ສະບາຍດີ, ຂ້ອຍຊື່ Eric Wilson.
ການປະຕິບັດ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮັດໃຫ້ມີການ ຕຳ ໜິ ຕິຕຽນພະຍານພະເຢໂຫວາເປັນ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍແມ່ນການປະຕິບັດຕົວະຜູ້ໃດທີ່ອອກຈາກສາດສະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາຫລືຜູ້ທີ່ຖືກປົດອອກຈາກຜູ້ເຖົ້າແກ່ຍ້ອນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າເປັນການປະພຶດທີ່ບໍ່ເປັນຄຣິສຕຽນ. ປະຈຸບັນມີຕາຕະລາງຄະດີທີ່ຈະໄປຕໍ່ ໜ້າ ສານໃນປະເທດແບນຊິກໃນເດືອນກຸມພາປີ 2021 ເຊິ່ງອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ຖືກກ່າວຫາວ່າມີສ່ວນຮ່ວມໃນອາຊະຍາ ກຳ ທີ່ກຽດຊັງ, ໃນລະດັບໃຫຍ່ເນື່ອງຈາກນະໂຍບາຍທີ່ສໍ້ໂກງ.
ດຽວນີ້ພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ສົນໃຈ ຄຳ ວິຈານນີ້. ພວກເຂົາໃສ່ມັນເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ກຽດຕິຍົດ. ສຳ ລັບພວກເຂົາ, ມັນກ່ຽວກັບການຂົ່ມເຫັງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຕໍ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຈິງໃຈທີ່ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າບອກໃຫ້ພວກເຂົາຕ້ອງເຮັດ. ພວກເຂົາຍອມຮັບການໂຈມຕີເຫລົ່ານີ້ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ຖືກບອກວ່າລັດຖະບານຈະໂຈມຕີພວກເຂົາແລະວ່ານີ້ແມ່ນການ ທຳ ນາຍແລະເປັນຫຼັກຖານວ່າພວກເຂົາແມ່ນປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າແລະວ່າອະວະສານໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ. ພວກເຂົາຍັງໄດ້ຖືກບອກວ່າການຖືກຕັດ ສຳ ພັນ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາປະຕິບັດ, ມັນແມ່ນເຮັດດ້ວຍຄວາມຮັກ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມກຽດຊັງ.
ພວກເຂົາເວົ້າຖືກບໍ?
ໃນວິດີໂອທີ່ຜ່ານມາຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າຄົນບາບທີ່ບໍ່ກັບໃຈຈະໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕໍ່“ ຄົນຂອງຊາດແລະເປັນຄົນເກັບພາສີ”, ຫລືດັ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນພາສາອັງກິດໂລກກ່າວໄວ້:
“ ຖ້າລາວປະຕິເສດທີ່ຈະຟັງພວກເຂົາ, ຈົ່ງບອກມັນຕໍ່ສະພາ. ຖ້າລາວປະຕິເສດທີ່ຈະຟັງການຊຸມນຸມ, ໃຫ້ລາວເປັນຄົນຕ່າງຊາດຫລືຄົນເກັບພາສີ.” (ມັດທາຍ 18:17)
ຕອນນີ້ເພື່ອເຂົ້າໃຈສະພາບການ, ພວກເຮົາຕ້ອງຈື່ໄວ້ວ່າພະເຍຊູ ກຳ ລັງເວົ້າກັບຊາວຢິວເມື່ອພະອົງປະຕິບັດ ຄຳ ສັ່ງນີ້ແກ່ພວກເຂົາ. ຖ້າລາວໄດ້ລົມກັບຊາວໂຣມຫລືຊາວເກຣັກ, ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວກ່ຽວກັບການປະຕິບັດຕໍ່ຄົນບາບເປັນຄົນຕ່າງຊາດກໍ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ.
ຖ້າພວກເຮົາຈະ ນຳ ເອົາ ຄຳ ສັ່ງສອນອັນສູງສົ່ງນີ້ມາສູ່ວັນເວລາແລະວັດທະນະ ທຳ ສະເພາະຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈວິທີທີ່ສາວົກຊາວຢິວຂອງພະເຍຊູມີທັດສະນະຕໍ່ຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວຢິວແລະຄົນເກັບພາສີ. ຊາວຢິວພຽງແຕ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊາວຢິວອື່ນໆ. ການພົວພັນຂອງພວກເຂົາກັບຄົນຕ່າງຊາດຖືກ ຈຳ ກັດໃນການ ດຳ ເນີນທຸລະກິດແລະກິດຈະ ກຳ ຕ່າງໆທີ່ຖືກບັງຄັບໃຊ້ຈາກກົດລະບຽບຂອງ Roman. ເຖິງຊາວຢິວ, ຄົນຕ່າງຊາດບໍ່ສະອາດ, ເປັນຜູ້ນະມັດສະການຮູບປັ້ນ. ສຳ ລັບຄົນເກັບພາສີ, ພວກນີ້ແມ່ນຊາວຢິວທີ່ໄດ້ເກັບພາສີ ສຳ ລັບຊາວໂລມັນ, ແລະມັກຈະເກັບກະເປົownາຂອງພວກເຂົາເອງໂດຍການລັກເອົາເງິນຫຼາຍກ່ວາພວກເຂົາມີສິດ. ສະນັ້ນ, ຊາວຢິວຖືວ່າຜູ້ທີ່ມີຄວາມສຸພາບຮຽບຮ້ອຍແລະຄົນເກັບພາສີເປັນຄົນບາບແລະບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບສັງຄົມ.
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ພວກຟາລິຊຽນພະຍາຍາມທີ່ຈະຊອກຫາຄວາມຜິດຕໍ່ພຣະເຢຊູ, ພວກເຂົາໄດ້ຖາມພວກສາວົກວ່າ, "ເປັນຫຍັງອາຈານຂອງທ່ານກິນເຂົ້າກັບຄົນເກັບພາສີແລະຄົນບາບ?" (ມັດທາຍ 9:11)
ແຕ່ລໍຖ້ານາທີ. ພະເຍຊູບອກເຂົາເຈົ້າໃຫ້ປະຕິບັດກັບຄົນບາບທີ່ບໍ່ກັບໃຈຄືກັບວ່າເຂົາເຈົ້າຈະເປັນຄົນເກັບພາສີແຕ່ພະເຍຊູກິນກັບຄົນເກັບພາສີ. ລາວຍັງໄດ້ເຮັດການອັດສະຈັນໃນການຮັກສາຄົນຕ່າງຊາດ (ເບິ່ງມັດທາຍ 15: 21-28; ລູກາ 7: 1-10). ພະເຍຊູ ກຳ ລັງບອກຂ່າວສານທີ່ລຽບງ່າຍແກ່ພວກລູກສິດບໍ?
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວສິ່ງນີ້ມາກ່ອນ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະເວົ້າມັນຫຼາຍເທື່ອ: ຖ້າທ່ານຕ້ອງການເຂົ້າໃຈຂ່າວສານຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ມັນດີທີ່ສຸດທີ່ຈະຮັກສາແນວຄິດຂອງຄອບຄົວໄວ້ຢູ່ໃນໃຈຂອງທ່ານ. ມັນກ່ຽວກັບຄອບຄົວທັງ ໝົດ. ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບພະເຈົ້າພິສູດ ອຳ ນາດອະທິປະໄຕຂອງພະອົງ. (ຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານັ້ນບໍ່ປາກົດຢູ່ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ.) ພະເຈົ້າຢາເວບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງແກ້ຕົວເອງ. ລາວບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງພິສູດວ່າລາວມີສິດທີ່ຈະປົກຄອງໄດ້. ຫົວຂໍ້ຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມລອດ; ກ່ຽວກັບການຟື້ນຟູມະນຸດຊາດຄືນສູ່ຄອບຄົວຂອງພຣະເຈົ້າ.
ດຽວນີ້ສາວົກແມ່ນຄອບຄົວຂອງພະເຍຊູ. ລາວໄດ້ກ່າວເຖິງພວກເຂົາວ່າເປັນອ້າຍນ້ອງແລະ ໝູ່ ເພື່ອນ. ລາວກ່ຽວພັນກັບພວກເຂົາ, ລາວກິນເຂົ້າກັບພວກເຂົາ, ລາວເດີນທາງກັບພວກເຂົາ. ການພົວພັນໃດໆນອກວົງການຄອບຄົວນັ້ນແມ່ນເພື່ອຈະກ້າວ ໜ້າ ໃນອານາຈັກ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອການເປັນເພື່ອນ. ສະນັ້ນ, ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈວິທີທີ່ພວກເຮົາຈະປະຕິບັດຕໍ່ຄົນບາບທີ່ບໍ່ກັບໃຈຜູ້ທີ່ເປັນອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຄວນເບິ່ງໄປທີ່ປະຊາຄົມໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ.
ເປີດ ນຳ ຂ້ອຍກັບກິດຈະການ 2:42 ເພື່ອເບິ່ງວ່າພວກເຂົານະມັດສະການຕອນຕົ້ນ.
"ແລະພວກເຂົາໄດ້ທຸ່ມເທຕົວເອງຕໍ່ການສັ່ງສອນຂອງພວກອັກຄະສາວົກ, ການຄົບຫາກັນ, ການກິນເຂົ້າແລະການອະທິຖານ." (ກິດຈະການ 2: 42)
ມີ 4 ອົງປະກອບຢູ່ທີ່ນີ້:
- ພວກເຂົາໄດ້ສຶກສາ ນຳ ກັນ.
- ພວກເຂົາພົວພັນກັບກັນແລະກັນ.
- ພວກເຂົາໄດ້ກິນເຂົ້າ ນຳ ກັນ.
- ພວກເຂົາໄດ້ອະທິຖານ ນຳ ກັນ.
ຄຣິສຕະຈັກໃນປະຈຸບັນນີ້ເຮັດແບບນີ້ບໍ?
ນີ້ແມ່ນກຸ່ມທີ່ຄ້າຍຄືຄອບຄົວນ້ອຍໆ, ນັ່ງອ້ອມໂຕະ, ກິນເຂົ້າກັນ, ເວົ້າເລື່ອງທາງວິນຍານ, ຊຸກຍູ້ກັນແລະກັນ, ອະທິຖານ ນຳ ກັນ.
ດຽວນີ້, ພວກເຮົາເຫັນຕົວຫານຄຣິສຕຽນພວມນະມັດສະການແບບນີ້ບໍ?
ໃນຖານະເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາຂ້ອຍໄດ້ໄປປະຊຸມບ່ອນທີ່ຂ້ອຍນັ່ງແຖວແຖວ ໜ້າ ຢູ່ທາງ ໜ້າ ໃນຂະນະທີ່ມີຄົນເວົ້າຈາກເວທີ. ທ່ານບໍ່ສາມາດຕັ້ງ ຄຳ ຖາມຫຍັງທີ່ເວົ້າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຮ້ອງເພງແລະອ້າຍບາງຄົນທີ່ຖືກເລືອກໂດຍພວກແອວເດີໄດ້ອະທິຖານ. ບາງທີພວກເຮົາໄດ້ລົມກັບ ໝູ່ ເພື່ອນສອງສາມນາທີຫລັງຈາກການປະຊຸມ, ແຕ່ວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາທັງ ໝົດ ກໍ່ໄດ້ກັບບ້ານ, ກັບຄືນສູ່ຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ຖ້າບຸກຄົນທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນເຂົ້າມາ, ຂ້ອຍໄດ້ຖືກສິດສອນບໍ່ໃຫ້ຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຢູ່ຂອງພວກເຂົາດ້ວຍ ໜ້າ ຕາຫລື ຄຳ ອວຍພອນ.
ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຍຊູ ໝາຍ ຄວາມວ່າເມື່ອພະອົງປຽບທຽບພວກເຂົາກັບຄົນເກັບພາສີແລະຄົນຕ່າງຊາດບໍ? ພຣະເຢຊູໄດ້ຕິດຕໍ່ກັບ gentiles. ພະອົງຍັງປິ່ນປົວເຂົາເຈົ້າ. ລາວຍັງໄດ້ກິນເຂົ້າກັບຄົນເກັບພາສີ. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຜິດຫຼາຍກັບວິທີທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາຕີຄວາມ ໝາຍ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູ.
ເມື່ອກັບໄປຫາແບບຢ່າງ ສຳ ລັບການປະຊຸມປະ ຈຳ ປະຊາຄົມທີ່ປະຕິບັດຕາມໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, ຖ້າທ່ານໄດ້ພົບກັນຢູ່ເຮືອນສ່ວນຕົວ, ນັ່ງກິນເຂົ້າ, ກິນລົມກັນໃນເວລາຄ່ ຳ, ເຂົ້າຮ່ວມການອະທິຖານເປັນກຸ່ມເຊິ່ງໃຜຫລືແມ້ກະທັ້ງຫຼາຍຄົນສາມາດອະທິຖານໄດ້, ທ່ານຈະຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈບໍ? ເຮັດທຸກຢ່າງພ້ອມກັນກັບຄົນບາບທີ່ບໍ່ກັບໃຈບໍ?
ທ່ານເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງບໍ?
ຕົວຢ່າງຂອງວິທີການນີ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນ 1st ປະຊາຄົມໃນສະຕະວັດມີຢູ່ໃນຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວເທຊະໂລນິກເຊິ່ງໂປໂລໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ຕໍ່ໄປນີ້:
ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາ ກຳ ລັງໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ແກ່ທ່ານ, ໃນນາມຂອງອົງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ໃຫ້ຖອນຕົວອອກຈາກນ້ອງຊາຍທຸກຄົນທີ່ເດີນຕາມເສັ້ນທາງທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບແລະບໍ່ເປັນໄປຕາມຮີດຄອງປະເພນີທີ່ພວກເຈົ້າໄດ້ຮັບຈາກພວກເຮົາ. ເພາະພວກເຮົາໄດ້ຍິນວ່າບາງຄົນ ກຳ ລັງຍ່າງຢ່າງບໍ່ເປັນລະບຽບໃນບັນດາພວກເຈົ້າ, ບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກຫຍັງເລີຍ, ແຕ່ວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ສົນໃຈພວກເຂົາ. ສຳ ລັບສ່ວນຂອງທ່ານ, ອ້າຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ຢ່າຍອມແພ້ໃນການເຮັດສິ່ງທີ່ດີ. ແຕ່ຖ້າຜູ້ໃດບໍ່ເຊື່ອຟັງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຮົາຜ່ານຈົດ ໝາຍ ສະບັບນີ້, ໃຫ້ຈົດ ໝາຍ ສະບັບນີ້ໄວ້ແລະຢ່າຄົບຫາກັບລາວ, ເພື່ອວ່າລາວຈະໄດ້ຮັບຄວາມອັບອາຍ. ແລະຢ່າຖືວ່າລາວເປັນສັດຕູ, ແຕ່ສືບຕໍ່ແນະ ນຳ ໃຫ້ລາວເປັນອ້າຍນ້ອງກັນ.” (2 ເທຊະໂລນີກ 3: 6, 11, 13-15)
ພະຍານພະເຢໂຫວາມັກເວົ້າເຖິງ ຄຳ ເວົ້າຂອງໂປໂລໃນບ່ອນນີ້ວ່າເປັນນະໂຍບາຍ ໝາຍ, ບໍ່ແມ່ນການຕັດ ສຳ ພັນ. ພວກເຂົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ ຈຳ ແນກຄວາມແຕກຕ່າງນີ້, ເພາະວ່າໂປໂລ ກຳ ລັງເວົ້າໃຫ້“ ເຊົາຄົບຫາກັບລາວ”, ແຕ່ລາວກ່າວຕື່ມວ່າພວກເຮົາຄວນສືບຕໍ່ແນະ ນຳ ໃຫ້ລາວຄືກັບອ້າຍ. ນັ້ນບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບນະໂຍບາຍການຕັດຕົວ JW. ສະນັ້ນ, ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ປະດິດສ້າງພື້ນທີ່ເຄິ່ງກາງ. ນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກຕັດ ສຳ ພັນ; ນີ້ແມ່ນ "ການເຮັດເຄື່ອງ ໝາຍ". ດ້ວຍ“ ເຄື່ອງ ໝາຍ”, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ບໍ່ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ຕັ້ງຊື່ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວຈາກເວທີ, ເຊິ່ງອາດຈະ ນຳ ໄປສູ່ການ ດຳ ເນີນຄະດີ. ແທນທີ່ຈະ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຄວນໃຫ້“ ສົນທະນາ ໝາຍ” ເຊິ່ງກິດຈະ ກຳ ສະເພາະເຊັ່ນ: ການຄົບຫາກັບບຸກຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນພະຍານ, ແມ່ນຖືກຕັດສິນລົງໂທດ, ແລະທຸກຄົນກໍ່ຄວນຈະຮູ້ວ່າແມ່ນໃຜຖືກອ້າງອີງແລະປະຕິບັດຕາມ.
ແຕ່ໃຫ້ຄິດຍາວແລະ ໜັກ ຕໍ່ ຄຳ ເວົ້າຂອງໂປໂລ. “ ຢ່າຄົບຫາກັບລາວ.” ຊາວຄຣິດສະຕຽນຊາວຢິວໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດຈະມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄົນເກັບພາສີຫລືຄວາມສຸພາບບໍ? ເຖິງແນວນັ້ນກໍ່ຕາມການກະ ທຳ ຂອງພະເຍຊູສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄລິດສະຕຽນຈະຕັກເຕືອນຜູ້ເກັບພາສີຫຼືຄວາມສຸພາບທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດພະອົງ. ສິ່ງທີ່ໂປໂລ ໝາຍ ຄວາມວ່າແມ່ນໃຫ້ຢຸດເຊົາໄປຫາຄົນຜູ້ນີ້ຄືກັບວ່າລາວເປັນ ໝູ່, ຝາມື, bogy buddy, ແຕ່ຍັງຄິດເຖິງສະຫວັດດີພາບທາງວິນຍານຂອງລາວແລະພະຍາຍາມຊ່ວຍລາວ.
ໂປໂລ ກຳ ລັງກ່າວເຖິງກິດຈະ ກຳ ສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຈະບໍ່ຄິດເຖິງຄວາມຜິດບາບ, ແຕ່ລາວ ກຳ ລັງແນະ ນຳ ສະມາຊິກໃນປະຊາຄົມໃຫ້ປະຕິບັດແບບດຽວກັນກັບຄົນດັ່ງກ່າວຄືກັບວ່າພວກເຂົາຈະເຮັດບາບທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງງ່າຍດາຍ. ຂໍໃຫ້ສັງເກດເຊັ່ນກັນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າກັບຜູ້ເຖົ້າແກ່, ແຕ່ກັບສະມາຊິກແຕ່ລະຄົນຂອງປະຊາຄົມ. ການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະເຊື່ອມໂຍງຫລືບໍ່ແມ່ນການຕັດສິນໃຈສ່ວນຕົວ, ບໍ່ແມ່ນຜົນມາຈາກນະໂຍບາຍທີ່ຖືກມອບ ໝາຍ ໂດຍ ອຳ ນາດການປົກຄອງ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ.
ນີ້ແມ່ນຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ ສຳ ຄັນຫຼາຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ລະບົບຕຸລາການທີ່ອອກແບບໂດຍພະຍານພະເຢໂຫວາເພື່ອຮັກສາປະຊາຄົມໃຫ້ສະອາດຕົວຈິງເຮັດວຽກເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມກົງກັນຂ້າມ. ໃນຕົວຈິງມັນຮັບປະກັນວ່າປະຊາຄົມຈະເສື່ອມເສຍ. ມັນເປັນໄປໄດ້ແນວໃດ?
ຂໍໃຫ້ວິເຄາະສິ່ງນີ້. ພວກເຮົາຈະເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການເບິ່ງບາບບາງຢ່າງທີ່ຕົກຢູ່ໃຕ້ຄັນຮົ່ມຂອງຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຍຊູໃນມັດທາຍ 18: 15-17. ໂປໂລໄດ້ເຕືອນຊາວຄາລາເຕຍວ່າ“ ການກະ ທຳ ຂອງເນື້ອຫນັງແມ່ນເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ແລະພວກເຂົາເປັນການຜິດສິນລະ ທຳ ທາງເພດ, ຄວາມບໍ່ສະອາດ, ການປະພຶດທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ, ການບູຊາຮູບປັ້ນ, ລັດທິຜີປີສາດ, ການເປັນສັດຕູ, ການຜິດຖຽງກັນ, ຄວາມອິດສາ, ການແທດ ເໝາະ ກັບຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຄວາມແຕກແຍກ, ການແບ່ງແຍກ, ການອິດສາ, ການອິດສາ, ການດື່ມນ້ ຳ; ງານລ້ຽງ ທຳ ມະຊາດ, ແລະສິ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຕືອນທ່ານກ່ຽວກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ວິທີດຽວກັນກັບທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຕືອນທ່ານແລ້ວ, ວ່າຜູ້ທີ່ປະຕິບັດສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າເປັນມູນມໍລະດົກ. " (ຄາລາເຕຍ 5: 19-21)
ໃນເວລາທີ່ລາວເວົ້າວ່າ, "ແລະສິ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນນີ້", ລາວແມ່ນລວມທັງສິ່ງຕົວະແລະຄວາມຂີ້ຄ້ານທີ່ພວກເຮົາຮູ້ຈາກການເປີດເຜີຍ 21: 8; 22:15 ຍັງແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານຢູ່ນອກອານາຈັກ.
ການ ກຳ ນົດສິ່ງທີ່ເປັນຜົນງານຂອງເນື້ອຫນັງແມ່ນການເລືອກໄບນາລີແບບ ທຳ ມະດາ. ຖ້າທ່ານຮັກພຣະເຈົ້າແລະເພື່ອນບ້ານ, ທ່ານຈະບໍ່ປະຕິບັດວຽກງານຂອງເນື້ອ ໜັງ. ຖ້າທ່ານກຽດຊັງເພື່ອນບ້ານແລະຮັກຕົວທ່ານເອງ ເໜືອ ສິ່ງອື່ນໆ, ທ່ານຈະປະຕິບັດວຽກງານເນື້ອ ໜັງ ຕາມ ທຳ ມະຊາດ.
ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າແນວໃດໃນເລື່ອງນີ້?
ຖ້າທ່ານບໍ່ຮັກອ້າຍຂອງທ່ານ, ທ່ານແມ່ນລູກຂອງພະຍາມານ, ເຊື້ອສາຍຂອງຊາຕານ.
ຂ້ອຍເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່ເປັນເວລາ 40 ປີ. ແຕ່ໃນຕະຫຼອດເວລານັ້ນ, ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຮູ້ຈັກຜູ້ໃດທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນ ສຳ ລັບການຕົວະ, ຫຼືການເປັນສັດຕູ, ຫລືຄວາມອິດສາ, ຫຼືຄວາມອິດສາ, ຫຼືຄວາມໃຈຮ້າຍ. ສູບຢາຫລືສິ່ງທີ່ຮ່ວມມືກັນແລະເຈົ້າຈະອອກໄປຈາກຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນຫົວຂອງເຈົ້າຈະ ໝຸນ ໄປ, ແຕ່ຕີເມຍຂອງເຈົ້າ, ການນິນທາທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ, ກຽດຊັງຜູ້ຊາຍ, ຫລັງຜູ້ໃດທີ່ເຈົ້າອິດສາ…ນັ້ນແມ່ນເລື່ອງທີ່ແຕກຕ່າງ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຫລາຍໆຄົນທີ່ເຮັດທຸກຢ່າງ, ແຕ່ພວກເຂົາແມ່ນແລະສືບຕໍ່ເປັນສະມາຊິກທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພວກເຂົາມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເປັນຜູ້ທີ່ໂດດເດັ່ນ. ນັ້ນມີຄວາມ ໝາຍ, ມັນແມ່ນບໍ? ຖ້າຜູ້ຊາຍທີ່ມີເນື້ອຫນັງເຂົ້າໄປໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ອຳ ນາດ, ລາວອາດຈະແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນເພື່ອນຮ່ວມງານໄດ້ບໍ? ເມື່ອຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນ ອຳ ນາດເປັນພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ທີ່ຈະເຂົ້າມາເປັນ ອຳ ນາດທ່ານກໍ່ຈະມີສູດ ສຳ ລັບການໂຄ່ນລົ້ມ.
ເຈົ້າເຫັນບໍວ່າເປັນຫຍັງພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າລະບົບຕຸລາການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ, ແທນທີ່ຈະຮັກສາປະຊາຄົມໃຫ້ສະອາດ, ເຮັດຜິດກົດ ໝາຍ ນັ້ນ?
ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຍົກຕົວຢ່າງ.
ຂໍໃຫ້ເວົ້າວ່າທ່ານມີຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນປະຊາຄົມຂອງທ່ານຜູ້ທີ່ປະຕິບັດວຽກງານເນື້ອ ໜັງ ເປັນປະ ຈຳ. ບາງທີລາວອາດຈະເວົ້າຕົວະຫລາຍ, ຫລືຕິດຕໍ່ການນິນທາທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ, ຫລືອິດສາໃນລະດັບທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ. ເຈົ້າຄວນເຮັດແນວໃດ? ຂໍໃຫ້ຍົກຕົວຢ່າງ ສຳ ລັບຊີວິດຈິງ. ໃຫ້ເວົ້າວ່າຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນ ຄຳ ຖາມທີ່ຖືກທາລຸນທາງເພດຂອງລູກທ່ານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ກັບລູກນ້ອຍຂອງທ່ານເປັນພະຍານດຽວ, ຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈະບໍ່ປະຕິບັດ, ແລະສະນັ້ນຜູ້ເຖົ້າແກ່ກໍ່ຍັງສືບຕໍ່ຮັບໃຊ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທ່ານຮູ້ວ່າລາວເປັນຜູ້ລ່ວງລະເມີດເດັກ, ສະນັ້ນທ່ານຕັດສິນໃຈປະຕິບັດລາວຄືກັບຄົນຂອງຊາດແລະເປັນຄົນເກັບພາສີ. ທ່ານບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມກັບລາວ. ຖ້າເຈົ້າອອກໄປໃນກຸ່ມການປະຊຸມພາກສະ ໜາມ ແລະລາວມອບ ໝາຍ ໃຫ້ເຈົ້າເປັນກຸ່ມລົດຂອງລາວ, ເຈົ້າປະຕິເສດທີ່ຈະໄປ. ຖ້າທ່ານກິນເຂົ້າປ່າ, ທ່ານບໍ່ເຊີນລາວ; ແລະຖ້າລາວສະແດງອອກ, ທ່ານຂໍໃຫ້ລາວອອກໄປ. ຖ້າລາວຂຶ້ນເວທີເພື່ອເວົ້າ, ທ່ານແລະຄອບຄົວຂອງທ່ານລຸກຂຶ້ນແລະອອກໄປ. ທ່ານ ກຳ ລັງ ນຳ ໃຊ້ບາດກ້າວທີສາມຈາກມັດທາຍ 18:17.
ທ່ານຄິດວ່າຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນ? ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ຄະນະຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈະກ່າວຫາເຈົ້າວ່າເຮັດໃຫ້ມີການແບ່ງແຍກ, ການປະພຶດແບບວ່າງຕົວໂດຍການທ້າທາຍສິດ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາຖືວ່າຊາຍຄົນນັ້ນຢູ່ໃນສະພາບດີ, ແລະທ່ານຕ້ອງປະຕິບັດຕາມການຕັດສິນໃຈຂອງພວກເຂົາ.
ພວກເຂົາຈະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ທ່ານ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະເຍຊູໃນມັດທາຍ 18. ນັ້ນແມ່ນ ສຳ ລັບພວກເຂົາທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້. ກົງກັນຂ້າມ, ທ່ານຕ້ອງເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງຂອງຄົນພວກນີ້. ພວກເຂົາພະຍາຍາມບັງຄັບທ່ານໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບຄົນທີ່ເປັນຄົນບາບໃນການລະເມີດ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະເຍຊູ. ແລະຖ້າທ່ານປະຕິເສດ, ພວກເຂົາອາດຈະຖີ້ມທ່ານ. ຖ້າເຈົ້າເລືອກທີ່ຈະອອກຈາກປະຊາຄົມ, ພວກເຂົາກໍ່ຍັງຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານເສີຍເມີຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຈະຮຽກວ່າມັນເປັນການເສີຍເມີຍ. ຄວາມແຕກຕ່າງໂດຍບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ຈະເອົາສິດເສລີພາບໃນການເລືອກຂອງທຸກຄົນໄປອີກໂດຍບັງຄັບໃຫ້ພວກເຂົາຫລີກລ້ຽງທ່ານເຊັ່ນກັນ.
ໃນຈຸດນີ້, ມັນອາດຈະເປັນການສະຫລາດ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຢຸດແລະຊີ້ແຈງບາງຢ່າງ. ການຖືກຕັດ ສຳ ພັນຕາມທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ໂດຍການຈັດຕັ້ງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນການຕັດ ສຳ ພັນແລະຄົບຖ້ວນທັງ ໝົດ ລະຫວ່າງບຸກຄົນທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນແລະສະມາຊິກທຸກຄົນໃນປະຊາຄົມທົ່ວໂລກ. ມັນຍັງຖືກເອີ້ນວ່າສິ່ງທີ່ແປກປະຫລາດໂດຍໂລກພາຍນອກ, ເຖິງແມ່ນວ່າພະຍານທົ່ວໄປຈະປະຕິເສດ ຄຳ ນີ້ທີ່ສາມາດໃຊ້ໄດ້. ມັນຕ້ອງມີຄະນະ ກຳ ມະການພິພາກສາທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນປະຊາຄົມເພື່ອ ທຳ ລາຍສະມາຊິກຂອງປະຊາຄົມໃດ ໜຶ່ງ ຢ່າງເປັນທາງການ. ທຸກຄົນຕ້ອງເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ລັກສະນະຂອງບາບ. ບໍ່ມີໃຜສາມາດໃຫ້ອະໄພແລະໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຮັດບາບຄືນມາໄດ້. ມີພຽງແຕ່ຄະນະ ກຳ ມະການພິພາກສາຂັ້ນຕົ້ນເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້. ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ມີພື້ນຖານ - ບໍ່ມີພື້ນຖານ - ສຳ ລັບການຈັດການນີ້. ມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກຖານ. ມັນຍັງເຮັດໃຫ້ເຈັບປວດແລະບໍ່ຮັກ, ເພາະວ່າມັນພະຍາຍາມບັງຄັບໃຫ້ປະຕິບັດຕາມຄວາມຢ້ານກົວຂອງການລົງໂທດບໍ່ແມ່ນຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າ.
ມັນແມ່ນການຂູດຮີດປະຊາທິປະໄຕ, ການເຊື່ອຟັງໂດຍ blackmail. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເຊື່ອຟັງຜູ້ເຖົ້າແກ່, ຫລືທ່ານຈະຖືກລົງໂທດ. ຫຼັກຖານສະແດງສິ່ງນີ້ແມ່ນຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງທີ່ເປັນການເສີຍເມີຍ.
ເມື່ອ Nathan Knorr ແລະ Fred Franz ຈັດຕັ້ງການຕັດ ສຳ ພັນກັບຄືນໄປບ່ອນໃນປີ 1952, ພວກເຂົາກໍ່ປະສົບບັນຫາ. ສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດກັບຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການທະຫານຫຼືລົງຄະແນນສຽງໃນການເລືອກຕັ້ງ. ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຕັດແຍກພວກເຂົາໄດ້ໂດຍບໍ່ມີການລະເມີດກົດ ໝາຍ ອາເມລິກາທີ່ຮ້າຍແຮງ. ທ່ານ Franz ໄດ້ອອກມາແກ້ໄຂບັນຫາຄວາມບໍ່ລົງລອຍກັນ. “ ໂອ້, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຕັດ ສຳ ພັນຄົນໃດໆ ສຳ ລັບການກະ ທຳ ເຊັ່ນນັ້ນ, ແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ເລືອກທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາຕົກລົງກັນເອງ. ພວກເຂົາໄດ້ແຍກຕົວເອງ. ພວກເຮົາບໍ່ຫລີກລ້ຽງພວກມັນ. ພວກເຂົາໄດ້ຫລີກລ້ຽງພວກເຮົາ.”
ພວກເຂົາ ຕຳ ນິຕິຕຽນຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງພວກເຂົາ ສຳ ລັບຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ຕົນເອງ ກຳ ລັງ ທຳ ຮ້າຍຢູ່.
ການຫລີກລ້ຽງຫລືການຖີ້ມ ໝູ່ ຫລືການຕັດ ສຳ ພັນທີ່ປະຕິບັດໂດຍພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນມີຄວາມ ໝາຍ ຄ້າຍຄືກັນແລະການປະຕິບັດນີ້ແມ່ນຂັດກັບກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະຄຣິດ, ກົດ ໝາຍ ແຫ່ງຄວາມຮັກ.
ແຕ່ໃຫ້ຂອງບໍ່ໄດ້ໄປທີ່ສຸດອື່ນໆ. ຈົ່ງ ຈຳ ໄວ້ວ່າຄວາມຮັກສະເຫມີຊອກຫາສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບຄົນອື່ນ. ຄວາມຮັກບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ການກະ ທຳ ທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຫລື ທຳ ລາຍ. ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະກາຍເປັນຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈ, ຫັນສາຍຕາໄປສູ່ກິດຈະ ກຳ ທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ. ຖ້າເຮົາບໍ່ເຮັດຫຍັງເລີຍເມື່ອເຮົາເຫັນຄົນທີ່ເຮັດບາບ, ເຮົາຈະອ້າງໄດ້ແນວໃດວ່າຮັກຄົນນັ້ນແທ້ໆ. ບາບໂດຍເຈດຕະນາຈະ ທຳ ລາຍຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າ. ມັນອາດຈະເປັນອັນຕະລາຍແນວໃດ?
ຢູດາເຕືອນວ່າ:
“ ສຳ ລັບບາງຄົນທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບການກ່າວໂທດທີ່ກ່າວມາດົນນານໄດ້ຕົກລົງໄປໃນບັນດາພວກເຈົ້າຢ່າງລັບໆ. ພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ, ຜູ້ທີ່ຫັນປ່ຽນພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໃຫ້ເປັນໃບອະນຸຍາດ ສຳ ລັບການຜິດສິນລະ ທຳ ແລະປະຕິເສດພຣະເຢຊູຄຣິດອົງດຽວທີ່ສູງສຸດແລະເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. " (ຢູເດ 4 NIV)
ໃນມັດທາຍ 18: 15-17, ຜູ້ມີສິດທິສູງສຸດໃນການປົກຄອງແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງດຽວຂອງພວກເຮົາໄດ້ວາງຂັ້ນຕອນທີ່ຈະແຈ້ງໃນການປະຕິບັດຕາມເມື່ອບາງຄົນໃນປະຊາຄົມຂອງພວກເຮົາປະຕິບັດບາບທີ່ບໍ່ກັບໃຈ. ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງເຮັດໃຫ້ສາຍຕາບອດ. ພວກເຮົາຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການກະລຸນາກະສັດຂອງພວກເຮົາ.
ແຕ່ພວກເຮົາຄວນຈະເຮັດຫຍັງແນ່? ຖ້າທ່ານຄາດຫວັງວ່າຈະໄດ້ພົບກັບກົດລະບຽບ ໜຶ່ງ ຂະ ໜາດ ທີ່ ເໝາະ ສົມກັບທັງ ໝົດ, ທ່ານກໍ່ຈະຮູ້ສຶກຜິດຫວັງ. ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນມາແລ້ວວ່າວິທີການນີ້ເຮັດວຽກກັບພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ດີປານໃດ. ພວກເຂົາໄດ້ເອົາສອງຂໍ້ທີ່ມາຈາກພຣະ ຄຳ ພີເຊິ່ງພວກເຮົາຈະເບິ່ງໃນໄວໆນີ້ - ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບເຫດການ ໜຶ່ງ ໃນເມືອງໂກລິນໂທແລະອີກຂໍ້ ໜຶ່ງ ແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງຂອງອັກຄະສາວົກໂຢຮັນ - ແລະພວກເຂົາໄດ້ປະຕິບັດສູດ. ມັນໄປແບບນີ້. "ຖ້າທ່ານເຮັດບາບໂດຍອີງໃສ່ບັນຊີລາຍຊື່ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ລວບລວມແລະບໍ່ກັບໃຈໃນຂີ້ເຖົ່າແລະ sackcloth ພວກເຮົາຈະຫລີກລ້ຽງທ່ານ."
ວິທີການຂອງ Christian ບໍ່ແມ່ນສີດໍາແລະສີຂາວ. ມັນບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ກົດລະບຽບ, ແຕ່ອີງໃສ່ຫຼັກການ. ແລະຫລັກການເຫລົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໂດຍຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບ, ແຕ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນແຕ່ລະບຸກຄົນ. ທ່ານບໍ່ສາມາດ ຕຳ ນິຕິຕຽນຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ນອກ ເໜືອ ຈາກຕົວທ່ານເອງຖ້າທ່ານເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຜິດ, ແລະ ໝັ້ນ ໃຈວ່າພະເຍຊູຈະບໍ່ຮັບເອົາ“ ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງ”, ເປັນຂໍ້ແກ້ຕົວທີ່ຖືກຕ້ອງ ສຳ ລັບການເຮັດຜິດ.
ສະພາບການປ່ຽນແປງ. ສິ່ງທີ່ອາດຈະເຮັດວຽກໃນການຈັດການກັບບາບປະເພດ ໜຶ່ງ, ອາດຈະບໍ່ມີຜົນດີໃນການຈັດການກັບສິ່ງອື່ນ. ບາບທີ່ໂປໂລປະຕິບັດຕໍ່ເມື່ອເວົ້າກັບເທສະໂລນີກສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ໂດຍການຄົບຫາສະມາຄົມໃນຂະນະທີ່ຍັງຕັກເຕືອນໃນແບບອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດ. ແຕ່ຈະມີຫຍັງເກີດຂື້ນຖ້າບາບນັ້ນບໍ່ມີຊື່ສຽງ? ຂໍໃຫ້ພິຈາລະນາເບິ່ງອີກເລື່ອງ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບບາງຢ່າງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນເມືອງໂກລິນໂທ.
“ ມີລາຍງານຕົວຈິງວ່າມີການຜິດສິນລະ ທຳ ທາງເພດໃນບັນດາພວກເຈົ້າ, ແລະເປັນເລື່ອງທີ່ພວກນອກຮີດບໍ່ຍອມຍອມ ຈຳ ນົນ: ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງນອນຢູ່ກັບພັນລະຍາຂອງພໍ່. ແລະທ່ານມີຄວາມພູມໃຈ! ເຈົ້າຄວນຈະເປັນທຸກໂສກແລະເອົາຊາຍຄົນທີ່ເຮັດສິ່ງນີ້ມາເປັນເພື່ອນບໍ?” (1 ໂກລິນໂທ 5: 1, 2 NIV)
“ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນຈົດ ໝາຍ ຫາທ່ານບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບຄົນທີ່ຜິດສິນລະ ທຳ ທາງເພດ - ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄົນໃນໂລກນີ້ທີ່ຜິດສິນລະ ທຳ, ຄວາມໂລບມາກ, ແລະຄົນຂີ້ອາຍ, ຫລືການນັບຖືຮູບປັ້ນ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວທ່ານຈະຕ້ອງອອກຈາກໂລກນີ້. ແຕ່ບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນຫາທ່ານວ່າທ່ານບໍ່ຄວນເຂົ້າຮ່ວມກັບຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າເປັນອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງແຕ່ເປັນການຜິດສິນລະ ທຳ ທາງເພດຫລືຄວາມໂລບມາກ, ການຖືຮູບບູຊາຫລືການເວົ້າ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ, ຄົນຂີ້ເຫຼົ້າຫລືຄົນຂີ້ເຫຼົ້າ. ຢ່າກິນກັບຄົນແບບນັ້ນ ນຳ.”
“ ການຕັດສິນຜູ້ທີ່ຢູ່ນອກໂບດມີທຸລະກິດຫຍັງບໍ? ເຈົ້າບໍ່ຕັດສິນຜູ້ທີ່ຢູ່ພາຍໃນບໍ? ພຣະເຈົ້າຈະຕັດສິນຜູ້ທີ່ຢູ່ນອກ. "ຂັບໄລ່ຄົນຊົ່ວຮ້າຍອອກຈາກບັນດາພວກເຈົ້າ." (1 ໂກລິນໂທ 5: 9-13 NIV)
ດຽວນີ້ພວກເຮົາຈະກ້າວໄປໄວປະມານເຄິ່ງປີ. ໃນຈົດ ໝາຍ ສະບັບທີສອງຂອງລາວຕໍ່ຊາວໂກຣິນໂທ, ໂປໂລໄດ້ຂຽນວ່າ:
“ ຖ້າຜູ້ໃດໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມໂສກເສົ້າ, ລາວບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍໂສກເສົ້າຫຼາຍເທົ່າທີ່ລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ທ່ານທຸກຄົນເສຍໃຈໃນລະດັບໃດ ໜຶ່ງ - ບໍ່ຄວນເຮັດໃຫ້ມັນຮ້າຍແຮງເກີນໄປ. ການລົງໂທດໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວລົງໂທດໂດຍ ສ່ວນໃຫຍ່ ແມ່ນພຽງພໍ. ບັດນີ້ແທນທີ່ທ່ານຄວນຈະໃຫ້ອະໄພແລະປອບໂຍນລາວ, ເພື່ອວ່າລາວຈະບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນຈາກຄວາມໂສກເສົ້າຫລາຍເກີນໄປ. ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະ ນຳ ທ່ານໃຫ້ຢືນຢັນຄວາມຮັກຂອງທ່ານຕໍ່ລາວ. ເຫດຜົນອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນທ່ານແມ່ນເພື່ອເບິ່ງວ່າທ່ານຈະທົດສອບແລະເຊື່ອຟັງໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ທ່ານໃຫ້ອະໄພ, ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ໃຫ້ອະໄພ. ແລະສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ໃຫ້ອະໄພ - ຖ້າມີສິ່ງໃດທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພ - ຂ້ອຍໄດ້ໃຫ້ອະໄພໃນສາຍພຣະເນດຂອງພຣະຄຣິດເພື່ອເຈົ້າ, ເພື່ອວ່າຊາຕານຈະບໍ່ໄລ່ພວກເຮົາອອກ. ເພາະພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ເຖິງແຜນການຂອງລາວ. " (2 ໂກລິນໂທ 2: 5-11 NIV)
ດຽວນີ້, ສິ່ງ ທຳ ອິດທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈແມ່ນວ່າການຕັດສິນໃຈຕັດແຍກສະມາຄົມເປັນເລື່ອງສ່ວນຕົວ. ບໍ່ມີໃຜມີສິດທີ່ຈະສັ່ງທ່ານໃຫ້ເຮັດແນວນັ້ນ. ນັ້ນແມ່ນຈະແຈ້ງໂດຍສະເພາະຢູ່ທີ່ນີ້ດ້ວຍສອງເຫດຜົນ. ທຳ ອິດແມ່ນຈົດ ໝາຍ ຂອງໂປໂລໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາປະຊາຄົມຕ່າງໆແລະບໍ່ແມ່ນຕໍ່ແຕ່ລະກຸ່ມຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່. ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງເພິ່ນແມ່ນໃຫ້ອ່ານໃຫ້ທຸກຄົນຟັງ. ທີສອງແມ່ນລາວກ່າວວ່າການລົງໂທດດັ່ງກ່າວແມ່ນໄດ້ຮັບການລົງໂທດຈາກຄົນສ່ວນຫຼາຍ. ບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ ໃນປະຊາຄົມຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາເຊິ່ງທຸກຄົນຕ້ອງເຊື່ອຟັງຄະນະຜູ້ເຖົ້າແກ່ຫຼືຖືກລົງໂທດຕົວເອງແຕ່ໂດຍສ່ວນໃຫຍ່. ມັນເບິ່ງຄືວ່າບາງຄົນຕັດສິນໃຈທີ່ຈະບໍ່ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງໂປໂລແຕ່ມັນພຽງພໍທີ່ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ເຮັດ. ຜົນໄດ້ຮັບສ່ວນໃຫຍ່ນັ້ນເປັນຜົນດີ.
ໃນກໍລະນີນີ້ໂປໂລບອກປະຊາຄົມວ່າຢ່າກິນກັບຜູ້ຊາຍຄົນນັ້ນ ນຳ. ນັ້ນອາດຈະຖືກ ໝາຍ ເຖິງໃນຈົດ ໝາຍ ເຖິງເທຊະໂລນິກ, ແຕ່ໃນນີ້ມັນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໂດຍສະເພາະ. ຍ້ອນຫຍັງ? ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້. ແຕ່ນີ້ແມ່ນຂໍ້ເທັດຈິງຕ່າງໆ: ຄວາມບາບດັ່ງກ່າວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຢ່າງເປີດເຜີຍແລະຖືກຖືວ່າເປັນເລື່ອງ ໜ້າ ກຽດຊັງເຖິງແມ່ນຄົນນອກຮີດ. ໂປໂລບອກໂດຍສະເພາະຕໍ່ປະຊາຄົມບໍ່ໃຫ້ເຊົາຄົບຫາກັບຜູ້ທີ່ຜິດສິນລະ ທຳ ທາງເພດເພາະນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຂົາຕ້ອງອອກຈາກໂລກນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງຕ່າງໆກໍ່ແຕກຕ່າງກັນຖ້າວ່າຜູ້ທີ່ຜິດສິນລະ ທຳ ທາງເພດແມ່ນອ້າຍ. ຖ້າຄົນນອກຮີດເຫັນຊາວຄຣິສຕຽນໄປກິນເຂົ້າຢູ່ສະຖານທີ່ສາທາລະນະກັບຄົນນອກຮີດຄົນອື່ນ, ຄຣິສຕຽນຈະບໍ່ຖືກປະ ໝາດ ໂດຍສະມາຄົມ. ໃນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທັງ ໝົດ ທີ່ພວກນອກຮີດຄິດວ່າຄຣິສຕຽນພະຍາຍາມປ່ຽນຄົນນອກຮີດຄົນອື່ນໆ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າຄົນນອກຮີດຄົນນັ້ນໄດ້ເຫັນຄລິດສະຕຽນກິນເຂົ້າຮ່ວມກັບຄຣິສຕຽນຄົນອື່ນທີ່ເຂົາເຈົ້າຮູ້ວ່າມີການກະ ທຳ ທາງເພດທີ່ດູຖູກ, ລາວຈະຄິດວ່າຄຣິສຕຽນຍອມຮັບການປະພຶດດັ່ງກ່າວ. ຄົນຄຣິດສະຕຽນຈະໄດ້ຮັບການ tainted ໂດຍສະມາຄົມກັບຄົນບາບ.
ການຈັດການປະຊຸມໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດແມ່ນໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ໃນກິດຈະການ 2:42 ເຊິ່ງພວກເຮົາໄດ້ພິຈາລະນາແລ້ວ. ເຈົ້າຢາກນັ່ງໃນແບບທີ່ຄ້າຍຄືກັບຄອບຄົວເພື່ອຈະມີອາຫານຮ່ວມກັນ, ອະທິຖານຮ່ວມກັນ, ສຶກສາພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າພ້ອມກັນ, ແລະຜ່ານເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າແວງທີ່ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມລອດຂອງເຮົາກັບຄົນທີ່ ກຳ ລັງປະພຶດຜິດໃນທາງເພດບໍ?
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຂະນະທີ່ໂປໂລເວົ້າວ່າບໍ່ກິນກັບຜູ້ຊາຍຄົນນັ້ນ, ລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າ "ຢ່າເວົ້າກັບລາວ." ຖ້າພວກເຮົາປະຕິບັດສິ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາກໍ່ຈະເປັນສິ່ງທີ່ ເໜືອ ໄປກ່ວາສິ່ງທີ່ຂຽນ. ມີຄົນທີ່ຂ້ອຍບໍ່ຢາກແບ່ງປັນກິນອາຫານກັບຂ້ອຍແລະຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າເຈົ້າຮູ້ສຶກຄືກັນກັບບາງຄົນ, ແຕ່ຂ້ອຍຍັງຈະລົມກັບພວກເຂົາຢູ່. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ຂ້ອຍຈະແນະ ນຳ ບາງຄົນໃຫ້ເປັນອ້າຍນ້ອງໄດ້ແນວໃດຖ້າຂ້ອຍຈະບໍ່ເວົ້າກັບລາວ?
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຽງແຕ່ຫຼາຍເດືອນຜ່ານໄປກ່ອນທີ່ໂປໂລແນະ ນຳ ໃຫ້ພວກເຂົາຕ້ອນຮັບລາວ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການກະ ທຳ ຂອງຄົນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໄດ້ຮັບ ໝາກ ຜົນດີ. ດຽວນີ້ພວກເຂົາຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍທີ່ຈະໄປໃນທິດທາງອື່ນ: ຈາກການອະນຸຍາດເກີນໄປຈົນເປັນຄົນທີ່ແຂງກະດ້າງແລະບໍ່ຍອມໃຫ້ອະໄພ. ບໍ່ວ່າຈະຮ້າຍເກີນໄປແມ່ນບໍ່ຮັກ.
ທ່ານໄດ້ຮັບຄວາມ ໝາຍ ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງຖ້ອຍ ຄຳ ສຸດທ້າຍຂອງໂປໂລທີ່ 1 ໂກລິນໂທ 2:11 ບໍ? ໃນທີ່ນີ້ພວກເຂົາຖືກແປໂດຍການແປອື່ນໆ:
- “ …ເພື່ອວ່າຊາຕານຈະບໍ່ເກັ່ງກວ່າພວກເຮົາ. ເພາະພວກເຮົາຄຸ້ນເຄີຍກັບແຜນການຊົ່ວຮ້າຍຂອງລາວ. " (ການແປ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບຊີວິດ)
- “ …ໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້ເພື່ອປ້ອງກັນຊາຕານຈາກການເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາດີຂື້ນ. ພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໃຈຂອງລາວ.” (ສະບັບພາສາອັງກິດສະບັບ)
- “ …ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຊາຕານຈັບມືຂ້າງເທິງພວກເຮົາ; ເພາະພວກເຮົາຮູ້ວ່າແຜນການຂອງລາວເປັນແນວໃດ.” (ການແປຂ່າວດີ)
- “ …ເພື່ອພວກເຮົາຈະບໍ່ຖືກຊາຕານໃຊ້ (ເພາະພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ຈັກແຜນການຂອງມັນ).” (NET Bible)
- ພຣະອົງໄດ້ບອກພວກເຂົາໃຫ້ອະໄພຊາຍຄົນນັ້ນເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະບໍ່ຖືກຊາຕານຫຼອກລວງຫຼືເອົາຊະນະພວກເຂົານັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຂົາຮູ້ກ່ຽວກັບແຜນການຂອງມັນ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ໂດຍການກີດຂວາງການໃຫ້ອະໄພ, ພວກເຂົາຈະເຂົ້າໄປໃນ ກຳ ມືຂອງຊາຕານໂດຍເຮັດວຽກຂອງລາວເພື່ອລາວ.
ນີ້ແມ່ນບົດຮຽນທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້. ຜ່ານວິດີໂອສົນທິສັນຍາ, ໂຮງຮຽນຜູ້ເຖົ້າ, ແລະກົດ ໝາຍ ປາກເປົ່າທີ່ຖືກມອບຜ່ານເຄືອຂ່າຍ Circuit Overseer, ອົງການດັ່ງກ່າວໄດ້ກ de facto ໄລຍະເວລາຂັ້ນຕ່ ຳ ສຸດ ສຳ ລັບການໃຫ້ອະໄພເຊິ່ງຈະຕ້ອງບໍ່ຕໍ່າກວ່າ 12 ເດືອນ, ແລະມັກຈະຍາວກວ່າ. ພວກເຂົາຈະບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ບຸກຄົນໃຫ້ອະໄພໃນເງື່ອນໄຂຂອງຕົນເອງແລະແມ່ນແຕ່ຈະລົງໂທດຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ. ທຸກຄົນຄາດວ່າຈະເຮັດພາກສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນສິ່ງທີ່ເປັນການດູຖູກແລະດູຖູກຄົນທີ່ກັບໃຈ. ໂດຍບໍ່ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ອັນສູງສົ່ງຂອງຊາວໂກຣິນໂທ, ພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ຖືກຂູດຮີດຢ່າງເປັນລະບົບ. ພວກເຂົາໄດ້ໃຫ້ມືຂ້າງເທິງແກ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຄວາມມືດ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ຕົວຈິງກ່ຽວກັບແຜນການຂອງລາວ.
ເພື່ອປ້ອງກັນການປະຕິບັດຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ບໍ່ເວົ້າຫຼາຍເທົ່າກັບ ຄຳ ວ່າ“ ສະບາຍດີ” ກັບຄົນທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນ, ບາງຄົນຈະຊີ້ເຖິງ 2 ໂຢຮັນ 7-11 ທີ່ກ່າວວ່າ:
“ ເພາະຄົນຫລອກລວງຫລາຍຄົນໄດ້ອອກໄປສູ່ໂລກ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຍອມຮັບວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດ ກຳ ລັງສະເດັດມາໃນເນື້ອ ໜັງ. ນີ້ແມ່ນຜູ້ຫລອກລວງແລະຜູ້ທີ່ຕ້ານທານພຣະຄຣິດ. ຈົ່ງລະວັງຕົວເອງ, ເພື່ອວ່າທ່ານຈະບໍ່ສູນເສຍສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ເຮັດໃນການຜະລິດ, ແຕ່ວ່າທ່ານຈະໄດ້ຮັບລາງວັນເຕັມໆ. ທຸກໆຄົນທີ່ກ້າວ ໜ້າ ແລະບໍ່ຢູ່ໃນການສັ່ງສອນຂອງພຣະຄຣິດບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ. ຜູ້ທີ່ຮັກສາຕົວໄວ້ໃນ ຄຳ ສອນນີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ມີທັງພຣະບິດາແລະພຣະບຸດ. ຖ້າຜູ້ໃດມາຫາທ່ານແລະບໍ່ເອົາ ຄຳ ສອນນີ້, ຢ່າຮັບເອົາລາວເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງທ່ານຫລືກ່າວ ຄຳ ອວຍພອນ. ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ກ່າວທັກທາຍກັບລາວແມ່ນຜູ້ແບ່ງປັນວຽກງານຊົ່ວຂອງຕົນ.” (2 ໂຢຮັນ 7-11 NWT)
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນກົດລະບຽບ ໜຶ່ງ ດຽວທີ່ແກ້ໄຂບັນຫາທັງ ໝົດ. ພວກເຮົາຕ້ອງພິຈາລະນາສະພາບການ. ການເຮັດບາບຂອງຄວາມອ່ອນແອຂອງມະນຸດບໍ່ຄືກັນກັບການເຮັດບາບໂດຍເຈດຕະນາແລະດ້ວຍເຈດຕະນາຮ້າຍ. ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດບາບ, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດອະທິຖານຫາພຣະເຈົ້າເພື່ອການໃຫ້ອະໄພບົນພື້ນຖານຂອງການບັບຕິສະມາຂອງຂ້າພະເຈົ້າໂດຍຜ່ານການທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮັບຮູ້ພຣະເຢຊູເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ການຮັບບັບຕິສະມານີ້ເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ສະອາດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າມັນເປັນການຮັບຮູ້ເຖິງການເສຍສະລະຊົດໃຊ້ທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະທານໃຫ້ໂດຍຜ່ານລູກຊາຍຂອງລາວຜູ້ທີ່ມາໃນເນື້ອຫນັງເພື່ອໄຖ່ພວກເຮົາທຸກຄົນ. (1 ເປໂຕ 3:21)
ໃນທີ່ນີ້ໂຢຮັນ ກຳ ລັງເວົ້າກ່ຽວກັບບຸກຄົນຜູ້ທີ່ເປັນ antichrist, ຫລອກລວງ, ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດວ່າພຣະຄຣິດສະເດັດມາໃນເນື້ອ ໜັງ ແລະຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນ ຄຳ ສອນຂອງພຣະຄຣິດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ບຸກຄົນນີ້ ກຳ ລັງພະຍາຍາມຊັກຊວນຄົນອື່ນໃຫ້ຕິດຕາມລາວໃນແນວທາງກະບົດຂອງລາວ. ນີ້ແມ່ນການປະຖິ້ມຄວາມຈິງ. ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ທີ່ນີ້, John ບໍ່ໄດ້ບອກພວກເຮົາວ່າບໍ່ໃຫ້ຟັງຄົນແບບນັ້ນເພາະວ່າມີຄົນອື່ນບອກພວກເຮົາໃຫ້ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ. ບໍ່, ລາວຄາດຫວັງໃຫ້ພວກເຮົາຟັງແລະປະເມີນຕົນເອງເພາະວ່າລາວເວົ້າວ່າ“ ຖ້າຜູ້ໃດມາຫາທ່ານແລະບໍ່ ນຳ ເອົາ ຄຳ ສອນນີ້…” ດັ່ງນັ້ນມັນຂຶ້ນກັບພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນທີ່ຈະຮັບຟັງແລະປະເມີນຜົນການສິດສອນທຸກຢ່າງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຍິນກ່ອນທີ່ຈະ ດຳ ເນີນການໃດໆ .
ນັກວິຊາການຍອມຮັບໂດຍທົ່ວໄປວ່າໂຢຮັນ ກຳ ລັງແນເປົ້າໃສ່ Gnostics ທີ່ເປັນອິດທິພົນທີ່ເພີ່ມຂື້ນແລະເສີຍຫາຍໃນປະຊາຄົມໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ.
ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງໂຢຮັນກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮັບມືກັບກໍລະນີຂອງການປະຖິ້ມຄວາມຈິງ. ເພື່ອເອົາສິ່ງນັ້ນແລະ ນຳ ໄປໃຊ້ກັບຄວາມຜິດປະເພດໃດ ໜຶ່ງ, ກໍ່ຄືການສ້າງກົດລະບຽບ ໜຶ່ງ ດຽວກັບທຸກຮູບແບບ. ພວກເຮົາພາດເຄື່ອງ ໝາຍ. ພວກເຮົາລົ້ມເຫຼວທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ຫຼັກການແຫ່ງຄວາມຮັກແລະແທນທີ່ຈະໄປກົດເກນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາຄິດຫລືບໍ່ເລືອກທີ່ຈະມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ.
ເປັນຫຍັງໂປໂລບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງການທັກທາຍກັບຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ?
ຂໍຢ່າໃຫ້ເຮົາເຂົ້າໃຈໂດຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຊາວຕາເວັນຕົກກ່ຽວກັບ ຄຳ ວ່າ“ ການທັກທາຍ” ໝາຍ ຄວາມວ່າ. ແທນທີ່ຈະ, ໃຫ້ພວກເຮົາພິຈາລະນາວິທີການແປພາສາອື່ນໆໃຫ້ຂໍ້ນີ້:
- “ ທຸກໆຄົນທີ່ຕ້ອນຮັບພວກເຂົາ…” (ສະບັບສາກົນສະບັບ ໃໝ່)
- "ທຸກໆຄົນທີ່ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈຄົນເຊັ່ນນັ້ນ ... " (ການແປ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບຊີວິດ)
- “ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ບອກລາວໃຫ້ມີຄວາມສຸກ…” (Berean Study Bible)
- “ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ສະ ເໜີ ລາຄາພິເສດຕໍ່ພຣະອົງ…” (King James Bible)
- “ ສຳ ລັບຜູ້ໃດທີ່ປາດຖະ ໜາ ໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມສະຫງົບສຸກ” (ການແປຂ່າວດີ)
- ທ່ານຈະຍິນດີຕ້ອນຮັບ, ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈ, ຫລືຊື່ນຊົມກັບຄົນທີ່ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດຢ່າງຈິງຈັງບໍ? ເຈົ້າຢາກໃຫ້ພະເຈົ້າອວຍພອນເຈົ້າບໍ, ຫລືໄປຈາກການ ອຳ ລາແລະພະເຈົ້າອວຍພອນເຈົ້າບໍ?
ການເຮັດແນວນັ້ນອາດຈະ ໝາຍ ຄວາມວ່າເຈົ້າຍອມຮັບເອົາລາວແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງເຂົ້າຮ່ວມກັບເຂົາໃນບາບຂອງລາວ.
ສະຫຼຸບໂດຍຫຍໍ້: ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ ອອກຈາກສາສະ ໜາ ປອມແລະເຂົ້າໄປໃນການນະມັດສະການແທ້, ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະຕິດຕາມພຣະຄຣິດເທົ່ານັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍ. ພະເຍຊູໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາມີວິທີທີ່ຈະຈັດການກັບຄົນບາບທີ່ບໍ່ກັບໃຈພາຍໃນປະຊາຄົມໃນມັດທາຍ 18: 15-17. ໂປໂລໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນວິທີທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ດັ່ງກ່າວໃນທາງທີ່ປະຕິບັດໂດຍໃຊ້ສະຖານະການທີ່ມີຢູ່ໃນເມືອງເທຊະໂລນີກແລະເມືອງໂກລິນໂທ. ເມື່ອສະຕະວັດ ທຳ ອິດ ກຳ ລັງຈະສິ້ນສຸດລົງແລະປະຊາຄົມ ກຳ ລັງປະເຊີນ ໜ້າ ກັບສິ່ງທ້າທາຍຈາກກະແສ Gnostisim ທີ່ ກຳ ລັງຂົ່ມຂູ່ພື້ນຖານຂອງຄຣິສຕຽນ, ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາມີທິດທາງທີ່ຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບວິທີການ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພະເຍຊູ. ແຕ່ມັນຂື້ນກັບເຮົາແຕ່ລະຄົນທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ການຊີ້ ນຳ ຈາກສະຫວັນນັ້ນໂດຍສ່ວນຕົວ. ບໍ່ມີຜູ້ຊາຍຫລືກຸ່ມຜູ້ຊາຍໃດທີ່ມີສິດ ອຳ ນາດທີ່ຈະບອກພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາຈະຮ່ວມກັບໃຜ. ພວກເຮົາມີການຊີ້ ນຳ ທຸກຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຍຊູແລະພະລັງບໍລິສຸດຈະ ນຳ ພາພວກເຮົາໄປສູ່ແນວທາງທີ່ດີທີ່ສຸດ. ແທນທີ່ຈະກ່ວາກົດລະບຽບທີ່ເຂັ້ມງວດແລະໄວ, ພວກເຮົາຈະປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຮັກຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະຄວາມຮັກຕໍ່ເພື່ອນມະນຸດຂອງພວກເຮົາເປັນສິ່ງທີ່ ນຳ ພາພວກເຮົາເພື່ອຊອກຫາວິທີການປະຕິບັດທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ.
ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະໄປ, ມີອີກ ໜຶ່ງ ລາຍການທີ່ຂ້ອຍຢາກປຶກສາຫາລື. ຕ້ອງມີຜູ້ທີ່ເບິ່ງເລື່ອງນີ້ຜູ້ທີ່ຈະຕ້ອງການປ້ອງກັນລະບົບຕຸລາການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແລະຜູ້ທີ່ອາດຈະອ້າງວ່າພວກເຮົາຖືກວິພາກວິຈານທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນແລະພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ ກຳ ລັງໃຊ້ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເປັນຊ່ອງທາງຂອງລາວ. ສະນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ລະບົບຂອງສາມຄະນະ ກຳ ມະການ, ແລະນະໂຍບາຍກ່ຽວກັບການຕັດສະມາທິ, ການເລີກລົ້ມ, ແລະການກັບຄືນປະຊາຊົນອາດຈະບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດຢ່າງຈະແຈ້ງໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ມັນແມ່ນຊ່ອງທາງການແຕ່ງຕັ້ງຂອງພະເຢໂຫວາທີ່ ກຳ ລັງປະກາດເຫລົ່ານີ້ວ່າຖືກຕ້ອງແລະຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກການໃນວັນເວລາແລະຍຸກປັດຈຸບັນ.
ດີຫຼາຍ, ໃຫ້ເບິ່ງວ່າຊ່ອງທາງນີ້ເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບການຕັດ ສຳ ພັນ? ພວກເຂົາຈະຢຸດຕິການກະ ທຳ ຂອງຕົນເອງບໍ?
ເວົ້າກ່ຽວກັບໂບດກາໂຕລິກ, ວັນທີ 8 ມັງກອນ, 1947 ຂອງ ຕື່ນເຖີດ! ມີສິ່ງນີ້ເວົ້າໃນ ໜ້າ ທີ 27 ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ວ່າ,“ ທ່ານກໍ່ໄດ້ຮັບການເຜີຍແຜ່ບໍ?”
ພວກເຂົາອ້າງວ່າສິດ ອຳ ນາດໃນການຂັບໄລ່, ແມ່ນອີງໃສ່ ຄຳ ສອນຂອງພຣະຄຣິດແລະພວກອັກຄະສາວົກ, ດັ່ງທີ່ມີຢູ່ໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຕໍ່ໄປນີ້: ມັດທາຍ 18: 15-18; 1 ໂກລິນໂທ 5: 3-5; ຄາລາເຕຍ 1: 8,9; 1 ຕີໂມເຕ 1:20; ຕິໂຕ 3:10. ແຕ່ການຍົກລະດັບຂອງ ລຳ ດັບຊັ້ນ, ເປັນການລົງໂທດແລະວິທີການຢາທີ່ເປັນຢາ (ກາໂຕລິກສາລານຸກົມ), ເຫັນວ່າບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້. ທີ່ຈິງ ຄຳ ສອນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນຕ່າງປະເທດຫຼາຍແທ້ໆ .— ເຫບເລີ 10: 26-31. …ຫລັງຈາກນັ້ນ, ເນື່ອງຈາກຄວາມເພິ່ງປາຖະ ໜາ ຂອງ ລຳ ດັບສູງເພີ່ມຂຶ້ນ, ອາວຸດແຫ່ງການຂັບໄລ່ກາຍເປັນເຄື່ອງມືທີ່ນັກບວດໄດ້ບັນລຸການປະສົມປະສານຂອງ ອຳ ນາດທາງສາດສະ ໜາ ແລະການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທາງໂລກທີ່ບໍ່ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນໃນປະຫວັດສາດ. ນາແລະ ອຳ ນາດທີ່ຄັດຄ້ານ ອຳ ນາດຂອງວາຕິກັນໄດ້ຖືກເລື່ອນລົງຢ່າງໄວວາກ່ຽວກັບກະແສແຫ່ງການຂັບໄລ່ແລະຖືກໄຟ ໄໝ້.” (g47 1/8 ໜ້າ 27)
ສຽງນັ້ນຄຸ້ນເຄີຍບໍ? ເປັນທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈວ່າພຽງແຕ່ຫ້າປີຕໍ່ມາ, ໃນປີ 1952, ການປະຕິບັດການເປັນພະຍານຂອງສະ ໄໝ ໃໝ່ ໃນການຕັດ ສຳ ພັນເກີດ. ມັນເປັນພຽງການຖ່າຍທອດໂດຍຊື່ອື່ນ. ດ້ວຍເວລາ, ມັນໄດ້ຖືກຂະຫຍາຍໄປຈົນກ່ວາມັນກາຍເປັນ ສຳ ເນົາ "ອາວຸດຂອງການຂັບໄລ່" ທີ່ພວກມັນໄດ້ກ່າວໂທດຢ່າງຮຸນແຮງໃນປີ 1947. ພິຈາລະນາຈົດ ໝາຍ ສະບັບນີ້ຕໍ່ຜູ້ດູແລວົງຈອນລົງວັນທີ 1 ກັນຍາ 1980:
“ ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າເພື່ອຈະຖືກຕັດ ສຳ ພັນ, ການປະຖິ້ມແບບບໍ່ຕ້ອງເປັນຜູ້ສົ່ງເສີມທັດສະນະຂອງຜູ້ປະຖິ້ມ. ດັ່ງທີ່ກ່າວເຖິງໃນຫຍໍ້ ໜ້າ ສອງ ໜ້າ 17 ຂອງວັນທີ 1 ເດືອນສິງຫາປີ 1980, ຫໍສັງເກດການວ່າ“ ຄຳ ວ່າປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ” ມາຈາກ ຄຳ ພາສາກະເລັກເຊິ່ງມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ ‘ການຢູ່ຫ່າງໆ,’ ການຫຼົງໄຫຼ, ການຫຼົງໄຫຼ, ’ການກະບົດ, ການປະຖິ້ມ. ສະນັ້ນ, ຖ້າຄລິດສະຕຽນທີ່ຮັບບັບເຕມາແລ້ວປະຕິເສດ ຄຳ ສອນຂອງພະເຢໂຫວາດັ່ງທີ່ສະແດງໂດຍຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ [ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ] ແລະຍຶດ ໝັ້ນ ໃນການເຊື່ອຖື ຄຳ ສອນອື່ນເຖິງວ່າຈະມີ ຄຳ ຕຳ ໜິ ຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນກໍຕາມແຕ່ລາວ ກຳ ລັງປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ. ການຂະຫຍາຍ, ດ້ວຍຄວາມກະລຸນາຄວນພະຍາຍາມແກ້ໄຂແນວຄິດຂອງລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າວ່າ, ຫຼັງຈາກໄດ້ພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອແກ້ໄຂແນວຄິດຂອງລາວ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ເຊື່ອແນວຄິດທີ່ຖືກປະຖິ້ມແລະປະຕິເສດສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ສະ ໜອງ ຜ່ານ 'ຊົນຊັ້ນຂ້າໃຊ້, ຄວນ ດຳ ເນີນການພິຈາລະນາຄະດີທີ່ ເໝາະ ສົມ. "
ມີສິ່ງໃດແດ່ທີ່ Christian ຫ່າງໄກສອກຫຼີກກ່ຽວກັບນະໂຍບາຍດັ່ງກ່າວ? ຖ້າທ່ານບໍ່ເຫັນດີກັບພວກເຂົາ, ມັນບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະມິດງຽບ, ເພື່ອປິດປາກຂອງທ່ານ. ຖ້າທ່ານພຽງແຕ່ບໍ່ເຫັນດີກັບ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຂົາໃນໃຈຂອງທ່ານ, ທ່ານຕ້ອງຖືກໂຍກຍ້າຍອອກແລະຕັດຂາດຈາກຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນຂອງທ່ານ. ຢ່າຄິດວ່ານີ້ແມ່ນນະໂຍບາຍ ໜຶ່ງ ຄັ້ງທີ່ໄດ້ຖືກແກ້ໄຂແລ້ວ. ບໍ່ມີຫຍັງປ່ຽນແປງຕັ້ງແຕ່ປີ 1980. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ.
ໃນກອງປະຊຸມປະ ຈຳ ປີ 2012, ໃນສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ຊື່ວ່າ "ຫລີກລ້ຽງການທົດລອງພະເຢໂຫວາໃນຫົວໃຈຂອງເຈົ້າ", ພະຍານໄດ້ຖືກບອກວ່າການຄິດວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ເຮັດຜິດແມ່ນເທົ່າກັບການຄິດວ່າພະເຢໂຫວາໄດ້ມອບງູໃຫ້ພວກເຂົາຫຼາຍກວ່າປາ. ເຖິງແມ່ນວ່າພະຍານຄົນ ໜຶ່ງ ຈະມິດງຽບແລະພຽງແຕ່ເຊື່ອໃນໃຈຂອງຕົນເອງວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຂົາຖືກສອນແມ່ນຜິດ, ພວກເຂົາກໍ່ຄ້າຍຄືຊາວອິດສະລາແອນທີ່ກະບົດທີ່ "ທົດລອງພະເຢໂຫວາໃນຫົວໃຈ".
ຈາກນັ້ນ, ໃນໂຄງການປະກອບວົງຈອນຂອງປີນັ້ນ, ໃນສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ "ພວກເຮົາຈະສະແດງຄວາມຄິດອັນ ໜຶ່ງ ອັນດຽວກັນໄດ້ແນວໃດ?", ພວກເຂົາປະກາດວ່າ "ໃຫ້" ຄິດເຫັນດີ, 'ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຍຶດຄວາມຄິດທີ່ຂັດກັບພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າຫລືສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາ. (1 ໂກລິນໂທ 4: 6)”
ປະຊາຊົນ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍມີຄວາມກັງວົນຕໍ່ຄວາມບໍ່ມີສິດໃນການປາກເວົ້າໃນມື້ນີ້, ແຕ່ວ່າຄະນະ ກຳ ມະການບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຄວບຄຸມສິ່ງທີ່ທ່ານເວົ້າ, ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານຄິດແນວໃດກໍ່ຕາມ, ແລະຖ້າຄວາມຄິດຂອງທ່ານຜິດ, ພວກເຂົາກໍ່ຍິ່ງເຕັມໃຈທີ່ຈະລົງໂທດທ່ານດ້ວຍຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ຄວາມຮຸນແຮງ ສຳ ລັບ“ ແນວຄິດທີ່ຜິດ” ຂອງທ່ານ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນປະຊາຊົນອ້າງວ່າພະຍານແມ່ນຢູ່ໃນຈິດໃຈຄວບຄຸມຈິດໃຈ. ຄົນອື່ນບໍ່ເຫັນດີ ນຳ. ຂ້ອຍເວົ້າ, ພິຈາລະນາຫຼັກຖານ. ພວກເຂົາຈະຕັດສິດທ່ານ - ຕັດທ່ານອອກຈາກລະບົບສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງສັງຄົມຂອງທ່ານເຊິ່ງບາງຄົນໄດ້ສູນເສຍຫຼາຍຈົນວ່າພວກເຂົາໄດ້ເອົາຊີວິດຂອງຕົນເອງແທນທີ່ຈະອົດທົນມັນ - ແລະເປັນຫຍັງ? ເພາະວ່າທ່ານຄິດຕ່າງຈາກພວກເຂົາ, ເພາະວ່າທ່ານຖືຄວາມເຫັນທີ່ຂັດແຍ້ງກັນ. ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານຈະບໍ່ເວົ້າກັບຄົນອື່ນກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານ, ຖ້າພວກເຂົາຮູ້ກ່ຽວກັບມັນ - ຂໍຂອບໃຈຄວາມດີງາມທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດອ່ານຈິດໃຈ - ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ຈະຖີ້ມທ່ານ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສິ່ງນີ້ໄດ້ກາຍເປັນອາວຸດແຫ່ງຄວາມມືດເຊິ່ງດຽວນີ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຄວບຄຸມຈິດໃຈ. ແລະຢ່າຄິດວ່າພວກເຂົາບໍ່ລະມັດລະວັງທີ່ຈະພະຍາຍາມແນມເບິ່ງຄວາມຄິດຂອງທ່ານ. ພວກເຂົາຄາດຫວັງວ່າເຈົ້າຈະປະຕິບັດວິທີການໃດ ໜຶ່ງ ແລະເວົ້າຢ່າງແນ່ນອນ. ຄວາມແຕກຕ່າງໃດໆຈາກມາດຕະຖານນັ້ນຈະຖືກສັງເກດເຫັນ. ພະຍາຍາມເວົ້າຫຼາຍເກີນໄປກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກສິ່ງທີ່ຂຽນໃນສິ່ງພິມຕ່າງໆ, ຫຼືພະຍາຍາມອະທິຖານຫລືລົມກັນໂດຍບໍ່ກ່າວເຖິງຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາ, ແລະເສົາອາກາດຂອງພວກເຂົາເລີ່ມດັງຂື້ນ. ໃນໄວໆນີ້ພວກເຂົາຈະໂທຫາທ່ານເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງຫລັງແລະ pepper ທ່ານກັບຄໍາຖາມທີ່ມີການສອບຖາມ.
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຄວາມຮັກຂອງພຣະຄຣິດຢູ່ບ່ອນໃດໃນສິ່ງນີ້?
ພວກເຂົາໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດໂບດກາໂຕລິກໃນນະໂຍບາຍເຊິ່ງພຽງແຕ່ XNUMX ປີຕໍ່ມາພວກເຂົາໄດ້ຮັບເອົາ. ນີ້ແມ່ນກໍລະນີປື້ມແບບຮຽນຂອງ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດທາງສາສະ ໜາ.
ກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພວກເຮົາຄວນມີທັດສະນະຕໍ່ການປະຕິບັດ ຄຳ ຕັດສິນຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຝາກ ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານີ້ໃຫ້ທ່ານໄຕ່ຕອງຈາກພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ:
“ ເອຊາຢາໄດ້ພະຍາກອນຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບເຈົ້າ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ, ດັ່ງທີ່ມີຂຽນໄວ້ວ່າ 'ຄົນພວກນີ້ໃຫ້ກຽດຂ້ອຍໂດຍປາກຂອງເຂົາ, ແຕ່ໃຈຂອງພວກເຂົາຫ່າງໄກຈາກເຮົາ. ມັນບໍ່ມີປະໂຫຍດເລີຍທີ່ພວກເຂົານະມັດສະການເຮົາ, ເພາະວ່າພວກເຂົາສອນຕາມ ຄຳ ສັ່ງສອນຂອງມະນຸດ. ' ປ່ອຍໃຫ້ພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າໄປ, ເຈົ້າຖືປະເພນີຂອງມະນຸດ.” (ມາລະໂກ 7: 6-8 NWT)
ຂອບໃຈທີ່ຮັບຊົມ. ຖ້າທ່ານມັກວິດີໂອນີ້ແລະຢາກຈະໄດ້ຮັບການແຈ້ງເຕືອນເມື່ອມີການເຜີຍແຜ່ອອກໄປຕື່ມ, ກະລຸນາກົດປຸ່ມ subscribe. ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອອກວິດີໂອອະທິບາຍເຫດຜົນວ່າເປັນຫຍັງພວກເຮົາມີລິ້ງ ສຳ ລັບການບໍລິຈາກໃນລາຍລະອຽດຂອງວິດີໂອຂອງພວກເຮົາ. ດີ, ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຕ້ອງການໃຊ້ໂອກາດນີ້ເພື່ອຂອບໃຈຜູ້ທີ່ໄດ້ຊ່ວຍພວກເຮົາອອກຈາກນັ້ນ. ມັນຖືກເວລາ, ເພາະວ່າເວບໄຊທ໌ຂອງພວກເຮົາ, beroeans.net - ເຊິ່ງ, ໂດຍວິທີທາງການ, ມີຫລາຍບົດຄວາມທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກເຜີຍແຜ່ເປັນວີດີໂອ - ເວັບໄຊທ໌ນີ້ຖືກແຮັກແລະມັນມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທີ່ດີທີ່ຈະ ກຳ ຈັດມັນໄດ້. ສະນັ້ນກອງທຶນເຫລົ່ານັ້ນໄດ້ ນຳ ໃຊ້ເຂົ້າໃນການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ດີ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບມັນໄວ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂໍຂອບໃຈທ່ານ ສຳ ລັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ດີຂອງທ່ານ ຈົນຮອດຄັ້ງຕໍ່ໄປ.
Merci Veliti. En ce moment mon Père, qui est ancien, me menace que si je remets en cause le collègeສູນກາງແລະ que je je n'étéent alors je serai“ bani” de la famille. Il a commencéà me poser des questions sur“ Pourquoi je ne prononcais pas Jéo tout le temps”? Mais je lui ai répondu que dans des endroits dans la Bible ກ່ຽວກັບການ ນຳ ໃຊ້ເຄື່ອງດື່ມ Dieu ແລະ Pas Jéuté, ແຕ່ que cela ne veux pas dire que nous n'utilisons pas son nom. Je lui ai cité la prièremodèle:“ que ton nom soit sanctifié“. Jésus connaissait le nom... ອ່ານຕື່ມ "
Eric, ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຂອບໃຈ ສຳ ລັບການ ນຳ ສະ ເໜີ ທີ່ດີນີ້. ລະບົບ“ ຕຸລາການ” ໄດ້ກາຍເປັນອາວຸດ, ໃນຈຸດນີ້. ມັນເປັນພຽງເລັກນ້ອຍກວ່າເຄື່ອງມື ສຳ ລັບການຂົ່ມຂູ່. ຂ້ອຍໄດ້ໂອ້ລົມກັບຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນໃນມື້ນີ້ທີ່ຢາກຈະໄດ້ຮັບການກັບຄືນ, ພຽງແຕ່ດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ສາມາດເຊື່ອມຕໍ່ກັບ ໝູ່ ເພື່ອນແລະຄອບຄົວ. ຄ່າ ທຳ ນຽມເດີມແມ່ນດີທີ່ສຸດ, ສະນັ້ນຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ສາມາດພິສູດໄດ້ແນວໃດວ່າພວກເຂົາໄດ້ກັບໃຈຈາກບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ແມ່ນເຫດການທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນ? ຄວາມແຕກຕ່າງໂດຍບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ທ່ານເອີ້ນອອກມາ, ກ່ຽວກັບການຕັດແຍກແມ່ນຈຸດ ສຳ ຄັນໃນໃຈຂອງຂ້ອຍ. ນີ້ແນ່ນອນແມ່ນກົດ ໝາຍ... ອ່ານຕື່ມ "
Hola Algo que siempre me apareció incorrecto desde mi punto de vista y hoy se acentua mas … Es el hecho de que cada vez que un anciano tenia que pastorear ya lo hacia con otro anciano (el testigo encubierto) en realisad uno apoya y testifica lo que que el otro dice o hace … Asi que no nesecitan otro testigo mas … La modalidad de ese tipo de pastoreo es siempre tener la razon y juzgar solo entre ellos y la pobre oveja que se entrega confiada. La regla de los dos testigos, de los testigos de Jehova, la realizan encubiertamente … Es por ese... ອ່ານຕື່ມ "
ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນ sneaky. ມັນຈະທຽບທັນກັບພວກເຂົາ.
Erick Excelente explicacion … gracias por tu esfuerzo … !!!
ຂໍຂອບໃຈທ່ານ Eric ສຳ ລັບ ຄຳ ຕອບໃນພຣະ ຄຳ ພີ: ແມ່ນແລ້ວ. ການຫລົບ ໜີ ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຍຊູຕ້ອງການ. ການ ນຳ ສະ ເໜີ ທີ່ດີຫຼາຍໂດຍອີງໃສ່ການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດຂອງ Matt 18: 15-17.
ຂໍຂອບໃຈພະເຈົ້າ ສຳ ລັບ JWs ທຸກຄົນທີ່ປະຕິບັດຕາມສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຕາມພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນພວກເຂົາແລະບໍ່ເຊື່ອຟັງ (ມັກຈະລະມັດລະວັງຍ້ອນການຂົ່ມເຫັງທີ່ເປັນໄປໄດ້) ມັນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິຂອງ WT ສອງຄັ້ງໃນສອງສາມມື້. ຂ້ອຍເຈັບມັນ. ເຊີນມາ, ອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າ!
Frankie
Je n'aime ບວກກັບວິດີໂອ du Collège Central, mais je pense que celle là il faut l'écouter. Anthony Morris III: ພະເຢໂຫວາຈະ“ ແບກມັນອອກ” (ເອຊາຢາ 46:11) https://www.jw.org/finder?srcid=share&prefer=content&applanguage=E&locale=en&item=pub -jwb_202009_11_VIDEO & docid = 1011214 Vu le plaisir qu'il a ter gratter l'allumette et les rires que cela occasionne dans toute l'assemblée, on peut se demander si c'est l'amour, marque ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ du vrai chrétien qui l'anime si c'est la méchanceté. Cela m'a fait penser à la période de l'inquisition en France où en brûlait les chrétiens“ ຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ” sur le bûcher. Le plus ce ຂີ້ຮ້າຍຂີ້ຮ້າຍ... ອ່ານຕື່ມ "
ການ ກຳ ນົດສິ່ງທີ່ເປັນວຽກຂອງຄວາມອິດເມື່ອຍແມ່ນການເລືອກຮຽນທີ່ງ່າຍດາຍ. ຖ້າທ່ານຮັກພະເຈົ້າແລະປະເທດເພື່ອນບ້ານ, ທ່ານຈະບໍ່ປະຕິບັດວຽກງານທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ. ຖ້າທ່ານກຽດຊັງເພື່ອນບ້ານຂອງທ່ານແລະຮັກຕົວທ່ານເອງ ເໜືອ ສິ່ງອື່ນໆທັງ ໝົດ, ທ່ານຈະຕ້ອງເຮັດວຽກ ທຳ ມະຊາດຂອງຄົນອື່ນໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮັກຫຍັງເລີຍ ຂອງພຣະເຈົ້າລວມທັງ. ໃນເວລາທີ່ໂປໂລໄດ້ກ່າວວ່າບໍ່ໃຫ້ຄວາມສົນໃຈກັບນາຍຊ່າງທີ່ເປັນຕາຢ້ານແຕ່ບໍ່ໄດ້ກະຕຸ້ນລາວໃຫ້ເປັນສັດຕູທີ່ລາວຕ້ອງການຮັກສາຄວາມຮັກຂອງເພື່ອນບ້ານແລະ... ອ່ານຕື່ມ "
“ ການ ກຳ ນົດສິ່ງທີ່ເປັນວຽກຂອງຄວາມອິດເມື່ອຍແມ່ນການເລືອກຮຽນທີ່ງ່າຍດາຍ. ຖ້າທ່ານຮັກພະເຈົ້າແລະປະເທດເພື່ອນບ້ານ, ທ່ານຈະບໍ່ປະຕິບັດວຽກງານທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ. ຖ້າທ່ານກຽດຊັງເພື່ອນບ້ານຂອງທ່ານແລະຮັກຕົວທ່ານເອງຂ້າງເທິງສິ່ງອື່ນໆທັງ ໝົດ, ທ່ານຈະຕ້ອງເຮັດວຽກປະຕິບັດຕົວຈິງຂອງ ທຳ ມະຊາດ” …
ການຕັດສິນຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນໂດຍການປະຕິບັດພາຍນອກຂອງພວກເຂົາແມ່ນມີຄວາມສ່ຽງ.
ຜູ້ຍິງຊາວສະມາລີຢູ່ນໍ້າສ້າງແມ່ນກ ການປະຕິບັດ ການຜິດຊາຍຍິງ.
ຂ້າພະເຈົ້າພໍໃຈທີ່ຈະຕັດສິນຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະພຣະຄຣິດຜູ້ດຽວທີ່ຮູ້ຫົວໃຈຂອງຜູ້ຊາຍ, ຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະປະຫວັດສາດຂອງພວກເຂົາ.
ຂະ ໜາດ ໜຶ່ງ ເໝາະ ກັບກົດລະບຽບທັງ ໝົດ ບໍ່ແມ່ນຫຍັງ ພຣະຄຣິດ ປະຕິບັດ.
ທີ່ຂ້ອນຂ້າງຖືກຕ້ອງ, SafeGuardYourHeart. ມັນແມ່ນຄວາມຮັກທັງ ໝົດ, ແລະຖ້າພວກເຮົາຮັກເພື່ອນບ້ານ, ພວກເຮົາສາມາດຮັກພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າເມື່ອພວກເຮົານັບຖືອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມກຽດຊັງ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດອ້າງວ່າຮັກພຣະເຈົ້າ.
ເຈົ້າຕ້ອງຮັກເພື່ອນບ້ານ ເໝືອນ ຮັກຕົນເອງ. ຄວາມຮັກບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງຜິດຕໍ່ເພື່ອນບ້ານ. ອັນເປັນທີ່ຮັກ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ, ເພາະວ່າຄວາມຮັກມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ແລະຜູ້ທີ່ຮັກໄດ້ມາຈາກພຣະເຈົ້າແລະຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າ. ຄົນທີ່ບໍ່ຮັກບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ. ຖ້າຜູ້ໃດເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍຮັກພຣະເຈົ້າ," ແລະກຽດຊັງອ້າຍຂອງລາວ, ລາວເປັນຄົນຂີ້ຕົວະ; ເພາະວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ຮັກນ້ອງຊາຍຂອງລາວຜູ້ທີ່ລາວໄດ້ເຫັນບໍ່ສາມາດຮັກພຣະເຈົ້າທີ່ລາວບໍ່ໄດ້ເຫັນ. ຄວາມຮັກບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ. (ມັດທາຍ 19:19; ໂລມ (13:10); 1 ໂກລິນໂທ 13: 8; 1 ໂຢຮັນ 4: 7-8, 20) ຮັກເຈົ້າ... ອ່ານຕື່ມ "
J'ai noté un article de Réveillez-vous de 1975 du 8 mars p 28” ຜູ້ພິພາກສາ la ສາດສະຫນາ des autres: est ce chrétien? Mais posez- vous, ຫຼັງຈາກນັ້ນມີ ຄຳ ຖາມ: Pourquoi Jésus a- t- il critiqueé publiciquement des conducteurs religieux qui prétendaient servir le même Dieu que celui qu'il prêchait? Ses mobiles étaient- ils mauvais? ເອກະສານຄົບ…. ໂດຍສົມມຸດຕິຖານ, ມັນແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນຂອງສາສະ ໜາ ແລະການຂຽນພຣະ ຄຳ ພີບໍ? ບໍ່. ໃບຢັ້ງຢືນ, des critique qui dévoilent les faux enseignements ou les mauvaises pratiques d'une peuvent d'abord paraîtresévères. Toutefois, ຄຳ ເຫັນກ່ຽວກັບການເສີຍເມີຍ? Surtout pas comme... ອ່ານຕື່ມ "
TU ເປັນເຄື່ອງໂທລະສັບ.
ຂ້ອຍຮູ້ຄຸນຄ່າຂໍ້ມູນນີ້. ຂອບໃຈ ສຳ ລັບການ ນຳ ສະ ເໜີ ຢ່າງລະອຽດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບປະຊາຄົມຕົ້ນໆທີ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນຢູ່ໃນກິດຈະການບົດທີ 2 ກິດຈະການ 2:42 ກ່າວວ່າພວກສາວົກ ໃໝ່“ ໄດ້ອຸທິດຕົນຕໍ່ການສັ່ງສອນຂອງພວກອັກຄະສາວົກ.” ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ບົດຄວາມຫໍສັງເກດການທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດຫຼາຍປີທີ່ໄດ້ພະຍາຍາມອະທິບາຍວ່າຜູ້ ນຳ ຂອງອົງການ JW ໄດ້ໃຫ້ພະເຈົ້າມີສິດ ອຳ ນາດ. ບົດຂຽນໄດ້ກ່າວເຖິງຈຸດດີທີ່ວ່າເນື່ອງຈາກການອັດສະຈັນຫຼາຍຢ່າງທີ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍພວກອັກຄະສາວົກ, ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າແມ່ນໃຜເປັນຜູ້ ນຳ ໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດແຕ່ຍ້ອນ... ອ່ານຕື່ມ "
ໜ້າ ກຽດຊັງແທ້ໆ. ໃນຊ່ວງເວລາດັ່ງກ່າວທີ່ບັນດານັກຕະຫລົກເຫລົ່ານີ້ສາມາດແບ່ງສ່ວນມະຫາສະ ໝຸດ ຫລືປ່ຽນ Nile ເປັນເລືອດ, ຂ້ອຍຈະເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ພວກເຂົາ. ຈົນກ່ວາສິ່ງນັ້ນເກີດຂື້ນ, ຂ້ອຍເອົາທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເວົ້າດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອເກືອຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. Deut 18: 20 ມາສູ່ໃຈ. ຖ້າພວກເຂົາອ້າງວ່າເວົ້າໃນນາມຂອງພະເຢໂຫວາແລະ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາບໍ່ ສຳ ເລັດ, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການຮູ້.
ຄວາມເມດຕາ
ຖອດຖອນເອກະສານບັນນານຸກົມ approfondi qui a le son du vrai christianisme.
Si par exemple, un frèreສືບຕໍ່ de croire que l'esclave fidèle et avisé sont les 144 000 comme nous l'a si longtemps enseigné le « canal de Dieu” ແລະ n'accepte pas que ce so 8 hommes ປະສົມປະສານ le GB; ce frère, peut êtreexcommunié pour apostasie, parce qu'il n'accepte pas la nouvelle ຄຳ ສອນ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, le GB ne se condamne t-il pas lui-même?
ຄຳ ນັບຊົມເຊີຍ
Oui en effet. Ils se ສະແດງໃຫ້ເຫັນ. Je me souviens de ce que Jésus a dit: « Soit vous rendez l'arbre beau et fin son féal, soit vous rendez l'arbre pourri et ລູກ ໝາກ ໄມ້ pourri, car c'est à son ຫມາກໄມ້ que l'arbre est connu. Progéniture de vipères, comment pouvez-vous dire de bonnes choses quand vous étesméchant? Car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle. Le bon homme de son bon trésor envoie de bonnes choses, tandis que le méchant de son méchanttrésor envoie des choses mauvaises. Je vous dis que les hommes rendront compte au Jour du Jugement... ອ່ານຕື່ມ "
Je ne sais si tu as l'intention de faire un commentaire au sujet de la dernièrevidéo d'A. Morris. Malgré ce qu'il dit, ການສະແດງອອກຂອງລົດໃນ en disent ຍາວ, il semble plutôt se réjouir et l'assemblée avec, de la ການ ທຳ ລາຍ de ceux qui ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ d'adorer Jéutéo de suivre l'enseignement de Christ. Il confond les ennemis de Jéuté, ແລະ« les pseudos-ennemis » les apostats, qui dénoncent leurs mensonges. Il se met au même niveau que Jéécha, et porte un un jugement de condamnation sur des hommes sincèresແລະ vrais. ຄາດວ່າຈະເປັນໄປໄດ້ບໍ? Les bras m'en ອຸທິຍານ! Il craque une allumette et... ອ່ານຕື່ມ "
Morris ບໍ່ແມ່ນ camper ທີ່ມີຄວາມສຸກ.
ເກີດ 2000 ປີເກີນໄປທີ່ຈະເປັນວັນທີ 1. Pharisee ສະຕະວັດໃນເຢຣູຊາເລັມ.
Eric, ການປົກຫຸ້ມຂອງຫົວຂໍ້ທີ່ຖືກຕ້ອງຢ່າງລະອຽດ. ທຸກໆຈຸດທີ່ຂ້ອຍໄດ້ພົບຫຼືອ່ານແມ່ນຖືກປົກຄຸມໂດຍເຈົ້າ. ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຂ້ອຍສາມາດເພີ່ມ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍສາມາດລອງໄດ້.
ເຖິງແມ່ນວ່າເມື່ອກົດດັນໃສ່ 2 John, ແລະຂ້ອຍກໍ່ໄດ້ຈຸດດຽວກັນກັບທີ່ເຈົ້າເຮັດຢ່າງຈະແຈ້ງ, Org ຢືນຢັນວ່າຄົນທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນຄວນໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຄືກັນກັບຜູ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຄືກັນ, ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ພວກເຂົາທຸກຄົນກໍ່ບໍ່ດີຄືກັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ແມ່ນ "ສົມເຫດສົມຜົນ", ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ທີ່ຕັດສິນໃຈທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນ, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຖືກຕັດ ສຳ ພັນ, ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນຄວນຖືກຈັດຫາໃຫ້ກັບຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມ.
ຂອບໃຈ Eric.
ການ ນຳ ສະ ເໜີ ທີ່ເປັນ ທຳ ແລະສົມດຸນ.