຫລັກຖານ. ຖ້າມັນເກີດຂື້ນ, ພວກເຮົາມີຫຼັກຖານກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງຂອງພວກເຮົາ. ຖ້າມັນບໍ່ເກີດຂື້ນແລ້ວພວກເຮົາກໍ່ເວົ້າຕົວເອງ.

ແລະຖ້າພຣະຄຣິດບໍ່ໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນມາ, ການປະກາດຂອງພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍແລະຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານກໍ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ. - 1 Cor 15: 14

ຫຼັກຖານທາງປະຫວັດສາດບໍ່ໄດ້ສະຫລຸບກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ບາງຄົນເວົ້າວ່າບ່ອນທີ່ມີໄຟ, ຕ້ອງມີຄວັນ. ແຕ່ດ້ວຍເຫດຜົນດຽວກັນນີ້, ໂຈເຊັບສະມິດແລະມູຮາມຍັງໄດ້ຍົກບັນຫາດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້, ແຕ່ໃນຖານະເປັນຄຣິສຕຽນພວກເຮົາບໍ່ຖືວ່າບັນຊີຂອງພວກເຂົາ ໜ້າ ເຊື່ອຖື.
ແຕ່ຄວາມຈິງ ໜຶ່ງ ທີ່ຍັງຄ້າງຄາຢູ່:
ຖ້າພຣະເຈົ້າຊົງປະທານ ອຳ ນາດໃຫ້ພວກເຮົາໃນການຄິດແລະການຫາເຫດຜົນ, ມັນຈະບໍ່ເປັນຫຍັງບໍທີ່ລາວຢາກໃຫ້ພວກເຮົາໃຊ້ມັນ? ພວກເຮົາຄວນປະຕິເສດມາດຕະຖານສອງຄັ້ງໃນເວລາກວດກາຂໍ້ມູນທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ຈັດ.

ພະ ຄຳ ພີທີ່ດົນໃຈ

ພວກເຮົາສາມາດໂຕ້ຖຽງວ່າເພາະວ່າພຣະ ຄຳ ພີກ່າວວ່າພຣະຄຣິດຊົງຟື້ນຂື້ນມາ, ມັນຕ້ອງເປັນຄວາມຈິງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, 2 ຕີໂມທີ 3 ບໍ່ໄດ້ລະບຸວ່າ "ພຣະ ຄຳ ພີທຸກຂໍ້ແມ່ນໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພຣະເຈົ້າ" ບໍ?
Alfred Barnes ຍອມຮັບວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່ ບໍ່ໄດ້ຖືກຍົກເລີກໃນເວລາທີ່ອັກຄະສາວົກຂຽນ ຄຳ ເວົ້າຂ້າງເທິງນີ້, ລາວບໍ່ສາມາດອ້າງອີງເຖິງມັນໄດ້. ທ່ານກ່າວວ່າ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວ“ ອ້າງອີງເຖິງສັນຍາເກົ່າທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະບໍ່ຄວນ ນຳ ໃຊ້ກັບພາກສ່ວນໃດ ໜຶ່ງ ຂອງສັນຍາ ໃໝ່, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າມັນສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພາກສ່ວນນັ້ນຖືກຂຽນຂື້ນມາແລະຖືກລວມຢູ່ພາຍໃຕ້ຊື່ທົ່ວໄປຂອງ ‘ພຣະ ຄຳ ພີ’ ” [1]
ຈິນຕະນາການວ່າຂ້ອຍໄດ້ຂຽນຈົດ ໝາຍ ຫາ Meleti ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເວົ້າວ່າພຣະ ຄຳ ພີທຸກຢ່າງແມ່ນໄດ້ຮັບການດົນໃຈ. ເຈົ້າຄິດວ່າຂ້ອຍໄດ້ລວມເອົາຈົດ ໝາຍ ຂອງຂ້ອຍໄປຫາ Meleti ໃນ ຄຳ ຖະແຫຼງນັ້ນບໍ? ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນ!
ນັ້ນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຍົກເລີກພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່ ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດ. ຜູ້ເປັນພໍ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຍຸກ ທຳ ອິດໄດ້ຍອມຮັບເຂົ້າໃນກະດານແຕ່ລະລາຍລັກອັກສອນຕາມຄວາມດີຂອງຕົນເອງ. ແລະພວກເຮົາເອງສາມາດພິສູດໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມກົມກຽວກັນລະຫວ່າງພຣະ ຄຳ ພີເດີມແລະເກົ່າຂອງພຣະ ຄຳ ພີຜ່ານການສຶກສາມາຫລາຍປີຂອງພວກເຮົາ.
ໃນເວລາຂຽນຂອງ 2nd ຕີໂມເຕ, ຂ່າວປະເສີດຫລາຍສະບັບໄດ້ປະມານ. ບາງຄົນໄດ້ຖືກຈັດປະເພດເປັນ forgeries ຫຼື apocryphal. ແມ່ນແຕ່ ໜັງ ສືຂ່າວປະເສີດທີ່ຖືກພິຈາລະນາເປັນ ໜັງ ສືບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຂຽນໂດຍອັກຄະສາວົກຂອງພະຄລິດແລະນັກວິຊາການສ່ວນຫຼາຍເຫັນດີວ່າເຂົາເຈົ້າຖືກຂຽນເຂົ້າບັນຊີທາງປາກ.
ຄວາມແຕກຕ່າງພາຍໃນໃນພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບລາຍລະອຽດຕ່າງໆທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາວບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີການໂຕ້ຖຽງທາງປະຫວັດສາດທີ່ດີ. ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຕົວຢ່າງທີ່ມີ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ເທົ່ານັ້ນ:

  • ພວກຜູ້ຍິງໄດ້ໄປທີ່ອຸມົງຍາມໃດ? ໃນຕອນເຊົ້າ (Mat 28: 1), ຫຼັງຈາກອາລຸນ (Mark 16: 2) ຫຼືເວລາທີ່ມັນຍັງມືດຢູ່ (John 20: 1).
  • ຈຸດປະສົງຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ? ເພື່ອ ນຳ ເອົາເຄື່ອງເທດເພາະພວກເຂົາໄດ້ເຫັນອຸມົງ (Mark 15: 47, Mark 16: 1, ລູກາ 23: 55, ລູກາ 24: 1) ຫຼືໄປເບິ່ງບ່ອນຝັງສົບ (ມັດທາຍ 28: 1) ຫຼືມີຊາກສົບແລ້ວ. ກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະມາຮອດ (John 19: 39-40)?
  • ຜູ້ໃດຢູ່ທີ່ອຸບໂມງເມື່ອພວກເຂົາມາຮອດ? ທູດສະຫວັນຄົນ ໜຶ່ງ ນັ່ງຢູ່ເທິງກ້ອນຫີນ (ມັດທາຍ 28: 1-7) ຫລືຊາຍ ໜຸ່ມ ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ນັ່ງຢູ່ພາຍໃນຖໍ້າ (ເຄື່ອງ ໝາຍ 16: 4-5) ຫລືຊາຍສອງຄົນທີ່ຢືນຢູ່ຂ້າງໃນ (ລູກາ 24: 2-4) ຫຼືສອງທູດສະຫວັນທີ່ນັ່ງຢູ່ແຕ່ລະເບື້ອງ ຂອງຕຽງ (John 20: 1-12)?
  • ແມ່ຍິງໄດ້ບອກຄົນອື່ນວ່າມີຫຍັງເກີດຂື້ນ? ພຣະ ຄຳ ພີບາງຕອນເວົ້າວ່າແມ່ນ, ບາງຄົນກໍ່ເວົ້າວ່າບໍ່ແມ່ນ. (ມັດທາຍ 28: 8, ເຄື່ອງຫມາຍ 16: 8)
  • ພະເຍຊູໄດ້ປະກົດຕົວຜູ້ໃດກ່ອນຜູ້ຍິງ? ສິບເອັດສາວົກ (Mat 28: 16), ສາວົກສິບຄົນ (John 20: 19-24), ສາວົກສອງຄົນໃນເມືອງ Emmaus ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນສິບເອັດ (ລູກາ 24: 13; 12: 36) ຫຼືຄັ້ງທໍາອິດກັບເປໂຕແລະຫຼັງຈາກນັ້ນສິບສອງຄົນ (1Co 15: 5)?

ການສັງເກດຕໍ່ໄປແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ. ຊາວມຸດສະລິມແລະຊາວມໍມອນເຊື່ອວ່າບົດຂຽນທີ່ສັກສິດຂອງພວກເຂົາໄດ້ຮັບໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຜິດພາດຈາກສະຫວັນ. ຖ້າໃນ Quran ຫລືບົດຂຽນຂອງໂຈເຊັບສະມິດມີການຂັດແຍ້ງກັນ, ວຽກງານທັງ ໝົດ ຈະຖືກຕັດສິດ.
ບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ການດົນໃຈບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ. ຮູ້ຫນັງສື, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າພະເຈົ້າລົມຫາຍໃຈ. ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ດີເລີດເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມ ໝາຍ ຂອງສິ່ງນີ້ສາມາດພົບໄດ້ໃນເອຊາຢາ:

ຄຳ ເວົ້າຂອງເຮົາຈະອອກມາຈາກປາກຂອງຂ້ອຍ: ມັນຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເສີຍເມີຍ, ແຕ່ມັນຈະ ສຳ ເລັດສິ່ງທີ່ຂ້ອຍພໍໃຈ, ແລະມັນຈະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ສົ່ງມັນໄປ. - ເອຊາຢາ 55: 11

ເພື່ອເປັນຕົວຢ່າງ: ພະເຈົ້າມີຈຸດປະສົງ ສຳ ລັບອາດາມເຊິ່ງເປັນສັດທີ່ມີລົມຫາຍໃຈຈາກພະເຈົ້າ. ອາດາມບໍ່ສົມບູນແບບ, ແຕ່ພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ແຜ່ນດິນໂລກເຕັມໄປບໍ? ສັດຊື່ບໍ່? ແລະຈຸດປະສົງຂອງພະອົງ ສຳ ລັບແຜ່ນດິນໂລກທີ່ເປັນອຸທິຍານແມ່ນຫຍັງ? ຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງຄົນທີ່ຫາຍໃຈຈາກພະເຈົ້າຢືນຢູ່ໃນວິທີການຂອງພະເຈົ້າ ສຳ ເລັດຈຸດປະສົງຂອງພະອົງບໍ?
ຊາວຄຣິດສະຕຽນບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ ຄຳ ພີໄບເບິນເປັນປະຫວັດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໂດຍກົງຈາກທູດສະຫວັນໃນສະຫວັນເພື່ອໃຫ້ມັນໄດ້ຮັບການດົນໃຈ. ພວກເຮົາຕ້ອງການພຣະ ຄຳ ພີໃຫ້ສອດຄ່ອງ; ເພື່ອຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນຈຸດປະສົງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະທານໃຫ້ແກ່ພວກເຮົາ. ແລະຈຸດປະສົງນັ້ນແມ່ນຫຍັງຕາມ 2 Timothy 3: 16? ການສິດສອນ, ການສັ່ງສອນ, ການແກ້ໄຂແລະການຝຶກອົບຮົມໃນຄວາມຊອບ ທຳ. ກົດ ໝາຍ ແລະພຣະ ຄຳ ພີເດີມໄດ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນທຸກໆດ້ານນີ້.
ຈຸດປະສົງຂອງສັນຍາ ໃໝ່ ແມ່ນຫຍັງ? ເພື່ອພວກເຮົາຈະໄດ້ເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູຄືພຣະຄຣິດທີ່ຊົງສັນຍາໄວ້, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໂດຍການເຊື່ອ, ພວກເຮົາອາດຈະມີຊີວິດໂດຍຜ່ານຊື່ຂອງລາວ. (John 20: 30)
ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອໂດຍສ່ວນຕົວວ່າສັນຍາ ໃໝ່ ມີແຮງບັນດານໃຈ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນ 2 Timothy 3: 16. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າມັນໄດ້ຮັບການດົນໃຈເພາະວ່າມັນໄດ້ບັນລຸຜົນ ສຳ ເລັດໃນຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າປະສົງໃຫ້ມັນ: ເພື່ອຂ້າພະເຈົ້າຈະເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູຄືພຣະຄຣິດ, ຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ.
ຂ້ອຍສືບຕໍ່ປະຫຼາດໃຈໃນແຕ່ລະມື້ກ່ຽວກັບຄວາມງາມແລະຄວາມກົມກຽວຂອງພະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີ / ອາຣາມແລະພາສາກະເຣັກ. ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງຂ້ອຍແມ່ນຄືກັບຮອຍຫ່ຽວໃນໃບ ໜ້າ ຂອງແມ່ຕູ້ທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ. ບ່ອນທີ່ນັກ Atheists ແລະຊາວມຸດສະລິມເຫັນຂໍ້ບົກພ່ອງແລະຄາດວ່າຜິວ ໜ້າ ໜຸ່ມ ສາວຈະເປັນຫຼັກຖານກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງນາງ, ຂ້ອຍແທນທີ່ຈະເຫັນຄວາມງາມໃນອາການຂອງລາວໃນອາຍຸ. ມັນສອນໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມຖ່ອມຕົວແລະຫລີກລ້ຽງການເວົ້າແບບຫຍາບຄາຍແລະການໂຕ້ຖຽງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຕໍ່ ຄຳ ເວົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມກະຕັນຍູທີ່ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກຂຽນໂດຍຄົນທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ.
ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຕາບອດຕໍ່ຄວາມແຕກຕ່າງໃນບັນຊີການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ແຕ່ໃຫ້ຮັບເອົາພວກມັນເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພະ ຄຳ ທີ່ດົນໃຈຂອງພະເຈົ້າແລະກຽມພ້ອມທີ່ຈະປ້ອງກັນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຊື່ອ.

ການຂ້າຕົວຕາຍສອງຄົນໃນປະຊາຄົມດຽວ

ຂ້ອຍຂຽນບົດຄວາມຂອງລາວເພາະວ່າເພື່ອນສະ ໜິດ ຄົນ ໜຶ່ງ ບອກຂ້ອຍວ່າປະຊາຄົມຂອງລາວປະສົບກັບການຂ້າຕົວຕາຍສອງຄັ້ງໃນເວລາບໍ່ຮອດສອງເດືອນ. ອ້າຍນ້ອງຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງພວກເຮົາໄດ້ແຂວນຕົວເອງຢູ່ໃນເຮືອນສວນ. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ລາຍລະອຽດຂອງການຂ້າຕົວຕາຍຄົນອື່ນ.
ໂຣກຈິດແລະໂຣກຊືມເສົ້າແມ່ນບໍ່ສຸພາບແລະສາມາດສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ທຸກໆຄົນ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຄິດໄດ້ວ່າສິ່ງຕ່າງໆອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຊີວິດແລະຄວາມຫວັງຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຂ້ອຍເວົ້າຈາກປະສົບການຂອງຕົວເອງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ. ຂ້ອຍຍອມຮັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງພໍ່ແມ່ແລະຜູ້ເຖົ້າແກ່ທີ່ໄວ້ໃຈຂ້ອຍທີ່ບອກຂ້ອຍວ່າຂ້ອຍຈະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປໃນໂລກ, ແຕ່ສ່ວນຕົວຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຄິດວ່າຂ້ອຍສົມຄວນແລະພົບຄວາມສະຫງົບສຸກກັບຄວາມຄິດທີ່ວ່າຄວາມຕາຍຈະເປັນການດີຖ້າຂ້ອຍບໍ່ມີຄຸນສົມບັດ. ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ບອກພີ່ນ້ອງວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາເພາະຂ້ອຍຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບລາງວັນແຕ່ຍ້ອນຂ້ອຍຮູ້ວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດ.
ມັນຈະມີຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນຕົວເອງທີ່ຈະຄິດວ່າພວກເຮົາມີຄ່າຄວນໂດຍ ອຳ ນາດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະໄດ້ຮັບຊີວິດຕະຫຼອດໄປໃນໂລກເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຈະເຮັດຜິດ! ແມ່ນແຕ່ເຫດຜົນໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ບໍ່ມີໃຜສາມາດລອດຜ່ານກົດ ໝາຍ ໄດ້ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນເປັນຄົນບາບ. ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງສົມມຸດວ່າພະຍານທີ່ບໍ່ດີເຫລົ່ານີ້ພຽງແຕ່ສະຫລຸບວ່າຊີວິດຂອງພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ! ໄຮ້ປະໂຍດ!”
ພະຍານພະເຢໂຫວາສອນວ່າພະຄລິດບໍ່ແມ່ນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ ສຳ ລັບຄລິດສະຕຽນທຸກຄົນແຕ່ມີພຽງ 144,000 ຄົນເທົ່ານັ້ນ. [2] ພະຍານສອງຄົນນີ້ທີ່ຫ້ອຍຕົວພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍຖືກສອນວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ຕາຍແທນພວກເຂົາ; ວ່າເລືອດຂອງລາວເຊັດສ່ວນຕົວຂອງພວກເຂົາອອກໄປ; ວ່າຕົວສ່ວນບຸກຄົນລາວຈະໄກ່ເກ່ຍກັບພຣະບິດາໃນນາມຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາຖືກບອກວ່າພວກເຂົາບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະຮັບສ່ວນເລືອດແລະຮ່າງກາຍຂອງລາວ. ພວກເຂົາຖືກ ນຳ ພາໃຫ້ເຊື່ອວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນຕົວເອງແລະຄວາມຫວັງໃດໆທີ່ພວກເຂົາມີພຽງແຕ່ມີການຂະຫຍາຍອອກໄປ. ພວກເຂົາຕ້ອງປະຖິ້ມທຸກສິ່ງເພື່ອອານາຈັກໂດຍບໍ່ມີຄວາມຫວັງທີ່ຈະພົບກັບກະສັດ. ພວກເຂົາຕ້ອງເຮັດວຽກ ໜັກ ໃນທຸກໆດ້ານຂອງຊີວິດໂດຍບໍ່ມີການຮັບປະກັນສ່ວນຕົວຜ່ານພຣະວິນຍານວ່າພວກເຂົາໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ.

ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ, "ເຮົາບອກພວກເຈົ້າແທ້ໆ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າທ່ານຈະກິນເນື້ອກາຍຂອງບຸດມະນຸດແລະດື່ມເລືອດຂອງທ່ານ, ທ່ານຈະບໍ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນຕົວທ່ານ" - ໂຢຮັນ 6: 53

ຢູ່ການປະຊຸມສາຂາສະຫະລັດອາເມລິກາໃນເດືອນພະຈິກປີ 2014 ພີ່ນ້ອງ Anthony Morris ຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາໃຫ້ເຫດຜົນຈາກເອເຊກຽນວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ເຂັ້ມແຂງໃນການປະກາດຂ່າວດີມີເລືອດຢູ່ໃນມື. ແຕ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແຫ່ງດຽວກັນນີ້ປະຕິເສດຂ່າວດີວ່າຄ່າໄຖ່ຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນ ສຳ ລັບທຸກຄົນ (ຈຳ ກັດພຽງແຕ່ຄຣິສຕຽນ 144000 ຄົນທົ່ວທຸກໄວ) ໃນຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ກົງໄປກົງມາຂອງພຣະ ຄຳ ພີ:

“ ເພາະວ່າມີພຣະເຈົ້າອົງດຽວແລະມີຜູ້ໄກ່ເກ່ຍລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະ ຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ຊາຍ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ໃຫ້ຕົວເອງເປັນຄ່າໄຖ່ທີ່ຖືກຕ້ອງ ສໍາລັບທຸກຄົນ.” - 1 Tim 2: 5-6

ໃນແງ່ຂອງການຂ້າຕົວຕາຍສອງຄົນ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງຄິດວ່າບາງທີ Anthony Morris ແມ່ນຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບການມີເລືອດຢູ່ໃນມືຂອງພວກເຮົາຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເວົ້າຄວາມຈິງ. ແລະຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າເລື່ອງນີ້ບໍ່ແມ່ນໃນຄວາມໂລບມາກ, ແຕ່ເບິ່ງພາຍໃນ, ເພື່ອຮັບຮູ້ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພວກເຮົາເອງ. ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນລະດັບໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າແລະມີຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະຖືກພິພາກສາໂດຍພະຍານເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າເມື່ອປະກາດຂ່າວດີ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມໃນວັນລະນຶກ, ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າປະກາດຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າບໍ່ມີຜູ້ໄກ່ເກ່ຍລະຫວ່າງຂ້າພະເຈົ້າແລະພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ, ແຕ່ພຣະຄຣິດ, ຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ປະຈັກພະຍານກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ປະກາດວ່າການຕາຍຂອງລາວແມ່ນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ (1 Co 11: 27). ໃນໄລຍະເວລາ ໜຶ່ງ ກ່ອນການຮັບປະທານອາຫານຄັ້ງ ທຳ ອິດຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຢ້ານກົວຫລາຍ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະຄຣິດ:

ເພາະສະນັ້ນທຸກຄົນທີ່ຍອມຮັບຂ້ອຍກ່ອນຊາຍ, ເຮົາຈະສາລະພາບຕໍ່ ໜ້າ ພຣະບິດາຂອງເຮົາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ. ຜູ້ໃດປະຕິເສດເຮົາຕໍ່ ໜ້າ ມະນຸດ, ເຮົາຈະປະຕິເສດພຣະອົງຕໍ່ພຣະບິດາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ. - ມັດທາຍ 10: 32-33

ພວກເຮົາຄວນ ເລືອກ ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມການລະລຶກດັ່ງກ່າວກັບພະຍານພະເຢໂຫວາ, ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະລຸກຂຶ້ນສູ້ກັບພຣະຄຣິດແລະສາລະພາບກັບລາວ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງອະທິຖານຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດສິ່ງນີ້ທຸກໆມື້ໃນຊີວິດຕະຫຼອດຊີວິດ.
ມື້ອື່ນຂ້ອຍຄິດກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງຂ້ອຍເອງ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄືກັບຊາໂລໂມນຫຼາຍ. ການເປີດບົດຄວາມນີ້ບໍ່ໄດ້ອອກມາຈາກອາກາດບາງໆ, ມັນແມ່ນມາຈາກປະສົບການຂອງຂ້ອຍເອງ. ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ມີພຣະຄຣິດ, ຊີວິດຈະຍາກທີ່ຈະອົດທົນໄດ້.
ຂ້ອຍຍັງ ກຳ ລັງຄິດກ່ຽວກັບ ໝູ່ ເພື່ອນ, ແລະມາສະຫລຸບວ່າເພື່ອນທີ່ແທ້ຈິງຄວນຈະສາມາດແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຫວັງຢ່າງເລິກເຊິ່ງໂດຍບໍ່ຢ້ານກົວວ່າຈະຖືກຕັດສິນ.
ແນ່ນອນ, ຖ້າບໍ່ມີການຮັບຮອງວ່າພວກເຮົາມີໃນພຣະຄຣິດ, ຊີວິດຂອງພວກເຮົາຈະບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ!


[1] Barnes, Albert (1997), ບັນທຶກຂອງ Barnes
[2] ຄວາມປອດໄພທົ່ວໂລກພາຍໃຕ້“ ເຈົ້າຊາຍແຫ່ງສັນຕິພາບ” (1986) pp.10-11; ໄດ້ ຫໍສັງເກດການ, ເດືອນເມສາ 1, 1979, p.31; ພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ ສຳ ລັບພວກເຮົາຜ່ານເຢເຣມີ p173

20
0
ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
()
x