“ ພະເຢໂຫວາມີ ສະເຫມີໄປ ມີອົງການ ໜຶ່ງ, ສະນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງຢູ່ໃນອົງການດັ່ງກ່າວ, ແລະລໍຖ້າໃຫ້ພະເຢໂຫວາແກ້ໄຂທຸກໆສິ່ງທີ່ຕ້ອງປ່ຽນແປງ.”

ພວກເຮົາຫຼາຍຄົນໄດ້ປະເຊີນກັບການປ່ຽນແປງບາງຢ່າງຂອງສາຍເຫດຜົນ. ມັນເກີດຂື້ນເມື່ອເພື່ອນຫຼືສະມາຊິກໃນຄອບຄົວທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເວົ້າເພື່ອຊອກຫາວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດປ້ອງກັນ ຄຳ ສອນແລະ / ຫລືການປະພຶດ[i] ຂອງອົງການຈັດຕັ້ງ. ຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາຕ້ອງຈົງຮັກພັກດີກັບຜູ້ຊາຍຜ່ານ ໜ້າ ຈໍ ໜາ ແລະບາງ, ພວກເຂົາກໍ່ກັບຄືນມາປ້ອງກັນທົ່ວໄປນີ້. ຄວາມຈິງທີ່ລຽບງ່າຍແມ່ນພະຍານສະດວກສະບາຍຫຼາຍກັບທັດສະນະຂອງໂລກ. ເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈກັບຄວາມຄິດທີ່ວ່າຕົນເອງດີກ່ວາທຸກຄົນເພາະວ່າພວກເຂົາຄົນດຽວຈະລອດຈາກອາມາເຄໂດນເພື່ອອາໄສຢູ່ໃນອຸທິຍານ. ພວກເຂົາມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນທີ່ສຸດທີ່ຈະມາເຖິງ, ເຊື່ອວ່າມັນຈະແກ້ໄຂທຸກບັນຫາຂອງພວກເຂົາ. ການຄິດວ່າແງ່ມຸມໃດ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມເຊື່ອນີ້ອາດຈະຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ, ບາງທີພວກເຂົາໄດ້ເລືອກຜິດ, ວ່າບາງທີພວກເຂົາໄດ້ອຸທິດຊີວິດຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ຄວາມຫວັງທີ່ລືມ, ແມ່ນຫຼາຍກວ່າທີ່ພວກເຂົາສາມາດທົນໄດ້. ເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ບອກເພື່ອນຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ຄົນ ໜຶ່ງ, ໂດຍສະເພາະ ເຫາະເຫາະ ພະຍານກ່ຽວກັບການເຂົ້າເປັນສະມາຊິກຂອງອົງການສະຫະປະຊາຊາດ, ລາວໄດ້ຕອບທັນທີວ່າ:“ ຂ້ອຍບໍ່ສົນໃຈສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃນມື້ວານນີ້. ມັນເປັນມື້ນີ້ທີ່ຂ້ອຍກັງວົນໃຈ.”

ທັດສະນະຄະຕິຂອງລາວບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ຫາຍາກ. ພວກເຮົາຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ມັນບໍ່ ສຳ ຄັນຫຍັງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າ, ເພາະວ່າຄວາມຮັກຂອງຄວາມຈິງໃນຫົວໃຈຂອງເພື່ອນຫຼືສະມາຊິກຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາແມ່ນບໍ່ມີ ອຳ ນາດພຽງພໍທີ່ຈະເອົາຊະນະຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະສູນເສຍສິ່ງທີ່ພວກເຂົາມີ ຕ້ອງການທັງຫມົດຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງນັ້ນບໍ່ຄວນກີດຂວາງພວກເຮົາຈາກຄວາມພະຍາຍາມ. ຄວາມຮັກກະຕຸ້ນເຮົາໃຫ້ສະແຫວງຫາສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບຄົນເຫຼົ່ານັ້ນ. (2 Pe 3: 5; Ga 6:10) ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະຕ້ອງການໃຊ້ວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການເປີດຫົວໃຈ. ມັນງ່າຍກວ່າທີ່ຈະໃຫ້ຄວາມຈິງແກ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຖ້າວ່າພວກເຂົາສາມາດໄປບ່ອນນັ້ນດ້ວຍຕົວເອງ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ດີກວ່າທີ່ຈະນໍາໄປສູ່ການກ່ວາການຂັບລົດ.

ດັ່ງນັ້ນເມື່ອບາງຄົນປົກປ້ອງອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາໂດຍໃຊ້ເຫດຜົນທີ່ວ່າ“ ພະເຢໂຫວາມີອົງການສະ ເໝີ ໄປ” ວິທີ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮົາສາມາດ ນຳ ພາເຂົາເຈົ້າໄປສູ່ຄວາມຈິງແມ່ນເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການຕົກລົງກັບເຂົາເຈົ້າ. ຢ່າໂຕ້ຖຽງກັບ ຄຳ ທີ່ວ່າ "ອົງກອນ" ບໍ່ມີຢູ່ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ນັ້ນພຽງແຕ່ຈະບໍ່ສົນທະນາ. ແທນທີ່ຈະ, ຍອມຮັບເອົາຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ພວກເຂົາມີຢູ່ໃນໃຈແລ້ວວ່າອົງກອນ = ປະເທດຊາດ = ຄົນ. ດັ່ງນັ້ນຫຼັງຈາກຕົກລົງເຫັນດີກັບເຂົາເຈົ້າເຈົ້າສາມາດຖາມວ່າ“ ອົງການ ທຳ ອິດຢູ່ແຜ່ນດິນໂລກຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນຫຍັງ?”

ພວກເຂົາແນ່ໃຈວ່າຈະຕອບ: "ອິດສະຣາເອນ". ດຽວນີ້ມີເຫດຜົນ:“ ຖ້າຊາວອິດສະລາແອນທີ່ສັດຊື່ຢາກນະມັດສະການພະເຢໂຫວາໃນລະຫວ່າງ ໜຶ່ງ ໃນຫລາຍໆຄັ້ງທີ່ພວກປະໂລຫິດສົ່ງເສີມການນະມັດສະການຮູບບູຊາແລະການນະມັດສະການພະບາອານລາວບໍ່ສາມາດໄປນອກອົງການຂອງພະເຢໂຫວາໄດ້ບໍ? ລາວບໍ່ສາມາດໄປປະເທດເອຢິບ, ຊີເຣຍ, ຫລືບາບີໂລນ, ແລະນະມັດສະການພະເຈົ້າດັ່ງທີ່ພວກເຂົາເຄີຍໄປ. ລາວຕ້ອງຢູ່ພາຍໃນອົງການຈັດຕັ້ງຂອງພະເຈົ້າ, ນະມັດສະການຕາມແບບທີ່ໂມເຊໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ໃນກົດ ໝາຍ. ເຈົ້າບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ບໍ?”

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາສາມາດບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ໄດ້ແນວໃດ? ທ່ານ ກຳ ລັງໃຫ້ຈຸດຂອງພວກເຂົາ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າ.

ບັດນີ້ຈົ່ງມາຮອດເວລາຂອງເອລີຢາ. ເມື່ອລາວຄິດວ່າລາວຢູ່ຄົນດຽວພະເຢໂຫວາບອກລາວວ່າມີຊາຍ 7,000 ຄົນທີ່ຍັງຮັກສາຄວາມສັດຊື່ໂດຍບໍ່ໄດ້“ ຄຸເຂົ່າລົງຕໍ່ພະບາອານ”. ຜູ້ຊາຍເຈັດພັນຄົນ - ພວກເຂົາພຽງແຕ່ນັບຜູ້ຊາຍໃນວັນເວລານັ້ນ - ອາດຈະ ໝາຍ ເຖິງ ຈຳ ນວນແມ່ຍິງທີ່ເທົ່າທຽມກັນຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ບໍ່ໄດ້ນັບເດັກນ້ອຍ. ດັ່ງນັ້ນອາດຈະມີເຖິງ 15 ຫາ 20 ພັນຄົນທີ່ຍັງຊື່ສັດ. (Ro 11: 4) ຕອນນີ້ຖາມ ໝູ່ ຫຼືສະມາຊິກຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບໍຖ້າອິດສະລາແອນຢຸດເຊົາການເປັນອົງການຂອງພະເຢໂຫວາໃນເວລານັ້ນ? ສອງສາມພັນຄົນທີ່ສັດຊື່ເຫລົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນອົງການ ໃໝ່ ຂອງລາວບໍ?

ພວກເຮົາໄປກັບໃສ? ດີ, ຄຳ ສຳ ຄັນໃນການໂຕ້ຖຽງຂອງພວກເຂົາແມ່ນ“ ສະ ເໝີ ໄປ”. ຕັ້ງແຕ່ຮາກຖານຂອງມັນຢູ່ພາຍໃຕ້ໂມເຊຈົນກວ່າໂມເຊຜູ້ໃຫຍ່ກວ່າໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດອິດສະລາແອນແມ່ນ“ ອົງການຂອງພະເຢໂຫວາ” ຢູ່ສະ ເໝີ. (ຈື່ໄວ້ວ່າພວກເຮົາເຫັນດີກັບພວກເຂົາ, ແລະບໍ່ໂຕ້ຖຽງວ່າ“ ການຈັດຕັ້ງ” ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສັບຄ້າຍຄືກັບ“ ຄົນ”).

ສະນັ້ນຕອນນີ້ເຈົ້າຖາມ ໝູ່ ຫລືສະມາຊິກຄອບຄົວຂອງເຈົ້າວ່າ 'ສະຕະວັດ ທຳ ອິດຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນຫຍັງ?' ຄຳ ຕອບທີ່ຈະແຈ້ງຄື: ປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາເຫັນດີກັບ ຄຳ ສອນຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ.

ບັດນີ້ໃຫ້ຖາມວ່າ 'ອົງການຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນແນວໃດໃນສະຕະວັດທີສີ່ເມື່ອເຈົ້າຟ້າງຸ່ມ Constantine ປົກຄອງຈັກກະພັດໂລມັນ?' ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ບໍ່ມີທາງເລືອກອື່ນໃດນອກ ເໜືອ ຈາກປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ. ພະຍານທີ່ຈະພິຈາລະນາວ່າມັນຖືກປະຖິ້ມໂດຍຈຸດນັ້ນຈະບໍ່ປ່ຽນແປງຄວາມຈິງ. ຄືກັນກັບອິດສະຣາເອນໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອໃນປະຫວັດສາດສ່ວນຫຼາຍ, ແຕ່ຍັງຄົງເປັນອົງການຂອງພະເຢໂຫວາ, ສະນັ້ນອົງການຄຣິສຕຽນຈຶ່ງຍັງຄົງເປັນອົງການຂອງພະເຢໂຫວາຕໍ່ໄປໃນໄວກາງຄົນ. ແລະເຊັ່ນດຽວກັບກຸ່ມນ້ອຍໆທີ່ຊື່ສັດໃນສະ ໄໝ ຂອງເອລີຢາບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພະເຢໂຫວາສ້າງພວກເຂົາເຂົ້າໃນອົງການຂອງພຣະອົງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າມີຄຣິສຕຽນທີ່ຊື່ສັດບໍ່ ໜ້ອຍ ໃນທົ່ວປະຫວັດສາດບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຂົາກາຍເປັນອົງການຂອງລາວ.

ຕົວຢ່າງຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ສັດຊື່ໃນສະຕະວັດທີສີ່ບໍ່ສາມາດອອກໄປນອກອົງການ, Hinduism, ຫຼື Roman Paganism, ຍົກຕົວຢ່າງ. ພວກເຂົາຕ້ອງຢູ່ພາຍໃນອົງການຂອງພະເຢໂຫວາແລະໃນຄຣິສຕະຈັກ. ເພື່ອນຫຼືສະມາຊິກຄອບຄົວຂອງທ່ານຍັງຈະຕ້ອງຕົກລົງເຫັນດີກັບເລື່ອງນີ້. ບໍ່ມີທາງເລືອກອື່ນ.

ເຫດຜົນທີ່ຖືຢູ່ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຍ້າຍໄປສູ່ 17th ສະຕະວັດ, 18th ສະຕະວັດ, ແລະ 19th ສະຕະວັດ? ຍົກຕົວຢ່າງ Russel ບໍ່ໄດ້ຄົ້ນຫາ Islam, ຫລືປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສອນຂອງ Buda. ລາວພັກຢູ່ໃນອົງການຂອງພະເຢໂຫວາ, ພາຍໃນຄຣິສຕະຈັກ.

ດຽວນີ້ໃນປີ 1914 ມີນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນເຂົ້າມາພົວພັນກັບຣັດເຊນ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ກວ່າຄົນທີ່ສັດຊື່ໃນສະ ໄໝ ຂອງເອລີ. ສະນັ້ນເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງອ້າງວ່າທຸກຢ່າງໄດ້ປ່ຽນໄປແລ້ວ; ວ່າພະເຢໂຫວາປະຕິເສດການຈັດຕັ້ງຂອງສອງພັນປີທີ່ຜ່ານມາໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ກຸ່ມ ໃໝ່ ບໍ?

ຄຳ ຖາມແມ່ນ: ຖ້າລາວ ສະເຫມີໄປ ມີອົງກອນໃດ ໜຶ່ງ, ແລະອົງການນັ້ນໄດ້ເປັນອົງການຄຣິສຕະຈັກ ສຳ ລັບ 2,000 ປີທີ່ຜ່ານມາ, ມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງ ສຳ ລັບຕົວຫານທີ່ພວກເຮົາຍຶດ ໝັ້ນ, ຕາບໃດທີ່ມັນຖືກຈັດຕັ້ງ?

ຖ້າພວກເຂົາເວົ້າວ່າມັນ ສຳ ຄັນ, ພວກເຮົາຖາມພວກເຂົາວ່າເປັນຫຍັງ? ແມ່ນຫຍັງເປັນພື້ນຖານ ສຳ ລັບການແບ່ງແຍກກັນແລະກັນ? ພວກເຂົາທຸກຄົນມີການຈັດຕັ້ງ, ແມ່ນບໍ? ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ປະກາດ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະແຕກຕ່າງກັນ. ພວກເຂົາທຸກຄົນສະແດງຄວາມຮັກດັ່ງທີ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍວຽກທີ່ມີຄວາມໃຈບຸນທີ່ພວກເຂົາເຮັດ. ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນປອມ? ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການປະພຶດທີ່ຊອບ ທຳ? ນັ້ນແມ່ນມາດຖານບໍ? ເຫດຜົນທັງ ໝົດ ທີ່ ໝູ່ ເພື່ອນຫຼືສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າ“ ພະເຢໂຫວາມີ ສະເຫມີໄປ ມີອົງກອນ” ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດສ້າງຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງອົງກອນໂດຍອີງໃສ່ ຄຳ ສອນແລະການປະພຶດຂອງມັນ. ດຽວນີ້ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດກັບໄປເຮັດໄດ້. ນັ້ນຈະເປັນການສົມເຫດສົມຜົນຂອງວົງຈອນ.

ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ອອກຈາກອົງການ, ປະເທດຊາດຫລືປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາ, ເພາະວ່າຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, ສາສະ ໜາ ຄິດເປັນ“ ອົງກອນ” ຂອງລາວ (ໂດຍອີງໃສ່ ຄຳ ນິຍາມຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ). ຄຳ ນິຍາມນັ້ນຈະຖືໄປແລະຕາບໃດທີ່ພວກເຮົາຍັງຄົງເປັນຄຣິສຕຽນ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຈະຖອນຕົວອອກຈາກ "ອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ" ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ໄດ້ອອກຈາກອົງການຂອງລາວ: ຄຣິສຕຽນ.

ບໍ່ວ່າການຫາເຫດຜົນນີ້ຈະໄປຮອດພວກເຂົາຫລືບໍ່ແມ່ນຂື້ນກັບສະພາບຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາ. ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າ 'ທ່ານສາມາດນໍາມ້າໄປຫານໍ້າ, ແຕ່ທ່ານບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ມັນດື່ມໄດ້'. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ທ່ານສາມາດ ນຳ ຄົນໄປຫານ້ ຳ ແຫ່ງຄວາມຈິງ, ແຕ່ທ່ານບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ລາວຄິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງພະຍາຍາມ.

___________________________________________

[i] ໄດ້ ກະທູ້ທີ່ຂະຫຍາຍຕົວ ນະໂຍບາຍຂອງອົງກອນທີ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກພ້ອມທັງຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ ການປະນີປະນອມຂອງຄວາມເປັນກາງ ຜົນກະທົບຈາກການເຂົ້າຮ່ວມສະຫະປະຊາຊາດໃນຖານະ NGO ແມ່ນສອງກໍລະນີນີ້.

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    22
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x