"ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຢຸດເວົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນແລະໄດ້ຍິນ." - ກິດຈະການ 4: 19-20.

 [ຈາກ ws 7/19 p.8 ບົດຮຽນ 28: ວັນທີ 9 ກັນຍາ - 15 ກັນຍາ 2019]

ຫຍໍ້ ໜ້າ 1 ໝາຍ ເຖິງບົດຄວາມສຶກສາຂອງຫໍສັງເກດການທີ່ຜ່ານມາທີ່ມີຊື່ວ່າ ກຽມຕົວ ສຳ ລັບການຂົ່ມເຫັງ”

ບົດຂຽນເຮັດໃຫ້ມີ ຄຳ ຖາມ "ການຂົ່ມເຫັງບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາໄດ້ສູນເສຍຄວາມໂປດປານຈາກພຣະເຈົ້າບໍ?"

ບາງທີ ຄຳ ຖາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຫຼາຍກວ່ານີ້ຄື: ອົງການຈັດຕັ້ງໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານຈາກພະເຈົ້າບໍ?

“ ຖ້າລັດຖະບານສັ່ງຫ້າມການນະມັດສະການຂອງເຮົາ, ພວກເຮົາອາດຈະສະຫລຸບຜິດວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບພອນຈາກພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ຈົ່ງຈື່ ຈຳ ການຂົ່ມເຫັງບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພະເຢໂຫວາບໍ່ພໍໃຈກັບພວກເຮົາ.” (Par.3)

ຜູ້ ໜຶ່ງ ສາມາດສະຫລຸບຜິດໄດ້ວ່າ 'ພວກເຮົາ' (ອົງການຈັດຕັ້ງ) ມີພອນຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະວ່າພະເຢໂຫວາພໍໃຈກັບພວກເຮົາແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາ (ອົງການຈັດຕັ້ງ) ແມ່ນເປົ້າ ໝາຍ ສຳ ລັບການຂົ່ມເຫັງ. ແຕ່ການສະຫລຸບທັງສອງແມ່ນຜິດພາດ, ເພາະວ່າພວກເຂົາແມ່ນອີງໃສ່ການສະຫລຸບວ່າພອນຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນແລະຍັງຢູ່ໃນອົງການ, ເຊິ່ງໃນຂະນະທີ່ອ້າງວ່າ, ແມ່ນບໍ່ສາມາດຍົກເລີກໄດ້. ຫຼັກຖານທີ່ເອີ້ນວ່າທີ່ສຸດຂອງພອນຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນການເພີ່ມຂື້ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ການເພີ່ມຂື້ນນີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າອີງຕາມຕົວເລກທາງການແມ່ນບໍ່ຄ່ອຍຈະແຈ້ງປານໃດ, ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວແມ່ນຍັງບໍ່ທັນພ້ອມກັບການເຕີບໂຕຂອງປະຊາກອນໂລກ. ຕື່ມໃສ່ຂ່າວນີ້ເລື້ອຍໆກ່ຽວກັບການຂາຍຫໍປະຊຸມລາຊະອານາຈັກແລະຫໍປະຊຸມຈາກທົ່ວໂລກ, ຈາກນັ້ນການຮຽກຮ້ອງສືບຕໍ່ເພີ່ມຂື້ນຂອງວົງແຫວນ.

ຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ມີການໂຕ້ຖຽງວ່າ "ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ຈາກປະສົບການຂອງອັກຄະສາວົກໂປໂລວ່າພະເຢໂຫວາອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ຂອງລາວຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ” ບໍ່ໄດ້ຢືນຢັນຫຼືປະຕິເສດຈຸດທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງແມ່ນວ່າອົງການແມ່ນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່.

ນອກຈາກນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ປຶກສາຫາລືໃນອາທິດແລ້ວນີ້, ລັດຖະບານແລະພາກສ່ວນອື່ນໆອາດຈະປະຕິບັດການຕີລາຄາຂອງອົງການດັ່ງກ່າວວ່າເປັນການຂົ່ມເຫັງ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວການກະ ທຳ ເຫຼົ່ານີ້ຕໍ່ອົງການແມ່ນອີງໃສ່ມັນສອນແລະປະຕິບັດກິດຈະ ກຳ ທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຜູ້ຕິດຕາມຂອງອົງກອນແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ພົນລະເມືອງຂອງລັດຖະບານ, ເຊິ່ງ ລັດຖະບານມີ ໜ້າ ທີ່ແລະສິດໃນການປ້ອງກັນແລະປົກປ້ອງ.

ຂໍ້ອ້າງອີງວັກ 4“ການຂົ່ມເຫັງບໍ່ແມ່ນສັນຍານທີ່ສະແດງວ່າເຮົາຂາດພະພອນຂອງພະເຢໂຫວາ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ!”.

ອົງການແມ່ນຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຍ້ອນການປະຕິເສດການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສົງຄາມບໍ? ບໍ່, ບໍ່ແມ່ນປົກກະຕິ. ບາງຄັ້ງບາງປະເທດກໍ່ມີບັນຫາກັບຜູ້ຄັດຄ້ານທີ່ມີສະຕິ, ມັກຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຜິດກົດຂີ່.

ອົງການດັ່ງກ່າວຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຍ້ອນການສິດສອນລູກຂອງພວກເຂົາຕາມມາດຕະຖານດ້ານສິນ ທຳ ຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ? ບໍ່.

ອົງການດັ່ງກ່າວຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງບໍ່ໄດ້ເຮັດພຽງພໍເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນບັນຫາການລ່ວງລະເມີດເດັກຢ່າງຫຼວງຫຼາຍບໍ? ແມ່ນແລ້ວ. ພວກເຂົາສະແດງທ່າທີທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ແລະແທນທີ່ຈະມີນະໂຍບາຍການປົກປ້ອງເດັກທີ່ດີທີ່ສຸດ, ມີບາງນະໂຍບາຍການປົກປ້ອງເດັກທີ່ບໍ່ດີທີ່ສຸດຂອງອົງການຈັດຕັ້ງສາສະ ໜາ ຫຼືຝ່າຍໂລກ.

ອົງການດັ່ງກ່າວຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຍ້ອນລະບົບຕຸລາການທີ່ບໍ່ມີຄຣິສຕະຈັກຂອງຕົນ, ໂດຍສະເພາະນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ? ແມ່ນແລ້ວ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາສະແດງທ່າທີທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວແຕກແຍກແລະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນຂ້າຕົວຕາຍ, ທັງ ໝົດ ເພາະວ່າອົງການດັ່ງກ່າວພະຍາຍາມຄວບຄຸມສະມາຊິກຂອງຕົນຈາກການປ່ອຍຕົວເປັນ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ພະຍານທີ່ເພີ່ມຂື້ນສອງເທົ່າໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2 ທີ່ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນໃນຂໍ້ຫຍໍ້ 5 ອາດແນ່ນອນວ່າມັນຈະເກີດຂື້ນໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍຍ້ອນສະພາບການໂລກທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໂດຍສົມທົບກັບຄວາມຫວັງອັນແຮງກ້າຂອງຄວາມໃກ້ຈະມາເຖິງຂອງອະລະມະເຄໂດນເຊິ່ງຈະ ນຳ ໄປສູ່ໂລກທີ່ສະຫງົບສຸກທີ່ພວກເຂົາປາດຖະ ໜາ. ແທນທີ່ຈະອວຍພອນຈາກພະເຢໂຫວາ.

ຄຳ ເຫັນໃນວັກ 6 ທີ່“ຫຼາຍຄົນທີ່ເຊົາຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາເລີ່ມເຂົ້າຮ່ວມການປະຊຸມແລະມີການເຄື່ອນໄຫວຄືນ ໃໝ່” ໃນບັນດາປະເທດທີ່ມີຂໍ້ຫ້າມເລີ່ມຕົ້ນ, ອາດເກີດຈາກຄວາມຢ້ານກົວຢ່າງງ່າຍດາຍໃນບັນດາສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ວ່າການຂົ່ມເຫັງ ໝາຍ ເຖິງອາມມາຣາມໃກ້ຊິດຍ້ອນການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງສົງຄາມກັບອາມາຫມອນດັ່ງທີ່ໄດ້ປະສົບໃນບົດຂຽນນີ້.

ຂ້ອຍຄວນຍ້າຍໄປຢູ່ດິນອື່ນບໍ?”

ໃນຂໍ້ 8 ແລະ 9 ບົດຂຽນພະຍາຍາມທີ່ຈະ ຈຳ ກັດການອົບພະຍົບຂອງພະຍານຈາກດິນແດນທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການຂົ່ມເຫັງ, ໂດຍໃຫ້ເຫດຜົນໃນການອອກໄປແລະເຫດຜົນຂອງການຢູ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນການເຮັດດັ່ງນັ້ນມັນໃຊ້ເຫດຜົນທີ່ຫຼອກລວງຄືກັນກັບທີ່ໃຊ້ກັບຫົວຂໍ້ຂອງການສຶກສາຊັ້ນສູງ. ບົດຂຽນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າທ່ານສາມາດອອກຈາກດິນແດນພາຍໃຕ້ການຂົ່ມເຫັງແລະນັ້ນແມ່ນການຕັດສິນໃຈສ່ວນຕົວຂອງທ່ານ. “ ແນວໃດກໍ່ຕາມ”, ມັນເວົ້າວ່າ, "ຄົນອື່ນ (subtext: ຄົນທີ່ມີຈິດໃຈທາງວິນຍານ) ອາດຈະສັງເກດວ່າ…ອັກຄະສາວົກໂປໂລ, (subtext: ອ້າຍທາງວິນຍານແທ້ໆເມື່ອທຽບກັບຄົນທີ່ ໜີ) ຕັດສິນໃຈບໍ່ຍ້າຍອອກໄປຈາກເຂດຕ່າງໆທີ່ວຽກງານການປະກາດຖືກຄັດຄ້ານ”. ແນ່ນອນ, ອົງການດັ່ງກ່າວຍັງກ່າວອີກວ່າການສຶກສາຊັ້ນສູງກໍ່ແມ່ນການເລືອກສ່ວນຕົວແລະບໍ່ມີໃຜຄວນວິພາກວິຈານທາງເລືອກຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ, ແຕ່ໃນທາງກົງກັນຂ້າມມັນແນະ ນຳ ໃຫ້ຍົກເລີກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທີ່ສົ່ງລູກຊາຍຫລືລູກສາວໄປມະຫາວິທະຍາໄລ, (ໃນຕົວ ໜັງ ສືແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆທີ່ມີພຽງແຕ່ ກັບຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່)[i] ເພາະວ່າພວກເຂົາຕໍ່ຕ້ານການສະ ເໜີ ຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ.

ວັກຕໍ່ໄປກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ:

ເຮົາຈະນະມັດສະການໃນຂະນະທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການຫ້າມບໍ?

ສອງດ້ານຂອງການນະມັດສະການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໃນພາກນີ້ແມ່ນການຮັກສາເອກະສານຂອງອົງກອນໂດຍການປະຊຸມຮ່ວມກັນ, ແນ່ນອນວ່າການຮັບປະກັນການລ່ວງລະເມີດຍັງ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ, ແລະສືບຕໍ່ການປະກາດ ຄຳ ສອນຂອງອົງກອນ.

ໃສ່ກັບດັກເພື່ອຫລີກລ້ຽງ

ຫລີກລ້ຽງການແບ່ງປັນຂໍ້ມູນຫຼາຍເກີນໄປ.

ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ບັນຫານ້ອຍໆແບ່ງແຍກທ່ານ.

ຫລີກລ້ຽງຈາກການເປັນຜູ້ສັນນິຖານວ່າ: ໃນວັກ 17 ພວກເຮົາໄດ້ຮັບປະສົບການຕໍ່ໄປນີ້:“ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ໃນດິນແດນທີ່ມີວຽກຫ້າມ, ພີ່ນ້ອງທີ່ຮັບຜິດຊອບໄດ້ຊີ້ ນຳ ໃຫ້ຜູ້ປະກາດຢ່າປະຖິ້ມ ໜັງ ສືທີ່ພິມອອກໃນວຽກປະກາດ. ເຖິງຢ່າງນັ້ນກໍຕາມ, ພີ່ນ້ອງທີ່ເປັນໄພໂອເນຍທີ່ຢູ່ໃນສະຖານທີ່ນັ້ນຮູ້ສຶກວ່າລາວຮູ້ຈັກແຈກຢາຍສິ່ງພິມດີຂຶ້ນ. ຜົນເປັນແນວໃດ? ບໍ່ດົນຫລັງຈາກທີ່ທ່ານແລະບາງຄົນໄດ້ ສຳ ເລັດການເປັນພະຍານທີ່ບໍ່ເປັນທາງການ, ພວກເຂົາຖືກ ຕຳ ຫຼວດສອບຖາມ. ເບິ່ງຄືວ່າ, ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ໄດ້ຕິດຕາມພວກເຂົາແລະສາມາດດຶງເອົາວັນນະຄະດີທີ່ພວກເຂົາໄດ້ແຈກຢາຍ”.

ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດອ່ານຫົວໃຈ, ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະຮູ້ແນ່ນອນວ່າເປັນຫຍັງພີ່ນ້ອງຜູ້ບຸກເບີກຈຶ່ງສືບຕໍ່ແຈກຢາຍວັນນະຄະດີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄຳ ອະທິບາຍທີ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ ໜຶ່ງ ແມ່ນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

ໃນຖານະເປັນຜູ້ບຸກເບີກ, ໂດຍສະເພາະຖ້າລາວໄດ້ຮັບໃຊ້ໃນໄລຍະເວລາໃດ ໜຶ່ງ, ລາວຈະມີເງື່ອນໄຂທີ່ຈະໃຊ້ວັນນະຄະດີຂອງອົງກອນເປັນເປົ້າ ໝາຍ ສຸດທ້າຍໃນການຮຽກຮ້ອງໃດໆ. ຄວາມຕັ້ງໃຈທົ່ວໄປທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງນີ້ແມ່ນການສຶກສາສິ່ງພິມ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນຫຍັງເຮົາໄດ້? ດ້ວຍຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນກັບຜູ້ທີ່ສົນໃຈ. ນີ້ແມ່ນເພື່ອຮັບປະກັນວ່າທຸກໆການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຮຽນຮູ້ ຄຳ ສອນຂອງພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຖືກຕີຄວາມ ໝາຍ ໂດຍອົງການ. ເພາະສະນັ້ນລາວ, ສ່ວນຫຼາຍຈະຮູ້ສຶກວ່າວັນນະຄະດີມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍທີ່ລາວສາມາດປະຕິເສດ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນທ້ອງຖິ່ນແລະສືບຕໍ່ຄືກ່ອນທີ່ຈະຫ້າມ, ໂດຍສະເພາະຖ້າ ຄຳ ອະທິບາຍທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງເຫດຜົນທີ່ ນຳ ໄປສູ່ ຄຳ ແນະ ນຳ ບໍ່ໄດ້ຖືກແບ່ງປັນໃຫ້ພີ່ນ້ອງ.

ວັກ 18 ກ່າວວ່າ: “ ພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ມອບສິດ ອຳ ນາດໃຫ້ພວກເຮົາໃນການຕັດສິນໃຈສ່ວນຕົວ ສຳ ລັບຄົນອື່ນ. ຄົນທີ່ເຮັດກົດລະບຽບທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນບໍ່ໄດ້ປົກປ້ອງຄວາມປອດໄພຂອງນ້ອງຊາຍຂອງລາວ - ລາວ ກຳ ລັງພະຍາຍາມເປັນເຈົ້າຂອງຄວາມເຊື່ອຂອງອ້າຍ .2. 1:24”

"ທ່ານ ໝໍ, ຮັກສາຕົວເອງ” ແມ່ນປະໂຫຍກທີ່ຄຸ້ນເຄີຍເຊິ່ງມາສູ່ຈິດໃຈ. ໃນຫລາຍປີຜ່ານມາ, ຫົວຂໍ້“ ຄຳ ຖາມຈາກຜູ້ອ່ານ” ໃນຫໍສັງເກດການແລະໂຕະບໍລິການ ສຳ ນັກງານໃຫຍ່ຂອງອົງການໄດ້ເລືອກແລະອອກກົດລະບຽບ ສຳ ລັບພະຍານໃນທົ່ວຊີວິດຂອງພະຍານແລະຊີວິດສ່ວນຕົວຂອງພະຍານ. ແທນທີ່ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ພະຍານຕັດສິນໃຈດ້ວຍຕົນເອງໃນສິ່ງຕ່າງໆສ່ວນໃຫຍ່ໂດຍອີງໃສ່ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ໄດ້ຮັບການສອນຈາກພຣະ ຄຳ ພີ, ການຕັດສິນໃຈໃນຫລາຍສິ່ງໄດ້ຖືກຕັດອອກຈາກມືຂອງພວກເຂົາແລ້ວ. ນອກ ເໜືອ ຈາກນັ້ນ, ຄະນະຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງປະຊາຄົມທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສ້າງກົດລະບຽບຂອງຕົນເອງເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ບໍ່. ເຊັ່ນ, ອ້າຍນ້ອງທີ່ຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ໃສ່ເສື້ອກັນ ໜາວ ແລະໂສ້ງທີ່ ເໝາະ ສົມໃນເວລາຂຶ້ນເວທີ, ແລະໃນບາງສະຖານທີ່, ເສື້ອສີຂາວຄືກັນ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກົດລະບຽບທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກຂຽນຂຶ້ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນຫລາຍໆປະເທດຕາເວັນຕົກທີ່ອ້າຍນ້ອງທີ່ມີ ໝວກ ບໍ່ສາມາດໃຊ້ເປັນຜູ້ກ່າວ ຄຳ ປາໄສປະຊາຊົນແລະປະຊຸມໄດ້.

ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດໃຫ້ສະພາບແວດລ້ອມທີ່ພະຍານຫຼາຍຄົນມັກການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະເຮັດ ສຳ ລັບເຂົາເຈົ້າແລະຈະສາລະພາບທັດສະນະນີ້ແທນທີ່ຈະຮັບຜິດຊອບແລະຕັດສິນໃຈໃນສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຈາກພະ ຄຳ ພີ.

ໃນການສະຫລຸບ

ບົດຂຽນທີ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້ໃຫ້ຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມສົນທະນາກ່ຽວກັບຊ້າງຢູ່ໃນຫ້ອງ. ຊ້າງຢູ່ໃນຫ້ອງແມ່ນ: ແມ່ນຫຍັງຢູ່ເບື້ອງຫລັງຂອງການຂົ່ມເຫັງສ່ວນໃຫຍ່? ແລະເຮົາຈະຮູ້ໄດ້ແນວໃດວ່າເຮົາໄດ້ຮັບພອນຈາກພະເຢໂຫວາໃນຖານະເປັນອົງກອນແລະຖືກຂົ່ມເຫັງເພາະເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ຂອງພະອົງ?

________________________________

[i] ການພິມເຜີຍແຜ່ຫໍສັງເກດການ: ຈົ່ງລ້ຽງແກະຂອງພະເຈົ້າ - (ສຳ ລັບຜູ້ໃຫຍ່ເທົ່ານັ້ນ): ຜູ້ລ້ຽງແກະ sfl_E 2019, ພາກທີ 8 ພາກ 30 ໜ້າ ທີ 46: ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ "ສະຖານະການຕ່າງໆທີ່ອາດຈະຕ້ອງການທົບທວນຄືນ ຄຸນລັກສະນະພິເສດຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ"

ລາວຫລືສະມາຊິກໃນຄົວເຮືອນຂອງລາວເອົາໃຈໃສ່ການສຶກສາຊັ້ນສູງ:

ຖ້າພີ່ນ້ອງຊາຍທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ, ພັນລະຍາຂອງລາວ, ຫລືລູກໆຂອງລາວຈະຮຽນສູງຂຶ້ນ ການສຶກສາ, ແບບແຜນການ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງລາວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວເອົາໃຈໃສ່ເລື່ອງລາຊະອານາຈັກ ຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນຊີວິດຂອງລາວ? (w05 10 / 1 p. 27 par. 6) ລາວສອນລາວ ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວເອົາໃຈໃສ່ຜົນປະໂຫຍດຂອງລາຊະອານາຈັກກ່ອນບໍ? ລາວນັບຖືບໍ? ສິ່ງທີ່ໄດ້ຖືກຕີພິມໂດຍຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ກ່ຽວກັບອັນຕະລາຍຂອງ ການສຶກສາຊັ້ນສູງ? ການເວົ້າແລະການປະພຶດຂອງລາວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວເປັນ ບຸກຄົນທາງວິນຍານ? ປະຊາຄົມລາວມີທັດສະນະແນວໃດ? ເປັນຫຍັງ ລາວຫລືຄອບຄົວຂອງລາວ ກຳ ລັງຮຽນຕໍ່ຊັ້ນສູງບໍ? ພວກເຂົາເຈົ້າມີທິດສະດີ ເປົ້າ ໝາຍ ບໍ? ການສະແຫວງຫາການສຶກສາຊັ້ນສູງກໍ່ກວນການເປັນປະ ຈຳ ການເຂົ້າຮ່ວມປະຊຸມ, ການມີສ່ວນຮ່ວມທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ໃນວຽກງານການປະກາດ, ຫຼືກິດຈະ ກຳ ອື່ນໆ?

ທາດາ

ບົດຂຽນໂດຍ Tadua.
    50
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x