ວິທະຍາສາດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະກັບພະຍານພະເຢໂຫວາ: ວິທີການຂອງກະຊວງ, ພາກທີ 3

ການນໍາສະເຫນີ

ໃນພາກ 1 ແລະ 2 ຂອງຊຸດນີ້, ຄຳ ຮຽກຮ້ອງທາງສາດສະ ໜາ ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ (JW) ວ່າ“ ເຮືອນຫາບ້ານເຮືອນ” ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ປະຕູເຮືອນກັບປະຕູ” ໄດ້ຖືກວິເຄາະເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈດີຂື້ນກ່ຽວກັບວິທີການນີ້ມາຈາກພຣະ ຄຳ ພີ, ແລະວ່າການຕີລາຄານີ້ແມ່ນຫຍັງ ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນພ້ອມທັງ WTBTS[i] ວຽກງານອ້າງອີງແລະນັກວິຊາການ.

ໃນພາກທີ 1, ການຕີຄວາມ JW ຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນໂດຍຜ່ານການອ້າງອີງຕ່າງໆໃນວັນນະຄະດີຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ຄຳ ສັບພາສາກະເລັກ "kat oikon" ແປວ່າ "ຢູ່ເຮືອນ" ກັບການວິເຄາະໃນສະພາບການ, ໂດຍສະເພາະສາມຂໍ້, ກິດຈະ ກຳ 20: 20, 5: 42 ແລະ 2: 46, ຍ້ອນວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ມີການສ້າງແບບໄວຍາກອນທີ່ຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍ. ມັນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງແລ້ວວ່າມັນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ເຖິງ“ ປະຕູຕໍ່ປະຕູ”. ມັນອາດຈະ ໝາຍ ເຖິງການເຕົ້າໂຮມຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນເຮືອນຂອງກັນແລະກັນ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກກິດຈະ ກຳ 2: 42, ເຊິ່ງອ່ານແລ້ວ “ ແລະພວກເຂົາໄດ້ທຸ່ມເທຕົວເອງຕໍ່ການສັ່ງສອນຂອງພວກອັກຄະສາວົກ, ການເຂົ້າຮ່ວມ ນຳ ກັນ, ການກິນເຂົ້າແລະການອະທິຖານ.”[ii] ສີ່ກິດຈະກໍາສະເພາະໄດ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍຜູ້ທີ່ເຊື່ອ ໃໝ່. ທັງສີ່ຄົນນີ້ສາມາດເກີດຂື້ນໃນເຮືອນຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອ. ນີ້ໄດ້ຖືກເສີມສ້າງຂື້ນໂດຍການພິຈາລະນາ 4 ເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນອື່ນໆຂອງ ຄຳ ວ່າ "kat oikon" ໃນ Romans 16: 5, 1 Corinthians 16: 19, Colossians 4: 15 ແລະ Philemon 1: 2. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງວິທີທີ່ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໄດ້ຮ່ວມກັນຢູ່ໃນເຮືອນຂອງກັນແລະກັນ.

ໃນພາກທີ 2, ເອກະສານອ້າງອີງຂອງນັກວິຊາການຫ້າສະບັບທີ່ອ້າງອີງຢູ່ໃນ ສະບັບແປໂລກ ໃໝ່ ສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ 2018 (RNWT) ໝາຍ ເລກຖືກກວດກາໃນສະພາບການ. ໃນທຸກໆກໍລະນີ, ນັກວິຊາການທີ່ຮັບຜິດຊອບການອ້າງອີງໄດ້ເຂົ້າໃຈ ຄຳ ວ່າ 'ການປະຊຸມຢູ່ເຮືອນຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອ' ແລະບໍ່ໄດ້ປະກາດ "ປະຕູຕໍ່ປະຕູ". ນີ້ໄດ້ຖືກຄິດໄລ່ໂດຍການອ່ານ ຄຳ ເວົ້າທັງ ໝົດ ໃນສະພາບການ. ໃນກໍລະນີ ໜຶ່ງ, WTBTS ຍົກເວັ້ນປະໂຫຍກທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ປ່ຽນຄວາມ ໝາຍ ໝົດ.

ໃນພາກທີ 3, ພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາປື້ມ ຄຳ ພີໄບເບິນ ກິດຈະການຂອງອັກຄະສາວົກ (ກິດຈະການ) ແລະກວດກາວິທີທີ່ປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນໃນຍຸກ ທຳ ອິດປະຕິບັດພາລະກິດປະກາດ. ປື້ມຂອງ ກິດຈະການ ແມ່ນເອກະສານເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດທີ່ໃຫ້ປ່ອງຢ້ຽມກ່ຽວກັບການເຕີບໃຫຍ່ແລະການແຜ່ກະຈາຍຂອງສາດສະ ໜາ ຄຣິດສະຕຽນທີ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ມັນກວມເອົາພຽງແຕ່ພາຍໃຕ້ 30 ປີແລະໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຄຣິສຕະຈັກຄຣິສຕຽນ. ພວກເຮົາຈະກວດກາວິທີການຂອງກະຊວງທີ່ໃຊ້ຮ່ວມກັບສະຖານທີ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຂອງພວກເຂົາ. ຈາກສະພາບການນີ້, ພວກເຮົາສາມາດແຕ້ມບົດສະຫລຸບກ່ຽວກັບການເຜີຍແຜ່ຄຣິສຕະຈັກໃນຕອນຕົ້ນແລະວິທີການຕ່າງໆທີ່ໃຊ້ໃນການເຜີຍແຜ່ສັດທາ ໃໝ່ ນີ້. ພວກເຮົາຈະກວດເບິ່ງວ່າວິທີການປະຕິບັດ“ ປະຕູຕໍ່ ໜ້າ” ທີ່ໃຊ້ແລະສອນໂດຍ JWs ແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນບໍໃນເວລາຂອງພວກອັກຄະສາວົກ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາຖ້າ ກິດຈະການ ສົ່ງເສີມຮູບແບບການປະຕິບັດຕົ້ນຕໍຂອງກະຊວງທີ່ສາມາດ ໝາຍ ເຖິງເຄື່ອງ ໝາຍ ການຄ້າຂອງຄຣິສຕຽນໃນຍຸກກ່ອນ.

ຄວາມເປັນມາຂອງ ການກະ ທຳ ຂອງອັກຄະສາວົກ

 ຜູ້ຂຽນຂອງວຽກນີ້ແມ່ນລູກາ, ແລະເອກະສານນີ້ພ້ອມກັບຜົນງານກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ຊື່ວ່າ ຂ່າວປະເສີດຂອງລູກາ, ໄດ້ລາຍລັກອັກສອນສໍາລັບການ Theophilus. ໃນກິດຈະການ 1: 8, ພະເຍຊູໃຫ້ທິດທາງສະເພາະກ່ຽວກັບວິທີການທີ່ກະຊວງຈະເຜີຍແຜ່ແລະເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ.

"ແຕ່ເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດເມື່ອພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສະຖິດຢູ່ເທິງເຈົ້າ, ແລະເຈົ້າຈະເປັນພະຍານເຖິງເຮົາໃນເມືອງເຢຣູຊາເລັມ, ທັງແຂວງຢູເດແລະແຂວງຊາມາເຣຍ, ແລະໄປສູ່ເຂດທີ່ຫ່າງໄກທີ່ສຸດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ."

ພະເຍຊູໃຫ້ ຄຳ ຊີ້ແຈງທີ່ຈະແຈ້ງແກ່ອັກຄະສາວົກຂອງພະອົງກ່ຽວກັບວິທີການປະຕິບັດວຽກທີ່ຈະຂະຫຍາຍແລະຂະຫຍາຍຕົວ. ມັນເລີ່ມຕົ້ນໃນເຢຣູຊາເລັມ, ຂະຫຍາຍໄປສູ່ແຂວງຢູເດ, ຖັດມາໂດຍສະມາເລຍ, ແລະສຸດທ້າຍໄປທົ່ວໂລກ. ກິດຈະການ ປະຕິບັດຕາມຮູບແບບນີ້ໃນຮູບລັກຂອງບົດບັນຍາຍ.

ຫົກບົດ ທຳ ອິດກ່ຽວຂ້ອງກັບຂໍ້ຄວາມທີ່ຖືກປະກາດໃນເຢຣູຊາເລັມເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນເພນເຕເຕດ 33 CE. ຫຼັງຈາກນັ້ນການຂົ່ມເຫັງກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະຂ່າວສານກໍ່ຍ້າຍໄປແຂວງຢູດາຍແລະເມືອງຊາມາເຣຍ, ເຊິ່ງກວມເອົາໃນ ໝວດ ທີ 8 ແລະ 9, ຕາມດ້ວຍການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງ Cornelius ໃນບົດທີ 10. ໃນບົດທີ 9, ອັກຄະສາວົກຕໍ່ປະຊາຊາດຖືກເລືອກໄວ້ໃນເສັ້ນທາງໄປເມືອງດາມາເຊ. ຈາກບົດທີ 11, ການເນັ້ນ ໜັກ ທີ່ປ່ຽນຈາກເຢຣູຊາເລັມໄປເມືອງອັນຕີໂອເຂ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ຕິດຕາມຂ່າວສານທີ່ໂປໂລແລະເພື່ອນຮ່ວມງານໄປປະເທດຕ່າງໆແລະໃນທີ່ສຸດໄປທີ່ກຸງໂລມ. ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແມ່ນມີສອງຕົວອັກສອນໃຈກາງໃນການປະຕິບັດຂ່າວສານ, ເປໂຕແລະໂປໂລ. ຜູ້ ນຳ ຄົນ ໜຶ່ງ ໃນການເຜີຍແຜ່ຂ່າວສານໃຫ້ຊາວຢິວ, ໃນຂະນະທີ່ອີກຝ່າຍ ໜຶ່ງ ສຸມໃສ່ປະເທດນອກຮີດ.

ບັດນີ້ ຄຳ ຖາມກໍຄື, ມີວິທີການສະເພາະໃດແດ່ທີ່ຖືກກ່າວເຖິງໃນການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຂ່າວສານໃຫ້ປະຊາຊົນໃນເຂດຕ່າງໆ?

Methodology

ວິທີການແມ່ນງ່າຍດາຍແລະກົງໄປກົງມາ. ເປົ້າ ໝາຍ ແມ່ນເພື່ອອ່ານປື້ມທັງ ໝົດ ຂອງ ກິດຈະການ ແລະຍົກໃຫ້ເຫັນທຸກໆຕົວຢ່າງຂອງຂ່າວສານທີ່ຖືກປະກາດຫຼືເປັນພະຍານທີ່ໃຫ້. ໃນແຕ່ລະຕົວຢ່າງ, ບົດບັນທຶກແມ່ນເຮັດຈາກຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີສະເພາະ, ການ ກຳ ນົດ ຕຳ ແໜ່ງ ຫລືສະຖານທີ່, ປະເພດຂອງກະຊວງ, ຜົນໄດ້ຮັບແລະ ຄຳ ເຫັນໃດໆຈາກ ຄຳ ເຫັນຫຼືການສັງເກດສ່ວນຕົວຂອງຜູ້ຂຽນ.

ສຳ ລັບປະເພດຂອງກະຊວງ, ມັນຈະພິຈາລະນາຖ້າການ ກຳ ນົດແມ່ນພາກລັດຫຼືເອກະຊົນ, ແລະປະເພດຂອງພະຍານທາງປາກ. ພາຍໃນ ຄຳ ເຫັນ, ມີການສັງເກດເຫັນກ່ຽວກັບການບັບຕິສະມາທີ່ບັນທຶກແລະຄວາມໄວຂອງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແລະການບັບຕິສະມາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີຈຸດທີ່ເກີດຂື້ນທີ່ຕ້ອງການຄົ້ນຄ້ວາໃນຕໍ່ ໜ້າ.

ກະລຸນາດາວໂຫລດເອກະສານ, "ວຽກງານຮັບໃຊ້ໃນກິດຈະການຂອງອັກຄະສາວົກ", ກຳ ນົດສິ່ງທັງ ໝົດ ຂ້າງເທິງດ້ວຍບັນທຶກ.

ສຳ ລັບສາມພະ ຄຳ ພີທີ່ໄດ້ກ່າວມາກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ກິດຈະ ກຳ 2: 46, 5: 42 ແລະ 20: 20, ຄຳ ເຫັນປະເພດຕ່າງໆໄດ້ຖືກປຶກສາຫາລືແລະຄົ້ນພົບລວມ. ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ເຮືອນຫາບ້ານ" ບໍ່ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງທາງສາດສະ ໜາ ສຳ ລັບນັກຂຽນ ຄຳ ເຫັນສ່ວນໃຫຍ່, ແລະເພາະສະນັ້ນລະດັບຄວາມ ລຳ ອຽງອາດຈະຕໍ່າກ່ວາຢ່າງຍິ່ງ ສຳ ລັບສາມຂໍ້ນີ້. ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າເພື່ອໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີທັດສະນະກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້.

ຕາຕະລາງໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຢູ່ດ້ານລຸ່ມເພື່ອອະທິບາຍຂັ້ນຕອນຕ່າງໆທີ່ບັນທຶກໄວ້ ກິດຈະການ ກັບການມີສ່ວນພົວພັນຂອງກະຊວງຫລືການປ້ອງກັນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ອົງການຕຸລາການຫລື ອຳ ນາດການປົກຄອງ.

ໃນຈໍານວນທັງຫມົດ, ມີໂອກາດ 63 ທີ່ເປໂຕ, ໂປໂລຫຼືສາວົກຄົນອື່ນໄດ້ຖືກບັນທຶກເປັນການເປັນພະຍານກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອ. ບາງເຫດການເຫລົ່ານີ້ກັບທ່ານໂຄເນເລຍ, ທ່ານ Sergius Paulus, ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຂອງເອທິໂອເປຍເປັນຕົ້ນໄດ້ຮັບການເປັນພະຍານຢູ່ເຮືອນຫລືໃນການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາ. ສະຖານທີ່ທີ່ຍັງເຫຼືອທີ່ກ່າວເຖິງແມ່ນສະຖານທີ່ສາທາລະນະເຊັ່ນ: ຫໍ ທຳ ມະສະພາ, ຕະຫລາດ, ຫໍປະຊຸມໂຮງຮຽນແລະອື່ນໆ NO ກ່າວເຖິງຂອງ Christian ໃດມີສ່ວນຮ່ວມໃນ "ປະຕູກັບປະຕູ".

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຮູບແບບການປະຕິບັດນີ້ບໍ່ເຄີຍຖືກກ່າວເຖິງໃນປື້ມສັນຍາ ໃໝ່ ໃດໆ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດບໍ? ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ມີສຽງຫຍັງແລະນອກ ເໜືອ ຈາກນັ້ນແມ່ນການສະແດງຄວາມບໍລິສຸດ. ການສະຫລຸບພຽງແຕ່ວ່າພະ ຄຳ ພີບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຫຼັກຖານທີ່ຊັດເຈນ ສຳ ລັບການປະຕິບັດງານ“ ປະຕູໄປສູ່ປະຕູ”, ແລະບໍ່ມີການກ່າວອ້າງໃດໆທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວໃນເວລາທີ່ພວກອັກຄະສາວົກ.

ສະຫຼຸບ

ໃນພາກທີ 1 ຂອງຊຸດນີ້ມີ ຄຳ ເວົ້າຈາກວາລະສານ WTBTS ທີ່ຂຽນວ່າ“ 'ພະຍານພະຍານທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ ກ່ຽວກັບອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າ”bt) 2009 ທີ່ລະບຸດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ໃນ ໜ້າ ທີ 169-170, ວັກ 15:

"ມີຫລາຍວິທີທີ່ຈະເຂົ້າເຖິງຜູ້ຄົນທີ່ມີຂ່າວດີໃນມື້ນີ້. ເຊັ່ນດຽວກັບໂປໂລ, ພວກເຮົາພະຍາຍາມໄປບ່ອນທີ່ຄົນຢູ່, ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ບ່ອນຈອດລົດເມ, ໃນຖະ ໜົນ ທີ່ຫຍຸ້ງຫລາຍ, ຫລືໃນຕະຫລາດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການໄປຈາກເຮືອນໄປຕາມບ້ານເຮືອນຍັງຄົງເປັນຂອງ ວິທີການປະກາດຂັ້ນຕົ້ນ ໃຊ້ໂດຍພະຍານພະເຢໂຫວາ (ກ້າຫານ ສຳ ລັບເນັ້ນ ໜັກ). ຍ້ອນຫຍັງ? ເຫດຜົນ ໜຶ່ງ, ການປະກາດຕາມບ້ານເຮືອນເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນມີໂອກາດພຽງພໍທີ່ຈະໄດ້ຍິນຂ່າວສານເລື່ອງລາຊະອານາຈັກເປັນປະ ຈຳ ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມບໍ່ ລຳ ອຽງຂອງພະເຈົ້າ. ມັນຍັງຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ທີ່ມີຫົວໃຈຈິງໃຈໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອສ່ວນຕົວຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນອກຈາກນັ້ນການປະກາດຕາມບ້ານເຮືອນກໍ່ສ້າງຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມອົດທົນຂອງຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນວຽກງານນັ້ນ. ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ, ເຄື່ອງ ໝາຍ ການຄ້າຂອງຄລິດສະຕຽນແທ້ (ໂດຍເນັ້ນ ໜັກ) ໃນທຸກມື້ນີ້ແມ່ນຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງພວກເຂົາໃນການເປັນພະຍານ“ ຕໍ່ ໜ້າ ສາທາລະນະແລະຈາກບ້ານເຮືອນ.”

ໃນການສຶກສາປື້ມບັນທຶກຂອງ ກິດຈະການ, ບໍ່ມີການຊີ້ບອກວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນຕອນຕົ້ນມີ "ວິທີການປະກາດຂັ້ນຕົ້ນ". ທັງບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງການເທດສະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາ "ເຄື່ອງ ໝາຍ ການຄ້າຂອງຄລິດສະຕຽນແທ້". ຖ້າມີອັນໃດກໍ່ຕາມ, ການພົບປະກັບຜູ້ຄົນໃນສະຖານທີ່ສາທາລະນະເບິ່ງຄືວ່າມັນແມ່ນວິທີການຕົ້ນຕໍຂອງການເຂົ້າຫາພວກເຂົາ. ຜູ້ທີ່ສົນໃຈເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ພົບປະກັນເປັນກຸ່ມຢູ່ເຮືອນຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອຖືກັນຫລາຍເຕີບໂຕໃນສັດທາຂອງພວກເຂົາ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ບໍ່ຄວນ ດຳ ເນີນແນວທາງທີ່ເປັນລະບົບຂອງການໄປ“ ປະຕູເຮືອນ” ເພື່ອບອກຂ່າວສານກ່ຽວກັບພະເຍຊູບໍ? ບໍ່! ບຸກຄົນອາດຈະຕັດສິນໃຈວ່ານີ້ແມ່ນວິທີການທີ່ມີປະສິດຕິຜົນ ສຳ ລັບພວກເຂົາແຕ່ລະຄົນ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດອ້າງວ່າມັນເປັນພື້ນຖານທາງດ້ານກົດ ໝາຍ, ບໍ່ແມ່ນການບັງຄັບ. ບໍ່ຄວນມີການບຽດບຽນຫລືການບີບບັງຄັບເພື່ອນຮ່ວມຄວາມເຊື່ອເຂົ້າໃນວຽກງານນີ້ຫລືຮູບແບບອື່ນໆຂອງກະຊວງ.

ຖ້າ JW ເຮັດຊ້ ຳ ຄຳ ຖະແຫຼງ "ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຄາດຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຖືກຕ້ອງແຕ່ວ່າຜູ້ໃດ ກຳ ລັງເຮັດວຽກປະກາດ", ພວກເຮົາສາມາດດ້ວຍຄວາມອ່ອນໂຍນຊ່ວຍຄົນນັ້ນໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້ບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ພຣະ ຄຳ ພີ. ໃນການພົວພັນກັບ JW ໃດ ໜຶ່ງ, ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ວັນນະຄະດີຂອງພວກເຂົາເພື່ອຫາເຫດຜົນກັບພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນ. ສິ່ງນີ້ຈະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ມີການໃຊ້ຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດແລະແມ່ນແຕ່ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າວັນນະຄະດີ“ ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ”.

ດຽວນີ້ພວກເຮົາສາມາດສະແດງຈາກພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ RNWT Study Bible 2018 ໂດຍສົມທົບກັບ ການແປ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບເລື່ອງລາຊະອານາຈັກຂອງພະ ຄຳ ພີຄລິດສະຕຽນ:

• ຄຳ ສັບທີ່ວ່າ“ ບ້ານ ໜຶ່ງ ແລະເຮືອນ” ໃນກິດຈະ ກຳ 5: 42 ແລະ 20: 20 ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ປະຕູສູ່ບ້ານ” ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍອາດຈະຢູ່ເຮືອນຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືດັ່ງທີ່ເຫັນໃນກິດຈະ ກຳ 2: 46.
• ພວກເຮົາອາດຈະຕິດຕາມສິ່ງນີ້ໂດຍການເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາອ່ານກິດຈະ ກຳ 20: 20 ໃນແງ່ຂອງກິດຈະ ກຳ 19: 8-10. ພວກເຂົາຈະສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າໂປໂລໄດ້ເຮັດວຽກຮັບໃຊ້ຂອງລາວຢູ່ເມືອງເອເຟໂຊແລະວິທີການສົ່ງຂ່າວສານໄປສູ່ທຸກໆຄົນໃນຂົງເຂດນັ້ນ.
• ສຳ ລັບກິດຈະ ກຳ 5: 42, ການອ່ານຂໍ້ແຕ່ລະຂໍ້ຂອງກິດຈະ ກຳ 5: 12-42 ຈະຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາເຫັນສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນ. ມັນຈະເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ ສະແດງລະຄອນສັດໃນວົງກວ້າງຂອງຊາໂລໂມນ, ນັ້ນດຽວນີ້ແມ່ນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ RNWT ສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ ແລະ ສຳ ລັບ JWs ເພື່ອເບິ່ງວ່າ WTBTS ອະທິບາຍຂໍ້ນີ້ແນວໃດ.
• ສຳ ລັບເອກະສານອ້າງອີງຂອງນັກວິຊາການທີ່ອ້າງອີງໃນ ໝາຍ ເຫດຂອງກິດຈະ ກຳ 5: 42 ແລະ 20: 20, ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາອ່ານ ຄຳ ເວົ້າໃນສະພາບການ. ກ່ຽວກັບການລົບລ້າງປະໂຫຍກສຸດທ້າຍໃນ ຄຳ ເຫັນຂອງທ່ານ AT Robertson ກ່ຽວກັບກິດຈະ ກຳ 20: 20, ພວກເຮົາສາມາດຖາມວ່າ, "ນັກຄົ້ນຄວ້າ / ນັກຂຽນເບິ່ງຂ້າມປະໂຫຍກນີ້ແນວໃດ? ມັນແມ່ນການຕິດຕາມກວດກາຫລືຕົວຢ່າງຂອງການໃຊ້ຢາອີຊູສ໌ບໍ?”
• ໂດຍ ນຳ ໃຊ້ຕາຕະລາງໃນເອກະສານ“ ວຽກງານກະຊວງໃນກິດຈະການຂອງພວກອັກຄະສາວົກ”, ພວກເຮົາສາມາດຖາມ ຄຳ ຖາມວ່າ,“ ເປັນຫຍັງໃນ 63 ສະຖານທີ່ທີ່ມີພະຍານກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອ, ກະຊວງ“ ປະຕູໄປສູ່ປະຕູ” ບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງ?” ຖ້າວ່ານີ້ແມ່ນເຄື່ອງ ໝາຍ ການຄ້າຂອງຄຣິສຕຽນໃນຍຸກ ທຳ ອິດ, ເປັນຫຍັງນັກຂຽນໃນພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່ ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງມັນ? ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່ານັ້ນ, ເປັນຫຍັງພະວິນຍານບໍລິສຸດຈຶ່ງປ່ອຍມັນອອກຈາກກະດານທີ່ດົນໃຈ?
• ພວກເຮົາຄວນລະມັດລະວັງບໍ່ໃຫ້ຂຽນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບອົງການ JW ຫຼືອົງການປົກຄອງ. ໃຫ້ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າເຂົ້າເຖິງຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາ (ເຮັບເລີ 4:12) ເພື່ອຊ່ວຍພວກເຂົາໃຫ້ຫາເຫດຜົນກ່ຽວກັບຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ. ຄຳ ຕອບ ໜຶ່ງ ທີ່ອາດເປັນໄປໄດ້ແມ່ນ“ ເຈົ້າແນະ ນຳ ໃຫ້ເຮັດວຽກຮັບໃຊ້ໄດ້ແນວໃດ?”

ຄຳ ຕອບອາດຈະແມ່ນ: ຄຣິສຕຽນແຕ່ລະຄົນຕ້ອງຕັດສິນໃຈສ່ວນຕົວກ່ຽວກັບວິທີແບ່ງປັນຂ່າວປະເສີດ. ແຕ່ລະຄົນໄດ້ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ພຣະເຢຊູຄຣິດທີ່ກະສັດປົກຄອງແລະຈະແຈ້ງບັນຊີໃຫ້ລາວ, ແລະຜູ້ດຽວ. ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງໃນມັດທາຍ 5: 14-16:

"ທ່ານເປັນແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ. ເມືອງບໍ່ສາມາດປິດບັງໄດ້ເມື່ອຕັ້ງຢູ່ເທິງພູ. ຜູ້ຄົນໄຕ້ໂຄມໄຟແລະຕັ້ງມັນໄວ້, ບໍ່ໃຫ້ຢູ່ໃຕ້ກະຕ່າ, ແຕ່ຢູ່ເທິງໂຄມໄຟ, ແລະມັນສ່ອງແສງໃສ່ທຸກໆຄົນໃນເຮືອນ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ໃຫ້ແສງສະຫວ່າງຂອງເຈົ້າສະຫວ່າງຕໍ່ ໜ້າ ມະນຸດ, ເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ເຫັນການກະ ທຳ ອັນດີຂອງເຈົ້າແລະສັນລະເສີນພຣະບິດາຂອງເຈົ້າຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ. "

ຂໍ້ພະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງວຽກການປະກາດແຕ່ຕ້ອງອ່ານໃນສະພາບການເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນຈາກມັດທາຍ 5: 3. ຈຸດເດັ່ນຂອງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູແມ່ນເພື່ອໃຫ້ແຕ່ລະຄົນຫັນປ່ຽນຈາກພາຍໃນແລະພັດທະນາລັກສະນະຂອງຄຣິສຕຽນ ໃໝ່. ຄົນ ໃໝ່ ໃນພຣະຄຣິດນີ້ຈະແບ່ງປັນແສງສະຫວ່າງອັນດີເລີດກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູດ້ວຍຫົວໃຈທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແລະຄວາມກະຕັນຍູ. ອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າສາມາດ ນຳ ຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ ໄປຫາພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງເຮົາ. ພວກເຮົາແມ່ນທຸກຊ່ອງທາງຫລືເສັ້ນທາງທີ່ພະເຍຊູສາມາດໃຊ້ເພື່ອບັນລຸເປົ້າ ໝາຍ ນີ້. ສ່ວນທີ່ຍາກທີ່ສຸດ ສຳ ລັບ JW ໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແມ່ນບໍ່ມີ ຄຳ ຕອບທີ່ເປັນ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບວິທີການປະຕິບັດວຽກງານຂອງກະຊວງ, ແລະຄວາມຄິດນີ້ຕ້ອງໄດ້ຫວ່ານລົງແລະໃຫ້ເວລາເຕີບໃຫຍ່. ຈົ່ງ ຈຳ ໄວ້ວ່າຄຣິສຕຽນຄົນ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງຊອກຫາທີ່ຈະເສີມສ້າງໃນສັດທາແລະບໍ່ເຄີຍ ທຳ ລາຍມັນ.

ໃນທີ່ສຸດ, ມີ ຄຳ ຖາມ ໜຶ່ງ ເກີດຂື້ນໃນຕອນນີ້ວ່າພວກເຮົາໄດ້ກວດກາວິທີການຂອງກະຊວງ JWs: "ຂໍ້ຄວາມໃດທີ່ຈະແບ່ງປັນກັບຜູ້ຄົນ?" ເລື່ອງນີ້ຈະໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາໃນບົດຄວາມຕໍ່ໄປທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ, “ ສາດສະ ໜາ ກ່ຽວກັບ JWs: ຂ່າວສານຂອງກະຊວງ”.

____________________________________________________________________

[i] ສັງເກດເບິ່ງພະ ຄຳ ພີແລະສະພາບສັງຄົມຂອງ PENNSYLVANIA (WTBTS)

[ii] ເອກະສານອ້າງອີງໃນພຣະ ຄຳ ພີຈະມາຈາກພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ RNWT 2018 ເວັ້ນເສຍແຕ່ໄດ້ລະບຸຢ່າງອື່ນ.

Eleasar

JW ສໍາລັບຫຼາຍກວ່າ 20 ປີ. ຫວ່າງ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້​ໄດ້​ລາ​ອອກ​ຈາກ​ຕຳ​ແໜ່ງ​ຜູ້​ເຖົ້າ. ພຽງແຕ່ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຈິງແລະບໍ່ສາມາດໃຊ້ພວກເຮົາຢູ່ໃນຄວາມຈິງອີກຕໍ່ໄປ. Eleasar ຫມາຍຄວາມວ່າ "ພຣະເຈົ້າໄດ້ຊ່ວຍ" ແລະຂ້າພະເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູ.