ຕາບອດເລືອກ

ກະລຸນາເບິ່ງຕົວຢ່າງນີ້. ມີຫຍັງຂາດບໍ່?

ຕົວຢ່າງນີ້ໄດ້ຖືກ ນຳ ມາຈາກ ໜ້າ 29 ຂອງ ໜ້າ ເດືອນເມສາ 15, ບັນຫາ 2013 ຂອງ ຫໍສັງເກດການ.  ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍໄດ້ປ່ຽນແປງມັນ, ເຮັດໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງ. ຖ້າທ່ານມີ ໝູ່ ເພື່ອນຫຼືສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຜູ້ທີ່ເຂັ້ມແຂງເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ, ທ່ານອາດຈະເຫັນວ່າມັນ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຈະສະແດງຮູບນີ້ໃຫ້ພວກເຂົາແລະຖາມພວກເຂົາວ່າພວກເຂົາຄິດວ່າມັນເປັນການສະແດງທີ່ຖືກຕ້ອງບໍ?

ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າມັນປອດໄພທີ່ຈະເວົ້າວ່າພະຍານສ່ວນຫຼາຍຈະຮັບເອົາຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຫາຍໄປ.

ຖ້າວ່າພະນັກງານທີ່ມີຄວາມຕ້ອງການຕົວຈິງ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ໃນ Publishing Desk ທີ່ ສຳ ນັກງານໃຫຍ່ໄດ້ປ່ຽນແທນຮູບພາບນີ້ ສຳ ລັບຕົວຈິງ, ແລະໃຫ້ມັນພິມອອກເປັນທັງການພິມແລະ / ຫລືການພິມເຜີຍແຜ່ online The Watchtower ກັບມາໃນປີ 2013, ທ່ານຄິດວ່າມັນຈະໃຊ້ເວລາດົນປານໃດ ສຳ ລັບຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ຈະຖືກຄົ້ນພົບແລະແກ້ໄຂ? ແນ່ນອນ, ສິ່ງນັ້ນຈະບໍ່ເກີດຂື້ນເລີຍ, ເພາະວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ອອກໄປໃນ ໜັງ ສືພິມໃດ ໜຶ່ງ ແມ່ນໄດ້ຖືກທົບທວນຫຼາຍສິບຄັ້ງກ່ອນທີ່ມັນຈະຖືກເຜີຍແຜ່. ສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງກວດພິສູດບົດຄວາມການສຶກສາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃຫ້ເວົ້າດ້ວຍເຫດຜົນຂອງການໂຕ້ຖຽງວ່າຕົວຢ່າງນີ້ເຮັດໃຫ້ມັນຜ່ານການກວດສອບທັງ ໝົດ. ມີໃຜສົງໄສບໍ່ວ່າພະຍານສ່ວນໃຫຍ່ຂອງແປດລ້ານຄົນທີ່ອ່ານວາລະສານໃນທົ່ວໂລກຈະໄດ້ສັງເກດເຫັນແລະຕັ້ງຂໍ້ສົງໄສກ່ຽວກັບການລົບລ້າງ?

ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຕົວຈິງອອກໄປ.

ຕອນນີ້ສະແດງຕົວຢ່າງທີສອງນີ້ໃຫ້ ໝູ່ ເພື່ອນແລະຄອບຄົວທີ່ເປັນພະຍານທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງທ່ານແລະຖາມພວກເຂົາວ່າມັນເປັນຫຍັງບໍ. ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າສ່ວນຫຼາຍຈະເວົ້າວ່າຕົວຢ່າງນີ້ແມ່ນຖືກຕ້ອງ. ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າເພາະວ່າເມື່ອ XNUMX ປີກ່ອນ, ໃນເວລາທີ່ການປຽບທຽບຕົວຢ່າງນີ້ໃນການສຶກສາຫໍສະ ໝຸດ ປະ ຈຳ ອາທິດ, ຍັງບໍ່ມີສຽງຟັງຈາກພະຍານແປດລ້ານຄົນໃນທົ່ວໂລກ.

ໃນຫ້າປີນັບຕັ້ງແຕ່ການພິມເຜີຍແຜ່ມັນບໍ່ມີສຽງແລະສຽງຮ້ອງຂຶ້ນມາ, ແລະອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາກໍ່ບໍ່ໄດ້ແນະ ນຳ ວ່າບໍ່ມີສິ່ງໃດຂາດຫາຍໄປຫລືປ່ອຍໃຫ້ ໝົດ ໄປ. ຖ້າຫາກວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ອອກໄປ, ທ່ານສາມາດແນ່ໃຈໄດ້ວ່າການກວດກາຈະຖືກແກ້ໄຂໂດຍທັນທີທັງໃນການພິມເຜີຍແຜ່ທາງອິນເຕີເນັດແລະການພິມ.

ທ່ານເຫັນບັນຫາບໍ? ບາງເທື່ອທ່ານອາດຖາມວ່າ,“ ມີບັນຫາຫຍັງ? ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເບິ່ງຄືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຄວນຈະເປັນ.”

ກັບມາໃນປີ 2012, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ປະກາດຕົນເອງວ່າເປັນຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດຂອງມັດທາຍ 24: 45-47. ກ່ອນ ໜ້າ ນັ້ນ, ພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ຖືກເຈີມທັງ ໝົດ ຖືກຖືວ່າເປັນຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່ເຊິ່ງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເປັນຜູ້ຕາງ ໜ້າ ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເພື່ອຊີ້ ນຳ ອົງການຈັດຕັ້ງທົ່ວໂລກ. ນີ້ແມ່ນຕາຕະລາງຈາກ ໜັງ ສືພິມສະບັບວັນທີ 15 ທັນວາ 1971 ຂອງ The Watchtower ທີ່ຄ້າຍຄືກັບຂ້າງເທິງນີ້, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງໂຄງສ້າງຂອງ ອຳ ນາດພາຍໃຕ້ການຈັດການທີ່ຜ່ານມາ.

ຕອນນີ້ທ່ານເຫັນສິ່ງທີ່ຂາດຫາຍໄປຈາກຕາຕະລາງລ້າສຸດບໍ?

ເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ? ພະເຢໂຫວາສະແດງອອກ. ການຄຸ້ມຄອງຂັ້ນເທິງແລະກາງຂອງອົງການຈັດຕັ້ງກໍ່ໄດ້ເປັນຕົວແທນ. ເຖິງແມ່ນວ່າການຈັດອັນດັບແລະເອກະສານແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນ. ແຕ່ຫົວ ໜ້າ ປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ; ຄົນຂອງຄົນແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງ Lords; ຜູ້ທີ່ພະເຢໂຫວາໄດ້ລົງທືນ ອຳ ນາດທັງ ໝົດ ໃນສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ - ເຊິ່ງບໍ່ມີບ່ອນໃດທີ່ຈະເຫັນລາວ!!

ມີຫຍັງເກີດຂື້ນລະຫວ່າງປີ 1971 ແລະ 2013? ພະເຢໂຫວາມີແສງສະຫວ່າງ ໃໝ່ ບໍ? ພະອົງໄດ້ບອກຄະນະ ກຳ ມະການບໍລິຫານບໍວ່າພະເຍຊູບໍ່ແມ່ນສິ່ງ ສຳ ຄັນອີກຕໍ່ໄປໃນການຈັດລະບຽບການຈັດຕັ້ງຂອງພະອົງ? ຈຸດປະສົງຂອງໂຄງສ້າງ ອຳ ນາດການປົກຄອງ ໃໝ່ ເພື່ອແຈ້ງໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າດຽວນີ້ແມ່ນຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງທີ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນແທ້ໆຕໍ່ຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາບໍ? ນັ້ນອາດຈະແມ່ນກໍລະນີດັ່ງທີ່ຂໍ້ອ້າງອີງນີ້ຊີ້ບອກ:

(w12 3 / 15 p. 20 par. 2 ຍິນດີໃນຄວາມຫວັງຂອງພວກເຮົາ)
ແກະອື່ນບໍ່ຄວນລືມວ່າຄວາມລອດຂອງພວກເຂົາແມ່ນຂື້ນກັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຢ່າງຫ້າວຫັນຂອງພວກເຂົາທີ່ຖືກເຈີມ“ ອ້າຍນ້ອງ” ຂອງພະຄລິດທີ່ຍັງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. (Matt. 25: 34-40)

ດັ່ງນັ້ນ, ຄົນອື່ນໆທີ່ບໍ່ແມ່ນ JW ຄຣິສຕຽນທີ່ຢູ່ໃນໂລກນີ້ທີ່ເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູແລະເຊື່ອຟັງພຣະອົງໃນຖານະເປັນອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມຫວັງ ສຳ ລັບຄວາມລອດ, ເພາະວ່າ "ຄວາມລອດຂອງພວກເຂົາແມ່ນຂື້ນກັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຢ່າງຫ້າວຫັນຂອງພວກເຂົາ" ອ້າຍນ້ອງ "ທີ່ຖືກເຈີມຢູ່ໃນໂລກ. (ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ແນ່ໃຈວ່າເປັນຫຍັງບົດຂຽນນີ້ຈຶ່ງຂຽນ“ ອ້າຍນ້ອງ” ໃສ່ໃນວົງຢືມ? ພວກເຂົາແມ່ນອ້າຍນ້ອງຂອງລາວຫລືບໍ່?) ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ຄຳ ຖາມກໍ່ຄື, ພວກເຂົາສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ພວກເຂົາຢ່າງຈິງຈັງແນວໃດ?

ໃນ 2009, ທິດທາງນີ້ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້:

w09 10 / 15 p. 15 par. 14“ ເຈົ້າແມ່ນເພື່ອນຂອງຂ້ອຍ”
ວິທີ ໜຶ່ງ ແມ່ນການເຊື່ອຟັງການຊີ້ ນຳ ທີ່ຈັດໂດຍຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍອ້າຍນ້ອງທີ່ຖືກເຈີມວິນຍານຂອງພະເຍຊູຍັງມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.

ໃນປີ 2012,“ ຊົນຊັ້ນຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ” ໄດ້ກາຍເປັນຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ສະນັ້ນ, ຄວາມລອດຂອງມະນຸດແມ່ນຂື້ນກັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາຢ່າງຈິງຈັງ. ແລະພຣະເຢຊູ? ລາວ ເໝາະ ສົມກັບການຈັດການນີ້ຢູ່ໃສ?

ການຍົກເວັ້ນພຣະເຢຊູຈາກໂຄງສ້າງທີ່ມີສິດ ອຳ ນາດນີ້ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການຕິດຕາມກວດກາ? ຖ້າເປັນແນວນັ້ນ, ຄວາມຜິດພາດຈະຖືກຮັບຮູ້ແລະແກ້ໄຂບໍ່? ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າລົງທຶນທຸກສິດ ອຳ ນາດໃນສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກໃນພະເຍຊູຄລິດ. ພະເຢໂຫວາໄດ້ຍົກເລີກສິດ ອຳ ນາດນີ້ແລະມອບສິດໃຫ້ພະເຍຊູ. ສະນັ້ນ, ການສະແດງພະເຢໂຫວາໃນຕາຕະລາງນີ້ແຕ່ການລົບລ້າງພະເຍຊູແມ່ນການດູຖູກພະເຈົ້າຜູ້ມີລິດທານຸພາບທຸກປະການ. ເຊັ່ນດຽວກັບໂກເຣຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມຫລີກລ້ຽງການແຕ່ງຕັ້ງຂອງພະເຢໂຫວາຕໍ່ໂມເຊແລະເອົາຕົວແທນຜູ້ທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະເຈົ້າມານັ້ນ, ຄະນະກໍາມະການປົກຄອງໄດ້ທົດແທນພະເຍຊູຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າໂມເຊແລະໄດ້ດຶງດູດເຂົ້າໄປໃນການຈັດຕຽມຂອງພະເຈົ້າ.

ຂ້ອຍ ກຳ ລັງສ້າງເຫດການດຽວຫຼາຍເກີນໄປບໍ? ຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ຖືກແຕ້ມບໍ່ຖືກຕ້ອງ? ຂ້າພະເຈົ້າຈະຕົກລົງເຫັນດີຖ້າມັນເປັນຜົນລວມຂອງມັນທັງ ໝົດ, ແຕ່ອະນິຈາ, ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ອາການຂອງໂຣກຮ້າຍແຮງທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າແລະຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ. ດ້ວຍວິທີ ໜຶ່ງ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄືກັບແພດ ໝໍ ເຫຼົ່ານັ້ນຕ້ອງຮູ້ສຶກຮູ້ເມື່ອພວກເຂົາຄົ້ນພົບວ່າສາເຫດຂອງພະຍາດໄຂ້ຍຸງແມ່ນຕິດເຊື້ອຈາກຍຸງກັດ. ກ່ອນ ໜ້າ ນັ້ນ, ມັນໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າພະຍາດໄຂ້ຍຸງແມ່ນເກີດມາຈາກອາກາດທີ່ບໍ່ດີ, ເຊິ່ງແມ່ນບ່ອນທີ່ ຄຳ ນີ້ມາຈາກພາສາລະຕິນ. ບັນດາທ່ານ ໝໍ ສາມາດເບິ່ງເຫັນຜົນກະທົບທີ່ຮ້າຍແຮງຂອງພະຍາດດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ຈົນກວ່າພວກເຂົາຈະເຂົ້າໃຈເຖິງສາເຫດຂອງມັນ, ຄວາມພະຍາຍາມໃນການຮັກສາມັນໄດ້ຖືກກີດຂວາງຢ່າງ ໜັກ. ພວກເຂົາສາມາດຮັກສາອາການ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສາເຫດ.

ເປັນເວລາຫລາຍປີທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມຊ່ວຍອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເຫັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກັບອົງການໂດຍຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງສິ່ງດັ່ງກ່າວເປັນການ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຂອງສະມາຊິກສະຫະປະຊາຊາດ 10 ປີທີ່ຖືກປິດບັງຈາກຄວາມເປັນອ້າຍນ້ອງໃນຂະນະທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການ ກຳ ລັງກ່າວປະນາມອື່ນໆ ສາສະ ໜາ ສຳ ລັບການປະນີປະນອມຄວາມເປັນກາງທາງການເມືອງຂອງພວກເຂົາ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງນະໂຍບາຍທີ່ສຸດຊື້ງທີ່ອົງການມີໃນການຈັດການກັບການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ. ຄວາມຕ້ານທານຄໍແຂງຂອງພວກເຂົາຕໍ່ການປ່ຽນແປງນະໂຍບາຍເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອປົກປ້ອງ“ ເດັກນ້ອຍ” ແມ່ນ ໜ້າ ຢ້ານກົວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຈຸດສຸມຕົ້ນຕໍຂອງຂ້ອຍໃນແປດປີທີ່ຜ່ານມາແມ່ນການ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ພີໄບເບິນເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຫຼັກ ຄຳ ສອນພື້ນຖານຂອງອົງການແມ່ນບໍ່ຖືກຫຼັກຖານ. ໂດຍມາດຕະຖານຂອງອົງກອນ, ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເທົ່າກັບສາສະ ໜາ ປອມ.

ດຽວນີ້ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມຮັກສາອາການ, ແຕ່ບໍ່ສົນໃຈສາເຫດຕົ້ນຕໍຂອງບັນຫາທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ອົງການຈັດຕັ້ງແລະອ້າຍນ້ອງພະຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.

ພື້ນຖານ ສຳ ລັບການຕັດສິນ

ເພື່ອໃຫ້ຍຸດຕິ ທຳ, ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຈະເວົ້ານອກ ເໜືອ ຈາກ JW.org. ການນະມັດສະການທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນສິ່ງ ສຳ ຄັນຂອງພົນລະເມືອງນັບແຕ່ເວລາກາອີນ. (ເບິ່ງມັດທາຍ 23: 33-36) ມັນທັງ ໝົດ ແມ່ນມາຈາກສາຍເຫດ ໜຶ່ງ. ມັນມີພື້ນຖານພຽງແຕ່ພື້ນຖານອັນ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບການພິພາກສາ, ຈາກສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍອື່ນໆມາຈາກ.

ກະລຸນາຫັນໄປຫາ John 3: 18 ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາອ່ານ:

“ ຜູ້ທີ່ສະແດງຄວາມເຊື່ອໃນພຣະອົງ [ພຣະເຢຊູ] ຈະບໍ່ຖືກຕັດສິນ. ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີສັດທາໄດ້ຖືກພິພາກສາແລ້ວເພາະວ່າລາວບໍ່ໄດ້ສະແດງຄວາມເຊື່ອໃນພຣະນາມຂອງພຣະບຸດອົງດຽວຂອງພຣະເຈົ້າ. "

(ໂດຍວິທີທາງການ, ການແປພາສາອື່ນໆໃນພຣະ ຄຳ ພີອື່ນໆເກືອບວ່າ ຄຳ ເວົ້າທີ່ວ່າ "ໃຊ້ສັດທາ" ເປັນ "ເຊື່ອໃນ".)

ດຽວນີ້, ມັນບໍ່ຈະແຈ້ງບໍ? ມັນບໍ່ແມ່ນຈະແຈ້ງທີ່ສົມບູນແບບບໍວ່າພື້ນຖານ ສຳ ລັບການຖືກຕັດສິນຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ບໍ່ດີແມ່ນການ“ບໍ່ເຊື່ອ ໃນ ຊື່ ພະບຸດອົງດຽວຂອງພະເຈົ້າ”?

ເຈົ້າຈະສັງເກດເຫັນວ່າພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາຢູ່ບ່ອນນີ້. ມີແຕ່ລາວເທົ່ານັ້ນ. ໃນເວລານັ້ນລາວ ກຳ ລັງເວົ້າກັບຊາວຢິວ. ພວກເຂົາເຊື່ອໃນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ. ມັນແມ່ນພະເຍຊູທີ່ພວກເຂົາມີປັນຫາ.

ຍົກເວັ້ນຄົນນ້ອຍໆຄົນຢິວບໍ່ເຊື່ອໃນນາມຂອງພະເຍຊູ. ສະຖານະການກັບຊາດອິດສະລາແອນ - ຫຼືເປັນພະຍານທີ່ຢາກເອີ້ນມັນ, ອົງການຂອງພະເຈົ້າທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກແມ່ນຄ້າຍຄືກັບພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບພະຍານພະເຢໂຫວາ.

ອົງການຊາວຢິວສະຕະວັດ ທຳ ອິດ	ອົງການຄຣິສຕຽນ - ຄຣິສຕຽນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່
ໃນທົ່ວໂລກ, ມີພຽງແຕ່ຊາວຢິວເທົ່ານັ້ນທີ່ນະມັດສະການພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ.	ພະຍານເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າຄົນດຽວໃນໂລກທັງ ໝົດ ນະມັດສະການພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ.
ໃນຄາວນັ້ນ, ສາສະ ໜາ ອື່ນທັງ ໝົດ ແມ່ນນອກຮີດ.	ພະຍານຖືວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນຄົນອື່ນໆທຸກຄົນນັບຖືສາດສະ ໜາ ປອມ.
ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງການນະມັດສະການແທ້ໃນປະເທດອິດສະລາແອນໃນປີ 1513 BCE ຜ່ານທາງໂມເຊ.	ພະຍານເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າໂມເຊ, ໄດ້ກັບຄືນມາໃນ 1914, ແລະຫ້າປີຕໍ່ມາ, ໃນ 1919, ໄດ້ຈັດຕັ້ງການນະມັດສະການແທ້ຄືນ ໃໝ່ ໂດຍແຕ່ງຕັ້ງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໃຫ້ເປັນຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ.
ຊາວຢິວເຊື່ອວ່າພວກເຂົາຄົນດຽວໄດ້ຮັບຄວາມລອດ. ຄົນອື່ນໆທັງ ໝົດ ຖືກຟ້ອງ.	ພະຍານພະເຢໂຫວາເຊື່ອວ່າສາສະ ໜາ ອື່ນທັງ ໝົດ ແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງພວກເຂົາຈະຖືກ ທຳ ລາຍ.
ຊາວຢິວເບິ່ງຂ້າມແລະຈະບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມກັບຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຄົນຢິວ, ແມ່ນແຕ່ຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ຫ່າງໄກ, ຊາວຊາມາເຣຍ.	ພະຍານຖືວ່າຄົນອື່ນທຸກຄົນເປັນຄົນໂລກແລະຫລີກລ້ຽງການຄົບຫາ. ແມ່ນແຕ່ພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ອ່ອນແອທີ່ບໍ່ໄດ້ໄປປະຊຸມອີກຕໍ່ໄປແມ່ນຕ້ອງຫຼີກລ້ຽງ.
ຊາວຢິວມີຄະນະບໍລິຫານທີ່ແປພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບເຂົາເຈົ້າ.	ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ JW ຖືກຖືວ່າແມ່ນຜູ້ ໜຶ່ງ Gຊາວ uardians Of Do ຫີນ.
ບັນດາຜູ້ ນຳ ຊາວຢິວມີກົດ ໝາຍ ທາງປາກທີ່ກວ້າງຂວາງທີ່ປ່ຽນແທນລະຫັດກົດ ໝາຍ ທີ່ເປັນລາຍລັກອັກສອນ.	ກົດ ໝາຍ ຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເກີນກົດ ໝາຍ ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ; ຕົວຢ່າງ:, 95% ຂອງລະບົບຕຸລາການ JW ບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ.
ຜູ້ ນຳ ຊາວຢິວມີສິດຂັບໄລ່ຜູ້ທີ່ຄັດຄ້ານ.	ການບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ JW ສົ່ງຜົນໃຫ້ຖືກໄລ່ອອກ.
ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຊາວຢິວໄດ້ໄລ່ຜູ້ໃດທີ່ຍອມຮັບເອົາພຣະຄຣິດ. (John 9: 23)	ພະຍານເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນກັບພວກເຮົາ ກຳ ລັງຈະສະແດງ.

ໃຫ້ສັງເກດວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູທີ່ນັບແຕ່ເຊື່ອໃນພຣະນາມຂອງພຣະອົງ. ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ? ພຣະອົງໄດ້ໄປກ່ຽວກັບການກໍານົດມັນຢູ່ໃນຂໍ້ຕໍ່ໄປ:

John 3: 19-21 ອ່ານ:

"ບັດນີ້ນີ້ແມ່ນພື້ນຖານ ສຳ ລັບການພິພາກສາ, ວ່າແສງໄດ້ມາສູ່ໂລກແຕ່ມະນຸດໄດ້ຮັກຄວາມມືດຫລາຍກວ່າຄວາມສະຫວ່າງ, ເພາະວຽກງານຂອງພວກເຂົາຊົ່ວ. ເພາະວ່າຜູ້ທີ່ປະຕິບັດສິ່ງທີ່ຊົ່ວຊ້າກຽດຊັງຄວາມສະຫວ່າງແລະບໍ່ເຂົ້າມາໃນຄວາມສະຫວ່າງ, ເພື່ອວ່າວຽກງານຂອງເຂົາຈະບໍ່ຖືກຕິຕຽນ. ແຕ່ຜູ້ທີ່ກະ ທຳ ສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມຈິງມາສູ່ຄວາມສະຫວ່າງເພື່ອໃຫ້ວຽກງານຂອງເຂົາຖືກສະແດງອອກຄືກັບວ່າໄດ້ເຮັດວຽກຢ່າງຖືກຕ້ອງກັບພຣະເຈົ້າ.”

ແສງສະຫວ່າງທີ່ພະເຍຊູກ່າວເຖິງນັ້ນແມ່ນຕົວເອງ. ໂຢຮັນ 1: 9-11 ກ່າວວ່າ:

“ ຄວາມສະຫວ່າງອັນແທ້ຈິງທີ່ໃຫ້ແສງສະຫວ່າງແກ່ມະນຸດທຸກຄົນ ກຳ ລັງຈະສະເດັດມາສູ່ໂລກ. ລາວຢູ່ໃນໂລກ, ແລະໂລກໄດ້ມາສູ່ຕົວເອງໂດຍຜ່ານລາວ, ແຕ່ໂລກບໍ່ໄດ້ຮູ້ຈັກລາວ. ລາວໄດ້ມາຮອດເຮືອນຂອງລາວເອງ, ແຕ່ປະຊາຊົນຂອງລາວບໍ່ຍອມຮັບເອົາລາວ.” (John 1: 9-11)

ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າການເຊື່ອໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູ ໝາຍ ເຖິງການເຂົ້າມາສູ່ຄວາມສະຫວ່າງ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນວີດີໂອ ທຳ ອິດຂອງຊຸດນີ້, ມັນແມ່ນທັງສອງ ຄຳ. ໃນນີ້, ພວກເຮົາເຫັນຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວທີ່ຖືກສະແດງອອກວ່າເປັນຄວາມສະຫວ່າງແລະຄວາມມືດ. ພວກຟາລິຊຽນ, ພວກຊາດູກາຍແລະຜູ້ ນຳ ຊາວຢິວຄົນອື່ນໆ ທຳ ທ່າວ່າເປັນຄົນຊອບ ທຳ, ແຕ່ແສງສະຫວ່າງທີ່ພະເຍຊູສະແດງໃຫ້ເຫັນນັ້ນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງວຽກທີ່ຊົ່ວຊ້າທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງປິດບັງ ພວກເຂົາກຽດຊັງລາວເພາະສິ່ງນັ້ນ. ພວກເຂົາໄດ້ຂ້າລາວຍ້ອນສິ່ງນັ້ນ. ຈາກນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ຂົ່ມເຫັງທຸກຄົນທີ່ເວົ້າໃນນາມຂອງພຣະອົງ.

ນີ້ແມ່ນກຸນແຈ! ຖ້າພວກເຮົາເຫັນສາດສະ ໜາ ປະຕິບັດຄືກັບພວກ ທຳ ມະຈານແລະພວກຟາຣີຊາຍໂດຍການຂົ່ມເຫັງແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະມິດງຽບຜູ້ທີ່ເຜີຍແຜ່ຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະຄຣິດ, ພວກເຮົາສາມາດຮູ້ໄດ້ວ່າພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນຄວາມມືດ.

ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນທີ່ເວົ້າວ່າ“ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ! ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ!”

ໃຫ້ພວກເຮົາຈະແຈ້ງ. ມັນບໍ່ພຽງພໍ ສຳ ລັບບາງຄົນທີ່ຈະເວົ້າວ່າພວກເຂົາເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ. ພະເຍຊູເອງກ່າວວ່າ“ ຫຼາຍຄົນຈະເວົ້າກັບຂ້ອຍໃນມື້ນັ້ນວ່າ: 'ພະອົງເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ ທຳ ນາຍພະນາມຂອງທ່ານແລະຂັບໄລ່ຜີປີສາດໃນນາມຂອງທ່ານແລະເຮັດການອັດສະຈັນຫຼາຍຢ່າງໃນນາມຂອງທ່ານບໍ?' ຄົນເຫຼົ່ານີ້, "ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຮູ້ຈັກເຈົ້າ! ຈົ່ງ ໜີ ຈາກເຮົາ, ພວກເຈົ້າຜູ້ເຮັດຜິດກົດ ໝາຍ!” (ມທ 7: 22, 23)

ການເຊື່ອໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູ ໝາຍ ເຖິງການຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດຂອງພຣະອົງ. ໝາຍ ຄວາມວ່າການເຊື່ອຟັງພະອົງໃນຖານະເປັນຜູ້ ນຳ ຄົນດຽວຂອງປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ. ບໍ່ມີຜູ້ໃດສາມາດເປັນຜູ້ ນຳ ທີ່ມີຊີວິດລອດໄດ້. ຜູ້ໃດທີ່ຕັ້ງຕົວເອງເພື່ອປົກຄອງຫລື ນຳ ພາປະຊາຄົມກໍ່ປະຕິບັດຕໍ່ຕ້ານພະເຍຊູ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມໃນສາສະ ໜາ ຫຼັງຈາກສາດສະ ໜາ, ມະນຸດໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້ - ເອົາຕົວແທນພະເຍຊູແລະເລີ່ມປົກຄອງເປັນກະສັດປົກຄອງຝູງສັດ. (ມັດທາຽ 23: 10; 2 ເທ 2: 4; 1 ໂກລິນໂທ 4: 8)

ໃນຈຸດນີ້, ພະຍານພະເຢໂຫວາຈະໂຕ້ຖຽງວ່າພວກເຂົາເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູ, ແລະດຽວນີ້ລາວຍັງ ກຳ ລັງສຶກສາປື້ມກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງລາວໃນກອງປະຊຸມກາງອາທິດ. ນີ້ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງສີແດງແລະນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍເວົ້າແນວນັ້ນ.

ຈາກຊີວິດຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ສູນເສຍເພື່ອນສອງຄົນທີ່ມີເວລາດົນນານເມື່ອຂ້ອຍໂຕ້ຖຽງວ່າພວກເຮົາບໍ່ໃຫ້ຄວາມສົນໃຈພຽງພໍຂອງພະເຍຊູແລະໂດຍອີງໃສ່ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ພວກເຮົາຄວນຈະສຸມໃສ່ລາວຕໍ່ພະເຢໂຫວາ. ພວກເຂົາບໍ່ເຫັນດີ ນຳ. ແຕ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດຫຍັງ? ພວກເຂົາບໍ່ຍອມຂ້າພະເຈົ້າແລະຕິດຕໍ່ຫາ ໝູ່ ເພື່ອນເຊິ່ງກັນແລະກັນເພື່ອກ່າວຮ້າຍຂ້າພະເຈົ້າໃນຖານະເປັນຜູ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ.

ຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ Beroean Pickets, ມີປະສົບການເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ຈາກຜູ້ເຖົ້າແກ່ແລະຜູ້ບຸກເບີກທີ່ຊື່ວ່າ Jim ເຊິ່ງຖືກຕັດ ສຳ ພັນເປັນສ່ວນໃຫຍ່ໃນການເວົ້າກ່ຽວກັບພະເຍຊູຫຼາຍເກີນໄປ. ພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່ໄດ້ກ່າວຫາລາວວ່າເປັນຄືກັບນັກປະກາດຂ່າວສານ (ຄຳ ທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ 'ຜູ້ປະກາດຂ່າວດີ') ແລະສົ່ງເສີມນິກາຍນິກາຍ. ເປັນໄປໄດ້ແນວໃດ ສຳ ລັບປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນທີ່ຈະຕັດຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ອອກໄປປະກາດເລື່ອງພະຄລິດ? ທ່ານສາມາດໃຊ້ໄດ້ແນວໃດ ພຣະຄຣິດ ອອກຈາກ ພຣະຄຣິດian?

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເປັນໄປໄດ້ແນວໃດທີ່ຄົນເຮົາສາມາດຄິດໃນໃຈວ່າລາວເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນແລະເປັນຜູ້ຕິດຕາມພະເຍຊູຄລິດໃນຂະນະດຽວກັນສັ່ນຄົນທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບພະເຍຊູຄລິດຫຼາຍກວ່າທີ່ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ?

ເພື່ອຈະຕອບ ຄຳ ຕອບນັ້ນຂໍໃຫ້ພິຈາລະນາເຫດຜົນຫຼັກອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ອ້າຍຈິມຂອງເຮົາຖືກຕັດ ສຳ ພັນ. ພວກເຂົາໄດ້ກ່າວຫາລາວກ່ຽວກັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຍ້ອນການສອນວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມລອດພົ້ນໂດຍພຣະຄຸນ (ຄວາມກະລຸນາທີ່ບໍ່ມີຄ່າຄວນ) ແທນທີ່ຈະເຮັດວຽກ?

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພະຍານຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຈະຮູ້ສຶກຕົກຕະລຶງແລະເວົ້າວ່າ,“ ບໍ່ໄດ້. ນັ້ນຕ້ອງແມ່ນການເວົ້າເກີນຈິງ. ທ່ານ ກຳ ລັງບິດເບືອນຄວາມຈິງ. ທີ່ຈິງສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາສອນວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມລອດໂດຍຄວາມເຊື່ອ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍວຽກງານ.”

ແທ້ຈິງແລ້ວພວກເຂົາເຮັດ, ໃນຂະນະດຽວກັນ, ພວກເຂົາກໍ່ບໍ່ເຂົ້າໃຈ. ພິຈາລະນາບົດຄັດຫຍໍ້ນີ້ຈາກ The Watchtower ຂອງເດືອນກໍລະກົດ 15, 2011 ຈາກ ໜ້າ 28 ພາຍໃຕ້ ຄຳ ບັນຍາຍ“ ເຂົ້າໄປໃນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງພະເຈົ້າໃນວັນນີ້”

ຄລິດສະຕຽນ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໃນທຸກມື້ນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊເພື່ອຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ. ຖ້ອຍ ຄຳ ທີ່ດົນໃຈຂອງໂປໂລຕໍ່ຊາວເອເຟໂຊແມ່ນແຈ່ມແຈ້ງຢ່າງສົມບູນວ່າ:“ ໂດຍຄວາມເມດຕາອັນລ້ ຳ ຄ່ານີ້, ທ່ານໄດ້ຮັບຄວາມລອດໂດຍຄວາມເຊື່ອ; ແລະນີ້ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນເຈົ້າ, ມັນແມ່ນຂອງປະທານຂອງພຣະເຈົ້າ. ບໍ່, ມັນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນການເຮັດວຽກ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຜູ້ໃດມີພື້ນຖານໃນການໂອ້ອວດ.” (ເອເຟ. 2: 8, 9) ດັ່ງນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ ສຳ ລັບຄລິດສະຕຽນທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງພະເຈົ້າ? ພະເຢໂຫວາ ກຳ ນົດມື້ທີເຈັດເຊິ່ງແມ່ນວັນພັກຜ່ອນຂອງພະອົງ - ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຈຸດປະສົງຂອງພະອົງນັບຖືແຜ່ນດິນໂລກໃຫ້ ສຳ ເລັດເປັນຈິງ. ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໄປໃນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງພະເຢໂຫວາຫຼືເຂົ້າຮ່ວມກັບພະອົງໃນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງພະອົງ - ໂດຍການເຊື່ອຟັງເຮັດວຽກທີ່ສອດຄ່ອງກັບຈຸດປະສົງທີ່ກ້າວ ໜ້າ ຂອງພະອົງດັ່ງທີ່ເປີດເຜີຍໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ຜ່ານອົງການຂອງພະອົງ.

ໃນນີ້, ໃນວັກດຽວ, ພວກເຂົາຢືນຢັນວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມລອດບໍ່ໄດ້ໂດຍການເຮັດວຽກ, ແຕ່ໂດຍຂອງປະທານຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ; ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນວັກດຽວກັນ - ທີ່ຂຽນດ້ວຍໂຕເລກບໍ່ນ້ອຍ - ພວກເຂົາຢືນຢັນກົງກັນຂ້າມ: ຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາແມ່ນຂື້ນກັບວຽກງານ, ໂດຍສະເພາະ, ການເຮັດວຽກທີ່ເຊື່ອຟັງຢ່າງກົມກຽວກັບອົງການ.

ເມື່ອຄົນຮ້າຍທີ່ແຂວນຄໍຕາຍຂ້າງພະເຍຊູຂໍການໃຫ້ອະໄພພະເຍຊູຍົກໂທດໃຫ້ລາວໂດຍພື້ນຖານອັນໃດ? ຢ່າງຊັດເຈນບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກ. ຊາຍຄົນນັ້ນ ກຳ ລັງຈະຕາຍ, ຖືກຕອກໃສ່ໄມ້ທ່ອນ ໜຶ່ງ. ບໍ່ມີໂອກາດຫຍັງເລີຍ ສຳ ລັບການເຮັດວຽກທີ່ດີໃດໆ. ສະນັ້ນ, ເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ? ມັນແມ່ນຂອງປະທານແຫ່ງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂອງປະທານແຫ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ ໝົດ ທຸກຄົນ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນກໍ່ຈະບໍ່ມີການຕັດສິນທີ່ບໍ່ດີເລີຍ. ຈະເປັນແນວໃດຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ນພື້ນຖານສໍາລັບການໃຫ້ຂອງປະທານແຫ່ງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າຫຼືຄວາມເມດຕາທີ່ບໍ່ມີຄ່າ? ມີຄົນຮ້າຍສອງຄົນ, ແຕ່ມີພຽງຄົນດຽວທີ່ໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ. ລາວໄດ້ເຮັດຫຍັງອີກຝ່າຍ ໜຶ່ງ ບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງ?

ທ່ານກ່າວວ່າ, "ພຣະເຢຊູ, ເຈົ້າຈື່ຂ້ອຍເມື່ອເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນອານາຈັກຂອງເຈົ້າ."

ໂດຍການຖະແຫຼງທີ່ລຽບງ່າຍນີ້ທ່ານໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າພະເຍຊູເປັນກະສັດ. ລາວເຊື່ອໃນນາມຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນທີ່ສຸດ, ລາວໄດ້ຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດຂອງພຣະບຸດອົງດຽວຂອງພຣະເຈົ້າ.

ພະເຍຊູກ່າວວ່າ:

“ ທຸກຄົນ, ຜູ້ທີ່ຍອມຮັບຂ້ອຍກ່ອນມະນຸດ, ເຮົາຈະຮູ້ຈັກຜູ້ນັ້ນຕໍ່ພຣະບິດາຂອງເຮົາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ. ແຕ່ຜູ້ໃດທີ່ປະຕິເສດເຮົາຕໍ່ ໜ້າ ມະນຸດ, ເຮົາຈະປະຕິເສດພຣະອົງຕໍ່ພຣະບິດາຂອງເຮົາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ.” (Mt 10: 32, 33)

ຜູ້ ນຳ ຊາວຢິວຖືກໄລ່ອອກຈາກ ທຳ ມະສາລາຜູ້ທີ່ຍອມຮັບວ່າພຣະເຢຊູເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ພວກເຂົາປະຕິເສດລາວ. ຄົນທີ່ເວົ້າສັ່ນສະເທືອນທີ່ເວົ້າຫຼາຍເກີນໄປກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດບໍ່ແມ່ນເລື່ອງດຽວກັນໃນມື້ນີ້ບໍ?

ຖ້າທ່ານຖືວ່າຕົວທ່ານເອງເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ແຂງກະດ້າງແລະຍັງມີບັນຫາໃນການຍອມຮັບການຫາເຫດຜົນແບບນີ້, ເປັນຫຍັງບໍ່ລອງທົດລອງຕົວທ່ານເອງເທື່ອ ໜຶ່ງ: ໃນຄັ້ງຕໍ່ໄປທ່ານຢູ່ໃນກຸ່ມລົດທີ່ອອກໄປປະກາດ, ລອງເວົ້າກ່ຽວກັບພະເຍຊູ ແທນທີ່ຈະເປັນຂອງພະເຢໂຫວາ. ທຸກເວລາທີ່ທ່ານລົມກັບຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາທຸກເວລາ, ໃຫ້ປ່ຽນຊື່ແທນພະເຍຊູແທນ. ຍິ່ງເວົ້າດີກວ່າ,“ ພຣະເຢຊູເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ” - ຄຳ ສັບທີ່ປາກົດຫຼາຍກວ່າ 100 ຄັ້ງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຮັບປະກັນທ່ານຈາກປະສົບການສ່ວນຕົວວ່າທ່ານຈະຢຸດການສົນທະນາໃນການຕິດຕາມຂອງມັນ. ພະຍານພະເຢໂຫວາຂອງເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເຮັດແນວໃດໃນການຈາກໄປທີ່ບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງຈາກ“ ພາສາທິການ” ທີ່ ເໝາະ ສົມ; ສິ່ງທີ່ Orwell ເອີ້ນວ່າ "ເວົ້າດີ".

ຖ້າທ່ານຍັງບໍ່ ໝັ້ນ ໃຈວ່າພວກເຮົາໄດ້ສູນເສຍຄວາມສົມດຸນທີ່ມີຢູ່ໃນປະຊາຄົມໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, ຈົ່ງນັບ ຈຳ ນວນເທື່ອຂອງຊື່ຂອງພຣະເຢຊູທີ່ເກີດຂື້ນໃນ ການແປພາສາໂລກ ໃໝ່. ຂ້ອຍໄດ້ຮັບ 945. ດຽວນີ້ພະເຢໂຫວາປາກົດຢູ່ໃນ ໜັງ ສືໃບລານ 5,000+ ຂອງພະ ຄຳ ພີຄລິດສະຕຽນຈັກເທື່ອ? ສູນ. ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າມັນຖືກເອົາອອກໂດຍບັນດານັກຂຽນທີ່ຫຼົງຜິດ? ຫຼືອາດຈະແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ດົນໃຈພຣະ ຄຳ ພີແລະມີ ອຳ ນາດໃນການປົກປັກຮັກສາມັນຢ່າງຖືກຕ້ອງແມ່ນພະຍາຍາມບອກພວກເຮົາບາງຢ່າງ? ບາງທີ, ເບິ່ງລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍບໍ? ບາງທີ, ຄິດວ່າຂ້ອຍເປັນພໍ່ຂອງເຈົ້າບໍ?

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາແມ່ນໃຜທີ່ຈະປ່ຽນຈຸດສຸມໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນຈາກຊື່ຂອງພຣະຄຣິດ?

ປະຕິບັດໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈ

ນັກສິລະປິນທີ່ແຕ້ມຮູບປີ 1971 ທີ່ສະແດງເຖິງໂຄງສ້າງຂອງ ອຳ ນາດໃນປະຊາຄົມລວມມີພຣະເຢຊູຄຣິດເພາະມັນເປັນສິ່ງ ທຳ ມະຊາດທີ່ສຸດທີ່ລາວຕ້ອງເຮັດໃນເວລານັ້ນ. ນັກສິລະປິນທີ່ເອົາພາບປະກອບປີ 2013, ຍົກເວັ້ນພຣະເຢຊູ, ເພາະວ່າມັນເປັນສິ່ງ ທຳ ມະຊາດທີ່ສຸດ ສຳ ລັບລາວທີ່ຈະເຮັດ. ຂ້ອຍບໍ່ເຊື່ອວ່າການຍົກເວັ້ນນີ້ແມ່ນເຮັດໂດຍເຈດຕະນາ. ມັນແມ່ນຜົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈຂອງການ ດຳ ເນີນການທີ່ຊ້າແລະ ໝັ້ນ ຄົງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພຣະບຸດອົງດຽວຂອງພຣະເຈົ້າ.

ເລື່ອງນີ້ເກີດຂື້ນໄດ້ແນວໃດ?

ໜຶ່ງ ໃນເຫດຜົນ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້ແມ່ນການສັ່ງສອນຂອງພະຍານວ່າພະເຍຊູພຽງແຕ່ເປັນທູດສະຫວັນ. ລາວຖືກຖືວ່າເປັນ Archangel Michael. ຜູ້ພະຍາກອນດານຽນພັນລະນາເຖິງ Michael ວ່າລາວເປັນ "ໜຶ່ງ ໃນບັນດາເຈົ້ານາຍຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ". (ດາ. 10:13) ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າ Michael ມີພະເຍຊູແລ້ວພະເຍຊູເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາທູດສະຫວັນອົງສູງສຸດ. ລາວມີມິດສະຫາຍ, ທຽບເທົ່າ. ລາວ​ແມ່ນ "ຫນຶ່ງ​ໃນ ເທວະດາສູງສຸດ”.

ພວກເຮົາບໍ່ນະມັດສະການທູດສະຫວັນ, ສະນັ້ນແນວຄິດທີ່ຈະນະມັດສະການພຣະເຢຊູແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພະຍານພະເຢໂຫວາສະແດງຄວາມເສີຍໃຈ. ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ກ່າວເຖິງການນະມັດສະການພຣະເຢຊູໄດ້ມີການປ່ຽນແປງ ໃໝ່ ໃນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ພະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດສະບັບແປໂລກ ໃໝ່ (NWT) ການໃຊ້ ຄຳ ສັບທີ່ອ່ອນນຸ້ມ:“ ໝູນ ໃຊ້”. (ອັນນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າສິ່ງດຽວກັນ, ແຕ່ມັນແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ເກົ່າແກ່ແລະດັ່ງນັ້ນຖ້າທ່ານຕ້ອງການຂໍໃຫ້ພະຍານອະທິບາຍຢ່າງຊັດເຈນວ່າມັນມີຄວາມ ໝາຍ ແນວໃດ, ລາວຈະຍາກທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນ).

ໂດຍວິທີນີ້, ພະຍານໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ສຸມໃສ່ການສະ ເໜີ ທັງ ໝົດ ຂອງພວກເຂົາເພື່ອຍ້ອງຍໍແລະສັນລະເສີນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ. ພວກເຂົາຮູ້ສຶກບໍ່ສະບາຍໃຈທີ່ຈະໃຫ້ກຽດຫລືກຽດຕິຍົດໃດໆແກ່ຄົນອື່ນນອກຈາກພຣະອົງ.

ແນ່ນອນການພິຈາລະນາວ່າພະເຍຊູເປັນທູດສະຫວັນບັງຄັບໃຫ້ພະຍານເບິ່ງຂ້າມຄວາມ ໝາຍ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໂຢຮັນ 1:18 ບ່ອນທີ່ພະເຍຊູຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນ“ ພະເຈົ້າອົງດຽວທີ່ຖື ກຳ ເນີດ”, ເຊິ່ງ ຄຳ ສັບນີ້ໃຊ້ພຽງ 21 ຄັ້ງໃນຫໍສັງເກດການໃນ 70 ປີທີ່ຜ່ານມາ . ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ທ່ານຈະອ່ານມັນທຸກໆສາມປີ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າ, ມັນມັກຈະເປັນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາໄດ້ອ້າງອີງຈາກໂຢຮັນ 1:18 ໂດຍກົງ. ຜູ້ເຜີຍແຜ່ມັກໃຊ້ ຄຳ ສັບທີ່ບໍ່ສະດວກ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ສາດຂອງພວກເຂົາ, "ລູກຊາຍຜູ້ດຽວທີ່ເກີດມາ", ເຊິ່ງພວກເຂົາອ້າງອີງໃສ່ສະເລ່ຍເດືອນລະຄັ້ງໃນໄລຍະເວລາ 70 ປີດຽວກັນ.

ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການເອີ້ນຢ່າງແທ້ຈິງວ່າພະເຍຊູ, ພະເຈົ້າບໍ? ພວກເຂົາພຽງແຕ່ພິຈາລະນາຂໍ້ນີ້ເພື່ອ ໝາຍ ຄວາມວ່າພະເຍຊູເປັນ“ ຜູ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.” ເນື່ອງຈາກທູດສະຫວັນແລະແມ້ກະທັ້ງມະນຸດຖືກເອີ້ນວ່າເປັນ“ ຜູ້ມີລິດເດດ” ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ທ່ານໄດ້ເຂົ້າໄປໃນ ຄຳ ອະທິບາຍນີ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ໂຢຮັນ ໝາຍ ເຖິງເມື່ອລາວພັນລະນາພຣະເຢຊູວ່າເປັນ“ ພະເຈົ້າອົງດຽວທີ່ຖື ກຳ ເນີດ”? (ເພງສັນລະເສີນ 103: 21; ເກ 10: 8)

ຖ້າພະຍານໄດ້ສຶກສາ ຄຳ ຄິດ ຄຳ ເຫັນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນແຕ່ລະຂໍ້, ເຂົາເຈົ້າຈະເຫັນວ່າວຽກປະກາດຂອງອັກຄະສາວົກສຸມໃສ່ການປະກາດຊື່ຂອງພະຄລິດ, ແລະບໍ່ແມ່ນຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາ; ແຕ່ພວກເຂົາມັກເຂົ້າຂໍ້ທີ່ cherry-pick ເຊິ່ງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ສອນທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ.

ໃນຂະນະທີ່ພະຍານບໍ່ສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນແຕ່ລະຂໍ້ແຕ່ເຂົາເຈົ້າສຶກສາ The Watchtower ວັກແຕ່ລະຂໍ້. ຍົກຕົວຢ່າງໃນປະເດັນທີ່ ກຳ ລັງສຶກສາໃນເດືອນທັນວາ 2018 ນີ້ຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາປາກົດມີ 220 ຄັ້ງໃນຂະນະທີ່ພະເຍຊູພຽງແຕ່ກ່າວເຖິງ 54. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພຽງແຕ່ອະທິບາຍບາງສ່ວນກ່ຽວກັບການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ຊື່ຂອງພະເຍຊູໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຈິດໃຈຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ . ໃນຂະນະທີ່ທ່ານເບິ່ງຜ່ານ 54 ເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນໃນຊື່ຂອງລາວໃນປະເດັນນີ້ໂດຍສະເພາະ - ແລະມັນສາມາດເວົ້າໄດ້ ສຳ ລັບທຸກໆປະເດັນທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ໃນປະຈຸບັນ - ທ່ານຈະເຫັນວ່າການອ້າງອີງເຖິງລາວສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເປັນຄູສອນແລະເປັນແບບຢ່າງ.

ເຮັດໃຫ້ຮູ້ຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາ

ການໂຕ້ຖຽງສຸດທ້າຍທີ່ພະຍານຈະເຮັດເພື່ອອະທິບາຍຄວາມສົນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ພະເຢໂຫວາຕໍ່ພະເຍຊູແມ່ນພະເຍຊູເອງກ່າວວ່າພະອົງມາເພື່ອປະກາດຊື່ຂອງພະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດແບບດຽວກັນ. ບໍ່ຄືກັບສາສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນອື່ນໆທີ່ປິດບັງຊື່ພຣະເຈົ້າ, ພະຍານປະກາດ! ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສິ່ງນີ້, ພວກເຂົາອ້າງເຖິງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູ:

"ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງທ່ານເປັນທີ່ຮູ້ຈັກແລະຈະເຮັດໃຫ້ມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ເພື່ອວ່າຄວາມຮັກທີ່ທ່ານຮັກຂ້າພະເຈົ້າຈະຢູ່ໃນພວກເຂົາແລະຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນສະຫະພັນກັບພວກເຂົາ." (John 17: 26)

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສະພາບການຢູ່ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າລາວເວົ້າກ່ຽວກັບສາວົກຂອງລາວ, ບໍ່ແມ່ນທົ່ວໂລກ. ລາວບໍ່ໄດ້ຍ່າງໄປທົ່ວເມືອງເຢຣູຊາເລັມເພື່ອບອກທຸກຄົນວ່າຊື່ຂອງພະເຈົ້າແມ່ນຫຍັງແທ້. ພຣະເຢຊູພຽງແຕ່ປະກາດແກ່ຊາວຢິວເທົ່ານັ້ນ, ແລະພວກເຂົາຮູ້ຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າແລະສາມາດອອກສຽງໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງເພື່ອໃສ່ເກີບ. ດັ່ງນັ້ນການປະກາດຊື່“ ຊື່” - ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາເຮັດ - ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າ.

ການເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຈົ້າມີຄວາມ ໝາຍ ແນວໃດແລະເຮົາຄວນເຮັດແນວໃດກ່ຽວກັບຊື່ນັ້ນ? ພະຍານໄດ້ຕັດສິນໃຈດ້ວຍວິທີການທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາເອງ. ພວກເຂົາໄດ້ເອົາຊື່, ເຮັດໃຫ້ຕົວເອງເປັນຕົວແທນຂອງພຣະເຈົ້າກ່ອນໂລກ. ດ້ວຍເຫດນີ້ການກະ ທຳ ຂອງພວກມັນຈຶ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບຊື່ອັນສູງສົ່ງຂອງພະເຈົ້າ. ໃນຂະນະທີ່ເລື່ອງຫຍໍ້ທໍ້ກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ ກຳ ລັງຈະເພີ່ມຂື້ນ - ຕຳ ຫຼວດເນເທີແລນພຽງແຕ່ໄດ້ບຸກເຂົ້າໄປໃນບາງປະຊາຄົມແລະ ສຳ ນັກງານສາຂາ ສຳ ລັບເອກະສານ - ຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາຈະຖືກດຶງລົງໃນຕົມ.

ສົມມຸດຕິຖານ, ພະຍານໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າພວກເຂົາຈະເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຈົ້າເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໄດ້ແນວໃດ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສົນໃຈວິທີທີ່ພະເຢໂຫວາເອງໄດ້ຕັ້ງຂຶ້ນ ສຳ ລັບການປະກາດຊື່ຂອງພະອົງ.

“ ຂ້ອຍບໍ່ຢູ່ໃນໂລກອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ພວກເຂົາຢູ່ໃນໂລກ, ແລະຂ້ອຍຈະມາຫາພວກເຈົ້າ. ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດ, ເຝົ້າລະວັງພວກເຂົາໃນນາມຂອງເຈົ້າ, ເຊິ່ງເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ຂ້ອຍ, ເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວກັບພວກເຮົາ. ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ກັບພວກເຂົາ, ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍເບິ່ງແຍງພວກເຂົາໃນນາມຂອງທ່ານ, ເຊິ່ງເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ຂ້ອຍ; ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປົກປ້ອງພວກເຂົາ, ແລະບໍ່ມີຜູ້ໃດໃນພວກມັນຖືກ ທຳ ລາຍນອກຈາກລູກຊາຍຂອງການ ທຳ ລາຍ, ເພື່ອວ່າຂໍ້ຄວາມນີ້ຈະ ສຳ ເລັດ. ແຕ່ດຽວນີ້ຂ້ອຍ ກຳ ລັງມາຫາເຈົ້າ, ແລະຂ້ອຍ ກຳ ລັງເວົ້າເລື່ອງເຫລົ່ານີ້ຢູ່ໃນໂລກ, ເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະມີຄວາມສຸກຂອງຂ້ອຍ ສຳ ເລັດໃນຕົວເອງ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງທ່ານແກ່ພວກເຂົາ, ແຕ່ວ່າໂລກໄດ້ກຽດຊັງພວກເຂົາ, ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ຢູ່ຝ່າຍໂລກ, ຄືກັນກັບວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຝ່າຍໂລກ.” (ໂຢຮັນ 17: 11-14)

ຂໍໃຫ້ ທຳ ລາຍສິ່ງນີ້. ໃນກິດຈະການ 1: 8, ພະເຍຊູກ່າວວ່າສາວົກຂອງພະອົງຈະເປັນ“ ພະຍານເຖິງພະອົງ” ໃນທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກ - ບໍ່ແມ່ນຂອງພະເຢໂຫວາ. ພະເຍຊູກ່າວສອງຄັ້ງວ່າພະເຢໂຫວາຕັ້ງຊື່ໃຫ້ລາວ. ສະນັ້ນການເປັນພະຍານເຖິງພະເຍຊູຍັງເປັນພະຍານເຖິງຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາເພາະວ່າພະເຍຊູມີຊື່ຂອງພະອົງ. ຜູ້ທີ່ມີພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນພວກເຂົາແມ່ນ ໜຶ່ງ ດຽວກັບພຣະເຢຊູແລະຖືກກຽດຊັງຈາກໂລກ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງໃສ່ຊື່ຂອງພະເຍຊູເຊິ່ງເປັນຊື່ຂອງພະເຈົ້າບໍ? ພວກເຂົາ ກຳ ລັງຮັບແສງສະຫວ່າງນັ້ນຄືພຣະຄຣິດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຜູ້ທີ່ແບກຫາບແສງສະຫວ່າງ, ຈະສ່ອງແສງໃນຄວາມມືດເຊິ່ງຄົນຊົ່ວຮ້າຍເຊື່ອງໄວ້. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ຖືເບົາແມ່ນຖືກຂົ່ມເຫັງ - ຫລີກລ້ຽງ.

ຕອນນີ້ຄິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້: ຊື່“ ເຢໂຫວາ” ມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າແນວໃດ? ອີງ​ຕາມ The Watchtower ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າ, "ພຣະອົງເຮັດໃຫ້ກາຍເປັນ."[i]

ເນື່ອງຈາກພະເຢໂຫວາຕັ້ງຊື່ຂອງພະອົງໃສ່ພະເຍຊູ, ຄວາມ ໝາຍ ນີ້ຈຶ່ງໃຊ້ໄດ້ກັບພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງເຮົາ. ເລື່ອງນີ້ ເໝາະ ສົມ, ເພາະວ່າໂຍຮັນ 5:22 ບອກວ່າລາວບໍ່ແມ່ນພະເຢໂຫວາຕັດສິນໂລກ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພຣະບິດາໄດ້ໃຫ້ພຣະບຸດ ທັງຫມົດ ສິດ ອຳ ນາດໃນສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກຕາມມັດທາຍ 28:18. ດັ່ງນັ້ນໃຜມີສິດ ອຳ ນາດ ເໜືອ ພວກເຮົາ? ພະເຢໂຫວາ? ບໍ່ແມ່ນພະເຍຊູເພາະວ່າພະເຈົ້າປະທານໃຫ້ແກ່ພະອົງ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການເຮັດໃຫ້ ຄຳ ສັນຍາຂອງພະເຈົ້າ ສຳ ເລັດສົມບູນ - ທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຈາກ“ ເກີດໃຫ້” ເກີດຂື້ນໂດຍທາງພະເຍຊູ.

(2 ໂກລິນໂທ 1: 20)“ ເຖິງແມ່ນວ່າ ຄຳ ສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າຈະຫຼາຍເທົ່າໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຈິງໂດຍທາງພຣະອົງ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນພຣະອົງຈຶ່ງເປັນຜູ້ທີ່“ ອາແມນ” [ໄດ້ກ່າວ] ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບກຽດຕິຍົດໂດຍຜ່ານພວກເຮົາ.”

ທ່ານເຫັນບໍວ່າໃນທຸກສິ່ງນີ້, ພະເຍຊູແມ່ນກະແຈ? ການຍອມຮັບຫຼືການປະຕິເສດຕໍ່ພຣະອົງ, ຊື່, ບົດບາດຂອງລາວ, ແມ່ນພື້ນຖານ ສຳ ລັບການຕັດສິນຊີວິດຫລືຄວາມຕາຍ.

ສະນັ້ນ, ຈຸດສຸມຂອງພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າເຖິງຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາ. ພະເຢໂຫວາເອງຊີ້ໃຫ້ພະເຍຊູເປັນຈຸດສຸມຂອງພວກເຮົາ.

ພະຍານພະເຢໂຫວາອວດອ້າງກ່ຽວກັບການໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກ ຄຳ ສອນຂອງບາບີໂລນເຊັ່ນ: ພະເຈົ້າສາມອົງ, ໄຟນະລົກແລະຄວາມເປັນອະມະຕະຂອງມະນຸດ. ພວກເຂົາເວົ້າໂອ້ອວດກ່ຽວກັບຄວາມເປັນອ້າຍນ້ອງທີ່ມີຄວາມຮັກທົ່ວໂລກ. ເຂົາເຈົ້າເວົ້າໂອ້ອວດວ່າບໍ່ມີສາສະ ໜາ ອື່ນເຮັດການປະກາດຂ່າວດີໄປທົ່ວໂລກ. ແຕ່ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບການພິພາກສາທີ່ອີງໃສ່ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້. ການພິພາກສາແມ່ນອີງໃສ່ການເຊື່ອໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູ.

ມໍລະດົກຂອງ JF Rutherford

ນີ້ບໍ່ຂອບເຂດແຜ່ຫຼາຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະກະສັດຂອງພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນແນວໃດ? ພວກເຮົາໄດ້ເຖິງຈຸດທີ່ພວກເຮົາຈະຂົ່ມເຫັງແລະຫລີກລ້ຽງຜູ້ທີ່ເວົ້າໃນນາມຂອງພຣະເຢຊູແນວໃດ?

ປະກົດວ່າພວກເຮົາຕ້ອງກັບໄປປີ 1930. ຫນ້າທໍາອິດ, JF Rutherford ຍົກເລີກຄະນະກໍາມະການບັນນາທິການທີ່ຖືກຕັ້ງຂື້ນໂດຍ Russell ໃນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວ. ດ້ວຍຄວາມອົດກັ້ນນັ້ນ ໝົດ ໄປ, ສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ປ່ຽນແປງຢ່າງໄວວາ.

Rutherford ໄດ້ສອນວ່າພະວິນຍານບໍລິສຸດບໍ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອ ນຳ ພາຊາວຄຣິດສະຕຽນເຂົ້າໄປໃນຄວາມຈິງດັ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວໄວ້ທີ່ John 16: 13.

ການອະນຸລັກ, Rutherford, 1932, p.193-194.
ໂດຍທາງພະວິນຍານບໍລິສຸດພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າຊີ້ ນຳ ຫຼື ນຳ ພາປະຊາຊົນຂອງພະອົງຮອດຈຸດເວລາໃດ ໜຶ່ງ ແລະດັ່ງນັ້ນພະອົງຈຶ່ງເຮັດຈົນເຖິງເວລາທີ່“ ຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ” ຖືກໄລ່ອອກເຊິ່ງ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເກີດຂື້ນເມື່ອພະເຍຊູຫົວ ໜ້າ ຂອງພະອົງ ອົງການຈັດຕັ້ງ, ໄດ້ເຂົ້າມາໃນພຣະວິຫານແລະຮວບຮວມຕົວເອງກັບຜູ້ທີ່ລາວເຫັນວ່າລາວຊື່ສັດເມື່ອລາວ, ໃນຖານະຜູ້ພິພາກສາຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ໄດ້ເລີ່ມພິພາກສາຂອງລາວ, ໃນປີ 1918.

ດ້ວຍການມາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າມາທີ່ພຣະວິຫານຂອງພຣະອົງແລະການຊຸມນຸມກັນກັບຕົວເອງຂອງຄົນທີ່ຖືກເລືອກ (2 Thess. 2: 1) ພະວິນຍານບໍລິສຸດຈະຢຸດເຊົາເຮັດວຽກເປັນ paraclete ຫຼືສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຣິສຕະຈັກ. -ibid., ໜ້າ. 46.

ສະນັ້ນແທນທີ່ຈະມີພະລັງບໍລິສຸດ, ຣໍເບີດສະຄິດວ່າບັນດາທູດສະຫວັນ ກຳ ລັງສື່ສານທິດທາງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

ການກວດສອບ, Rutherford, 1932, Vol. 3, ໜ້າ. 250.
ທູດສະຫວັນເຫລົ່ານີ້ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຈາກມະນຸດແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອປະຕິບັດ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສເລີຍວ່າພວກເຂົາໄດ້ຍິນ ຄຳ ສັ່ງສອນຄັ້ງ ທຳ ອິດທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປະທານໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ເຫລືອຢູ່ຂອງລາວແລະຈາກນັ້ນທູດທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນເຫລົ່ານີ້ສົ່ງ ຄຳ ແນະ ນຳ ດັ່ງກ່າວໄປສູ່ທີ່ເຫຼືອ. ຂໍ້ເທັດຈິງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າບັນດາທູດສະຫວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກັບລາວທີ່ວິຫານຂອງລາວໄດ້ໃຫ້ການບໍລິການແກ່ຜູ້ທີ່ເຫຼືອນັບຕັ້ງແຕ່ 1919.

ສ່ວນທີ່ເຫຼືອບໍ່ໄດ້ຍິນສຽງທີ່ສາມາດຟັງໄດ້, ເພາະວ່າສິ່ງດັ່ງກ່າວແມ່ນບໍ່ ຈຳ ເປັນ. ພະເຢໂຫວາໄດ້ຈັດຫາວິທີທີ່ດີຂອງຕົນເອງໃນການຖ່າຍທອດຄວາມຄິດຂອງຜູ້ຄົນທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະອົງ. ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ຢູ່ນອກອົງການຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນອົງການທີ່ລັບ. ibid., ໜ້າ. 64

ໃນເວລານີ້ (ປີ 1931) ຊື່ວ່າ“ ພະຍານພະເຢໂຫວາ” ໄດ້ຖືກເລືອກໄວ້, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສຸມໃສ່ຊື່ຂອງພະເຈົ້າແລະບໍ່ແມ່ນຊື່ຂອງພະບຸດຂອງພະເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາມປີຕໍ່ມາ, ຫ້ອງຮຽນຂອງຄຣິສຕຽນຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ເພື່ອສອນວ່າມີແກະອື່ນທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນສັນຍາ ໃໝ່ ແລະບໍ່ມີພຣະເຢຊູເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຂອງພວກເຂົາ. ຄຣິສຕຽນຊັ້ນສອງນີ້ໄດ້ຖືກສິດສອນວ່າພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕຽນບໍ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ໄປໃຊ້ກັບພວກເຂົາ. ພວກເຂົາໄດ້ສະ ໝັກ ໃຈກັບກຸ່ມປົກຄອງຂອງຜູ້ຖືກເຈີມໂດຍທັນທີ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຫ່າງໄກຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນລ້ານໆຄົນຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຂົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວ. ມັນເປັນການກໍ່ລັດຖະປະຫານ ສຳ ລັບຊາຕານແທ້ໆ!

ສັງເກດເຫັນເຫດການທັງ ໝົດ ນີ້ເກີດຂື້ນຫລັງຈາກ Rutherford ປະຕິເສດພະວິນຍານບໍລິສຸດ.

"ແຕ່ວ່າຜູ້ໃດ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ຕໍ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະບໍ່ມີການໃຫ້ອະໄພຕະຫຼອດໄປແຕ່ກໍ່ມີຄວາມຜິດຕໍ່ບາບຊົ່ວນິລັນດອນ." (Mr 3: 29)

ໂດຍໄດ້ປະຕິເສດພະວິນຍານບໍລິສຸດ, ຕໍ່ມາລາວໄດ້ໃຫ້ເຫດຜົນວ່າທູດສະຫວັນປ່ຽນແປງຂ່າວສານທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງປະກາດຂ່າວດີເຊິ່ງປະຈຸບັນລວມເຖິງຄວາມຫວັງອັນດັບສອງ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ເອີ້ນວ່າແກະອື່ນ.

"ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຫລືທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ທີ່ອອກຈາກສະຫວັນໄດ້ປະກາດຂ່າວສານໃຫ້ທ່ານເປັນຂ່າວດີນອກ ເໜືອ ຈາກຂ່າວດີທີ່ພວກເຮົາໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ທ່ານ, ຂໍໃຫ້ທ່ານຖືກສາບແຊ່ງ." (Ga 1: 8)

ແລະດ້ວຍເຫດນີ້, ພວກເຮົາມາຮອດຍຸກປັດຈຸບັນເມື່ອຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຖືກກ່າວຫາຫຼາຍລ້ານຄົນໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມເພື່ອປະຕິເສດພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ແລະຄວາມຫວັງຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການສິດສອນໃຫ້ປະຕິເສດຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າຈະຮັບສ່ວນເຄື່ອງ ໝາຍ ທີ່ເປັນຕົວແທນໃຫ້ເນື້ອ ໜັງ ແລະເລືອດທີ່ຊ່ວຍຊີວິດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

ກ້ອນຫີນທີ່ Shatters

ມັນບໍ່ດີປານໃດ? ດີ, ໃຫ້ພວກເຮົາສະຫຼຸບ:

1. ຄຳ ສອນຂອງຝູງແກະອື່ນແມ່ນມາຈາກເວລາທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງປະຕິເສດພະວິນຍານບໍລິສຸດເປັນວິທີທີ່ພະເຈົ້າໃຊ້ເພື່ອຊີ້ ນຳ ເຮົາໄປສູ່ຄວາມຈິງ.
2. ພວກເຂົາອ້າງວ່າທູດສະຫວັນ ກຳ ລັງ ນຳ ພາພວກເຂົາ.
3. ຝູງແກະອື່ນໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ປະຕິເສດເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງເນື້ອ ໜັງ ແລະເລືອດທີ່ຊ່ວຍຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ.
4. ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ປະກາດຕົນເອງວ່າເປັນຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດໂດຍຜ່ານການພິພາກສາພຽງແຕ່ພະເຍຊູເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດກັບມາເຮັດໄດ້. (Mt 24: 45-47)
5. ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ ກຳ ຈັດພະເຍຊູຢ່າງເປັນຮູບພາບແລະສະແດງຕົວເອງວ່າເປັນຊ່ອງທາງການສື່ສານຂອງພະເຈົ້າ.
6. ຄວາມລອດຂອງແກະອື່ນແມ່ນຂື້ນກັບການເຊື່ອຟັງຕໍ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ.
7. ທຸກຄົນທີ່ເນັ້ນ ໜັກ ໃສ່ພະເຍຊູແລະສ່ອງແສງ ຄຳ ສອນຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນຖືກຂົ່ມເຫັງ.

ຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງຊາຍເຫຼົ່ານີ້ແລະຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຊາວຢິວໃນວັນເປໂຕແມ່ນມີຄວາມວິຕົກກັງວົນ. ຄັ້ງ ໜຶ່ງ ເປໂຕເວົ້າກັບຊາຍເຫລົ່ານັ້ນວ່າ:

"ນີ້ແມ່ນ 'ກ້ອນຫີນທີ່ເຈົ້າຮັບ ເໝົາ ສ້າງໂດຍບໍ່ໄດ້ສົນໃຈຫຍັງເລີຍເຊິ່ງກາຍເປັນຫີນເສົາຫຼັກ.' ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນບໍ່ມີຄວາມລອດຢູ່ໃນຜູ້ອື່ນ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ມີຊື່ອື່ນໃດທີ່ຢູ່ໃຕ້ສະຫວັນທີ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ໃນບັນດາມະນຸດທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມລອດ.” (ກິດຈະການ 4: 11, 12)

ເປໂຕບອກພວກເຮົາວ່າຄວາມລອດເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ໂດຍພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູເທົ່ານັ້ນ. ໃນລົມຫາຍໃຈດຽວກັນລາວກ່າວໂທດຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໃນສະ ໄໝ ຂອງລາວໂດຍອ້າງອີງໃສ່ພວກເຂົາໃນຂະນະທີ່ຜູ້ກໍ່ສ້າງໄດ້ປະຕິເສດຫຼັກເສົາຫລັກ. ລາວ ກຳ ລັງອ້າງເຖິງບາງສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ຍິນພະເຍຊູເວົ້າກ່ຽວກັບຕົວເອງ.

(Mt 21: 42-44)“ ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ,“ ທ່ານບໍ່ເຄີຍໄດ້ອ່ານໃນພຣະ ຄຳ ພີບໍ, 'ກ້ອນຫີນທີ່ຜູ້ກໍ່ສ້າງໄດ້ປະຕິເສດ, ນີ້ໄດ້ກາຍເປັນພື້ນຖານ ສຳ ຄັນ. ສິ່ງນີ້ມາຈາກພະເຢໂຫວາແລະເປັນຕາງຶດງໍ້ແທ້ໆໃນສາຍຕາຂອງເຮົາ '? ດ້ວຍເຫດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວກັບພວກທ່ານວ່າລາຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຈະຖືກເອົາໄປຈາກທ່ານແລະຈະຖືກມອບໃຫ້ແກ່ປະເທດ ໜຶ່ງ ທີ່ຜະລິດ ໝາກ ໄມ້ຂອງມັນ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຄົນທີ່ລົ້ມລົງເທິງກ້ອນຫີນນີ້ກໍ່ຈະແຕກສະຫລາຍ. ສຳ ລັບຜູ້ໃດທີ່ລົ້ມລົງ, ມັນຈະປວດລາວ.”

ຫີນເສົາເປັນຫີນໃຫຍ່ທີ່ໃຊ້ໃນການກໍ່ສ້າງ masonry. ມັນແມ່ນຫີນກ້ອນ ທຳ ອິດທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງພື້ນຖານແລະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຈັດວາງຫີນອື່ນໆທັງ ໝົດ. ປະຊາຄົມໄດ້ປຽບທຽບກັບອາຄານແລະວິຫານ. (ເອເຟດ 2:21) ມັນແມ່ນອາຄານສັກສິດທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນພະເຍຊູຄລິດ. ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນເສົາຫຼັກຂອງປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ.

ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ຍອມຮັບເອົາຄວາມເຕັມທີ່ຂອງບົດບາດຂອງພຣະເຢຊູ - ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຊື່ອໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູຕາມທີ່ພະເຢໂຫວາໄດ້ຕັ້ງໃຈໃຫ້ພວກເຮົາ - ແລ້ວພວກເຮົາກໍ່ປະຕິເສດຫຼັກການ. ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ສ້າງເທິງກ້ອນຫີນນັ້ນ, ແລ້ວພວກເຮົາຈະສະດຸດແລະລົ້ມລົງ, ຫລືວ່າມັນຈະລົ້ມລົງມາເທິງພວກເຮົາແລະພວກເຮົາຈະຖືກແກວ່ງກ້ອນຫີນໃສ່.

ພາຍໃຕ້ Russell, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ຮັບການແນະ ນຳ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນປະຫວັດສາດສາດສະດາ, ສະມາຄົມນັກສຶກສາສາສະ ໜາ ສາກົນກໍ່ສ້າງຢູ່ເທິງເສົາຫລັກ. Rutherford, ໂດຍໄດ້ປະຕິເສດການຊີ້ ນຳ ຂອງພະວິນຍານບໍລິສຸດ, ໄດ້ປ່ຽນແປງທຸກຢ່າງ. ດຽວນີ້ລາວ ກຳ ລັງສ້າງຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາ. ເຊັ່ນດຽວກັບຊາວຢິວໃນສະ ໄໝ ຂອງພະເຍຊູຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ, ແຕ່ໄດ້ປະຕິເສດພະບຸດຂອງພະເຈົ້າ, Rutherford ປະຕິເສດຫຼັກການທີ່ພະເຈົ້າວາງໄວ້. ການກໍ່ສ້າງຢູ່ເທິງຮາກຖານອື່ນໃດຍົກເວັ້ນພຣະຄຣິດຈະຖືກ ທຳ ລາຍ.

ບັນຫາກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຂອງການເຂົ້າເປັນສະມາຊິກສະຫະປະຊາຊາດ 10 ປີ, ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເວົ້າຜິດຂອງຄະດີການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ - ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນຮ້າຍແຮງ, ແຕ່ມັນເປັນອາການແລະເກີດມາຈາກຄວາມບາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່ານັ້ນຄື: ການປະຕິເສດ ເປັນແກນ ນຳ ທີ່ບໍ່ເຊື່ອໃນພຣະນາມຂອງພຣະບຸດອົງດຽວຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ຍອມຮັບເອົາຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະອົງ, ບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະອົງໃນທຸກວິທີທາງ. ພຣະອົງເປັນກະສັດ. ກະສັດຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຊື່ອຟັງ.

ຄໍາເວົ້າຂອງຄໍາເຕືອນ

ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງຕົກຢູ່ໃນດັກຂອງການເຊື່ອວ່າພຽງແຕ່ໂດຍການໃຊ້ຊື່ຂອງພະເຍຊູເທົ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ລອດແລ້ວ. ຕົວຫານອື່ນໆຂອງຄຣິສຕຽນສ່ວນຫຼາຍບໍ່ຄ່ອຍຈະອ້າງເຖິງພຣະເຈົ້າໂດຍຊື່, ແຕ່ເວົ້າເຖິງພຣະເຢຊູຢູ່ສະ ເໝີ. ພວກເຂົາດີກ່ວາພະຍານບໍ? ຈື່ໄດ້ວ່າພະເຍຊູກ່າວວ່າຫຼາຍຄົນຈະຂໍອຸທອນກັບພະອົງໂດຍອ້າງອີງໃສ່ຊື່ຂອງພະອົງແຕ່ພະອົງຈະປະຕິເສດທີ່ຈະບໍ່ຮູ້ຈັກເຂົາ. (Mt 7: 22, 23) ເຊັ່ນດຽວກັບຄົນຊົ່ວທີ່ໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ, ການເຊື່ອໃນພຣະນາມຂອງພຣະຄຣິດ ໝາຍ ເຖິງການແລ່ນເຂົ້າໄປໃນຄວາມສະຫວ່າງ. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າການຮັບຮູ້ພຣະອົງເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະເປັນກະສັດຂອງພວກເຮົາ. ເພາະສະນັ້ນ, ສາສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍເຂົ້າມາແທນພະຄລິດບໍ່ເຊື່ອໃນນາມຂອງພະອົງແທ້ໆ.

ມັນເປັນສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ຜູ້ຊາຍຈະສອນທ່ານ. ຄູສອນເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນທີ່ທ່ານສາມາດຍອມຮັບຫຼືປະຕິເສດ. ນາຍຄູບໍ່ປົກຄອງທ່ານແລະບອກທ່ານສິ່ງທີ່ຄວນເຊື່ອແລະສິ່ງທີ່ຄວນປະຖິ້ມ, ແລະລາວກໍ່ບໍ່ໄດ້ບອກທ່ານວ່າທ່ານຕ້ອງ ດຳ ລົງຊີວິດແລະລົງໂທດທ່ານແນວໃດຖ້າທ່ານຫັນຈາກ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວ. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າມີສິ່ງດັ່ງກ່າວເປັນການນະມັດສະການແທ້ແລະການນະມັດສະການປອມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍບໍ່ເຊື່ອວ່າສາມາດມີສາສະ ໜາ ແທ້, ເພາະວ່າໂດຍ ຄຳ ນິຍາມ, ສາດສະ ໜາ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ຊາຍປົກຄອງຝູງແກະ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຜູ້ ນຳ ຂອງມະນຸດ, ແລະສິ່ງນັ້ນລະເມີດມັດທາຍ 23:10. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າມີຫລາຍໆຄົນທີ່ບໍ່ສາມາດຈິນຕະນາການເຖິງວິທີທີ່ພວກເຮົາສາມາດນະມັດສະການຢູ່ນອກຂອບເຂດຂອງໂຄງສ້າງທາງສາສະ ໜາ ທີ່ມີການຈັດຕັ້ງແລະກອງ. ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າມັນຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍເທົ່ານັ້ນ. ຕໍ່ຄົນດັ່ງກ່າວ, ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ, 'ທ່ານບໍ່ຄິດວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແຜ່ນດິນໂລກທັງ ໝົດ ສາມາດປົກຄອງປະຊາຄົມຂອງລາວໄດ້ໂດຍບໍ່ຕ້ອງມີການຄຸ້ມຄອງຂັ້ນກາງບໍ?' ໃຫ້ລາວມີໂອກາດພິສູດມັນ, ແລະຢຸດແລ່ນກັບຜູ້ຊາຍເພື່ອບອກທ່ານວ່າຈະເຮັດແນວໃດແລະວິທີການ ດຳ ລົງຊີວິດ.

ຖ້າພວກເຮົາຢາກຊ່ວຍພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຮົາກັບຄືນສູ່ເສັ້ນທາງທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມລອດ, ພວກເຮົາຕ້ອງສຸມໃສ່ການປະກາດຂ່າວດີກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດ. ສຸມໃສ່ພຣະເຢຊູ! ພຣະອົງເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງດຽວ, ກະສັດ, ແລະເປັນຜູ້ ນຳ ຂອງພວກເຮົາ.

ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້. ພວກເຮົາສາມາດຫວ່ານເມັດທີ່ດີແລະຫົດນໍ້າໄດ້, ແຕ່ວ່າມີພຽງພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມັນເຕີບໃຫຍ່. ພວກເຮົາບໍ່ຄວນ ໝົດ ຫວັງຖ້າມັນບໍ່ເຮັດ, ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ປະເພດດິນທີ່ເມັດນັ້ນຕົກ.

"ແຕ່ໃຫ້ສັກສິດຂອງພຣະຄຣິດໃນຖານະເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນຫົວໃຈຂອງທ່ານ, ພ້ອມທີ່ຈະປ້ອງກັນກ່ອນທຸກຄົນທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທ່ານມີເຫດຜົນ ສຳ ລັບຄວາມຫວັງໃນຕົວທ່ານ, ແຕ່ການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນດ້ວຍຄວາມອ່ອນໂຍນແລະຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງເລິກເຊິ່ງ." (1 Peter 3: 15 )

____________________________________________________________________

[i]  NWT ໜ້າ. 1735 A4 ຊື່ອັນສູງສົ່ງໃນພະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຮັບເຣີ
ຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນຫຍັງ? ໃນພາສາເຫບເລີຊື່ພະເຢໂຫວາມາຈາກ ຄຳ ກິລິຍາເຊິ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ກາຍເປັນ” ແລະນັກວິຊາການ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ຮູ້ສຶກວ່າມັນສະທ້ອນເຖິງຮູບແບບຂອງສາຍເຫດຂອງພາສາເຫບເລີ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຄະນະ ກຳ ມະການແປ ຄຳ ພີໄບເບິນໂລກ ໃໝ່ ກໍ່ຄືວ່າຊື່ຂອງພະເຈົ້າ ໝາຍ ຄວາມວ່າ "ລາວເຮັດໃຫ້ກາຍເປັນ." ນັກວິຊາການມີທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງບໍ່ສາມາດໃຈເຢັນກ່ຽວກັບຄວາມ ໝາຍ ນີ້. ແນວໃດກໍຕາມ ຄຳ ນິຍາມນີ້ ເໝາະ ສົມກັບບົດບາດຂອງພະເຢໂຫວາໃນຖານະເປັນຜູ້ສ້າງສັບພະທຸກສິ່ງແລະຜູ້ປະຕິບັດຕາມພະປະສົງຂອງພະອົງ. ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ຈັກກະວານທາງກາຍະພາບແລະສັດທີ່ມີສະຕິປັນຍາມີຢູ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເມື່ອເຫດການຕ່າງໆເກີດຂື້ນ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ເຮັດໃຫ້ໃຈປະສົງແລະຈຸດປະສົງຂອງມັນ ສຳ ເລັດ.