[ຈາກ ws15 / 05 p. 19 ສໍາລັບເດືອນກໍລະກົດ 13-19]
“ ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນ ສຳ ເລັດຕາມ ຄຳ ສັນຍາ;
ແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ເຫັນພວກເຂົາຈາກທາງໄກ.” - ເຫບ. 11: 13
ມັນມີສອງ ຄຳ ທີ່ມາເວົ້າເລື້ອຍໆໃນການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ: Eisegesis ແລະ Exegesis. ໃນຂະນະທີ່ພວກມັນມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນ, ຄວາມ ໝາຍ ຂອງພວກມັນແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັນ. Eisegesis ແມ່ນບ່ອນທີ່ທ່ານພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ ຄຳ ພີໄບເບິນມີຄວາມ ໝາຍ ທ່ານ ເວົ້າວ່າ, ໃນຂະນະທີ່ exegesis ແມ່ນບ່ອນທີ່ທ່ານໃຫ້ ຄຳ ພີໄບເບິນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແມ່ນຫຍັງ it ເວົ້າວ່າ. ເພື່ອອະທິບາຍມັນອີກວິທີ ໜຶ່ງ, eisegesis ມັກຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນເວລາທີ່ຄູອາຈານມີແນວຄວາມຄິດກ່ຽວກັບສັດລ້ຽງແລະຢາກໃຫ້ທ່ານເຊື່ອວ່າມັນແມ່ນ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ສະນັ້ນລາວໃຊ້ຂໍ້ທີ່ເລືອກທີ່ປາກົດຂື້ນເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການສອນຂອງລາວ, ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ສົນໃຈສະພາບການອ້ອມຂ້າງຫລືບົດເລື່ອງອື່ນໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທີ່ ຈະທາສີເປັນຮູບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນປອດໄພທີ່ຈະເວົ້າວ່າມັນແມ່ນການໃຊ້ eisegesis ຢ່າງກວ້າງຂວາງເປັນວິທີການສຶກສາທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍປະຕິເສດຂ່າວສານໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນໂດຍການສະແດງອອກຈາກ ຄຳ ເວົ້າຂອງໂພນພີລາດ: "ຄວາມຈິງແມ່ນຫຍັງ?" ມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາ, ແລະຍອມຮັບຢ່າງງ່າຍດາຍ ສຳ ລັບການບໍ່ສົນໃຈພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຈະເວົ້າວ່າພວກເຂົາສາມາດບິດເບືອນໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ປາດຖະ ໜາ. ນີ້ແມ່ນມໍລະດົກຂອງຄູສອນສາສະ ໜາ ປອມ.
ໃນຖານະເປັນກໍລະນີທີ່ຢູ່ໃນຈຸດ, ຂໍ້ຄວາມໃນອາທິດນີ້ ທົວ ການສຶກສາແມ່ນ: ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາຈະເຂັ້ມແຂງຖ້າພວກເຮົາສາມາດນຶກຄິດຫລືເບິ່ງ“ ຊີວິດນິລັນດອນເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຈຸດ ໝາຍ ຂອງມັນ, ບົດຄວາມນີ້ໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຈາກບົດ ໜຶ່ງ ທີ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈຫຼາຍທີ່ສຸດໃນພຣະ ຄຳ ພີທັງ ໝົດ: ເຮັບເຣີ 11.
ຂໍໃຫ້ເຮົາສົມທຽບສິ່ງທີ່ ທົວ ເວົ້າກັບສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນບົດຄວາມ.
ສັດທາຂອງອາເບນ
ຫຍໍ້ ໜ້າ 4 ກ່າວວ່າ:
ອາເບນ, ມະນຸດທີ່ສັດຊື່ຄົນ ທຳ ອິດໄດ້“ ເຫັນ” ທຸກສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາໄດ້ສັນຍາໄວ້ບໍ? ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າອາເບນໄດ້ຮູ້ລ່ວງ ໜ້າ ແລ້ວ ກ່ຽວກັບຜົນ ສຳ ເລັດໃນທີ່ສຸດຂອງ ຄຳ ສັນຍາທີ່ມີຢູ່ໃນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ງູວ່າ:“ ເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າແລະຍິງແລະສັດຕູຂອງເຈົ້າແລະສັດຕູຂອງເຈົ້າມີຄວາມກຽດຊັງ. ລາວຈະຕີຫົວທ່ານ, ແລະທ່ານຈະຕີລາວໃນສົ້ນ.” (Gen. 3: 14, 15) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ອາເບນອາດຈະໃຫ້ຫຼາຍ ຄິດກັບ ຄຳ ສັນຍານັ້ນແລະໄດ້ຮູ້ວ່າບາງຄົນຈະຖືກ“ ຕີສົ້ນຕີນ” ເພື່ອໃຫ້ມະນຸດຊາດໄດ້ຖືກຍົກຂື້ນສູ່ຄວາມສົມບູນແບບເຊັ່ນວ່າອາດາມແລະເອວາໄດ້ຊື່ນຊົມຍິນດີກ່ອນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດບາບ. ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ Abel ລາວອາດຈະໄດ້ເຫັນກ່ຽວກັບອະນາຄົດ, ລາວ ມີສັດທາໂດຍອີງໃສ່ ຄຳ ສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ພະເຢໂຫວາຈຶ່ງຍອມຮັບເອົາເຄື່ອງບູຊາຂອງພະອົງ.
ໃນຂະນະທີ່ວັກໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງເປັນອິດສະຫຼະກ່ຽວກັບລັກສະນະການຄາດຄະເນຂອງສະຖານທີ່ຂອງມັນ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນກໍ່ໃຊ້ສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອສ້າງປະໂຫຍກທີ່ເປັນປະເພດກ່ຽວກັບພື້ນຖານຂອງຄວາມເຊື່ອຂອງອາເບນ, ຄື ຄຳ ສັນຍາທີ່ລາວອາດຈະຫຼືບໍ່ເຂົ້າໃຈ. ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນອ້າງເຖິງເຮັບເລີ 11: 4 ຄືກັບວ່າຢູ່ໃນຫຼັກຖານ:
"ດ້ວຍຄວາມເຊື່ອອາເບນໄດ້ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາທີ່ມີຄ່າຫຼາຍກ່ວາຂອງກາອີນແລະໂດຍຄວາມເຊື່ອນັ້ນລາວຈຶ່ງໄດ້ຮັບພະຍານວ່າລາວເປັນຄົນຊອບ ທຳ, ເພາະວ່າພະເຈົ້າຍອມຮັບເອົາຂອງຂວັນຂອງລາວແລະເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະຕາຍ, ລາວຍັງເວົ້າຜ່ານສັດທາຂອງລາວຢູ່." 11: 4)
ເຮັບເລີບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມເຊື່ອຂອງອາເບນແມ່ນອີງໃສ່ ຄຳ ສັນຍາໃດໆ, ຫລືຄວາມສາມາດຂອງອາເບນໃນການເບິ່ງເຫັນອະນາຄົດຂອງລາວແລະມະນຸດຊາດ. ນັກຂຽນທີ່ດົນໃຈໃຫ້ຄຸນລັກສະນະຄວາມເຊື່ອຂອງລາວຕໍ່ສິ່ງອື່ນໃດທັງ ໝົດ, ແຕ່ບົດຂຽນບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງເລື່ອງນັ້ນ. ພວກເຮົາຈະ, ແຕ່ໃນເວລານີ້, ຂໍໃຫ້ສືບຕໍ່ກວດກາເບິ່ງວ່າບົດຂຽນມີຫຍັງກ່ຽວກັບຕົວຢ່າງອື່ນໆຂອງຄວາມເຊື່ອທີ່ໂປໂລໃຫ້.
ສັດທາຂອງເຫນົກ
ວັກ 5 ກ່າວວ່າ Enoch ໄດ້ຮັບການດົນໃຈໃຫ້ ທຳ ນາຍກ່ຽວກັບການ ທຳ ລາຍມະນຸດທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ. ແລ້ວມັນກ່າວວ່າ, “ ໃນຖານະເປັນຄົນທີ່ໃຊ້ສັດທາ, ເຫນົກ ສາມາດສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ຮູບພາບຈິດໃຈຂອງໂລກທີ່ບໍ່ມີຄວາມບໍ່ຊອບ ທຳ.” ການຄາດເດົາຫຼາຍ. ແມ່ນໃຜຈະເວົ້າວ່າລາວສ້າງຮູບພາບຈິດໃຈອັນໃດ? ການຄາດເດົາຂອງມະນຸດແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະສ້າງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄຸນນະພາບຄຣິສຕຽນທີ່ ສຳ ຄັນທັງ ໝົດ ນີ້ບໍ?
ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເວົ້າເຖິງຕົວຈິງກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອຂອງເຫນົກ:
“ ດ້ວຍສັດທາເອໂນດຖືກຍົກຍ້າຍໄປເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເຫັນຄວາມຕາຍ, ແລະລາວບໍ່ມີບ່ອນຢູ່ເພາະວ່າພະເຈົ້າໄດ້ຍົກຍ້າຍລາວ; ເພາະວ່າກ່ອນທີ່ລາວຈະຖືກຍົກຍ້າຍມາລາວໄດ້ຮັບການເປັນພະຍານວ່າລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈ.” (ເຮັບເລີ 11: 5)
ໃຫ້ຂອງການທົບທວນຄືນໄວ. ດ້ວຍສັດທາ, ອາເບນໄດ້ຮັບ ຄຳ ພະຍານວ່າລາວເປັນຄົນຊອບ ທຳ. ໂດຍຄວາມເຊື່ອ, ເອໂນກໄດ້ຮັບ ຄຳ ພະຍານວ່າລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈ - ເປັນສິ່ງດຽວກັນ. ບໍ່ມີການກ່າວເຖິງການເຫັນຫລືການເບິ່ງເຫັນອະນາຄົດ.
ສັດທາຂອງໂນອາ
ວັກ 6 ກ່າວເຖິງໂນອາ:
"ມັກຫຼາຍລາວຄົງຈະມີຄວາມຍິນດີທີ່ຈະຄິດເຖິງມະນຸດຊາດວ່າຖືກປົດປ່ອຍຈາກກົດທີ່ກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງບາບທີ່ສືບທອດມາແລະຄວາມຕາຍ. ພວກເຮົາກໍສາມາດ“ ເຫັນ” ຊ່ວງເວລາທີ່ປະເສີດນັ້ນ - ແລະມັນໃກ້ຈະມາເຖິງແລ້ວ!”
ພວກເຮົາສາມາດຄາດເດົາໄດ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ໂນເອອາດຈະຄິດຫຼືອາດຈະບໍ່ຄິດວ່າມັນຈະເປັນການແກ້ໄຂບັນຫາຂອງມະນຸດ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ແນ່ນອນແມ່ນລາວເຊື່ອ ຄຳ ເຕືອນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວກ່ຽວກັບນ້ ຳ ຖ້ວມແລະເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າໂດຍການສ້າງນາວາ.
“ ໂດຍຄວາມເຊື່ອໂນອາ, ຫລັງຈາກໄດ້ຮັບການຕັກເຕືອນຈາກສະຫວັນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຍັງບໍ່ທັນເຫັນ, ໄດ້ສະແດງຄວາມ ຢຳ ເກງພຣະເຈົ້າແລະໄດ້ສ້າງນາວາເພື່ອຊ່ວຍຄອບຄົວຂອງລາວ; ແລະໂດຍຜ່ານຄວາມເຊື່ອນີ້, ລາວໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດໂລກ, ແລະລາວໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ສືບທອດຄວາມຊອບ ທຳ ທີ່ມາຈາກຄວາມເຊື່ອ.” (Heb 11: 7)
ສັດທາຂອງລາວສົ່ງຜົນໃຫ້ການກະ ທຳ ຂອງສັດທາທີ່ພະເຈົ້າຍອມຮັບ, ຄືກັບເອໂນດ, ຄືກັບອາເບນ. ໂດຍຄວາມເຊື່ອລາວຖືກປະກາດວ່າເປັນຄົນຊອບ ທຳ. ທ່ານຈະສັງເກດເຫັນວ່າທັງສາມຕົວຢ່າງເຫລົ່ານີ້ຖືກປະກາດວ່າເປັນຄົນຊອບ ທຳ ເພາະສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຈຸດ ສຳ ຄັນທີ່ພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ ກຳ ລັງເຮັດໃຫ້ຄລິດສະຕຽນເຊິ່ງປະກາດເປັນຄົນຊອບ ທຳ ໂດຍທາງຄວາມເຊື່ອ. ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຄິດເຖິງສິ່ງນັ້ນໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາສືບຕໍ່ສຶກສາຕໍ່ໄປ.
ສັດທາຂອງອັບຣາຮາມ
ພວກເຮົາຄວນຢຸດຊົ່ວຄາວຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອເຜີຍແຜ່ກົນລະຍຸດການສຶກສາທີ່ບໍ່ມີປັນຍາທີ່ອົງການ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ບົດຂຽນຍອມຮັບຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮູ້ສິ່ງທີ່ຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ນຶກຄິດ. ມັນແມ່ນການຄາດເດົາທັງ ໝົດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍການໃຊ້ ຄຳ ຖາມທີ່ມີຄວາມ ຊຳ ນິ ຊຳ ນານ, ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຜູ້ຊົມແມ່ນຖືກປັບປ່ຽນ. ສັງເກດເຫັນວ່າໃນວັກ 7 ພວກເຮົາຖືກບອກວ່າ “ ອັບຣາຮາມ…ອາດຈະມີ ສາຍຕາໃນອະນາຄົດທີ່ດີເລີດ….” ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນ 8, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກບອກວ່າ "ມັນແມ່ນ ອາດຈະເປັນ ວ່າຄວາມສາມາດຂອງອັບຣາຮາມໃນການປະກອບເປັນຮູບພາບຈິດໃຈຂອງສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສັນຍາໄວ້….” ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຍັງຢູ່ໃນສະພາບການຄາດເດົາຢ່າງແທ້ຈິງ, ຈົນກວ່າຈະມີ ຄຳ ຖາມ. “ ອັນໃດຊ່ວຍອັບລາຫາມສະແດງຄວາມເຊື່ອທີ່ດີເດັ່ນ?” ຢ່າງກະທັນຫັນ, ການຄາດເດົາຈະກາຍເປັນຄວາມຈິງເຊິ່ງຈະຖືກສະແດງອອກໂດຍຜູ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນທີ່ກະຕືລືລົ້ນໃນກອງປະຊຸມ.
Eisegesis ແມ່ນມີປະສິດທິຜົນຫຼາຍໃນມືຂອງຕົວເລກທີ່ມີສິດ ອຳ ນາດທີ່ຍອມຮັບ. ຜູ້ຟັງຈະບໍ່ສົນໃຈຫຼັກຖານຕໍ່ລາວແລະສຸມໃສ່ແຕ່ອົງປະກອບທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການສອນຈາກຜູ້ທີ່ມີຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືແລະຖືວ່າເປັນຜູ້ ນຳ.
ພະຍານພະເຢໂຫວາຖືກສອນວ່າຜູ້ຊາຍໃນສະ ໄໝ ກ່ອນບໍ່ສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໃນລັດຖະບານເຢຣູຊາເລັມ ໃໝ່ ເພື່ອປົກຄອງແລະຮັບໃຊ້ກັບພະຄລິດໃນຖານະກະສັດແລະປະໂລຫິດໄດ້ເຖິງວ່າຈະມີຫຼັກຖານຈາກພະ ຄຳ ພີແຕ່ກົງກັນຂ້າມ. (Ga 4: 26; ລາວ 12: 22; Re 3: 12; 5: 10)
ດັ່ງນັ້ນນັກຂຽນຂອງບົດຂຽນບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບການສິດສອນທີ່ວ່າ:
ອັບລາຫາມ“ ໄດ້ເຫັນ” ຕົນເອງ ດຳ ລົງຢູ່ໃນບ່ອນຖາວອນທີ່ປົກຄອງໂດຍພະເຢໂຫວາ. ອາເບນ, ເຫນົກ, ໂນເອ, ອັບລາຮາມແລະຄົນອື່ນໆຄືກັບພວກເຂົາເຊື່ອໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນທີ່ຕາຍແລ້ວແລະຫວັງວ່າຈະມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກພາຍໃຕ້ລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າເຊິ່ງເປັນ“ ເມືອງທີ່ມີຮາກຖານແທ້ໆ.” ເຮັບເລີ 11: 15, 16. - par. 9
ສັງເກດວິທີທີ່ພວກເຮົາກ້າວ ໜ້າ ຈາກ ຄຳ ຖະແຫຼງການທີ່ເປັນເງື່ອນໄຂໄປຫາຂໍ້ມູນຈິງ? ນັກຂຽນບໍ່ມີປັນຫາບອກພວກເຮົາວ່າອັບຣາຮາມໄດ້ເຫັນຕົນເອງຢູ່ເທິງໂລກພາຍໃຕ້ອານາຈັກເມຊີ. ລາວບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມອະທິບາຍຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງຂອງ ຄຳ ເວົ້ານີ້ກັບສິ່ງທີ່ກ່າວໄວ້ໃນເຮັບເລີ 11:15, 16.
“ ແລະເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ຖ້າພວກເຂົາຍັງຈື່ສະຖານທີ່ທີ່ພວກເຂົາອອກໄປ, ພວກເຂົາຈະມີໂອກາດກັບຄືນມາ. 16 ແຕ່ດຽວນີ້ພວກເຂົາ ກຳ ລັງໄປເຖິງ ສະຖານທີ່ທີ່ດີກວ່າ, ນັ້ນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສະຫວັນ. ເພາະສະນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າບໍ່ອາຍທີ່ຈະຖືກເອີ້ນວ່າເປັນພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາ, ເພື່ອ ພຣະອົງໄດ້ກະກຽມເມືອງ ສຳ ລັບພວກເຂົາ.” (Heb 11: 15, 16)
ເມືອງທີ່ກ່າວເຖິງນີ້ແມ່ນເມືອງເຢຣູຊາເລັມ ໃໝ່ ທີ່ຂຶ້ນກັບສະຫວັນແລະໄດ້ກະກຽມ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຖືກເຈີມ, ແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ສຳ ລັບອັບຣາຮາມ, ອີຊາກ, ແລະຢາໂຄບ, ແລະອື່ນໆ. ບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວກັບການມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກພາຍໃຕ້ອານາຈັກ. ບາງຄົນອາດແນະ ນຳ ວ່າແຜ່ນດິນໂລກເປັນຂອງສະຫວັນ, ສະນັ້ນເຮັບເຣີບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງກ່າວເຖິງທີ່ຢູ່ອາໄສໃນສະຫວັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນສິ່ງທີ່ປະກົດວ່າເປັນຜົນມາຈາກຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງຜູ້ແປ, ຄຳ ທີ່ແປຢູ່ນີ້ດ້ວຍປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ເປັນຂອງສະຫວັນ" ແມ່ນ epouranios. ຂອງທີ່ເຂັ້ມແຂງໃຫ້ຕໍ່ໄປນີ້ ຄໍານິຍາມ ສຳ ລັບ ຄຳ ນີ້ທີ່ວ່າ:“ ສະຫວັນ, ຊັ້ນສູງ”. ສະນັ້ນຊາວເຮັບເລີ ກຳ ລັງເວົ້າວ່າບຸກຄົນທີ່ຊື່ສັດເຫລົ່ານີ້ ກຳ ລັງເຂົ້າໄປຫາສະຖານທີ່ຢູ່ເທິງສະຫວັນຫລືຊັ້ນສູງ.
ເລື່ອງນີ້ສອດຄ່ອງກັບບົດເລື່ອງອື່ນໆໃນພຣະ ຄຳ ພີເຊັ່ນມັດທາຍ 8: 10-12 ເຊິ່ງເວົ້າກ່ຽວກັບອັບຣາຮາມ, ອີຊາກແລະຍາໂຄບນັ່ງຢູ່ໃນອານາຈັກສະຫວັນກັບຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ມີເຈດ ຈຳ ນົງທີ່ຖືກເຈີມໃນຂະນະທີ່ຊາວຢິວທີ່ປະຕິເສດພຣະເຢຊູຖືກຂັບໄລ່ອອກນອກ. ເຫບເລີ 12:22 ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເມືອງທີ່ອັບລາຫາມໄດ້ກຽມໄວ້ ສຳ ລັບລາວແມ່ນເມືອງດຽວກັນທີ່ກຽມພ້ອມ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ບໍ່ມີຫຍັງໃນສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຫວັງທີ່ອັບຣາຮາມໄດ້ເປັນອັນດັບສອງ ສຳ ລັບຄວາມຫວັງທີ່ວາງໄວ້ຕໍ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ອາເບນ, ເຫນົກ, ອັບຣາຮາມແລະຄົນອື່ນໆທີ່ຊື່ສັດໃນສະ ໄໝ ກ່ອນໄດ້ຖືກປະກາດວ່າຊອບ ທຳ ໂດຍສັດທາ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນໄດ້ຮັບລາງວັນຂອງພວກເຂົາໂດຍຖືກປະກາດວ່າເປັນຄົນຊອບ ທຳ ໂດຍສັດທາ. ອົງການດັ່ງກ່າວຈະຄັດຄ້ານວ່າຄວາມແຕກຕ່າງແມ່ນວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນຮູ້ຈັກພຣະຄຣິດ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍໃນສະ ໄໝ ກ່ອນບໍ່ໄດ້. ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຂົາຈະໂຕ້ຖຽງກັນ, ຄຣິສຕຽນສາມາດຖືກເອີ້ນວ່າເດັກນ້ອຍຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານສັດທາຂອງພວກເຂົາໃນພຣະຄຣິດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງທີ່ມີຄວາມເຊື່ອກ່ອນຄຣິສຕຽນ.
“ ດັ່ງນັ້ນກົດ ໝາຍ ໄດ້ກາຍເປັນຄູສອນຂອງພວກເຮົາທີ່ ນຳ ໄປສູ່ພຣະຄຣິດ, ເພື່ອພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບການປະກາດວ່າຊອບ ທຳ ຍ້ອນສັດທາ. 25 ແຕ່ບັດນີ້ຄວາມເຊື່ອໄດ້ມາຮອດແລ້ວ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ການເປັນຜູ້ສອນອີກຕໍ່ໄປ. 26 ໃນຄວາມເປັນຈິງທ່ານທັງ ໝົດ ເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າຜ່ານຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ.” (Ga 3: 24-26)
ຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້ຈະ ໝາຍ ຄວາມວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນຈະສືບທອດ ຄຳ ສັນຍາທີ່ໄດ້ສັນຍາໄວ້ກັບອັບຣາຮາມ, ແຕ່ອັບຣາຮາມເອງກໍ່ຖືກປະຕິເສດ ຄຳ ສັນຍານັ້ນ.
"ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຖ້າທ່ານເປັນຂອງພຣະຄຣິດ, ທ່ານກໍ່ແມ່ນເຊື້ອສາຍຂອງອັບຣາຮາມ, ຜູ້ທີ່ເປັນມໍລະດົກໂດຍອ້າງອີງເຖິງ ຄຳ ສັນຍາ." (Ga 3: 29)
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນມີເຫດຜົນບໍ? ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່ານັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນແທ້ໆບໍ? ຄຸນນະພາບການໄຖ່ຂອງພຣະເຢຊູໃນຖານະຜູ້ໄກ່ເກ່ຍສາມາດອະນຸຍາດໃຫ້ມີການຮັບເອົາມະນຸດເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຫລືບໍ່? ຜູ້ຊາຍທີ່ສັດຊື່ເຫລົ່ານີ້ໃນສະ ໄໝ ກ່ອນມີໂຊກບໍ່ດີເພາະເກີດໄວເກີນໄປບໍ?
ຄວາມເຊື່ອຂອງໂມເຊ
ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ຕອບ ສຳ ລັບ ຄຳ ຖາມເຫຼົ່ານີ້ສາມາດພົບໄດ້ໃນວັກ 12, ເຊິ່ງອ້າງອີງຈາກເຮັບເຣີ 11: 24-26.
“ ໂດຍຄວາມເຊື່ອໃນໂມເຊ, ເມື່ອໃຫຍ່ຂຶ້ນມາ, ລາວໄດ້ປະຕິເສດທີ່ຈະຖືກເອີ້ນວ່າເປັນລູກສາວຂອງຟາໂລ. 25 ເລືອກທີ່ຈະເຮັດຜິດຕໍ່ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າແທນທີ່ຈະມີຄວາມສຸກຊົ່ວຄາວຈາກບາບ, 26 ເນື່ອງຈາກວ່າ ລາວໄດ້ພິຈາລະນາ ຄຳ ຕຳ ນິຂອງພຣະຄຣິດ ເພື່ອຈະຮັ່ງມີຫລາຍກວ່າຊັບສົມບັດຂອງປະເທດເອຢິບ, ເພາະວ່າລາວໄດ້ຕັ້ງໃຈແນມເບິ່ງການຈ່າຍຄ່າຕອບແທນ.” (Heb 11: 24-26)
ໂມເຊເລືອກ ຄຳ ຕຳ ນິຫລືຄວາມອັບອາຍຂອງພຣະຄຣິດ. ໂປໂລກ່າວວ່າຄລິດສະຕຽນຕ້ອງຮຽນແບບພະເຍຊູຜູ້ທີ່“ ທົນກັບຕົ້ນໄມ້ທໍລະມານ. ເປັນຕາ ໜ້າ ອາຍ….” (ລາວ 12: 2) ພະເຍຊູບອກຜູ້ຟັງວ່າຖ້າພວກເຂົາຕ້ອງການເປັນສານຸສິດຂອງລາວ, ພວກເຂົາຕ້ອງຍອມຮັບເອົາເສົາທໍລະມານຂອງລາວ. ໃນເວລານັ້ນ, ບໍ່ມີໃຜຮູ້ວ່າລາວຈະຕາຍແນວໃດ, ສະນັ້ນເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງໃຊ້ຕົວຢ່າງປຽບທຽບນັ້ນ? ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນການລົງໂທດທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກກໍ່ອາຍາທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງແລະ ໜ້າ ອັບອາຍທີ່ສຸດ. ມີພຽງແຕ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະ“ ດູ ໝິ່ນ ຄວາມອັບອາຍ”, ໝາຍ ຄວາມວ່າຍອມຮັບເອົາຄວາມດູ ໝິ່ນ ແລະດູຖູກຈາກຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນທີ່ມາພ້ອມກັບການຕິດຕາມພຣະຄຣິດ, ຈະ ເໝາະ ສົມກັບພຣະຄຣິດ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ແນ່ນອນທີ່ໂມເຊໄດ້ເຮັດໃນວິທີການໃຫຍ່. ເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ແນວໃດວ່າລາວບໍ່ເຊື່ອໃນພຣະຄຣິດ - ຜູ້ຖືກເຈີມ - ເມື່ອ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າໂດຍສະເພາະວ່າລາວໄດ້ເຊື່ອ?
ເຫດຜົນທີ່ອົງການດັ່ງກ່າວຂາດຈຸດນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາໄດ້ພາດໂອກາດນີ້ຢ່າງເຕັມທີ່ຂອງ ຄຳ ອະທິບາຍທີ່ດົນໃຈກ່ຽວກັບວ່າສັດທາແມ່ນຫຍັງ.
ການເບິ່ງເຫັນຄວາມເປັນຈິງຂອງອານາຈັກ
ຖ້າຄິດເຖິງຄວາມເປັນຈິງເລື່ອງລາຊະອານາຈັກເປັນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນຫຼາຍ, ເປັນຫຍັງພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ໃຫ້ລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມແກ່ເຮົາ? ໂປໂລເວົ້າກ່ຽວກັບການຮູ້ບາງສ່ວນແລະເບິ່ງສິ່ງທີ່ເປັນອັນຕະລາຍໂດຍໃຊ້ກະຈົກໂລຫະ. (1Co 13: 12) ມັນກໍ່ບໍ່ຈະແຈ້ງວ່າອານາຈັກສະຫວັນແມ່ນຫຍັງ; ຈະເປັນຮູບແບບໃດ; ບ່ອນທີ່ມັນຢູ່; ແລະມັນຈະເປັນແນວໃດທີ່ຈະອາໄສຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມີການກ່າວເຖິງເລັກນ້ອຍທີ່ລ້ ຳ ຄ່າໃນພຣະ ຄຳ ພີວ່າຊີວິດຈະເປັນແນວໃດໃນໂລກນີ້ພາຍໃຕ້ອານາຈັກເມຊີ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຖ້າການເບິ່ງເຫັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫລາຍຕໍ່ສັດທາ, ເປັນຫຍັງພຣະເຈົ້າຈຶ່ງປະທານໃຫ້ພວກເຮົາ ໜ້ອຍ ທີ່ຈະເຮັດວຽກ ນຳ?
ພວກເຮົາເດີນໄປດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ, ບໍ່ແມ່ນການເບິ່ງເຫັນ. (2Co 5: 7) ຖ້າພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງເຫັນລາງວັນຢ່າງເຕັມທີ່, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາ ກຳ ລັງຍ່າງໄປໂດຍສາຍຕາ. ໂດຍການຮັກສາສິ່ງທີ່ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ, ພຣະເຈົ້າທົດສອບຄວາມຢາກຂອງພວກເຮົາໂດຍການທົດສອບຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາ. ໂປໂລອະທິບາຍສິ່ງນີ້ດີທີ່ສຸດ.
ຄໍານິຍາມຂອງຄວາມເຊື່ອ
ເຮັບເຣີບົດທີ 11 ເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອໂດຍການໃຫ້ ຄຳ ນິຍາມຂອງ ຄຳ ວ່າ:
"ສັດທາແມ່ນຄວາມຄາດຫວັງທີ່ແນ່ນອນຂອງສິ່ງທີ່ຫວັງ, ການສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງຂອງຄວາມເປັນຈິງທີ່ບໍ່ໄດ້ເຫັນ." (ລາວ 11: 1 NWT)
ການແປຂອງ William Barclay ໃຫ້ການແປນີ້:
“ ສັດທາແມ່ນຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຫວັງພຽງແຕ່ມີຢູ່ແລ້ວເທົ່ານັ້ນ. ມັນແມ່ນຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຂອງຄວາມເປັນຈິງຂອງສິ່ງທີ່ຍັງບໍ່ທັນເຫັນ.”
ຄຳ ທີ່ແປວ່າ "ຄວາມຄາດຫວັງທີ່ແນ່ນອນ" (NWT) ແລະ "ຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈ" (Barclay) ແມ່ນມາຈາກ hupostasis.
ການສຶກສາກ່ຽວກັບ ຄຳ ສັບ HELPS ໃຫ້ຄວາມ ໝາຍ ນີ້:
“ (ເພື່ອມີ) ຢືນຢູ່ພາຍໃຕ້ ຂໍ້ຕົກລົງທີ່ຮັບປະກັນ (“ ການກະ ທຳ ທີ່ມີຫົວຂໍ້”); (ຕົວເລກ)“ຫົວຂໍ້” ຕໍ່ ຄຳ ສັນຍາຫລືຊັບສິນ, ໝາຍ ຄວາມວ່າຖືກຕ້ອງ ຮ້ອງຂໍ (ເນື່ອງຈາກວ່າມັນຮູ້ຫນັງສືແມ່ນ, "ພາຍໃຕ້ການ ເປັນກົດຫມາຍ -ຢືນຢູ່“) - entitling ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຕໍ່ສິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບປະກັນພາຍໃຕ້ຂໍ້ຕົກລົງສະເພາະ.”
ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ໃຊ້ຄວາມ ໝາຍ ນີ້ແລະໃຊ້ມັນເພື່ອສະແດງວິທີທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາຖືເອົາການປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ຂວັນທີ່ມີຊື່ວ່າ ຄຳ ຂວັນເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ໃນບັນດາສິ່ງພິມຕ່າງໆ, ການສະແດງສິລະປະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຜູ້ທີ່ລອດຊີວິດຈາກພະຍານທີ່ສັດຊື່ຂອງ Armageddon ກໍ່ສ້າງເຮືອນແລະໄຮ່ເຮັດນາ. ມັນມີຜົນຂ້າງຄຽງດ້ານວັດຖຸຂອງການເນັ້ນ ໜັກ ນີ້ກ່ຽວກັບສິ່ງຕ່າງໆທີ່ເຮັດໃຫ້ພະຍານຝັນເຖິງການຄອບຄອງບ້ານຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຂ້າຕາຍທີ່ອາມມາຣາມ. ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດບອກເຈົ້າຈັກ ຈຳ ນວນເທື່ອທີ່ຂ້ອຍອອກໄປຮັບໃຊ້[i] ແລະມີຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຢູ່ໃນກຸ່ມລົດຊີ້ບ້ານແລະລັດທີ່ສວຍງາມໂດຍສະເພາະ, "ນັ້ນແມ່ນບ່ອນທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການອາໄສຢູ່ໃນໂລກ ໃໝ່."
ດຽວນີ້ພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງວ່າເປັນຫຍັງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າອາເບນ, ເຫນົກແລະຄົນອື່ນໆໄດ້ເບິ່ງໂລກ ໃໝ່. ແບບສັດທາຂອງພວກເຂົາແມ່ນອີງໃສ່ການເບິ່ງເຫັນດັ່ງກ່າວ. ນີ້ແມ່ນຂ່າວສານແທ້ໆບໍທີ່ນັກຂຽນທີ່ດົນໃຈໄດ້ສື່ສານກັບຊາວເຮັບເຣີ? ລາວໄດ້ສົມທຽບຄວາມເຊື່ອກັບການຈັດສັນຍາທີ່ມີຄ່າກັບພະເຈົ້າບໍ? A quid ສະຫວັນ quid ສົ່ງເສີມ? "ເຈົ້າອຸທິດຊີວິດຂອງເຈົ້າໃນວຽກງານການປະກາດແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ອົງການ, ແລະໃນການແລກປ່ຽນກັນ, ຂ້ອຍຈະໃຫ້ເຈົ້າເຮືອນແລະເຍົາວະຊົນແລະສຸຂະພາບທີ່ສວຍງາມແລະເຈົ້າໃຫ້ເຈົ້າເປັນຜູ້ປົກຄອງໃນແຜ່ນດິນ ເໜືອ ຜູ້ທີ່ຖືກຟື້ນຄືນຊີວິດທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ"?
ບໍ່! ສິ່ງທີ່ແນ່ນອນທີ່ສຸດບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຄວາມຂອງເຮັບເຣີ 11. ຫຼັງຈາກ ກຳ ນົດຄວາມເຊື່ອໃນຂໍ້ 1, ຄຳ ນິຍາມຈະຖືກປັບປຸງ ໃໝ່ ໃນຂໍ້ 6.
"ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໂດຍບໍ່ມີສັດທາມັນກໍ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈ, ເພາະວ່າຜູ້ໃດທີ່ເຂົ້າຫາພຣະເຈົ້າຕ້ອງເຊື່ອວ່າລາວແມ່ນແລະລາວຈະໄດ້ຮັບລາງວັນຂອງຜູ້ທີ່ຊອກຫາລາວຢ່າງຈິງຈັງ." (Heb 11: 6)
ທ່ານຈະສັງເກດເຫັນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າໃນພາກສຸດທ້າຍຂອງຂໍ້ນີ້, ແລະວ່າລາວກາຍເປັນຜູ້ສັນຍາ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາພຣະອົງຢ່າງຈິງຈັງ. ' ບໍ່ມີຫຼັກຖານຫຍັງທີ່ລາວໄດ້ສັນຍາກັບອາເບນແລະເຫນົກ. ຄຳ ສັນຍາດຽວທີ່ໄດ້ໃຫ້ກັບໂນອາໄດ້ໃຊ້ວິທີທີ່ຈະລອດຊີວິດຈາກນ້ ຳ ຖ້ວມ. ອັບຣາຮາມ, ອີຊາກແລະຢາໂຄບບໍ່ໄດ້ຖືກສັນຍາໄວ້ໃນໂລກ ໃໝ່, ແລະໂມເຊໄດ້ສະແດງຄວາມເຊື່ອແລະໄດ້ອອກຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ມີສິດທິພິເສດຂອງລາວດົນກ່ອນທີ່ພະເຈົ້າຈະກ່າວຖ້ອຍ ຄຳ ກັບລາວ.
ຂໍ້ 6 ຂໍ້ໃດທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສັດທາແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອໃນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ມີລັກສະນະດີ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣະເຢຊູຊົງກ່າວວ່າ,“ ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈິ່ງເອີ້ນວ່າຂ້ອຍດີ? ບໍ່ມີໃຜດີນອກຈາກພຣະເຈົ້າ.” (Mark 10: 18) ສັດທາຈະກະຕຸ້ນເຮົາໃຫ້ສະແຫວງຫາພຣະເຈົ້າແລະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພຣະອົງພໍພຣະໄທເພາະວ່າພວກເຮົາເຊື່ອວ່າລາວດີແລະຮູ້ຈັກພວກເຮົາເປັນຢ່າງດີເພາະລາວບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງສັນຍາກັບພວກເຮົາ ແມ່ນຫຍັງ. ລາວບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງບອກພວກເຮົາທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບລາງວັນ, ເພາະວ່າມັນຈະເປັນແນວໃດ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າຄວາມດີແລະປັນຍາຂອງລາວຈະເຮັດໃຫ້ມັນເປັນລາງວັນທີ່ດີເລີດ ສຳ ລັບພວກເຮົາ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ດີກວ່າຖ້າພວກເຮົາເລືອກມັນເອງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນປອດໄພທີ່ຈະເວົ້າວ່າພວກເຮົາຕ້ອງການເຮັດວຽກທີ່ສຸດຊື້ງຖ້າມັນຍັງເຫລືອຢູ່ກັບພວກເຮົາ.
ການ cheat ໃຫຍ່
ອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ເຮັດວຽກທີ່ດີເລີດໃນການເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າວິໄສທັດຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຊີວິດໃນໂລກໃນໂລກ ໃໝ່ ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຄິດເຖິງສິ່ງອື່ນໃດໄດ້, ແລະເມື່ອພຣະເຈົ້າສະ ເໜີ ສິ່ງອື່ນໃຫ້ພວກເຮົາ, ພວກເຮົາປະຕິເສດມັນ.
ຄວາມຫວັງທີ່ພະເຍຊູສະ ເໜີ ໃຫ້ລູກສິດຂອງພະອົງແມ່ນເພື່ອຈະໄດ້ເປັນລູກຂອງພະເຈົ້າແລະຮັບໃຊ້ກັບພະອົງໃນອານາຈັກສະຫວັນ. ໃນປະສົບການຂອງຂ້ອຍ, ເມື່ອພະຍານພະເຢໂຫວາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຄຳ ສອນຂອງ“ ແກະອື່ນ” ຂອງພວກເຂົາແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງກັບພະ ຄຳ ພີ, ປະຕິກິລິຍາທົ່ວໄປບໍ່ແມ່ນຄວາມຍິນດີແຕ່ເປັນຄວາມສັບສົນແລະສັບສົນ. ພວກເຂົາຄິດວ່ານີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຂົາຕ້ອງອາໄສຢູ່ໃນສະຫວັນແລະພວກເຂົາບໍ່ຕ້ອງການ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ຄົນຫນຶ່ງອະທິບາຍວ່າລັກສະນະທີ່ແນ່ນອນຂອງລາງວັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອານາຈັກສະຫວັນແມ່ນບໍ່ຈະແຈ້ງ, ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກສັບສົນ. ພວກເຂົາມີຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາທີ່ໄດ້ລາງວັນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເບິ່ງເຫັນຕະຫຼອດຊີວິດຂອງພວກເຂົາແລະບໍ່ມີຫຍັງອີກທີ່ຈະເຮັດ.
ອີງໃສ່ເຮັບເຣີ 11, ສິ່ງນີ້ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຂາດສັດທາ.
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກ່າວວ່າອານາຈັກສະຫວັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາ ດຳ ລົງຊີວິດຢູ່ໃນສະຫວັນ. ບາງທີ“ ຟ້າສະຫວັນ” ແລະ“ ສະຫວັນ” ມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນເລື່ອງນີ້. (1Co 15: 48; Eph 1: 20; 2: 6) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເຮັດ, ມັນຈະເປັນແນວໃດ? ຈຸດຂອງພຣະທັມເຮັບເລີ 11: 1, 6 ແມ່ນວ່າຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ເຊື່ອໃນຄວາມເປັນຢູ່ຂອງລາວແຕ່ມີລັກສະນະຂອງລາວຄືກັບຄົນດຽວທີ່ດີແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ເຄີຍທໍລະຍົດຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງພວກເຮົາໃນລັກສະນະທີ່ດີຂອງລາວ.
ນີ້ບໍ່ດີພໍ ສຳ ລັບບາງຄົນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ມີຜູ້ທີ່ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຄິດທີ່ສະແດງອອກໃນ 2 ໂກຣິນໂທບົດທີ 15 ວ່າຄຣິສຕຽນຖືກຟື້ນຄືນຊີວິດດ້ວຍຮ່າງກາຍຝ່າຍວິນຍານ. ພວກເຂົາຖາມວ່າ "ວິນຍານດັ່ງກ່າວຈະເຮັດຫຍັງໄດ້ພາຍຫລັງ 1,000 ປີສິ້ນສຸດລົງ," ພວກເຂົາຈະໄປໃສ? ເຂົາເຈົ້າສາມາດມີຈຸດປະສົງຫຍັງ?”
ຍ້ອນບໍ່ສາມາດຊອກຫາ ຄຳ ຕອບທີ່ພຽງພໍຕໍ່ ຄຳ ຖາມດັ່ງກ່າວ, ພວກເຂົາຫຼຸດຜ່ອນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທັງ ໝົດ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ຄວາມຖ່ອມຕົວແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ຄຸນລັກສະນະທີ່ດີຂອງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນຄວາມເຊື່ອຄືແນວໃດ.
ພວກເຮົາສົມມຸດທີ່ຈະຮູ້ດີກ່ວາພຣະເຈົ້າບໍວ່າສິ່ງໃດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກແທ້ໆ? ສະມາຄົມວາລະສານຫໍສັງເກດການໄດ້ຂາຍສິນຄ້າ ຈຳ ນວນຫຼາຍທົດສະວັດທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາລອດຈາກສົງຄາມອະລະມະເຄໂດນໃນຂະນະທີ່ທຸກຄົນຕາຍ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນອາໄສຢູ່ໃນອຸທິຍານເປັນເວລາພັນປີ. ມະນຸດທັງປວງຈະມີຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມກົມກຽວກັນເປັນເວລາ 1,000 ປີໃນຊ່ວງເວລານັ້ນມະນຸດທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ຫລາຍພັນລ້ານຄົນຈະຖືກ ນຳ ກັບຄືນສູ່ຊີວິດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຈະບໍ່ລົບກວນ ທຳ ມະຊາດຂອງໂລກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການຍ່າງເຂົ້າ ໜົມ ເຄັກຈະ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປໃນຂະນະທີ່ຊາຕານຖືກປ່ອຍຕົວເປັນໄລຍະເວລາທີ່ບໍ່ໄດ້ລະບຸໃນເວລາທີ່ມັນຊັກຊວນແລະຫຼອກລວງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫຼາຍລ້ານຫຼືຫຼາຍຕື້ຄົນເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດຈະເຮັດສົງຄາມກັບຄົນບໍລິສຸດພຽງແຕ່ຖືກເຜົາຜານ. (ກິດຈະກໍາ 24: 15; Re 20: 7-10) ນີ້ແມ່ນລາງວັນທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາເກັບໄວ້ ສຳ ລັບຄລິດສະຕຽນທີ່ສັດຊື່.
ໂປໂລໃຫ້ຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈແກ່ພວກເຮົາທີ່ພວກເຮົາສາມາດລົງທືນຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາ:
"ຕາບໍ່ໄດ້ເຫັນແລະຫູບໍ່ໄດ້ຍິນ, ແລະບໍ່ໄດ້ມີການຕັ້ງທ້ອງໃນສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ຈັດກຽມໄວ້ ສຳ ລັບຄົນທີ່ຮັກພຣະອົງ." (1Co 2: 9)
ພວກເຮົາສາມາດຍອມຮັບເອົາສິ່ງນີ້ແລະໄວ້ວາງໃຈວ່າສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ພະເຢໂຫວາມີໄວ້ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຮັກພະອົງ, ມັນຈະດີກວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄິດ. ຫຼືພວກເຮົາສາມາດສະແດງຄວາມເຊື່ອໃນການສະແດງສິລະປະ“ ສິນລະປະ” ໃນການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແລະຫວັງວ່າມັນຈະບໍ່ຜິດອີກຕໍ່ໄປ.
ຂ້ອຍບໍ? ຂ້ອຍເຄີຍມີມັນກັບພາບລວງຕາຂອງຜູ້ຊາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະໄປກັບລາງວັນອັນໃດກໍຕາມທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເກັບໄວ້ແລະເວົ້າວ່າ,“ ຂອບໃຈຫຼາຍໆ. ຂໍໃຫ້ໃຈປະສົງຂອງພະອົງ ສຳ ເລັດ.”
_________________________________________
[i] ພະຍານພະເຢໂຫວາຫຍໍ້ໆເພື່ອພັນລະນາວຽກປະກາດຕາມປະຕູ
[…] ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ເຂັ້ມງວດໃນຫົວຂໍ້, ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນຈະເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະເດີນທາງຂ້າງເລັກ ໜ້ອຍ ເພື່ອສືບຕໍ່ຫົວຂໍ້ຂອງການສຶກສາໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມາ. […]
ມິງຕິ
ຂ້ອຍມີ ໜ້າ ທີ່ໂຊກບໍ່ດີທີ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມງານ KH ໃນທ້າຍອາທິດນີ້ກັບແມ່ຂອງຂ້ອຍທີ່ມາຢ້ຽມຢາມ. ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ນອນວ່າຈະຕ້ອງລັກສອງສາມຈຸດຂອງທ່ານເພື່ອໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.
ມັນເປັນສິ່ງນີ້ກ່ຽວກັບການເປັນ“ ເພື່ອນ” ຂອງພະເຢໂຫວາແລະບໍ່ແມ່ນ“ ລູກຊາຍ” (ເຊິ່ງລວມທັງເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ). ເມື່ອຂ້ອຍອະທິດຖານໃນນາມປະຊາຄົມຂ້ອຍພະຍາຍາມ ຈຳ ກັດການໃຊ້ຊື່ເຢໂຫວາ. ບໍ່ແມ່ນເພາະວ່າຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງການ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າຂ້ອຍຖືວ່າຕົນເອງເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ບໍ່ເຄີຍນັບຖືພໍ່ຂອງລາວໂດຍການເອີ້ນລາວໂດຍຊື່ ທຳ ອິດຂອງລາວ.
ເປັນທີ່ ໜ້າ ສັງເກດວ່າໃນ 1 ກະສັດ 8, ຊາໂລໂມນ ກຳ ລັງອະທິຖານເພື່ອປະຊາຊົນອິດສະລາແອນໃນພິທີເປີດພຣະວິຫານ, ແລະລາວໃຊ້ຊື່ພະເຢໂຫວາໃນ ຄຳ ອະທິຖານຂອງລາວ (NWT). ຊາໂລໂມນບໍ່ໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ຈາກພວກປະໂລຫິດ ສຳ ລັບການສະແດງຄວາມບໍ່ເຄົາລົບຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຈະເຮັດຢ່າງແນ່ນອນຖ້າຊາໂລໂມນໄດ້ຜູກມັດຂອບເຂດຂອງລາວໂດຍພາສາທີ່ລາວໃຊ້. ການສະແດງຄວາມນັບຖືຕໍ່ພະເຈົ້າແນ່ນອນວ່າບໍ່ແມ່ນເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງລະວັງທີ່ຈະບໍ່ໃສ່ກົດລະບຽບແລະຂໍ້ສົມມຸດຖານຂອງມະນຸດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເປັນແລະບໍ່ເຄົາລົບ. ພວກເຮົາຕ້ອງເບິ່ງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເປັນຕົວຢ່າງຂອງຄົນທີ່ມີ... ອ່ານຕື່ມ "
ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຊາໂລໂມນກັບພວກເຮົາ (ຫລືຄຣິສຕຽນໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ ສຳ ລັບເລື່ອງນັ້ນ) ແມ່ນວ່າຄວາມລັບອັນສັກສິດຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍໃນວັນເວລາຂອງລາວເທື່ອ. ວິທີການທີ່ຜູ້ຊາຍມີສິດ ອຳ ນາດທີ່ຈະຖືກເອີ້ນວ່າລູກຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຍັງບໍ່ມີ. (ໂຢຮັນ 1:12) ເພາະສະນັ້ນ, ເຈົ້າບໍ່ພົບຜູ້ຊາຍ OT ຄົນໃດທີ່ອ້າງເຖິງພຣະເຈົ້າໃນການອະທິຖານເປັນພໍ່ຂອງພວກເຂົາ. ແມ່ນແລ້ວພະເຢໂຫວາກ່າວເຖິງຕົວເອງວ່າແມ່ນຜູ້ທີ່ຈະມາເປັນພໍ່ຂອງຊາໂລໂມນແລະລາວເປັນລູກຊາຍຂອງລາວແຕ່ມັນເປັນແບບທີ່ສົມທຽບຄືກັບທີ່ພະເຍຊູເວົ້າກັບມາລີກ່ຽວກັບໂຢຮັນວ່າ“ ແມ່ຍິງເອີຍເບິ່ງແມ! ລູກຊາຍຂອງເຈົ້າ!” (ໂຢ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈ ສຳ ລັບການທົບທວນຄືນທີ່ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈນີ້. ການອ່ານບົດຄວາມນີ້ກໍ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍໂກດແຄ້ນ, ຄືກັບວ່າພວກເຮົາຖືກຫຼຸດຜ່ອນລົງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຕົນເອງເສີຍເມີຍເພື່ອຮັກສາຄວາມເຊື່ອນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມການຂຽນຂອງທ່ານໄດ້ຢືນຢັນຄວາມເຊື່ອຂອງຂ້ອຍວ່າພວກເຮົາອາດຈະບໍ່ຮູ້ວ່າພຣະເຢຊູມີຫຍັງແນ່, ແລະດຽວນີ້ມັນບໍ່ຄວນເປັນແຮງຈູງໃຈທີ່ ສຳ ຄັນຂອງພວກເຮົາ. ຂອບໃຈນ້ອງຊາຍອີກ!
ກ່າວເຖິງເລື່ອງນີ້ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະໃຫ້ ຄຳ ເຫັນວ່າ: ໄດ້ເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາຕັ້ງແຕ່ປີ 1992, ແລະບໍ່ມີປະສິດຕິພາບຕັ້ງແຕ່ປີ 2012, ດ້ວຍຄວາມສົງໄສແລະຄວາມບໍ່ແນ່ນອນໃນຊ່ວງເວລາ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຂອບໃຈຕໍ່ບົດຄວາມນີ້. ປະຕິບັດຕາມຄໍາສອນຂອງຍິດສະລາເອນຍິວ. ຫຼັງຈາກການຄົ້ນຄ້ວາຫຼາຍ, ຂ້ອຍເຫັນວ່າຕົວເອງໄດ້ ນຳ ກັບໄປຫາ Beroean Pickets. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດແລະແນ່ນອນວ່າຈະບໍ່ອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອຂອງຂ້າພະເຈົ້າບົນພື້ນຖານຂອງຊົນເຜົ່າ / ຄຸນນະພາບດີກວ່າເກົ່າຫຼືຕາມຄວາມມັກຂອງມະນຸດ. ຂ້ອຍຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ; ພະເຢໂຫວາຫຼື Yahweh ຖ້າເຈົ້າປາຖະ ໜາ, ແລະຂ້ອຍຍອມຮັບເອົາມະນຸດທຸກຄົນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນຄວນຄຶດຕຶກຕອງຢ່າງຈິງຈັງກ່ຽວກັບກິດຈະ ກຳ 10 (ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເປັນບາງສ່ວນ) ແລະກິດຈະ ກຳ 17 (ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງຂື້ນຈາກຜູ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ໃນທຸກໆປະເທດຂອງມະນຸດ). ຫລັງຈາກໄດ້ພິຈາລະນາຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້, ບໍ່ມີຜູ້ໃດອ້າງວ່າຕົນເປັນຄຣິສຕຽນແລະຍັງມີຄວາມ ລຳ ອຽງດ້ານເຊື້ອຊາດໃນເວລາດຽວກັນ. ຫຼັກສູດດັ່ງກ່າວຈະບໍ່ເປັນໄປຕາມຫຼັກການ, ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດແລະບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້.
ເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຮັກແພງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາທັນວາ 1991 ເດືອນທັນວາໃກ້ກັບປີກ່ອນທີ່ທ່ານຈະຮັບບັບຕິສະມາ. ຍັງມີການເຄື່ອນໄຫວເຖິງແມ່ນວ່າຈົນເຖິງປະຈຸບັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຄຸນຄ່າສະຖານທີ່ນີ້ ສຳ ລັບອາຫານຝ່າຍຈິດວິນຍານຫຼາຍກວ່າ sumptuous ແລະ ໜ້າ ຊື່ນຊົມຫຼາຍກວ່າສິ່ງທີ່ WT ສະ ເໜີ ໂດຍສະເພາະໃນຂົງເຂດ ສຳ ຄັນຂອງສາດສະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາ. 🙂
"ໃນເຮັບເຣີ 11: 8 ມັນບອກວ່າອັບຣາຮາມແລະລູກຫລານຂອງລາວເຄີຍອາໄສຢູ່ໃນດິນແດນທີ່ໄດ້ສັນຍາໄວ້, ແຕ່ວ່າໃນຂໍ້ 13 ແລະ 39 ມັນບອກວ່າຄົນສັດຊື່ໃນຄ. ສ." ທຸກຄົນຕາຍ, ບໍ່ໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ໄດ້ສັນຍາໄວ້. " ໃນລັກສະນະຂອງການເວົ້າ, ອັບຣາຮາມ DID ໄດ້ຮັບ ຄຳ ສັນຍາຂອງລາວ, ແລະປະເທດຊາດອິດສະລາແອນກໍ່ໄດ້ເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນ. ແຕ່, ພວກເຂົາພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບມັນຊົ່ວຄາວເທົ່ານັ້ນ. ຖ້າມີຄົນມອບດິນແດນໃຫ້ເຈົ້າ, ແຕ່ໃນທີ່ສຸດຊີວິດຂອງເຈົ້າຈະຖືກເອົາໄປຈາກເຈົ້າ, ມໍລະດົກຂອງເຈົ້າຈະດີຫຍັງ - ສຳ ລັບເຈົ້າ, ນັ້ນແມ່ນຫຍັງ? ມັນຊ່ວຍລູກຫລານຂອງທ່ານ, ຖ້າທ່ານມີ, ແຕ່ມັນບໍ່ໄດ້... ອ່ານຕື່ມ "
ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພະເຍຊູສິ້ນຊີວິດແລະຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເພື່ອພວກເຮົາຈະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປແລະດັ່ງນັ້ນ ຄຳ ສັນຍາທັງ ໝົດ ກ່ຽວກັບລາຊະອານາຈັກໃນພະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີຈະ ສຳ ເລັດເປັນຈິງ.
ຂໍຂອບໃຈ Meleti, ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນຄົນ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບການຄາດເດົາແລະສົມມຸດຕິຖານ, ທັງສົມເຫດສົມຜົນທີ່ສົມຄວນ, ຄຳ ຖາມທີ່ດີ: ອັບຣາຮາມ & ຄືກັບຈຸດທີ່ພວກເຮົາຍ່າງໄປໂດຍຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ແມ່ນສາຍຕາ. ມັນດີຫຼາຍທີ່ພະເຢໂຫວາມີສິ່ງມະຫັດສະຈັນໄວ້ເພື່ອເກັບໄວ້ ສຳ ລັບຊາຍແລະຍິງທີ່ມີສັດທາ. ພະ ຄຳ ພີມີຫຼາຍທິດທາງທີ່ຈະຕ້ອງຜ່ານໄປໃນມື້ນີ້ແລະມີຄວາມປະຫຼາດໃຈແລະຍິນດີກັບຂອງຂວັນຂອງພະເຈົ້າໃນອະນາຄົດ.
ຂໍຂອບໃຈ Meleti ສຳ ລັບການຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າໂມເຊມີຄວາມເຊື່ອໃນ“ ພຣະຄຣິດ”. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງໄດ້ອ່ານຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນັ້ນຊ້ ຳ ແລ້ວຊ້ ຳ ອີກແລະບໍ່ເຄີຍໃຫ້ຄວາມຄິດຫຍັງຫລາຍ.
ດຽວນີ້ຂ້ອຍສົງໄສວ່າ, ຖ້າໂປໂລບອກວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນສະຫະພັນກັບພຣະຄຣິດຈະລຸກຂຶ້ນກ່ອນ, ຕົວຈິງອາດຈະໃຊ້ກັບໂມເຊ. ຄິດວ່າກະຕຸ້ນໃຈແທ້ໆ.
“ ຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄຣິສຕຽນຈະສືບທອດ ຄຳ ສັນຍາທີ່ສັນຍາໄວ້ກັບອັບຣາຮາມ, ແຕ່ອັບຣາຮາມເອງກໍ່ຖືກປະຕິເສດ ຄຳ ສັນຍານັ້ນ. "ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຖ້າທ່ານເປັນຂອງພຣະຄຣິດ, ທ່ານແມ່ນເຊື້ອສາຍຂອງອັບຣາຮາມ, ຜູ້ຮັບມໍລະດົກໂດຍອ້າງອີງເຖິງ ຄຳ ສັນຍາ." (ໂກ. 3:29) ແນວໃດກໍ່ຕາມມັນມີເຫດຜົນບໍ? ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່ານັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນແທ້ໆບໍ? ຄຸນນະພາບການໄຖ່ຂອງພຣະເຢຊູໃນຖານະຜູ້ໄກ່ເກ່ຍສາມາດອະນຸຍາດໃຫ້ມີການຮັບເອົາມະນຸດເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຫລືບໍ່? ຜູ້ຊາຍທີ່ຊື່ສັດເຫລົ່ານີ້ໃນສະ ໄໝ ກ່ອນໂຊກດີບໍ່ທີ່ເກີດມາໄວເກີນໄປ?” ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບຄວາມຄິດນີ້ມາດົນແລ້ວ. ຊາຍທີ່ຊື່ສັດຄືໂມເຊ, ເອລີຢາ, ອັບຣາຮາມບໍ່ໄດ້ສືບທອດມໍລະດົກ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈ ສຳ ລັບບົດຂຽນນີ້! ມັນໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ຍິນ, ແລະໄດ້ຜ່ອນຄາຍຄວາມຢ້ານກົວສ່ວນຕົວຂອງຂ້ອຍເອງ, ເຊິ່ງຂ້ອຍເຫັນໃນຕອນນີ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍການໃຊ້ເຄື່ອງອີຊີນທີ່ມີສີສັນທີ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະຕິດຢູ່ກັບຂ້ອຍໃນຫລາຍປີຜ່ານມາ, ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈ ຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແທ້ຈິງຂອງຂໍ້ຄວາມທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານຫລາຍເທື່ອແລ້ວ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າເປັນຫຍັງມັນຍາກທີ່ຈະສັ່ນຄວາມຄິດບາງຢ່າງເມື່ອພວກເຂົາປູກແລ້ວ, ແລະງ່າຍທີ່ຈະເຫັນຄວາມຈິງເມື່ອມີຄົນວາງມັນໄວ້ ສຳ ລັບທ່ານ.
ມັນໄດ້ຮຽກວ່າ indoctrination.
CT Russell ໄດ້ສອນວ່າພະເຍຊູພຽງແຕ່ສະ ເໜີ ຄວາມຫວັງດຽວຕໍ່ຜູ້ຕິດຕາມພະອົງ: ສະຫວັນ. ລາວບໍ່ເຄີຍໃຫ້ຄວາມຫວັງອື່ນໃດກັບພວກເຂົາເລີຍ. ພວກເຮົາຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ຖ້ອຍ ຄຳ ແຫ່ງຄວາມຈິງຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ພະຍານພະເຢໂຫວາໃຊ້ ຄຳ ສັນຍາກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະ ໄໝ ຢິວແລະ ນຳ ໃຊ້ກັບຜູ້ຕິດຕາມໃນຍຸກແຫ່ງຂ່າວປະເສີດ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາພາທ່ານໄປຫາເພງສັນລະເສີນ 37:29 ເພື່ອພິສູດວ່າ "ຄົນຊອບ ທຳ ຈະສືບທອດແຜ່ນດິນໂລກແລະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປ." "ມີສັດທາມີຄວາມຫວັງອັນ ໜຶ່ງ ອັນດຽວ." ບໍ່ແມ່ນຄວາມຫວັງ 2 ຢ່າງ. ແມ່ນແລ້ວຈະມີຄົນຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ: ມູນຄ່າວັດຖຸບູຮານແລະມະນຸດໄດ້ຟື້ນຟູ. ແຕ່ພະເຍຊູບໍ່ເຄີຍສະ ເໜີ... ອ່ານຕື່ມ "
ຄຳ ປາກົດ 5:10 ບອກວ່າກະສັດແລະປະໂລຫິດຈະປົກຄອງແຜ່ນດິນໂລກ. ມີພຽງແຕ່ການແປຂອງ NWT ແລະ Darby ເທົ່ານັ້ນທີ່ເວົ້າວ່າ“ ສິ້ນສຸດ”. ຄຳ ພາສາກະເຣັກທີ່ແປວ່າ "ໃສ່" ຫລື "ໃສ່" ໃນເກືອບທຸກສະບັບແມ່ນ "ເອຟິ", ຄຳ ທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ຕໍ່" ເມື່ອມັນກ່າວເຖິງສະຖານທີ່ທາງກາຍະພາບແລະມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ເໜືອ" ເທົ່ານັ້ນເມື່ອມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບສິດ ອຳ ນາດ ເໜືອ ຄົນອື່ນ. ການເປັນ“ ເໜືອ” ແຜ່ນດິນໂລກໃນແງ່ທາງດ້ານການບໍລິຫານບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ກະສັດແລະປະໂລຫິດເປັນຕົວຈິງຂອງໂລກ. ສະນັ້ນກະສັດມີສິດ ອຳ ນາດ ເໜືອ ຜູ້ຄົນ, ແຕ່ພວກເຂົາໃຊ້ສິດ ອຳ ນາດນັ້ນຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.
ແນ່ນອນວ່າມັນ ເໝາະ ສົມກັບວິທີທີ່ພະເຍຊູເຮັດສິ່ງຕ່າງໆເຊິ່ງປາກົດແກ່ສາວົກຂອງພະອົງເພື່ອໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ແກ່ພວກເຂົາກ່ອນອອກໄປ. ຈາກນັ້ນພະອົງກໍອອກໄປແລະໄປສະຫວັນເພື່ອຢູ່ກັບພໍ່ຂອງພະອົງແລະທຸກເລື່ອງທີ່ພະອົງກ່າວເຖິງນັ້ນ ໝາຍ ເຖິງພະອົງບໍ່ໄດ້ຢູ່ ນຳ. ຜູ້ປົກຄອງບໍ່ສາມາດຢູ່ແລະປົກຄອງໄດ້, ສະນັ້ນມັນບໍ່ ເໝາະ ສົມທີ່ພຣະຄຣິດແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບລາວໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງສະຫວັນຈະຢູ່ໄກໃນສະຫວັນແທນທີ່ຈະກ່ວາການຈັບມືເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.
ຂ້າພະເຈົ້າຕົກລົງເຫັນດີວ່າມັນຈະຕັດສິນແຕ່ຖ້າທ່ານເບິ່ງພາສາກະເຣັກມັນແນ່ນອນວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ມັນຈະ ໝາຍ ເຖິງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, Rev 7,14 ກ່າວວ່າກົດລະບຽບກ່ຽວກັບ mount zion. ຖ້າເຈົ້າ ກຳ ລັງຈະກັກຂັງພວກເຂົາໄປທີ່ພູສີໂອນເທິງແຜ່ນດິນໂລກແລ້ວພວກມັນກໍ່ບໍ່ໄດ້ແກ້ໄຂ. 144,000 ຈະບໍ່ພໍດີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພະ ຄຳ ພີກ່າວວ່າພູສີໂອນຢູ່ໃນສະຫວັນ. ເຫບເລີ 12:22, ເພງສັນລະເສີນ 2: 6. ເວົ້າວ່າພູສີໂອນແມ່ນຢູ່ໃນສະຫວັນ. ແລະ 144,000 ຢືນຢູ່ເທິງພູ Sion ໃນ Rev 14: 1 ເຊັ່ນດຽວກັນ, ກົດລະບຽບເຫຼົ່ານີ້ໃນຖານະກະສັດເປັນປະໂລຫິດຢູ່ເທິງບັນລັງຂອງພຣະຄຣິດແນວໃດ? ບັນລັງຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ເພື່ອເພີ່ມຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານ Chris, ຄຳ ພາສາເຫບເລີທີ່ແປໃນໂລກຢູ່ Psl 37: 29 ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າແຜ່ນດິນໂລກ, ມັນ ໝາຍ ເຖິງທີ່ດິນຫລືອານາເຂດທີ່ບຸກຄົນ ໜຶ່ງ ມາຈາກ, ເຊິ່ງແປວ່າພາສາເຮັບເຣີ ໝາຍ ເຖິງການແບ່ງປັນໃນປະເທດອິດສະຣາເອນ, ແປວ່າຜູ້ອ່ານເຮັດໃຫ້ຫຼົງຜິດ, ມັນຄວນຈະເປັນຄືກັບ KJV ທີ່ໃຫ້ ຄຳ ວ່າ "ແຜ່ນດິນ" ບໍ່ແມ່ນແຜ່ນດິນໂລກ, GB ໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງນີ້ເພື່ອຊຸກຍູ້ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ການຈັດຕຽມແບບສັນຍາກັບພະເຢໂຫວາເຊິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຝູງແກະອື່ນໆບໍ່ມີ, ເພື່ອ ນຳ ໃຊ້ຂໍ້ເຫຼົ່ານີ້ຕໍ່ໄປ... ອ່ານຕື່ມ "
ໃນຈຸດນີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າການແປພາສາໂລກສະບັບປັບປຸງ ໃໝ່ ກໍ່ຍອມຮັບ, ໃນເພງສັນລະເສີນ 37: 3, ເຊິ່ງອ່ານກ່ຽວກັບຂໍ້ມູນຕີນ: "ຫຼື" ທີ່ດິນ. " ຄຳ ຖາມຂອງຂ້ອຍແມ່ນ: ເປັນຫຍັງບົດບັນຍາຍນີ້ບໍ່ປາກົດຢູ່ໃນ ຄຳ ເພງ 37: 29, ເພາະມັນ ໝາຍ ເຖິງ ຄຳ ດຽວກັນທີ່ກ່າວໃນບົດດຽວກັນ? ການແບ່ງປັນຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຂໍ້ຄວາມນີ້ໃນຂໍ້ທີ 29 ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຂົ້າໃຈຜິດ.
ເພື່ອໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູພາຍໃຕ້ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ.
ທີ່ດິນ. ການປົກຄອງໂດຍພະເຈົ້າກັບພະເຍຊູຄລິດໃນຖານະເປັນກະສັດຢູ່ເທິງໂລກ. ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າ.
ມັດທາຍ 5: 5 "ຜູ້ທີ່ມີໃຈອ່ອນໂຍນ, ພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບແຜ່ນດິນໂລກເປັນມູນມໍລະດົກ."
ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າການແປສ່ວນໃຫຍ່ເຮັດໃຫ້ ຄຳ ສັບຢູ່ທີ່ນີ້ວ່າ“ ແຜ່ນດິນ”, ແຕ່ວ່າມັນມີ ຄຳ ດຽວກັນຫລືຄ້າຍຄືກັນທີ່ປາກົດຢູ່ໃນຂໍ້ອື່ນໆຂອງ OT ໃນເວລາ 100 ຄັ້ງ, ແລະສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຄະດີເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນມັນເປັນ“ ແຜ່ນດິນ”, ສອງສາມເປັນ "ທີ່ດິນ" ຫລື "ພື້ນດິນ". ເມື່ອເບິ່ງກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂໍ້ນີ້ຕ້ອງມີການຄົ້ນຄ້ວາຕື່ມອີກກ່ອນທີ່ຈະປະກາດວ່າພວກເຮົາຮູ້ແນ່ນອນ, (1) ຖ້າການສະແດງທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນ "ແຜ່ນດິນໂລກ" ຫລື "ແຜ່ນດິນ", ແລະ (2) ບໍ່ວ່າທາງເລືອກນັ້ນມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນແນວໃດ. ນັ້ນແມ່ນ, ສົມມຸດວ່າ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນທີ່ດິນ, ແລະບໍ່ແມ່ນແຜ່ນດິນໂລກ, ມັນຈະເປັນແນວໃດ... ອ່ານຕື່ມ "
Rom 4:12“ ມັນບໍ່ໄດ້ເປັນໄປຕາມກົດ ໝາຍ ທີ່ອັບຣາຮາມແລະລູກຫລານໄດ້ຮັບ ຄຳ ສັນຍາວ່າລາວຈະເປັນມໍລະດົກໂລກ…. ໂປໂລ“ ມໍລະດົກແຫ່ງໂລກ” (ມັດທາຍ 5: 5) Gen 12: 7“ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ອັບຣາຮາມແລະກ່າວວ່າ, 'ຂ້າພະເຈົ້າຈະມອບແຜ່ນດິນນີ້ (Palestine)' 'Gen 17,7,8, 3 ຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນແມ່ນລູກຫລານທາງວິນຍານຂອງອັບຣາຮາມ (Gal 29: XNUMX), ແລະດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ກັບອັບຣາຮາມຈຶ່ງເປັນ "ມໍລະດົກຂອງໂລກ." ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າ ຄຳ ສັນຍາແຫ່ງພັນທະສັນຍາກັບອັບຣາຮາມໄດ້ຮັບປະກັນແຜ່ນດິນໃຫ້ລາວຕະຫຼອດໄປ. ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ເຄົາລົບ, ແຕ່ບາງຄັ້ງຂ້ອຍຄິດວ່າຜົນຂອງມັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ມີ ຄຳ ສັບ 3 ໃນພາສາເຮັບເຣີແປວ່າແຜ່ນດິນໂລກ
1) Kadur aharets = ບານຂອງດິນ = ໂລກ ໜ່ວຍ ໂລກ
2) adamah = ດິນ / ຝຸ່ນ
3) erets = ທີ່ດິນ / ອານາເຂດ
ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນຈະແຈ້ງດີບໍ່ມີຄວາມສົງໃສວ່າມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງ
ເພາະສະນັ້ນ ຄຳ ສັນຍາຂອງພຣະເຢຊູໃນມັດທາຍ 5: 5“ ຄົນໃຈອ່ອນໂຍນແມ່ນຈະສືບທອດແຜ່ນດິນ / ທີ່ດິນ”. ອັບຣາຮາມແລະເຊື້ອສາຍຂອງລາວຍັງບໍ່ໄດ້ສືບທອດແຜ່ນດິນ / ແຜ່ນດິນໂລກເທື່ອ. ກິດຈະການ 7: 5“ ລາວບໍ່ໄດ້ມອບມໍລະດົກໃຫ້ລາວຢູ່ທີ່ນີ້, ບໍ່ມີພື້ນທີ່ພຽງພໍທີ່ຈະວາງຕີນຂອງລາວໄວ້. ແຕ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສັນຍາກັບລາວວ່າລາວແລະລູກຫລານຂອງລາວຫລັງຈາກລາວຈະເປັນເຈົ້າຂອງທີ່ດິນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລານັ້ນອັບຣາຮາມຈະບໍ່ມີລູກ.” ອັບຣາຮາມຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບການປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍເພື່ອລາວຈະໄດ້ຮັບອານາຈັກ / ທີ່ດິນເປັນມູນມໍລະດົກ. ໃນຍິວ 11: 8 ມັນບອກວ່າອັບຣາຮາມແລະລູກຫລານຂອງລາວເຄີຍອາໄສຢູ່ໃນແຜ່ນດິນທີ່ໄດ້ສັນຍາໄວ້, ແຕ່ວ່າໃນຂໍ້ທີ 13... ອ່ານຕື່ມ "
ແມ່ນແລ້ວ. ນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນອານາຄົດຂອງຊາວຢິວເຊິ່ງແມ່ນແຜ່ນດິນທີ່ໄດ້ສັນຍາໄວ້ກັບອັບຣາຮາມ. ຊາວຢິວ ກຳ ລັງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຢູ່ທີ່ນັ້ນຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້.
ທ່ານໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນເຫດຜົນຫຼາຍຢ່າງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການອອກມາວ່າພວກເຂົາພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ພະ ຄຳ ພີ ເໝາະ ກັບແນວຄວາມຄິດທີ່ມີມາກ່ອນ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ເລື່ອງນີ້ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢຸດສິ່ງຂອງລໍ້ເບາະ - ແວ່ນຕາແລະແອວເດີຂ້າພະເຈົ້າມີເວລາທີ່ຈະອ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນຢ່າງຖືກຕ້ອງແລະໃນສະພາບການ. ຍິ່ງຂ້ອຍນັ່ງຢູ່ກອງປະຊຸມຫຼາຍເທົ່າໃດຂ້ອຍກໍ່ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າມີ ໜ້ອຍ ຄົນທີ່ເຂົ້າໃຈແລະສອນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແທ້ຈິງຂອງຂໍ້. ສິ່ງທີ່ແປກແມ່ນຄືກັບທີ່ທ່ານເວົ້າວ່າ meleti ຫຼາຍຄົນພຽງແຕ່ຜ່ານການຕີລາຄາທີ່ແຕກຕ່າງກັນແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນຄືກັບວ່າ... ອ່ານຕື່ມ "
ນີ້ແມ່ນເທື່ອທີສາມທີ່ບົດຂຽນນີ້ເປັນບົດຂຽນການສຶກສາໃນສາມຫາສີ່ປີທີ່ຜ່ານມາ, JW ຫຼາຍຄົນ ກຳ ລັງເຕີບໃຫຍ່ເກົ່າ, ຫ້ອຍຢູ່ໃນນັ້ນເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານຈະເຖົ້າແລະອາດຈະຕາຍ, ຄົນໃນສະ ໄໝ ບູຮານບໍ່ເຄີຍເຫັນ ຄຳ ສັນຍາແຕ່ມີສັດທາ.
ສຳ ລັບ JW ລຸ້ນເກົ່າຫຼາຍຄົນພວກເຂົາຖືກບອກວ່າທ່ານຈະບໍ່ເຖົ້າແລະຕາຍໃນລະບົບນີ້.
ຂ່າວດີເລື່ອງລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າ.
ສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າຕັ້ງໃຈໄວ້ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ພະອົງຈະ ນຳ ເອົາສິ່ງສຸດທ້າຍມາສູ່ໃນທີ່ສຸດ. ລະຫວ່າງປະຖົມມະການແລະການເປີດເຜີຍຜ່ານສາດສະດາໃນຄ. ສ. ແລະກ່າວຕໍ່ໂດຍພຣະເຢຊູ, ໂປໂລແລະ NT, ພະເຈົ້າບອກພວກເຮົາວ່າລາຊະອານາຈັກຈະເປັນແນວໃດ.
ບົດຂຽນທີ່ດີອີກບົດ ໜຶ່ງ ທີ່ຊີ້ແຈງຄວາມເຊື່ອ.
ຫຼັງຈາກທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຕື່ນຕົວຈາກ“ ຄວາມຈິງ”, ຕອນນີ້ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນແນວຄວາມຄິດຂອງຄົນລ້ານໆທີ່ ກຳ ລັງລົ້ມຕາຍເພື່ອເຮັດທາງໃຫ້ຄົນອື່ນ“ ມີເຮືອນງາມໆນັ້ນ” ທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ!
ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າມີຫລາຍໆຄົນທີ່ມີຊີວິດທີ່ດີແລະຖືກຕ້ອງ ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າທີ່ຈະ ທຳ ລາຍພວກເຂົາຢ່າງເດັດຂາດ, ໃນ ຈຳ ນວນກຸ່ມນັ້ນແມ່ນ Moslems ບໍ່ຫຼາຍປານໃດ.
ການສຸມໃສ່ສິ່ງທີ່ສາມາດເຫັນໄດ້ດ້ວຍຕາຍັງສືບຕໍ່ໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ເບິ່ງເຫັນ / ລູກງົວ ຄຳ, ຂ້ອຍຫວັງວ່າພະເຢໂຫວາຈະມີຄວາມເມດຕາພວກເຂົາຕໍ່ຄວາມຕາບອດຂອງພວກເຂົາ.
ຂຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ທ່ານຮູ້ວ່າເວລາທີ່ພວກເຂົາໃຊ້ແນວໂນ້ມທີ່ອາດຈະເປັນໄປໄດ້, ບາງທີ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາ, ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ທ່ານບອກຕົວເອງວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງເພີ່ມ ຄຳ ເວົ້າຂອງຕົວເອງຢູ່ບ່ອນນັ້ນ. ອັດສະຈັນ, ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດລໍຖ້າຊີ້ແຈງສິ່ງເຫລົ່ານີ້ອອກທີ່ຫ້ອງປະຊຸມລາຊະອານາຈັກ, ເພາະຂ້ອຍຈະເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ. :). …. ສ່ວນຫຼາຍຂ້ອຍອາດຈະ