ຈົດ ໝາຍ ນະໂຍບາຍສະບັບ ໃໝ່ ລົງວັນທີ 1 ກັນຍາ 2017 ກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດເດັກໃນອົງການຈັດຕັ້ງພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກໄປຫາອົງການຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນປະເທດອົດສະຕາລີ. ໃນເວລາທີ່ຂຽນນີ້, ພວກເຮົາຍັງບໍ່ທັນຮູ້ວ່າຈົດ ໝາຍ ສະບັບນີ້ສະແດງເຖິງການປ່ຽນແປງນະໂຍບາຍທົ່ວໂລກ, ຫຼືວ່າມັນມີພຽງແຕ່ຢູ່ໃນສະຖານທີ່ເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ຍົກຂຶ້ນມາໂດຍ ຄະນະ ກຳ ມະການ Royal Royal ອົດສະຕາລີເຂົ້າໃນສະຖາບັນຮັບຜິດຊອບສະຖາບັນກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ.

ໜຶ່ງ ໃນຜົນການຄົ້ນພົບຂອງ ARC ແມ່ນວ່າພະຍານບໍ່ມີນະໂຍບາຍທີ່ພຽງພໍ ໃນ​ການ​ຂຽນ ແຈກຢາຍໃຫ້ທຸກປະຊາຄົມກ່ຽວກັບວິທີການໃນການຈັດການກັບການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ບັນດາພະຍານໄດ້ອ້າງວ່າມີນະໂຍບາຍ, ແຕ່ວ່ານີ້ແມ່ນປາກົດຂື້ນ.

ກົດ ໝາຍ ປາກບໍ່ຖືກຕ້ອງແນວໃດ?

ໜຶ່ງ ໃນປະເດັນທີ່ເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆໃນການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ທີ່ພະເຍຊູມີກັບຫົວ ໜ້າ ສາສະ ໜາ ໃນສະ ໄໝ ນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເພິ່ງພາອາໄສກົດ ໝາຍ ປາກ. ບໍ່ມີຂໍ້ ກຳ ນົດໃດໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບກົດ ໝາຍ ທາງປາກ, ແຕ່ ສຳ ລັບພວກ ທຳ ມະຈານ, ພວກຟາຣີຊາຍ, ແລະຜູ້ ນຳ ທາງສາດສະ ໜາ ອື່ນໆ, ກົດ ໝາຍ ປາກເປົ່າມັກຈະມີກົດ ໝາຍ ທີ່ຂຽນໄວ້. ນີ້ມີຜົນປະໂຫຍດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ສຳ ລັບພວກເຂົາ, ເພາະວ່າມັນໄດ້ໃຫ້ສິດ ອຳ ນາດແກ່ພວກເຂົາ; ສິດ ອຳ ນາດທີ່ພວກເຂົາຈະບໍ່ມີ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ:

ຖ້າຊາວອິດສະລາແອນພຽງແຕ່ອາໄສລະຫັດກົດ ໝາຍ ທີ່ເປັນລາຍລັກອັກສອນເທົ່ານັ້ນ, ການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຜູ້ຊາຍກໍ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງ. ອຳ ນາດສູງສຸດແລະແທ້ຈິງພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ. ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຕົນເອງຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ ກຳ ນົດວ່າກົດ ໝາຍ ຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນຂອບເຂດໃດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ດ້ວຍກົດ ໝາຍ ທາງປາກ, ຄຳ ສຸດທ້າຍແມ່ນມາຈາກຜູ້ຊາຍ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າມັນບໍ່ຜິດກົດ ໝາຍ ທີ່ຈະເຮັດວຽກໃນວັນຊະບາໂຕ, ແຕ່ວ່າອັນໃດທີ່ຖືວ່າເຮັດວຽກ? ແນ່ນອນ, ການອອກແຮງງານໃນທົ່ງນາ, ການໄຖນາ, ການຫົດນ້ ຳ ແລະການຫວ່ານແກ່ນ, ຈະເປັນການເຮັດວຽກໃນໃຈຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ; ແຕ່ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການອາບນ້ ຳ? ການເອົາແມງວັນມາເຮັດວຽກແມ່ນຮູບແບບການລ່າສັດບໍ? ແນວໃດກ່ຽວກັບການແຕ່ງຕົວຂອງຕົວເອງ? ເຈົ້າສາມາດໃສ່ຜົມຂອງເຈົ້າໃນວັນຊະບາໂຕບໍ? ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການໄປຍ່າງຫລິ້ນ? ທຸກໆສິ່ງດັ່ງກ່າວຖືກ ກຳ ນົດໂດຍກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍປາກຂອງຜູ້ຊາຍ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຜູ້ ໜຶ່ງ ສາມາດຍ່າງຕາມໄລຍະທາງທີ່ ກຳ ນົດໄວ້ໃນວັນຊະບາໂຕ, ໂດຍບໍ່ຢ້ານກົວທີ່ຈະລະເມີດກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າ. (ເບິ່ງກິດຈະການ :1:)))

ລັກສະນະອື່ນຂອງກົດ ໝາຍ ປາກແມ່ນວ່າມັນສະ ໜອງ ບາງລະດັບຂອງຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖື. ສິ່ງທີ່ກ່າວໃນຕົວຈິງແມ່ນເຮັດໃຫ້ມົວເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ. ໂດຍບໍ່ມີຫຍັງຂຽນໄວ້, ທ່ານສາມາດກັບໄປທ້າທາຍຕໍ່ທິດທາງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໄດ້ແນວໃດ?

ຂໍ້ບົກຜ່ອງຂອງກົດ ໝາຍ ທາງປາກແມ່ນມີຫຼາຍໃນຈິດໃຈຂອງປະທານຂອງ ARC ໃນກອງປະຊຸມສາທາລະນະທົ່ວປະເທດ 2017 ໃນເດືອນມີນາ  (ການສຶກສາກໍລະນີ 54) ດັ່ງທີ່ບົດຄັດຫຍໍ້ນີ້ຈາກຂໍ້ມູນຈາກສານສະແດງໃຫ້ເຫັນ.

ທ່ານ MR STEWART: ທ່ານ Spinks, ໃນຂະນະທີ່ເອກະສານຕອນນີ້ໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງວ່າຜູ້ລອດຊີວິດຫລືພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາຄວນຈະຖືກບອກວ່າພວກເຂົາມີ, ຍ້ອນວ່າມັນຖືກວາງ, ສິດທິໃນການລາຍງານແທ້ໆ, ມັນບໍ່ແມ່ນນະໂຍບາຍທີ່ຈະກະຕຸ້ນພວກເຂົາໃຫ້ລາຍງານ, ແມ່ນບໍ?

ທ່ານ MR SPINKS: ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່ານັ້ນບໍ່ຖືກຕ້ອງອີກ, ເພາະວ່າ, ຍ້ອນວ່າບົດລາຍງານກ່ຽວກັບແຕ່ລະເລື່ອງທີ່ໄດ້ຖືກລາຍງານໃຫ້ພວກເຮົານັບຕັ້ງແຕ່ການໄຕ່ສວນສາທາລະນະ - ທັງພະແນກກົດ ໝາຍ ແລະພະແນກບໍລິການໃຊ້ການສະແດງອອກຄືກັນ, ວ່າມັນແມ່ນສິດທິແທ້ໆຂອງພວກເຂົາໃນການລາຍງານ, ແລະຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເຈົ້າຢ່າງເຕັມທີ່ໃນການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ.

CHAIR: ທ່ານ O’Brien, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຈຸດທີ່ ກຳ ລັງເຮັດຢູ່ນັ້ນແມ່ນມັນເປັນສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ຕ້ອງຕອບສະ ໜອງ, ຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາເບິ່ງທ່ານ; ສິ່ງອື່ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ທ່ານຈະໄດ້ເຮັດໃນເວລາຫ້າປີ. ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ບໍ່?

MR O'BRIEN: ແມ່ນແລ້ວ.

ທ່ານເວົ້າ: ໃນອະນາຄົດຫ້າປີ, Honour ຂອງທ່ານ?

ຈຸດປະສົງ: ເວັ້ນເສຍແຕ່ຄວາມຕັ້ງໃຈຈະສະທ້ອນອອກຢ່າງຈະແຈ້ງໃນເອກະສານນະໂຍບາຍຂອງທ່ານ, ມີໂອກາດດີຫຼາຍທີ່ທ່ານຈະຖອຍຫລັງ. ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ບໍ່?

ທ່ານ. ຈຸດປະສົງ: ຈຸດແມ່ນປະຕິບັດໄດ້ດີ, Honour ຂອງທ່ານ. ພວກເຮົາໄດ້ເອົາມັນລົງໃນເອກະສານລ້າສຸດແລະຕາມປະຫວັດສາດ, ມັນຕ້ອງມີການດັດປັບໃນເອກະສານອື່ນໆ. ຂ້ອຍຖືຈຸດນັ້ນ.

ຄວາມສົນໃຈ: ພວກເຮົາໄດ້ລົມກັນກ່ຽວກັບພັນທະການລາຍງານຂອງທ່ານບໍ່ເທົ່າໃດອາທິດຜ່ານມາກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ເຄາະຮ້າຍຜູ້ໃຫຍ່. ນັ້ນບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຢູ່ໃນເອກະສານສະບັບນີ້, ແມ່ນບໍ?

ທ່ານເວົ້າວ່າ: ມັນອາດຈະເປັນບັນຫາ ສຳ ລັບພະແນກກົດ ໝາຍ, ກຽດຕິຍົດຂອງທ່ານ, ເພາະວ່າທຸກໆລັດແມ່ນ - 

ຄະນະ ກຳ ມະການ: ມັນອາດຈະແມ່ນ, ແຕ່ແນ່ນອນມັນແມ່ນບັນຫາ ສຳ ລັບເອກະສານນະໂຍບາຍ, ແມ່ນບໍ? ຖ້າວ່ານັ້ນແມ່ນນະໂຍບາຍຂອງອົງກອນ, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ທ່ານຄວນປະຕິບັດຕາມ.

ທ່ານ: ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຮ້ອງຂໍໃຫ້ທ່ານໄດ້ກັບຄືນມາຈຸດທີ່ສະເພາະ, Honour ຂອງທ່ານ?

CHAIR: ແມ່ນແລ້ວ. ພັນທະໃນການລາຍງານ, ບ່ອນທີ່ກົດ ໝາຍ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຜູ້ໃຫຍ່, ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຢູ່ໃນນີ້.

ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາເຫັນຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຂອງອົງການດັ່ງກ່າວປະກົດຕົວເພື່ອຮັບຮູ້ຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຕ້ອງໄດ້ລວມເອົາ ຄຳ ແນະ ນຳ ເປັນນະໂຍບາຍເປັນລາຍລັກອັກສອນຕໍ່ປະຊາຄົມທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ວ່າຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຄວນລາຍງານຄະດີຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກທີ່ແທ້ຈິງແລະຖືກກ່າວຫາໃນບ່ອນທີ່ມີຂໍ້ ກຳ ນົດທາງກົດ ໝາຍ ທີ່ຈະແຈ້ງ. ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້ບໍ?

ປາກົດຂື້ນບໍ່, ຍ້ອນວ່າບົດຄັດຫຍໍ້ເຫຼົ່ານີ້ຈາກຈົດ ໝາຍ ສະແດງ. [ເພີ່ມເຂົ້າໃນ boldface]

ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ, ພໍ່ແມ່ຂອງນາງ, ຫລືຜູ້ອື່ນໆທີ່ລາຍງານການກ່າວຫາດັ່ງກ່າວຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຄວນໄດ້ຮັບການແຈ້ງບອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພວກເຂົາມີສິດທີ່ຈະລາຍງານເລື່ອງນີ້ຕໍ່ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ທາງການເມືອງ. ຜູ້ເຖົ້າແກ່ບໍ່ ຕຳ ໜິ ຕິຕຽນຜູ້ໃດທີ່ເລືອກລາຍງານດັ່ງກ່າວ .— ກິດ. 6: 5.” - par. 3.

ຄາລາເຕຍ 6: 5 ອ່ານວ່າ“ ແຕ່ລະຄົນຈະແບກພາລະຂອງຕົນເອງ.” ສະນັ້ນຖ້າພວກເຮົາຈະ ນຳ ໃຊ້ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້ກ່ຽວກັບປະເດັນການລາຍງານການທາລຸນເດັກ, ມີພາລະ ໜັກ ຫຍັງແດ່ທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຮັບເອົາ? ພວກມັນແບກພາລະ ໜັກ ເກີນໄປອີງຕາມຢາໂກໂບ 3: 1. ພວກເຂົາບໍ່ຄວນລາຍງານອາຊະຍາ ກຳ ໃຫ້ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ບໍ?

"ການພິຈາລະນາດ້ານກົດ ໝາຍ: ການລ່ວງລະເມີດເດັກແມ່ນອາຊະຍາ ກຳ. ໃນບາງເຂດ ອຳ ນາດ, ບຸກຄົນຜູ້ທີ່ຮຽນຮູ້ການກ່າວຫາກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດເດັກອາດ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີກົດ ໝາຍ ເພື່ອລາຍງານການກ່າວຫາຕໍ່ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ປົກຄອງໂລກ .— ລ. 13: 1-4.” - par. ..

ມັນປະກົດວ່າ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງອົງກອນແມ່ນວ່າຄຣິສຕຽນຕ້ອງມີການລາຍງານເທົ່ານັ້ນ ອາຊະຍາກໍາ ຖ້າໄດ້ຮັບ ຄຳ ສັ່ງໂດຍສະເພາະຈາກ ອຳ ນາດການປົກຄອງລັດ.

“ ເພື່ອຮັບປະກັນໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າແກ່ປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ການລາຍງານການລ່ວງລະເມີດເດັກ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ສອງຄົນຄວນຮີບດ່ວນ ໂທຫາພະແນກກົດ ໝາຍ ຢູ່ທີ່ ສຳ ນັກງານສາຂາເພື່ອຂໍ ຄຳ ແນະ ນຳ ດ້ານກົດ ໝາຍ ເມື່ອຜູ້ເຖົ້າແກ່ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການກ່າວຫາໃນການລ່ວງລະເມີດເດັກ.” - ທ. 6.

"ພະແນກກົດ ໝາຍ ຈະໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ດ້ານກົດ ໝາຍ ອີງຕາມຂໍ້ເທັດຈິງແລະກົດ ໝາຍ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ.” - ຂ. 7.

“ ຖ້າຜູ້ເຖົ້າແກ່ຮູ້ຈັກຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບປະຊາຄົມທີ່ພົວພັນກັບຮູບພາບລາມົກເດັກ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ສອງຄົນຄວນໂທຫາພະແນກກົດ ໝາຍ.” - ຫຍໍ້. 9

“ ໃນກໍລະນີພິເສດທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ສອງຄົນເຊື່ອວ່າມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງລົມກັບເດັກນ້ອຍຜູ້ທີ່ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຄວນຕິດຕໍ່ພະແນກບໍລິການກ່ອນ.” - ຫຍໍ້. 13.

ສະນັ້ນເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ເຖົ້າແກ່ຮູ້ວ່າກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍທີ່ດິນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ລາຍງານອາຊະຍາ ກຳ, ແຕ່ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ພວກເຂົາຍັງຕ້ອງໄດ້ໂທຫາໂຕະທາງດ້ານກົດ ໝາຍ ທີ່ຈະມອບກົດ ໝາຍ ປາກເປົ່າກ່ຽວກັບເລື່ອງດັ່ງກ່າວ. ບໍ່ມີຫຍັງໃນຈົດ ໝາຍ ແນະ ນຳ ຫລືຮຽກຮ້ອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ລາຍງານອາຊະຍາ ກຳ ໃຫ້ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່.

“ ໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ຖ້າຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດໄດ້ກັບໃຈແລະໄດ້ຮັບການຕີສອນ, ການປະກາດນັ້ນຄວນຖືກປະກາດຕໍ່ປະຊາຄົມ.” - ຂໍ້. 14.

ສິ່ງນີ້ປົກປ້ອງປະຊາຄົມແນວໃດ?  ທັງ ໝົດ ທີ່ພວກເຂົາຮູ້ແມ່ນວ່າບຸກຄົນນັ້ນໄດ້ເຮັດຜິດໃນລັກສະນະບາງຢ່າງ. ບາງທີລາວຈະເມົາເຫຼົ້າ, ຫຼືຖືກສູບຢາ. ການປະກາດມາດຕະຖານບໍ່ໄດ້ບອກເຖິງສິ່ງທີ່ບຸກຄົນໄດ້ເຮັດ, ແລະບໍ່ມີທາງໃຫ້ພໍ່ແມ່ຮູ້ວ່າລູກຂອງພວກເຂົາອາດຈະຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍຈາກຄົນບາບທີ່ໃຫ້ອະໄພ, ຜູ້ທີ່ຍັງຄົງເປັນຜູ້ຄາດຄະເນທີ່ອາດມີ.

“ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈະຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ລະມັດລະວັງວ່າບຸກຄົນບໍ່ຄວນຢູ່ໂດດດ່ຽວກັບເດັກນ້ອຍ, ບໍ່ຄວນສ້າງມິດຕະພາບກັບເດັກນ້ອຍ, ບໍ່ສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ເດັກນ້ອຍແລະອື່ນໆ. ພະແນກບໍລິການຈະຊີ້ ນຳ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃຫ້ແຈ້ງຫົວ ໜ້າ ຄອບຄົວຂອງຜູ້ດ້ອຍໂອກາດພາຍໃນປະຊາຄົມກ່ຽວກັບຄວາມ ຈຳ ເປັນໃນການຕິດຕາມການພົວພັນຂອງລູກຂອງພວກເຂົາກັບບຸກຄົນ. ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈະເຮັດຕາມຂັ້ນຕອນນີ້ເທົ່ານັ້ນຖ້າພະແນກການບໍລິການແນະ ນຳ ໃຫ້ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ.” - ຂ. 18.

ສະນັ້ນພຽງແຕ່ຖ້າໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃຫ້ເຮັດແນວນັ້ນໂດຍ Service Desk ແມ່ນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໄດ້ເຕືອນໃຫ້ພໍ່ແມ່ຮູ້ວ່າມີຜູ້ລ້າຢູ່ໃນທ່າມກາງພວກເຂົາ. ຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຄິດວ່າ ຄຳ ຖະແຫຼງການນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງຜູ້ສ້າງນະໂຍບາຍເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງດັ່ງທີ່ຂໍ້ສະ ເໜີ ນີ້ສະແດງອອກ:

ການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມອ່ອນແອທາງ ທຳ ມະຊາດ. ປະສົບການໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ໃຫຍ່ເຊັ່ນນັ້ນອາດຈະ ທຳ ຮ້າຍເດັກນ້ອຍອື່ນໆ. ແມ່ນ, ບໍ່ແມ່ນເດັກນ້ອຍທຸກຄົນເຮັດຜິດອີກຄັ້ງ, ແຕ່ກໍ່ມີຫຼາຍຄົນທີ່ເຮັດ. ແລະປະຊາຄົມບໍ່ສາມາດອ່ານຫົວໃຈເພື່ອບອກວ່າແມ່ນໃຜແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ຈະ ທຳ ຮ້າຍເດັກນ້ອຍອີກຄັ້ງ. (ເຢເຣມີ 17: 9) ດັ່ງນັ້ນ, ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງໂປໂລກັບຕີໂມເຕແມ່ນໃຊ້ກັບ ກຳ ລັງພິເສດໃນກໍລະນີຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ໄດ້ຮັບບັບເຕມາທີ່ໄດ້ ທຳ ຮ້າຍເດັກນ້ອຍວ່າ: 'ຢ່າວາງມືຂອງທ່ານຢ່າງໄວວາຕໍ່ຜູ້ໃດ; ຢ່າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ໃນບາບຂອງຄົນອື່ນ. ' (1 ຕີໂມທຽວ 5: 22).” - ຂ. 19.

ພວກເຂົາຮູ້ວ່າຄວາມສາມາດທີ່ຈະເຮັດຊ້ ຳ ຊ້ ຳ ອີກແມ່ນມີຢູ່, ແລະພວກເຂົາຄາດຫວັງວ່າ ຄຳ ເຕືອນ ສຳ ລັບຄົນບາບຈະພໍໃຈບໍ? “ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈະຖືກສັ່ງໃຫ້ໄປ ລະມັດລະວັງບຸກຄົນ ບໍ່ຄວນຢູ່ຄົນດຽວກັບເດັກນ້ອຍ.” ມັນບໍ່ແມ່ນຄືກັບການເອົາ ໝູ ໃສ່ໄກ່ແລະບອກໃຫ້ມັນປະພຶດຕົວບໍ?

ສັງເກດໃນທຸກສິ່ງນີ້ວ່າ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ປະຕິບັດພາຍໃຕ້ການຕັດສິນໃຈຂອງຕົນເອງ. ຜູ້ທີ່ຈົງຮັກພັກດີຈະໂຕ້ຖຽງວ່າ ຄຳ ສັ່ງທີ່ຈະໂທຫາ ສຳ ນັກງານສາຂາກ່ອນແມ່ນພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ດ້ານກົດ ໝາຍ ທີ່ດີທີ່ສຸດກ່ອນທີ່ຈະໂທຫາເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່, ຫຼືບາງທີອາດຮັບປະກັນວ່າຜູ້ເຖົ້າແກ່ທີ່ບໍ່ມີປະສົບການເຮັດສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ແລະທາງສິນ ທຳ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ປະຫວັດສາດໄດ້ແຕ້ມຮູບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ສິ່ງທີ່ຈົດ ໝາຍ ບັງຄັບໃຊ້ແມ່ນການຄວບຄຸມຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ສະຖານະການເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຕ້ອງການໃຫ້ສາຂາສືບຕໍ່ອອກ ກຳ ລັງກາຍ. ຖ້າຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຫາກໍ່ໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ກ່ອນທີ່ຈະຕິດຕໍ່ກັບເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ພົນລະເຮືອນ, ເປັນຫຍັງພວກເຂົາຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ແນະ ນຳ ໃຫ້ຕິດຕໍ່ ຕຳ ຫຼວດໃນປະເທດອົດສະຕາລີໃນຫລາຍກວ່າ 1,000 ຄະດີການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ? ມີແລະເປັນກົດ ໝາຍ ໃນປຶ້ມຕ່າງໆໃນປະເທດອົດສະຕາລີຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພົນລະເມືອງລາຍງານອາຊະຍາ ກຳ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ຂໍ້ສົງໃສຂອງອາດຊະຍາ ກຳ. ກົດ ໝາຍ ນັ້ນບໍ່ໄດ້ຖືກນັບຖືນັບເປັນພັນໆຄັ້ງໂດຍ ສຳ ນັກງານສາຂາອົດສະຕາລີ.

ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ກ່າວວ່າປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນເປັນຊົນຊາດ ໜຶ່ງ ຫຼືບາງລັດເຊິ່ງຄ້າຍຄືກັນແຕ່ນອກ ເໜືອ ຈາກ ອຳ ນາດການປົກຄອງຝ່າຍໂລກທີ່ມີລັດຖະບານຂອງຕົນເອງຄວບຄຸມໂດຍຜູ້ຊາຍ. ແທນທີ່ຈະ, ໂລມ 13: 1-7 ບອກພວກເຮົາໃຫ້ ສົ່ງ ກັບ“ ອົງການທີ່ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດ” ເຊິ່ງຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ“ ລັດຖະມົນຕີຂອງພະເຈົ້າເພື່ອທ່ານເພື່ອຄວາມດີຂອງທ່ານ.” ໂລມ 3: 4 ກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ,“ ແຕ່ຖ້າເຈົ້າເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ເຈົ້າຈົ່ງຢ້ານ, ເພາະມັນບໍ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ມັນຖືດາບ. ມັນແມ່ນລັດຖະມົນຕີຂອງພຣະເຈົ້າ, ແກ້ແຄ້ນໃຫ້ສະແດງຄວາມໂກດແຄ້ນຕໍ່ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ.” ຄຳ ເວົ້າທີ່ແຂງແຮງ! ແຕ່ ຄຳ ເວົ້າຂອງອົງການຈັດຕັ້ງເບິ່ງຄືວ່າຈະບໍ່ສົນໃຈ. ປະກົດວ່າ ຕຳ ແໜ່ງ ຫລືນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນການເຊື່ອຟັງ“ ລັດຖະບານໂລກ” ເທົ່ານັ້ນເມື່ອມີກົດ ໝາຍ ສະເພາະທີ່ບອກພວກເຂົາຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຈະເຮັດແນວໃດ. (ແລະແມ້ກະທັ້ງນັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນວ່າປະເທດອົດສະຕາລີແມ່ນສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດ.) ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ພະຍານບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຍື່ນສະ ເໜີ ຕໍ່ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ເວັ້ນເສຍແຕ່ມີກົດ ໝາຍ ສະເພາະທີ່ບອກພວກເຂົາໃຫ້ເຮັດ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ອົງກອນ, ໃນຖານະເປັນ "ປະເທດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່" ໃນສິດທິຂອງຕົນ, ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ລັດຖະບານຂອງຕົນເອງບອກໃຫ້ເຮັດ. ເບິ່ງຄືວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ ນຳ ເອົາເອກະສານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກັບເອຊາຢາ 60:22 ເພື່ອຈຸດປະສົງຂອງມັນເອງ.

ເນື່ອງຈາກພະຍານພະເຢໂຫວາຖືວ່າລັດຖະບານໂລກເປັນສິ່ງຊົ່ວຮ້າຍແລະຊົ່ວຮ້າຍເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ມີເງື່ອນໄຂທາງສິນ ທຳ ທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ. ພວກເຂົາເຊື່ອຟັງຈາກມຸມມອງດ້ານກົດ ໝາຍ ທີ່ບໍລິສຸດ, ບໍ່ແມ່ນສິນ ທຳ. ເພື່ອອະທິບາຍວ່າຈິດໃຈນີ້ມີປະສິດຕິຜົນແນວໃດ, ເມື່ອອ້າຍນ້ອງໄດ້ຮັບການບໍລິການທາງເລືອກເພື່ອຖືກຮ່າງເຂົ້າເປັນທະຫານ, ພວກເຂົາໄດ້ຖືກມຸ້ງ ໜ້າ ທີ່ໃຫ້ປະຕິເສດ. ແຕ່ເມື່ອພວກເຂົາຖືກຕັດສິນໂທດ ຈຳ ຄຸກຍ້ອນການປະຕິເສດຂອງພວກເຂົາ, ແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຮັດການບໍລິການທາງເລືອກດຽວກັນທີ່ພວກເຂົາປະຕິເສດ, ພວກເຂົາຖືກບອກວ່າພວກເຂົາສາມາດປະຕິບັດຕາມ. ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາສາມາດເຊື່ອຟັງຖ້າຖືກບັງຄັບ, ແຕ່ການຍອມເຊື່ອຟັງແມ່ນການປະນີປະນອມສັດທາຂອງພວກເຂົາ. ສະນັ້ນຖ້າມີກົດ ໝາຍ ບັງຄັບໃຫ້ພະຍານລາຍງານການກະ ທຳ ຜິດພວກເຂົາກໍ່ປະຕິບັດຕາມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າຂໍ້ ກຳ ນົດດັ່ງກ່າວແມ່ນຄວາມສະ ໝັກ ໃຈ, ພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າຮູ້ສຶກວ່າການລາຍງານອາຊະຍາ ກຳ ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊົ່ວຂອງຊາຕານກັບລັດຖະບານຊົ່ວຮ້າຍຂອງມັນ. ຄວາມຄິດທີ່ວ່າໂດຍການລາຍງານຜູ້ລ້າທາງເພດກັບ ຕຳ ຫຼວດພວກເຂົາອາດຈະເປັນຜູ້ຊ່ວຍປົກປ້ອງເພື່ອນບ້ານຂອງໂລກຈາກຄວາມອັນຕະລາຍບໍ່ເຄີຍເຂົ້າໄປໃນຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາເລີຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສິນລະ ທຳ ຂອງການກະ ທຳ ຫລືການກະ ທຳ ຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນບໍ່ແມ່ນປັດໃຈ ໜຶ່ງ ທີ່ເຄີຍພິຈາລະນາມາ. ຫຼັກຖານຂອງສິ່ງນີ້ສາມາດເຫັນໄດ້ຈາກ ວິດີໂອນີ້. ນ້ອງຊາຍໃບ ໜ້າ ສີແດງມີຄວາມຫລົງໄຫລຫລາຍໂດຍ ຄຳ ຖາມທີ່ຖາມຫາລາວ. ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າລາວບໍ່ສົນໃຈຄວາມປອດໄພຂອງຄົນອື່ນໂດຍເຈດຕະນາ, ຫຼືໂດຍເຈດຕະນາເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ. ບໍ່, ຄວາມໂສກເສົ້າແມ່ນວ່າລາວບໍ່ເຄີຍໃຫ້ຄວາມຄິດຄວາມເປັນໄປໄດ້ເລີຍ.

JW ອະຄະຕິ

ສິ່ງນີ້ ນຳ ຂ້ອຍໄປສູ່ຄວາມ ສຳ ນຶກທີ່ ໜ້າ ຕົກໃຈ. ໃນຖານະທີ່ເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາຕະຫຼອດຊີວິດ, ຂ້ອຍມີຄວາມພູມໃຈທີ່ຄິດວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນຈາກຄວາມລໍາອຽງຂອງໂລກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນສັນຊາດຫຼືເຊື້ອຊາດຂອງທ່ານ, ທ່ານແມ່ນອ້າຍຂອງຂ້ອຍ. ນັ້ນແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ແລະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການເປັນຄຣິສຕຽນ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍເຫັນວ່າພວກເຮົາຍັງມີຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງພວກເຮົາເອງ. ມັນເຂົ້າໄປໃນຈິດໃຈແບບບໍ່ຮູ້ຕົວແລະບໍ່ຄ່ອຍເຮັດໃຫ້ມັນຢູ່ໃນສະຕິ, ແຕ່ມັນກໍ່ມີຄືກັນແລະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ທັດສະນະຄະຕິແລະການກະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາ. "ປະຊາຊົນໃນໂລກ", ເຊັ່ນ, ບໍ່ແມ່ນພະຍານ, ແມ່ນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງພວກເຮົາ. ທີ່ຈິງພວກເຂົາໄດ້ປະຕິເສດພະເຢໂຫວາແລະຈະຕາຍຕະຫຼອດໄລຍະທີ່ສົງຄາມອະລະມະເຄໂດນ. ພວກເຮົາຄາດຫວັງຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນແນວໃດທີ່ຈະເບິ່ງພວກເຂົາວ່າເທົ່າທຽມກັນ? ສະນັ້ນຖ້າວ່າມີຄະດີອາຍາຜູ້ທີ່ອາດຈະເປັນເຫຍື່ອລູກຂອງພວກເຂົາ, ມັນກໍ່ເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ແຕ່ພວກເຂົາກໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ໂລກເປັນສິ່ງທີ່ມັນເປັນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງໂລກ. ຕາບໃດທີ່ພວກເຮົາປົກປ້ອງຕົວເອງ, ພວກເຮົາກໍ່ດີກັບພຣະເຈົ້າ. ພຣະເຈົ້າພໍພຣະໄທພວກເຮົາ, ໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງຈະ ທຳ ລາຍຄົນທັງ ໝົດ ໃນໂລກນີ້. ຄວາມ ລຳ ອຽງ ໝາຍ ເຖິງຕົວ ໜັງ ສື“ ຕັດສິນລ່ວງ ໜ້າ”, ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດແລະວິທີທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃຫ້ຄິດແລະ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງພວກເຮົາໃນຖານະເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ. ການໃຫ້ ສຳ ປະທານພຽງຢ່າງດຽວເທົ່ານັ້ນທີ່ພວກເຮົາພະຍາຍາມຊ່ວຍຈິດວິນຍານທີ່ເສຍໄປເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ.

ຄວາມລໍາອຽງນີ້ແມ່ນສະແດງອອກໃນຊ່ວງເວລາທີ່ເກີດໄພພິບັດທາງທໍາມະຊາດເຊັ່ນວ່າສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂື້ນໃນເມືອງ Houston. JWs ຈະເບິ່ງແຍງດູແລຕົວເອງ, ແຕ່ວ່າການຂັບຂີ່ເພື່ອການກຸສົນໃຫຍ່ໆເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍອື່ນໆແມ່ນພະຍານເຫັນວ່າເປັນການຈັດຕຽງດາດຟ້າໃນ ກຳ ປັ່ນ Titanic. ລະບົບ ກຳ ລັງຈະຖືກ ທຳ ລາຍໂດຍພະເຈົ້າໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ເປັນຫຍັງຈຶ່ງລົບກວນ? ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມນຶກຄິດທີ່ແນ່ນອນແລະແນ່ນອນວ່າບໍ່ຄວນສະແດງອອກ, ແຕ່ມັນນອນຢູ່ພາຍໃຕ້ສະຕິຂອງສະຕິ, ບ່ອນທີ່ຄວາມ ລຳ ອຽງຢູ່ທັງ ໝົດ - ມັນເປັນສິ່ງທີ່ດຶງດູດໃຈຫຼາຍເພາະວ່າມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ.

ເຮົາຈະມີຄວາມຮັກທີ່ສົມບູນແບບໄດ້ແນວໃດ - ເຮົາຈະເປັນໄດ້ແນວໃດ ໃນພຣະຄຣິດ- ຖ້າພວກເຮົາຈະບໍ່ເອົາເງີນທັງ ໝົດ ຂອງພວກເຮົາ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ເຮັດບາບ. (ມັດທາຍ 5: 43-48; Romans 5: 6-10)