ນີ້ແມ່ນບົດຂຽນທີ່ເຈັດແລະສຸດທ້າຍໃນຊຸດຂອງພວກເຮົາສະຫລຸບ "ການເດີນທາງຂອງການຄົ້ນພົບຜ່ານເວລາ". ນີ້ຈະທົບທວນຄືນການຄົ້ນພົບຂອງປ້າຍຊີ້ບອກແລະເຄື່ອງ ໝາຍ ຈຸດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງຂອງພວກເຮົາແລະບົດສະຫຼຸບທີ່ພວກເຮົາສາມາດແຕ້ມຈາກພວກມັນໄດ້. ມັນຍັງຈະປຶກສາຫາລືໂດຍຫຍໍ້ກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງຊີວິດທີ່ມີຜົນສະທ້ອນທີ່ ສຳ ຄັນຂອງບົດສະຫຼຸບເຫຼົ່ານີ້.

ເພື່ອກວດເບິ່ງລາຍລະອຽດທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຂໍ້ສະຫລຸບທີ່ກ່າວມານີ້ ສຳ ລັບການຄົ້ນພົບຕົ້ນຕໍນີ້ກະລຸນາເບິ່ງພາກສ່ວນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໃນພາກສ່ວນກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຂອງບົດຄວາມ "Journey of Discovery ຜ່ານເວລາ".

ບັນທຶກ ຄຳ ພີໄບເບິນເຫັນດີກັບ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງຕົນເອງແລະກັບ ໜັງ ສື Secular Chronology.

1. ການເນລະເທດຕົ້ນຕໍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກັບ Jehoiachin 11 ປີກ່ອນການທໍາລາຍສຸດທ້າຍຂອງເຢຣູຊາເລັມພາຍໃຕ້ການ Zedekiah - (ເອເຊກຽນ, Esther 2, ເຢເຣມີ 29, ເຢເຣມີ 52, ມັດທາຍ 1), (ເບິ່ງພາກ 4)

ເຫດການນີ້ເກີດຈາກ Nebuchadnezzar ກັບການເນລະເທດຂອງກະສັດ Jehoiachin, ໃນເວລາທີ່ກຸ່ມປົກຄອງສ່ວນໃຫຍ່ແລະພວກຄົນງານທີ່ ຊຳ ນິ ຊຳ ນານໄດ້ຖືກ ນຳ ຕົວໄປ.

2. ການກັບໃຈແມ່ນຂໍ້ ກຳ ນົດຫຼັກ ສຳ ລັບການຟື້ນຟູຢູດາຈາກການເນລະເທດ - (ລະບຽບພວກເລວີ 26, ພະບັນຍັດ 4, 1 ກະສັດ 8), (ເບິ່ງພາກທີ 4)

ມັນບໍ່ແມ່ນການສະຫລຸບຂອງໄລຍະເວລາໃດ ໜຶ່ງ.

3. 70 ປີຂອງການເປັນຂ້າທາດ, ທີ່ບາບີໂລນໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ແລະມີຄວາມຄືບ ໜ້າ ແລ້ວເມື່ອຄວາມຍາວຂອງມັນໄດ້ຖືກບອກລ່ວງ ໜ້າ ໃນຕອນຕົ້ນຂອງການປົກຄອງຂອງກະສັດຢູດາຍ, ກະສັດເຢໂຮຢາກິ - (ເຢເຣມີ 27), (ເບິ່ງພາກ 4)

ການເປັນຂ້າທາດແມ່ນແກ່ Neo-Babylonian Empire, ຕໍ່ Nebuchadnezzar ແລະລູກຊາຍແລະຜູ້ສືບທອດຂອງລາວ. ບໍ່ໃຫ້ Medo-Persia, ແລະໃນສະຖານທີ່ຂອງບາບີໂລນເອງ.

4. ຊາດເຫຼົ່ານີ້ (ລວມທັງຢູດາ) ຈະຕ້ອງຮັບໃຊ້ບາບີໂລນ 70 ປີ, ໃນເວລາທີ່ມັນຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບັນຊີ (ໃນເດືອນຕຸລາ 539) - (ເຢເຣມີ 25: 11-12, 2 ຂ່າວຄາວ 36: 20-23, ດານີເອນ 5:26, ດານີເອນ 9: 2), (ເບິ່ງພາກທີ 4)

ໄລຍະເວລາທີ່ໃຊ້ເວລາ: ເດືອນຕຸລາ 609 ກ່ອນຄ. ສ. - ຕຸລາ 539 ປີກ່ອນຄ. ສ. = 70 ປີ

ຫຼັກຖານສະແດງ: 539 ສ. ສ. - ການ ທຳ ລາຍເມືອງບາບີໂລນໂດຍ Cyrus ໄດ້ສິ້ນສຸດການຄວບຄຸມຢູດາໂດຍກະສັດແຫ່ງບາບີໂລນແລະລູກຫລານຂອງລາວ. ການເຮັດວຽກກັບຄືນໄປບ່ອນ 70 ປີເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມາເຖິງປີ 609 BCE - ດ້ວຍການລົ້ມລົງຂອງເມືອງ Harran, ອັດຊີເຣຍໄດ້ກາຍມາເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງອານາຈັກ Babylonian, ເຊິ່ງກາຍເປັນມະຫາ ອຳ ນາດຂອງໂລກ. ບາບີໂລນໃຊ້ ອຳ ນາດໂລກຂອງຕົນໂດຍການບຸກໂຈມຕີແລະຄອບຄອງອິດສະຣາເອນໃນອະດີດ, ແລະຄອບຄອງຢູດາ.

5. ເຢຣູຊາເລັມໄດ້ປະສົບກັບຄວາມເສີຍຫາຍຫລາຍຢ່າງ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ ໜຶ່ງ ດຽວເທົ່ານັ້ນ - (ເຢເຣມີ 25, ດານີເອນ 9), (ເບິ່ງພາກ 5)

ໃນ 4 ຂອງ Jehoiakim^th ປີ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງການປົກຄອງຂອງ Jehoiakim ຜ່ານການປົກຄອງ 3 ເດືອນຂອງ Jehoiachin, ແລະໃນ 11 ຂອງ Zedekiah^th ປີ, ເປັນຂັ້ນຕ່ ຳ ສຸດ.

6. yoke ຂອງ Babylon ໄດ້ກາຍເປັນ harsher (ທາດເຫຼັກແທນທີ່ຈະເປັນໄມ້) ເນື່ອງຈາກວ່າການຕໍ່ຕ້ານພະເຢໂຫວາໃນ 4 ຂອງ Zedekiah^th ປີ - (Jeremiah 28), (ເບິ່ງພາກທີ 5)

7. ການຄອບຄອງຂອງຊາວບາບີໂລນຈະສືບຕໍ່ແລະ 70 ປີ (ເຊເດິຢາ 4 ຄົນ^th ປີ) - (ເຢເຣມີ 29:10), (ເບິ່ງພາກທີ 5)

ໄລຍະເວລາຂອງການເຮັດວຽກ: ເຮັດວຽກກັບຄືນໄປບ່ອນຈາກ 539 BCE ເຮັດໃຫ້ 609 BCE.

ຫຼັກຖານຫຼັກຖານ:“ ສຳ ລັບ” ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຍ້ອນວ່າມັນ ເໝາະ ສົມກັບສະພາບການທີ່ເຢເຣມີ 25 ກຳ ນົດ (ເບິ່ງ 2) ແລະຂໍ້ຄວາມຫຍໍ້ແລະຂໍ້ຄວາມໃນພາກທີ 3 ແລະເປັນ ຄຳ ແປໃນເກືອບທຸກ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ທາງເລືອກອື່ນບໍ່ກົງກັບຂໍ້ເທັດຈິງແລະສະພາບການ.

8. ທຳ ລາຍປະເທດເອຢິບເປັນເວລາ 40 ປີ - (ເອເຊກຽນ 29), (ເບິ່ງພາກ 5)

ຍັງເປັນໄປໄດ້ກັບຊ່ອງຫວ່າງ 48 ປີລະຫວ່າງການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມແລະການຕົກຂອງບາບີໂລນ.

ການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມທີ່ຫລີກລ້ຽງໄດ້ຈົນກ່ວາມື້ທີ່ມັນລົ້ມລົງ - (ເຢເຣມີ 9), (ເບິ່ງພາກທີ 38)

ຖ້າເຊເດເຊຍຢາຍອມແພ້ເມືອງເຢຣູຊາເລັມຈະບໍ່ຖືກ ທຳ ລາຍ, ແຕ່ຢູດາຍັງຄົງສືບຕໍ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການເປັນຂ້າທາດຂອງບາບີໂລນຈົນເຖິງປີ 70 ທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້.

10. ຢູດາຍັງສາມາດເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າຫລັງຈາກການຄາດຕະ ກຳ ກີເດໂອນ - (ເຢເຣມີ 42), (ເບິ່ງພາກ 5)

11. ດານີເອນໄດ້ ສຳ ນຶກເຖິງການເປັນຂ້າທາດ 70 ປີຕໍ່ບາບີໂລນຕອນນີ້ ສຳ ເລັດແລ້ວໃນເວລາທີ່ລາວຕີຄວາມ ໝາຍ ການຂຽນໃສ່ຝາກັບບາບີໂລນກະສັດບາເຊຊາຊາ. ດານຽນອາດຈະເສຍຊີວິດໃນເວລາທີ່ຊີຣຶຊຈະ ທຳ ລາຍເມືອງບາບີໂລນຖ້າການ ທຳ ລາຍຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງເມືອງເຢຣູຊາເລັມແມ່ນ 607 ປີກ່ອນຄ. ສ.

ການອົບພະຍົບປະມານ 70 ປີຈາກການຫຼຸດລົງຂອງເຢຣູຊາເລັມໃນ 11^th ປີ Zedekiah ຈະຫມາຍຄວາມວ່າດານີເອນເຖົ້າແກ່ເກີນໄປ (ອາຍຸ 95 ປີ) ເພື່ອຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນອານາຈັກ Darius the Mede ແລະ Cyrus ເປີເຊຍ. Daniel ໄດ້ພິຈາລະນາເຖິງການເປັນຂ້າທາດປີ 70 ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເມື່ອບາບີໂລນຕົກລົງສູ່ Cyrus ໃນ 539 BCE ບໍ່ສອງປີຕໍ່ມາໃນ 537 BCE.

12. ແຜ່ນດິນຢູດາຍສາມາດພັກຜ່ອນໄດ້ຢ່າງພຽງພໍເພື່ອເຮັດໃຫ້ປີແຫ່ງວັນສະບາໂຕທີ່ພາດໄປ. ການເນລະເທດສູ່ບາບີໂລນແລະການປົດປ່ອຍຊາວຢິວທີ່ຖືກພາໄປບາບີໂລນໃນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນສຸດທ້າຍຂອງເຢຣູຊາເລັມເກີດຂື້ນກັບການເລີ່ມຕົ້ນແລະການປິດວົງຈອນຮອບ 50 ປີຂອງຊາວຢິວ 2 ປີ - (36 ຂ່າວຄາວ 20: 23-6), (ເບິ່ງພາກ XNUMX)

ໄລຍະເວລາທີ່ໃຊ້ເວລາ: 7^th ເດືອນ 587 BCE ເຖິງ 7^th ເດືອນ 537 BCE = 50 ປີ.

ຫຼັກຖານສະແດງ: ເຢຣູຊາເລັມຖືກ ທຳ ລາຍໃນ 5^th ເດືອນ 587 BCE ແລະທີ່ດິນເປົ່າຫວ່າງໂດຍ 7^th ເດືອນ 587 BCE ຫຼັງຈາກການຄາດຕະກໍາ Gedaliah ແລະການບິນໄປປະເທດອີຢີບໂດຍຜູ້ທີ່ອາໃສຢູ່, ການປ່ອຍຕົວ Cyrus ໄດ້ມາບາງຄັ້ງໃນ 538 BCE - ປີ Jubilee ໄດ້ກັບມາບ້ານເກີດຂອງພວກເຂົາໂດຍ 7^th ເດືອນ 537 BCE (ເບິ່ງ Ezra 3: 1,2[i]). ມັນແມ່ນຮອບວຽນປີຂອງວັນສະບາໂຕຂອງ 50 ປີເມື່ອການປ່ອຍແລະການກັບມາຂອງພວກເຂົາໄດ້ມາເຖິງ. ສິ່ງນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ທີ່ດິນພັກຜ່ອນໄດ້ ສຳ ລັບທຸກໆວັນສະບາໂຕທີ່ຖືກລະເມີດ.

13. ໄລຍະເວລາ 70 ປີທີ່ກ່າວເຖິງໃນຊາຂາຣີຢາບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ເຖິງການເປັນຂ້າທາດ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະກ່າວ ຕຳ ນິຕິຕຽນ - (ຊາກາລີ 1:12), (ເບິ່ງພາກ 6)

ໄລຍະເວລາທີ່ໃຊ້ເວລາ: 11^th ເດືອນ 520 BCE ເຖິງ 10^th ເດືອນ 589 BCE = 70 ປີ

ຫລັກຖານ: ຊາກາຣີຂຽນ 11^th ເດືອນ 2^nd ປີ Darius the Great (520 BC.). ການກ່າວປະນາມເຢຣູຊາເລັມແລະຢູດາຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມການປິດລ້ອມແລະ ທຳ ລາຍເມືອງຕ່າງໆຂອງຢູດາໂດຍກະສັດເນບູກາດເນັດຊາ 17^th ປີ, ແລະ 10^th ເດືອນ 9^th ປີເຊໂດນ. (ເບິ່ງ Jeremiah 52: 4)

ຊາວຢິວຜູ້ສູງອາຍຸຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ເຫັນການກໍ່ສ້າງພຣະວິຫານເລີ່ມຕົ້ນທີ່ Darius the Great 14^nd ປີຍັງຫນຸ່ມພຽງພໍທີ່ຈະຍັງຈື່ວັດຂອງ Solomon ກ່ອນການທໍາລາຍຂອງມັນ. ສິ່ງນີ້ພຽງແຕ່ອະນຸຍາດໃຫ້ມີໄລຍະເວລາ 48 ປີແທນທີ່ຈະເປັນຊ່ອງຫວ່າງ 68 ປີລະຫວ່າງການ ທຳ ລາຍສຸດທ້າຍຂອງກຸງເຢຣູຊາເລັມແລະການຫຼຸດລົງຂອງບາບີໂລນກັບຊີຣອດ - (Haggai 1 & 2), (ເບິ່ງພາກ 6)

ການກໍ່ສ້າງພຣະວິຫານໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່ ຢ່າງຖືກຕ້ອງປະມານ 20 ປີຫລັງຈາກບາບີໂລນຕົກໄປສູ່ເມືອງຊີຣຶຊ. ດ້ວຍເຫດນີ້ຊາວຢິວຜູ້ສູງອາຍຸເຫຼົ່ານີ້ຈຶ່ງຈະມີອາຍຸ 90 ປີຖ້າເມືອງເຢຣຶຊາເລມຖືກ ທຳ ລາຍໃນປີ 607 ກ່ອນສ. ສ. ອາຍຸ 70 ປີຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນເປັນໄປໄດ້ໂດຍອີງໃສ່ການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣຶຊາເລມໃນປີ 587 ກ່ອນສ. ສ.

15. ການຖືສິນອົດເຂົ້າ 70 ປີທີ່ກ່າວເຖິງໃນຊາກາລີ 7 ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເປັນຂ້າທາດ 70 ປີ. ມັນກວມເອົາຈາກປີຂອງການຂຽນໃນ 4^th ປີຂອງ Darius ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກັບຄືນໄປບ່ອນທໍາລາຍສຸດທ້າຍຂອງເຢຣູຊາເລັມ - (Zechariah 7: 1,5), (ເບິ່ງພາກ 6)

ໄລຍະເວລາທີ່ໃຊ້ເວລາ: 9^th ເດືອນ 518 BCE ເຖິງ 7^th ເດືອນ 587 BCE = 70 ປີ

ຫຼັກຖານສະແດງ: ວິຫານໄດ້ ທຳ ລາຍ 587 BCE, ການກໍ່ສ້າງ ໃໝ່ ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່ 520 BCE, 2^nd ປີຂອງ Darius. Zechariah ຂຽນ 4^th ປີຂອງ Darius the Great (518 BCE). ການກໍ່ສ້າງພຣະວິຫານ ສຳ ເລັດໂດຍ 516 BCE, 6^th ປີຂອງ Darius.

16. ໄລຍະເວລາ 70 ປີ ສຳ ລັບເມືອງຕີໂລແມ່ນອີກໄລຍະເວລາ 70 ປີທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງແລະມີສອງໄລຍະທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ບັນລຸຄວາມຕ້ອງການຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນ - (ເອຊາຢາ 23: 11-18), (ເບິ່ງພາກທີ 6)

ໄລຍະເວລາທີ່ໃຊ້ເວລາ: 10^th ເດືອນ 589 ກ່ອນສ. ສ. -. 11^th ເດືອນ 520 BCE? = 70 ປີ

ຫຼັກຖານສະແດງ: ເຢຣູຊາເລັມຢູ່ພາຍໃຕ້ການປິດລ້ອມຈາກ 589 BCE ທີ່ຕັດການຄ້າ. ວັດໄດ້ ທຳ ລາຍ 587 BCE, ການກໍ່ສ້າງ ໃໝ່ 520 BCE, 2^nd ປີຂອງ Darius ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.

ສົ່ງຜົນໃຫ້ບົດສະຫຼຸບ ສຳ ຄັນແລະຜົນສະທ້ອນຂອງການຄົ້ນພົບ 16 ເຫຼົ່ານີ້

• ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງອົງການພະເຈົ້າກ່ຽວກັບການ ທຳ ລາຍສຸດທ້າຍຂອງເມືອງເຢຣຶຊາເລມໂດຍຊາວບາບີໂລນທີ່ເກີດຂື້ນໃນປີ 607 BCE ແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງຢ່າງຈະແຈ້ງ.
• ຖ້າ 607 BCE ສໍາລັບການທໍາລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການຄິດໄລ່ຂອງອົງກອນໃນເວລາຂອງ Gentile Times ຂອງ 7 ເທື່ອກໍ່ບໍ່ສາມາດເລີ່ມຕົ້ນໃນ 607 BCE ແລະບໍ່ສາມາດສິ້ນສຸດໃນ 1914 CE.
• ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າ 1914 CE ບໍ່ສາມາດເປັນວັນທີຂອງການສ້າງຕັ້ງອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດໃນສະຫວັນ.
• ຄໍາພະຍາກອນຂອງ 7 ເທື່ອ / ປີໃນ Daniel 4 ໄດ້ບັນລຸຜົນໃນການລົງໂທດທີ່ກະສັດ Babylonian King Nebuchadnezzar ໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນ. ບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນເພື່ອໃຫ້ມັນເປັນສິ່ງອື່ນໃດນອກ ເໜືອ ຈາກນັ້ນ. ບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຖືກຕ້ອງວ່າເປັນຫຍັງພະເຢໂຫວາຈະໃຊ້ການຟື້ນຟູກະສັດທີ່ບໍ່ສັດຊື່ຕໍ່ພະທີ່ນັ່ງແທນພະອົງເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງພະເຍຊູທີ່ພະອົງຖືກສະເດັດປະທັບຢູ່ສະຫວັນ
• ດັ່ງທີ່ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃນປີ 1914 CE ບົນພື້ນຖານຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ,[ii] ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ມີພື້ນຖານທີ່ຈະອ້າງວ່າຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດໄດ້ຖືກກວດກາແລະແຕ່ງຕັ້ງສອງສາມປີຕໍ່ມາໃນ 1919 CE. ເບິ່ງຂໍ້ມູນຫຍໍ້ໃນບົດຮຽນການສຶກສາຄົ້ນຄວ້າວາລະສານ 2013 ຂອງເດືອນກໍລະກົດ.
• ຖ້າບໍ່ມີການກວດກາແລະແຕ່ງຕັ້ງໂດຍພະເຍຊູແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ຮັບການມອບ ໝາຍ ຈາກພະເຍຊູຈາກນັ້ນຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງເອງຢ່າງຈະແຈ້ງແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງໂລກຂອງພະເຢໂຫວາ.
• ພະເຍຊູຈະຊຸກຍູ້ຜູ້ໃດໃຫ້ຫຼອກລວງຜູ້ທີ່ຈະມາຫາພະອົງບໍ? ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນ. ດັ່ງນັ້ນຕອນນີ້ພະເຍຊູຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ພະຍານພະ ຄຳ ພີແລະພາສາສາດພະຍານ / ພະຍານພະເຢໂຫວາແນວໃດເມື່ອພວກເຂົາຫຼອກລວງຜູ້ຄົນຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບວັນເວລາຂອງພະເຍຊູ.
• ຄວາມຈິງຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນຂອງພວກເຮົາຖືກລະວັງ, "ແຕ່ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າຈົ່ງເປັນຄວາມຈິງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຊາຍທຸກຄົນຈະຖືກພົບວ່າເປັນຄົນຂີ້ຕົວະ". (Romans 3: 4)

 

[i] Ezra 3: 1, 2“ເມື່ອເດືອນທີເຈັດມາຮອດພວກອິດສະລາແອນຢູ່ໃນເມືອງຂອງພວກເຂົາ. ແລະຜູ້ຄົນເລີ່ມເຕົ້າໂຮມຕົວເອງເປັນຄົນດຽວກັບເຢຣູຊາເລັມ. ² ແລະໂຢເຊັບລູກຊາຍຂອງ ^ ກະສັດຮາຊາອາແລະອ້າຍນ້ອງຂອງເຂົາປະໂລຫິດແລະເຊເຣເບໂບລູກຊາຍຂອງເຊຊາອີແລະອ້າຍນ້ອງຂອງລາວໄດ້ລຸກຂຶ້ນແລະກໍ່ສ້າງແທ່ນບູຊາຂອງພຣະເຈົ້າແຫ່ງອິດສະຣາເອນ, ເພື່ອສະ ເໜີ ຈົ່ງຖະຫວາຍເຄື່ອງເຜົາບູຊາຕາມທີ່ຂຽນໃນກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊຜູ້ຊາຍຂອງພະເຈົ້າ.”

[ii] ເບິ່ງບົດສົນທະນາແຍກຕ່າງຫາກ - ເຮົາຈະພິສູດໄດ້ແນວໃດເມື່ອພະເຍຊູຂຶ້ນເປັນກະສັດ?