[ບົດຂຽນນີ້ປະກອບສ່ວນໂດຍ Alex Rover]

ຊ່ອງທາງການສື່ສານຂອງພະເຈົ້າ

ຮູບພາບ: ຮູ ດຳ ຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ແບບມະຫາສານໂດຍນັກສັງເກດການພາກໃຕ້ເອີຣົບ (ESO)

 "ແສງສະຫວ່າງແຈກຢາຍໂດຍທາງໃດ, ເຊິ່ງກະແສລົມຕາເວັນອອກມາສູ່ໂລກ?" (ວຽກ 38: 24-25 KJ2000)

ພຣະເຈົ້າແຈກຢາຍຄວາມສະຫວ່າງຫລືຄວາມຈິງແນວໃດໃຫ້ທົ່ວໂລກ? ລາວໃຊ້ຊ່ອງທາງໃດ? ເຮົາຈະຮູ້ໄດ້ແນວໃດ?
Papacy ກາໂຕລິກຖືສິດທິພິເສດນີ້ບໍ? ຄະນະ ກຳ ມະການບໍລິຫານພະຍານພະເຢໂຫວາ? ຝ່າຍປະທານສູງສຸດແລະສະພາອັກຄະສາວົກສິບສອງຂອງຊາວມໍມອນ? ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ“ ຊ່ອງທາງການສື່ສານ”. ແນວຄິດທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາສາມາດພົບເຫັນໃນການມອບ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວແມ່ນການຮ້ອງຂໍຂອງພະເຍຊູທີ່ໃຫ້ລ້ຽງແກະຂອງລາວ:

"ພະເຍຊູກ່າວເປັນເທື່ອທີສາມວ່າ, 'ຊີໂມນລູກຊາຍຂອງໂຢຮັນ, ເຈົ້າຮັກຂ້ອຍບໍ?' ເປໂຕຮູ້ສຶກທຸກໃຈທີ່ພະເຍຊູຖາມລາວເປັນເທື່ອທີສາມວ່າ: 'ເຈົ້າຮັກຂ້ອຍບໍ?' ແລະເວົ້າວ່າ, 'ນາຍເອີຍ, ທ່ານຮູ້ທຸກຢ່າງ. ເຈົ້າຮູ້ວ່າຂ້ອຍຮັກເຈົ້າ. ' ພະເຍຊູຕອບວ່າ, 'ລ້ຽງແກະຂອງຂ້ອຍ'.” - ໂຢຮັນ 21: 17

ສັງເກດເບິ່ງວ່າພະເຍຊູໄດ້ກ່າວຂໍ້ຄວາມດຽວກັນອີກສາມຄັ້ງ. ອີງ​ຕາມ​ການ Bible Aramaic ໃນພາສາອັງກິດທົ່ງພຽງ ການຮ້ອງຂໍຂອງລາວຕໍ່ເປໂຕແມ່ນ:

1. ຈົ່ງລ້ຽງແກະຂອງຂ້ອຍໄວ້ ສຳ ລັບຂ້ອຍ.

2. ລ້ຽງແກະຂອງຂ້ອຍ ສຳ ລັບຂ້ອຍ.

3. ລ້ຽງແກະຂອງຂ້ອຍ ສຳ ລັບຂ້ອຍ.

ຜູ້ລ້ຽງແກະບໍ່ພຽງແຕ່ລ້ຽງ, ແຕ່ຍັງເປັນຜູ້ປົກປ້ອງແລະເບິ່ງແຍງຄວາມຕ້ອງການຂອງຝູງແກະຂອງລາວ ນຳ ອີກ. ຜູ້ລ້ຽງທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍພະຄລິດສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ພະຄລິດໂດຍການສັດຊື່ໃນວຽກມອບ ໝາຍ ຂອງພະອົງ. ຂ້ອຍມັກການແປພາສາ Aramaic ເພາະວ່າພາສາຂອງມັນສອດຄ່ອງກັບການຄ້າງຫ້ອງຂອງພຣະຄຣິດ.
ລູກແກະ, ແກະແລະແກະຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງ, ຫລືສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງລາວທີ່ມີສັດທາ (ຄົນລ້ຽງສັດ). ພຣະຄຣິດໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ດູແລຄົນອື່ນຫລືຜູ້ລ້ຽງແກະຄືກັບເປໂຕປົກຄອງຝູງແກະ. ພວກເຂົາເອງກໍ່ເປັນແກະຄືກັນ.

ຜູ້ລ້ຽງທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ

ຜູ້ໃດເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ແລະສະຫລາດ, ເຊິ່ງເຈົ້ານາຍໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຜູ້ດູແລຄອບຄົວຂອງຕົນ? (Mat 24: 45) ອີງຕາມ John 21: 17, ເປໂຕປະກົດວ່າເປັນຄົນ ທຳ ອິດທີ່ເຈົ້ານາຍໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະລ້ຽງແກະຂອງລາວ.
ຕໍ່ມາເປໂຕໄດ້ແນະ ນຳ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນບັນດາປະຊາຄົມ:

“ ດັ່ງນັ້ນ ເປັນແອວເດີເພື່ອນຂອງທ່ານ ແລະເປັນພະຍານເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພຣະຄຣິດແລະໃນຖານະເປັນຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນລັດສະຫມີພາບທີ່ຈະຖືກເປີດເຜີຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະ ນຳ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນບັນດາພວກເຈົ້າ: ໃຫ້ຜູ້ລ້ຽງດູແລຝູງແກະຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນບັນດາພວກເຈົ້າ, ປະຕິບັດການກວດກາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນ ໜ້າ ທີ່ເທົ່ານັ້ນແຕ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະຢູ່ພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ຂອງພະເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດທີ່ ໜ້າ ອາຍແຕ່ກະຕືລືລົ້ນ. ແລະຢ່າເປັນຜູ້ປົກຄອງ ເໜືອ ຜູ້ທີ່ໄດ້ມອບ ໝາຍ ເຈົ້າ, ແຕ່ເປັນຕົວຢ່າງໃຫ້ແກ່ຝູງສັດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນເມື່ອຫົວ ໜ້າ ຜູ້ລ້ຽງແກະປະກົດຕົວ, ທ່ານຈະໄດ້ຮັບມົງກຸດແຫ່ງລັດສະ ໝີ ພາບທີ່ບໍ່ສູນຫາຍໄປ. "- 1Pe 5: 1-4

ຄະນະ ກຳ ມະການນີ້ບໍ່ໄດ້ມີຜົນສະທ້ອນຫຍັງເລີຍ: ເປໂຕໄດ້ແບ່ງປັນ ໜ້າ ທີ່ແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການລ້ຽງລ້ຽງກັບຜູ້ເຖົ້າແກ່ທຸກຄົນໃນທຸກປະຊາຄົມ. ຫຼັກຖານສະແດງຕື່ມອີກວ່າຜູ້ເຖົ້າແກ່ເຫລົ່ານີ້ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຂ້າໃຊ້ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງແມ່ນລາງວັນໃນຂໍ້ທີ່ປິດ:“ ໃນເວລາທີ່ຜູ້ລ້ຽງທີ່ປະກົດຕົວ”. ເຊັ່ນດຽວກັນໃນ ຄຳ ອຸປະມາໃນມັດທາຍ 24:46 ເຮົາອ່ານວ່າ:“ ຂ້າໃຊ້ນັ້ນທີ່ນາຍໄດ້ເຫັນວ່າ 'ເຮັດວຽກຂອງຕົນ' ເມື່ອລາວມາ.”
ດ້ວຍເຫດນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະ ນຳ ວ່າ ຂ້າໃຊ້ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງປະກອບດ້ວຍຜູ້ເຖົ້າແກ່ຜູ້ຖືກເຈີມທົ່ວໂລກ. (ເບິ່ງເອກະສານຊ້ອນທ້າຍ: ຜູ້ຮັບໃຊ້ຍິງແລະຊາຍທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ) ຜູ້ເຖົ້າແກ່ເຫລົ່ານີ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເພື່ອເຮັດຕາມຄວາມປະສົງຂອງຫົວ ໜ້າ ຜູ້ລ້ຽງ: ເພື່ອເບິ່ງແຍງຝູງແກະ. ນີ້ປະກອບມີການໃຫ້ອາຫານແກ່ພວກເຂົາ. ແຕ່ວ່າອາຫານນີ້ມາຈາກໃສ?

ໂທລະສັບເທິງສະຫວັນ

ຊ່ອງທາງ ໜຶ່ງ ເຊື່ອມຕໍ່ສອງຢ່າງເຂົ້າກັນ. ຕົວຢ່າງ: ຊ່ອງທາງ ໜຶ່ງ ອາດເຊື່ອມຕໍ່ທະເລສາບກັບມະຫາສະ ໝຸດ, ຫຼືຊ່ອງທາງ ໜຶ່ງ ອາດຈະເຊື່ອມຕໍ່ສອງຄອມພິວເຕີ້ຜ່ານສັນຍານອີເລັກໂທຣນິກ. ຊ່ອງທາງ ໜຶ່ງ ອາດຈະໄຫຼໄປໃນທິດທາງດຽວ, ຫລືສອງທິດທາງ. ສະມາຄົມວາລະສານຫໍສັງເກດການໄດ້ເອີ້ນຜູ້ ນຳ ຂອງຕົນວ່າເປັນສາດສະດາຜູ້ດຽວຂອງພະເຈົ້າທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະໄດ້ອະທິບາຍວິທີການຂອງພະເຈົ້າສື່ສານກັບຜູ້ພະຍາກອນຂອງລາວທາງໂທລະສັບ. [2]
ພວກເຮົາຄວນຈິນຕະນາການຫຍັງ? ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເລືອກເອົາ“ ໂທລະສັບສະຫວັນ” ເພື່ອຟັງການເປີດເຜີຍຂອງພະເຈົ້າ, ຈາກນັ້ນສົ່ງຕໍ່ຜ່ານ ໜ້າ ຕ່າງໆໃນຫໍສັງເກດການ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າມີໂທລະສັບສະຫວັນພຽງແຫ່ງດຽວໃນທົ່ວໂລກ, ແລະບໍ່ມີໃຜຍົກເວັ້ນຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງສາມາດປະຕິເສດວ່າມັນມີຢູ່, ເພາະວ່າມັນເບິ່ງບໍ່ເຫັນແລະສາມາດໄດ້ຍິນຈາກພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນ.
ມັນມີບາງບັນຫາກ່ຽວກັບແນວຄິດນີ້. ຫນ້າທໍາອິດ, ຖ້າສະມາຊິກຂອງຄະນະກໍາມະການປົກຄອງຕ້ອງຍອມຮັບວ່າ "ໂທລະສັບສະຫວັນ" ບໍ່ແມ່ນວິທີທີ່ສິ່ງຕ່າງໆເຮັດວຽກ [3], ມັນກໍ່ຈະເຮັດໃຫ້ມີຕາຄ້າຍຄືກັນ.
ອັນທີສອງ, ແມ່ນເລື່ອງຂອງຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບ. ຄຳ ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າມັນບໍ່ສາມາດລົ້ມເຫລວ, ມັນໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກສະຫວັນ. ດຽວນີ້ໂບດຄາທໍລິກໄດ້ຈັດການເລື່ອງນີ້ຂ້ອນຂ້າງ ໜ້າ ສົນໃຈ. ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກອະທິບາຍວ່າພະສັນຕະປາປາພຽງແຕ່ເວົ້າບໍ່ຄ່ອຍ, ໃນເວລາທີ່ ກຳ ນົດຢ່າງໃກ້ຊິດ. ໃນຊ່ວງເວລາດັ່ງກ່າວ, ພະສັນຕະປາປາຈະເວົ້າ“ ex cathedra”, ຊຶ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ຈາກຕັ່ງ”, ແລະພຽງແຕ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນເມື່ອລາວຢູ່ໃນສະຫະພັນກັບອະທິການບໍດີ. [4] ຄັ້ງສຸດທ້າຍທີ່ພະສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວ“ ຈາກຕັ່ງ” ຢ່າງເປັນທາງການໃນປີ 1950. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຫ້ອງການ papal ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເຊື່ອຟັງຕະຫຼອດເວລາ, ຄືກັບວ່າມັນບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ຕະຫຼອດເວລາ.
ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ສາມາດຮຽກຮ້ອງຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ງ່າຍດາຍ, ເພາະວ່າມັນປ່ຽນຄວາມເຂົ້າໃຈແລະການຕີຄວາມໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນເລື້ອຍໆ. ສາສະ ໜາ ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ Charles Taze Russell ແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກສາສະ ໜາ ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ Rutherford, ແລະແຕກຕ່າງຈາກສາດສະ ໜາ ໃນປະຈຸບັນ. ອີກບໍ່ດົນມານີ້, ພະຍານພະເຢໂຫວາຫຼາຍຄົນກໍ່ຍອມຮັບວ່າສາສະ ໜາ ໄດ້ປ່ຽນແປງຫຼາຍປານໃດຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີ 90.

 “ ຄລິດສະຕຽນແທ້ຜູ້ຖືກເຈີມບໍ່ຕ້ອງການຄວາມສົນໃຈເປັນພິເສດ. ພວກເຂົາບໍ່ເຊື່ອວ່າການຖືກເຈີມຂອງພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມຮູ້“ ພິເສດ”. (WT ພຶດສະພາ 1, 2007 QFR)

ໂດຍ ຄຳ ນິຍາມຂອງຕົນເອງ, ສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈພິເສດແລະພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຮຽກຮ້ອງຄວາມສົນໃຈເປັນພິເສດ. ຂໍ້ຍົກເວັ້ນທີ່ຖືກກ່າວອ້າງແມ່ນເມື່ອພວກເຂົາເຕົ້າໂຮມກັນເປັນຮ່າງກາຍດຽວ:

ແນວໃດກໍ່ຕາມຂໍໃຫ້ສັງເກດວ່າ ຄຳ ວ່າ“ ຂ້າໃຊ້” ໃນ ຄຳ ອຸປະມາຂອງພະເຍຊູແມ່ນ ຄຳ ໂດດເດັ່ນເຊິ່ງສະແດງວ່ານີ້ແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ເປັນ ອົງປະກອບ ສໍາລອງ. ການຕັດສິນໃຈຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຈຶ່ງໄດ້ຈັດຂຶ້ນເປັນກຸ່ມ.” [5]

ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເຮັດການຕັດສິນໃຈເປັນກຸ່ມ. ພວກເຂົາຍອມຮັບວ່າ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຢໂຫວາ, ແຕ່ແມ່ນຂອງຮ່າງກາຍທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບຂອງມະນຸດໃນການເປັນຜູ້ ນຳ ຂອງພວກເຂົາ.

“ ບໍ່ເຄີຍ ໃນຕົວຢ່າງເຫຼົ່ານີ້, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໄດ້ເຮັດ ພວກເຂົາເຈົ້າ ສົມມຸດວ່າຈະເກີດການຄາດຄະເນ 'ໃນນາມຂອງພະເຢໂຫວາ.' ພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍເວົ້າວ່າ, 'ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຢໂຫວາ.'” - Awake March 1993 page 4.

ເຄີຍບໍ? ບໍ່ຂ້ອນຂ້າງ! ບໍ່ເຄີຍ“ ໃນສະພາບການເຫຼົ່ານີ້” ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາແນະ ນຳ ວັນທີທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ໃນຊ່ວງເວລາອື່ນໆພວກເຂົາອ້າງວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຢໂຫວາ. ປຽບທຽບ:

"ຄືກັນໃນສະຫວັນ (1) ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນການເວົ້າຂອງພະອົງ; (2) ຈາກນັ້ນພະ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ, ຫລືໂຄສົກ, ເຊິ່ງມີຊື່ວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດ, ສ່ວນຫຼາຍຈະສົ່ງຂ່າວສານ; (3) ພະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງພະເຈົ້າ, ພະລັງທີ່ຫ້າວຫັນທີ່ໃຊ້ເປັນສື່ກາງ, ນຳ ມັນໄປສູ່ໂລກ; (4) ສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ຮັບຂ່າວສານ; ແລະ (5) ຈາກນັ້ນລາວເຜີຍແຜ່ມັນເພື່ອປະໂຫຍດຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບາງໂອກາດໃນມື້ນີ້ນັກສົ່ງຂ່າວອາດຈະຖືກສົ່ງຂ່າວສານທີ່ ສຳ ຄັນດັ່ງນັ້ນບາງຄັ້ງພະເຢໂຫວາເລືອກທີ່ຈະໃຊ້ທູດຫຼືທູດສະຫວັນເພື່ອສື່ສານບາງສ່ວນຈາກສະຫວັນໃຫ້ແກ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະອົງທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ .— ໂກ. 3:19; ເຮັບ. 2: 2.” [2]

ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຄືກັນກັບພະສັນຕະປາປາ, ຄຳ ເວົ້າຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນຖືວ່າເປັນຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ຍົກເວັ້ນເວລາທີ່ມັນພິສູດວ່າ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາຜິດ - ໃນກໍລະນີນີ້ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າ ສຳ ລັບພະເຈົ້າ, ແຕ່ເປັນມະນຸດ. ພວກເຮົາສາມາດວາງຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນການຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວໄດ້ແນວໃດ?

ທົດສອບທຸກໆການສະແດງທີ່ດົນໃຈ

ພວກເຮົາຈະຮູ້ໄດ້ແນວໃດວ່າສາດສະດາເວົ້າເພື່ອພຣະເຈົ້າ?

"ຄົນທີ່ຮັກ, ຢ່າເຊື່ອທຸກໆວິນຍານ [ການສະແດງທີ່ດົນໃຈ], ແຕ່ທົດສອບວິນຍານ [ການສະແດງທີ່ດົນໃຈ] ເພື່ອ ກຳ ນົດວ່າພວກເຂົາມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າສາດສະດາປອມຫລາຍຄົນໄດ້ອອກໄປສູ່ໂລກ." - John 4: 1

ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ພິຈາລະນາ, ທັງພະສັນຕະປາປາຫລືອົງການປົກຄອງບໍ່ໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ລ່ວງ ໜ້າ ຖ້າ ຄຳ ເວົ້າທີ່ພວກເຂົາເວົ້ານັ້ນແມ່ນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າ ຄຳ ເວົ້າທັງ ໝົດ ຂອງພວກເຂົາແມ່ນໃຫ້ເອົາໄປຕິດຕາມແລະເຊື່ອຟັງ.

“ ເມື່ອໃດກໍຕາມທີ່ສາດສະດາກ່າວໃນນາມຂອງເຮົາແລະ ຄຳ ພະຍາກອນບໍ່ ສຳ ເລັດ, ດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າມັນ; ສາດສະດາໄດ້ສັນນິຖານວ່າຈະເວົ້າມັນ, ສະນັ້ນທ່ານບໍ່ຕ້ອງຢ້ານເຂົາ.” - Deut 18: 22

ບັນຫາທີ່ເກີດຂື້ນກັບສິ່ງນີ້ແມ່ນພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງແຕ່ອະດີດ, ເມື່ອ ຄຳ ພະຍາກອນໄດ້ພິສູດຄວາມຈິງຫຼືຜິດແລ້ວ. ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງສາດສະດາກ່ຽວກັບອະນາຄົດບໍ່ສາມາດຖືກທົດສອບວ່າມາຈາກພຣະເຈົ້າຫລືບໍ່. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນເປັນການຍຸຕິ ທຳ ທີ່ຈະເວົ້າວ່າຖ້າສາດສະດາປະຕິເສດທີ່ຈະບອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ ຄຳ ໃດແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວແລະ ຄຳ ໃດຂອງພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຄວນສົມມຸດວ່າ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວທັງ ໝົດ ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວ.
ສາດສະດາໃນພຣະ ຄຳ ພີປະຕິບັດຕາມແບບແຜນດຽວກັນນີ້:

“ ທ່ານກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ, ‘ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາ [ພະເຢໂຫວາ] ສັ່ງ’ ’- ອົບພະຍົບທີ 16: 23

“ ແຕ່ດຽວນີ້, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາ [ພະເຢໂຫວາກ່າວ]” - Isa 43: 1

"ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊາໂລໂມນໄດ້ກ່າວວ່າ," ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ [ພະເຢໂຫວາ] ໄດ້ກ່າວ "- 2Chr 6: 1

ຮູບແບບແມ່ນຈະແຈ້ງຫຼາຍ! ຖ້າຊາໂລໂມນເວົ້າ, ລາວເວົ້າໃນນາມຂອງລາວເອງ. ຖ້າໂມເຊເວົ້າ, ລາວເວົ້າໃນນາມຂອງຕົນເອງ. ແຕ່ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ໃນພວກເຂົາເວົ້າວ່າ:“ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ [ພະເຢໂຫວາ] ໄດ້ກ່າວ” ແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າອ້າງວ່າເປັນການສະແດງອອກທີ່ມາຈາກພຣະເຈົ້າ!
ຖ້າພວກເຮົາເບິ່ງການລົ້ມເຫລວຫລາຍໆຢ່າງແລະການພິກພິພາດໃນສາດສະ ໜາ, ໂດຍສະເພາະຜູ້ທີ່ຜູ້ ນຳ ອ້າງວ່າເປັນຊ່ອງທາງຂອງພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາຕ້ອງສະຫລຸບວ່າການສະແດງອອກທັງ ໝົດ ຂອງພວກມັນແມ່ນບໍ່ມີຈຸດປະສົງ. ມັນແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງມະນຸດ. ຖ້າພວກເຂົາມີຂ່າວສານຈາກພຣະເຈົ້າ, ພວກເຂົາຈະມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈທີ່ຈະເວົ້າ ຄຳ ວ່າ:“ ພະເຢໂຫວາໄດ້ກ່າວ”.
ຄຳ ເວົ້າ ໜຶ່ງ ເຂົ້າມາສູ່ຈິດໃຈ: "ທຳ ທ່າວ່າ". ການຄົ້ນຫາພົດຈະນານຸກົມທີ່ໄວອະທິບາຍວ່າ:

ເວົ້າແລະກະ ທຳ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນປະກົດວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງເປັນຈິງໃນເວລາທີ່ຄວາມຈິງມັນບໍ່ແມ່ນ.

ແຕ່ຄວາມຈິງແລ້ວມັນແມ່ນ ຄຳ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະໃຊ້ກັບຫົວ ໜ້າ ສາສະ ໜາ ເຫລົ່ານີ້. ມັນປະກົດວ່າຜູ້ ນຳ ສາສະ ໜາ ຫຼາຍຄົນມີຄວາມຈິງໃຈໃນຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, ແລະຕົວຈິງແລ້ວພວກເຂົາເຊື່ອວ່າພວກເຂົາເວົ້າ ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າເມື່ອພວກເຂົາບໍ່ເຊື່ອ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ ທຳ ທ່າເຮັດຕົວເອງ, ແຕ່ເວົ້າຕົວເອງ, ແລະພຣະບິດາຂອງເຮົາອະນຸຍາດໃຫ້ມັນ:

"ດັ່ງນັ້ນພຣະເຈົ້າຈຶ່ງສົ່ງອິດທິພົນທີ່ຫຼອກລວງໃຫ້ພວກເຂົາເພື່ອພວກເຂົາຈະເຊື່ອສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ." - 2Thess 2: 11

ແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາ ທຳ ນາຍໃນນາມຂອງພວກເຂົາແທ້ໆ, ພວກເຂົາຈະຕົກຕະລຶງເມື່ອພຣະຄຣິດຕອບວ່າ: "ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຮູ້ຈັກເຈົ້າ". (Mat 7: 23)

"ໃນວັນນັ້ນ, ຫລາຍຄົນຈະເວົ້າກັບຂ້ອຍວ່າ, 'ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະອົງເຈົ້າ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ ທຳ ນາຍໃນນາມຂອງທ່ານ, ແລະໃນນາມຂອງທ່ານໄດ້ຂັບໄລ່ຜີອອກແລະເຮັດການອັດສະຈັນຫລາຍຢ່າງ?'" - Mat 7: 22

ຖ້າໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ບຸກຄົນກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວແມ່ນມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ໃຫ້ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວກາຍເປັນຄວາມຈິງໂດຍບໍ່ມີການລົ້ມເຫລວເພື່ອພິສູດວ່າລາວເວົ້າ ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າ. ເຖິງແມ່ນວ່າຊາຕານກໍ່ມີຄວາມສາມາດໃນການເຮັດວຽກທີ່ມີພະລັງດັ່ງກ່າວ. ຕ້ອງມີການທົດສອບຂັ້ນສອງ ສຳ ລັບ ສຳ ນວນທີ່ດົນໃຈດັ່ງກ່າວ: ມັນສອດຄ່ອງກັບຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າບໍ?

ວິບັດແກ່ເຫລົ່າທູດປະກາດຂ່າວປະເສີດອື່ນ

"ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຫລືທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ຄວນສັ່ງສອນພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ຂັດກັບພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ປະກາດແກ່ທ່ານ, ຂໍໃຫ້ທ່ານຖືກສາບແຊ່ງ!" - Gal 1: 8 ESV

"ຂ້າພະເຈົ້າ MARVEL ວ່າທ່ານໄດ້ຖືກຍ້າຍຈາກລາວທີ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໄປໃນພຣະຄຸນຂອງພຣະຄຣິດຕໍ່ພຣະກິດຕິຄຸນອີກ!" (ຄາລາເຕຍ 1: 6)

The Quran ສອນຄວາມລອດໂດຍອີງໃສ່ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າແລະວຽກງານຂອງມະນຸດ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມລອດໂດຍອີງໃສ່ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າແລະໂດຍຄວາມເຊື່ອໃນຄ່າໄຖ່ຂອງພຣະຄຣິດ.

"ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມສົມດຸນ (ຂອງການກະທໍາທີ່ດີ) ຫນັກ, ພວກເຂົາຈະປະສົບຜົນສໍາເລັດ. ແຕ່ຄົນທີ່ມີຄວາມສົມດຸນເບົາ, ຈະເປັນຄົນທີ່ສູນເສຍຈິດວິນຍານຂອງພວກເຂົາ; ໃນນະລົກພວກເຂົາຈະປະຕິບັດຕາມ” (23: 102-103)

Quran ໄດ້ nullifies ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ, ສອນຄວາມຊອບທໍາໂດຍຜ່ານກົດຫມາຍແລະການກະທໍາທີ່ດີ. (ປຽບທຽບ Gal 2: 21) ຖືກສາບແຊ່ງແມ່ນນາງຟ້າ ຜູ້ທີ່ໄດ້ລະບຸຕົວຕົນເອງ (ຕົວະ) ເປັນ Arch-angel Gabriel ກັບ Muhammad ແລະປະກາດຂ່າວປະເສີດອີກ. [6]
ໜັງ ສືມໍມອນ ສອນວ່າຄວາມລອດແລະບັນລຸລະດັບສູງສຸດຂອງສະຫວັນແລະຄວາມເປັນພຣະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ການສາລະພາບໂຈເຊັບສະມິດເປັນສາດສະດາ, ການແຕ່ງງານໃນພຣະວິຫານແລະການຄົ້ນຄວ້າເຊື້ອສາຍ. [7] ຖືກສາບແຊ່ງແມ່ນນາງຟ້າ ຜູ້ທີ່ໄດ້ລະບຸຕົວເອງວ່າເປັນໂມໂຣໄນແລະຜູ້ໃດທີ່ເລົ່າເລື່ອງໄປ, ໄດ້ປາກົດຕົວຕໍ່ໂຈເຊັບສະມິດໃນ 1823, ແລະໄດ້ເປີດເຜີຍຂ່າວປະເສີດອີກ.
ບາງທີເຈົ້າອາດຄຸ້ນເຄີຍກັບເວັບໄຊທ໌ເຈີ້ jjw.org ທີ່ໃຫ້ຄວາມເຫັນແກ່ພະຍານພະເຢໂຫວາແລະຊຸກຍູ້ເຂົາເຈົ້າໃຫ້ເຂົ້າໃຈຕົວຕົນຂອງເຮົາໃນຖານະເປັນລູກຂອງພະເຈົ້າ. ເວບໄຊທ໌ນີ້ແມ່ນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສຽງ ປື້ມຂອງ Urantia ເຊິ່ງສົ່ງເສີມການສິດສອນຄືກັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນສົ່ງເສີມພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ໜຶ່ງ ທີ່ສອນວ່າອາດາມແລະເອວາບໍ່ໄດ້ຕົກຢູ່ໃນບາບ, ແລະຄົນທຸກມື້ນີ້ບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມບາບຈາກເດີມ, ແລະບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການໄຖ່ໂດຍພຣະໂລຫິດຂອງພຣະຄຣິດ! ຂໍໃຫ້ທ່ານຜູ້ອ່ານເອກະສານດັ່ງກ່າວຈົ່ງລະວັງ, ເພາະນີ້ແມ່ນ ຄຳ ສອນຂອງຜູ້ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດ. ພວກເຮົາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ອ່ານຂອງພວກເຮົາໃຊ້ຄວາມລະມັດລະວັງທີ່ສຸດ.

"ການເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າໂກດແຄ້ນ," [... ] "ໂດຍຜ່ານການເສຍສະຫຼະແລະ penance ແລະເຖິງແມ່ນວ່າໂດຍການເລືອດ," ແມ່ນຫນ້າກຽດຊັງແລະເບື້ອງຕົ້ນ, ສາດສະຫນາ "ບໍ່ສົມຄວນກັບອາຍຸຂອງວິທະຍາສາດແລະຄວາມຈິງ." […]“ ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ມາອູລິອາຣາເພື່ອວາງພວງພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຫຼືບໍ່ສະ ເໜີ ຕົນເອງເປັນຄ່າໄຖ່ໂດຍການຕາຍເທິງໄມ້ກາງແຂນ. ໄມ້ກາງແຂນແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ເຮັດຢ່າງເຕັມສ່ວນ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຕ້ອງການຂອງພຣະເຈົ້າ. (Urantia, ແນວຄິດພື້ນຖານ, ປ .3).

ປື້ມຂອງ Urantia ໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າເປັນຜູ້ຂຽນໂດຍບຸກຄະລິກໃນສະຫວັນໃນລະຫວ່າງຂະບວນການ 20 ປີຂອງການສື່ສານ. ຖືກປະກາດຕາມ ຄຳ ສັ່ງສອນຂອງເຫລົ່າທູດ ຂ່າວປະເສີດດັ່ງກ່າວ!
The Watchtower ທັງ ໝົດ ໄດ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດແຫ່ງຄວາມລອດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ບ່ອນທີ່ຄວາມລອດແມ່ນຂື້ນກັບການເຊື່ອຟັງແບບບໍ່ຖືກຕ້ອງກັບຄະນະ ກຳ ມະການ, ຜູ້ທີ່ແຕ່ງຕັ້ງ 'ວຽກງານທີ່ມີພະລັງ' ຂອງການປະກາດຂ່າວປະເສີດບ່ອນທີ່ພຣະຄຣິດເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນ 144,000 ເທົ່ານັ້ນ. [8] ການສອນນີ້ມາຈາກໃສ?
ນາງ Rutherford, ຜູ້ ນຳ ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ຂຽນວ່າ:

“ ຊັ້ນຜູ້ຮັບໃຊ້ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຖືກ ນຳ ພາໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຜ່ານ […] ເທວະດາ” [9]

“ ນັບຕັ້ງແຕ່ 1918 ເທວະດາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຕ້ອງໄດ້ເຮັດກັບການສະແດງຄວາມຈິງຂອງຊັ້ນເອເຊກຽນ.” [10]

ການຖືກສາບແຊ່ງແມ່ນທູດສະຫວັນສອນ ຄຳ ຕົວະທີ່ຂີ້ຕົວະ ເຖິງ Rutherford! ດຽວນີ້ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບທູດສະຫວັນເຫຼົ່ານີ້. ຂໍໃຫ້ພິຈາລະນາຕົວຢ່າງທີ່ຈະແຈ້ງຂອງການສໍ້ລາດບັງຫຼວງນີ້.

ຊ່ອງທາງການສື່ສານທີ່ຖືກເລືອກໄວ້ຂອງພະເຢໂຫວາ

ສອງສາມປີກ່ອນຂ້ອຍເປັນຜູ້ປ້ອງກັນທີ່ເຂັ້ມແຂງຕໍ່ ຄຳ ສອນຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນການອ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນສ່ວນຕົວຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ສະດຸດ 1 ເທຊະໂລນິກ 4: 17, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ໂລກຂອງຂ້ອຍລົ້ມລົງດັ່ງທີ່ຂ້ອຍຮູ້. ຈາກຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼັ້ມດຽວນີ້, ມັນຈະແຈ້ງວ່າຜູ້ຖືກເຈີມທັງ ໝົດ ທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ຈົນກວ່າການກັບມາຂອງພຣະຄຣິດ, ຈະ“ ພົບກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ” ນຳ ກັນ [ຫລື: ພ້ອມດຽວກັນ] ກັບຄົນທີ່ຖືກຟື້ນຄືນຊີວິດ. (ປຽບທຽບ 1Cor 15: 52)
ເນື່ອງຈາກວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງອ້າງວ່າເປັນຜູ້ຖືກເຈີມແລະຍອມຮັບວ່າຍັງມີຜູ້ຖືກເຈີມທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃນທຸກມື້ນີ້ມີຂໍ້ສະຫລຸບທີ່ບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້: ການກັບຄືນມາຈາກຕາຍຄັ້ງ ທຳ ອິດຍັງບໍ່ທັນເກີດຂຶ້ນເທື່ອ. ນັບຕັ້ງແຕ່ຜູ້ຖືກເຈີມຈະຖືກປຸກໃຫ້ຄືນມາຢູ່ທີ່ 7th ສຽງແກ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າຢ່າງ ໝັ້ນ ໃຈວ່າການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດແລະການສະເດັດມາຄັ້ງຕໍ່ໄປຂອງລາວແມ່ນເຫດການທີ່ຈະເກີດຂື້ນໃນອະນາຄົດ. (ປຽບທຽບມັດທາຍ 24: 29-31)
ແລະດັ່ງນັ້ນເຮືອນຂອງບັດກໍ່ຍຸບລົງ. ສັງເກດ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງຕໍ່ໄປນີ້ຈາກຫໍສັງເກດການ:

ຈະເປັນແນວໃດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດແຍກອອກຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າຫນຶ່ງໃນຜູ້ເຖົ້າແກ່ 24 ໄດ້ລະບຸຝູງຄົນເປັນຈໍານວນຫລວງຫລາຍກັບ John ໄດ້ແນວໃດ? ເບິ່ງຄືວ່າຄົນທີ່ຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນຈາກກຸ່ມ 24 ຄົນ, ອາດຈະມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສື່ສານຄວາມຈິງອັນສູງສົ່ງໃນປະຈຸບັນ. ເປັນຫຍັງສິ່ງນັ້ນ ສຳ ຄັນ? ເນື່ອງຈາກວ່າຕົວຕົນທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຝູງຄົນເປັນອັນມາກໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຕໍ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະເຈົ້າຢູ່ແຜ່ນດິນໂລກໃນປີ 1935. ຖ້າຜູ້ເຖົ້າແກ່ຄົນ ໜຶ່ງ ໃນ ຈຳ ນວນ 24 ຄົນໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຖ່າຍທອດຄວາມຈິງທີ່ ສຳ ຄັນນັ້ນ, ລາວຕ້ອງໄດ້ຖືກປຸກໃຫ້ຄືນມາຈາກສະຫວັນໃນປີ 1935. ນັ້ນຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການກັບຄືນມາຈາກຕາຍຄັ້ງ ທຳ ອິດເລີ່ມຕົ້ນໃນລະຫວ່າງປີ 1914 ເຖິງປີ 1935. - ຫໍສັງເກດການສະບັບເດືອນມັງກອນປີ 2007, ໜ້າ. 28 ຂໍ້ 11-12

ວາລະສານສະບັບນີ້ສະແດງເຖິງການສື່ສານຊັ້ນສູງຈາກຜູ້ຖືກເຈີມທີ່ຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເຊິ່ງເປັນແຫຼ່ງຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມຫວັງທາງສະຫວັນໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນປີ 1935. ແຫຼ່ງທີ່ແທ້ຈິງຂອງການສິດສອນດັ່ງກ່າວ.
ໃນ 1993, ປື້ມ Proclaimers ໄດ້ລະບຸວ່າ "ຜູ້ທີ່ປະກອບເປັນ ໜຶ່ງ ອົງການຈັດຕັ້ງຄຣິສຕຽນແທ້ໃນປະຈຸບັນນີ້ບໍ່ມີການເປີດເຜີຍຈາກທູດຫຼືການດົນໃຈຈາກສະຫວັນ" (ໜ້າ. xNUMX). ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນ 708, ມັນ“ ເບິ່ງຄືວ່າ” ຜູ້ຖືກເຈີມທີ່ຖືກຟື້ນຄືນຊີວິດ ກຳ ລັງເປີດເຜີຍຄວາມຈິງອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ. ວິທີການສັບສົນ!
ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຄວາມຫວັງທາງສະຫວັນໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ການປະກາດຂ່າວປະເສີດອີກແບບ ໜຶ່ງ ເຊິ່ງໄດ້ຖືກຫ້າມຢ່າງຈະແຈ້ງຕໍ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນໂດຍໂປໂລໃນຈົດ ໝາຍ ຂອງລາວເຖິງບົດທີ 1 ຂອງຄາລາເຕຍ. ການທົດສອບ“ ການສະແດງທີ່ດົນໃຈ” ນີ້ໄດ້ພິສູດວ່າ, ມັນບໍ່ໄດ້ມາຈາກພະເຢໂຫວາ. ປະຫວັດສາດໄດ້ພິສູດຄວາມຈິງ.
ແທນທີ່ຈະຂໍໂທດ, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າຕ່າງໆເຊັ່ນວ່າ "ເຊື່ອກັນວ່າ", "ມັນເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຮັບການຢືນຢັນ", "ເຊື່ອວ່າເປັນ", ແລະ "ມັນປະກົດວ່າ". ການສະຫລຸບຂອງພວກເຂົາແມ່ນຫຍັງ?

"ດັ່ງນັ້ນມັນປາກົດວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດ ກຳ ນົດວັນເວລາທີ່ແນ່ນອນໄດ້ ສຳ ລັບການຮຽກຮ້ອງຊາວຄຣິສຕຽນກັບຄວາມຫວັງທາງສະຫວັນສິ້ນສຸດລົງ." [11]

ຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງສົງໄສວ່າ, ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍຢຸດການປະກາດຄວາມຫວັງຂອງຄຣິສຕຽນ, ສາສະ ໜາ ໃດທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາຈະແຕກຕ່າງກັນໃນທຸກມື້ນີ້! ເຖິງແມ່ນວ່າພາຍຫຼັງທີ່ໄດ້ຮັບຮູ້ແລະຍອມຮັບຄວາມຜິດພາດທີ່ຜ່ານມາ, ຄວາມເສຍຫາຍບໍ່ໄດ້ຖືກຍົກເລີກ. ພະຍານພະເຢໂຫວາສືບຕໍ່ອວດອ້າງໃນ 'ວຽກທີ່ມີພະລັງ' ຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການປະກາດ“ ຂ່າວດີອີກອັນ ໜຶ່ງ”.

ວິບັດແກ່ຜູ້ລ້ຽງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ

ວິບັດແກ່ພວກສາວົກແລະພວກຟາລິຊຽນ!

WOE TO You, SCRIBES ແລະ PHARISEES! HYPOCRITES! ກົດຮູບເພື່ອເບິ່ງວິດີໂອ. [12]

ບົດວິຈານ Concise ຂອງ Matthew Henry ຂຽນກ່ຽວກັບມັດທາຍ 23:“ ພວກ ທຳ ມະຈານແລະພວກຟາຣີຊາຍແມ່ນ ສັດຕູກັບພຣະກິດຕິຄຸນຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະເພາະສະນັ້ນເພື່ອຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີທີ່ຈະຫລີກ ໜີ ຈາກພຣະຄຣິດຕົນເອງ, ແຕ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າທີ່ຈະຮັກສາຄົນອື່ນຈາກລາວ.”
ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສາມາດເພີ່ມພວກສາສະ ໜາ ແລະພວກຟາຣີຊາຍຂອງຊາວຢິວເຂົ້າໃນບັນຊີຂອງຄົນ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດທີ່ ທຳ ທ່າເວົ້າ ສຳ ລັບພຣະຄຣິດແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ ນຳ ແກະຫຼັງຈາກຕົວເອງເປັນ“ ຊ່ອງທາງຂອງພຣະເຈົ້າ”.

"ທາງນອກທ່ານເບິ່ງຄົນຊອບ ທຳ, ແຕ່ພາຍໃນພວກທ່ານເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດແລະການຜິດກົດ ໝາຍ." (ມັດທາຍ 23: 28)

ປຶ້ມການສຶກສາຫໍສັງເກດການສະບັບເດືອນກໍລະກົດປີ 2014 ມີຫົວຂໍ້ທີ່ວ່າ:“ປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາປະຕິເສດການບໍ່ຊອບ ທຳ'”. (2 ຕີໂມເຕ 2:19) ຫຍໍ້ ໜ້າ 10 ກ່າວນີ້:

“ ເມື່ອ ສຳ ຜັດກັບ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງຂອງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນພວກເຮົາຕ້ອງປະຕິເສດພວກເຂົາຢ່າງເດັດຂາດ.”

ພວກເຮົາສາມາດຮັບຮູ້ຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຢູ່ໃນຖະແຫຼງການນີ້ໄດ້ບໍ? ຖ້າພວກເຂົາເອງເປັນແຫລ່ງຂອງ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກການ, ແລະພວກເຮົາປະຕິເສດ ຄຳ ຕັດສິນນັ້ນ, ພວກເຮົາກໍ່ຈະຖືກໄລ່ອອກຈາກປະຊາຄົມແລະຫລີກລ້ຽງຈາກ ໝູ່ ເພື່ອນແລະຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາ.

"ຖ້າຫາກວ່າສໍາລອງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ [... ] ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຕີອື່ນໆຂອງລາວ." - (ມັດທາຍ 24: 48-49)

ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງຂ້າໃຊ້ອື່ນໆຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນບໍ່ທີ່ຈະ 'ຕີ' ບໍ? ປຶ້ມ "ມັນເປັນວຽກຫຼາຍທີ່ຈະເປັນເພື່ອນຂອງທ່ານໃນ ໜ້າ 358 ແລະ 359 ລະບຸວ່າຊີວິດທີ່ບໍ່ມີມິດຕະພາບແມ່ນ“ ຮ້າຍກາດ”,“ ມີຊີວິດທີ່ໂດດດ່ຽວແລະບໍ່ມີລູກ”. ການເວົ້າຫຍາບຄາຍຖືກຖືວ່າເປັນການລົງໂທດທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າຕໍ່ຄະດີອາຍາກ່ວາການຫ້າມ. ປື້ມສະຫລຸບວ່າ:

“ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຮູ້ສຶກວ່າເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ອາຍ ໃນບັນດາການແກ້ແຄ້ນທີ່ຮ້າຍແຮງແລະຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ ຊຸມຊົນສາມາດແນ່ນອນ. ເອກະສານຈາກວັດທະນະ ທຳ ເຫລົ່ານີ້ [ຊາວໂລມັນບູຮານ, Lakota Sioux, ອົສຕຼາລີ Aborigines, Pennsylvania Amish] ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າປະຊາຊົນ ຈຳ ນວນຫຼາຍທີ່ຫຼົບ ໜີ ໄດ້ເກີດບັນຫາສຸຂະພາບຈິດທີ່ຮ້າຍແຮງແລະພຶດຕິ ກຳ ທີ່ ທຳ ລາຍຕົນເອງ. ໄອຍະການ ໜຶ່ງ ໃນລັດ Pennsylvania ຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໄດ້ຍື່ນຟ້ອງຕໍ່ຊຸມຊົນຂອງ Amish ກ່ຽວກັບການໃຊ້ຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງ, ແລະສານໃນຊຸມຊົນທົ່ວໄປໄດ້ ກຳ ນົດວ່າການສໍ້ໂກງຕອບສະ ໜອງ ມາດຖານ ສຳ ລັບ“ການລົງໂທດທີ່ໂຫດຮ້າຍແລະຜິດປົກກະຕິ” ພາຍໃຕ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງລັດຖະ ທຳ ມະນູນສະຫະລັດອາເມລິກາ”. ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ

ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ພຣະຄຣິດຕ້ອງການໃຫ້ແກະຂອງລາວຖືກປະຕິບັດຕໍ່ບໍ? ພຣະຄຣິດຈະບໍ່ອ່ອນໂຍນຕໍ່ບັນດາສິດຍາພິບານຜູ້ທີ່ບໍ່ດູແລຝູງແກະຂອງພວກເຂົາຕາມທີ່ພຣະອົງໄດ້ສັ່ງ. ຄຳ ພາສາກະເຣັກທີ່ໃຊ້ເພື່ອພັນລະນາການລົງໂທດຂອງພວກເຂົາແມ່ນ dichotomeo, hyperbole ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຫມາຍຄວາມວ່າ "ຕັດວັດຖຸເປັນສອງພາກສ່ວນ". ຫຼາຍຂອງພວກເຂົາຈະຢູ່ກັບຄົນ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ! (ມັດທາຍ 24:51)
ເອເຊກຽນບົດ 34 ແມ່ນບົດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ກ່າວໂທດຜູ້ລ້ຽງແກະທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ:

“ ເພາະສະນັ້ນ, ເຈົ້າຜູ້ລ້ຽງແກະ, ຈົ່ງຟັງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ: ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ອະທິປະໄຕ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ເວົ້າວ່າ: ເບິ່ງ, ເຮົາຕໍ່ຕ້ານຜູ້ລ້ຽງແກະ, ແລະຂ້ອຍຈະຮຽກເອົາຝູງແກະຂອງເຮົາຈາກມືຂອງພວກເຂົາ. ເຮົາຈະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ພວກເຂົາເປັນຜູ້ລ້ຽງແກະອີກຕໍ່ໄປ” (ເອເຊກຽນ 34: 9-10)

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພວກເຮົາ, ແກະທີ່ກະແຈກກະຈາຍຂອງພຣະຄຣິດທີ່ເປັນຢູ່ ຖືກທຸບຕີ ແລະ ຫລອກລວງ ໂດຍຜູ້ລ້ຽງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນພື້ນຖານທາງສາດສະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາສາມາດພົບຄວາມສະບາຍໃຈໃນ ຄຳ ເວົ້າຕໍ່ໄປນີ້:

“ ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວວ່າ: 'ຈົ່ງເບິ່ງ, ຂ້ອຍເອງຈະຊອກຫາແກະຂອງເຮົາແລະຈະຊອກຫາພວກເຂົາອອກ. […] ຂ້ອຍຈະຊ່ວຍກູ້ເຂົາເຈົ້າ. […] ໃນທົ່ງຫຍ້າລ້ຽງສັດທີ່ດີຂ້ອຍຈະລ້ຽງເຂົາເຈົ້າ. [... ] ຂ້ອຍເອງຈະລ້ຽງແກະຂອງຂ້ອຍແລະຂ້ອຍເອງຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົານອນຫລັບ, ປະກາດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະສະແຫວງຫາຄົນທີ່ຫຼົງທາງແລະເອົາກະເປົາ; ຂ້ອຍຈະມັດຄົນທີ່ບາດເຈັບແລະເຮັດໃຫ້ຄົນເຈັບປ່ວຍແຂງແຮງ.” (ເອເຊກຽນ 34: 11-16)

ນີ້ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງມະນຸດ, ມັນແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມຢ້ານກົວພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ! (ຄຳ ເພງ 118: 6)

"ຂ້າພະເຈົ້າ, Yahweh, ໄດ້ເວົ້າ." (ເອເຊກຽນ 34:24 Holman CSB)


[1] ເບິ່ງ re chap. 3 p. 16 ສິ່ງທີ່ຕ້ອງເກີດຂື້ນໃນໄວໆນີ້
[2] si p. 9“ ພຣະ ຄຳ ພີທຸກຕອນຖືກດົນໃຈຈາກພຣະເຈົ້າແລະເປັນປະໂຫຍດ”

ຫນຶ່ງອາດຈະໂຕ້ຖຽງວ່າຕົວຢ່າງນີ້ໃນຂໍ້ຄວາມຕົ້ນສະບັບຖືກໃຊ້ເພື່ອບັນຍາຍວິທີການທີ່ພະເຢໂຫວາດົນໃຈພະ ຄຳ ພີແລະບໍ່ແມ່ນຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໃນທຸກມື້ນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ວັກ 8 ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ອ້າງວ່າພະເຢໂຫວາສື່ຄວາມຮູ້“ ຄວາມຮູ້ແທ້” ກ່ຽວກັບ“ ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບ ຄຳ ພະຍາກອນ” ໃນ“ ເວລາແຫ່ງສຸດທ້າຍ” ແລະຈາກນັ້ນຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງວິທີການສື່ສານດັ່ງກ່າວເກີດຂື້ນ. ເນື່ອງຈາກວ່າບໍ່ມີນັກຂຽນ ຄຳ ພີໄບເບິນມີຊີວິດຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້ແລະເນື່ອງຈາກວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງອ້າງວ່າເປັນໂຄສົກຂອງພະເຢໂຫວາໃນໂລກນີ້, ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມທີ່ຈະເວົ້າວ່າຕົວຢ່າງ“ ໂທລະສັບເທິງສະຫວັນ” ນີ້ອະທິບາຍເຖິງວິທີການສື່ສານຂອງພະເຈົ້າກັບຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ສະມາຄົມໄດ້ມີການບັນທຶກຫລາຍຄັ້ງທີ່ໄດ້ພັນລະນາຕົນເອງວ່າເປັນສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ເທິງໂລກ. ຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ ຂອງສິ່ງນີ້ສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນປື້ມ "ການເປີດເຜີຍ - Climax", ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາປຽບທຽບການ ນຳ ຂອງ JW ກັບພະຍານສອງຄົນ, ເຊິ່ງໃນຖານະເປັນສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຕ້ອງໄດ້ປະກາດຂ່າວສານທີ່ ໜ້າ ເສົ້າຂອງຄວາມເສີຍໃຈແລະຄວາມໂສກເສົ້າ. (ເອຊາອີ 3: 8, 24-26; ເຢເຣມີ 48:37, 49: 3) - ການເປີດເຜີຍ, ມັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂຶ້ນແລ້ວ! p.164

[3] ວິກິດທາງດ້ານສະຕິປັນຍາໂດຍສະມາຊິກຄະນະ ກຳ ມະການບໍລິຫານທ້າຍທ່ານ Raymond Franz.
[4] http://www.usccb.org/catechism/text/pt1sect2chpt3art9p4.shtml#891
[5] w13 7 / 15 pp. ວັກ 21-22 10.
[6] http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad%27s_first_re Revelation
[7] McConkie, Mormon Doctrine pp. 116-117; ຄຳ ສອນເລື່ອງຄວາມລອດ 1: 268; 18: 213; ປື້ມບັນທຶກມໍມອນ (3 ນີໄຟ 27: 13-21)
[8] ປະລິມານການສະຕິປັນຍາ 2, ໜ້າ. ຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ 362“ ຜູ້ທີ່ໃຫ້ພຣະຄຣິດເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ”
[9] ປື້ມນ້ອຍໆ 2, 1930, p.20
[10] ການພິສູດ 3, 1932, p.316
[11] ພຶດສະພາ 1, 2007, QFR

“ 12 ຊົ່ວໂມງທີ່ກ່າວເຖິງໃນ ຄຳ ອຸປະມາ ໄດ້ຖືກຄິດວ່າ ກົງກັບ 12 ປີຈາກ 1919 ເຖິງ 1931. ເປັນເວລາຫລາຍປີຫລັງຈາກນັ້ນ, ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າ ການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຣາຊອານາຈັກສະຫວັນໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນປີ 1931 ແລະຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນມໍລະດົກຮ່ວມກັບພຣະຄຣິດໃນປີ 1930 ແລະປີ 1931 ແມ່ນ "ສຸດທ້າຍ" ທີ່ຖືກເອີ້ນ. (ມັດທາຍ 20: 6-8) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນປີ 1966 ໄດ້ມີການເຂົ້າໃຈຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບ ຄຳ ອຸປະມານັ້ນ, (ວ່າຄວາມຫວັງທາງສະຫວັນໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນປີ 1935 ບໍ່ແມ່ນປີ 1931) ແລະມັນໄດ້ແຈ້ງວ່າມັນບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບການສິ້ນສຸດການເອີ້ນຂອງ ເຈີມ…ເພາະສະນັ້ນຫລັງຈາກປີ 1966 ໄດ້ມີການເຊື່ອກັນວ່າ ວ່າການເອີ້ນຈາກສະຫວັນຢຸດເຊົາໃນ 1935. ນີ້ ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຮັບການຢືນຢັນ ໃນເວລາທີ່ເກືອບທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາຫລັງຈາກ 1935 ຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາມີຄວາມຫວັງໃນໂລກ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມໄດ້ຮຽກຮ້ອງຄວາມຫວັງຈາກສະຫວັນ ເຊື່ອກັນວ່າ be ການທົດແທນສໍາລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນຜູ້ຖືກເຈີມຜູ້ທີ່ໄດ້ພິສູດວ່າບໍ່ສັດຊື່….”ດັ່ງນັ້ນມັນປະກົດວ່າ ວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດ ກຳ ນົດວັນເວລາທີ່ແນ່ນອນໄດ້ ສຳ ລັບການເອີ້ນຄຣິສຕຽນໄປສູ່ຄວາມຫວັງທາງສະຫວັນ.”

[12] ຈາກຮູບເງົາ: Jesus of Nazareth


ເອກະສານຊ້ອນທ້າຍ: ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ລ້ຽງທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ
ບັນຫາ ໜຶ່ງ ຂອງຂ້ອຍ ການຕີລາຄາແນະ ນຳ ໃນບົດຂຽນນີ້, ແມ່ນວ່າມັນປະກົດວ່າຍົກເວັ້ນແມ່ຍິງທຸກຄົນແລະຜູ້ຊາຍຫລາຍຄົນຈາກການເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຂ້າໃຊ້. ຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຈະແນະ ນຳ ວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ຂ້າໃຊ້ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃນທຸກສິ່ງທີ່ເປັນຂອງພຣະຄຣິດ, ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຜູ້ຍິງແລະຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ຢູ່ໃນຂ້າໃຊ້ຈະມີ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ຕໍ່າກວ່າໃນອານາຈັກ.
ການສະຫລຸບດັ່ງກ່າວແມ່ນບໍ່ມີເຫດຜົນ. ເພື່ອເປັນຕົວຢ່າງພະເຍຊູບອກອັກຄະສາວົກທີ່ສັດຊື່ຂອງລາວວ່າ:

"ທ່ານ ແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ຕິດຢູ່ກັບຂ້ອຍໃນການທົດລອງຂອງຂ້ອຍ; ແລະເຮົາຈະເຮັດພັນທະສັນຍາ ກັບ​ເຈົ້າ, ເຊັ່ນດຽວກັບພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດພັນທະສັນຍາກັບຂ້າພະເຈົ້າ, ສຳ ລັບອານາຈັກ.” (ລູກາ 22: 28-30)

ພວກເຮົາສະຫລຸບຈາກສິ່ງນີ້ ພຽງແຕ່ ອັກຄະສາວົກທີ່ຕິດກັບພະເຍຊູຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃນລະຫວ່າງການທົດລອງຂອງພະອົງແມ່ນລວມຢູ່ໃນ ຄຳ ສັນຍາເລື່ອງລາຊະອານາຈັກບໍ? ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ມີຜູ້ອື່ນ (ລວມທັງຜູ້ຍິງ) ຈະຖືກລວມເຂົ້າໃນພັນທະສັນຍາອານາຈັກບໍ? ຢ່າງແທ້ຈິງບໍ່, ເພາະວ່າພຣະ ຄຳ ພີໄດ້ບອກໃຫ້ແຈ່ມແຈ້ງວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນເປັນສະມາຊິກຂອງຮ່າງກາຍດຽວກັນແລະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງອານາຈັກຂອງລາວ, ປະເທດຊາດບໍລິສຸດຂອງລາວ. (Rev 1: 6) ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາອາດຈະມີ ໜ້າ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ພວກເຮົາມີຄຸນຄ່າເທົ່າທຽມກັນ. (Romans 12: 4-8)
ດັ່ງນັ້ນ, ລາງວັນ ສຳ ລັບຂ້າໃຊ້ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃນມັດທາຍ 24 ບໍ່ໄດ້ ຈຳ ກັດລາງວັນ ສຳ ລັບແກະອື່ນໆທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັບໃຊ້. ການອ່ານຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໃນຂະນະທີ່ພຣະອາຈານສົນໃຈທຸກຄົນໃນບ້ານຂອງລາວ, ລາວ ບໍ່ ເຮັດການນັດພົບ, ດັ່ງນັ້ນໃນເວລາທີ່ລາວບໍ່ມີ (A) ແມ່ນຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້, ແລະ (B) ຄົນທີ່ຮັບໃຊ້.

"ບໍ່ມີຊາວຢິວຫລືເຣັກ, ບໍ່ມີຂ້າທາດຫລືບໍ່ມີ, ບໍ່ມີຊາຍຫລືຍິງ - ເພາະວ່າເຈົ້າເປັນ ໜຶ່ງ ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ" (Gal 3:28)

ຄົນ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຊອກຫາຊັບສົມບັດອັນລໍ້າຄ່າຂອງການຍ້ອງຍໍແລະຄວາມໂດດເດັ່ນຂອງສາທາລະນະຊົນ. ຜູ້ລ້ຽງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນບໍ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຊັບສົມບັດອັນລໍ້າຄ່າແມ່ນເພື່ອຈຸດປະສົງທີ່ຖ່ອມຕົວ, ເພາະວ່າ“ ພໍ່ຂອງເຈົ້າຜູ້ທີ່ເຫັນໃນຄວາມລັບຈະປະທານລາງວັນໃຫ້ເຈົ້າ.” (ມັດທາຍ 6: 16-19)
ຜູ້ໃດທີ່ຮັບໃຊ້ໃນທຸກມື້ນີ້, ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍມະນຸດ, ແຕ່ໂດຍພຣະຄຣິດເອງໂດຍຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ວຽກໃດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບແມ່ນບໍ່ ສຳ ຄັນກວ່າວິທີທີ່ພວກເຮົາຈະເບິ່ງແຍງວຽກຂອງພວກເຮົາ. ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນພິສູດໃຫ້ເປັນຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່. ລັດສະຫມີພາບຂອງພວກເຮົາຈະບໍ່ມາຈາກຕົວເຮົາເອງ, ແຕ່ມາຈາກພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງພວກເຮົາ.


ເວັ້ນເສຍແຕ່ໄດ້ລະບຸຢ່າງອື່ນ, ຂໍ້ພະ ຄຳ ພີທີ່ອ້າງອີງມາຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນແປພາສາ NET

25
0
ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
()
x