ຕອນນີ້ແມ່ນວິດີໂອທີຫ້າໃນຊຸດຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບ Matthew 24.

ທ່ານຮູ້ຈັກການລະເວັ້ນດົນຕີນີ້ບໍ?

ທ່ານບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການສະ ເໝີ ໄປ
ແຕ່ຖ້າທ່ານລອງບາງຄັ້ງ, ກໍ່ດີ, ທ່ານອາດຈະພົບ
ທ່ານໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການ…

ແກນມ້ວນ, ແມ່ນບໍ? ມັນເປັນຄວາມຈິງແທ້ໆ.

ພວກສາວົກຕ້ອງການຢາກຮູ້ເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງການມີຂອງພຣະຄຣິດ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການ. ພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການ; ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການແມ່ນວິທີການທີ່ຈະຊ່ວຍຕົນເອງຈາກສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງ. ພວກເຂົາ ກຳ ລັງປະເຊີນກັບຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກທີ່ສຸດທີ່ປະເທດຊາດຂອງພວກເຂົາເຄີຍປະສົບມາ, ຫລືເຄີຍປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກອີກຕໍ່ໄປ. ການຢູ່ລອດຂອງພວກເຂົາຈະຕ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາຮັບຮູ້ເຄື່ອງ ໝາຍ ທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ໃຫ້ແກ່ພວກເຂົາ, ແລະວ່າພວກເຂົາມີຄວາມເຊື່ອທີ່ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງເຮັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພຣະອົງ.

ດັ່ງນັ້ນ, ຕອນນີ້ພວກເຮົາມາຮອດສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ພະເຍຊູຕອບ ຄຳ ຖາມຂອງພວກເຂົາຢ່າງແທ້ຈິງວ່າ "ເຫດການທັງ ໝົດ ນີ້ຈະເກີດຂື້ນເມື່ອໃດ?" (ມັດທາຍ 24: 3; ເຄື່ອງ ໝາຍ 13: 4; ລູກາ 21: 7)

ໃນຂະນະທີ່ບັນຊີທັງສາມມີຄວາມແຕກຕ່າງຈາກກັນແລະກັນໃນຫລາຍໆດ້ານ, ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍພຣະເຢຊູຕອບ ຄຳ ຖາມດ້ວຍປະໂຫຍກເປີດ ທຳ ອິດ:

“ ເມື່ອທ່ານຈະເຫັນ…” (ມັດທາຍ 24: 15)

"ໃນເວລານັ້ນທ່ານຈະເຫັນຫຍັງ ... " (Mark 13: 14)

“ ເມື່ອໃດທ່ານຈະເຫັນ…” (ລູກາ 21: 20)

ຄຳ ວ່າ "ເພາະສະນັ້ນ" ຫລື "ຫຼັງຈາກນັ້ນ" ແມ່ນຖືກໃຊ້ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສິ່ງທີ່ຜ່ານມາແລະສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນປະຈຸບັນ. ພະເຍຊູໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ເຕືອນທຸກຢ່າງທີ່ເຂົາເຈົ້າ ຈຳ ເປັນຕ້ອງ ນຳ ມາຮອດປະຈຸບັນນີ້, ແຕ່ວ່າ ຄຳ ເຕືອນເຫລົ່ານັ້ນບໍ່ມີສັນຍານຫຼືສັນຍານຕໍ່ການກະ ທຳ. ພະເຍຊູ ກຳ ລັງຈະມອບ ໝາຍ ນັ້ນໃຫ້ພວກເຂົາ. ມັດທາຍແລະມາກ ໝາຍ ເຖິງມັນຢ່າງລະອຽດ ສຳ ລັບຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຢິວເຊິ່ງບໍ່ຮູ້ ຄຳ ພະຍາກອນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນຄືກັບຄົນຢິວ, ແຕ່ລູກາບໍ່ໄດ້ສົງໃສວ່າຄວາມ ໝາຍ ຂອງສັນຍາລັກເຕືອນຂອງພະເຍຊູແມ່ນຫຍັງ.

"ເພາະສະນັ້ນ, ເມື່ອທ່ານສັງເກດເຫັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມເສີຍເມີຍ, ດັ່ງທີ່ເວົ້າໂດຍສາດສະດາດານີເອນ, ຢືນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ (ໃຫ້ຜູ້ອ່ານໃຊ້ສະຕິປັນຍາ)," (Mt 24: 15)

"ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອທ່ານສັງເກດເຫັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມກຽດຊັງທີ່ຢືນຢູ່ບ່ອນທີ່ມັນບໍ່ຄວນຈະແຈ້ງ (ໃຫ້ຜູ້ອ່ານໃຊ້ຄວາມຮອບຄອບ), ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ຜູ້ທີ່ຢູ່ແຂວງຢູດາຍເລີ່ມ ໜີ ເຂົ້າໄປໃນພູເຂົາ." (Mr 13: 14)

"ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອທ່ານເຫັນເມືອງເຢຣູຊາເລັມຖືກອ້ອມຮອບດ້ວຍກອງທັບທີ່ຕັ້ງທັບ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຈົ່ງຮູ້ວ່າຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງນາງໄດ້ໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ." (Lu 21: 20)

ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ສຸດທີ່ພະເຍຊູໃຊ້ ຄຳ ວ່າ“ ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ” ທີ່ມັດທາຍແລະມາລະໂກກ່ຽວຂ້ອງ, ເພາະວ່າກັບຄົນຢິວທີ່ຮູ້ກົດ ໝາຍ, ໂດຍທີ່ໄດ້ອ່ານແລະໄດ້ຍິນມັນອ່ານທຸກໆວັນຊະບາໂຕ, ມັນຈະບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ? "ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງເຮັດໃຫ້ຄວາມເສີຍເມີຍ."  ພະເຍຊູ ໝາຍ ເຖິງ ໜັງ ສືຂອງດານຽນຜູ້ພະຍາກອນເຊິ່ງມີຫຼາຍເອກະສານອ້າງເຖິງສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງຫລືການ ທຳ ລາຍເມືອງແລະວິຫານ. (ເບິ່ງດານີເອນ 9:26, 27; 11: 31; ແລະ 12:11.)

ພວກເຮົາສົນໃຈໂດຍສະເພາະໃນ Daniel 9: 26, 27 ທີ່ອ່ານບາງສ່ວນ:

“ …ແລະຜູ້ຄົນຂອງຜູ້ ນຳ ທີ່ ກຳ ລັງຈະມາຈະ ທຳ ລາຍເມືອງແລະສະຖານທີ່ສັກສິດ. ແລະຈຸດຈົບຂອງມັນຈະມາຈາກນ້ ຳ ຖ້ວມ. ແລະຈົນເຖິງທີ່ສຸດຈະມີສົງຄາມ; ສິ່ງທີ່ຕັດສິນໃຈແມ່ນການ ທຳ ລາຍ…ແລະຢູ່ໃນປີກຂອງສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງມັນຈະມີຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍ; ແລະຈົນກ່ວາການດັບສູນ, ສິ່ງທີ່ຕັດສິນໃຈຈະຖືກຖອກເທລົງໃສ່ຄົນທີ່ເປົ່າປ່ຽວດຽວດາຍ.” (Da 9: 26, 27)

ພວກເຮົາສາມາດຂອບໃຈລູກາທີ່ໄດ້ໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງ ສຳ ລັບພວກເຮົາວ່າສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງທີ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍ ໝາຍ ເຖິງຫຍັງ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້ວ່າເປັນຫຍັງລູກາຈຶ່ງຕັດສິນໃຈບໍ່ໃຊ້ ຄຳ ດຽວກັນທີ່ມັດທາຍແລະມາກໃຊ້, ແຕ່ວ່າທິດສະດີ ໜຶ່ງ ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ຊົມທີ່ມີຈຸດປະສົງຂອງລາວ. ລາວເປີດບັນຊີໂດຍກ່າວວ່າ:“. . ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແກ້ໄຂເຊັ່ນກັນ, ເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕິດຕາມທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຖືກຕ້ອງ, ເພື່ອຂຽນໃຫ້ພວກທ່ານເປັນລະບຽບຢ່າງມີເຫດຜົນ, ດີທີ່ສຸດແມ່ນ Theophilus. . .” (ລືກາ 1: 3) ບໍ່ຄືກັບພະ ທຳ ອື່ນໆອີກສາມເຫຼັ້ມ, ລູກາໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ ສຳ ລັບແຕ່ລະຄົນໂດຍສະເພາະ. ປື້ມບັນທຶກກິດຈະການທັງ ໝົດ ທີ່ລູກາເປີດດ້ວຍ“ ບົດ ທຳ ອິດໂອເທຟີລິບ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບທຸກສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເລີ່ມຕົ້ນເຮັດແລະສັ່ງສອນ. ” (Ac 1: 1)

ຄວາມກຽດຕິຍົດ“ ດີເລີດທີ່ສຸດ” ແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າກິດຈະການສະຫຼຸບກັບໂປໂລພາຍໃຕ້ການຖືກຈັບກຸມໃນກຸງໂຣມໄດ້ເຮັດໃຫ້ບາງຄົນແນະ ນຳ ວ່າເທບຟີລິເປັນເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຄົນໂລມັນຕິດພັນກັບການທົດລອງຂອງໂປໂລ; ອາດເປັນທະນາຍຄວາມຂອງລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າບັນຊີຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນການພິຈາລະນາຄະດີຂອງລາວ, ມັນຄົງຈະບໍ່ຊ່ວຍໃຫ້ການອຸທອນຂອງລາວອ້າງເຖິງເມືອງໂຣມວ່າເປັນ“ ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ” ຫຼື“ ໜ້າ ກຽດຊັງ”. ການເວົ້າວ່າພະເຍຊູໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າເມືອງເຢຣຶຊາເລມຈະຖືກລ້ອມດ້ວຍກອງທັບຈະເປັນທີ່ຍອມຮັບໄດ້ຫຼາຍກວ່າທີ່ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ໂລມຈະໄດ້ຍິນ.

ດານຽນ ໝາຍ ເຖິງ“ ຜູ້ຄົນຂອງຜູ້ ນຳ” ແລະ“ ປີກຂອງສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ”. ຊາວຢິວກຽດຊັງຮູບເຄົາລົບແລະຜູ້ນັບຖືຮູບປັ້ນປອມ, ສະນັ້ນກອງທັບ Roman ຊາວ pagan ທີ່ປະຕິບັດມາດຕະຖານ idol ຂອງມັນ, ນົກອິນຊີທີ່ມີປີກທີ່ວາງຕົວອອກມາລ້ອມຮອບຕົວເມືອງທີ່ສັກສິດແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະບຸກໂຈມຕີຜ່ານປະຕູວິຫານ, ຈະເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງແທ້ໆ.

ແລະຄຣິສຕຽນຄວນເຮັດຫຍັງເມື່ອເຫັນຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ?

“ ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນແຂວງຢູດາຍເລີ່ມ ໜີ ເຂົ້າໄປໃນພູເຂົາ. ໃຫ້ຜູ້ຊາຍທີ່ຢູ່ເທິງຫລັງຄາເຮືອນບໍ່ໄດ້ລົງມາເພື່ອເອົາສິນຄ້າອອກຈາກເຮືອນຂອງລາວ, ແລະຢ່າໃຫ້ຜູ້ຊາຍທີ່ຢູ່ພາກສະ ໜາມ ບໍ່ກັບມາເອົາເຄື່ອງນຸ່ງຊັ້ນນອກຂອງລາວ.” (ມັດທາຍ 24: 16-18)

“. . , ແລ້ວປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນແຂວງຢູດາຍເລີ່ມ ໜີ ເຂົ້າໄປໃນພູເຂົາ. ໃຫ້ຜູ້ຊາຍທີ່ຢູ່ເທິງຫລັງຄາເຮືອນບໍ່ລົງຫລືເຂົ້າໄປຂ້າງໃນເພື່ອເອົາສິ່ງຂອງອອກຈາກເຮືອນຂອງຕົນ; ແລະຢ່າໃຫ້ຜູ້ຊາຍທີ່ຢູ່ໃນທົ່ງນາກັບຄືນໄປຫາສິ່ງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງເພື່ອເອົາເສື້ອຊັ້ນນອກຂອງຕົນ.” (ມາລະໂກ 13: 14-16)

ສະນັ້ນ, ເມື່ອພວກເຂົາເຫັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງພວກເຂົາຕ້ອງ ໜີ ທັນທີແລະດ້ວຍຄວາມຮີບດ່ວນທີ່ສຸດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທ່ານສັງເກດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຄັກກ່ຽວກັບ ຄຳ ສັ່ງສອນຂອງພຣະເຢຊູບໍ? ໃຫ້ເບິ່ງອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເມື່ອລູກາພັນລະນາມັນ:

“ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອເຈົ້າເຫັນເມືອງເຢຣູຊາເລັມຖືກລ້ອມລ້ອມດ້ວຍກອງທັບທີ່ຕັ້ງທັບ, ແລ້ວເຈົ້າຈົ່ງຮູ້ວ່າຄວາມພິນາດຂອງເມືອງນັ້ນໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນແຂວງຢູດາຍເລີ່ມ ໜີ ເຂົ້າໄປໃນພູ, ປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນກາງເມືອງຂອງນາງແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນເຂດຊົນນະບົດບໍ່ເຂົ້າມາໃນເມືອງຂອງນາງ.”

ພວກເຂົາຄວນຈະປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງນີ້ໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນແນວໃດ? ທ່ານຈະ ໜີ ຈາກເມືອງທີ່ຖືກສັດຕູມາອ້ອມຮອບທ່ານໄດ້ແນວໃດ? ເປັນຫຍັງພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ໃຫ້ລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມແກ່ພວກເຂົາ? ມີບົດຮຽນທີ່ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບພວກເຮົາໃນເລື່ອງນີ້. ພວກເຮົາບໍ່ຄ່ອຍມີຂໍ້ມູນທັງ ໝົດ ທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ. ສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າຕ້ອງການແມ່ນເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະອົງ, ມີຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ວ່າລາວມີຄວາມຫລັງຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມເຊື່ອບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການເຊື່ອໃນຄວາມເປັນຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນກ່ຽວກັບການເຊື່ອໃນລັກສະນະຂອງລາວ.

ແນ່ນອນວ່າທຸກສິ່ງທີ່ພະເຍຊູບອກໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ.

ໃນປີ 66 ສ. ສ., ຊາວຢິວໄດ້ຕໍ່ຕ້ານການປົກຄອງຂອງພວກໂລມັນ. ນາຍພົນ Cestius Gallus ຖືກສົ່ງໄປໂຄ່ນລົ້ມການກະບົດ. ກອງທັບຂອງລາວໄດ້ປິດລ້ອມເມືອງແລະກະກຽມປະຕູໂຂງວັດທີ່ຖືກໄຟ ໄໝ້. ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ. ເຫດການທັງ ໝົດ ນີ້ເກີດຂື້ນຢ່າງໄວວາທີ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນບໍ່ມີໂອກາດທີ່ຈະ ໜີ ອອກຈາກເມືອງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຊາວຢິວຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈໂດຍຄວາມໄວຂອງການກ້າວ ໜ້າ ຂອງໂລມັນຈົນວ່າພວກເຂົາພ້ອມທີ່ຈະຍອມ ຈຳ ນົນ. ຂໍໃຫ້ສັງເກດເລື່ອງລາວທີ່ໄດ້ເຫັນຈາກພະຍານນີ້ຈາກນັກປະຫວັດສາດຊາວຢິວ Flavius ​​Josephus:

“ ແລະບັດນີ້ມັນເປັນຄວາມຢ້ານກົວທີ່ສຸດໃນປະເທດ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຫລາຍຄົນໄດ້ ໜີ ອອກຈາກເມືອງ, ຄືກັບວ່າຈະຖືກຈັບຕົວທັນທີ; ແຕ່ປະຊາຊົນຕໍ່ສິ່ງນີ້ໄດ້ມີຄວາມກ້າຫານ, ແລະບ່ອນທີ່ສ່ວນທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຂອງເມືອງໄດ້ສະຖານທີ່, ພວກເຂົາຈະມາປະຕູຮົ້ວ, ແລະຍອມຮັບ Cestius ວ່າເປັນຜູ້ໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດຂອງພວກເຂົາ, ແມ່ນໃຜ, ແຕ່ວ່າລາວໄດ້ສືບຕໍ່ລ້ອມຮອບເລັກ ໜ້ອຍ ຕໍ່ໄປອີກແລ້ວ, ໄດ້ແນ່ນອນຕົວເມືອງ; ແຕ່ມັນແມ່ນການ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ຍ້ອນການບໍ່ຍອມປ່ຽນແປງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມີຢູ່ໃນຕົວເມືອງແລະພະວິຫານ, ວ່າລາວຖືກກີດຂວາງຈາກການຢຸດຕິສົງຄາມໃນມື້ນັ້ນ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ເກີດຂື້ນວ່າ Cestius ບໍ່ຮູ້ສະຕິບໍ່ວ່າຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຂອງຄວາມ ສຳ ເລັດ, ຫລືປະຊາຊົນລາວມີຄວາມກ້າຫານແນວໃດ; ແລະສະນັ້ນລາວຈຶ່ງໄດ້ເອີ້ນທະຫານຂອງລາວອອກຈາກສະຖານທີ່, ແລະດ້ວຍຄວາມສິ້ນຫວັງຂອງຄວາມຫວັງທີ່ຈະເອົາມັນໄປ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເສີຍເມີຍ, ລາວໄດ້ອອກຈາກເມືອງ, ໂດຍບໍ່ມີເຫດຜົນໃດໆໃນໂລກ. "
(ສົງຄາມຂອງຊາວຢິວ, ປື້ມທີ II, ບົດທີ 19, ຫຍໍ້. 6, 7)

ພຽງແຕ່ຈິນຕະນາການເຖິງຜົນສະທ້ອນທີ່ເຮັດໃຫ້ Cestius Gallus ບໍ່ໄດ້ຖືກຖອນ. ຊາວຢິວຈະຍອມ ຈຳ ນົນແລະເມືອງທີ່ມີວັດວາອາຮາມກໍ່ຈະໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍ. ພະເຍຊູຄົງຈະເປັນສາດສະດາປອມ. ຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນຕະຫຼອດໄປ. ຊາວຢິວຈະບໍ່ ໜີ ຈາກການກ່າວໂທດທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປະກາດຕໍ່ພວກເຂົາຍ້ອນການເອົາເລືອດທີ່ຊອບ ທຳ ມາຈາກອາເບນເປັນຕົ້ນໄປ, ເປັນເລືອດຂອງຕົນເອງ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນພວກເຂົາ. ປະໂຫຍກຈະໄດ້ຮັບການບໍລິການ.

ການຖອຍຫລັງພາຍໃຕ້ Cestius Gallus ໄດ້ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູ.

“ ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ມື້ນັ້ນສັ້ນໆ, ບໍ່ມີເນື້ອຫນັງຈະລອດ; ແຕ່ຍ້ອນຄົນທີ່ຖືກເລືອກໄວ້ໃນວັນນັ້ນຈະຖືກຕັດຂາດ. " (ມັດທາຍ 24:22)

“ ຄວາມຈິງແລ້ວ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພະເຢໂຫວາໄດ້ຕັດວັນເວລາສັ້ນໆ, ຈະບໍ່ມີຄົນລອດຊີວິດ. ແຕ່ຍ້ອນບັນດາຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກທີ່ລາວເລືອກ, ລາວໄດ້ຕັດເວລາສັ້ນໆ.” (Mark 13: 20)

ສັງເກດອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບ ຄຳ ທຳ ນາຍຂອງດານຽນ:

"... ແລະໃນລະຫວ່າງເວລານັ້ນປະຊາຊົນຂອງທ່ານຈະ ໜີ, ທຸກຄົນທີ່ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນປື້ມ." (Daniel 12: 1)

ນັກປະຫວັດສາດ Christian Eusebius ໄດ້ບັນທຶກວ່າພວກເຂົາໄດ້ສວຍໂອກາດແລະ ໜີ ໄປພູເຂົາໄປເມືອງ Pella ແລະບ່ອນອື່ນໆທີ່ຢູ່ ເໜືອ ແມ່ນ້ ຳ ຈໍແດນ.[i]  ແຕ່ການຖອນຕົວທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ເບິ່ງຄືວ່າຈະມີຜົນກະທົບອີກ. ມັນເຮັດໃຫ້ຊາວຢິວຜູ້ທີ່ຂົ່ມເຫັງກອງທັບໂລມັນທີ່ຖອຍຫລັງແລະມີໄຊຊະນະຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນທີ່ສຸດຊາວໂລມັນໄດ້ກັບຄືນມາບຸກເຂົ້າໄປໃນເມືອງ, ບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງການຍອມ ຈຳ ນົນ. ແທນທີ່ຈະ, ປະເພດຂອງຄວາມໂງ່ຈ້າໄດ້ຍຶດເອົາປະຊາຊົນ.

ພະເຍຊູໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່ຈະເກີດຂຶ້ນກັບຜູ້ຄົນພວກນີ້.

“. . ເພາະວ່າຈະມີຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຢ່າງຫລວງຫລາຍເຊັ່ນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຕັ້ງແຕ່ໂລກນີ້ມາຈົນເຖິງປະຈຸບັນນີ້, ຫລືຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນອີກ.” (ມັດທາຍ 24:21)

“. . ເພາະວ່າວັນນັ້ນຈະເປັນວັນແຫ່ງຄວາມຍາກ ລຳ ບາກເຊັ່ນວ່າບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການສ້າງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງມາຈົນຮອດເວລານັ້ນ, ແລະຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນອີກ.” (ມາລະໂກ 13:19)

“. . ເພາະວ່າມັນຈະມີຄວາມທຸກທໍລະມານຢ່າງຫລວງຫລາຍໃນແຜ່ນດິນແລະຄວາມໂກດແຄ້ນຕໍ່ຜູ້ຄົນພວກນີ້. ແລະພວກເຂົາຈະລົ້ມຕາຍດ້ວຍດາບແລະຈະຖືກ ນຳ ຕົວໄປເປັນຊະເລີຍໃນທຸກປະຊາຊາດ; . . .” (ລູກາ 21: 23, 24)

ພຣະເຢຊູໄດ້ບອກພວກເຮົາໃຫ້ໃຊ້ຄວາມຮອບຄອບແລະເບິ່ງ ຄຳ ທຳ ນາຍຂອງດານຽນ. ສິ່ງ ໜຶ່ງ ໂດຍສະເພາະແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຫຼືດັ່ງທີ່ລູກາເວົ້າມັນ, ຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຫຼາຍ.

"... ແລະມັນຈະເກີດມີຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກເຊັ່ນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນຕັ້ງແຕ່ມີປະເທດຊາດຈົນເຖິງເວລານັ້ນ." (Daniel 12: 1)

ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມຶນເມົາ. ຜູ້ທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ ສຳ ລັບການທີ່ຈະຄາດຄະເນອະນາຄົດໄດ້ອ່ານຕື່ມໃສ່ ຄຳ ເວົ້າຕໍ່ໄປນີ້ຫຼາຍກວ່າທີ່ມີຢູ່. ພະເຍຊູກ່າວວ່າຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກດັ່ງກ່າວ“ ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຕັ້ງແຕ່ໂລກນີ້ຈົນເຖິງປະຈຸບັນນີ້ຫລືຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນອີກ.” ເຂົາເຈົ້າຫາເຫດຜົນວ່າຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບເມືອງເຢຣຶຊາເລມທີ່ບໍ່ດີເທົ່າທີ່ບໍ່ແມ່ນການປຽບທຽບໃນຂອບເຂດຫລືຂະ ໜາດ ໃດກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ ໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ ໜຶ່ງ ແລະຄັ້ງທີສອງ. ພວກເຂົາຍັງອາດຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການລົບລ້າງຄວາມຮຸນແຮງເຊິ່ງອີງຕາມການບັນທຶກ, ໄດ້ຂ້າຊາວຢິວ ຈຳ ນວນ 6 ລ້ານຄົນ; ຈຳ ນວນທີ່ຫຼາຍກວ່າການເສຍຊີວິດໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດທີ່ເມືອງເຢຣຶຊາເລມ. ດ້ວຍເຫດນີ້ເຂົາເຈົ້າຫາເຫດຜົນວ່າພະເຍຊູກ່າວເຖິງຄວາມຍາກ ລຳ ບາກອື່ນໆທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບເມືອງເຢຣຶຊາເລມ. ພວກເຂົາເບິ່ງໄປທີ່ພະນິມິດ 7: 14 ແມ່ນ John ເຫັນຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ບັນລັງໃນສະຫວັນແລະຖືກບອກໂດຍທູດວ່າ, "ພວກນີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ອອກມາຈາກຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກ ... ".

“ ເອີ! ພວກເຂົາຮ້ອງອອກມາ. ເບິ່ງ! ຄຳ ດຽວກັນນີ້ຖືກໃຊ້ -“ ຄວາມທຸກ ລຳ ບາກອັນໃຫຍ່ຫລວງ” - ສະນັ້ນມັນຕ້ອງ ໝາຍ ເຖິງເຫດການດຽວກັນນີ້. ໝູ່ ເພື່ອນ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວທີ່ຈະສ້າງຄວາມ ສຳ ເລັດເປັນຈິງຂອງສາດສະດາ. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ໃຊ້ບົດຄວາມທີ່ແນ່ນອນໃນເວລາຕອບ ຄຳ ຖາມຂອງພວກສາວົກ. ລາວບໍ່ໄດ້ເອີ້ນມັນວ່າ "ໄດ້ ຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່” ຄືກັບວ່າມີພຽງ ລຳ ໜຶ່ງ. ມັນເປັນພຽງແຕ່“ ຄວາມທຸກ ລຳ ບາກອັນໃຫຍ່ຫຼວງ” ເທົ່ານັ້ນ.

ສອງຄວາມຈິງທີ່ວ່າປະໂຫຍກທີ່ຄ້າຍຄືກັນນີ້ຖືກໃຊ້ໃນ ຄຳ ປາກົດບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຫຍັງ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຖີ້ມໃນຂໍ້ຄວາມນີ້ຈາກພະນິມິດເຊັ່ນດຽວກັນ:

“ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າຍຶດ ໝັ້ນ ກັບທ່ານນີ້, ທ່ານຍອມໃຫ້ແມ່ຍິງ Jezebel ຜູ້ທີ່ເອີ້ນຕົນເອງວ່າເປັນສາດສະດາ, ແລະນາງໄດ້ສັ່ງສອນແລະລໍ້ລວງຂ້າໃຊ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເຮັດຜິດຊາຍຍິງແລະກິນສິ່ງຂອງທີ່ບູຊາຮູບປັ້ນ. ແລະຂ້ອຍໄດ້ໃຫ້ເວລາຂອງນາງທີ່ຈະກັບໃຈ, ແຕ່ນາງບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະກັບໃຈຈາກການຜິດຊາຍຍິງຂອງນາງ. ເບິ່ງ! ຂ້າພະເຈົ້າ ກຳ ລັງຈະຖິ້ມນາງລົງໃນບ່ອນທີ່ເຈັບປ່ວຍ, ແລະຜູ້ທີ່ຫລິ້ນຊູ້ກັບນາງເຂົ້າໄປໃນ ຄວາມຍາກລໍາບາກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຂົາຈະກັບໃຈຈາກການກະ ທຳ ຂອງນາງ.” (ການເປີດເຜີຍ 2: 20-22)

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ທີ່ສົ່ງເສີມຄວາມຄິດຂອງຂັ້ນສອງ, ຄວາມ ສຳ ເລັດທີ່ ສຳ ຄັນຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າລາວເວົ້າວ່າຄວາມຍາກ ລຳ ບາກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ຈະບໍ່ເກີດຂື້ນອີກ. ພວກເຂົາຈະຫາເຫດຜົນວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກກ່ວາສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນເມືອງເຢຣູຊາເລັມ, ລາວຕ້ອງໄດ້ກ່າວເຖິງບາງສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່ານີ້. ແຕ່ຖືນາທີ. ພວກເຂົາລືມສະພາບການ. ສະພາບການເວົ້າເຖິງຄວາມຍາກ ລຳ ບາກດຽວ. ມັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ ສຳ ຄັນ. ບໍ່ມີອັນໃດທີ່ບົ່ງບອກວ່າມີຄວາມ ສຳ ເລັດສົມມຸດຕິຖານບາງຢ່າງ. ສະພາບການແມ່ນສະເພາະຫຼາຍ. ເບິ່ງອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງລູກາ:

“ ມັນຈະມີຄວາມທຸກທໍລະມານຢ່າງຫລວງຫລາຍໃນແຜ່ນດິນແລະຄວາມໂກດແຄ້ນຕໍ່ຜູ້ຄົນພວກນີ້. ແລະພວກເຂົາຈະຕົກຢູ່ໃນຂອບຂອງດາບແລະຈະຖືກ ນຳ ຕົວໄປເປັນຊະເລີຍໃນທຸກຊາດ”. (ລູກາ 21: 23, 24)

ມັນແມ່ນການເວົ້າກ່ຽວກັບຊາວຢິວ, ໄລຍະເວລາ. ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນແທ້ໆກັບຊາວຢິວ.

ບາງຄົນຈະເວົ້າວ່າ“ ແຕ່ມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ. "ນ້ ຳ ຖ້ວມຂອງໂນອາເປັນຄວາມຍາກ ລຳ ບາກຫລາຍກ່ວາສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບເມືອງເຢຣູຊາເລັມ, ດັ່ງນັ້ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງພຣະເຢຊູຈະເປັນຈິງໄດ້ແນວໃດ?"

ເຈົ້າແລະຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າ ຄຳ ເຫຼົ່ານັ້ນ. ພະເຍຊູກ່າວຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານັ້ນ. ສະນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄິດວ່າລາວ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ໄດ້ນັບລວມ. ພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າລາວ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດແທ້. ຖ້າພວກເຮົາຍອມຮັບວ່າຄວາມຈິງທີ່ວ່າພະເຍຊູບໍ່ສາມາດຕົວະຫຼືຂັດກັບຕົວເອງໄດ້, ພວກເຮົາຕ້ອງເບິ່ງທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າເພື່ອແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ປາກົດຂື້ນ.

ມັດທາຍໄດ້ບັນທຶກລາວວ່າ,“ ຈະມີຄວາມທຸກ ລຳ ບາກມາກມາຍເຊັ່ນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນໂລກ”. ໂລກໃດ? ໂລກຂອງມະນຸດຊາດ, ຫຼືໂລກຂອງ Judaism?

ມາລະໂກເລືອກທີ່ຈະຕອບ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວໃນທາງນີ້:“ ຄວາມທຸກ ລຳ ບາກເຊັ່ນວ່າບໍ່ເກີດຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການສ້າງ.” ການສ້າງແມ່ນຫຍັງ? ການສ້າງຈັກກະວານ? ການສ້າງດາວເຄາະບໍ? ການສ້າງໂລກຂອງມະນຸດຊາດ? ຫລືການສ້າງຊາດອິດສະຣາເອນ?

ດານີເອນກ່າວວ່າ, "ເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ລຳ ບາກເຊັ່ນນີ້ບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນຕັ້ງແຕ່ມີການສ້າງປະເທດຊາດ" (ດາ 12: 1). ຊາດໃດ? ຊາດໃດ? ຫລືຊາດອິດສະຣາເອນ?

ສິ່ງດຽວທີ່ເຮັດວຽກ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຖືກຕ້ອງແມ່ນການຍອມຮັບວ່າລາວ ກຳ ລັງເວົ້າຢູ່ໃນສະພາບການຂອງປະເທດຊາດອິດສະຣາເອນ. ແມ່ນຄວາມຍາກ ລຳ ບາກທີ່ເກີດຂື້ນກັບພວກເຂົາທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດໃນຖານະທີ່ເປັນປະເທດ ໜຶ່ງ ທີ່ເຄີຍປະສົບມາ?

ຕັດສິນສໍາລັບຕົວທ່ານເອງ. ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຈຸດເດັ່ນບາງຢ່າງເທົ່ານັ້ນ:

ໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກພາໄປຖືກຄຶງພຣະອົງໄດ້ຢຸດພັກໄວ້ເພື່ອເວົ້າກັບພວກຜູ້ຍິງທີ່ ກຳ ລັງຮ້ອງໄຫ້ພຣະອົງວ່າ,“ ລູກສາວຂອງເຢຣູຊາເລັມ, ຢ່າຮ້ອງໄຫ້ເຮົາ, ແຕ່ ສຳ ລັບຕົວເຈົ້າເອງ, ແລະລູກຂອງເຈົ້າ. (ລູກາ 23: 28). ລາວສາມາດເຫັນຄວາມຫນ້າຢ້ານທີ່ຈະເກີດຂື້ນໃນເມືອງ.

ຫລັງຈາກ Cestius Gallus ຖອຍໄປ, ນາຍພົນອີກຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຖືກສົ່ງໄປ. Vespasian ກັບຄືນມາໃນປີ 67 ສັກກະຣາດແລະໄດ້ຈັບເອົາ Flavius ​​Josephus. Josephus ໄດ້ຮັບຄວາມພໍໃຈຈາກນາຍພົນໂດຍຄາດຄະເນຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າລາວຈະກາຍເປັນ Emperor ເຊິ່ງລາວໄດ້ເຮັດສອງປີຕໍ່ມາ. ຍ້ອນສິ່ງນີ້, Vespasian ແຕ່ງຕັ້ງລາວໃຫ້ເປັນສະຖານທີ່ໃຫ້ກຽດ. ໃນລະຫວ່າງເວລານີ້, ໂຈເຊັບໄດ້ສ້າງບັນທຶກຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບສົງຄາມຢິວ / ໂຣມັນ. ເມື່ອຊາວຄຣິດສະຕຽນຜ່ານໄປຢ່າງປອດໄພໃນປີ 66 ສ. ສ., ບໍ່ມີເຫດຜົນຫຍັງທີ່ພະເຈົ້າຈະຢັບຢັ້ງ. ເມືອງດັ່ງກ່າວໄດ້ຕົກເຂົ້າສູ່ຄວາມບໍ່ສະຫງົບດ້ວຍກຸ່ມແກorganizedງທີ່ມີການຈັດຕັ້ງ, ກຸ່ມກະຕືລືລົ້ນຮຸນແຮງແລະອົງປະກອບທາງອາຍາເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ. ຊາວໂລມັນບໍ່ໄດ້ກັບຄືນໄປເຢຣູຊາເລັມໂດຍກົງ, ແຕ່ໄດ້ສຸມໃສ່ສະຖານທີ່ອື່ນໆເຊັ່ນ Palestine, Syria, ແລະ Alexandria. ຊາວຢິວຫຼາຍພັນຄົນໄດ້ເສຍຊີວິດ. ສິ່ງນີ້ອະທິບາຍເຖິງ ຄຳ ເຕືອນຂອງພະເຍຊູ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນແຂວງຢູດາຍຕ້ອງຫຼົບ ໜີ ເມື່ອພວກເຂົາເຫັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ. ໃນທີ່ສຸດຊາວໂລມັນໄດ້ມາເຖິງເມືອງເຢຣູຊາເລັມແລະອ້ອມຮອບຕົວເມືອງ. ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມ ໜີ ຈາກການປິດລ້ອມໄດ້ຖືກຈັບໂດຍຜູ້ທີ່ກະຕືລືລົ້ນແລະມີກະດູກຄໍ, ຫຼືໂດຍຊາວໂລມັນທີ່ໄດ້ຕອກພວກເຂົາໄວ້ທີ່ໄມ້ກາງແຂນ, ຫລາຍເຖິງ 500 ຄົນຕໍ່ມື້. ຄວາມອຶດຢາກໄດ້ຍຶດເອົາເມືອງດັ່ງກ່າວ. ມີຄວາມວຸ້ນວາຍແລະສົງຄາມທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບແລະພາຍໃນເມືອງ. ບັນດາຮ້ານຂາຍເຄື່ອງທີ່ຄວນເກັບຮັກສາພວກມັນໄປເປັນເວລາຫລາຍປີໄດ້ຖືກເຜົາຜານໂດຍ ກຳ ລັງຝ່າຍຄ້ານຂອງຊາວຢິວເພື່ອເຮັດໃຫ້ອີກຂ້າງ ໜຶ່ງ ບໍ່ມີພວກມັນ. ຊາວຢິວໄດ້ສະເດັດລົງສູ່ມະນຸດຊາດ. ໂຈເຊັບໄດ້ບັນທຶກຄວາມຄິດເຫັນວ່າຊາວຢິວໄດ້ເຮັດອັນຕະລາຍຫຼາຍກ່ວາຊາວໂລມັນ. ຈິນຕະນາການທີ່ຈະ ດຳ ລົງຊີວິດຢູ່ພາຍໃຕ້ຄວາມວຸ້ນວາຍດັ່ງກ່າວຕໍ່ມື້, ຈາກປະຊາຊົນຂອງທ່ານເອງ. ໃນເວລາທີ່ຊາວໂລມັນເຂົ້າໄປໃນເມືອງໃນທີ່ສຸດພວກເຂົາໄດ້ໂກດແຄ້ນແລະຂ້າຄົນໂດຍບໍ່ ຈຳ ແນກ. ມີ ໜ້ອຍ ກວ່າ ໜຶ່ງ ໃນທຸກໆ 10 ຄົນຂອງຊາວຢິວທີ່ລອດຊີວິດ. ພຣະວິຫານໄດ້ຖືກເຜົາຜານເຖິງແມ່ນວ່າມີ ຄຳ ສັ່ງຂອງ Titus ເພື່ອຮັກສາວັດດັ່ງກ່າວ. ໃນທີ່ສຸດເມື່ອຕີໂມເຕເຂົ້າໄປໃນເມືອງແລະເຫັນ ກຳ ລັງປ້ອງກັນຕົວ, ລາວຮູ້ວ່າຖ້າພວກເຂົາປະຊຸມກັນພວກເຂົາສາມາດເຮັດໃຫ້ຊາວໂລມັນຢູ່ເປັນເວລາດົນນານ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວເຮັດໃຫ້ລາວເວົ້າໂດຍສັງເກດ:

"ພວກເຮົາແນ່ນອນວ່າພວກເຮົາມີພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບການມີຊີວິດຢູ່ຂອງພວກເຮົາໃນສົງຄາມນີ້, ແລະມັນບໍ່ແມ່ນນອກຈາກພຣະເຈົ້າທີ່ໄດ້ລົບລ້າງຊາວຢິວພາຍໃຕ້ ກຳ ລັງເຫຼົ່ານີ້; ສຳ ລັບມືຂອງມະນຸດ, ຫລືເຄື່ອງຈັກໃດທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ເພື່ອ ທຳ ລາຍຫໍຄອຍເຫລົ່ານີ້![ii]

ຈາກນັ້ນພະລາຊິນີໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຕີໂມຕີ ທຳ ລາຍເມືອງຈົນກ້ຽງ. ດ້ວຍເຫດນີ້ພະເຍຊູຈຶ່ງເວົ້າກ່ຽວກັບກ້ອນຫີນທີ່ບໍ່ວາງຢູ່ເທິງກ້ອນຫີນເປັນຄວາມຈິງ.

ຊາວຢິວສູນເສຍປະເທດຊາດ, ວັດວາອາຮາມ, ຖານະປະໂລຫິດຂອງພວກເຂົາ, ຂອງເຂົາເຈົ້າ ບັນທຶກ, ຕົວຕົນຂອງພວກເຂົາ. ນີ້ແມ່ນຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກແທ້ໆທີ່ເກີດຂື້ນກັບປະເທດຊາດ, ເຊິ່ງຍິ່ງກວ່າການຖືກເນລະເທດໃນບາບີໂລນ. ບໍ່ມີຫຍັງຄືກັບວ່າມັນຈະເກີດຂື້ນກັບພວກມັນອີກຕໍ່ໄປ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບຊາວຢິວແຕ່ລະຄົນ, ແຕ່ປະເທດຊາດທີ່ເປັນປະຊາຊົນທີ່ຖືກເລືອກຂອງພຣະເຈົ້າຈົນກວ່າພວກເຂົາຈະຂ້າລູກຊາຍຂອງລາວ.

ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ຫຍັງຈາກເລື່ອງນີ້? ນັກຂຽນເຮັບເລີບອກພວກເຮົາວ່າ:

ເພາະວ່າຖ້າພວກເຮົາປະຕິບັດບາບໂດຍເຈດຕະນາຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບຄວາມຈິງ, ມັນຈະບໍ່ມີການເສຍສະລະ ສຳ ລັບບາບອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ມີຄວາມຄາດຫວັງທີ່ແນ່ນອນທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວຕໍ່ການພິພາກສາແລະຄວາມຄຽດແຄ້ນທີ່ຈະ ນຳ ໄປສູ່ຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານ. ຜູ້ໃດທີ່ລະເມີດກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊຈະຕາຍໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ ຄຳ ພະຍານຂອງສອງຫລືສາມຄົນ. ທ່ານຄິດວ່າຈະມີການລົງໂທດຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າຜູ້ໃດທີ່ໄດ້ກົດຂີ່ເຂັນພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າແລະຜູ້ທີ່ຖືວ່າເປັນຄຸນຄ່າຂອງເລືອດແຫ່ງພັນທະສັນຍາທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ສັກສິດ, ແລະຜູ້ໃດໄດ້ດູ ໝີ່ນ ຄວາມເມດຕາທີ່ບໍ່ມີຄ່າຄວນກັບການດູ ໝິ່ນ? ເພາະພວກເຮົາຮູ້ຈັກຜູ້ທີ່ໄດ້ກ່າວວ່າ:“ ການແກ້ແຄ້ນແມ່ນຂອງຂ້ອຍ; ຂ້ອຍຈະຈ່າຍຄືນ.” ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ:“ ພະເຢໂຫວາຈະຕັດສິນຜູ້ຄົນຂອງພະອົງ.” ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວທີ່ຈະຕົກຢູ່ໃນ ກຳ ມືຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່.” (ເຫບເລີ 10: 26-31)

ພະເຍຊູມີຄວາມຮັກແລະມີຄວາມເມດຕາ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງຈື່ໄວ້ວ່າພະອົງເປັນຮູບຂອງພະເຈົ້າ. ດ້ວຍເຫດນີ້ພະເຢໂຫວາຈຶ່ງມີຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາ. ພວກເຮົາຮູ້ຈັກພຣະອົງໂດຍການຮູ້ຈັກພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການເປັນຮູບພາບຂອງພຣະເຈົ້າ ໝາຍ ເຖິງການສະທ້ອນເຖິງຄຸນລັກສະນະທັງ ໝົດ ຂອງພະອົງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບຸກຄົນທີ່ອົບອຸ່ນແລະບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍ.

ພະເຍຊູສະແດງໃນພະນິມິດໃນຖານະເປັນກະສັດທີ່ເປັນນັກຮົບ. ເມື່ອ ຄຳ ພີໄບເບິນສະບັບແປໂລກ ໃໝ່ ເວົ້າວ່າ: '' ການແກ້ແຄ້ນແມ່ນຂອງຂ້ອຍ; ຂ້ອຍຈະຕອບແທນ ', ພະເຢໂຫວາກ່າວ, "ມັນບໍ່ແມ່ນການແປພາສາກະເຣັກຢ່າງຖືກຕ້ອງ. (ໂລມ 12: 9) ຄຳ ເວົ້າທີ່ເວົ້າຢ່າງແທ້ຈິງແມ່ນ“ ການແກ້ແຄ້ນແມ່ນຂ້ອຍ; ຂ້ອຍຈະຕອບແທນ ', ກ່າວວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.” ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ນັ່ງຢູ່ຂ້າງນອກ, ແຕ່ແມ່ນເຄື່ອງມືທີ່ພຣະບິດາໃຊ້ເພື່ອແກ້ແຄ້ນ. ຈືຂໍ້ມູນການ: ຜູ້ຊາຍທີ່ຕ້ອນຮັບເດັກນ້ອຍເຂົ້າໄປໃນອ້ອມແຂນຂອງລາວ, ຍັງໄດ້ເອົາສາຍເຊືອກແລະຂັບໄລ່ຜູ້ໃຫ້ເງິນອອກຈາກພຣະວິຫານ - ສອງຄັ້ງ! (ມັດທາຍ 19: 13-15; ມາລະໂກ 9:36; ໂຢຮັນ 2:15)

ຈຸດຂອງຂ້ອຍແມ່ນຫຍັງ? ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ເວົ້າເຖິງພະຍານພະເຢໂຫວາໃນເວລານີ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຕໍ່ທຸກໆນິກາຍສາດສະ ໜາ ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າເຄື່ອງ ໝາຍ ການຄ້າສະເພາະຂອງພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ເລືອກໄວ້ເປັນຂອງຕົນເອງ. ພະຍານເຊື່ອວ່າອົງການຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນອົງດຽວທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ເລືອກຈາກຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນໂລກ Christendom ທັງ ໝົດ. ແຕ່ດຽວກັນນີ້ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ສຳ ລັບທຸກໆຕົວຫານອື່ນໆທີ່ມີຢູ່ໃນນັ້ນ. ແຕ່ລະຄົນເຊື່ອວ່າຂອງພວກເຂົາແມ່ນສາສະ ໜາ ແທ້, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນເປັນຫຍັງພວກເຂົາຈະຍັງຄົງຢູ່ໃນສາສະ ໜາ ດັ່ງກ່າວ?

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນສາມາດຕົກລົງກັນໄດ້; ສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ປະຕິເສດບໍ່ໄດ້ ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອພຣະ ຄຳ ພີ: ນັ້ນແມ່ນປະເທດຊາດອິດສະຣາເອນເປັນຄົນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເລືອກໄວ້ຈາກປະຊາຊົນທັງ ໝົດ ທີ່ຢູ່ເທິງໂລກ. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວມັນແມ່ນຄຣິສຕະຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ປະຊາຄົມຂອງພຣະເຈົ້າ, ອົງການຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນໄດ້ຊ່ວຍພວກເຂົາໃຫ້ພົ້ນຈາກຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກທີ່ສຸດທີ່ຈິນຕະນາການບໍ?

ຖ້າພວກເຮົາຄິດວ່າສະມາຊິກມີສິດທິພິເສດຂອງມັນ; ຖ້າພວກເຮົາຄິດວ່າການເຂົ້າເປັນສະມາຊິກກັບອົງການຈັດຕັ້ງຫລືໂບດໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບບັດພິເສດໃຫ້ອອກຈາກຄຸກໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ; ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາກໍາລັງຫລອກລວງຕົວເອງ. ພະເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ລົງໂທດບຸກຄົນໃນຊາດອິດສະລາແອນເທົ່ານັ້ນ. ລາວລົບລ້າງປະເທດຊາດ; ລົບລ້າງເອກະລັກແຫ່ງຊາດຂອງພວກເຂົາ; ແກວ່ງເມືອງຂອງພວກເຂົາລົງສູ່ພື້ນດິນຄືກັບວ່ານ້ ຳ ຖ້ວມໄດ້ພັດຜ່ານຄືກັນກັບທີ່ດານຽນໄດ້ຄາດຄະເນໄວ້; ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນ pariah ເປັນ. "ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວທີ່ຕົກຢູ່ໃນ ກຳ ມືຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່."

ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການໃຫ້ພະເຢໂຫວາຍິ້ມໃສ່ພວກເຮົາ, ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການໃຫ້ພຣະເຢຊູເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ຢືນຂື້ນເພື່ອພວກເຮົາ, ແລ້ວພວກເຮົາຕ້ອງຢືນຢັດຢູ່ໃນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງແລະແທ້ບໍ່ວ່າຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຕໍ່ຕົວເຮົາເອງ.

ຈົ່ງຈື່ ຈຳ ສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ບອກພວກເຮົາວ່າ:

“ ສະນັ້ນທຸກຄົນ, ທີ່ຍອມຮັບສາລະພາບກັບຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ມະນຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຍອມຮັບຄວາມເປັນ ໜຶ່ງ ກັບພຣະອົງຕໍ່ ໜ້າ ພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ຢູ່ໃນສະຫວັນ; ແຕ່ຜູ້ໃດທີ່ປະຕິເສດເຮົາຕໍ່ມະນຸດ, ເຮົາຈະປະຕິເສດພຣະອົງຕໍ່ພຣະບິດາຂອງເຮົາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ. ຢ່າຄິດວ່າຂ້ອຍໄດ້ມາສ້າງຄວາມສະຫງົບສຸກຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ; ຂ້າພະເຈົ້າມາວາງ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມສະຫງົບ, ແຕ່ເປັນດາບ. ເພາະວ່າຂ້ອຍໄດ້ມາແບ່ງແຍກກັນ, ມີຜູ້ຊາຍຕໍ່ພໍ່, ແລະລູກສາວຕໍ່ຕ້ານແມ່, ແລະເມຍນ້ອຍຕໍ່ຕ້ານແມ່ຂອງຕົນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສັດຕູຂອງຜູ້ຊາຍຈະເປັນຄົນໃນຄອບຄົວຂອງຕົນເອງ. ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮັກແພງຫຼາຍກວ່າພໍ່ແລະແມ່ກ່ວາຂ້ອຍ, ບໍ່ສົມຄວນກັບຂ້ອຍ; ແລະຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຕໍ່ລູກຊາຍຫລືລູກສາວກ່ວາຂ້ອຍ, ບໍ່ສົມຄວນກັບຂ້ອຍ. ແລະຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ຍອມຮັບເອົາເສົາທໍລະມານຂອງຕົນແລະຕິດຕາມເຮົາໄປນັ້ນບໍ່ສົມຄວນກັບເຮົາ. ຜູ້ທີ່ເຫັນຈິດວິນຍານຂອງລາວຈະສູນເສຍມັນໄປ, ແລະຜູ້ທີ່ສູນເສຍຈິດວິນຍານຂອງລາວເພາະເຫັນແກ່ເຮົາ.” (ມັດທາຍ 10: 32-39)

ມີສິ່ງໃດທີ່ຈະຕ້ອງໄດ້ສົນທະນາຈາກມັດທາຍ 24, ມາລະໂກ 13, ແລະລູກາ 21? ເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບສັນຍານໃນດວງອາທິດ, ດວງຈັນແລະດວງດາວ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສົນທະນາກ່ຽວກັບການສະຖິດຢູ່ຂອງພຣະຄຣິດ. ພວກເຮົາຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກບາງຢ່າງລະຫວ່າງ“ ຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່” ທີ່ກ່າວເຖິງນີ້ແລະ“ ຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່” ທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນ ຄຳ ປາກົດ. ໂອ້, ແລະຍັງມີ ຄຳ ເວົ້າທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ“ ຊ່ວງເວລາຂອງປະຊາຊາດ”, ຫລື“ ເວລາທີ່ສຸພາບ” ຈາກລູກາ. ທັງ ໝົດ ນັ້ນແມ່ນຫົວເລື່ອງຂອງວິດີໂອຕໍ່ໄປຂອງພວກເຮົາ.

ຂອບໃຈຫຼາຍໆ ສຳ ລັບການເບິ່ງແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານ.

_______________________________________________________________

[i] ອີຊູເບຍ, ປະຫວັດສາດສາດສະຫນາ, III, 5: 3

[ii] ສົງຄາມຂອງຊາວຢິວ, ບົດທີ 8: 5