ການພິຈາລະນາເລື່ອງພະເຈົ້າສາມຫລ່ຽມ: ພາກ 1, ປະຫວັດສາດສອນຫຍັງເຮົາ?

Eric: ສະບາຍດີ, ຂ້ອຍຊື່ Eric Wilson. ວິດີໂອທີ່ທ່ານ ກຳ ລັງຈະເຫັນໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນຫລາຍອາທິດຜ່ານມາ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກເປັນພະຍາດ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດ ສຳ ເລັດໄດ້ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ. ມັນຈະເປັນເທື່ອ ທຳ ອິດຂອງຫລາຍໆວິດີໂອທີ່ວິເຄາະ ຄຳ ສອນຂອງພຣະໄຕປິດົກ.

ຂ້ອຍ ກຳ ລັງເຮັດວິດີໂອກັບດຣ James Penton, ເຊິ່ງເປັນອາຈານຂອງປະຫວັດສາດ, ນັກຂຽນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງນັກປາດຫຼາຍຄົນ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ ຄຳ ພີໄບເບິນແລະເປັນຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການສຶກສາທາງສາດສະ ໜາ. ພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າມັນເຖິງເວລາທີ່ຈະສະສົມຊັບພະຍາກອນຂອງພວກເຮົາແລະກວດກາ ຄຳ ສອນເຊິ່ງ ສຳ ລັບຄົນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງຄຣິສ. ເຈົ້າຮູ້ສຶກແບບນັ້ນບໍ? ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຕ້ອງຍອມຮັບເອົາພຣະເຈົ້າສາມອົງເປັນພຣະເຈົ້າທີ່ນັບເປັນຄຣິສຕຽນບໍ? ເພື່ອນຄົນນີ້ແນ່ນອນແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນນັ້ນ.

[ສະແດງວິດີໂອ]

ໃນເວລາທີ່ຄວາມເຊື່ອໃນ Trinity ໄດ້ກາຍເປັນແກນຂອງຄຣິສ? ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າຜູ້ຄົນຈະຮັບຮູ້ຄຣິສຕຽນແທ້ໂດຍຄວາມຮັກຂອງຄຣິສຕຽນຈະສະແດງຕໍ່ກັນ. ຊາວ Trinitarians ມີປະຫວັດຍາວນານໃນການສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຫັນດີກັບພວກເຂົາບໍ? ພວກເຮົາຈະໃຫ້ປະຫວັດສາດຕອບ ຄຳ ຖາມນັ້ນ.

ດຽວນີ້ຄົນອື່ນຈະເວົ້າວ່າມັນບໍ່ ສຳ ຄັນກັບສິ່ງທີ່ເຮົາເຊື່ອ. ເຈົ້າສາມາດເຊື່ອສິ່ງທີ່ເຈົ້າຢາກເຊື່ອແລະຂ້ອຍສາມາດເຊື່ອສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຢາກເຊື່ອ. ພຣະເຢຊູຮັກພວກເຮົາທັງ ໝົດ ຕາບໃດທີ່ພວກເຮົາຮັກພຣະອົງແລະກັນແລະກັນ.

ຖ້າເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງບອກຜູ້ຍິງຢູ່ທີ່ນໍ້າສ້າງວ່າ,“ ຊົ່ວໂມງຈະມາເຖິງ, ແລະດຽວນີ້ຢູ່ທີ່ນີ້, ເມື່ອຜູ້ນະມັດສະການແທ້ຈະນະມັດສະການພຣະບິດາດ້ວຍວິນຍານແລະດ້ວຍຄວາມຈິງ. ແມ່ນແລ້ວ, ພໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ຄົນເຊັ່ນນັ້ນມານະມັດສະການພະອົງ. ພະເຈົ້າເປັນວິນຍານແລະຜູ້ທີ່ນະມັດສະການພະອົງຕ້ອງນະມັດສະການທາງວິນຍານແລະດ້ວຍຄວາມຈິງ. " (ໂຢຮັນ 4:23, 24 ຄຳ ພີໄບເບິນມາດຕະຖານຄລິດສະຕຽນ)

ພະເຈົ້າ ກຳ ລັງຊອກຫາຜູ້ຄົນທີ່ນະມັດສະການພະອົງດ້ວຍວິນຍານແລະໃນຄວາມຈິງ. ສະນັ້ນ, ຄວາມຈິງແມ່ນ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ.

ແຕ່ບໍ່ມີໃຜມີຄວາມຈິງທັງ ໝົດ. ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ຜິດພາດ.

ແມ່ນແທ້, ແຕ່ວິນຍານໃດ ນຳ ພາພວກເຮົາ? ສິ່ງໃດທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ພວກເຮົາສືບຕໍ່ຊອກຫາຄວາມຈິງແລະບໍ່ພໍໃຈກັບທິດສະດີຂອງສັດລ້ຽງໃດກໍ່ຕາມທີ່ດຶງດູດໃນເວລານີ້?

ໂປໂລໄດ້ບອກຊາວເທຊະໂລນິກກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ສູນເສຍຄວາມລອດວ່າ:“ ພວກເຂົາຕາຍເພາະວ່າພວກເຂົາປະຕິເສດທີ່ຈະຮັກຄວາມຈິງແລະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ.” (2 ເທຊະໂລນີກ 2:10)

ຄວາມຮັກ, ໂດຍສະເພາະ, ການຮັກຄວາມຈິງ, ຕ້ອງກະຕຸ້ນພວກເຮົາຖ້າພວກເຮົາຢາກຈະໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານຈາກພຣະເຈົ້າ.

ແນ່ນອນ, ເມື່ອຖືກຖາມ, ທຸກໆຄົນອ້າງວ່າຮັກຄວາມຈິງ. ແຕ່ຂໍໃຫ້ມີຄວາມຊື່ສັດທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ນີ້. ມີຈັກຄົນທີ່ຮັກມັນແທ້? ຖ້າເຈົ້າເປັນພໍ່ແມ່, ເຈົ້າຮັກລູກຂອງເຈົ້າບໍ? ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າເຈົ້າເຮັດໄດ້. ເຈົ້າຈະຕາຍເພື່ອລູກຂອງເຈົ້າບໍ? ຂ້ອຍຄິດວ່າພໍ່ແມ່ສ່ວນຫຼາຍຈະຍອມສະລະຊີວິດຂອງຕົນເອງເພື່ອຊ່ວຍຊີວິດລູກຂອງພວກເຂົາ.

ບັດນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຖາມທ່ານວ່າ: ທ່ານຮັກຄວາມຈິງບໍ? ແມ່ນແລ້ວ. ເຈົ້າຈະຕາຍເພື່ອມັນບໍ? ເຈົ້າຈະຍອມສະລະຊີວິດຂອງເຈົ້າຫຼາຍກວ່າການເສຍສະລະຄວາມຈິງບໍ?

ພະເຍຊູເຮັດ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນຫລາຍຄົນໄດ້ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີຈັກຄົນທີ່ເອີ້ນຕົນເອງວ່າເປັນຄຣິສຕຽນໃນທຸກມື້ນີ້ຈະຕາຍຍ້ອນຄວາມຈິງ?

ຈິມແລະຂ້ອຍມາຈາກລະບົບຄວາມເຊື່ອທີ່ອະທິບາຍຕົວເອງວ່າ "ຄວາມຈິງ". ພະຍານພະເຢໂຫວາຈະຖາມ JW ຄົນອື່ນທີ່ເຂົາເຈົ້າຫາກໍ່ພົບກັນເປັນປະ ຈຳ, "ທ່ານໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມຈິງດົນປານໃດ?", ຫຼື "ທ່ານໄດ້ຮຽນຮູ້ຄວາມຈິງເມື່ອໃດ?" ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງຖາມແທ້ໆແມ່ນເວລາດົນປານໃດຄົນນັ້ນໄດ້ເປັນສະມາຊິກຂອງອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ.

ພວກເຂົາສັບສົນຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ອົງກອນດ້ວຍຄວາມຮັກຄວາມຈິງ. ແຕ່ໃຫ້ຄວາມຮັກຂອງພວກເຂົາເປັນຄວາມຈິງແລະໃນປະສົບການທີ່ກວ້າງຂວາງພໍສົມຄວນ, ຄວາມຈິງກໍ່ສູນເສຍໄປ. ເວົ້າຄວາມຈິງກັບພວກເຂົາແລະທ່ານກໍ່ເວົ້າຫຍາບຄາຍ, ດູຖູກແລະເວົ້າຫຍໍ້ໆໃນການຕອບແທນ. ໃນສັ້ນ, ການຂົ່ມເຫັງ.

ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຜູ້ທີ່ເວົ້າຄວາມຈິງບໍ່ແມ່ນພະຍານພະເຢໂຫວາ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງໃຜກໍ່ຕາມເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ເຫັນດີກັບຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານແມ່ນທຸງແດງໃຫຍ່, ແມ່ນບໍ? ຂ້າພະເຈົ້າ ໝາຍ ຄວາມວ່າ, ຖ້າທ່ານມີຄວາມຈິງ, ຖ້າທ່ານເວົ້າຖືກ, ມັນບໍ່ແມ່ນເວົ້າໃຫ້ຕົວເອງບໍ? ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງ ທຳ ຮ້າຍບຸກຄົນທີ່ບໍ່ເຫັນດີ ນຳ. ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຈູດພວກມັນຢູ່ໃນສະເຕກ.

ໃນປັດຈຸບັນມີຫລາຍສະບັບຂອງ ຄຳ ສອນຂອງ Trinity ແລະພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາເບິ່ງພວກມັນທັງ ໝົດ ໃນວີດີໂອຊຸດນີ້, ແຕ່ພວກເຮົາຈະສຸມໃສ່ຄວາມສົນໃຈສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຮູບແບບ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບທົ່ວໄປໃນທົ່ວຄຣິສຕະຈັກຄຣິສຕະຈັກທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວໃນທຸກວັນນີ້.

ເພື່ອກ້າວໄປ ໜ້າ, ຈິມແລະຂ້ອຍບໍ່ຍອມຮັບເອົາພຣະໄຕຣປິດົກ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຍອມຮັບວ່າພຣະເຢຊູຊົງເປັນພຣະເຈົ້າ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າບາງສ່ວນ, ວ່າພວກເຮົາຍອມຮັບເອົາພຣະເຢຊູເປັນພຣະເຈົ້າໂດຍອີງໃສ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຫຼາກຫຼາຍເຊິ່ງພວກເຮົາຈະເຂົ້າໄປໃນທາງນັ້ນ. ຜູ້ຄົນຈະພະຍາຍາມກັກຂັງພວກເຮົາ, ໂດຍໄລ່ພວກເຮົາຢ່າງ ໜ້າ ກຽດຊັງເປັນຄົນອາຣິຊຽນຫລື Unitarians ຫຼືແມ້ກະທັ້ງໃສ່ເສື້ອພະຍານພະເຢໂຫວາ - ນອກ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນບ່ອນນັ້ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນຈາກປະສົບການທີ່ Trinitarians ມີວິທີການເລັກໆນ້ອຍໆທີ່ຈະປະຕິເສດການໂຈມຕີໃດໆຕໍ່ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ. ມັນແມ່ນປະເພດຂອງ "clichéທີ່ສິ້ນສຸດຄວາມຄິດ". ມັນເວົ້າແບບນີ້:“ ໂອ້, ທ່ານຄິດວ່າພຣະບິດາແລະພຣະບຸດເປັນພຣະເຈົ້າ, ທ່ານບໍ? ບໍ່ແມ່ນ polytheism ນັ້ນບໍ?”

ເນື່ອງຈາກ polytheism ແມ່ນຮູບແບບຂອງການນະມັດສະການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກນອກຮີດ, ພວກເຂົາພະຍາຍາມທີ່ຈະຢຸດການສົນທະນາທັງ ໝົດ ໂດຍການເອົາຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ຍອມຮັບ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຂົາໃນການປ້ອງກັນ.

ແຕ່ທ່ານອາດຈະຄັດຄ້ານວ່າ Trinitarians ຍັງມີຫຼາຍຮູບແບບຄືກັບພຣະເຈົ້າສາມຄົນໃນ ໜຶ່ງ ສະບັບ? ຕົວຈິງແລ້ວ, ບໍ່. ພວກເຂົາອ້າງວ່າເປັນຜູ້ນັບຖືສາດສະ ໜາ, ຄືກັບຊາວຢິວ. ທ່ານເຫັນ, ພວກເຂົາເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າອົງດຽວ. ສາມບຸກຄົນທີ່ແຕກຕ່າງແລະແຍກຕ່າງຫາກ, ແຕ່ມີພຽງພຣະເຈົ້າອົງດຽວ.

ພວກເຂົາໃຊ້ກາຟິກນີ້ເພື່ອອະທິບາຍ ຄຳ ສອນ: [ສາມຫລ່ຽມຈາກ https://en.wikipedia.org/wiki/Trinity]

ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນພຽງຄົນດຽວ, ແຕ່ວ່າການເປັນຄົນບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນ, ແຕ່ສາມຄົນ. ຜູ້ທີ່ເປັນໂສດຍັງສາມາດເປັນສາມຄົນໄດ້ແນວໃດ? ທ່ານຫໍ່ຈິດໃຈຂອງທ່ານໄດ້ແນວໃດກ່ຽວກັບຄວາມແປກປະຫລາດດັ່ງກ່າວ. ພວກເຂົາຮັບຮູ້ສິ່ງນີ້ຫລາຍກວ່າທີ່ຈິດໃຈຂອງມະນຸດສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້, ແຕ່ອະທິບາຍວ່າມັນເປັນຄວາມລຶກລັບອັນສູງສົ່ງ.

ໃນປັດຈຸບັນ ສຳ ລັບພວກເຮົາຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາບໍ່ມີບັນຫາຫຍັງກັບຄວາມລຶກລັບທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ຕາບໃດທີ່ພວກມັນຖືກລະບຸໄວ້ຢ່າງຈະແຈ້ງໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ພວກເຮົາບໍ່ຈອງຫອງຫຼາຍທີ່ຈະແນະ ນຳ ວ່າຖ້າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈບາງສິ່ງບາງຢ່າງມັນກໍ່ບໍ່ສາມາດເປັນຄວາມຈິງ. ຖ້າພຣະເຈົ້າບອກພວກເຮົາບາງສິ່ງບາງຢ່າງກໍ່ເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ມັນກໍ່ເປັນເຊັ່ນນັ້ນ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄໍາສອນຂອງ Trinity ໄດ້ສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງໃນພຣະຄໍາພີໃນແບບທີ່ວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈມັນ, ຂ້ອຍຕ້ອງຍອມຮັບມັນເປັນຄວາມຈິງບໍ? ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ Trinitarians ເຮັດການຢືນຢັນນີ້. ໂດຍສະເພາະແລ້ວ, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຕິດຕາມມັນຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການປະກາດພຣະ ຄຳ ພີດັ່ງກ່າວ. ແທນທີ່ຈະ, ສິ່ງທີ່ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນສາຍຂອງເຫດຜົນທີ່ຫັກເອົາຂອງມະນຸດຫຼາຍ. ນັ້ນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຂົາຜິດກ່ຽວກັບການຫັກຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຊັດເຈນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນສິ່ງ ໜຶ່ງ, ໃນຂະນະທີ່ການຕີຄວາມຂອງມະນຸດແມ່ນອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສຳ ລັບຊາວ Trinitarians, ມີພຽງແຕ່ສອງຄວາມເປັນໄປໄດ້, ຄວາມສາມັກຄີແລະລັດທິມາກ - ເລຍກັບອະດີດຄົນນອກຮີດແລະຄົນຄຣິດສະຕຽນຫລັງ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມໄວໂດຍທົ່ວໄປ. ເຈົ້າເຫັນ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ ກຳ ນົດເງື່ອນໄຂການນະມັດສະການຂອງພວກເຮົາ. ພະເຈົ້າເຮັດ. ພະເຈົ້າບອກພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາຄວນຈະນະມັດສະການພະອົງແນວໃດ, ແລະຈາກນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງຊອກຫາ ຄຳ ສັບເພື່ອ ກຳ ນົດສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າ. ໃນຖານະເປັນມັນ turns ອອກ, ທັງ "monotheism" ຫຼື "polytheism" ຢ່າງພຽງພໍອະທິບາຍການນະມັດສະການຂອງພຣະເຢໂຮວາຫລື Yahweh ດັ່ງທີ່ໄດ້ປະກາດໄວ້ໃນພຣະຄໍາພີ. ຂ້ອຍຈະຕັດຕໍ່ການສົນທະນາທີ່ຂ້ອຍມີກັບຈິມກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ຂ້ອຍຈະ ນຳ ໄປສູ່ມັນໂດຍການຖາມ Jim ຄຳ ຖາມນີ້:

“ ຈິມ, ທ່ານສາມາດບອກພວກເຮົາໄດ້ບໍວ່າມີຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ເວົ້າເຖິງ ຄຳ ສັບທີ່ອະທິບາຍເຖິງຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງພຣະບິດາກັບພຣະບຸດແລະການນະມັດສະການຂອງພວກເຂົາ?

ຈິມ: ແມ່ນຂ້ອຍສາມາດເຮັດໄດ້.

ມີ ຄຳ ສັບ ໃໝ່ ທີ່ສ້າງຂື້ນໃນປີ 1860, ໜຶ່ງ ປີກ່ອນສົງຄາມກາງເມືອງອາເມລິກາເກີດຂື້ນໂດຍຜູ້ຊາຍໂດຍຊື່ວ່າ Max Muller. ໃນປັດຈຸບັນສິ່ງທີ່ລາວເກີດຂື້ນມາແມ່ນ ຄຳ ວ່າ“ ບໍ່ມີປັນຍາ”. ດຽວນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ? ເຮໂນໂນ, ດີ, ມີພະເຈົ້າອົງ ໜຶ່ງ, ແຕ່ຄວາມຄິດໂດຍພື້ນຖານແມ່ນນີ້: ມີພະເຈົ້າອົງດຽວແລະມີພະເຈົ້າອົງສູງສຸດ, ເປັນພະເຈົ້າ ເໜືອ ທຸກສິ່ງແລະຕາມປົກກະຕິແລ້ວພະເຈົ້າເອີ້ນວ່າພະເຢໂຫວາຫຼືໃນຮູບແບບເກົ່າແກ່, ພະເຢໂຫວາ. ແຕ່ນອກ ເໜືອ ຈາກພະເຢໂຫວາຫຼືພະເຢໂຫວາແລ້ວ, ຍັງມີສັດອື່ນອີກທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າພະເຈົ້າ, eໂລຮິມ ດຽວນີ້ ຄຳ ສັບ ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າໃນພາສາເຮັບເຣີແມ່ນ elohim, ແຕ່ວ່າຕາມ ທຳ ມະດາເມື່ອເບິ່ງ ໜ້າ ທຳ ອິດມັນຈະເວົ້າວ່າ, ນັ້ນແມ່ນພຣະເຈົ້າທີ່ມີຊື່ສຽງ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າມີຫລາຍກວ່າພຣະເຈົ້າອົງດຽວ. ແຕ່ເມື່ອມັນສະ ໜອງ ກັບພະຍັນຊະນະ ຄຳ, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພະເຈົ້າອົງ ໜຶ່ງ, ແລະນີ້ແມ່ນກໍລະນີຂອງລະບົບທີ່ເອີ້ນວ່າ Majesty. ມັນຄ້າຍຄື Queen Victoria ເຄີຍເວົ້າວ່າ, "ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມຫົວຂວັນ". ດີ, ນາງແມ່ນຄົນດຽວແຕ່ຍ້ອນວ່ານາງເປັນຜູ້ປົກຄອງ, ນາງໄດ້ໃຊ້ສຽງຫລາຍ ສຳ ລັບຕົນເອງ; ແລະໃນພະ ຄຳ ພີ, ພະເຢໂຫວາຫຼືພະເຢໂຫວາມັກຖືກກ່າວເຖິງ Elohim, ພະເຈົ້າໃນ ຄຳ ນາມ, ແຕ່ດ້ວຍ ຄຳ ກິລິຍາເຊິ່ງເປັນ ຄຳ ນາມ.

ດຽວນີ້, ເມື່ອ ຄຳ ວ່າ Elohim ຖືກ ນຳ ໃຊ້ກັບ ຄຳ ກິລິຍາຫລາຍ ຄຳ, ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພະເຈົ້າ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາເບິ່ງໃນລັກສະນະນີ້ວ່າມັນມີຢູ່ໃນທັງສັນຍາເກົ່າແລະພຣະສັນຍາ ໃໝ່.

Eric: ຂອບ​ໃຈ. ສະນັ້ນ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍ ຄຳ ນາມ, ແຕ່ດ້ວຍຄວາມເຄັ່ງຕຶງ.

ຈິມ: ຖືກ​ຕ້ອງ.

Eric: ໂອເຄ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບຕົວຢ່າງຂອງຕົວຢ່າງນັ້ນ. ເພື່ອພິສູດຈຸດເດັ່ນຕໍ່ໄປ, ຂ້ອຍຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຕອນນີ້.

ມີສອງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງພິຈາລະນາກ່ຽວກັບ Elohim ໃນພາສາເຮັບເຣີ. ທຳ ອິດແມ່ນວ່າສິ່ງທີ່ຈິມກ່າວວ່າຖືກຕ້ອງຫລືບໍ່, ມັນແມ່ນການກໍ່ສ້າງທາງດ້ານໄວຍາກອນ, ບໍ່ແມ່ນການບົ່ງບອກເຖິງຄວາມອອກສຽງ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະມີຄຸນນະພາບເຊັ່ນຄວາມດີເລີດຫຼື Majesty; ແລະເພື່ອ ກຳ ນົດວ່າພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄປບ່ອນອື່ນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນບ່ອນທີ່ພວກເຮົາສາມາດພົບເຫັນຫຼັກຖານທີ່ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ຫຼາຍ, ແລະຂ້ອຍຄິດວ່າພວກເຮົາສາມາດພົບເຫັນໄດ້ທີ່ 1 ກະສັດ 11:33. ຖ້າພວກເຮົາໄປຫາ 1 ກະສັດ 11:33, ພວກເຮົາຈະພົບເຫັນຢູ່ນີ້ໃນ BibleHub, ເຊິ່ງແມ່ນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ດີເລີດ ສຳ ລັບການຄົ້ນຄວ້າ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນຫລາຍສະບັບ. ເບິ່ງ 1 ກະສັດ 11:33 ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ NIV ພວກເຮົາມີ:“ ຂ້ອຍຈະເຮັດສິ່ງນີ້ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ປະຖິ້ມຂ້ອຍແລະນະມັດສະການເທບພະເຈົ້າຂອງເມືອງຊີໂດນີ, Chemosh ພະເຈົ້າຂອງໂມອາບ, ແລະໂມເລກຸນພະເຈົ້າ [ຄຳ] ຂອງຊາວ ອຳ ໂມນ…”

ບໍ່ເປັນຫຍັງ, ເຮົາມາເບິ່ງວິທີການທີ່ ຄຳ ນາມທີ່ແປເປັນພາສາອັງກິດຖືກຈັດໃສ່ໃນຕົ້ນສະບັບ, ແລະໃນແຖວລະຫວ່າງກັນ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າທຸກໆຄັ້ງທີ່ກ່າວເຖິງພະເຈົ້າຫຼືເທບທິດາ, ພວກເຮົາມີ Elohim-430 [e]. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, "ເທບທິດາ" 430, Elohim, ແລະນີ້,“ ພະເຈົ້າ”, Elohim ພຽງແຕ່ເພື່ອຢືນຢັນ - ຄວາມສອດຄ່ອງຂອງທີ່ເຂັ້ມແຂງ - ແລະພວກເຮົາເຫັນວ່ານັ້ນ Elohim ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ທີ່ໃຊ້ໃນສາມສະຖານທີ່ເຫລົ່ານັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະແຈ້ງແລ້ວວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງຈັດການກັບການສ້າງທາງດ້ານໄວຍາກອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເລື່ອງທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຂອງມັນແມ່ນເວລາທີ່ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າສາມຫລ່ຽມພະຍາຍາມສົ່ງເສີມຄວາມຄິດທີ່ວ່າຝ່າຍພະເຈົ້າຫລືຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງພະເຢໂຫວາ - ສາມຄົນໃນ ໜຶ່ງ ຄົນ - ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ຫຼືຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນພຣະ ຄຳ ພີຍິວໂດຍການໃຊ້ Elohim, ພວກເຂົາ ກຳ ລັງໃຫ້ນັກ henotheists, ເຊັ່ນ Jim ແລະຂ້ອຍ, ເປັນພື້ນຖານທີ່ດີເລີດ ສຳ ລັບ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພວກເຮົາ, ເພາະວ່າ trinitarianism ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມ ສຳ ຄັນທັງ ໝົດ ທີ່ວ່າມີພຣະເຈົ້າອົງດຽວ. ມັນແມ່ນ monotheistic; ພະເຈົ້າອົງ ໜຶ່ງ, ສາມຄົນໃນ ໜຶ່ງ ພະເຈົ້າ. ສະນັ້ນ, ຖ້າ Yahweh ກ່າວເຖິງ Elohim, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Elohim, ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ, ຫຼືພະເຈົ້າເຢໂຫວາແມ່ນເວົ້າກ່ຽວກັບພະເຈົ້າຫຼາຍອົງ, ມັນປະຕິບັດຕາມວ່າມັນເວົ້າກ່ຽວກັບພະຍາດ henotheism, ຄື Jim ແລະຂ້າພະເຈົ້າທັງສອງຍອມຮັບແລະຫຼາຍເຊັ່ນດຽວກັນກັບພວກເຮົາ, ວ່າ Yahweh ຫຼື YHWH ແມ່ນຜູ້ສ້າງ, ພະເຈົ້າຜູ້ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດແລະຢູ່ໃຕ້ລາວຜູ້ດຽວ ລູກຊາຍທີ່ເກີດມາເປັນພະເຈົ້າຄືກັນ. ຄຳ ວ່າ“ ພະເຈົ້າແມ່ນພະເຈົ້າ” ແລະດັ່ງນັ້ນ Elohim ເຮັດວຽກໄດ້ດີທີ່ສຸດເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນຄັ້ງຕໍ່ໄປຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຈະກ້າວ ໜ້າ ຕໍ່ຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຄິດວ່າແທນທີ່ຈະເຮັດການໂຕ້ຖຽງດ້ານໄວຍາກອນ, ຂ້ອຍພຽງແຕ່ຈະເວົ້າວ່າ, "ແມ່ນແລ້ວ, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຍອດຢ້ຽມ. ຂ້າພະເຈົ້າຍອມຮັບສິ່ງນັ້ນ, ແລະສິ່ງນັ້ນໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນເຖິງຈຸດ ໝາຍ ຂອງພວກເຮົາ - ແບບບໍ່ມີສາຍຕາ.” ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພຽງແຕ່ມີຄວາມມ່ວນເລັກນ້ອຍຢູ່ທີ່ນັ້ນ.

ກ່ອນທີ່ຈະ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ, ທ່ານໄດ້ຍົກບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າຜູ້ຊົມຂອງພວກເຮົາຈະສົງໄສ. ທ່ານໄດ້ກ່າວເຖິງວ່າ Yahweh ແມ່ນຮູບແບບ ໃໝ່ ກວ່າເກົ່າແລະພະເຢໂຫວາແມ່ນຮູບແບບເກົ່າແກ່ຂອງການແປ YHWH. ມັນເປັນແບບນັ້ນບໍ? ແມ່ນ Yahweh ແບບຟອມທີ່ຜ່ານມາຫຼາຍ?

ຈິມ: ແມ່ນແລ້ວ, ມັນແມ່ນ…ແລະມັນແມ່ນຮູບແບບ ໜຶ່ງ ທີ່ມີການຖົກຖຽງ, ແຕ່ວ່າມັນໄດ້ຖືກຍອມຮັບໂດຍທົ່ວໄປໂດຍຊຸມຊົນທາງວິຊາການວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນວ່າຊື່ນັ້ນຕ້ອງເປັນແນວໃດ. ແຕ່ບໍ່ມີໃຜຮູ້, ໃນຄວາມເປັນຈິງ. ນັ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ການຄາດເດົາທີ່ດີເທົ່ານັ້ນ.

Eric: ຖືກຕ້ອງ. ຂ້ອຍຮູ້ວ່າມີການໂຕ້ວາທີຫຼາຍກ່ຽວກັບພະເຢໂຫວາ. ມີຫລາຍໆຄົນທີ່ຄິດວ່າມັນແມ່ນຊື່ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ທີ່ຈິງແລ້ວມັນບາງທີມັນອາດຈະບໍ່ໃກ້ຊິດກັບການອອກສຽງຕົ້ນສະບັບຕອນນີ້ຄືກັບຕອນທີ່ມັນຖືກສ້າງຂື້ນມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 12. ຫຼືວ່າມັນແມ່ນສະຕະວັດທີ 13? 1260, ຂ້ອຍຄິດ. ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຈະຈາກຄວາມຊົງ ຈຳ. ເຈົ້າຢາກຮູ້ດີກ່ວາຂ້ອຍ. ແຕ່ "ເຈ" ໃນເວລານັ້ນມີ ແລ້ວ ສຽງດັ່ງນັ້ນ.

ຈິມ: ແມ່ນແລ້ວ, ດັ່ງທີ່ມັນເຮັດເປັນພາສາເຢຍລະມັນແລະພາສາ Scandinavian, ແລະອາດຈະເປັນຊາວຮອນແລນຈົນຮອດທຸກມື້ນີ້. ສຽງ“ J” ມີສຽງ“ Y”. ແລະແນ່ນອນວ່າມັນເຂົ້າໄປໃນປະຫວັດສາດຂອງການໃຊ້ ຄຳ ວ່າ J ທີ່ພວກເຮົາຈະບໍ່ເຮັດຢູ່ນີ້.

Eric: ຖືກຕ້ອງ. ດີ​ຫຼາຍ. ຂອບ​ໃຈ. ພຽງແຕ່ຢາກປົກປິດເລື່ອງນັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ຄິດເຫັນຕາມສາຍນັ້ນ, ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ແກ້ໄຂມັນໃນຕອນນີ້.

ດັ່ງນັ້ນ, ມີສິ່ງອື່ນໃດທີ່ທ່ານຕ້ອງການເພີ່ມ, ຂ້ອຍຄິດວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈາກເພງສັນລະເສີນ 82 ທີ່ທ່ານໄດ້ກ່າວເຖິງຂ້ອຍກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບເລື່ອງນີ້.

ຈິມ: ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າດີໃຈທີ່ທ່ານໄດ້ຍົກເອົາສິ່ງນັ້ນເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ສົມບູນແບບຂອງຄວາມບໍ່ມີຕົວຕົນໃນຂະນະທີ່ Max Muller ຈະອະທິບາຍມັນ. ມັນແມ່ນ, "ຂ້ອຍເວົ້າວ່າເຈົ້າແມ່ນພຣະເຈົ້າ, ແລະພວກເຈົ້າທັງ ໝົດ ແມ່ນລູກຂອງພະເຈົ້າອົງສູງສຸດ." ນັ້ນແມ່ນຕົວຈິງແລ້ວບໍ່ແມ່ນເພງສັນລະເສີນບົດ 82 ຂໍ້ທີ 1 ແຕ່ສືບຕໍ່ໄປຫາ 6 ແລະ 7. ມັນບອກກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້ານັ່ງຢູ່ໃນປະຊາຄົມຂອງພຣະເຈົ້າ. ລາວຕັດສິນໃນບັນດາພະເຈົ້າ - "ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າທ່ານແມ່ນພຣະເຈົ້າແລະທ່ານທັງ ໝົດ ເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າອົງສູງສຸດ."

ສະນັ້ນ, ນີ້ແມ່ນພຣະເຈົ້າທີ່ນັ່ງຢູ່ໃນບ່ອນຊຸມນຸມຂອງພະເຈົ້າ; ແລະມີຫລາຍກໍລະນີຂອງສິ່ງນີ້ໃນ ຄຳ ເພງ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ເວົ້າກ່ຽວກັບລາຍລະອຽດຢູ່ທີ່ນີ້, ແຕ່ສິ່ງນີ້ກໍ່ໃຫ້ພາບແລະບາງຄັ້ງ, ແນ່ນອນ, ພະເຈົ້າອາດຈະແມ່ນພະເຈົ້າປອມຫຼືທູດສະຫວັນທີ່ຊອບ ທຳ. ປາກົດຂື້ນວ່າ ຄຳ ສັບນີ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ກັບທູດສະຫວັນແລະໃນບາງກໍລະນີມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ກັບບັນດາເທບນິຍາຍພະເຈົ້າຫລືເທບທິດານອກຮີດ - ມີກໍລະນີ ໜຶ່ງ ທີ່ວ່າໃນສັນຍາເກົ່າ - ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ກັບທູດສະຫວັນ, ແລະແມ່ນແຕ່ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍໃນບາງສະຖານະການ.

Eric: ດີເລີດ. ຂອບ​ໃຈ. ຕົວຈິງແລ້ວ, ມີບັນຊີລາຍຊື່ຂອງພຣະ ຄຳ ພີທີ່ທ່ານເອົາໃຈໃສ່ຮ່ວມກັນ. ຫຼາຍກ່ວາພວກເຮົາສາມາດກວມເອົາທີ່ນີ້. ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາເອກະສານເຫຼົ່ານັ້ນເຂົ້າໄປໃນເອກະສານແລະຜູ້ໃດທີ່ສົນໃຈຢາກເບິ່ງລາຍຊື່ທັງ ໝົດ ... ຂ້ອຍຈະເອົາລິ້ງຢູ່ໃນ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງວິດີໂອນີ້ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາສາມາດດາວໂຫລດເອກະສານແລະທົບທວນມັນໄດ້ໃນເວລາພັກຜ່ອນຂອງພວກເຂົາ.

ຈິມ: ນັ້ນຈະເປັນການດີ.

Eric: ຂອບ​ໃຈ. ເນື່ອງຈາກວ່າສິ່ງທີ່ທ່ານພຽງແຕ່ເວົ້າ, ມີຂໍ້ສະແດງໃດ ໜຶ່ງ ຢູ່ໃນພຣະ ຄຳ ພີກ່ອນຄຣິສຕະຈັກ, ຫລືສິ່ງທີ່ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ເອີ້ນວ່າພຣະ ຄຳ ພີເດີມ, ກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູວ່າເປັນພຣະເຈົ້າພາຍໃນການຈັດແຈງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ?

ຈິມ: ດີ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເວົ້າກ່ອນວ່າໃນປະຈຸບັນໃນປະຖົມມະການ, ມີສອງໂອກາດທີ່ຫຼັກການກ່ຽວກັບ henotheism ນີ້ແມ່ນຈະແຈ້ງຫຼາຍ. ໜຶ່ງ ແມ່ນຢູ່ໃນບັນຊີກ່ອນໂນອາບ່ອນທີ່ພຣະ ຄຳ ພີກ່າວເຖິງບຸດຂອງພຣະເຈົ້າລົງມາແລະແຕ່ງງານກັບທິດາຂອງມະນຸດ. ນັ້ນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຄະດີ, ພວກລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າ. ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຂົາກາຍເປັນພະເຈົ້າໃນຕົວຂອງພວກເຂົາເອງຫຼືຖືກເຫັນວ່າເປັນພຣະ. ເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງເປັນທູດສະຫວັນທີ່ຖືກລົ້ມລົງຕາມການອະທິບາຍໃນປື້ມອະພິປາຍຂອງເຫນົກ, ແລະໃນ 2 ເປໂຕ. ແລະທ່ານກໍ່ມີເຊັ່ນນັ້ນ, ແຕ່ອີກອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ ສຳ ຄັນແມ່ນຢູ່ໃນປື້ມສຸພາສິດບ່ອນທີ່ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບຫົວເລື່ອງຂອງປັນຍາ. ດຽວນີ້ນັກວິຊາການຫຼາຍຄົນຈະເວົ້າງ່າຍໆ, 'ດີ, ນີ້ ... ນີ້ແມ່ນຄຸນລັກສະນະຂອງ Yahweh ແລະບໍ່ຄວນຈະເປັນຕົວບົ່ງບອກເຖິງບຸກຄົນຫຼື hypostasis ". ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ແລະໂດຍສະເພາະໃນຂົງເຂດຂອງພຣະສັນຍາ ໃໝ່, ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະບາງທີຂ້າພະເຈົ້າຄວນເວົ້າເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ທ່ານໄດ້ຮັບການສຶກສາບາງຢ່າງກ່ຽວກັບສະຕິປັນຍາທັງ ໝົດ ກາຍເປັນຄົນນິຍົມ, ແລະນີ້ແມ່ນ ໃນປື້ມແຫ່ງປັນຍາ, ແລະໃນຜົນງານຂອງຊາວອາເລັກຊານດຣາ, ຊາວຟີລິບ, ຜູ້ທີ່ເປັນສະ ໄໝ ກ່ອນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແລະລາວໄດ້ປະຕິບັດຕໍ່ ຄຳ ສັບ ຮູບສັນຍາລັກເຊິ່ງຈະຊີ້ບອກບາງສິ່ງບາງຢ່າງຄືກັນກັບສະຕິປັນຍາໃນ ໜັງ ສືສຸພາສິດແລະໃນປື້ມປັນຍາ. ດຽວນີ້ເປັນຫຍັງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ຫລືກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ຂ້ອຍຄວນເວົ້າແນວໃດ? ດີ, ຄວາມຈິງຂອງເລື່ອງແມ່ນ ຄຳ ວ່າໂລໂກ້ຫລືໂລໂກ້, ຂື້ນກັບວ່າທ່ານຕ້ອງການອອກສຽງວ່າສັ້ນຫລືຍາວ O - ຊາວຢິວຫລືຊາວກະເຣັກໃນວັນເວລາຂອງພຣະຄຣິດປະສົມສອງຢ່າງນີ້ຕະຫຼອດເວລາ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າເດົາ ຂ້ອຍເປັນອິດສະລະໃນການ…ມີສິດເສລີພາບໃນ…ເຮັດສິ່ງດຽວກັນ - ແລະໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ຄຳ ສັບນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນ ຄຳ ສັບພາສາອັງກິດຂອງພວກເຮົາ“ ຕາມເຫດຜົນ”,“ ມີເຫດຜົນ” ຈາກໂລໂກ້ຫລືໂລໂກ້, ແລະມັນມີແນວຄິດກ່ຽວກັບຄວາມສົມເຫດສົມຜົນເຊັ່ນດຽວກັນແລະດ້ວຍເຫດນັ້ນ ມັນຄ້າຍຄືກັບສະຕິປັນຍາ, ແລະ Philo ຢູ່ Alexandria ຂອງອີຢິບເຫັນວ່າປັນຍາແລະໂລໂກ້ມີລັກສະນະຄືກັນ, ແລະເປັນບຸກຄະລິກກະພາບ.

ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າປັນຍາໃນສຸພາສິດແມ່ນເພດຍິງ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ໄດ້ລົບກວນ Philo ເລີຍ. ທ່ານກ່າວວ່າ, "ແມ່ນແລ້ວແລະນັ້ນແມ່ນກໍລະນີ, ແຕ່ວ່າມັນສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າເປັນຜູ້ຊາຍເຊັ່ນກັນ. ຫລືຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ຄືໂລໂກ້ແມ່ນຊາຍ; ສະນັ້ນສະຕິປັນຍາສາມາດເປັນຕົວຊີ້ບອກເຖິງບຸກຄົນທີ່ມີເພດຊາຍຫລື hypostasis.

Eric: ສິດ.

ຈິມ: ດຽວນີ້, ຫຼາຍສິ່ງນີ້ໄດ້ຖືກຈັດການກັບການຂຽນຂອງນັກສືກສາທີ່ມີຊື່ສຽງໃນຕົ້ນສະບັບ Christian, ແລະລາວກ່ຽວຂ້ອງກັບເລື່ອງນີ້ຢ່າງຍາວນານ. ສະນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ທ່ານມີຢູ່ນີ້ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີຢູ່ໂດຍສະເພາະໃນແລະຮອບເວລາຂອງພຣະເຢຊູ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າພວກຟາຣີຊາຍໄດ້ກ່າວຫາພຣະເຢຊູວ່າກະ ທຳ ການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ໂດຍກ່າວວ່າລາວເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ລາວໄດ້ອ້າງເຖິງໂດຍກົງຈາກ ຄຳ ເພງແລະໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພະເຈົ້າເວົ້າ ຂອງ, ພະເຈົ້າ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ, ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ລາວຈຶ່ງເວົ້າວ່າ, "ມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ມັນໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້. ທ່ານບໍ່ສາມາດສົງໃສມັນ. ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ເລີຍ. ສະນັ້ນ, ຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວແມ່ນມີຢູ່ຫຼາຍໃນສະ ໄໝ ຂອງພຣະຄຣິດ.

Eric: ຖືກຕ້ອງ. ຂອບ​ໃຈ. ຕົວຈິງແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍຄິດຢູ່ສະ ເໝີ ວ່າມັນ ເໝາະ ສົມທີ່ຈະເປັນຕົວຕົນຂອງພຣະຄຣິດແລະພຣະຄຣິສກ່ອນຄຣິສຕະຈັກຫລືກ່ອນພຣະເຢຊູທີ່ມີຢູ່ກ່ອນເປັນໂລໂກ້ເພາະວ່າ, ຕາມປັນຍາ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໝາຍ ຄວາມວ່າ, . ເຈົ້າຮູ້, ຂ້ອຍອາດຈະຮູ້ບາງຢ່າງແຕ່ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ເຮັດຫຍັງກັບຄວາມຮູ້, ຂ້ອຍບໍ່ສະຫລາດ; ຖ້າຂ້ອຍໃຊ້ຄວາມຮູ້ຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍກໍ່ສະຫລາດ. ແລະການສ້າງເອກະພົບຜ່ານພຣະເຢຊູ, ໂດຍພຣະເຢຊູ, ແລະ ສຳ ລັບພຣະເຢຊູ, ແມ່ນການສະແດງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງການ ນຳ ໃຊ້ຄວາມຮູ້ທີ່ມີຢູ່ໃນຕົວຈິງທີ່ເຄີຍມີມາ. ສະນັ້ນ, ສະຕິປັນຍາທີ່ມີຄຸນລັກສະນະ ເໝາະ ສົມກັບບົດບາດຂອງລາວໃນຖານະເປັນຜູ້ເຮັດວຽກສູງສຸດຂອງພະເຈົ້າ, ຖ້າທ່ານຕ້ອງການ, ຈະໃຊ້ ຄຳ ສັບທີ່ມາຈາກຄວາມເຊື່ອເກົ່າແກ່ຂອງພວກເຮົາ.

ແຕ່ມີສິ່ງອື່ນອີກບໍ່ທີ່ທ່ານຕ້ອງການເພີ່ມກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ…ທ່ານໄດ້ຮັບຈາກຟີລິບ 2: 5-8 ບໍ? ທ່ານໄດ້ກ່າວເຖິງສິ່ງນັ້ນກັບຂ້າພະເຈົ້າກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ກ່ຽວກັບຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະຄຣິດ; ເຮັດໃຫ້ມີຜູ້ທີ່ສົງໄສ preexistence ລາວ, ຜູ້ທີ່ຄິດວ່າລາວໄດ້ມາເປັນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ຊາຍ, ແລະກ່ອນຫນ້ານີ້ບໍ່ເຄີຍມີ.

ຈິມ: ແມ່ນແລ້ວ. ຕຳ ແໜ່ງ ນັ້ນຖືກຈັດຂື້ນໂດຍຫລາຍໆກຸ່ມ, ກຸ່ມທີ່ບໍ່ແມ່ນ Trinitarian, ແລະມີ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໃນພວກເຂົາ, ແລະການໂຕ້ຖຽງຂອງພວກເຂົາກໍ່ຄືວ່າພຣະຄຣິດບໍ່ໄດ້ມີຊີວິດຢູ່ກ່ອນການມີຊີວິດຂອງມະນຸດ. ລາວບໍ່ມີຢູ່ໃນສະຫວັນ, ແຕ່ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໃນຟີລິບປຽນບົດທີສອງເວົ້າໂດຍສະເພາະແລະໂປໂລ ກຳ ລັງຍົກຕົວຢ່າງຂອງຄວາມຖ່ອມຕົວຢູ່ບ່ອນທີ່ລາວຂຽນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ - ແລະລາວບອກວ່າລາວບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະມີຜົນ - ຂ້ອຍ paraphrasing ນີ້ແທນທີ່ຈະອ້າງອີງ - ລາວບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະຍຶດ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພຣະບິດາແຕ່ໄດ້ຖ່ອມຕົວລົງແລະເອົາແບບຢ່າງຂອງມະນຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຢູ່ໃນພຣະເຈົ້າ; ຮູບແບບຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃນຮູບແບບຂອງພໍ່. ລາວບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະຍຶດ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພຣະເຈົ້າຄືກັບວ່າຊາຕານຖືກພະຍາຍາມ, ແຕ່ຍອມຮັບເອົາແຜນຂອງພຣະເຈົ້າແລະຍອມສະຫຼະລັກສະນະທາງວິນຍານຂອງລາວແລະລົງມາສູ່ໂລກໃນຮູບແບບຂອງມະນຸດ. ນີ້ແມ່ນຈະແຈ້ງທີ່ສຸດ. ຖ້າໃຜຢາກອ່ານຟີລິບປີນບົດທີ XNUMX. ສະນັ້ນ, ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍບໍ່ສາມາດພົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ.

ແລະແນ່ນອນ, ຍັງມີພຣະ ຄຳ ພີອື່ນໆອີກຫລາຍຂໍ້ທີ່ສາມາດ ນຳ ມາຮັບເອົາໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າມີປື້ມທີ່ຖືກຕີພິມໂດຍບັນດາສຸພາບບຸລຸດສອງສາມຄົນທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພະເຈົ້າ, ສັດທາຂອງອັບຣາຮາມ, ແລະພວກເຂົາແຕ່ລະຄົນພະຍາຍາມຍົກເລີກຄວາມຄິດຂອງຄວາມເປັນອິດສະລະໂດຍກ່າວວ່າ, 'ດີແລ້ວ ... ນີ້ບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບຄວາມຄິດຂອງຊາວຢິວ. , ແລະຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່ານັ້ນແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວເມື່ອທ່ານເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຄິດຂອງຊາວຢິວຫຼືຄວາມຄິດຂອງຊາວກຣີກຫຼືຄວາມຄິດຂອງຄົນອື່ນ, ເພາະວ່າມັນມີຈຸດທີ່ແຕກຕ່າງກັນພາຍໃນຊຸມຊົນໃດ ໜຶ່ງ ແລະແນະ ນຳ ວ່າບໍ່ມີຊາວຍິວຄົນໃດທີ່ຄິດເຖິງການ preexistence ແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຈິງ. ແນ່ນອນວ່າ, Philo ໃນປະເທດເອຢິບໄດ້ເຮັດ, ແລະລາວແມ່ນຄົນສະໄຫມຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ.

Eric: ສິດ.

ຈິມ: ແລະພວກເຂົາມັກເວົ້າວ່າ, 'ແມ່ນແລ້ວ, ນີ້ແມ່ນພະເຈົ້າບອກລ່ວງ ໜ້າ ເຖິງສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນໃນອະນາຄົດ'. ແລະພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຂັດແຍ້ງກັບຂໍ້ຄວາມເຫລົ່ານີ້ທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ.

Eric: ເອ້. ພວກເຂົາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍເກີນໄປທີ່ຈະຈັດການກັບດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈພວກເຂົາ. ຂ້າພະເຈົ້າສົງໄສວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເຫັນຢູ່ໃນຊຸມຊົນທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ preexistence ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນໃນພະຍານພະເຢໂຫວາພະຍາຍາມຢ່າງ ໜັກ ເພື່ອຈະ ໜີ ຈາກພະເຈົ້າສາມຫລ່ຽມທີ່ພວກເຂົາໄປທີ່ສຸດ. ພະຍານເຮັດໃຫ້ພະເຍຊູກາຍເປັນທູດສະຫວັນອົງດຽວກັບທູດສະຫວັນແລະກຸ່ມອື່ນໆເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ພະອົງເປັນມະນຸດໂດຍບໍ່ເຄີຍນັບຖືທູດສະຫວັນ. ທັງສອງແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ…ເປັນຢ່າງດີ, ບໍ່ ຈຳ ເປັນ…ແຕ່ທັງສອງແມ່ນປະຕິກິລິຍາຕໍ່, ຄຳ ສອນຂອງ Trinity, ແຕ່ວ່າມີການປະຕິບັດຫຼາຍເກີນໄປ; ໄປໄກເກີນໄປທາງອື່ນ.

ຈິມ: ນັ້ນແມ່ນຖືກຕ້ອງ, ແລະພະຍານໄດ້ເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນໄລຍະເວລາໃດ ໜຶ່ງ. ດຽວນີ້ຕອນຂ້ອຍຍັງ ໜຸ່ມ ໃນພະຍານພະເຢໂຫວາ. ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສເລີຍວ່າມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງຍິ່ງຕໍ່ພຣະຄຣິດແລະເປັນເວລາດົນນານ, ພະຍານຈະອະທິຖານຫາພຣະຄຣິດແລະຂອບໃຈພະຄຣິດ; ແລະໃນຊຸມປີທ້າຍໆ, ແນ່ນອນ, ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດໄປກັບສິ່ງນັ້ນ, ແລະເວົ້າວ່າທ່ານບໍ່ຄວນອະທິຖານຫາພຣະຄຣິດ, ທ່ານບໍ່ຄວນນະມັດສະການພຣະຄຣິດ. ເຈົ້າຄວນນະມັດສະການພຣະບິດາເທົ່ານັ້ນ; ແລະພວກເຂົາໄດ້ ດຳ ລົງ ຕຳ ແໜ່ງ ຢິວທີ່ສຸດ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍ ກຳ ລັງກ່າວເຖິງພວກຟາຣີຊາຍແລະຊາວຢິວທີ່ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດໃນການ ດຳ ລົງ ຕຳ ແໜ່ງ ນັ້ນ, ເພາະວ່າມີຫລາຍຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຢູ່ໃນພຣະສັນຍາ ໃໝ່ ເຊິ່ງມັນສະແດງເຖິງ, ໂດຍສະເພາະໃນພາສາເຮັບເລີ, ວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນຍຸກຕົ້ນໄດ້ນະມັດສະການພຣະຄຣິດໃນຖານະເປັນບຸດຂອງພຣະບິດາ. ສະນັ້ນ, ພວກເຂົາໄດ້ຍ້າຍໄປໄກໄປໃນທິດທາງອື່ນ, ແລະມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້າພະເຈົ້າວ່າພວກເຂົາ ... ພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມກົມກຽວກັບພຣະສັນຍາ ໃໝ່.

Eric: ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໄປເຖິງຕອນນັ້ນເທົ່າກັບອາທິດທີ່ຜ່ານມາ ທົວ ສຶກສາ, ມີ ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ວ່າພວກເຮົາບໍ່ຄວນຮັກພຣະຄຣິດນ້ອຍເກີນໄປແລະພວກເຮົາບໍ່ຄວນຮັກລາວຫລາຍເກີນໄປ. ສິ່ງທີ່ເປັນຄໍາເວົ້າທີ່ໂງ່ທີ່ຫນ້າສັງເກດທີ່ຈະເຮັດ; ແຕ່ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາໄດ້ປົດປ່ອຍພຣະຄຣິດໃຫ້ເປັນແບບຢ່າງຂອງຖານະບົດບາດຫຼາຍກວ່າ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວ. ແລະທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໃຈວ່າລາວແມ່ນສະຫວັນ. ສະນັ້ນ, ຄວາມຄິດທີ່ວ່າລາວບໍ່ແມ່ນສະຫວັນຫຼືບໍ່ໄດ້ເປັນລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາປະຕິເສດໂດຍວິທີໃດ, ແຕ່ວ່າມັນມີຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການເປັນສະຫວັນແລະການເປັນພຣະເຈົ້າ, ແລະຂ້ອຍຄິດວ່າພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ ໜຽວ ຢູ່ດຽວນີ້ຂອງໂຢຮັນ 1: 1. ສະນັ້ນທ່ານຢາກຈະເວົ້າກັບພວກເຮົາບໍ?

ຈິມ: ແມ່ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ. ນີ້ແມ່ນຂໍ້ພຣະຄໍາພີ Trinitarian ທີ່ສໍາຄັນແລະຍັງເປັນພຣະຄໍາພີທີ່ບໍ່ແມ່ນ Trinitarian. ແລະຖ້າທ່ານເບິ່ງ ຄຳ ແປໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ມີຫລາຍໆຄົນທີ່ກ່າວເຖິງພຣະເຢຊູວ່າເປັນພຣະເຈົ້າແລະຄົນອື່ນໆ…ເຊິ່ງອ້າງເຖິງພຣະອົງວ່າເປັນພຣະເຈົ້າ, ແລະຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີສະເພາະແມ່ນໃນພາສາກະເຣັກແມ່ນ: En archē hon ho ໂລໂກ້ kai ho ໂລໂກ້ēn pros ton Theon kai Theos ໃນໂລໂກ້.  ແລະຂ້ອຍສາມາດແປ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງເຈົ້າເອງໃຫ້ເຈົ້າແລະຂ້ອຍຄິດວ່າມັນອ່ານວ່າ:“ ໃນຕອນຕົ້ນແມ່ນໂລໂກ້ - ຄຳ ນັ້ນ, ເພາະວ່າໂລໂກ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ - ແລະໂລໂກ້ ກຳ ລັງປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບພຣະເຈົ້າແລະພຣະເຈົ້າຫລື ພະເຈົ້າແມ່ນ ຄຳ”.

ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຕ້ອງແປພາສານີ້ວ່າໂລໂກໄດ້ປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບພຣະເຈົ້າ? ດີ, ກ່ວາໂລໂກ້ຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າບໍ? ດີ, ພຽງແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າ preposition ໃນກໍລະນີນີ້, pros, ໃນພາສາເກຣັກ Koine ບໍ່ຕ້ອງການຢ່າງແນ່ນອນວ່າ "ກັບ" ເຮັດແນວໃດໃນພາສາອັງກິດ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບແນວຄວາມຄິດຂອງ "ພ້ອມກັບ" ຫຼື "ກ່ຽວຂ້ອງກັບ". ແຕ່ ຄຳ ສັບ ໝາຍ ເຖິງບາງສິ່ງບາງຢ່າງ ໜ້ອຍ ກ່ວານັ້ນ, ຫຼືບາງທີອາດມີຫລາຍກວ່ານັ້ນ.

ແລະ Helen Barrett Montgomery ໃນການແປ John 1 ເຖິງ 3 ຂອງນາງ, ແລະຂ້ອຍ ກຳ ລັງອ່ານບາງຂໍ້ນີ້, ແມ່ນວ່ານາງຂຽນວ່າ: "ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນແມ່ນຖ້ອຍ ຄຳ ແລະຖ້ອຍ ຄຳ ແມ່ນປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບພຣະເຈົ້າແລະຖ້ອຍ ຄຳ ແມ່ນພຣະເຈົ້າ."

ດຽວນີ້ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ.  pros ໝາຍ ຄວາມວ່າຄ້າຍຄື ໜ້າ ຫລືນອກຈາກພຣະເຈົ້າແລະເປັນຕົວຊີ້ບອກເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າມີ 2 ຄົນຢູ່ທີ່ນັ້ນແລະບໍ່ແມ່ນຂອງສານດຽວກັນແລະຂ້ອຍຈະເຂົ້າໄປໃນພາຍຫຼັງ.

ແລະ ໜ້າ ສົນໃຈ, ນີ້ແມ່ນການພິມເຜີຍແຜ່, ຫຼືໄດ້ມາເປັນການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງສະມາຄົມນັກພິມພຣະຄຣິສຕະຈັກຊາວຄຣິສຕຽນ, ດັ່ງນັ້ນນາງຈຶ່ງຂີ່ລົດເປັນ Trinitarian. ແລະຄືກັບ Charles B. Williams, ແລະລາວມີ ຄຳ ຫລືໂລໂກ້ເວົ້າ ໜ້າ ຕໍ່ ໜ້າ ກັບພຣະເຈົ້າແລະຄືກັບນາງ, ລາວເປັນຄົນທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ພຽງແຕ່ເຫັນໄດ້ແຈ້ງວ່າລາວເປັນຄົນ Trinitarian. ການແປພາສາສ່ວນຕົວເປັນພາສາຂອງປະຊາຊົນໃນປີ 1949 ໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ສະຖາບັນພະ ຄຳ ພີ Moody ສຳ ລັບການພິມເຜີຍແຜ່, ແລະແນ່ນອນວ່າຄົນເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນແລະເປັນຊາວ Trinitarians. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຮັບການແປທຸກປະເພດເປັນພາສາອັງກິດແລະເປັນພາສາອື່ນໆ, ໂດຍສະເພາະເຢຍລະມັນ, ນັ້ນແມ່ນ…ທີ່ເວົ້າວ່າ,“ ພະ ຄຳ ແມ່ນພຣະເຈົ້າ”, ແລະພຽງແຕ່ເວົ້າກັບຫລາຍໆຄົນ,“ ແລະ ຄຳ ສັບແມ່ນພະເຈົ້າ”, ຫຼື "ຄໍາສັບນີ້ແມ່ນອັນສູງສົ່ງ".

ນັກວິຊາການຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກປະຫຼາດໃຈແລະເຫດຜົນ ສຳ ລັບເລື່ອງນີ້ແມ່ນວ່າໃນພາສາກະເຣັກເມື່ອ ຄຳ ສັບ ໜຶ່ງ ໃຊ້ໃນບົດຄວາມທີ່ແນ່ນອນ, ແລະບົດຄວາມທີ່ແນ່ນອນໃນພາສາອັງກິດແມ່ນ "the", ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາເວົ້າວ່າ "ພະເຈົ້າ", ແຕ່ໃນພາສາກະເຣັກ, ບໍ່ມີ "ພະເຈົ້າ" ໃນຄວາມຫມາຍທີ່ຮູ້ຫນັງສື. ແລະວິທີທີ່ພວກເຂົາຈັດການກັບສິ່ງນີ້…

Eລວຍ: ບໍ່ມີບົດຄວາມທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ.

ຈິມ: ນັ້ນແມ່ນຖືກຕ້ອງແລະວິທີທີ່ພວກເຂົາຈັດການນີ້ແມ່ນບໍ່ມີ ຄຳ ໃດ ສຳ ລັບບົດຄວາມທີ່ບໍ່ມີ ກຳ ນົດເຊັ່ນວ່າ "a" ຫຼື "an" ໃນພາສາອັງກິດແລະເລື້ອຍໆ, ເມື່ອທ່ານເຫັນ ຄຳ ສັບທີ່ບໍ່ມີບົດຄວາມ, ໂດຍບໍ່ມີຫົວຂໍ້ທີ່ແນ່ນອນ, ທ່ານຖືວ່າ ວ່າໃນການແປພາສາອັງກິດ, ມັນຄວນຈະບໍ່ມີຂອບເຂດຫຼາຍກວ່າ ຄຳ ນິຍາມ. ສະນັ້ນໃນເວລາທີ່ມັນເວົ້າວ່າ“ ໂລໂກ້” ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ມີບົດຄວາມທີ່ແນ່ນອນແລະແຕ່ມັນຍັງເວົ້າຕໍ່ໄປວ່າໂລໂກ້ແມ່ນພະເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ມີບົດຂຽນທີ່ແນ່ນອນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຄຳ ນັ້ນ, "ພຣະເຈົ້າ", ແລະດັ່ງນັ້ນທ່ານ ທ່ານສາມາດແປຂໍ້ຄວາມນີ້ໄດ້ວ່າ "ພະເຈົ້າ" ແທນທີ່ຈະເປັນ "ພະເຈົ້າ". ແລະມີການແປຫລາຍພາສາທີ່ເຮັດແບບນັ້ນ, ແຕ່ວ່າຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງລະມັດລະວັງ. ໜຶ່ງ ຕ້ອງລະມັດລະວັງ. ທ່ານບໍ່ສາມາດເວົ້າແບບນັ້ນຢ່າງຜິດປົກກະຕິເພາະວ່ານັກຂຽນໄວຍາກອນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມີຫຼາຍກໍລະນີທີ່ ຄຳ ນາມໂດຍບໍ່ມີບົດຄວາມທີ່ແນ່ນອນຍັງແນ່ນອນ. ແລະການໂຕ້ຖຽງນີ້ຕໍ່ໄປ ad ໂງ່. ແລະຖ້າທ່ານເກີດຂື້ນເປັນ Trinitarian, ທ່ານຈະໂຕະໂຕະໂຕະແລະເວົ້າວ່າ, "ດີ, ມັນແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ແນ່ນອນວ່າເມື່ອໂລໂກ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນພຣະເຈົ້າ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າລາວແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສາມຄົນຂອງ Trinity, ແລະເພາະສະນັ້ນ ລາວແມ່ນພຣະເຈົ້າ. " ມີຄົນອື່ນອີກທີ່ເວົ້າວ່າ, "ບໍ່ໄດ້ເລີຍ".

ດີ, ຖ້າທ່ານເບິ່ງການຂຽນຂອງ Origin, ເຊິ່ງແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດານັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຄຣິສຕຽນ, ລາວຈະຕິດຕໍ່ກັບຜູ້ຄົນທີ່ເວົ້າວ່າ, "ພະເຈົ້າ" ແມ່ນຖືກຕ້ອງ, ແລະລາວຈະເປັນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການແປພະຍານພະເຢໂຫວາເຊິ່ງເຂົາເຈົ້າມີ ຄຳ ວ່າ“ ພະ ຄຳ ເປັນພະເຈົ້າ”.

Eric: ສິດ.

ຈິມ: ແລະ…ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດອຸກໃຈຕໍ່ເລື່ອງນັ້ນ. ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ມັນຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະງົງກັບມັນ, ແລະຖ້າທ່ານແນມເບິ່ງ Unitarians ຢູ່ຂ້າງ ໜຶ່ງ ແລະ Trinitarians ອີກຝ່າຍ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາຈະຕໍ່ສູ້ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແລະ ນຳ ສະ ເໜີ ການໂຕ້ຖຽງທຸກປະເພດ, ແລະການໂຕ້ຖຽງກັນຕໍ່ໄປ ad ໂງ່.  ແລະທ່ານສົງໄສກ່ຽວກັບດ້ານຕ່າງໆ: ຖ້ານັກຂຽນ postmodernist ຖືກຕ້ອງເມື່ອພວກເຂົາເວົ້າວ່າ, "ດີ, ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ຜູ້ອ່ານເອົາອອກຈາກເອກະສານລາຍລັກອັກສອນຫຼາຍກວ່າສິ່ງທີ່ຜູ້ຂຽນເອກະສານດັ່ງກ່າວມີຈຸດປະສົງ". ດີ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດໄປໄກໄດ້.

ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຂໍ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະ ນຳ ວ່າການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບລັກສະນະໄວຍາກອນຂອງບົດເລື່ອງນີ້ຕໍ່ໂຢຮັນ 1: 1-3, ມັນດີກວ່າທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ວິທີອື່ນໃນການສຶກສາເລື່ອງນີ້ທັງ ໝົດ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່ານັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໂດຍສະເພາະເລື່ອງເຫລົ່ານີ້ ພື້ນຖານຂອງການຝຶກອົບຮົມທາງວິຊາການຂອງຕົນເອງ. ຂ້ອຍເປັນພື້ນຖານປະຫວັດສາດ; ປະລິນຍາເອກຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຢູ່ໃນປະຫວັດສາດ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍມີອາຍຸນ້ອຍໃນການສຶກສາທາງສາສະ ໜາ ໃນເວລານັ້ນແລະໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນການສຶກສາບໍ່ແມ່ນສາສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ, ແຕ່ວ່າມີຫລາຍສາສະ ໜາ, ແລະແນ່ນອນວ່າພຣະ ຄຳ ພີ; ແຕ່ຂ້ອຍຈະໂຕ້ຖຽງວ່າວິທີການຂອງການເຂົ້າຫານີ້ແມ່ນປະຫວັດສາດ.

Eric: ສິດ.

ຈິມ: ສິ່ງນັ້ນເຮັດໃຫ້ພຣະ ຄຳ ພີ, ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້ເຂົ້າໄປໃນສະພາບການທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນສະຕະວັດທີ 1, ຕອນທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດມີຊີວິດຢູ່ແລະບໍ່ດົນຫລັງຈາກລາວສິ້ນຊີວິດ; ແລະຄວາມຈິງຂອງສິ່ງນີ້ແມ່ນວ່າ ຄຳ ສອນຂອງພຣະເຈົ້າສາມຫລ່ຽມບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນ, ບໍ່ວ່າຈະເຕັມໄປດ້ວຍລົມຫລືເຕັມໄປດ້ວຍລົມ, ໃນຫລາຍສັດຕະວັດຫລັງຈາກພຣະຄຣິດໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນ, ແລະນັກວິຊາການສ່ວນໃຫຍ່ຮູ້ເລື່ອງນີ້ໃນປະຈຸບັນນີ້. ແລະບັນດານັກຄົ້ນຄວ້າກາໂຕລິກທີ່ດີ, ມີ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈເປັນ ຈຳ ນວນຫຼາຍໄດ້ຮັບຮູ້ເລື່ອງນີ້.

Eric: ສະນັ້ນ…

ຈິມ:  ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນໂດດເດັ່ນ.

Eric: ສະນັ້ນ, ກ່ອນທີ່ຈະກ້າວເຂົ້າໄປໃນສາເຫດນັ້ນ - ສາເຫດທີ່ເປັນຈຸດສຸມຕົ້ນຕໍຂອງວິດີໂອນີ້, ປະຫວັດສາດ - ພຽງແຕ່ໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງ ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ມັກການສົນທະນາໃນການສົນທະນາຂອງໂຢຮັນ 1: 1, ຂ້ອຍຄິດວ່າເປັນຫຼັກການທີ່ຍອມຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນບັນດາຜູ້ທີ່ສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ exegetically ວ່າຖ້າມີຂໍ້ຄວາມທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ, ເຊິ່ງສາມາດ ນຳ ໃຊ້ທາງໃດທາງ ໜຶ່ງ ຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນ, ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນັ້ນບໍ່ສາມາດເຮັດເປັນຫຼັກຖານໄດ້ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ສາມາດສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເທົ່ານັ້ນ, ເມື່ອທ່ານໄດ້ສ້າງຫຼັກຖານທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ ຢູ່ບ່ອນອື່ນ.

ສະນັ້ນ, ໂຢຮັນ 1: 1 ຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ສອນຂອງ Trinitarian, ຖ້າທ່ານສາມາດພິສູດ Trinity ຢູ່ບ່ອນອື່ນ. ມັນຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ, ຖ້າພວກເຮົາສາມາດພິສູດໄດ້ວ່າຢູ່ບ່ອນອື່ນ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະເຮັດ…ດີ, ພວກເຮົາຈະໃຊ້ສາມວິທີ. ນີ້ແມ່ນສ່ວນທີ 1. ພວກເຮົາອາດຈະມີຢ່າງ ໜ້ອຍ 2 ວິດີໂອຕື່ມອີກ. ຫນຶ່ງຈະກວດເບິ່ງບົດເລື່ອງຫຼັກຖານສະແດງວ່າການໃຊ້ຂອງ Trinitarian; ອີກບົດ ໜຶ່ງ ຈະກວດເບິ່ງບົດເລື່ອງຫຼັກຖານທີ່ Aryans ເຄີຍໃຊ້, ແຕ່ ສຳ ລັບດຽວນີ້ຂ້ອຍຄິດວ່າປະຫວັດສາດແມ່ນວິທີການທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍໃນການສ້າງຕັ້ງພື້ນຖານຫລືການຂາດຂອງ ຄຳ ສອນຂອງ Trinity. ສະນັ້ນ, ຂ້ອຍຈະອອກຈາກພື້ນເຮືອນໃຫ້ເຈົ້າ.

ຈິມ: ຂໍໃຫ້ດີຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ສຸດວ່າບໍ່ມີ ຄຳ ສອນຂອງພຣະເຈົ້າສາມຫລ່ຽມໃນສອງສາມສະຕະວັດ, ບໍ່ແມ່ນໃນຮູບແບບຢ່າງ ໜ້ອຍ ທີ່ມັນມີຢູ່ໃນທຸກວັນນີ້. Trinitarianism ບໍ່ໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນສະພາຂອງ Nicaea ໃນ 325 AD ຍ້ອນວ່າຫຼາຍໆຄົນຂອງ Trinitarians ຈະມີມັນ. ຕົວຈິງແລ້ວ, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີຢູ່ Nicaea ແມ່ນການຍອມຮັບ ຄຳ ສອນຂອງ…

Eric: ຄວາມລຶກລັບ.

ຈິມ: ແມ່ນແລ້ວ, 2 ຄົນກ່ວາ 3. ແລະເຫດຜົນ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້ແມ່ນພວກເຂົາເປັນຫ່ວງເປັນໄຍຕົ້ນຕໍກ່ຽວກັບຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພໍ່ແລະລູກຊາຍ. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນເວລານີ້ຕະຫຼອດເວລາ, ແລະດັ່ງນັ້ນທ່ານມີ ຄຳ ສອນຂອງສັດຕະວະແພດທີ່ພັດທະນາຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນ Trinitarian, ແລະວ່າພວກເຂົາມາຮອດບ່ອນນີ້ໂດຍການໃຊ້ ຄຳ ສັບສະເພາະ, "halocious", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າດຽວກັນ ສານເສບຕິດ, ແລະພວກເຂົາໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າພໍ່ແລະລູກຊາຍແມ່ນສານດຽວກັນ.

ໃນປັດຈຸບັນນີ້ໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໂດຍ Emperor Constantine, ແລະລາວແມ່ນພຽງແຕ່ຄົນຄຣິດສະຕຽນບາງສ່ວນເທົ່ານັ້ນ, ຖ້າທ່ານຈະເວົ້າແນວນັ້ນ. ລາວບໍ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາຈົນກວ່າລາວພ້ອມທີ່ຈະຕາຍ. ແລະວ່າລາວໄດ້ກະ ທຳ ຄວາມຜິດຮ້າຍແຮງຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ລາວກາຍເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມເປັນບວກຕໍ່ຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ລາວຢາກໃຫ້ມັນເປັນລະບຽບແລະດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງຕັດສິນໃຈວ່າລາວຕ້ອງຍຸດຕິການໂຕ້ຖຽງທີ່ເກີດຂື້ນ. ແລະລາວໄດ້ແນະ ນຳ ຄຳ ສັບນີ້ແລະນີ້ແມ່ນເພື່ອຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງພັກ Trinitarian ຫລືພັກ binatarian ທີ່ພວກເຂົາມີໃນຕອນນັ້ນ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການທີ່ຈະປະກາດ Arius, ຜູ້ທີ່ເປັນຄົນທີ່ບໍ່ຕ້ອງການຍອມຮັບແນວຄິດນີ້, ເປັນນິກາຍວິນຍານ. ແລະນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບວິທີດຽວທີ່ພວກເຂົາສາມາດປະກາດໃຫ້ລາວເປັນໄວຍາກອນ. ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງແນະ ນຳ ຄຳ ສັບນີ້ເຊິ່ງໄດ້ກາຍມາເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກນັບຕັ້ງແຕ່ຢ່າງ ໜ້ອຍ ຈາກຈຸດຢືນຂອງພັກ ໜຶ່ງ.

ສະນັ້ນ, ພຣະໄຕປີດົກແມ່ນຊ້າຫຼາຍ. ມັນມາໃນຫຼາຍຕໍ່ມາໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາປະກາດວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເປັນຄົນທີສາມຂອງພຣະເຈົ້າສາມຫລ່ຽມ. ແລະນັ້ນແມ່ນ 3.

Eric:  ແລະ Emperor ອີກອົງ ໜຶ່ງ ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມແລະນັ້ນແມ່ນ, ແມ່ນບໍ?

ຈິມ: ຖືກ​ຕ້ອງ. Theodosius the Great.

Eric: ສະນັ້ນ, ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ຜິດກົດ ໝາຍ ນອກຮີດຄວາມນັບຖືຂອງພວກນອກຮີດແຕ່ວ່າ Arianism ທີ່ຜິດກົດ ໝາຍ ຂອງທ່ານຫຼືກົດ ໝາຍ ທີ່ບໍ່ແມ່ນ Trinitarian ... ດັ່ງນັ້ນ, ດຽວນີ້ມັນຕໍ່ຕ້ານກົດ ໝາຍ ທີ່ຈະເຊື່ອວ່າພະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນ Trinity.

ຈິມ: ຖືກແລ້ວ, ແມ່ນແລ້ວ. ມັນກາຍເປັນຜິດກົດ ໝາຍ ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄົນນອກຮີດຫລື Arian Christian ແລະ ຕຳ ແໜ່ງ ທັງ ໝົດ ນີ້ຖືກກົດ ໝາຍ ແລະກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, ເຖິງແມ່ນວ່າ Arianism ຍັງຄົງຢູ່ໃນປ່າຂອງຊົນເຜົ່າເຢຍລະມັນເພາະວ່າ Arians ທີ່ສົ່ງຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ອອກໄປແລະປ່ຽນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຊົນເຜົ່າເຢຍລະມັນທີ່ເປັນ ເອົາຊະນະເອີຣົບຕາເວັນຕົກແລະສ່ວນຕາເວັນຕົກຂອງອານາຈັກໂລມັນ.

Eric: ຖືກຕ້ອງ, ສະນັ້ນຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກົງໆນີ້, ທ່ານມີແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ໄດ້ລະບຸຢ່າງຈະແຈ້ງໃນພຣະ ຄຳ ພີແລະຈາກການຂຽນປະຫວັດສາດແມ່ນບໍ່ຮູ້ຈັກໃນຄຣິສຕະຈັກໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດແລະທີສອງ; ເຂົ້າມາໃນການຂັດແຍ້ງຢູ່ໃນໂບດ; ຖືກປົກຄອງໂດຍ ອຳ ນາດການປົກຄອງຂອງພວກນອກຮີດຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໃນເວລານັ້ນ; ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານມີຄຣິສຕຽນຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອມັນ, ລາວໄດ້ຂົ່ມເຫັງ; ແລະພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ໃຊ້ພຣະເຢຊູຄຣິດແລະພວກອັກຄະສາວົກເພື່ອເປີດເຜີຍເລື່ອງນີ້ແຕ່ແທນທີ່ຈະໃຊ້ກະສັດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນເຊິ່ງຈະຂົ່ມເຫັງຜູ້ທີ່ບໍ່ເຫັນດີ ນຳ.

ຈິມ: ນັ້ນແມ່ນຖືກຕ້ອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຕໍ່ມາລາວໄດ້ກັບມາ, ລາວໄດ້ຫັນກັບມາແລະຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງ Arian Bishop ແລະລາວໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໃນທີ່ສຸດໂດຍ Arians ຫຼາຍກວ່າໂດຍ Trinitarians.

Eric: ໂອເຄ. ສິ່ງທີ່ໄຮ້ດຽງສາແມ່ນສິ່ງນີ້.

ຈິມ: ດີ, ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນໄລຍະໄກນີ້, ທ່ານຈະຄົ້ນພົບວ່າການຕັດສິນໃຈທັງ ໝົດ ທີ່ຢູ່ໃນສະພາທາງທິດສະດີໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກ ອຳ ນາດການປົກຄອງໂລກ, ຈັກກະພັດໂລມັນ, ແລະໃນທີ່ສຸດ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ ໜຶ່ງ popes, ແລະວ່າການຈັດການກັບຄໍາຖາມຂອງ incarnate ພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເຫັນແລະນະມັດສະການເປັນພຣະເຈົ້າທັງຫມົດແລະຜູ້ຊາຍຢ່າງເຕັມທີ່.

ສະນັ້ນ, ການຕັ້ງໃຈຂອງ ຄຳ ສອນບໍ່ໄດ້ຖືກເຮັດໂດຍໂບດທີ່ມີຄວາມສາມັກຄີກັນເລີຍ. ມັນໄດ້ຖືກເຮັດໂດຍສິ່ງທີ່ເຂົ້າມາເປັນຄຣິສຕະຈັກທີ່ມີຄວາມສາມັກຄີຫລືເກືອບເປັນສະຫະປະຊາພາຍໃຕ້ການອຸປະຖໍາຂອງ ອຳ ນາດການປົກຄອງຝ່າຍໂລກ.

Eric: ຖືກຕ້ອງ, ຂອບໃຈ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຽງແຕ່ເວົ້າເຖິງການສົນທະນາຂອງພວກເຮົາໃນມື້ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເບິ່ງວິດີໂອຂອງ Trinitarian ອະທິບາຍ ຄຳ ສອນ, ແລະລາວຍອມຮັບວ່າມັນຍາກຫຼາຍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ, ແຕ່ລາວເວົ້າວ່າ "ມັນບໍ່ ສຳ ຄັນທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈ ມັນ. ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວໄວ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຕ້ອງຍອມຮັບເອົາໃນສິ່ງທີ່ຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງສົມບູນ.”

ແຕ່ຈາກສິ່ງທີ່ເຈົ້າ ກຳ ລັງບອກຂ້ອຍ, ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ແລະໃນປະຫວັດສາດຂອງຊາດອິດສະຣາເອນກ່ອນຄຣິສຕະຈັກ, ຫລືຊຸມຊົນຄຣິສຕະຈັກໃດໆຈົນເຖິງສະຕະວັດທີ 3 ຂອງການສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບພະເຈົ້າສາມຫລ່ຽມ.

ຈິມ: ຖືກ, ນັ້ນແມ່ນຖືກຕ້ອງ; ແລະບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ຈະແຈ້ງ ສຳ ລັບມັນໂດຍສະພາຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຈົນເຖິງປີ 381. ຂ້ອນຂ້າງຊ້າ. ແລະໃນສະ ໄໝ ກາງ, ແນ່ນອນວ່າໂບດຕາເວັນອອກແລະໂບດໂລມັນຕາເວັນຕົກແຕກແຍກກັນ, ໃນບາງສ່ວນ, ກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພະເຈົ້າ Trinity. ສະນັ້ນ, ບໍ່ເຄີຍມີຖານະທີ່ສາມັກຄີກັນໃນຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງ. ພວກເຮົາມີກຸ່ມຄືພວກຄຣິສຕຽນ Coptic ໃນປະເທດເອຢິບແລະ Nestorians ແລະອື່ນໆທີ່ຢູ່ທົ່ວອາຍຸກາງທີ່ບໍ່ຍອມຮັບແນວຄວາມຄິດບາງຢ່າງຂອງສະພາສຸດທ້າຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລັກສະນະຂອງພຣະຄຣິດ.

Eric: ຖືກຕ້ອງ. ມີບາງຄົນທີ່ຈະເວົ້າວ່າ, "ດີ, ມັນບໍ່ມີຄວາມຫມາຍຫຍັງແທ້ໆບໍທີ່ທ່ານເຊື່ອວ່າ Trinity ບໍ່ແມ່ນ. ພວກເຮົາທຸກຄົນເຊື່ອໃນພຣະຄຣິດ. ມັນດີທັງ ໝົດ. "

ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຫັນຈຸດ ສຳ ຄັນ, ແຕ່ອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດເຖິງໂຢຮັນ 17: 3 ທີ່ເວົ້າວ່າຈຸດປະສົງແທ້ໆຂອງຊີວິດ, ຊີວິດຕະຫຼອດໄປ, ຄືການຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າແລະຮູ້ຈັກພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ແລະຖ້າພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງຂອງຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຢູ່ໃນພື້ນຖານຫັດຖະ ກຳ ທີ່ອ່ອນແອແລະຜິດ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ. ມັນດີກວ່າທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນຈາກຄວາມຈິງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂະຫຍາຍມັນ.

ສະນັ້ນ, ການສົນທະນານີ້ແມ່ນ, ຂ້ອຍຄິດວ່າ, ສຳ ຄັນເພາະຮູ້ຈັກພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າຫລື Yahweh ຫລື YHWH, ຕາມທີ່ເຈົ້າຕ້ອງການເອີ້ນລາວ, ແລະຮູ້ລູກຊາຍຂອງລາວ, Yeshua ຫຼື Jesus, ແມ່ນພື້ນຖານແທ້ໆ ສຳ ລັບເປົ້າ ໝາຍ ສຸດທ້າຍຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວກັບພຣະເຈົ້າໃນຈຸດປະສົງແລະ ໃນໃຈແລະໃນຫົວໃຈແລະການເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຈິມ: ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເວົ້າໃນນີ້, Eric: ໃນເວລາທີ່ທ່ານຢຸດແລະຄິດເຖິງ ຈຳ ນວນຄົນໃນຫລາຍໆສັດຕະວັດທີ່ໄດ້ຖືກປະຫານຊີວິດໂດຍກາໂຕລິກ, ກາໂຕລິກ Roman, ແບບດັ້ງເດີມຂອງກເຣັກ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນ Calvinist, ຜູ້ຕິດຕາມການເຄື່ອນໄຫວປະຕິຮູບຂອງ John Calvin, Lutherans ແລະ Anglicans, ໃນໄລຍະປີທີ່ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍດັ່ງນັ້ນໄດ້ຖືກປະຫານຊີວິດຍ້ອນການປະຕິເສດທີ່ຈະຍອມຮັບເອົາ ຄຳ ສອນຂອງພະເຈົ້າ Trinity. ມັນຫນ້າຕົກໃຈ! ແນ່ນອນ, ກໍລະນີທີ່ຮູ້ກັນດີທີ່ສຸດກໍ່ຄືການເຜົາ ໄໝ້ ທີ່ເສົາໄຟຂອງສະເຕກ Servetus ໃນສະຕະວັດທີ 16, ຍ້ອນການປະຕິເສດຂອງພະເຈົ້າເລື່ອງ Trinity; ແລະເຖິງແມ່ນວ່າ John Calvin ບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ລາວຖືກເຜົາຢູ່ໃນສະເຕກ, ແຕ່ລາວຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນຫົວ ໜ້າ, ແລະມັນແມ່ນສະພາຫລືກຸ່ມປົກຄອງໂລກທີ່ຄວບຄຸມຢູ່ເຈນີວາທີ່ຕັດສິນໃຈວ່າລາວຕ້ອງໄດ້ຖືກເຜົາຢູ່ໃນສະເຕກ. ແລະຍັງມີອີກຫລາຍໆຄົນທີ່…ຊາວຢິວທີ່ຖືກບັງຄັບໃຫ້ປ່ຽນເປັນກາໂຕລິກໃນປະເທດສະເປນແລະຫລັງຈາກນັ້ນກໍກັບໄປແລະກັບຄືນໄປ Judaism - ບາງຄົນໃນຕົວຈິງແມ່ນປະຕິບັດຊາວຢິວແລະພວກຢິວ - ແຕ່ເພື່ອປົກປ້ອງຕົນເອງພາຍນອກ, ພວກເຂົາໄດ້ກາຍເປັນປະໂລຫິດກາໂຕລິກ, ເຊິ່ງມັນເປັນເລື່ອງແປກທີ່ແທ້ຈິງ, ແລະຫຼາຍໆຄົນໃນພວກນີ້, ຖ້າພວກເຂົາຖືກຈັບ, ພວກເຂົາຈະຖືກປະຫານຊີວິດ. ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຢ້ານ. ບໍ່ມີຄວາມເປັນເອກະລາດບໍ່ວ່າຈະເປັນພວກເຂົາ - ມີຫລາຍປະເພດຂອງພວກມັນ - ແຕ່ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດ Trinity, ພວກເຂົາຖືກ ດຳ ເນີນຄະດີໃນປະເທດອັງກິດແລະຖືກກົດ ໝາຍ ຈົນຮອດສະຕະວັດທີ 19; ແລະນັກວິຊາການທີ່ດີເດັ່ນ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ແມ່ນນັກຕໍ່ຕ້ານ Trinitarians: John Milton, Sir Isaac Newton, John Locke, ແລະຕໍ່ມາໃນສະຕະວັດທີ 19, ຜູ້ຊາຍທີ່ຄົ້ນພົບອົກຊີເຈນ - ເຮືອນແລະຫ້ອງສະ ໝຸດ ຂອງລາວຖືກຝູງຊົນ ທຳ ລາຍແລະລາວຕ້ອງໄດ້ ໜີ ກັບສະຫະລັດອາເມລິກາບ່ອນທີ່ທ່ານ Thomas Jefferson ຖືກ ນຳ ຕົວເຂົ້າມາ.

ສະນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ທ່ານມີແມ່ນ ຄຳ ສອນ ໜຶ່ງ ທີ່ທຸກຄົນໄດ້ຕັ້ງຂໍ້ສົງໄສແລະການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ເປັນທີ່ຮັກຂອງປະເທດ Trinitarians ແມ່ນຮ້າຍແຮງຫຼາຍ. ໃນປັດຈຸບັນ, ບໍ່ແມ່ນການເວົ້າວ່າ Unitarians ບາງຄົນມີຫນ້ອຍກ່ວາ Christian ໃນການປະພຶດຂອງພວກເຂົາ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ດີ. ແຕ່ຄວາມຈິງມັນແມ່ນ ຄຳ ສອນທີ່ໄດ້ຖືກປົກປ້ອງໂດຍສ່ວນຫລາຍໂດຍສະເຕກ, ຖືກໄຟ ໄໝ້ ທີ່ເສົາ. ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວເພາະຄວາມຈິງແມ່ນວ່າເມື່ອທ່ານແນມເບິ່ງໂບດໂບດສະ ໄໝ ປັດຈຸບັນ. ຄົນໂດຍສະເລ່ຍໄປໂບດ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນກາໂຕລິກ, Anglican, ນັກໂບດທີ່ປ່ຽນແປງ ໃໝ່ ... ຫຼາຍຄົນ, ອີກຫຼາຍໆຄົນ ... ພວກເຂົາບໍ່ເຂົ້າໃຈ, ປະຊາຊົນບໍ່ເຂົ້າໃຈ ຄຳ ສອນແລະຂ້ອຍມີນັກບວດ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ບອກຂ້ອຍວ່າ ກ່ຽວກັບ Trinity ວັນອາທິດ, ເຊິ່ງແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງປະຕິທິນຄຣິສຕະຈັກ, ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເຮັດແນວໃດກັບມັນເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ເຂົ້າໃຈມັນ.

ຄຳ ສອນທີ່ຍາກຫຼາຍ, ຍາກຫຼາຍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານສົນໃຈ ນຳ.

Eric: ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຟັງຄວາມຈິງ, ພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄປນອກຈາກ ຄຳ ເວົ້າຂອງພຣະເຢຊູໃນມັດທາຍ 7 ບ່ອນທີ່ລາວເວົ້າວ່າ, "ໂດຍພວກເຂົາເຮັດວຽກພວກທ່ານຈະຮູ້ຈັກຄົນເຫລົ່ານີ້." ພວກເຂົາສາມາດເວົ້າ ຄຳ ເວົ້າທີ່ດີ, ແຕ່ຜົນງານຂອງພວກເຂົາສະແດງເຖິງຈິດໃຈທີ່ແທ້ຈິງຂອງພວກເຂົາ. ມັນແມ່ນວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ ນຳ ພາພວກເຂົາໃຫ້ຮັກຫລືວິນຍານຂອງຊາຕານ ນຳ ພາພວກເຂົາໃຫ້ກຽດຊັງບໍ? ນັ້ນແມ່ນບາງທີອາດແມ່ນປັດໃຈ ກຳ ນົດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມຮູ້ແລະສະຕິປັນຍາຢ່າງແທ້ຈິງໃນເລື່ອງນີ້.

ຈິມ: ດີ, ປະຫວັດສາດຂອງ ຄຳ ສອນສະເພາະນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກງຂາມ.

Eric: ແມ່ນແລ້ວ, ສະນັ້ນມັນມີ.

ຈິມ: ແມ່ນມີແທ້.

Eric: ດີ, ຂອບໃຈຫຼາຍໆທີ່ Jim ຮູ້ຈັກເວລາຂອງທ່ານແລະຂ້ອຍຂໍຂອບໃຈທຸກໆທ່ານທີ່ໄດ້ເບິ່ງ. ພວກເຮົາຈະກັບມາອີກຄັ້ງໃນພາກທີ 2 ຂອງຊຸດນີ້ທັນທີທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດການຄົ້ນຄ້ວາທັງ ໝົດ ຂອງພວກເຮົາຮ່ວມກັນ. ສະນັ້ນ, ຂ້ອຍຈະເວົ້າວ່າສະບາຍດີ ສຳ ລັບດຽວນີ້.

ຈິມ: ແລະຕອນແລງທີ່ດີ