ນີ້ ທົວ ການທົບທວນຄືນໄດ້ຖືກຂຽນໂດຍ Andere Stimme
[ຈາກ ws15 / 06 p. 20 ສໍາລັບເດືອນສິງຫາ 17-23]
“ ຂໍໃຫ້ທ່ານຕັ້ງຊື່ໃຫ້ບໍລິສຸດ.” - ມັດທາຍ 6: 9
ບໍ່ມີຄຣິສຕຽນໃດສາມາດຊອກຫາຄວາມຜິດຂອງ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ວ່າ“ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມ ຄຳ ອະທິຖານແບບຢ່າງ”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມບົດຮຽນທີ່ຈະຮຽນຮູ້ຈາກສ່ວນໃດສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີ, ຈະມີຄ່າຫລາຍທີ່ສຸດຖ້າຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຂົ້າໃຈແມ່ນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຜູ້ຂຽນ. ໃນການທົບທວນຕໍ່ໄປນີ້, ພວກເຮົາຈະພະຍາຍາມແຍກເຂົ້າສາລີຂອງ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດົນໃຈຈາກການເວົ້າເຖິງເຫດຜົນທີ່ຄາດເດົາຂອງຜູ້ຊາຍ.
ຫຼັງຈາກຫຍໍ້ ໜ້າ ການແນະ ນຳ, ຫົວຂໍ້ຍ່ອຍ ທຳ ອິດພະຍາຍາມຕອບ ຄຳ ຖາມ ທຳ ອິດຂອງສາມ ຄຳ ຖາມທີ່ພິຈາລະນາ: ເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ຫຍັງຈາກ ຄຳ ວ່າ "ພໍ່ຂອງພວກເຮົາ"? ແລະນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ບົດຂຽນມີບັນຫາກ່ອນອື່ນ ໝົດ. ໃນຂະນະທີ່ ຄຳ ອະທິຖານແບບຢ່າງຂອງພະເຍຊູເຮັດໃຫ້ເຫັນແຈ້ງວ່າຜູ້ຕິດຕາມຂອງພະອົງຈະຖືວ່າພະເຈົ້າເປັນພໍ່ຂອງພວກເຂົາ, ບົດຂຽນໄດ້ ນຳ ເອົາແນວຄິດຂອງຄຣິສຕຽນສອງກຸ່ມທີ່ມີສອງປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍກັບພໍ່ຂອງພວກເຂົາໃນສະຫວັນ. ຫຍໍ້ ໜ້າ 4 ກ່າວວ່າ:
ສຳ ນວນທີ່ວ່າ“ ພໍ່ຂອງເຮົາ,” ບໍ່ແມ່ນ“ ພໍ່ຂອງຂ້ອຍ,” ເຕືອນເຮົາວ່າພວກເຮົາເປັນຂອງ“ ພີ່ນ້ອງ” ທີ່ຮັກເຊິ່ງກັນແລະກັນແທ້ໆ. (1 Peter 2: 17) ຖືວ່າເປັນສິດທິພິເສດອັນລ້ ຳ ຄ່າແທ້ໆ! ຄລິດສະຕຽນຜູ້ຖືກເຈີມເຊິ່ງໄດ້ເກີດມາເປັນບຸດຂອງພະເຈົ້າທີ່ມີຊີວິດໃນສະຫວັນກ່າວເຖິງຖືກຕ້ອງວ່າພະເຢໂຫວາເປັນ“ ພໍ່” ໃນແບບທີ່ສົມບູນແບບ. (Romans 8: 15-17) ຄລິດສະຕຽນທີ່ມີຄວາມຫວັງຢາກມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປເທິງແຜ່ນດິນໂລກຍັງສາມາດກ່າວເຖິງພະເຢໂຫວາໃນຖານະເປັນ“ ພໍ່.” ລາວເປັນຜູ້ໃຫ້ຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ແລະລາວໄດ້ສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການຂອງຜູ້ນະມັດສະການແທ້ທັງ ໝົດ. ຄົນທີ່ມີຄວາມຫວັງເທິງແຜ່ນດິນໂລກນີ້ຈະເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າຫລັງຈາກພວກເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມສົມບູນແບບແລະໄດ້ສະແດງຄວາມພັກດີຂອງພວກເຂົາໃນການທົດລອງຄັ້ງສຸດທ້າຍ .—Romans 8: 21; ການເປີດເຜີຍ 20: 7, 8..
ພຣະ ຄຳ ພີກ່າວເຖິງບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄວາມຄິດທີ່ ສຳ ຄັນຂອງການເປັນລູກສອງຄົນ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ໃນຂອບທິດສະດີທີ່ກວ້າງກວ່າເກົ່າເຊິ່ງອີງໃສ່ການຕີລາຄາຂອງມະນຸດ. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງຍັງສືບຕໍ່ຢູ່ໃນວັກຕໍ່ໄປເຊິ່ງອ້າຍເວົ້າກ່ຽວກັບວິທີທີ່ລູກໆຂອງລາວເຕີບໃຫຍ່,“ ຈື່ບັນຍາກາດ, ຄວາມສັກສິດຂອງການສື່ສານກັບພະເຢໂຫວາພໍ່ຂອງພວກເຮົາ”. ປາກົດຂື້ນວ່າມີ“ ຫ້ອງຫົວທີ່ສັກສິດ” ທີ່ຍັງເຫລືອຢູ່ ສຳ ລັບວັນທີ່ຄອຍຖ້າດົນນານເມື່ອບັນຍາກາດຂອງການສື່ສານກັບພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງພວກເຮົາຈະສັກສິດ“ ໃນຄວາມສົມບູນ”.
ຂໍໃຫ້ຊື່ຂອງທ່ານເປັນທີ່ນັບຖື
ການ ນຳ ໄປສູ່ຫົວຂໍ້ຍ່ອຍນີ້ກ່າວເຖິງຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະ 'ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຮັກຊື່ຂອງພະເຈົ້າ'. ວັກຕໍ່ໄປນີ້ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ“ ຊື່” ໃນຄວາມ ໝາຍ ຂອງ“ ຊື່ສຽງທີ່ມີຊື່ສຽງ, ມີຊື່ສຽງ, ຫລືມີຊື່ສຽງດີ”[1]. ພວກເຮົາຕົກລົງເຫັນດີຢ່າງເຕັມທີ່ວ່າຊື່ທີ່ຈະຖືກຮັກແລະເຮັດໃຫ້ສັກສິດບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຊື່ທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າສູງ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນການອະທິບາຍກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະທີ່ດີເລີດຂອງພະເຈົ້າອົງສູງສຸດ.[2] ການຂໍໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຈົ້າເປັນທີ່ນັບຖື, ໃນຂໍ້ 7 ບອກພວກເຮົາວ່າ,“ ອາດຈະກະຕຸ້ນ [ພວກເຮົາ] ໃຫ້ຂໍໃຫ້ພະເຢໂຫວາຊ່ວຍ [ພວກເຮົາ] ໃຫ້ຫລີກລ້ຽງການເຮັດຫລືເວົ້າໃນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພຣະອົງເສີຍຊື່ສຽງ”. ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີເລີດ, ແລະການ ກຳ ນົດເວລາ - ທັນທີຫຼັງຈາກການປະຊຸມຂອງຄະນະ ກຳ ມະການ Royal Royal ອົດສະຕາລີ - ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຍ້ອນວ່າມັນເປັນເລື່ອງແປກ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການເຕືອນເຖິງ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພະເຍຊູທີ່ໃຫ້“ ປະຕິບັດແລະປະຕິບັດຕາມສິ່ງທີ່ພວກເຂົາບອກເຈົ້າ, ແຕ່ຢ່າປະຕິບັດຕາມຕົວຢ່າງຂອງພວກເຂົາ”. (ມັດທາຍ 23: 3.)
ຂໍໃຫ້ລາຊະອານາຈັກຂອງທ່ານມາ
ໂດຍປະຈຸບັນນີ້ເນື້ອໃນທີ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ສຸດຂອງບົດຂຽນນີ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ຍ່ອຍນີ້. ພວກເຮົາຈະສຸມໃສ່ 3 ບັນຫາຄື:
1. ກິດຈະການ 1: 6, 7, ບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຂອງສາວົກຂອງພຣະອົງທີ່ຈະຮູ້ 'ເວລາແລະລະດູການ', ບໍ່ໄດ້ ນຳ ໃຊ້ກັບພວກເຮົາ, ແລະມັນບໍ່ໄດ້ປະມານ 140 ປີ
ເດືອນສິງຫາ 15, 2012 ທົວ ກ່າວວ່າ“ ດຽວນີ້ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ຍັງເປັນ“ ຄວາມລັບ” ສຳ ລັບອາຍຸແຕ່ປະຈຸບັນ ກຳ ລັງ ສຳ ເລັດເປັນຈິງໃນສະ ໄໝ ສຸດທ້າຍນີ້. (ດານີເອນ 12: 9) ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ລວມມີ…. ການປົກຄອງຂອງພະເຍຊູ.” ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງທູດສະຫວັນຕໍ່ດານຽນວ່າ“ ຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານີ້ຈະຖືກເກັບໄວ້ເປັນຄວາມລັບແລະຜະນຶກເຂົ້າກັນຈົນເຖິງສະ ໄໝ ສຸດທ້າຍ” ໝາຍ ຄວາມວ່າຈະມີຄວາມຮູ້ພິເສດໃນເວລາສຸດທ້າຍ. ເຫດຜົນຢູ່ທີ່ນີ້, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແມ່ນວົງກົມ: ພວກເຮົາມີຄວາມຮູ້ພິເສດເພາະວ່າພວກເຮົາຢູ່ໃນຊ່ວງເວລາສຸດທ້າຍ; ພວກເຮົາຮູ້ວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢູ່ໃນສະ ໄໝ ສຸດທ້າຍ, ເພາະວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຮູ້ພິເສດ.
2. ຄຳ ອະທິຖານ ສຳ ລັບອານາຈັກທີ່ຈະມາເຖິງແມ່ນໄດ້ຮັບ ຄຳ ຕອບບາງສ່ວນໃນ 1914, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງຄວນອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ມັນມີຄວາມ ໝາຍ ສົມບູນ.
ບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ພວກເຮົາຊອກຫາແນວຄວາມຄິດຂອງສອງ ຄຳ ວ່າ "ມາຫາກັນ". ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຄຳ ສອນຂອງມະນຸດຖືກ ນຳ ມາເຮັດໃຫ້ຂີ້ຕົມຂື້ນກັບຄວາມຈິງໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຈະແຈ້ງ, ຄື, ຜົນປະໂຫຍດທີ່ຈະໄດ້ຮັບຜົນຕອບແທນພາຍໃຕ້ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນເມື່ອມັນມາ, ແລະມັນມີພຽງແຕ່ຄັ້ງດຽວ.
3. 19th ຄຣິສຕຽນສະຕະວັດໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍ ("ໄດ້ຮັບການຊ່ວຍໃຫ້ເຂົ້າໃຈ") ວ່າການສິ້ນສຸດຂອງ ໜັງ ສືພິມຕ່າງຊາດໄດ້ໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ.
ສິ່ງພິມຕ່າງໆໄດ້ຍອມຮັບເລື້ອຍໆວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈ (ເບິ່ງ g93 3 / 22 p. 4). ແຕ່ການທີ່ຖືກ“ ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົ້າໃຈ” ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ຊັດເຈນໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ແລະໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍຈາກພຣະເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ? ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເທົ່ານັ້ນ, ຄຳ ຖະແຫຼງດັ່ງກ່າວແມ່ນຕົວະຫຼອກລວງ. ຫຍໍ້ ໜ້າ 12 ກ່າວວ່າ:
ເມື່ອເຖິງເວລາທີ່ລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າຕົກຢູ່ໃນມືຂອງພະເຍຊູເລີ່ມປົກຄອງຈາກສະຫວັນພະເຢໂຫວາຊ່ວຍປະຊາຊົນຂອງພະອົງໃຫ້ເຂົ້າໃຈເຖິງເວລາທີ່ເກີດເຫດການ. ໃນ 1876, ບົດຂຽນທີ່ຂຽນໂດຍ Charles Taze Russell ໄດ້ຖືກພິມລົງໃນວາລະສານ Bible Examiner. ບົດຂຽນນັ້ນ, "ເວລາຂອງຄົນຕ່າງຊາດ: ພວກເຂົາຈະສິ້ນສຸດລົງເມື່ອໃດ,", ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ 1914 ເປັນປີທີ່ ສຳ ຄັນ.
'ປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າ' ຈົນເຖິງທ້າຍປີ 1920 ໄດ້ຄິດວ່າການສະແດງທີ່ພະອົງເບິ່ງບໍ່ເຫັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1874 ແລະວ່າພະອົງໄດ້ຂຶ້ນຄອງ ຕຳ ແໜ່ງ ເປັນກະສັດໃນປີ 1878. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຂໍ້ຄວາມຂ້າງເທິງນີ້ເຮັດໃຫ້ຮູ້ສຶກວ່າໃນປີ 1876 ພະເຢໂຫວາຊ່ວຍປະຊາຊົນຂອງພະອົງໃຫ້ເຂົ້າໃຈ ຜູ້ຂຽນເບິ່ງຄືວ່າຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດທີ່ວ່າ "ຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງເລັກນ້ອຍບາງຄັ້ງຈະຊ່ວຍໃຫ້ ຄຳ ອະທິບາຍໄດ້ຫຼາຍພັນໂຕນ." (ເບິ່ງ ຕື່ນເຖີດ! ໜ້າ ທີ 2 / 8 / 00 p. 20 ຂີ້ຕົວະ - ມັນເຄີຍຖືກຕ້ອງບໍ?)
ຂໍໃຫ້ໃຈປະສົງຂອງທ່ານເກີດຂື້ນເທິງໂລກ
ຫົວຂໍ້ສຸດທ້າຍໄດ້ສົ່ງເສີມພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ ຄຳ ຮ້ອງຂໍດັ່ງກ່າວໃນການອະທິຖານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງ ດຳ ລົງຊີວິດໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບມັນ ນຳ ອີກ. ນັ້ນແມ່ນ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີເລີດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຖືກຂູດຫົວຂອງພວກເຮົາຕາມຕົວຢ່າງທີ່ພວກເຂົາໃຫ້:“ ສອດຄ່ອງກັບພາກສ່ວນຂອງການອະທິຖານແບບນີ້”, ນ້ອງສາວຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າ,“ ຂ້ອຍມັກອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນຕິດຕາມແລະຊ່ວຍເຫຼືອໃຫ້ຮູ້ ພະເຢໂຫວາກ່ອນມັນຊ້າເກີນໄປ.” ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໄສຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈິງໃຈຂອງເອື້ອຍຂອງພວກເຮົາ, ຄົນ ໜຶ່ງ ຈະສົງໄສວ່ານາງຢ້ານຫຍັງ. ວ່າພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຈະ ທຳ ລາຍ“ ຜູ້ລ້ຽງ” ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ ກຳ ນົດເວລາທີ່ ກຳ ນົດໄວ້ບໍ? ຈາກນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຮັບ ກຳ ລັງໃຈໃຫ້ຮຽນແບບນາງແລະ 'ເອົາໃຈໃສ່ເຮັດຕາມໃຈປະສົງຂອງພະເຈົ້າ' ເຖິງວ່າຈະມີຂໍ້ ຈຳ ກັດຂອງເຮົາ.
ມັນເປັນ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີທີ່ຈະເຮັດສຸດຄວາມສາມາດຂອງເຮົາທີ່ຈະປະກາດຂ່າວປະເສີດ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ອາຍທີ່ບົດຂຽນນີ້ໄດ້ອຸທິດໃຫ້ແກ່ການອະທິຖານແບບຢ່າງຂອງພຣະຄຣິດ, ດັ່ງນັ້ນສ່ວນຫຼາຍມັກຈະຖົກຖຽງຈາກມັນ.
ສະບາຍດີ Andere - ຂໍໂທດ, ຂ້ອຍຈະພະຍາຍາມຊີ້ແຈງ the ໃນຕອນທ້າຍຂອງພາກສ່ວນຂອງ 'Let Kingdom ຂອງເຈົ້າມາ' ບ່ອນທີ່ມັນສົນທະນາກ່ຽວກັບທັດສະນະ WT ຂອງ Russell ແລະ 1914, ເຊິ່ງປະກົດວ່າເປັນຄວາມປະທັບໃຈທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ທ່ານກ່າວຕື່ມວ່າ“ ຜູ້ຂຽນເບິ່ງຄືວ່າຮັບຮອງ ປັດຊະຍາທີ່ວ່າ 'ຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງເລັກ ໜ້ອຍ ຈະຊ່ວຍໃຫ້ ຄຳ ອະທິບາຍໄດ້ຫຼາຍໂຕນ' ແລະອ້າງອີງເຖິງ Awake! ບົດຂຽນ 2/8/00 ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທັດສະນະຂອງທ່ານການອ່ານ, ບົດຄວາມທັງ ໝົດ ສະແດງໃຫ້ເຫັນ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງ JWs ຕໍ່ຜູ້ອ່ານໃນຕົວຈິງເພື່ອຕ້ານກັບການຕົວະ, ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາທີ່ວ່າ“ ຄວາມຖືກຕ້ອງເລັກ ໜ້ອຍ ຈະຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານອະທິບາຍໄດ້ຫຼາຍພັນລ້ານ” ຂ້ອຍຈະວາງຢູ່ບ່ອນນີ້... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ Andere ກຳ ລັງ ນຳ ໃຊ້ເອກະສານອ້າງອີງນີ້ບໍ່ໃຫ້ເວົ້າເຖິງ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ເປັນທາງການຂອງອົງກອນກ່ຽວກັບຄວາມຈິງແລະຄວາມຖືກຕ້ອງໃນການລາຍງານ, ແຕ່ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ໃຫ້ກຽດ ຄຳ ເວົ້າຂອງຕົນເອງສະ ເໝີ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ເວົ້າເຖິງສິ່ງໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ອາດຈະຕ້ອງການການອະທິບາຍຫຼືໃຫ້ຄວາມອັບອາຍຫຼາຍ. ລຸກຂື້ນຫາ ຄຳ ຖາມເພີ່ມເຕີມແລະແປກໆຫຼາຍ ຄຳ ຖາມ.
Meleti ແມ່ນຖືກຕ້ອງ. ຂ້ອຍເປັນຄົນຂີ້ອາຍ, ຂ້ອຍເດົາ, ສະນັ້ນຄວາມຜິດຂອງຂ້ອຍ.
Andere - re ຂໍໃຫ້ອານາຈັກຂອງທ່ານມາເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ - ການເອົາ ຄຳ ເວົ້າອອກມາຈາກສະພາບການເຮັດໃຫ້ ໝໍ້ ເອີ້ນວ່າ kettle ດຳ
ຕົວຢ່າງ ຄຳ ເຫັນຂອງທ່ານ…ຜູ້ຂຽນເບິ່ງຄືວ່າຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ປັດຊະຍາທີ່ວ່າ“ ຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງເລັກນ້ອຍບາງຄັ້ງກໍ່ຊ່ວຍປະຫຍັດ ຄຳ ອະທິບາຍໄດ້.” (ເບິ່ງ Awake! 2/8/00 ໜ້າ 20 ການເວົ້າຕົວະ - ມັນເຄີຍຖືກຕ້ອງບໍ?) …ແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງຖ້າທ່ານອ່ານບົດຄວາມນີ້.
ສະບາຍດີ Beanie,
ຂ້ອຍກໍ່ຢາກແກ້ໄຂຄວາມກັງວົນຂອງເຈົ້າ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ແນ່ໃຈວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ. ທ່ານຮູ້ສຶກວ່າຂ້າພະເຈົ້າຕີລາຄາ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຫລືວ່າ ຄຳ ເວົ້າດັ່ງກ່າວຖືກເອົາມາຈາກບົດຂຽນທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະພາບການແບບນີ້, ຫລືມັນມີຫຍັງອີກບໍ່? ຂ້າພະເຈົ້າຍິນດີທີ່ຈະໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຫຼືຖອນຄືນຖ້າ ຈຳ ເປັນ.
ສະນັ້ນມື້ນີ້ໃນກອງປະຊຸມ, ເມື່ອເວົ້າເຖິງການຄາດເດົາທັງ ໝົດ ປີ 1876 ແລະຂອງປີ 1914 ແມ່ນຈຸດເດັ່ນ, ມີຜູ້ເຖົ້າແກ່ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ກ່າວວ່າໂອ້ໂຣເຣດຮູ້ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ມີໃຜຮູ້ແລະສາດສະ ໜາ ອື່ນໃດກໍ່ຕົກຢູ່ໃນຄວາມມືດ, ຂ້ອຍກໍ່ຫົວຂວັນໃນກອງປະຊຸມ, ແລະ ກຳ ລັງຄິດຜູ້ຊາຍທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາ, ບາງທີພວກເຂົາຄວນກວດເບິ່ງປື້ມປະກາດ, ຖືກ. ຜູ້ຊາຍກອງປະຊຸມນີ້ແມ່ນຫຍາບຄາຍ, ຂ້ອຍຕ້ອງອ່ານພຽງແຕ່ ຄຳ ພີໄບເບິນໂອ້ຂ້ອຍກໍ່ຈະຍ່າງອອກໄປ.
ຂ້ອຍຮູ້ສຶກແບບດຽວກັນນີ້. ກອງປະຊຸມຫຍາບຄາຍ. ຂ້ອຍຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຫາເສື້ອຜ້າປະຊຸມຂອງຂ້ອຍໃນອາທິດ ໜ້າ.
ກ່ຽວກັບການເປັນນ້ອງຊາຍຂອງພຣະຄຣິດ: ມັດທາຍ 12:50:“ ສຳ ລັບຜູ້ໃດທີ່ເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ຢູ່ໃນສະຫວັນ, ຜູ້ນັ້ນແມ່ນອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.” ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງວ່າຈະເປັນຜູ້ຄວບຄຸມຮ່ວມກັນ, ຖືກເຈີມ, ຖືກເປົ້າ ໝາຍ ທີ່ຈະ ດຳ ລົງຊີວິດເປັນກາຍວິນຍານໃນສະຫວັນວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃນເລື່ອງນີ້. ຖ້າພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະບິດາ, ພວກເຮົາແມ່ນອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງພຣະຄຣິດ, ໝາຍ ຄວາມວ່າສິ່ງນີ້ຈະ ກຳ ນົດວ່າພວກເຮົາເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ. ບໍ່ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຜູ້ຊາຍບາງຄົນ (ຜູ້ຊາຍທີ່ເປັນ "ຜູ້ປົກຄອງ ຄຳ ສອນ" ໃນ ຄຳ ເວົ້າ GB ລ້າສຸດ). ແຕ່ລະຄົນ... ອ່ານຕື່ມ "
ບົດຂຽນປີ 1876 ກ່າວໄວ້ໃນສ່ວນ ໜຶ່ງ ວ່າ“ ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ເຖິງຕີນຂອງຄົນຕ່າງຊາດ”. ແມ່ນແລ້ວ, ລາວໄດ້ເຮັດ. ຄຳ ພາສາກະເລັກ "estai" ໃນປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ເຢຣູຊາເລັມ * ຈະຖືກຢຽບຍ່ ຳ ລົງ" ແມ່ນຢູ່ໃນສະພາບຄວາມເປັນຈິງໃນອະນາຄົດ.
ເປັນທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ, ຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຄຳ ວ່າ“ ພະເຢໂຫວາໄດ້ຊ່ວຍປະຊາຊົນຂອງພະອົງໃຫ້ເຂົ້າໃຈເຖິງເວລາທີ່ຈະເກີດເຫດການ” ແມ່ນວ່າພະເຢໂຫວາໄດ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ແກ່ NH Barbour ຜູ້ທີ່“ ດູຖູກ” ຄ່າໄຖ່. ແລະເປັນຫຍັງ“ ພະເຢໂຫວາໄດ້ຊ່ວຍ…” ແທນທີ່“ ພະເຍຊູຊ່ວຍ…”? ຂ້ອຍຄິດກ່ຽວກັບມັນຫລາຍເທົ່າໃດ, ຂ້ອຍກໍ່ຮູ້ສຶກຜິດຫລາຍກັບບົດຂຽນນີ້. *** jv chap. 10 ນ. 134 ການເຕີບໃຫຍ່ໃນຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄວາມຈິງ *** ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນເດືອນສິງຫາ, ເດືອນກັນຍາແລະຕຸລາປີ 1875 ສະບັບຂອງ Herald of the ពេលព្រឹក, N. H. Barbour ໄດ້ຊ່ວຍໃນການປະສົມກົມກຽວລາຍລະອຽດທີ່ໄດ້ຖືກຊີ້ໃຫ້ເຫັນໂດຍຄົນອື່ນ. ການໃຊ້ chronology ລວບລວມໂດຍ Christopher Bowen, ນັກບວດໃນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຫຼັງຈາກການ ສຳ ຜັດກັບ RC, ມີຄວາມສົດ ໃໝ່ ໃນການທົດລອງການວິເຄາະ, ແນ່ນອນວ່າບົດຂຽນເຫລົ່ານີ້ພຽງແຕ່ເພີ່ມການໃສ່ຮ້າຍໃສ່ການບາດເຈັບເທົ່ານັ້ນ. ທຸກໆມື້ເລື່ອງຕະຫລົກເລື່ອງການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງ WT ຮ້າຍແຮງຂຶ້ນແລະຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າຂຽນສິ່ງ ໜຶ່ງ, ແຕ່ເຮັດອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ.
Andere ຂຽນໄດ້ດີ, ແມ່ນແລ້ວ, ກ່ຽວກັບວັກ 4, ແນ່ນອນຄະນະ ກຳ ມະການຂຽນ, ຕ້ອງເບິ່ງວ່າຈຸດພິເສດແມ່ນກ່ຽວກັບກຸ່ມຄົນຄຣິດສະຕຽນກຸ່ມ ໜຶ່ງ ສາມາດເອີ້ນວ່າພະເຈົ້າພໍ່, ແລະອີກກຸ່ມສາມາດເຮັດໄດ້, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃນຄວາມຮູ້ສຶກເຕັມທີ່ !! ດັ່ງນັ້ນພວກສາວົກໄດ້ຂໍໃຫ້ພະເຍຊູສອນເຂົາເຈົ້າໃຫ້ອະທິດຖານ. ໃນ ຄຳ ຕອບຂອງພຣະເຢຊູກ່ອນອື່ນ ໝົດ ພະຍາຍາມສັ່ງສອນພວກສາວົກຂອງພຣະອົງກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ພວກເຂົາອະທິຖານ. ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ:“ ເມື່ອທ່ານອະທິຖານ, ທ່ານກ່າວວ່າ: ພຣະບິດາຂອງເຮົາ….” ຖ້າພວກສາວົກມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການອະທິຖານ, ພວກເຂົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຕັ້ງໃຈໃນການອະທິຖານຂອງພວກເຂົາ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ: ພວກເຮົາເວົ້າກັບໃຜ... ອ່ານຕື່ມ "
ຖ້າຊື່ໃນພຣະ ຄຳ ພີເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງຂອງຊື່, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ວິທີທີ່ຈະກ່າວຊື່, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເວົ້າເຖິງຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນ - ລັກສະນະ, ຄຸນລັກສະນະແລະຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ. ຈາກນັ້ນພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ເປີດເຜີຍຊື່ຂອງພຣະບິດາໃຫ້ພວກເຮົາໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດຂອງພຣະອົງ, ຂ່າວດີເລື່ອງລາຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ.
ບັນຫາແມ່ນພະເຢໂຫວາບໍ່ແມ່ນແຕ່ຊື່ຂອງພະເຈົ້າ. ຖ້າທ່ານມີ ສຳ ເນົາປື້ມຊ່ວຍເຫຼືອເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈ ຄຳ ພີໄບເບິນໃຫ້ເບິ່ງ ໜ້າ 884 ແລະ 885. ———————————–“ ສຳ ນຽງ ຄຳ ວ່າ“ ພະເຢໂຫວາ” ແລະ“ ພະເຢໂຫວາ” ໂດຍການລວມຕົວເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງພະຍັນຊະນະ 'Adho • nay' ແລະ 'Elo •ເຂົາ' ກັບພະຍັນຊະນະ XNUMX ຂອງ Tetragrammaton ການອອກສຽງທີ່ Yeho • wah 'ແລະ Yehowih' ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. ທຳ ອິດຂອງສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໄດ້ສ້າງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ ຄຳ ວ່າ "Jehova (h)." ການ ນຳ ໃຊ້ແບບຟອມນີ້ບັນທຶກຄັ້ງ ທຳ ອິດຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີສິບສາມປີ CE Raymundus Martini, ພະສົງຊາວສະເປນຂອງ Dominican Order, ໄດ້ ນຳ ໃຊ້ມັນຢູ່ໃນປື້ມຂອງລາວຊື່ Pugeo Fidei... ອ່ານຕື່ມ "
ມີການຖົກຖຽງກັນບາງຢ່າງກ່ຽວກັບວ່າການອອກສຽງຕົ້ນສະບັບແມ່ນສອງຫລືສາມພະຍາງ. (ທ່ານສາມາດ google ຊື່ພະຍັນຊະນະສາມພະຍາງ ສຳ ລັບຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມ.) ໃນຄວາມເປັນຈິງ, JWs ບໍ່ໄດ້ອ້າງວ່າ ຄຳ ວ່າ "ພະເຢໂຫວາ" ແມ່ນການອອກສຽງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະແມ່ນຮູບແບບທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີທີ່ສຸດໃນພາສາອັງກິດ. *** w08 6/1 ນ. 22“ ຊື່ທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້” ບໍ? ***“ ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ແນ່ໃຈວ່າຊື່ຂອງພະເຈົ້າຖືກອອກສຽງແນວໃດ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກໍ່ຄືການໃຊ້ຊື່ຂອງລາວດຶງດູດພວກເຮົາໃຫ້ໃກ້ຊິດກັບລາວ…. ໃນພາສາອັງກິດ, ການອອກສຽງແມ່ນ“ ພະເຢໂຫວາ”. ມັນຈະບໍ່ ເໝາະ ສົມບໍ ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ຮັກພຣະເຈົ້າ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີ ນຳ ຄຳ ກ່າວນັ້ນແລະຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າບຸກຄົນນັ້ນສາມາດເຮັດໃຫ້ຊື່ທີ່ສັກສິດໄດ້ແນວໃດ.
John 17: 6“ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ທ່ານຮູ້ກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ທ່ານໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າອອກຈາກໂລກ. ພວກເຂົາແມ່ນຂອງເຈົ້າ; ເຈົ້າໃຫ້ພວກເຂົາກັບຂ້ອຍແລະພວກເຂົາໄດ້ເຊື່ອຟັງ ຄຳ ຂອງເຈົ້າ.”
ເຖິງແມ່ນວ່າຊື່ຂອງ greek wordfor ໄດ້ສະແດງຢູ່ໃນຂໍ້ຄວາມທີ່ john 17 v6. Ive ຄວາມຮູ້ສຶກມັນ ໝາຍ ເຖິງລັກສະນະຂອງພະເຈົ້າ. ພວກເຮົາຈື່ໄດ້ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກກ່າວຫາທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າເປັນຄົນຂີ້ຕົວະໂດຍມານ. ມັນສາມາດເກີດຂື້ນກັບມະນຸດແລະເມື່ອມັນເກີດຂື້ນພວກເຮົາມັກຈະຕໍ່ສູ້ເພື່ອ (ລົບລ້າງຊື່ຂອງພວກເຮົາ) ບໍ? ວ່າປະຊາຊົນສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມບໍລິສຸດແລະບໍ່ມີຫຍັງຄືກັບຄົນທີ່ພວກເຮົາຖືກສະ ເໜີ ໃຫ້ເປັນ.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຄວາມ ໝາຍ ຂອງຊື່ໃນພຣະ ຄຳ ພີຈະປະກອບມີລັກສະນະແລະວາລະລວມທັງ ໝົດ ຂອງບຸກຄົນ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ. ເພາະສະນັ້ນໃນການເປີດເຜີຍຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູຈະບອກແຜນຂອງພຣະບິດາຂອງພຣະອົງໂດຍຜ່ານວຽກທີ່ຖືກມອບ ໝາຍ - ລູກາ 4:43“ ແຕ່ລາວບອກວ່າຂ້ອຍຕ້ອງໄດ້ປະກາດຂ່າວດີເລື່ອງລາຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າໄປເມືອງອື່ນໆອີກ, ເພາະວ່າ ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍຖືກສົ່ງມາ.” ໃນໂຢຮັນ 17: 4 ພະເຍຊູກ່າວວ່າທ່ານໄດ້ ສຳ ເລັດວຽກນີ້ແລ້ວ. ສະນັ້ນລາວໄດ້ໃຫ້ຂ່າວສານພຣະກິດຕິຄຸນຂອງພຣະບິດາຂອງລາວແກ່ພວກສາວົກຜູ້ທີ່ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ປົກປັກຮັກສາມັນແລະຖ່າຍທອດມັນ... ອ່ານຕື່ມ "
William, ໃນພາສາສະເປນ, ແມ່ນ Guillermo. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການອອກສຽງຕົວ ໜັງ ສືແອສປາໂຍນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງມີຄວາມສາມາດໃນການເຮັດໃຫ້ວິນລຽມໃກ້ຊິດກັບການອອກສຽງພາສາອັງກິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີຊາວອັງກິດ“ Williams” ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນປະເທດສະເປນເຊິ່ງບໍ່ມີບັນຫາໃນການຕອບສະ ໜອງ ທຽບເທົ່າກັບພາສາສະເປນ, Guillermo. ດັ່ງທີ່ເຊັກສະເປຍໃສ່,“ ດອກກຸຫລາບທີ່ມີຊື່ອື່ນໃດກໍ່ຍັງຈະຫອມຫວານຄືກັນ.”. ມັນບໍ່ແມ່ນການອອກສຽງຊື່ທີ່ຖືກຕ້ອງດັ່ງທີ່ເຄີຍເວົ້າມາກ່ອນວ່າມັນ ສຳ ຄັນ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນຕົວແທນຂອງບຸກຄົນນັ້ນ.
ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ບົດຂຽນກ່າວເຖິງປີ 1876 ລາວວ່ານັກຄົ້ນຄວ້າ ຄຳ ພີໄບເບິນເດືອນຕຸລາປີ 1876 ເວລາ GENTILE: ພວກເຂົາຈົບລົງເມື່ອໃດ? ໂດຍ Chas. T. Russell“ ເມືອງເຢຣູຊາເລັມຈະຖືກຄົນຕ່າງຊາດຢຽບຍ່ ຳ ຈົນກວ່າເວລາຂອງຄົນຕ່າງຊາດຈະ ສຳ ເລັດ.” ລຶກາ 21:24, ລ. ມ. ແນ່ນອນວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະສື່ສານກັບພວກສາວົກຂອງພຣະອົງຄວາມຮູ້ບາງຢ່າງ, ແລະບາງທີມັນອາດຈະຖືກກ່າວເຖິງພວກສາວົກໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາຫລາຍກ່ວາຄຣິສຕະຈັກກ່ອນ. ຕອນນີ້ໃຫ້ພວກເຮົາຄົ້ນຫາວ່າ ຄຳ ພະຍາກອນໃດ, ເຊິ່ງຢູ່ໃນພຣະຄຣິດ, ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ. ແນ່ນອນ, ຖ້າມັນເປັນສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ລຶກລັບຂອງພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຊອກຮູ້ໄດ້; ແຕ່ວ່າ... ອ່ານຕື່ມ "
ພຣະເຢຊູຊົງ ທຳ ມະດາແລະແຈ່ມແຈ້ງໃນເວລາທີ່ລາວເວົ້າວ່າ, ທ່ານຕ້ອງອະທິຖານດ້ວຍວິທີນີ້, ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ, …ແຕ່ໄດ້ຍິນສຽງ GB ເວົ້າ, ຢ່າຄິດໃນສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູກ່າວ, ພວກເຮົາເວົ້າວ່າພະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນພໍ່ຂອງທ່ານ“ ໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສຸດ”. ໃນການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ແທນ“ ສຳ ລັບພຣະຄຣິດ” (ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ມີໃນການແປອື່ນໆ) ແຕ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງພິຈາລະນາທິດທາງຂອງພຣະອົງ. ສຳ ລັບມະນຸດໃຫ້ນັບຖືບົດບາດທາງວິນຍານທີ່ພວກເຂົາບໍ່ມີສິດໄດ້ແມ່ນເກີນຄວາມຈອງຫອງແລະການສັນນິຖານ; ມັນແມ່ນການຫມິ່ນປະຫມາດ.
ຂໍຂອບໃຈສໍາລັບການທົບທວນຄືນ. ທ່ານກ່າວໃນຕອນຕົ້ນວ່າ:“ ບໍ່ມີຄຣິສຕຽນໃດສາມາດຊອກຫາຄວາມຜິດຂອງ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ວ່າ“ ຕ້ອງ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມ ຄຳ ອະທິຖານແບບຢ່າງ”. ດີ, ບາງທີຂ້ອຍອາດຈະເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນຄົນດຽວທີ່ສາມາດຊອກຫາຄວາມຜິດຂອງ ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້ເພາະມັນບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ພຣະເຢຊູບໍ່ເຄີຍບອກວ່າຜູ້ທີ່ເຊື່ອຫຼືຜູ້ຕິດຕາມ HI ຄວນ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ສອດຄ່ອງກັບອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ການອະທິຖານແບບຢ່າງ".
ທ່ານແກ້ໄຂບາງຈຸດດີ. ແນ່ນອນວ່າຈະມີການປຶກສາຫາລືກັນຕື່ມອີກຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງການແຕ່ຍິນດີທີ່ໄດ້ເຫັນການທົບທວນຂອງທ່ານ.
ຂໍໂທດ, ຄວນອ່ານຄວາມເຊື່ອຖື…
ສະບາຍດີ Menrov,
ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ: ມີບາງສ່ວນຂອງ“ ຄຳ ອະທິຖານແບບຢ່າງ” ທີ່ທ່ານຮູ້ສຶກວ່າພວກເຮົາຄວນ ບໍ່ ອາໃສຢູ່ໃນປະສົມກົມກຽວ?
ຂ້າພະເຈົ້າຈະຄິດໂດຍ ຄຳ ນິຍາມທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຄວນ ດຳ ລົງຊີວິດກົງກັນຂ້າມກັບມັນ. ນັ້ນແມ່ນ, ຖ້າການອະທິຖານແບບຢ່າງທີ່ໄດ້ມາຈາກພຣະເຢຊູ, ກ່ວາມັນແມ່ນສອດຄ່ອງກັບພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລະ, ມັນຄວນຈະແຈ້ງວ່າມັນແມ່ນຄວາມຈິງແລ້ວຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ. ເພາະສະນັ້ນ, ບໍ່ມີສ່ວນໃດໃນການອະທິຖານແບບຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຄວນ ດຳ ລົງຊີວິດກົງກັນຂ້າມ. ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງສາມາດຊອກຫາຄວາມຜິດຂອງສົມເຫດສົມຜົນນີ້, ກະລຸນາແຈ້ງໃຫ້ຂ້ອຍທາບ.
ສະບາຍດີ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ຂ້າງເທິງ, ການອະທິຖານບໍ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເປັນແບບຢ່າງເພື່ອເຮັດຕາມ. ສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກ / ຄວາມປາດຖະ ໜາ / ຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອແທ້. ແມ່ນແລ້ວ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອທຸກຄົນຄວນມີຄວາມປາຖະ ໜາ ອັນດຽວກັນນີ້. ແຕ່ການທີ່ຈະຖາມຫລືເວົ້າວ່າຜູ້ໃດຄວນ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ສອດຄ່ອງກັບມັນ, ໃນທັດສະນະຂອງຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນທັດສະນະໃນພຣະ ຄຳ ພີເພາະມັນຈະ ໝາຍ ຄວາມວ່າການອະທິຖານແບບ ຈຳ ລອງດັ່ງກ່າວມີມາດຕະຖານທີ່ຜູ້ໃດຈະຖືກວັດແທກ. ສຳ ລັບບາງສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈແນ່ນອນວ່າເຈົ້າຄວນຈະພິຈາລະນາການກະ ທຳ ຂອງຕົວເອງເຊັ່ນ: ເມື່ອຂໍການໃຫ້ອະໄພ, ເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພຄົນອື່ນໃນຂອບເຂດໃດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພຽງແຕ່... ອ່ານຕື່ມ "
Cant ເວົ້າວ່າຂ້ອຍບໍ່ເຫັນດີກັບ menrov ວ່າຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕໍ່ຂ້ອຍແມ່ນພຽງແຕ່ການອະທິຖານທີ່ສະແດງຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ. ຄຳ ເວົ້າທີ່ລາວຈະ ນຳ ມາສູ່ ຄຳ ສັນຍາຂອງລາວເຊັ່ນ: ການເຮັດໃຫ້ສັກສິດຂອງຕົນເອງໂດຍອານາຈັກຂອງລາວທີ່ພະເຈົ້າປະສົງຈະເຮັດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ຄວາມຫວັງທີ່ລາວຈະຮັກສາ ຄຳ ສັນຍາຂອງພວກເຮົາກັບພວກເຮົາກ່ຽວກັບອາຫານແລະ ຄຳ ສັນຍາຂອງການໃຫ້ອະໄພ ສຳ ລັບການເຮັດຜິດຂອງພວກເຮົາ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າທັງຫມົດກ່ຽວກັບການສະແດງຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງພວກເຮົາໃນພຣະເຈົ້າສໍາລັບມື້ນີ້ທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ແລະໃນອະນາຄົດຂອງພວກເຮົາ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່ານັ້ນແມ່ນຂໍ້ຄວາມຂອງ ຄຳ ອະທິຖານຂອງຜູ້ເປັນເຈົ້າ
ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ເຈົ້າເວົ້າ Menrov, ວ່າການອະທິຖານແບບຢ່າງບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າເປັນ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ ກຳ ນົດໄວ້ ສຳ ລັບການ ດຳ ລົງຊີວິດຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ແນ່ໃຈວ່າບົດຂຽນ ກຳ ລັງເວົ້າວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ. ພວກເຮົາຕ້ອງ ດຳ ລົງຊີວິດໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບ - ຫລືໃນລັກສະນະທີ່ບໍ່ຂັດແຍ້ງກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາອະທິຖານ, ຫຼືພວກເຮົາຈະເປັນຄົນ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ, ເຖິງແມ່ນວ່າ ຄຳ ອະທິຖານຂອງພວກເຮົາສາມາດຖືວ່າເປັນແມ່ແບບ ສຳ ລັບຊີວິດທີ່ຊອບ ທຳ.
ໃນຕອນ ທຳ ອິດຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ Menrov ກຳ ລັງໄດ້ຮັບ, ແຕ່ຕອນນີ້ຂ້ອຍ ກຳ ລັງມອງກັບຈຸດມຸ້ງ ໝາຍ ຂອງລາວ. ພະເຍຊູໃຫ້ ຄຳ ອະທິດຖານທີ່ເປັນແບບຢ່າງແລະແນ່ນອນວ່າສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເວົ້າແມ່ນສອດຄ່ອງກັບໃຈປະສົງຂອງພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຊື່ອວ່າຜູ້ໃດມີ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບພາກສ່ວນນັ້ນ. ສ່ວນທີ່ເປັນ ຄຳ ຖາມແມ່ນແນວຄິດທີ່ວ່າ "ພວກເຮົາຕ້ອງ ດຳ ລົງຊີວິດໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບ ຄຳ ອະທິຖານນີ້". ດ້ວຍທັດສະນະທີ່ແຈ່ມແຈ້ງກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກດັ່ງກ່າວ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອຍຕອນນີ້ວ່າການສະແດງອອກທີ່ບໍ່ມີສຽງນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ຈະຄວບຄຸມຄົນ, ເມື່ອ WT ໃຊ້ມັນໃນທາງນີ້.... ອ່ານຕື່ມ "
ສະນັ້ນມັນຈະປະກົດວ່າບັນຫາບໍ່ແມ່ນວ່າ 'ການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ສອດຄ່ອງກັບ ຄຳ ອະທິຖານແບບຢ່າງ' ຄື 'ການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ສອດຄ່ອງກັບການຕີຄວາມ ໝາຍ ດ້ວຍຕົນເອງຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ໃນການອະທິຖານແບບ ຈຳ ລອງ'. ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຄິດວ່າການອະທິຖານແບບຢ່າງແມ່ນ "ການສະແດງຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າຢ່າງຈິງໃຈ", ແລະໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສະແດງສິ່ງດຽວກັນໃນ ຄຳ ອະທິຖານຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງ, ຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມບໍ່ເຮັດສິ່ງໃດທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືການສະແດງຄວາມເຊື່ອນັ້ນ.
ແມ່ນແທ້. ໂດຍການປຽບທຽບ, ເລື່ອງລາວຂອງສະມາທິດີໄດ້ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍ, "ຈົ່ງໄປແລະເຮັດຕົວດຽວກັນ." ຖ້າພະເຍຊູຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາ“ ດຳ ລົງຊີວິດຢ່າງສອດຄ່ອງ” ກັບ ຄຳ ອະທິຖານແບບຢ່າງ, ເປັນຫຍັງລາວບໍ່ເວົ້າແບບ ທຳ ມະດາ, ເມື່ອລາວມີໂອກາດແລະມີຜູ້ຟັງທີ່ຟັງ? ຄວາມຈິງທີ່ວ່າລາວບໍ່ໄດ້ເຮັດສິ່ງນັ້ນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າແນວຄິດທີ່ວ່າ "ດຳ ລົງຊີວິດຢ່າງກົມກຽວ" ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ສອນທີ່ມະນຸດ.
HI Andere, ຂໍໂທດທີ່ຕອບຊ້າແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຮັບຈົດ ໝາຍ ທີ່ມີ ຄຳ ເຫັນ ໃໝ່ໆ. ບໍ່ແນ່ໃຈວ່າລະບົບແຈ້ງເຕືອນດັ່ງກ່າວຍັງໃຊ້ໄດ້ຫຼືບໍ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈຫຼັກການພື້ນຖານແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ "ການອະທິຖານແບບຢ່າງ" ບໍ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງເປັນມາດຕະຖານໃນການຈັດຕັ້ງຊີວິດຂອງພວກເຮົາຫລືເປັນສິ່ງທີ່ຜູ້ຄົນຄວນ ດຳ ລົງຊີວິດໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບ. ຄຳ ອະທິຖານບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງຫລືບໍ່ມີການກະ ທຳ ຫລືຫລັກ ທຳ. ຄຳ ອະທິຖານສະທ້ອນເຖິງຄວາມຢາກໄດ້ຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອ. ຜູ້ທີ່ເຊື່ອອາດຈະຖາມລາວວ່າຕົນເອງມີຄວາມຕ້ອງການອັນດຽວກັນບໍ. ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ມັນບໍ່ຄືກັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ມັດທາຍ 24: 29,30“ ທັນທີຫຼັງຈາກຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນວັນນັ້ນ, ແສງຕາເວັນຈະມືດລົງ, ແລະດວງເດືອນຈະບໍ່ໃຫ້ແສງສະຫວ່າງ; ດວງດາວຈະຕົກລົງມາຈາກທ້ອງຟ້າ, ແລະຮ່າງກາຍຂອງສະຫວັນຈະສັ່ນສະເທືອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະປາກົດເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງບຸດມະນຸດສະຫວັນ. ແລະເມື່ອນັ້ນປະຊາຊົນທັງ ໝົດ ໃນໂລກຈະເປັນທຸກເມື່ອພວກເຂົາເຫັນບຸດມະນຸດມາໃນເມກຂອງຟ້າ, ດ້ວຍ ອຳ ນາດແລະລັດສະ ໝີ ພາບອັນຍິ່ງໃຫຍ່.”
ຖ້າພວກເຮົາຈະສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຢ່າງສະຫຼາດ, ແລ້ວພວກເຮົາຈະເຫັນວ່າພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ກັບມາໃນ 1914.
ຖ້າຝູງຄົນເປັນອັນມາກເອີ້ນວ່າສາມາດເວົ້າເຖິງພຣະເຈົ້າຄືພໍ່ຂອງພວກເຂົາໄດ້ແນວໃດພວກເຂົາຈະບໍ່ຖືກຈັດປະເພດໃຫ້ເປັນລູກຊາຍຂອງລາວ? ມີຫຍັງແດ່ກ່ຽວກັບ (ໃນຄວາມ ໝາຍ ເຕັມທີ່) ເຫດຜົນນີ້ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ ສຳ ລັບຂ້ອຍ! ພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າຈະເວົ້າວ່າລາວແມ່ນແຕ່ລາວບໍ່ໄດ້. ຂ້ອຍອາດຈະໃຫ້ແຫວນພໍ່ຂອງຂ້ອຍຕໍ່ມາໃນຄວາມຮູ້ສຶກເຕັມທີ່ແຕ່ແນ່ນອນວ່ານ້ອງຊາຍຂອງຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນລາວ. ແມ່ນຫຍັງ ?
ຈຸດດີ, Kev. ບາງທີພວກເຂົາສາມາດສະ ໜອງ ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໃຫ້ພວກເຮົາໃນບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍບໍ່ແມ່ນລູກຊາຍໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສົມບູນ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ ສຳ ຄັນດັ່ງກ່າວອາດຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ລາວ ໝົດ ຫວັງ.
ມີສັດທາ…ລໍຖ້າໃຫ້ພະເຢໂຫວາອະທິບາຍ…… :-) ພຽງແຕ່ເວົ້າຕະຫຼົກ. ທ່ານເວົ້າຖືກ. ຕົວຢ່າງອື່ນຂອງວັດຈະນານຸກົມ JW. ພວກເຂົາຄິດຄົ້ນ ຄຳ ນິຍາມຂອງຕົນເອງ. ອ່ານ ຄຳ ເວົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ວ່າ:“ ຄລິດສະຕຽນທີ່ມີຄວາມຫວັງຈະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປເທິງແຜ່ນດິນໂລກຍັງສາມາດກ່າວເຖິງພະເຢໂຫວາໃນຖານະເປັນ“ ພໍ່.” ພະອົງເປັນຜູ້ໃຫ້ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະພະອົງຈັດຕຽມດ້ວຍຄວາມຮັກຕໍ່ຄວາມ ຈຳ ເປັນຂອງຜູ້ນະມັດສະການແທ້ທັງ ໝົດ.” ສະນັ້ນຍ້ອນວ່າມີການເວົ້າວ່າພະເຢໂຫວາເປັນຜູ້ໃຫ້ຊີວິດແລະສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການແກ່ຜູ້ນະມັດສະການແທ້ທັງ ໝົດ (ກົງກັນຂ້າມກັບຜູ້ນະມັດສະການປອມທີ່ຂ້ອຍຄາດເດົາ), H ສາມາດເອີ້ນວ່າພໍ່ຂອງພວກເຮົາ. ແມ່ນຫຍັງກ່ຽວກັບພະເຍຊູ? ລາວຢູ່ໃນສະຫວັນ. ພຣະອົງເປັນຫລືຜູ້ພິພາກສາ ສຳ ລັບນິລັນດອນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈ Andere, ບົດຂຽນທີ່ດີ! ສະນັ້ນຖ້າພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາຫຍໍ້ ໜ້າ 12 ກ່າວວ່າ“ ພະເຢໂຫວາໄດ້ຊ່ວຍປະຊາຊົນຂອງພະອົງໃຫ້ເຂົ້າໃຈເຖິງເວລາເຫດການ.” ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພະເຢໂຫວາໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າພະເຍຊູເປັນຄືກັບທີ່ທ່ານໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນໃນປີ 1874 ແລະຂຶ້ນຄອງບັນລັງໃນປີ 1878. ນອກຈາກນີ້ພະອົງຍັງຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1914. ຫຼັງຈາກນັ້ນປະມານປີ 1930 ລາວໄດ້ຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ຮູ້ວ່າສິ່ງນັ້ນ ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ລາວເຄີຍຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນວ່າມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະປີ 1914 ໄດ້ ໝາຍ ເຖິງການມີ ໜ້າ ແລະການປົກຄອງ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຍັງເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່. ຈາກນັ້ນໃນປີ 1969 ລາວ... ອ່ານຕື່ມ "