ສະບາຍດີ, ຂ້ອຍຊື່ Eric Wilson. ຂ້ອຍໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາແລະໄດ້ຮັບບັບເຕມາໃນປີ 1963 ຕອນອາຍຸ 14 ປີ. ຂ້ອຍໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່ເປັນເວລາ 40 ປີພາຍໃນສາສະ ໜາ ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ. ດ້ວຍຂໍ້ມູນຄວາມເຊື່ອຖືເຫຼົ່ານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເວົ້າໄດ້ໂດຍບໍ່ຢ້ານກົວຕໍ່ການຂັດແຍ້ງທີ່ຖືກຕ້ອງວ່າແມ່ຍິງໃນອົງການໄດ້ຮັບການປະຕິບັດເປັນພົນລະເມືອງຊັ້ນສອງ. ມັນແມ່ນຄວາມເຊື່ອຂອງຂ້ອຍວ່າສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ເຮັດດ້ວຍເຈຕະນາທີ່ບໍ່ດີ. ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງທີ່ເປັນພະຍານເຊື່ອວ່າພວກເຂົາພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບົດບາດຂອງແຕ່ລະເພດ.
ພາຍໃນການຈັດຕັ້ງປະຊາຄົມຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ, ຄວາມສາມາດໃນການນະມັດສະການພະເຈົ້າຂອງຜູ້ຍິງແມ່ນຖືກ ຈຳ ກັດຫຼາຍ. ນາງບໍ່ສາມາດສອນຈາກແທ່ນປາໄສ, ແຕ່ສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໃນການ ສຳ ພາດຫຼືການສາທິດເມື່ອອ້າຍເປັນປະທານ. ນາງບໍ່ສາມາດຮັບຜິດຊອບ ໜ້າ ທີ່ໃດ ໜຶ່ງ ພາຍໃນປະຊາຄົມ, ແມ່ນແຕ່ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວໃນການຈັດການກັບໄມໂຄຣໂຟນທີ່ໃຊ້ ສຳ ລັບ ຄຳ ຄິດເຫັນຂອງຜູ້ຊົມໃນລະຫວ່າງການປະຊຸມ. ຂໍ້ຍົກເວັ້ນພຽງແຕ່ກົດລະບຽບນີ້ເກີດຂື້ນເມື່ອບໍ່ມີຜູ້ຊາຍທີ່ມີຄຸນວຸດທິທີ່ຈະເຮັດວຽກງານ. ດັ່ງນັ້ນ, ເດັກຊາຍອາຍຸ 12 ປີທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາສາມາດປະຕິບັດວຽກງານໃນການຈັດການກັບໄມໂຄຣໂຟນໃນຂະນະທີ່ແມ່ຂອງລາວຕ້ອງນັ່ງຢູ່ດ້ວຍຕົວເອງ. ຈິນຕະນາການສະຖານະການນີ້, ຖ້າທ່ານຈະ: ກຸ່ມແມ່ຍິງທີ່ມີປະສົບການຫລາຍປີແລະມີທັກສະໃນການສິດສອນດີກວ່າແມ່ນຕ້ອງໄດ້ມິດງຽບໃນຂະນະທີ່ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບການແຕ່ງດອງ, ອາຍຸ 19 ປີທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ຖືວ່າສອນແລະອະທິຖານໃນນາມຂອງພວກເຂົາກ່ອນທີ່ຈະອອກໄປ ວຽກປະກາດ.
ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ແນະ ນຳ ວ່າສະຖານະການຂອງຜູ້ຍິງໃນອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ບົດບາດຂອງຜູ້ຍິງຢູ່ໃນຫລາຍໂບດຂອງ Christendom ໄດ້ເປັນແຫລ່ງຂອງການຂັດແຍ້ງມາເປັນເວລາຫລາຍຮ້ອຍປີ.
ຄຳ ຖາມທີ່ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບພວກເຮົາໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາພະຍາຍາມທີ່ຈະກັບຄືນສູ່ແບບຢ່າງຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ປະຕິບັດໂດຍພວກອັກຄະສາວົກແລະຄຣິສຕຽນໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດແມ່ນ ໜ້າ ທີ່ຂອງແມ່ຍິງ. ພະຍານພະເຢໂຫວາມີຖານະທີ່ເຂັ້ມແຂງບໍ?
ພວກເຮົາສາມາດແບ່ງປັນສິ່ງນີ້ລົງເປັນສາມ ຄຳ ຖາມທີ່ ສຳ ຄັນ:
- ຜູ້ຍິງຄວນອະນຸຍາດໃຫ້ອະທິຖານເພື່ອປະຊາຄົມບໍ?
- ຜູ້ຍິງຄວນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ສິດສອນແລະແນະ ນຳ ປະຊາຄົມບໍ?
- ຜູ້ຍິງຄວນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ ດຳ ລົງ ຕຳ ແໜ່ງ ກວດກາພາຍໃນປະຊາຄົມບໍ?
ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ຖາມ ສຳ ຄັນ, ເພາະວ່າຖ້າພວກເຮົາຮັບຜິດ, ພວກເຮົາສາມາດກີດຂວາງການນະມັດສະການເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນການສົນທະນາທາງວິຊາການບາງຢ່າງ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນບັນຫາຂອງ "ໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນດີເປັນເອກະສັນກັນ." ຖ້າພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢືນຢູ່ໃນແນວທາງຂອງສິດທິຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ໃນການນະມັດສະການພຣະເຈົ້າດ້ວຍວິນຍານແລະຄວາມຈິງແລະໃນວິທີທີ່ພຣະເຈົ້າປະສົງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢືນຢູ່ລະຫວ່າງພຣະບິດາແລະລູກໆຂອງພຣະອົງ. ບໍ່ແມ່ນບ່ອນທີ່ດີທີ່ຈະຢູ່ໃນວັນພິພາກສາ, ທ່ານຈະເຫັນດີ ນຳ ບໍ?
ກົງກັນຂ້າມ, ຖ້າພວກເຮົາບິດເບືອນການນະມັດສະການພະເຈົ້າຢ່າງຖືກຕ້ອງໂດຍການແນະ ນຳ ການກະ ທຳ ທີ່ຖືກຫ້າມ, ມັນກໍ່ຈະມີຜົນກະທົບທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາ.
ໃຫ້ຂ້ອຍພະຍາຍາມເອົາເລື່ອງນີ້ເຂົ້າໄປໃນສະພາບການທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າທຸກຄົນຈະສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າ: ຂ້ອຍແມ່ນຊາວໄອແລນເຄິ່ງແລະເຄິ່ງ Scottish. ຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບສີຂາວທີ່ພວກເຂົາມາ. ລອງນຶກພາບເບິ່ງວ່າຂ້ອຍຈະບອກເພື່ອນຮ່ວມເພດຊາຍຄລິດສະຕຽນວ່າລາວບໍ່ສາມາດສັ່ງສອນຫລືອະທິດຖານໃນປະຊາຄົມເພາະວ່າຜິວ ໜັງ ຂອງລາວເປັນສີທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຈະເປັນແນວໃດຖ້າຂ້ອຍອ້າງວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນອະນຸຍາດໃຫ້ມີຄວາມແຕກຕ່າງດັ່ງກ່າວ? ບາງຕົວຫານຄຣິສຕຽນໃນອະດີດໄດ້ເຮັດການຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວທີ່ໂຫດຮ້າຍແລະບໍ່ມີຫຼັກຖານ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນສາເຫດທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານສະດຸດບໍ? ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າແນວໃດກ່ຽວກັບການເຮັດໃຫ້ເດັກນ້ອຍຜູ້ ໜຶ່ງ ສະດຸດ?
ທ່ານອາດຈະໂຕ້ຖຽງວ່ານັ້ນບໍ່ແມ່ນການປຽບທຽບທີ່ທ່ຽງ ທຳ; ວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ຫ້າມຜູ້ຊາຍທີ່ມີເຊື້ອຊາດຕ່າງກັນຈາກການສິດສອນແລະການອະທິຖານ; ແຕ່ວ່າມັນຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຜູ້ຍິງເຮັດແນວນັ້ນ. ດີ, ນັ້ນແມ່ນຈຸດລວມຂອງການສົນທະນາແມ່ນບໍ? ຄຳ ພີໄບເບິນຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຜູ້ຍິງອະທິຖານສັ່ງສອນແລະດູແລໃນການຈັດຕັ້ງປະຊາຄົມບໍ?
ບໍ່ໃຫ້ພວກເຮົາສົມມຸດຕິຖານ, ບໍ່? ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າຄວາມ ລຳ ອຽງທາງສັງຄົມແລະສາດສະ ໜາ ແມ່ນມີຢູ່ໃນບ່ອນນີ້, ແລະມັນກໍ່ເປັນການຍາກທີ່ຈະເອົາຊະນະຄວາມ ລຳ ອຽງທີ່ ກຳ ລັງນັບຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງພະຍາຍາມ.
ສະນັ້ນ, ພຽງແຕ່ອະທິບາຍຄວາມຈິງແລະຄວາມ ລຳ ອຽງທາງວັດທະນາ ທຳ ຈາກສະ ໝອງ ຂອງທ່ານແລະໃຫ້ເລີ່ມຕົ້ນຈາກຮຽບຮ້ອຍ.
ພ້ອມແລ້ວບໍ? ແມ່ນບໍ? ບໍ່, ຂ້ອຍບໍ່ຄິດແນວນັ້ນ. ການຄາດເດົາຂອງຂ້ອຍແມ່ນວ່າເຈົ້າບໍ່ພ້ອມເລີຍເຖິງແມ່ນວ່າເຈົ້າຈະຄິດວ່າເຈົ້າຢູ່. ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງແນະ ນຳ ແນວນັ້ນ? ເນື່ອງຈາກວ່າຂ້ອຍເຕັມໃຈທີ່ຈະພະນັນຄືກັບຂ້ອຍ, ເຈົ້າຄິດວ່າສິ່ງດຽວທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງແກ້ໄຂແມ່ນບົດບາດຂອງແມ່ຍິງ. ທ່ານອາດຈະເຮັດວຽກພາຍໃຕ້ການສົມມຸດຕິຖານ - ຄືກັບຂ້າພະເຈົ້າໃນເບື້ອງຕົ້ນ - ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈບົດບາດຂອງຜູ້ຊາຍແລ້ວ.
ຖ້າພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມບົກພ່ອງ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ມີຄວາມສົມດຸນທີ່ພວກເຮົາຊອກຫາ. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຈະເຂົ້າໃຈບົດບາດຂອງແມ່ຍິງຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ນັ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ຂ້າງ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມສົມດຸນ. ຖ້າວ່າຍອດຍັງເຫຼືອທ້າຍອື່ນໆຈະມີທັດສະນະທີ່ບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງຜູ້ຊາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຈະຍັງຂາດຄວາມສົມດຸນ.
ທ່ານຈະປະຫລາດໃຈບໍທີ່ໄດ້ຮູ້ວ່າສາວົກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຕົ້ນສະບັບ 12, ມີທັດສະນະທີ່ບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆແລະບໍ່ສົມດຸນຕໍ່ບົດບາດຂອງຜູ້ຊາຍໃນປະຊາຄົມ. ພະເຍຊູຕ້ອງພະຍາຍາມຊ້ ຳ ອີກເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຄື່ອງ ໝາຍ ກ່າວເຖິງຄວາມພະຍາຍາມດັ່ງກ່າວ:
“ ດັ່ງນັ້ນພະເຍຊູໄດ້ເອີ້ນພວກເຂົາມາເຕົ້າໂຮມກັນແລະກ່າວວ່າ,“ ເຈົ້າຮູ້ບໍວ່າພວກຜູ້ປົກຄອງໃນໂລກນີ້ປົກຄອງປະຊາຊົນຂອງພວກເຂົາ, ແລະເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ໄດ້ກ່າວ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາ ເໜືອ ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃຕ້ພວກເຂົາ. ແຕ່ໃນບັນດາພວກທ່ານມັນຈະແຕກຕ່າງກັນ. ຜູ້ໃດທີ່ຢາກຈະເປັນຜູ້ ນຳ ໃນທ່າມກາງພວກເຈົ້າຕ້ອງເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພວກເຈົ້າ, ແລະຜູ້ໃດທີ່ຢາກເປັນຜູ້ ນຳ ໜ້າ ໃນບັນດາພວກເຈົ້າ, ຕ້ອງເປັນຂ້າໃຊ້ຂອງທຸກຄົນ. ເພາະແມ່ນແຕ່ບຸດມະນຸດບໍ່ໄດ້ມາເພື່ອຮັບໃຊ້ແຕ່ເພື່ອຮັບໃຊ້ຄົນອື່ນແລະສະລະຊີວິດຂອງຕົນເປັນຄ່າໄຖ່ ສຳ ລັບຫລາຍຄົນ.” (ມາລະໂກ 10: 42-45)
ພວກເຮົາທຸກຄົນຖືວ່າຜູ້ຊາຍມີສິດທີ່ຈະອະທິຖານໃນນາມຂອງປະຊາຄົມ, ແຕ່ພວກເຂົາເຮັດໄດ້ບໍ? ພວກເຮົາຈະເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນນັ້ນ. ພວກເຮົາທຸກຄົນຖືວ່າຜູ້ຊາຍມີສິດສອນໃນປະຊາຄົມແລະປະຕິບັດການຕິດຕາມກວດກາ, ແຕ່ໃນຂອບເຂດໃດ? ພວກສາວົກມີຄວາມຄິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ແຕ່ພວກເຂົາຜິດ. ພະເຍຊູກ່າວວ່າ, ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການເປັນຜູ້ ນຳ ຕ້ອງເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລາວຕ້ອງຮັບ ໜ້າ ທີ່ເປັນຂ້າໃຊ້. ປະທານາທິບໍດີ, ນາຍົກລັດຖະມົນຕີ, ກະສັດ, ຫຼືສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ກະ ທຳ ຄືຂ້າທາດຂອງປະຊາຊົນ?
ພະເຍຊູ ກຳ ລັງສະແດງທ່າທາງທີ່ສວຍງາມໃນການປົກຄອງ, ແມ່ນບໍ? ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນຜູ້ ນຳ ຂອງຫລາຍໆສາສະ ໜາ ໃນທຸກມື້ນີ້ທີ່ເຮັດຕາມການຊີ້ ນຳ ຂອງລາວ, ແມ່ນບໍ? ແຕ່ພະເຍຊູ ນຳ ໂດຍຕົວຢ່າງ.
“ ຈົ່ງຮັກສາທັດສະນະຄະຕິນີ້ໄວ້ໃນຕົວເຈົ້າທີ່ຢູ່ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວມີຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາເຖິງການຊັກ, ຄືວ່າລາວຄວນຈະເທົ່າທຽມກັບພຣະເຈົ້າ. ບໍ່ແມ່ນ, ແຕ່ລາວໄດ້ຕົວະຕົວເອງແລະເອົາຮູບແບບຂອງຂ້າໃຊ້ແລະກາຍເປັນມະນຸດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ເມື່ອລາວມາເປັນຜູ້ຊາຍ, ລາວໄດ້ຖ່ອມຕົວລົງແລະເຊື່ອຟັງຈົນເຖິງຄວາມຕາຍ, ແມ່ນແລ້ວ, ໄດ້ເສຍຊີວິດຢູ່ເທິງເສົາທໍລະມານ. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ພະເຈົ້າຈຶ່ງຍົກລາວຂຶ້ນສູ່ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ສູງກວ່າແລະກະລຸນາໃຫ້ພະອົງຕັ້ງຊື່ທີ່ສູງກວ່າຊື່ອື່ນໆ, ເພື່ອວ່າໃນນາມຂອງພະເຍຊູທຸກຫົວເຂົ່າຄວນກົ້ມ - ໃນສະຫວັນແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃຕ້ດິນ - ແລະທຸກລີ້ນຄວນຮັບຮູ້ຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເພື່ອລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບິດາ.” (ຟີລິບ 2: 5-11)
ຂ້ອຍຮູ້ວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນສະບັບແປໂລກ ໃໝ່ ໄດ້ຮັບການວິພາກວິຈານຫລາຍ, ບາງ ຄຳ ວ່າຖືກຕ້ອງ, ບາງ ຄຳ ກໍບໍ່ໄດ້. ແຕ່ໃນຕົວຢ່າງນີ້, ມັນມີ ໜຶ່ງ ໃນຜົນງານທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຄວາມຄິດຂອງໂປໂລກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູທີ່ສະແດງຢູ່ນີ້. ພະເຍຊູເປັນແບບຢ່າງຂອງພະເຈົ້າ. ໂຢຮັນ 1: 1 ເອີ້ນລາວວ່າ "ພະເຈົ້າ", ແລະໂຢຮັນ 1:18 ກ່າວວ່າລາວເປັນ "ພະເຈົ້າອົງດຽວ." ລາວມີຢູ່ໃນລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ, ລັກສະນະອັນສູງສົ່ງ, ເປັນອັນດັບສອງຈາກພຣະບິດາຜູ້ມີລິດທານຸພາບທຸກປະການ, ແຕ່ລາວຍັງເຕັມໃຈທີ່ຈະປະຖິ້ມມັນທັງ ໝົດ, ປ່ອຍຕົວເອງ, ແລະມີຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະຮັບເອົາຮູບແບບຂອງທາດ, ເປັນມະນຸດເທົ່ານັ້ນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຈະເສຍຊີວິດເຊັ່ນນັ້ນ.
ລາວບໍ່ໄດ້ສະແຫວງຫາທີ່ຈະຍົກຕົວເອງ, ແຕ່ພຽງແຕ່ຖ່ອມຕົວ, ຮັບໃຊ້ຄົນອື່ນ. ພຣະເຈົ້າ, ມັນແມ່ນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບລາງວັນການເປັນຂ້າຕົວປະຕິເສດຕົນເອງດັ່ງກ່າວໂດຍການຍົກຍ້ອງລາວໃຫ້ເປັນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ສູງກວ່າແລະມອບຊື່ໃຫ້ລາວ ເໜືອ ກວ່າຊື່ອື່ນໆ.
ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ທັງຊາຍແລະຍິງໃນປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນຕ້ອງພະຍາຍາມເຮັດຕາມຕົວຢ່າງ. ສະນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ສຸມໃສ່ບົດບາດຂອງແມ່ຍິງ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ເບິ່ງຂ້າມບົດບາດຂອງຜູ້ຊາຍ, ທັງບໍ່ມີຂໍ້ສົງໃສວ່າບົດບາດນັ້ນຄວນຈະເປັນແນວໃດ.
ໃຫ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ. ຂ້ອຍໄດ້ຍິນວ່າມັນເປັນສະຖານທີ່ທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນ.
ມະນຸດຖືກສ້າງຂື້ນກ່ອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແມ່ຍິງໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນແບບດຽວກັບຜູ້ຊາຍຄົນ ທຳ ອິດ. ນາງໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນຈາກລາວ.
ປະຖົມມະການ 2:21 ອ່ານວ່າ:
“ ດັ່ງນັ້ນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊາຍຄົນນັ້ນນອນຫລັບສະຫນິດແລະໃນຂະນະທີ່ລາວ ກຳ ລັງນອນຫຼັບຢູ່ລາວເອົາກະດູກຂ້າງເບື້ອງ ໜຶ່ງ ຂອງລາວອອກມາແລະປິດເນື້ອ ໜັງ ຂອງມັນໄວ້. ແລະພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງກະດູກທີ່ລາວເອົາມາຈາກຊາຍຄົນນັ້ນມາເປັນຜູ້ຍິງແລະລາວໄດ້ ນຳ ເອົາຊາຍຄົນນັ້ນມາ.” (ສະບັບແປໂລກ ໃໝ່)
ໃນເວລາ ໜຶ່ງ, ສິ່ງນີ້ຖືກເຍາະເຍີ້ຍເປັນບັນຊີທີ່ມີຄວາມສົນໃຈ, ແຕ່ວ່າວິທະຍາສາດສະ ໄໝ ໃໝ່ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະ ກຳ ຈັດສິ່ງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຈາກຈຸລັງດຽວ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ນັກວິທະຍາສາດ ກຳ ລັງຄົ້ນພົບວ່າຈຸລັງ ລຳ ຕົ້ນຈາກກະດູກສາມາດຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອສ້າງຈຸລັງປະເພດຕ່າງໆທີ່ພົບໃນຮ່າງກາຍ. ສະນັ້ນ, ໂດຍ ນຳ ໃຊ້ອຸປະກອນທາງພັນທຸ ກຳ ຂອງອາດາມ, ຜູ້ອອກແບບສາມາດເຮັດໃຫ້ມະນຸດຍິງເປັນຄົນອັບເດດ: ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຕອບສະ ໜອງ ຢ່າງກະຕືລືລົ້ນຂອງອາດາມໃນການເບິ່ງເມຍຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ບໍ່ແມ່ນການປຽບທຽບເທົ່ານັ້ນ. ລາວເວົ້າວ່າ:
“ ນີ້ແມ່ນຢູ່ກະດູກສຸດທ້າຍຂອງກະດູກແລະເນື້ອ ໜັງ ຂອງຂ້ອຍ. ຜູ້ຊາຍຄົນນີ້ຈະຖືກເອີ້ນວ່າຜູ້ຍິງ, ເພາະວ່ານາງຖືກເອົາມາຈາກຜູ້ຊາຍ. " (ປະຖົມມະການ 2:23 NWT)
ໂດຍວິທີນີ້, ພວກເຮົາທຸກຄົນແມ່ນໄດ້ມາຈາກຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ແທ້ໆ. ພວກເຮົາລ້ວນແຕ່ມາຈາກແຫຼ່ງ ໜຶ່ງ.
ມັນຍັງມີຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຮົາມີເອກະລັກພິເສດແນວໃດໃນບັນດາການສ້າງຮ່າງກາຍ. ປະຖົມມະການ 1:27 ກ່າວວ່າ,“ ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງຜູ້ຊາຍໃນຮູບຂອງລາວ, ໃນຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ, ລາວໄດ້ສ້າງລາວ; ພະອົງສ້າງຜູ້ຊາຍແລະຍິງ.”
ມະນຸດຖືກສ້າງຂື້ນໃນຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ. ນີ້ບໍ່ສາມາດເວົ້າກ່ຽວກັບສັດໃດໆ. ພວກເຮົາເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄອບຄົວຂອງພະເຈົ້າ. ໃນລູກາ 3:38, ອາດາມຖືກເອີ້ນວ່າບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນຖານະທີ່ເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາມີສິດທີ່ຈະໄດ້ຮັບມໍລະດົກສິ່ງທີ່ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາມີ, ເຊິ່ງລວມທັງຊີວິດນິລັນດອນ. ນີ້ແມ່ນການ ກຳ ເນີດຂອງຄູ່ຕົ້ນສະບັບ. ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງເຮັດຄືການພັກດີຕໍ່ພໍ່ຂອງພວກເຂົາເພື່ອຈະຢູ່ພາຍໃນຄອບຄົວແລະໄດ້ຮັບຊີວິດຈາກລາວ.
(ນອກ ເໜືອ ຈາກນັ້ນ, ຖ້າທ່ານຮັກສາຮູບແບບຄອບຄົວຢູ່ໃນໃຈຂອງທ່ານຕະຫຼອດການສຶກສາພຣະ ຄຳ ພີ, ທ່ານຈະເຫັນວ່າມີຫລາຍສິ່ງຫລາຍຢ່າງທີ່ ສຳ ຄັນ.)
ທ່ານໄດ້ສັງເກດເຫັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງກ່ຽວກັບ ຄຳ ສັບຂອງຂໍ້ທີ 27. ລອງພິຈາລະນາເບິ່ງຄັ້ງທີສອງ. "ພຣະເຈົ້າດໍາເນີນການສ້າງຜູ້ຊາຍໃນຮູບພາບຂອງຕົນ, ໃນຮູບພາບຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງໃຫ້ເຂົາ". ຖ້າພວກເຮົາຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ພວກເຮົາອາດຄິດວ່າມີພຽງຜູ້ຊາຍທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນຕາມຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ຂໍ້ຍັງກ່າວຕື່ມວ່າ:“ ລາວສ້າງຜູ້ຊາຍແລະຍິງ”. ທັງຊາຍແລະຍິງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຕາມຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນພາສາອັງກິດ, ຄຳ ວ່າ“ ຜູ້ຍິງ” ໝາຍ ເຖິງຕົວຈິງ,“ ຜູ້ຊາຍທີ່ມີມົດລູກ” - ຜູ້ຊາຍມົດລູກ. ຄວາມສາມາດໃນການຈະເລີນພັນຂອງພວກເຮົາບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບການຖືກສ້າງຂື້ນໃນຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນຂະນະທີ່ການແຕ່ງກາຍທາງກາຍແລະກາຍຍະພາບຂອງພວກເຮົາແຕກຕ່າງກັນ, ລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງມະນຸດແມ່ນວ່າພວກເຮົາ, ຊາຍແລະຍິງ, ແມ່ນລູກຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນໃນຮູບຂອງລາວ.
ພວກເຮົາຄວນ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ການຮ່ວມເພດບໍ່ວ່າຈະເປັນກຸ່ມ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງດູຖູກການອອກແບບຂອງພຣະເຈົ້າ. ຈົ່ງຈື່ ຈຳ ໄວ້ວ່າທັງເພດ, ຊາຍແລະຍິງ, ຖືກສ້າງຂື້ນຕາມຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາສາມາດດູຖູກຄົນທີ່ສ້າງຮູບແບບຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ແນວໃດໂດຍບໍ່ ທຳ ລາຍພຣະເຈົ້າ?
ມີສິ່ງອື່ນອີກທີ່ສົນໃຈທີ່ຈະຖືກເກັບເອົາຈາກບັນຊີນີ້. ຄຳ ພາສາເຫບເລີທີ່ແປວ່າ“ ກະດູກ” ໃນປະຖົມມະການແມ່ນ ເຊລາ. ໃນ ຈຳ ນວນ 41 ຄັ້ງທີ່ມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຮັບເຣີ, ມີພຽງບ່ອນນີ້ເທົ່ານັ້ນທີ່ພວກເຮົາເຫັນວ່າມັນຖືກແປວ່າ“ ກະດູກ”. ຢູ່ບ່ອນອື່ນມັນແມ່ນ ຄຳ ສັບທົ່ວໄປທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ດ້ານຂ້າງຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ແມ່ຍິງບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນມາຈາກຕີນຂອງຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ຫົວຂອງລາວ, ແຕ່ມາຈາກຂ້າງຂອງລາວ. ສິ່ງນັ້ນອາດ ໝາຍ ເຖິງຫຍັງ? ຂໍ້ຄຶດທີ່ມາຈາກປະຖົມມະການ 2:18.
ດຽວນີ້, ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະອ່ານເລື່ອງນີ້, ທ່ານອາດຈະໄດ້ສັງເກດເຫັນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ້າງເຖິງຈາກການແປພະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດສະບັບແປໂລກ ໃໝ່ ທີ່ຈັດພີມມາໂດຍຫໍສັງເກດການແລະພະລາທິການຫໍສະ ໝຸດ. ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ຖືກວິຈານເລື້ອຍໆ, ແຕ່ວ່າມັນມີຈຸດດີແລະການໃຫ້ສິນເຊື່ອຄວນຈະໄດ້ຮັບໃນກໍລະນີທີ່ການປ່ອຍສິນເຊື່ອເກີດຂື້ນ. ຂ້ອຍຍັງບໍ່ທັນມີການແປ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ບໍ່ມີຂໍ້ຜິດພາດແລະອະຄະຕິ. King James Version ທີ່ສັກສິດແມ່ນບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍຍັງຄວນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຂ້ອຍມັກໃຊ້ສະບັບແປໂລກ ໃໝ່ ປີ 1984 ຫຼາຍກວ່າສະບັບປີ 2013. ຄຳ ສຸດທ້າຍບໍ່ແມ່ນການແປທັງ ໝົດ. ມັນເປັນພຽງການດັດແກ້ ໃໝ່ ສະບັບປີ 1984 ເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພາສາງ່າຍດາຍ, ຄະນະ ກຳ ມະການບັນນາທິການຍັງໄດ້ແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງ JW, ແລະດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມຫລີກລ້ຽງ ໜັງ ສືສະບັບນີ້ທີ່ພະຍານມັກເອີ້ນວ່າ“ ດາບເງິນ” ເພາະວ່າມັນເປັນ ໜ້າ ປົກສີເທົາ.
ທັງ ໝົດ ທີ່ກ່າວມານັ້ນ, ເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍໃຊ້ສະບັບແປໂລກ ໃໝ່ ຢູ່ນີ້ກໍ່ຄືວ່າ, ໃນຫລາຍໆສະບັບທີ່ຂ້ອຍໄດ້ທົບທວນ, ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າມັນສະ ເໜີ ຜົນງານອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ດີທີ່ສຸດໃນປະຖົມມະການ 2:18, ເຊິ່ງອ່ານວ່າ:
“ ແລະພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ“ ຜູ້ຊາຍຈະສືບຕໍ່ດ້ວຍຕົວເອງບໍ່ເປັນການດີ. ຂ້ອຍຈະເປັນຜູ້ຊ່ວຍລາວ ສຳ ລັບລາວ, ເປັນການເສີມຂອງລາວ.” (ປະຖົມມະການ 2:18 NWT 1984)
ໃນທີ່ນີ້ຜູ້ຍິງຖືກກ່າວເຖິງທັງສອງວ່າເປັນຜູ້ຊ່ວຍຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ທີ່ສົມບູນຂອງລາວ.
ສິ່ງນີ້ອາດເບິ່ງຄືວ່າ ໜ້າ ກຽດຊັງໃນເວລາ ທຳ ອິດ, ແຕ່ຈື່ໄດ້, ນີ້ແມ່ນການແປຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຖືກບັນທຶກເປັນພາສາເຫບເລີໃນໄລຍະ 3,500 ປີກ່ອນ, ສະນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງໄປຫາຍິວເພື່ອ ກຳ ນົດຄວາມ ໝາຍ ຂອງນັກຂຽນ.
ໃຫ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ "ຜູ້ຊ່ວຍ". ຄຳ ວ່າຍິວແມ່ນ ພັນ. ໃນພາສາອັງກິດ, ຜູ້ ໜຶ່ງ ຈະມອບ ໜ້າ ທີ່ໃຫ້ຜູ້ທີ່ເອີ້ນວ່າ "ຜູ້ຊ່ວຍ" ທັນທີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າພວກເຮົາສະແກນເບິ່ງ 21 ເຫດການຂອງ ຄຳ ສັບນີ້ໃນພາສາເຫບເລີ, ພວກເຮົາຈະເຫັນວ່າມັນມັກຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ໂດຍອ້າງອີງເຖິງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງລິດ ອຳ ນາດ. ພວກເຮົາຈະບໍ່ຍອມຮັບເອົາພະເຢໂຫວາໃນ ໜ້າ ທີ່ອະນຸໂລມບໍ, ແມ່ນບໍ? ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນເປັນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ສູງສົ່ງ, ມັກຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ຂອງຜູ້ທີ່ມາຊ່ວຍເຫລືອຄົນທີ່ຂັດສົນ, ເພື່ອໃຫ້ການຊ່ວຍເຫລືອແລະການປອບໂຍນແລະການບັນເທົາທຸກ.
ຕອນນີ້ໃຫ້ເຮົາມາເບິ່ງ ຄຳ ສັບອື່ນທີ່ NWT ໃຊ້:“ ເຕີມ”.
Dictionary.com ໃຫ້ ຄຳ ນິຍາມ ໜຶ່ງ ທີ່ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ ເໝາະ ສົມທີ່ນີ້. ການປະສົມປະສານແມ່ນ“ ທັງສອງພາກສ່ວນຫລືສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອເຮັດ ສຳ ເລັດທັງ ໝົດ; ຄູ່ຮ່ວມງານ. "
ທັງສອງພາກສ່ວນທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອເຮັດ ສຳ ເລັດທັງ ໝົດ; ຫຼື "ຄູ່ຮ່ວມງານ". ຄວາມສົນໃຈຄືການສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນຂໍ້ນີ້ໂດຍ ການແປຕົວ ໜັງ ສືຂອງ Young:
ແລະພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າກ່າວວ່າ, 'ບໍ່ດີ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍທີ່ຈະຢູ່ຄົນດຽວ, ຂ້ອຍເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ຊ່ວຍ - ເປັນຄູ່ຮ່ວມງານຂອງລາວ.'
ຄູ່ຮ່ວມງານແມ່ນພາກສ່ວນທີ່ເທົ່າກັນແຕ່ກົງກັນຂ້າມ. ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າຜູ້ຍິງແມ່ນເຮັດມາຈາກຝ່າຍຊາຍ. ຂ້າງຄຽງ; ສ່ວນແລະຄູ່ຮ່ວມງານ.
ບໍ່ມີຫຍັງຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອສະແດງເຖິງຄວາມ ສຳ ພັນຂອງນາຍຈ້າງແລະພະນັກງານ, ກະສັດແລະຫົວຂໍ້, ຜູ້ປົກຄອງແລະການປົກຄອງ.
ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍມັກ NWT ຫຼາຍກວ່າສະບັບພາສາອື່ນໆຫຼາຍທີ່ສຸດເມື່ອເວົ້າເຖິງຂໍ້ນີ້. ການເອີ້ນແມ່ຍິງວ່າເປັນ "ຜູ້ຊ່ວຍທີ່ ເໝາະ ສົມ", ເຊິ່ງມີຫຼາຍສະບັບ, ເຮັດໃຫ້ມັນຄ້າຍຄືວ່ານາງເປັນຜູ້ຊ່ວຍທີ່ດີແທ້ໆ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນລົດຊາດຂອງຂໍ້ນີ້ ສຳ ລັບສະພາບການທັງ ໝົດ.
ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ມັນມີຄວາມສົມດຸນໃນສາຍພົວພັນລະຫວ່າງຊາຍແລະຍິງ, ພາກສ່ວນແລະຄູ່ຮ່ວມງານ. ວິທີການນັ້ນຈະພັດທະນາໄດ້ແນວໃດໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາມີລູກແລະປະຊາກອນມະນຸດເພີ່ມຂື້ນນັ້ນແມ່ນບັນຫາຂອງການຖົກຖຽງ. ມັນທັງຫມົດໄປທາງທິດໃຕ້ເມື່ອຄູ່ໄດ້ເຮັດຜິດໂດຍປະຕິເສດການຄວບຄຸມທີ່ມີຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຜົນໄດ້ຮັບໄດ້ ທຳ ລາຍຄວາມສົມດຸນລະຫວ່າງເພດ. ພະເຢໂຫວາບອກກັບເອວາວ່າ“ ຄວາມຢາກຂອງເຈົ້າຈະເປັນຂອງຜົວແລະພະອົງຈະປົກຄອງເຈົ້າ.” (ຕົ້ນເດີມ 3:16)
ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ ນຳ ເອົາການປ່ຽນແປງນີ້ມາສູ່ຄວາມ ສຳ ພັນຊາຍ / ຍິງ. ມັນເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນໂດຍ ທຳ ມະຊາດຈາກຄວາມບໍ່ສົມດຸນພາຍໃນແຕ່ລະເພດເຊິ່ງເປັນຜົນມາຈາກອິດທິພົນຂອງບາບ. ລັກສະນະສະເພາະບາງຢ່າງຈະກາຍເປັນສິ່ງເດັ່ນ. ຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງເບິ່ງພຽງແຕ່ວິທີການທີ່ແມ່ຍິງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດໃນທຸກວັນນີ້ໃນວັດທະນະ ທຳ ຕ່າງໆໃນໂລກເພື່ອເບິ່ງຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງການຄາດຄະເນຂອງພະເຈົ້າ.
ທີ່ຖືກກ່າວເຖິງວ່າ, ໃນຖານະເປັນຄຣິສຕຽນ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຊອກຫາຂໍ້ແກ້ຕົວ ສຳ ລັບການປະພຶດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງລະຫວ່າງເພດ. ພວກເຮົາສາມາດຮັບຮູ້ວ່າແນວໂນ້ມທີ່ຜິດບາບອາດຈະຢູ່ໃນບ່ອນເຮັດວຽກ, ແຕ່ພວກເຮົາພະຍາຍາມທີ່ຈະຮຽນແບບພຣະຄຣິດ, ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງຕ້ານທານກັບເນື້ອຫນັງທີ່ຜິດບາບ. ພວກເຮົາເຮັດວຽກເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຕາມມາດຕະຖານເດີມທີ່ພຣະເຈົ້າຕັ້ງໃຈທີ່ຈະ ນຳ ພາຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງເພດ. ສະນັ້ນ, ຊາຍຍິງຄຣິສຕຽນຕ້ອງເຮັດວຽກເພື່ອຊອກຫາຄວາມດຸ່ນດ່ຽງທີ່ສູນຫາຍຍ້ອນຄວາມບາບຂອງຄູ່ເດີມ. ແຕ່ວິທີການນີ້ຈະ ສຳ ເລັດໄດ້ແນວໃດ? ບາບແມ່ນອິດທິພົນທີ່ມີພະລັງດັ່ງກ່າວ.
ພວກເຮົາສາມາດເຮັດມັນໄດ້ໂດຍການຮຽນແບບພຣະຄຣິດ. ເມື່ອພຣະເຢຊູສະເດັດມາ, ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ເສີມສ້າງນິມິດເກົ່າແກ່ເກົ່າແຕ່ແທນທີ່ຈະວາງພື້ນຖານໃຫ້ລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າເອົາຊະນະເນື້ອ ໜັງ ແລະເອົາໃຈໃສ່ບຸກຄະລິກລັກສະນະ ໃໝ່ ທີ່ໄດ້ສະແດງຕາມແບບຢ່າງທີ່ລາວໄດ້ວາງໄວ້ ສຳ ລັບພວກເຮົາ.
ເອເຟໂຊ 4: 20-24 ອ່ານວ່າ:
“ ແຕ່ວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າພຣະຄຣິດຈະເປັນແບບນີ້, ຖ້າທ່ານໄດ້ຍິນພຣະອົງແລະໄດ້ຖືກສັ່ງສອນໂດຍທາງພຣະອົງ, ຄືກັບວ່າຄວາມຈິງແມ່ນຢູ່ໃນພຣະເຢຊູ. ທ່ານໄດ້ຖືກສິດສອນໃຫ້ປະຖິ້ມບຸກຄະລິກກະພາບເກົ່າທີ່ສອດຄ່ອງກັບແນວທາງການປະພຶດໃນອະດີດຂອງທ່ານແລະສິ່ງນັ້ນ ກຳ ລັງເສື່ອມໂຊມຕາມຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຫຼອກລວງຂອງມັນ. ແລະທ່ານຄວນສືບຕໍ່ເຮັດ ໃໝ່ ໃນແນວຄິດຈິດໃຈທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂອງທ່ານ, ແລະຄວນໃສ່ບຸກຄະລິກລັກສະນະ ໃໝ່ ທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນຕາມຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າໃນຄວາມຊອບ ທຳ ແລະຄວາມຈົງຮັກພັກດີ.”
ໂກໂລຊາຍ 3: 9-11 ບອກພວກເຮົາວ່າ:
“ ຈົ່ງຖອດເອົາບຸກຄະລິກກະພາບເກົ່າອອກໄປພ້ອມກັບການປະຕິບັດຕົວຂອງມັນແລະນຸ່ງເຄື່ອງທີ່ມີບຸກຄະລິກລັກສະນະ ໃໝ່ ເຊິ່ງໂດຍຜ່ານຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງຖືກສ້າງຂື້ນ ໃໝ່ ຕາມຮູບພາບຂອງຜູ້ທີ່ສ້າງມັນ, ບ່ອນທີ່ບໍ່ມີຊາວກະເຣັກຫລືຊາວຢິວ, , Scythian, ສໍາລອງ, ຫຼື freeman; ແຕ່ວ່າພຣະຄຣິດເປັນທຸກສິ່ງແລະທຸກຢ່າງ.”
ພວກເຮົາມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະຮຽນຮູ້. ແຕ່ ທຳ ອິດ, ພວກເຮົາມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະຮຽນຮູ້ໄດ້. ພວກເຮົາຈະເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການເບິ່ງບົດບາດທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຜູ້ຍິງທີ່ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ນັ້ນແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງວິດີໂອຕໍ່ໄປຂອງພວກເຮົາ.
ແມ່ຍິງໃນ OT ແມ່ນສາດສະດາ.
ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນຜູ້ ນຳ. ພຣະຄຣິດບໍ່ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ຍິງໃຫ້ສິບສອງຄົນ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກ່າວວ່າແມ່ຍິງຄວນໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນ ຕຳ ແໜ່ງ ຜູ້ ນຳ.
ນາງເປັນຄົນທີ່ອາລົມຢູ່ກັບຜົວຂອງນາງແລະຕິດພັນກັບລູກຂອງນາງຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍສາມາດ, ຖ້າຖືກຮຽກຮ້ອງ, ໃຫ້ພະເຈົ້າ ເໜືອ ສິ່ງທັງ ໝົດ ລວມທັງເມຍແລະເດັກນ້ອຍ. ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງຖືກສ້າງຂື້ນແຕກຕ່າງກັນ.
ບໍ່ມີໃຜໃນພວກເຮົາທີ່ຈະເປັນຜູ້ ນຳ. ພວກອັກຄະສາວົກບໍ່ໄດ້ເປັນຜູ້ ນຳ. ຂ້ອຍເຫັນດີວ່າແມ່ຍິງບໍ່ຄວນເປັນຜູ້ ນຳ. ແຕ່ບໍ່ຄວນຜູ້ຊາຍ. ຜູ້ ໜຶ່ງ ແມ່ນຜູ້ ນຳ ຂອງພວກເຮົາ, ຄືພຣະຄຣິດ.
ພຣະຄຣິດກ່າວວ່າພວກເຮົາບໍ່ຄວນ ໂທ ເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ຜູ້ ນຳ. ຄວາມຈິງທີ່ ໜ້າ ເຫລື້ອມໃສແມ່ນວ່າໂປໂລ, ເປໂຕ, ແລະຜູ້ທີ່ມາຫລັງຈາກນັ້ນແມ່ນຜູ້ ນຳ ໃນຍຸກສະ ໄໝ ຄວາມຮູ້ສຶກປະຕິບັດ.
ມັນບໍ່ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາຕິດຕາມສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຂຽນເຖິງຂອບເຂດຂອງການໃສ່ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາ ເໜືອ ສິ່ງອື່ນໃດ?
ດັ່ງນັ້ນສົມເຫດສົມຜົນຂອງທ່ານແມ່ນພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ be ເປັນຜູ້ ນຳ ທີ່ພວກເຮົາເຮັດບໍ່ໄດ້ ໂທ ໃຜເປັນຜູ້ ນຳ. ສິ່ງນັ້ນບໍ່ ເໝາະ ສົມ, ເພາະວ່າພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ເວົ້າຕໍ່ໄປວ່າ“ ເພາະວ່າມີພຽງພຣະຄຣິດເທົ່ານັ້ນ ເອີ້ນວ່າ ຜູ້ ນຳ ຂອງທ່ານ”. ທ່ານກ່າວວ່າ“ ສຳ ລັບຜູ້ ນຳ ຂອງທ່ານ is ຫນຶ່ງ".
ຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ຄວາມ ໝາຍ ໃນ ຄຳ ຖະແຫຼງຂອງທ່ານວ່າ "ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍສາມາດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພະເຈົ້າ ເໜືອ ສິ່ງທັງ ໝົດ ລວມທັງເມຍແລະເດັກນ້ອຍ." ຂ້ອຍອ້າງອີງຈາກສິ່ງທີ່ເຈົ້າແນະ ນຳ ວ່າຜູ້ຍິງບໍ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະເອົາ“ ພະເຈົ້າ ເໜືອ ສິ່ງທັງ ໝົດ ລວມທັງສາມີແລະເດັກນ້ອຍ.”
(ມັດທາຍ 23: 10). . ບໍ່ວ່າຈະຖືກເອີ້ນວ່າ 'ຜູ້ ນຳ,' ສຳ ລັບຜູ້ ນຳ ຂອງທ່ານແມ່ນ ໜຶ່ງ, ຄືພຣະຄຣິດ.
ຂ້ອຍເຊື່ອວ່ານີ້ແມ່ນ ທຳ ມະດາ. ແຕ່ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວແມ່ນຜູ້ຊາຍໄດ້ ດຳ ລົງ ຕຳ ແໜ່ງ ຜູ້ ນຳ ສະ ເໝີ ກັບຜົນທີ່ຫຼາຍລ້ານຄົນຕິດຕາມມາ.
ມີຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ຜູ້ເປັນແມ່ໄດ້ປະປ່ອຍລູກນ້ອຍໃຫ້ຕິດຕາມພຣະເຈົ້າຫລືພຣະຄຣິດບໍ? ບໍ່.
ແຕ່ວ່າໃນຫໍສັງເກດການແມ່ນແລ້ວ! ບ່ອນທີ່ແມ່ໄດ້ປະຖິ້ມລູກຂອງພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບພະເຈົ້າແຕ່ ສຳ ລັບຫໍສັງເກດການ.
ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າຈຸດຂອງເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ.
"ແຕ່ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວແມ່ນຜູ້ຊາຍຍຶດ ໝັ້ນ ການເປັນຜູ້ ນຳ ສະ ເໝີ ກັບຜົນທີ່ຫລາຍລ້ານຄົນຕິດຕາມມາ." ນີ້ແມ່ນຈະແຈ້ງ, ແຕ່ວ່າທ່ານເປັນແນວໃດ?
“ ມີຕົວຢ່າງໃດໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ແມ່ໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ລູກນ້ອຍຂອງນາງໄປຕິດຕາມພຣະເຈົ້າຫລືພຣະຄຣິດ? ບໍ່.” ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ຈຸດຂອງທ່ານແມ່ນຫຍັງ?
“ ແຕ່ວ່າໃນຫໍສັງເກດການແມ່ນແລ້ວ! ບ່ອນທີ່ແມ່ໄດ້ປະຖິ້ມລູກຂອງພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບພະເຈົ້າແຕ່ ສຳ ລັບຫໍສັງເກດການ.” ທ່ານແນະ ນຳ ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ດີກ່ຽວກັບເພດຍິງຂອງຊະນິດ? ທ່ານແນະ ນຳ ວ່າຜູ້ຊາຍແຕກຕ່າງໃນເລື່ອງນີ້ບໍ?
ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຕິດຕາມສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຂຽນເພາະພວກເຮົາຖືວ່າມັນເປັນຖ້ອຍ ຄຳ ທີ່ດົນໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງຕິດຕາມຜູ້ຊາຍ. ມີ ຄຳ ເວົ້າຈາກຜູ້ຍິງໃນພະ ຄຳ ພີທີ່ພວກເຮົາຕິດຕາມມາ ນຳ. Barak ໄດ້ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງຜູ້ພິພາກສາ Deborah.
ແມ່ນແທ້, ແຕ່ທ່ານ Barak ໄດ້ ນຳ ໜ້າ.
ບໍ່, Deborah ບອກລາວວ່າຈະເຮັດແນວໃດໃນຖານະສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະລາວກໍ່ເຊື່ອຟັງ, ແຕ່ລາວກໍ່ຈະບໍ່ເຮັດມັນເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າລາວຈະມາ ນຳ. ລາວອາດຈະແມ່ນນາຍພົນ, ແຕ່ນາງເປັນຜູ້ບັນຊາການໃຫຍ່. ກວດເບິ່ງມັນອອກສໍາລັບຕົວທ່ານເອງ. “ ນາງໄດ້ສົ່ງຫາບາຣາກ [ລາວບໍ່ໄດ້ໂທຫາລາວ, ລາວໄດ້ເອີ້ນລາວ] ແລະກ່າວກັບລາວວ່າ:“ ພະເຢໂຫວາຜູ້ເປັນພະເຈົ້າຂອງອິດສະຣາເອນໄດ້ອອກ ຄຳ ສັ່ງບໍ? 'ຈົ່ງເດີນທາງໄປທີ່ພູແທໂບໂບ, ແລະເອົາຄົນ 10,000 ຄົນຂອງ Naphtali ແລະ Zebulun ໄປ ນຳ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະ ນຳ ທ່ານ Sisera, ຫົວ ໜ້າ ກອງທັບຂອງຢາບີນພ້ອມດ້ວຍລົດຮົບແລະທະຫານຂອງທ່ານມາໃຫ້ທ່ານ... ອ່ານຕື່ມ "
ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ "ຍ່າງ" ບໍ່ Deborah. ມັນແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ເຮັດວຽກທີ່ເປື້ອນທີ່ແມ່ຍິງບໍ່ສາມາດ ນຳ ໄປສູ່ການສູ້ຮົບໄດ້.
ພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ບອກ Deborah ໃຫ້ເອົາບາຣາກ ສຳ ລັບການສູ້ຮົບບໍ?
Deborah ແມ່ນສາດສະດາດັ່ງນັ້ນມັນຈຶ່ງຮູ້ສຶກວ່າບາຣັກຈະບໍ່ເຂົ້າໄປສູ້ຮົບໂດຍບໍ່ມີນາງແຕ່ວ່າການຕໍ່ສູ້ຕົວຈິງ, ການສູ້ຮົບ, ແມ່ນຂອງ Barak.
ພວກເຂົາເຮັດວຽກ ນຳ ກັນ.
ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງຂອງມັນ. ມື້ນີ້ແລະມື້ອື່ນແລະຕະຫຼອດໄປ.
ແມ່ຍິງໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດໃນການ ບຳ ລຸງລ້ຽງລູກຂອງພວກເຂົາ. ຜູ້ຊາຍມີສິດທິພິເສດໃນການຮັກສາຄອບຄົວຂອງລາວໃຫ້ປອດໄພ.
ມັນຈະບໍ່ປ່ຽນແປງ.
ເຈົ້າ ກຳ ລັງດັງຫລາຍຄືກັບຜູ້ຊາຍໃນປະຖົມມະການ 3:16
Eric, ຂ້ອຍຢາກຈະມີຄວາມອົດທົນຂອງເຈົ້າ; o)
?
Romains 16: 1“ Je vous recommande Phœbé notre sœur, qui est ministre de la congrégation qui est àCenchrées, 2 pour que vous l'accueilliez dans [le] Seigneur d'une manière hone des ໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ que vous l'assistiez en ຄວາມເປັນຈິງຂອງຄົນໃນຄອບຄົວ, ລົດໃຫຍ່ຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ສຸດ.”
Les femmes peuvent apptre appeléesà une autre fonction que élever des enfants (élever des enfants etant trèsທີ່ຫນ້າສົນໃຈ).
ຈຸດທີ່ດີເລີດ, Nicole.
ຜູ້ຊາຍ ກຳ ລັງໃຫ້ສິດທິພິເສດໃນການ ບຳ ລຸງລ້ຽງລູກຂອງພວກເຂົາ. ຜູ້ຍິງມີສິດທິພິເສດໃນການຮັກສາຄອບຄົວຂອງລາວໃຫ້ປອດໄພ.
ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງຂອງມັນ. ມື້ນີ້ມື້ອື່ນແລະຕະຫຼອດໄປ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເປັນນິຕິບັນຍັດຢູ່ທີ່ນີ້. ຖືກຕ້ອງບໍ? ມັນຈະບໍ່ປ່ຽນແປງ.
ການ ນຳ ໃຊ້ NURTURE ເຮັດໃຫ້ຮູ້ສຶກວ່າການໃຫ້ອາຫານ. ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າລ້ຽງຮ່າງກາຍທີ່ທ່ານພະນັນພວກເຂົາກໍ່ເຮັດແນວນັ້ນທາງວິນຍານຄືກັນ.
ຟັງລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍຟັງ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພໍ່ແລະຢ່າປະຖິ້ມ ຄຳ ສອນຂອງແມ່ຂອງເຈົ້າ.
ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເປັນນິຕິບັນຍັດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້
Je suis une femme et je me ອະນຸຍາດ de parler.
Nous les suivons tant qu'ils nous enseignent ce que Christ leur a appris.
Lorsqu'ils enseignent des commandemments d'hommes, nous ne les suivons pas. Ils ne sont pas nos ພໍ່ຄົວ, pas nos maîtres.
Lorsque Pierre cachait qu'il mangeait avec des incirconcis, nous ne suivons pas son ທັດສະນະຄະຕິ. Paul n'a pas suivi Pierre dans cette circonstance. Au contraire, il le reprend. Pourtant Pierre a été choisi par ພຣະຄຣິດ.
Il n'y a aucun leader chez les hommes ou les femmes.
ນາງ Nicole
ມັນເປັນຄືກັນ.
ພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ໃຫ້ບໍລິການແຕ່ບໍ່ແມ່ນ LEADers.
ໂປໂລໄດ້ກ່າວວ່າຈະເຊື່ອຟັງຜູ້ທີ່ກິນ LEAD. ພວກມັນບໍ່ແມ່ນຜູ້ໃຫ້ເຊົ່າ
ການເປັນຜູ້ ນຳ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ?
ໃນສະພາບການຂອງຄຣິສ, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າຈະເປັນພຣະຄຣິດ.
ທຸກໆຄົນທີ່ໃຫ້ການເຊົ່າຄວນຈະຖືກເອີ້ນວ່າຜູ້ ນຳ ທາງອີງຕາມ Jack ທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າ. ເນື່ອງຈາກວ່ານັ້ນແມ່ນກໍລະນີທີ່ທ່ານຄວນຍອມຮັບ WOMEN ຄອບຄອງ ຕຳ ແໜ່ງ LEADING ຢ່າງເທົ່າທຽມກັນຢູ່ເຮືອນແລະບ່ອນທີ່ເຄີຍແລະໂດຍ EXTENSION ແມ່ນ LEADERS.
ພະເຍຊູກ່າວວ່າເປໂຕລ້ຽງແກະຂອງຂ້ອຍດຽວນີ້ PETER ແມ່ນລູກແກະແຕ່ພວກເຮົາຮູ້ໂດຍ PROFESSION ເປໂຕແມ່ນຊາວປະມົງ. ເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າວ່າເປໂຕແມ່ນຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ລ້ຽງຂອງຂ້ອຍເຖິງແມ່ນວ່າຈະຖືກຮ້ອງຂໍໃຫ້ລ້ຽງພວກເຮົາຜູ້ທີ່ເປັນສັດລ້ຽງໂດຍນາຍຂອງຕົນເອງແລະ SHEPHERD
ຫົວຂໍ້ທີ່ດີເລີດ Eric ແລະຫົວຂໍ້ ໜຶ່ງ ທີ່ກົງກັບເວລາຂອງພວກເຮົາ, ຫວັງວ່າຈະເປັນຫົວຂໍ້ຕໍ່ໄປ!
ພ້ອມກັນນັ້ນ, ອາດຈະເອົາຊຸດນີ້ເຂົ້າໃນປື້ມບັນທຶກເພື່ອໃຫ້ຜູ້ໃຫ້ ຄຳ ປຶກສາແຕ່ງງານສາມາດມີ ໜັງ ສື ສຳ ເນົາທີ່ຍາກ. ຫົວດັງໆ
ມັນ, ແລະສິ່ງຕໍ່ໄປນີ້, ແມ່ນທັງ ໝົດ ທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນປື້ມທີ່ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຂຽນຢູ່. ຫົວຂໍ້ທີ່ເຮັດວຽກ:
ໃນຄວາມຈິງ?
ການວິເຄາະທາງພະ ຄຳ ພີ
ຂອງ ຄຳ ສອນແລະນະໂຍບາຍ
ເປັນເອກະລັກສະເພາະກັບພະຍານພະເຢໂຫວາ
ທີ່ດີເລີດ, ນັບມື້ນັບຫຼາຍ, ເຖິງວ່າຈະບໍ່ອອກຈາກອົງກອນກໍ່ ກຳ ລັງຕື່ນຕົວແລະເວທີປຶກສາຫາລືນີ້ພ້ອມກັບຄົນອື່ນໆແມ່ນເຄື່ອງມືທີ່ບໍ່ມີ "ວາລະທີ່ນີ້" ສຳ ລັບຄວາມຫຼົງໄຫຼແລະຄວາມສັບສົນທີ່ຈະ ໜີ ຈາກ "ອິດທິພົນທີ່ຫຼອກລວງ" ຂອງ FDS ທີ່ປະກາດຕົນເອງ.
ມີມື້ປ່ອຍອອກມາ ສຳ ລັບປື້ມຫົວນີ້ບໍ?
ຂ້ອຍ ກຳ ລັງເຮັດວຽກຢ່າງ ໜັກ ເພື່ອຈະມີ ໜັງ ສືໃບລານສຸດທ້າຍໃຫ້ກັບເຄື່ອງພິມໃນທ້າຍປີ. ບັນຫາແມ່ນ, ຂ້ອຍຮັກສາການຜະລິດວີດີໂອ darn ເຫຼົ່ານີ້.
Ce livre sera t-il traduit en français?
Nous commencerons en anglais et en espagnol. Se se entre 200 et 300 pages, donc ce serait une tâche ardue de le traduire en français. Je ne parle pas français, mais si des bénévoles se manifestent, je pense que nous pouvons le faire.