ຄຳ ພີໄບເບິນພະ ຄຳ ພີປະຈຸບັນບໍ່ດູ ໝິ່ນ ການປົກຄອງຂອງພະເຍຊູບໍ?

ໃນບົດຄວາມ ເຮົາຈະພິສູດໄດ້ແນວໃດເມື່ອພະເຍຊູຂຶ້ນເປັນກະສັດ? ໂດຍ Tadua, ຈັດພີມມາໃນ 7^th ເດືອນທັນວາ 2017, ຫຼັກຖານໄດ້ຖືກສະ ເໜີ ໃນການສົນທະນາກ່ຽວກັບສະພາບການຂອງພຣະ ຄຳ ພີ. ຜູ້ອ່ານໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນໃຫ້ພິຈາລະນາກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີໂດຍຜ່ານ ຄຳ ຖາມສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນແລະສ້າງຄວາມຄິດຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາ. ບົດຂຽນນັ້ນພ້ອມກັບອີກຫລາຍໆບົດໄດ້ທ້າທາຍກ່ຽວກັບສາດສະ ໜາ ສາດທີ່ວາງອອກໂດຍຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ (GB) ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ ສຳ ລັບວັນເຂົ້າສະຫວັນຂອງເມຊີໃນເດືອນຕຸລາ, 1914. ບົດຂຽນນີ້ຈະເນັ້ນເຖິງສາດສະ ໜາ ສາດ GB ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບພຣະເຢຊູເມື່ອກັບຄືນໄປສະຫວັນແລະບົດບາດທີ່ລາວໄດ້ຮັບກ່ອນວັນເພນເຕີ 33 CE.

ພະເຍຊູໄດ້ມອບລາຊະອານາຈັກອັນໃດ?

ໃນເອກະສານອ້າງອີງທີ່ຈັດພີມມາໂດຍວາລະສານຫໍສັງເກດການແລະພະ ຄຳ ພີໄບເບິນ (WTBTS) ທີ່ມີຫົວຂໍ້ ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບພະ ຄຳ ພີ (ຫຍໍ້ມາຈາກ it-1 ຫຼືມັນ -2, ສຳ ລັບສອງເຫຼັ້ມ) ພວກເຮົາພົບ ຄຳ ຕອບຕໍ່ໄປນີ້ຕໍ່ ຄຳ ຖາມຂອງ ຄຳ ບັນຍາຍ:

“ ອານາຈັກຂອງພຣະບຸດແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ.[1] ສິບວັນຫລັງຈາກທີ່ພະເຍຊູໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນສະຫວັນໃນວັນເພນເຕກອດປີ 33 ສ. ສ. ພວກສາວົກຂອງລາວມີຫຼັກຖານວ່າລາວໄດ້“ ໄດ້ຮັບການເຊີດຊູຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງພະເຈົ້າ” ເມື່ອພະເຍຊູຖອກເທພະວິນຍານບໍລິສຸດລົງເທິງພວກເຂົາ. (ເອໂກ 1: 8, 9; 2: 1-4, 29-33) ດັ່ງນັ້ນ“ ຄຳ ສັນຍາ ໃໝ່” ຈຶ່ງມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ຕໍ່ເຂົາເຈົ້າແລະເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນແກນ ນຳ ຂອງຊາດໃຫມ່“ ຊົນຊາດບໍລິສຸດ” ຂອງຊາດອິດສະລາແອນ .— ເຫບເລີ 12:22 -24; 1 Pe 2: 9, 10; ກາ 6:16.

ດຽວນີ້ພຣະຄຣິດ ກຳ ລັງນັ່ງຢູ່ເບື້ອງຂວາພຣະບິດາຂອງພຣະອົງແລະເປັນປະມຸກຂອງປະຊາຄົມນີ້. (ເອເຟ. 5:23; ເຫບເລີ 1: 3; Php 2: 9-11) ພະ ຄຳ ພີຕ່າງໆສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່ານັບແຕ່ວັນເພນເຕກອດປີ 33 ສ. ສ. ເປັນຕົ້ນມາອານາຈັກຝ່າຍວິນຍານໄດ້ຖືກຕັ້ງຂຶ້ນມາເທິງພວກສາວົກຂອງພະອົງ. ເມື່ອຂຽນເຖິງຄລິດສະຕຽນໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດທີ່ເມືອງໂກໂລດ, ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ກ່າວເຖິງພະເຍຊູຄລິດວ່າມີອານາຈັກແລ້ວ:“ [ພະເຈົ້າ] ໄດ້ປົດປ່ອຍພວກເຮົາຈາກ ອຳ ນາດແຫ່ງຄວາມມືດແລະໄດ້ໂອນພວກເຮົາເຂົ້າໃນອານາຈັກຂອງພະບຸດແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງພະອົງ.” - ໂກລິນໂທ 1:13; ປຽບທຽບ Ac 17: 6, 7.

ອານາຈັກຂອງພະຄລິດຕັ້ງແຕ່ວັນເພນເຕກອດປີ 33 ສ. ສ. ເປັນຕົ້ນມາແມ່ນຝ່າຍວິນຍານ ໜຶ່ງ ທີ່ປົກຄອງອິດສະລາແອນທາງວິນຍານເຊິ່ງເປັນຄລິດສະຕຽນທີ່ໄດ້ຮັບ ກຳ ເນີດຈາກພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າເພື່ອມາເປັນລູກຝ່າຍວິນຍານຂອງພະເຈົ້າ. (ໂຢຮັນ 3: 3, 5, 6) ເມື່ອຄລິດສະຕຽນທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນຈາກວິນຍານດັ່ງກ່າວຈະໄດ້ຮັບລາງວັນໃນສະຫວັນພວກເຂົາຈະບໍ່ຢູ່ໃຕ້ໂລກຂອງອານາຈັກຝ່າຍວິນຍານຂອງພະຄລິດອີກຕໍ່ໄປແຕ່ພວກເຂົາຈະເປັນກະສັດກັບພະຄລິດໃນສະຫວັນ .— Re 5: 9 , 10.

ສິ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງແມ່ນໃຊ້ໂດຍອົງການເພື່ອອະທິບາຍພຣະ ຄຳ ພີໃນ Colossians 1: 13[2], ເຊິ່ງລັດໃດ ^"ພຣະອົງໄດ້ປົດປ່ອຍພວກເຮົາອອກຈາກ ອຳ ນາດແຫ່ງຄວາມມືດແລະໄດ້ໂອນພວກເຮົາເຂົ້າໃນອານາຈັກຂອງພຣະບຸດທີ່ຮັກຂອງພຣະອົງ.” ຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວໂກໂລຊາຍແມ່ນລົງວັນທີປະມານ 60-61 CE ແລະແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສີ່ຈົດ ໝາຍ ທີ່ສົ່ງໂດຍ Paul ໃນຂະນະທີ່ລໍຖ້າການທົດລອງຢູ່ກຸງໂຣມ.

ໃນຂະນະທີ່ຊາວໂກໂລຊາຍ 1: 13 ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພະເຍຊູມີອານາຈັກຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດ ທຳ ອິດເປັນຕົ້ນໄປ, WTBTS ສອນເລື່ອງນີ້ໃຫ້ເປັນອານາຈັກຝ່າຍວິນຍານ ເໜືອ ປະຊາຄົມຄຣິສຕະຈັກດັ່ງທີ່ສະແດງຢູ່ຂ້າງລຸ່ມ.

ພະເຍຊູຕັ້ງລາຊະອານາຈັກຝ່າຍວິນຍານ ເໜືອ ປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນຂອງພີ່ນ້ອງທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະອົງ. (Col. 1: 13) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພະເຍຊູຈະຕ້ອງລໍຖ້າທີ່ຈະຄອບຄອງ ອຳ ນາດຢ່າງເຕັມທີ່ ເໜືອ ແຜ່ນດິນໂລກຄືກັບ“ ເຊື້ອສາຍ.”  (w14 1 / 15 p. 11 par. 17)

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວໄດ້ຮັບ "ອານາຈັກ" ທີ່ມີຫົວຂໍ້ທີ່ເຊື່ອຟັງລາວ. ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ລະບຸລາຊະອານາຈັກນັ້ນເມື່ອລາວຂຽນວ່າ“ ພະເຈົ້າໄດ້ປົດປ່ອຍ [ຄລິດສະຕຽນທີ່ຖືກເຈີມໂດຍວິນຍານ] ໃຫ້ພວກເຮົາຈາກ ອຳ ນາດແຫ່ງຄວາມມືດແລະໄດ້ໂອນພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນອານາຈັກຂອງພະບຸດແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງພະອົງ.” (ໂກໂລດ 1:13) ການປົດປ່ອຍນີ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນເພນເຕກອດປີ 33 ສ. ສ. ເມື່ອພະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ຖອກລົງເທິງຜູ້ຕິດຕາມທີ່ສັດຊື່ຂອງພະເຍຊູ. (w02 10 / 1 p. 18 ຫຍໍ້. 3, 4)

ເມື່ອເຖິງປີ 33 ສ. ສ., ພະເຍຊູຄລິດ, ຫົວ ໜ້າ ປະຊາຄົມ, ເລີ່ມປົກຄອງຢ່າງຈິງຈັງໃນອານາຈັກຂອງພວກຂ້າໃຊ້ທີ່ຖືກເຈີມໂດຍວິນຍານຂອງພະອົງ. ເປັນແນວນັ້ນໄດ້ແນວໃດ? ໂດຍທາງພະວິນຍານບໍລິສຸດ, ທູດສະຫວັນ, ແລະອົງການບໍລິຫານທີ່ເບິ່ງເຫັນ….ໃນຕອນທ້າຍຂອງ“ ເວລາ ກຳ ນົດຂອງປະຊາຊາດ,” ພະເຢໂຫວາໄດ້ເພີ່ມສິດ ອຳ ນາດໃນການເປັນກະສັດຂອງພະຄລິດໂດຍຂະຫຍາຍ ອຳ ນາດນີ້ໄປ ເໜືອ ປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ. (w90 3 / 15 p. 15 ຫຍໍ້. 1, 2)

ເອກະສານອ້າງອີງທັງ ໝົດ ຂ້າງເທິງຈາກ ໜັງ ສື WTBTS ສອນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າເມື່ອພະເຍຊູກັບຄືນສູ່ສະຫວັນ, ລາວໄດ້ຮັບສິດ ອຳ ນາດປົກຄອງຄຣິສຕະຈັກຄຣິສຕະຈັກໃນປີ 33 CE ພວກເຂົາຍັງສອນວ່າພະເຍຊູໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນກະສັດເມຊີໃນປີ 1914.

ຕອນນີ້ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຫາເຫດຜົນກ່ຽວກັບບົດຂຽນນີ້ແລະຄວາມຄິດທີ່ວ່າອານາຈັກຝ່າຍວິນຍານໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນ 33 CE ໃນແງ່ຂອງ "ການເປີດເຜີຍ" ໃໝ່ ທີ່ປະຈຸບັນໄດ້ສອນໂດຍ GB.

ອັນໃດເປັນພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບການສະຫລຸບວ່າ Colossian 1: 13 ໝາຍ ເຖິງອານາຈັກ ເໜືອ ປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນບໍ? ຄຳ ຕອບແມ່ນບໍ່ມີເລີຍ! ບໍ່ມີຫລັກຖານ ສຳ ລັບການສະຫລຸບນີ້. ກະລຸນາອ່ານຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເຊິ່ງຖືກກ່າວເຖິງໃນສະພາບການແລະໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບທິດສະດີອື່ນໆ. ພວກເຂົາຖືກເອົາມາຈາກ it-2 ພາກກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ນີ້.

ເອເຟໂຊ 5: 23 "ເພາະວ່າສາມີເປັນຫົວ ໜ້າ ພັນລະຍາຂອງເຂົາຄືກັບທີ່ພຣະຄຣິດເປັນປະມຸກຂອງປະຊາຄົມ, ລາວເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງຮ່າງກາຍນີ້."

ເຮັບເຣີ 1: 3 “ ລາວແມ່ນການສະທ້ອນເຖິງລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະເຈົ້າແລະເປັນຕົວແທນທີ່ແທ້ຈິງຂອງການເປັນຢູ່ຂອງລາວ, ແລະລາວໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໂດຍພຣະ ຄຳ ຂອງ ອຳ ນາດຂອງພຣະອົງ. ແລະຫລັງຈາກພຣະອົງໄດ້ ຊຳ ລະລ້າງໃຫ້ບໍລິສຸດ ສຳ ລັບບາບຂອງເຮົາແລ້ວ ... ”

Philippians 2: 9-11 ““ ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງຍົກລາວຂຶ້ນສູ່ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ສູງ, ແລະໃຫ້ລາວມີຊື່ທີ່ ເໜືອກ ວ່າຊື່ອື່ນ, ¹⁰ ເພື່ອວ່າໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູທຸກຫົວເຂົ່າຄວນຄຸເຂົ່າ - ຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນແລະເທິງແຜ່ນດິນໂລກແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃຕ້ດິນ - ¹¹ ແລະທຸກລີ້ນຄວນຮັບຮູ້ຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເພື່ອລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບິດາ.”

ບໍ່ມີຫຍັງໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຂ້າງເທິງນີ້ເຮັດໃຫ້ມີການເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບລາຊະອານາຈັກທີ່ມອບໃຫ້ພະເຍຊູໃນປີ 33 ສັກກະຣາດໂດຍສະເພາະໃນຄຣິສຕະຈັກຄຣິສຕະຈັກ, ແລະບໍ່ມີ ຄຳ ເວົ້າທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຜົນກະທົບນັ້ນ. ຄວາມເຂົ້າໃຈແມ່ນຖືກບັງຄັບ, ເພາະວ່າ GB ມີ a priori ຕ້ອງການປ້ອງກັນການສິດສອນທີ່ວ່າອານາຈັກ Messianic ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນ 1914. ຖ້າບໍ່ມີ ຄຳ ສອນນັ້ນ, ການອ່ານພຣະ ຄຳ ພີແບບ ທຳ ມະຊາດສາມາດເຮັດໄດ້.

ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແມ່ນຢູ່ໃນໂກໂລຊາຍ 1: 23 ໂປໂລກ່າວວ່າ“ …ຂ່າວດີໄດ້ຍິນແລະປະກາດໃນທຸກສິ່ງສ້າງພາຍໃຕ້ສະຫວັນ…” ມີ ຄຳ ຖາມ ໜຶ່ງ ເກີດຂື້ນວ່າວິທີການນີ້ອາດເຊື່ອມໂຍງກັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູໃນມັດທາຍ 24: 14 ແນວໃດ?

ຈຸດທີ່ຕ້ອງກ່າວເຖິງອີກຈຸດ ໜຶ່ງ ແມ່ນຢູ່ໃນເອກະສານ 15^th ມັງກອນ 2014 ປະ ຈຳ ເດືອນມັງກອນ ບົດຂຽນທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງ. ມີການຖະແຫຼງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

“ ພະເຍຊູຕັ້ງອານາຈັກຝ່າຍວິນຍານ ເໜືອ ປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນຂອງພີ່ນ້ອງຜູ້ຖືກເຈີມຂອງພະອົງ. (Col. 1: 13) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພະເຍຊູຈະຕ້ອງລໍຖ້າທີ່ຈະຄອບຄອງ ອຳ ນາດຢ່າງເຕັມທີ່ ເໜືອ ແຜ່ນດິນໂລກໃນຖານະເປັນ“ ເຊື້ອສາຍ” ທີ່ໄດ້ສັນຍາໄວ້. ພະເຢໂຫວາບອກລູກຊາຍຂອງພະອົງວ່າ“ ຈົ່ງນັ່ງຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງເຮົາຈົນກວ່າເຮົາຈະເອົາສັດຕູຂອງເຈົ້າເປັນທີ່ນັ່ງ ສຳ ລັບຕີນຂອງເຈົ້າ.” - ເພງ. 110: 1.””

ເປັນຫຍັງພະເຍຊູຕ້ອງລໍຖ້າ? ມັດທາຍ 28: 18 ກ່າວວ່າ“ ພຣະເຢຊູໄດ້ເຂົ້າມາຫາແລະເວົ້າກັບພວກເຂົາ, ໂດຍກ່າວວ່າ: 'ອຳ ນາດທັງ ໝົດ ໄດ້ມອບໃຫ້ຂ້ອຍຢູ່ໃນສະຫວັນແລະໃນແຜ່ນດິນໂລກ. 'ຂໍ້ນີ້ບໍ່ໄດ້ລະບຸວ່າລາວຕ້ອງໄດ້ລໍຖ້າສິດ ອຳ ນາດທີ່ຈະມອບໃຫ້ແກ່ລາວໃນແຕ່ລະໄລຍະ. ຄຳ ຖະແຫຼງດັ່ງກ່າວແມ່ນຈະແຈ້ງວ່າລາວໄດ້ຮັບສິດ ອຳ ນາດທັງ ໝົດ.

ເພີ່ມ​ເຕີມ, 1 Timothy 6: 13-16 ກ່າວວ່າ:“ …ຂ້າພະເຈົ້າສັ່ງໃຫ້ພວກເຈົ້າຮັກສາພຣະບັນຍັດໃນວິທີທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ແລະບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ຈົນກວ່າການສະແດງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງຄົນທີ່ມີຄວາມສຸກແລະພຽງແຕ່ຄົນສະແດງເທົ່ານັ້ນຈະສະແດງໃນເວລາທີ່ ກຳ ນົດໄວ້. ພຣະອົງເປັນກະສັດຂອງຜູ້ທີ່ປົກຄອງເປັນກະສັດແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຜູ້ທີ່ປົກຄອງເປັນຜູ້ປົກຄອງ, ຄົນດຽວມີຄວາມເປັນອະມະຕະ, ເຊິ່ງອາໄສຢູ່ໃນຄວາມສະຫວ່າງທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້, ເຊິ່ງບໍ່ມີຜູ້ໃດໄດ້ເຫັນຫລືເຫັນ. ເພື່ອໃຫ້ລາວເປັນກຽດແລະ ອຳ ນາດນິລັນດອນ. ອາແມນ.” ໃນທີ່ນີ້ພະເຍຊູຖືກກ່າວເຖິງວ່າຈະມີກະສັດແລະເປັນຜູ້ປົກຄອງ ເໜືອ ທຸກຄົນ.

ໃນຈຸດນີ້ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າມີພຣະ ຄຳ ພີຫລາຍໆຂໍ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ມີການເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບສິດ ອຳ ນາດຂອງລາວແລະ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ລາວຖືຄຽງຄູ່ກັບຄວາມເປັນອະມະຕະຂອງລາວ.

ເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຍຊູ?

ຕອນນີ້ພວກເຮົາສາມາດກ້າວໄປສູ່ຈຸດຂອງການສິດສອນ GB ວ່າພະເຍຊູເປັນກະສັດຂອງປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ. ມີຂໍ້ບົກພ່ອງອັນຮ້າຍແຮງໃນສາສະ ໜາ ສາດຍ້ອນ "ແສງສະຫວ່າງ ໃໝ່" ໃນວາລະສານການສຶກສາສະບັບເດືອນພະຈິກປີ 2016. ມີສອງບົດຄົ້ນຄວ້າທີ່ເອີ້ນວ່າ“ Called Out of Darkness” ແລະ“ ພວກເຂົາແຍກອອກຈາກສາດສະ ໜາ ປອມ”.[3]

ໃນສອງບົດຄວາມນີ້ໄດ້ມີການແປຄວາມ ໝາຍ ຂອງການເນລະເທດຊາວບາບີໂລນໃນສະ ໄໝ ໃໝ່. ເປັນເວລາຫລາຍທົດສະວັດ, ມັນໄດ້ຖືກສິດສອນວ່າມີການເປັນຊະເລີຍຂອງຍຸກສະ ໄໝ ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນແທ້ໂດຍລະບົບສາສະ ໜາ ບາບີໂລນໃນຊ່ວງປີ 1918 ແລະ 1919.[4] ກະລຸນາເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມຂອງສິ່ງພິມ ການເປີດເຜີຍ - ມັນຂຶ້ນສູງສຸດ ບົດທີ 30 ວັກ 11-12.

¹¹ ດັ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ກ່າວກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ເມືອງທີ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈໃນເມືອງບາບີໂລນໄດ້ປະສົບກັບການຕົກຈາກ ອຳ ນາດໃນປີ 539 ກ່ອນສ. ສ. ບາບີໂລນໄດ້ລົ້ມລົງແລ້ວ!” ບ່ອນນັ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຈັກກະພັດໃນໂລກໄດ້ຕົກຢູ່ໃນກອງທັບຂອງ Medo-Persia ພາຍໃຕ້ Cyrus Great. ເຖິງແມ່ນວ່າເມືອງນັ້ນຈະລອດຊີວິດຈາກການພິຊິດໄດ້, ແຕ່ການລົ້ມລົງຂອງນາງຈາກ ອຳ ນາດແມ່ນເປັນຈິງ, ແລະມັນກໍ່ໃຫ້ເກີດການປ່ອຍຕົວຊາວຢິວຂອງນາງ. ເຂົາເຈົ້າກັບໄປເຢຣຶຊາເລມເພື່ອຈັດຕັ້ງການນະມັດສະການທີ່ບໍລິສຸດຢູ່ບ່ອນນັ້ນຄືນ .— ເອຊາອີ 21: 9; 2 ຂ່າວຄາວ 36:22, 23; ເຢເຣມີ 51: 7, 8.

¹² ໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາສຽງຮ້ອງທີ່ບາບີໂລນໃຫຍ່ໄດ້ຫຼຸດລົງກໍ່ໄດ້ຖືກຍິນ! ຄວາມ ສຳ ເລັດຊົ່ວຄາວຂອງ Babylonish Christendom ໃນ 1918 ໄດ້ຖືກກັບຄືນມາຢ່າງໄວວາໃນ 1919 ເມື່ອຜູ້ຖືກເຈີມທີ່ເຫຼືອ, ຊັ້ນ John, ຖືກຟື້ນຟູໂດຍການຟື້ນຄືນຊີວິດທາງວິນຍານ. ບາບີໂລນໃຫຍ່ໄດ້ຫຼຸດລົງເຖິງວ່າຈະມີຜູ້ທີ່ຈັບກຸມປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າເປັນຫ່ວງ. ຄືກັນກັບ ໜູ, ພີ່ນ້ອງທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະຄລິດໄດ້ລອຍອອກຈາກບ່ອນສຸດຊື້ງ, ພ້ອມທີ່ຈະກະ ທຳ. (ຄຳ ປາກົດ 9: 1-3; 11:11, 12) ເຂົາເຈົ້າເປັນ“ ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມ” ແລະແມ່ບົດໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ເບິ່ງແຍງຊັບສົມບັດທັງ ໝົດ ຂອງພະອົງທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. (ມັດທາຍ 24: 45-47) ການທີ່ເຂົາເຈົ້າໃຊ້ໃນແບບນີ້ໄດ້ພິສູດວ່າພະເຢໂຫວາໄດ້ປະຕິເສດຢ່າງສິ້ນເຊີງເຖິງຄລິດສະຕຽນເຖິງວ່າຈະມີການອ້າງວ່າລາວເປັນຕົວແທນຂອງພະອົງຢູ່ແຜ່ນດິນໂລກ. ການນະມັດສະການທີ່ບໍລິສຸດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ໃໝ່, ແລະທາງໄດ້ເປີດໃຫ້ ສຳ ເລັດວຽກງານແຫ່ງການຜະນຶກທີ່ເຫຼືອຂອງ 144,000 ຄົນ - ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງເຊື້ອສາຍຂອງຜູ້ຍິງ, ສັດຕູທີ່ມີອາຍຸຍືນຂອງບາບີໂລນໃຫຍ່. ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການລົ້ມແຫຼວ ສຳ ລັບອົງການສາສະ ໜາ ຂອງຊາຕານ.

ຄວາມເຂົ້າໃຈໃຫມ່ຍັງຍອມຮັບວ່າມີການເນລະເທດຊາວບາບີໂລນທີ່ຕໍ່ຕ້ານປົກກະຕິ ສຳ ລັບປະຊາຄົມຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ວ່າການປ່ຽນແປງແມ່ນວ່າແທນທີ່ຈະແກ່ຍາວພຽງແຕ່ 9 ເດືອນເທົ່ານັ້ນ, ການເປັນຊະເລີຍນີ້ໄດ້ກວມເອົາ 1800 ປີ. ສິ່ງນີ້ສາມາດເຫັນໄດ້ຈາກບົດ ທຳ ອິດຂອງສອງບົດ,“ ທີ່ເອີ້ນວ່າຄວາມມືດ”, ເຊິ່ງກ່າວວ່າ:

ມີແບບ ຈຳ ລອງແບບມື້ນີ້ບໍ?

⁶ ຊາວຄຣິດສະຕຽນເຄີຍປະສົບກັບສິ່ງໃດເມື່ອທຽບກັບການເປັນຊະເລີຍຂອງຊາວບາບີໂລນ? ເປັນເວລາຫລາຍປີ, ວາລະສານນີ້ໄດ້ແນະ ນຳ ວ່າຜູ້ຮັບໃຊ້ໃນສະ ໄໝ ປັດຈຸບັນຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໄປໃນບາບີໂລນທີ່ເປັນຊະເລີຍໃນ 1918 ແລະວ່າພວກເຂົາຖືກປ່ອຍຕົວຈາກບາບີໂລນໃນ 1919. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາຈະອະທິບາຍໄວ້ໃນບົດຄວາມນີ້ແລະໃນຕໍ່ໆໄປ, ການພິຈາລະນາກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ.

⁷ ພິຈາລະນາ: ບາບີໂລນໃຫຍ່ແມ່ນສາສະ ໜາ ປອມໃນໂລກ. ດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອຈະຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ການເປັນຊະເລີຍຂອງຊາວບາບີໂລນໃນປີ 1918, ປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າຕ້ອງຕົກເປັນທາດຂອງສາສະ ໜາ ປອມໃນບາງທາງໃນເວລານັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຂໍ້ເທັດຈິງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໃນຫລາຍທົດສະວັດທີ່ ນຳ ໄປສູ່ສົງຄາມໂລກຄັ້ງ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະເຈົ້າໄດ້ປົດປ່ອຍຈາກບາບີໂລນໃຫຍ່, ບໍ່ໄດ້ຕົກເປັນທາດຂອງມັນ. ໃນຂະນະທີ່ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ຜູ້ຖືກເຈີມຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງໃນລະຫວ່າງສົງຄາມໂລກຄັ້ງ ທຳ ອິດຄວາມທຸກ ລຳ ບາກທີ່ເຂົາເຈົ້າປະສົບແມ່ນເກີດມາຈາກ ອຳ ນາດການປົກຄອງຝ່າຍໂລກສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ແມ່ນມາຈາກບາບີໂລນໃຫຍ່. ດັ່ງນັ້ນເບິ່ງຄືວ່າປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ຕົກເປັນຊະເລີຍໃນບາບີໂລນໃຫຍ່ໃນປີ 1918.

ໃນວັກ 6, ຈຸດທີ່ກ່າວມານັ້ນແມ່ນກ່ຽວກັບການກວດກາຄືນຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຜ່ານມາ. ວັກ 7 ເວົ້າວ່າປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າຕ້ອງຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງສາສະ ໜາ ປອມໃນບາງທາງ. ຫຍໍ້ ໜ້າ 8-11 ອະທິບາຍປະຫວັດຂອງວິທີທີ່ຄຣິສຕະຈັກປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ. ໃນວັກ 9, ບຸກຄົນປະຫວັດສາດແມ່ນມີຊື່, ຄືກັບ Emperor Constantine, Arius ແລະ Emperor Theodosius. ກະລຸນາສັງເກດ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີການອ້າງອີງເຖິງແຫລ່ງຂໍ້ມູນນີ້. ບົດຂຽນພຽງແຕ່ເວົ້າເຖິງນັກປະຫວັດສາດຜູ້ທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງ, ແຕ່ບໍ່ມີລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມ ສຳ ລັບຜູ້ອ່ານຄົ້ນຄ້ວາດ້ວຍຕົນເອງ. ບໍ່ຄ່ອຍຍິນດີ, ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໃນມັດທາຍ 13: 24-25, 37-39 ຖືກໃຊ້ເພື່ອອ້າງວ່າສຽງຄຣິດສະຕຽນນ້ອຍໆຖືກນ້ ຳ ອອກມາ.

ຜູ້ໃດທີ່ອ່ານຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້ໃນສະພາບການຈະສັງເກດເຫັນວ່າບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງ "ເຂົ້າສາລີແລະຫຍ້າ" ທີ່ກ່າວວ່າເຂົ້າສາລີຈະຕົກເປັນຊະເລີຍໃນບາບີໂລນ.

ຈາກວັກ 12-14, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປະດິດຂອງ ໜັງ ສືພິມໃນກາງ 15^th ສັດຕະວັດແລ້ວແລະຈຸດຢືນທີ່ ນຳ ໂດຍສອງສາມຄົນ, ຄຳ ພີໄບເບິນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແປແລະແຈກຢາຍເປັນພາສາ ທຳ ມະດາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ກ້າວໄປສູ່ 1800 ທ້າຍປີທີ່ Charles Taze Russell ແລະອີກສອງສາມຄົນເລີ່ມຕົ້ນສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຢ່າງເປັນລະບົບເພື່ອເຂົ້າຫາຄວາມຈິງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ.

ວັກ 15 ໃຫ້ບົດສະຫຼຸບທີ່ລະບຸ "ເຖິງຕອນນີ້ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນແທ້ໄດ້ຕົກເຂົ້າສູ່ການເປັນຊະເລີຍໃນບາບີໂລນທັນທີຫຼັງຈາກທີ່ອັກຄະສາວົກຜູ້ສຸດທ້າຍເສຍຊີວິດ." ສ່ວນທີ່ເຫຼືອແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄຳ ຖາມທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຕອບໃນບົດຄວາມທີສອງ.

ສ່ວນຫຼາຍສາມາດເວົ້າໄດ້ກ່ຽວກັບຈຸດທີ່ຍົກຂຶ້ນມາໃນບົດຄວາມນີ້. ພວກເຮົາຈະສຸມໃສ່ຈຸດທີ່ພະເຍຊູເປັນກະສັດຂອງປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ. ບົດຂຽນເຮັດໃຫ້ມີການສະ ເໜີ ຄຳ ເວົ້າຫຼາຍຊຸດໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພະ ຄຳ ພີ.

ດັ່ງທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ແລ້ວ, GB ໄດ້ສ້າງກົດລະບຽບເພື່ອ ກຳ ນົດປະເພດແລະຄວາມສົມບູນແບບ. ບໍ່ມີຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ [5] ໄດ້ຮັບການຕອບສະ ໜອງ ແລະບໍ່ສາມາດພົບເຫັນວ່າສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂໍ້ອ້າງວ່າການເນລະເທດຊາວບາບີໂລນຊາວຢິວເປັນແບບຢ່າງແລະປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນຈະປະເຊີນກັບການເປັນຊະເລີຍຂອງບາບີໂລນໃຫຍ່. ການອົບພະຍົບຊາວຢິວແມ່ນຍ້ອນການລະເມີດສັນຍາກົດ ໝາຍ ແລະ ຄຳ ເວົ້າທີ່ໃຫ້ໄວ້ໃນກົດ ໝາຍ ແມ່ນຜົນໄດ້ຮັບ. ບໍ່ມີການຖະແຫຼງການແບບນີ້ ສຳ ລັບປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ.

ການອ້າງວ່າ Charles Taze Russell ແລະເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລາວໄດ້ຟື້ນຟູຄວາມຈິງຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນງ່າຍດາຍແລະຜິດຕໍ່ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວ:

“ ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Russell ໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງບົດບາດທີ່ລາວແລະເພື່ອນຮ່ວມງານໄດ້ປະກາດບົດຄວາມໃນພຣະ ຄຳ ພີແນວໃດ? ລາວໄດ້ອະທິບາຍວ່າ:“ ວຽກງານຂອງພວກເຮົາ. . . ໄດ້ ນຳ ເອົາຊິ້ນສ່ວນຂອງຄວາມຈິງມາປະກອບເຂົ້າກັນໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ - ບໍ່ແມ່ນ ໃຫມ່, ບໍ່ແມ່ນ ຂອງ​ເຮົາ​ເອງ, ແຕ່ເປັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. . . . ພວກເຮົາຕ້ອງປະຕິເສດຄວາມຮັບຜິດຊອບໃດໆເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີການຊອກຫາແລະຈັດແຈງເຄື່ອງປະດັບແຫ່ງຄວາມຈິງ.” ທ່ານກ່າວຕື່ມອີກວ່າ "ວຽກງານທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພໍໃຈທີ່ຈະໃຊ້ພອນສະຫວັນທີ່ຖ່ອມຕົວຂອງພວກເຮົາແມ່ນວຽກງານທີ່ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດ ໜ້ອຍ ກວ່າການສ້າງສາຄືນ ໃໝ່, ການປັບຕົວ, ການປະສົມກົມກຽວ."[6]

ເພາະສະນັ້ນ, ຖ້າມັນບໍ່ ໃໝ່, ຄວາມຈິງເຫລົ່ານີ້ຕ້ອງໄດ້ມີການ ໝູນ ວຽນຢູ່ແລ້ວ. ສະນັ້ນ, ພວກເຂົາໄດ້ຮຽນຮູ້ພວກເຂົາຢູ່ໃສ? ນອກຈາກນັ້ນ, ຣູເຊບໄດ້ປະຕິບັດວຽກງານທີ່ບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອໃນການແຈກຢາຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນແຜ່ນພັບ, ປຶ້ມ, ວາລະສານ, ການເທດສະ ໜາ ໜັງ ສືພິມແລະສື່ການສອນສຽງແບບ ທຳ ອິດ. ພວກເຂົາຈະເປັນຊະເລີຍໄດ້ແນວໃດຖ້າຂ່າວສານນີ້ຖືກປະກາດແລະແຈກຢາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງ? ແນ່ນອນວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນການຈົມນ້ ຳ ຈາກສຽງ. ຟັງແລ້ວຄ້າຍຄືກັບພວກທີ່ຖືກຈັບກຸມນັ້ນສະແດງອອກດ້ວຍຕົນເອງ.

ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ປັບປຸງ ໃໝ່ ນີ້ກ່ຽວກັບການເປັນຊະເລີຍຂອງຊາວບາບີໂລນແລະການສະເດັດປະທັບຂອງພະເຍຊູຄລິດໃນຖານະເປັນກະສັດຂອງປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນແມ່ນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ. ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ເສື່ອມໂຊມໂດຍຊາຕານຢູ່ໃນສະຫວັນຫຼືເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ແມ່ນແຕ່ໃນຖານະເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ພະເຍຊູສາມາດອ້າງໄດ້ວ່າ:

“ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າເລື່ອງເຫລົ່ານີ້ກັບພວກທ່ານເພື່ອວ່າທ່ານຈະມີຄວາມສະຫງົບສຸກ. ໃນໂລກທ່ານຈະມີຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກ, ແຕ່ຈົ່ງກ້າຫານ! ຂ້ອຍໄດ້ເອົາຊະນະໂລກແລ້ວ.” (John 16: 33).

ນີ້ແມ່ນໃນຕອນທ້າຍຂອງການກ່າວປາໄສຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງລາວໃນມື້ທີ່ລາວເສຍຊີວິດ. ເມື່ອກັບຄືນສູ່ສະຫວັນ, ລາວໄດ້ຮັບອະມະຕະແລະໄດ້ກາຍເປັນກະສັດຂອງກະສັດແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ຮັບສິດ ອຳ ນາດທັງ ໝົດ. ຄຳ ຖາມກໍຄື: ຊາຕານໄດ້ຈັດການກັບການສໍ້ລາດບັງຫຼວງແລະເຂົ້າໄປໃນການຍຶດເອົາລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຍຊູຂອງປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນໄດ້ແນວໃດ? ຊາຕານຈະເອົາຊະນະກະສັດຂອງກະສັດໄດ້ແນວໃດ?

ພຣະເຢຊູໄດ້ສັນຍາໄວ້ໃນມັດທາຍ 28: 20:“ …ແລະເບິ່ງ! ຂ້ອຍຢູ່ກັບເຈົ້າຕະຫຼອດມື້ຈົນເຖິງລະບົບສຸດທ້າຍຂອງໂລກ.” ພະເຍຊູປະຖິ້ມຜູ້ທີ່ພະອົງປະຕິເສດຫຼືບໍ່ຮັກສາ ຄຳ ສັນຍາເມື່ອໃດ?

ຄຳ ສອນບິດເບືອນທັງ ໝົດ ເຫລົ່ານີ້ຖືກສ້າງຂື້ນເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າລາຊະອານາຈັກເມຊີໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນ 1914. ດ້ວຍ ຄຳ ສອນເຫລົ່ານີ້, GB ເຮັດໃຫ້ພຣະເຢຊູຄຣິດອົງສະຫງ່າລາສີຂອງພວກເຮົາເບິ່ງຄືວ່າລາວໄດ້ລົ້ມເຫລວ, ສູນເສຍອານາຈັກເປັນເວລາ 1800 ປີ, ແລະຍົກຕົວຊາຕານໃຫ້ເປັນມະນຸດທີ່ມີ ອຳ ນາດກວ່າ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ. ການກຽດຊັງພະເຈົ້າແລະກະສັດຂອງພະອົງມີຄວາມເສີຍເມີຍແນວໃດ? ແນ່ນອນ, ສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ຄຸເຂົ່າລົງແລະຍອມຮັບວ່າພຣະເຢຊູເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕໍ່ລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະບິດາ.

ຄຳ ຖາມກໍຄື: ຄຳ ສອນເຫລົ່ານີ້ ໝາຍ ເຖິງການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ພະເຍຊູຄລິດບໍ? ແຕ່ລະຄົນຕ້ອງແຕ້ມບົດສະຫຼຸບຂອງຕົນເອງ.

__________________________________________________

[1] it-2 pp. 169-170 ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ

[2] ເອກະສານອ້າງອີງໃນພຣະ ຄຳ ພີທັງ ໝົດ ແມ່ນມາຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນສະບັບແປໂລກ ໃໝ່ (NWT) ຂອງພຣະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດ 2013 ສະບັບເວັ້ນເສຍແຕ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ເປັນຢ່າງອື່ນ.

[3] ໜ້າ ທີ 21-25 ແລະ 26-30 ຕາມ ລຳ ດັບ. ກະລຸນາອ່ານບົດຄວາມແລະເບິ່ງວິທີການທີ່ຂໍ້ອ້າງອີງຫລືຂໍ້ອ້າງອີງບໍ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂໍ້ອ້າງ.

[4] ການອ້າງອີງທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດທີ່ສາມາດພົບເຫັນແມ່ນຢູ່ໃນຫໍສັງເກດການ 1^st ສິງຫາ 1936 ພາຍໃຕ້ບົດຂຽນທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ "ໂອບາດີ" ສ່ວນທີ 4. ຫຍໍ້ ໜ້າ 26 ແລະ 27:

26 ເບິ່ງໃນປັດຈຸບັນເຖິງຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນ: ເຈົ້າພາບແຫ່ງອິດສະຣາເອນທາງວິນຍານໄດ້ຕົກຢູ່ໃນການເປັນຊະເລີຍຂອງອົງການຊາຕານ, ນັ້ນຄືບາບີໂລນກ່ອນແລະໃນປີ 1918. ເຖິງເວລານັ້ນພວກເຂົາກໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຜູ້ປົກຄອງໂລກນີ້, ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງ ຊາຕານ, ເປັນ "ອໍານາດທີ່ສູງກວ່າ". ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດແບບນີ້ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງຊື່ສັດແລະສັດຊື່ຕໍ່ພະເຢໂຫວາ. ຄຳ ສັນຍາແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ສັດຊື່ເຫລົ່ານີ້ຈະມີບ່ອນທີ່ຜູ້ທີ່ກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງພວກເຂົາຜິດ. ມັນແມ່ນພາບສະແດງເຖິງວິທີທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ສັງເກດຢ່າງລະມັດລະວັງກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ຮັກສາຄວາມຈິງແລະຊື່ສັດຕໍ່ລາວແລະໃນເວລາທີ່ ກຳ ນົດໃຫ້ພວກເຂົາແລະໃຫ້ພວກເຂົາມີສະຖານທີ່ສູງສຸດ ເໜືອ ສັດຕູແລະສັດຕູຂອງລາວ. ຄວາມຈິງເຫລົ່ານີ້ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ສົງໃສໃນຕອນນີ້ ກຳ ລັງອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຄົນຂອງພຣະອົງເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມສະບາຍແລະດ້ວຍຄວາມອົດທົນໃນການເຮັດວຽກທີ່ພຣະອົງໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້.

27“ ການຍຶດຄອງກຸງເຢຣູຊາເລັມ”, ທີ່ສາດສະດາໂອບາດີໃຊ້, ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າການ ທຳ ນາຍຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນນີ້ເລີ່ມຕົ້ນບາງຄັ້ງຫຼັງຈາກປີ 1918 ແລະໃນຂະນະທີ່ຄົນທີ່ເຫລືອຢູ່ຍັງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກແລະກ່ອນວຽກງານຂອງພວກເຂົາຢູ່ເທິງໂລກ ສຳ ເລັດ. "ໃນເວລາທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຫັນກັບຄືນໄປສູ່ການເປັນຊະເລີຍຂອງສີໂອນ, ພວກເຮົາກໍ່ຄືກັບຄວາມຝັນນັ້ນ." (ເພງ. 126: 1) ເມື່ອຜູ້ທີ່ເຫຼືອເຫັນວ່າພວກເຂົາເປັນອິດສະຫຼະຈາກສາຍເຊືອກຂອງອົງການຂອງຊາຕານ, ທີ່ມີອິດສະຫຼະໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ, ແລະໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າແລະພຣະຄຣິດ. ພຣະເຢຊູເປັນ "ຜູ້ມີ ອຳ ນາດສູງ", ເຊິ່ງພວກເຂົາຕ້ອງຢູ່ໃນທຸກເວລາ ການເຊື່ອຟັງທີ່ເຮັດໃຫ້ສົດຊື່ນຫຼາຍມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນຄວາມຝັນ, ແລະມີຫຼາຍຄົນເວົ້າ.

ບົດຂຽນຄົ້ນຫາການສອນແລະປະເພດການຕ້ານການພິມທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກ GB ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພະ ຄຳ ພີໄດ້ລະບຸຢ່າງຈະແຈ້ງ. ນີ້ສາມາດພົບໄດ້ໃນ March15^th ຫໍສະ ໝຸດ ສຶກສາສະບັບທີ 2015.

[5] ບາງຄົນອາດຈະອ້າງເຖິງການເປີດເຜີຍ 18: 4 ເປັນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສຳ ລັບຄວາມເປັນຈິງ. ນີ້ຈະຖືກຈັດການກັບໃນບົດຂຽນໃນອະນາຄົດ.

[6] ເບິ່ງພະຍານພະເຢໂຫວາຜູ້ປະກາດລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າບົດທີ 5 ໜ້າ ທີ 49 (1993)

Eleasar

JW ສໍາລັບຫຼາຍກວ່າ 20 ປີ. ຫວ່າງ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້​ໄດ້​ລາ​ອອກ​ຈາກ​ຕຳ​ແໜ່ງ​ຜູ້​ເຖົ້າ. ພຽງແຕ່ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຈິງແລະບໍ່ສາມາດໃຊ້ພວກເຮົາຢູ່ໃນຄວາມຈິງອີກຕໍ່ໄປ. Eleasar ຫມາຍຄວາມວ່າ "ພຣະເຈົ້າໄດ້ຊ່ວຍ" ແລະຂ້າພະເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູ.