ດັ່ງນັ້ນ, ນີ້ຈະເປັນຄັ້ງທໍາອິດໃນຊຸດຂອງວິດີໂອສົນທະນາບົດເລື່ອງຫຼັກຖານທີ່ Trinitarians ອ້າງເຖິງໃນຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອພິສູດທິດສະດີຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໃຫ້ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການວາງລົງສອງສາມກົດລະບຽບພື້ນຖານ. ທໍາອິດແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນກົດລະບຽບທີ່ກວມເອົາພຣະຄໍາພີທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ.

ຄໍານິຍາມຂອງ "ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນ" ແມ່ນ: "ຄຸນນະພາບຂອງການເປີດໃຫ້ຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງຕີຄວາມຫມາຍ; ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນ.”

ຖ້າຄວາມ ໝາຍ ຂອງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີບໍ່ຈະແຈ້ງ, ຖ້າມັນສາມາດເຂົ້າໃຈຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນໃນຫຼາຍວິທີ, ມັນບໍ່ສາມາດເປັນຫຼັກຖານຂອງຕົນເອງໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຍົກຕົວຢ່າງໃຫ້ເຈົ້າ: John 10:30 ພິສູດ Trinity ບໍ? ມັນອ່ານວ່າ, "ຂ້ອຍແລະພຣະບິດາເປັນອັນດຽວກັນ."

Trinitarian ສາ​ມາດ​ໂຕ້​ຖຽງ​ວ່າ​ນີ້​ພິ​ສູດ​ທັງ​ພະ​ເຍຊູ​ແລະ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເປັນ​ພະເຈົ້າ. ຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນ Trinitarian ສາມາດໂຕ້ຖຽງວ່າມັນຫມາຍເຖິງຄວາມດຽວໃນຈຸດປະສົງ. ເຈົ້າແກ້ໄຂຄວາມບໍ່ແນ່ນອນແນວໃດ? ເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍບໍ່ມີການອອກຈາກຂໍ້ນີ້ໄປຫາພາກສ່ວນອື່ນໆຂອງຄໍາພີໄບເບິນ. ໃນປະສົບການຂອງຂ້ອຍ, ຖ້າໃຜຜູ້ຫນຶ່ງປະຕິເສດທີ່ຈະຮັບຮູ້ວ່າຄວາມຫມາຍຂອງຂໍ້ຫນຶ່ງແມ່ນມີຄວາມຊັດເຈນ, ການສົນທະນາຕື່ມອີກແມ່ນເສຍເວລາ.

ເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງຂໍ້ນີ້, ພວກເຮົາຊອກຫາຂໍ້ພຣະຄໍາພີອື່ນໆທີ່ມີຄໍາທີ່ສະແດງອອກທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, “ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ຕໍ່​ໄປ, ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມາ​ຫາ​ທ່ານ. ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດ, ປົກປ້ອງພວກເຂົາໂດຍອໍານາດຂອງພຣະນາມຂອງເຈົ້າ, ຊື່ທີ່ເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ຂ້ອຍ, ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາເປັນອັນດຽວກັນດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເປັນອັນດຽວກັນ." (ໂຢ​ຮັນ 17:11)

ຖ້າ John 10:30 ພິສູດວ່າພຣະບຸດແລະພຣະບິດາເປັນພຣະເຈົ້າທັງສອງໂດຍລັກສະນະດຽວກັນ, ໂຢຮັນ 17:11 ພິສູດວ່າພວກສາວົກແມ່ນພຣະເຈົ້າຄືກັນ. ພວກເຂົາເຈົ້າແບ່ງປັນລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ. ແນ່ນອນ, ນັ້ນແມ່ນເລື່ອງໄຮ້ສາລະ. ບັດ​ນີ້​ຜູ້​ຄົນ​ອາດ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ສອງ​ຂໍ້​ນັ້ນ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ສິ່ງ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ. ຕົກລົງ, ພິສູດມັນ. ຈຸດສໍາຄັນແມ່ນວ່າເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງ, ທ່ານບໍ່ສາມາດພິສູດມັນຈາກຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານັ້ນດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດເປັນຫຼັກຖານສະແດງດ້ວຍຕົນເອງ. ດີທີ່ສຸດ, ພວກເຂົາສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນຄວາມຈິງທີ່ໄດ້ຮັບການຢືນຢັນຢູ່ບ່ອນອື່ນ.

ໃນຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າທັງສອງຄົນນີ້ແມ່ນເປັນຫນຶ່ງ, Trinitarians ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຍອມຮັບ Monotheism ເປັນຮູບແບບດຽວທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບສໍາລັບການນະມັດສະການຄຣິສຕຽນ. ນີ້ແມ່ນຈັ່ນຈັບ. ມັນໄປແບບນີ້: “ໂອ້ ເຈົ້າເຊື່ອວ່າພະເຍຊູເປັນພະເຈົ້າ ແຕ່ບໍ່ແມ່ນພະເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນ polytheism. ການນະມັດສະການພະເຈົ້າຫຼາຍອົງຄືກັບການປະຕິບັດຂອງພວກນອກຮີດ. ຄລິດສະຕຽນແທ້ແມ່ນ monotheistic. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ນະມັດສະການພຣະເຈົ້າອົງດຽວ.

ໃນຖານະເປັນ Trinitarians ກໍານົດມັນ, "monotheism" ແມ່ນ "ຄໍາສັບທີ່ໂຫລດ". ພວກເຂົາໃຊ້ມັນຄືກັບ "ຄວາມຄິດທີ່ສິ້ນສຸດຄວາມຄິດ" ເຊິ່ງຈຸດປະສົງດຽວແມ່ນເພື່ອປະຕິເສດການໂຕ້ຖຽງໃດໆທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ. ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ແມ່ນວ່າ monotheism, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາກໍານົດມັນ, ບໍ່ໄດ້ຖືກສອນໃນຄໍາພີໄບເບິນ. ໃນເວລາທີ່ Trinitarian ເວົ້າວ່າມີພຣະເຈົ້າທີ່ແທ້ຈິງອົງດຽວ, ສິ່ງທີ່ລາວຫມາຍຄວາມວ່າແມ່ນພຣະເຈົ້າອື່ນໆ, ຈະຕ້ອງເປັນຄວາມຜິດ. ແຕ່​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ນັ້ນ​ບໍ່​ກົງ​ກັບ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ. ຕົວຢ່າງ​ເຊັ່ນ: ຂໍ​ໃຫ້​ພິຈາລະນາ​ສະພາບການ​ຂອງ​ຄຳ​ອະທິດຖານ​ທີ່​ພະ​ເຍຊູ​ສະເໜີ​ນີ້:

“ຖ້ອຍຄຳ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ໄດ້​ເວົ້າ​ເຖິງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ, ແລະ ໄດ້​ເງີຍ​ໜ້າ​ຂຶ້ນ​ໄປ​ຫາ​ສະ​ຫວັນ, ແລະ ກ່າວ​ວ່າ, ພຣະ​ບິ​ດາ, ຊົ່ວ​ໂມງ​ມາ​ແລ້ວ; ຈົ່ງ​ຍົກຍ້ອງ​ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ເພື່ອ​ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຍ້ອງ​ຍໍ​ເຈົ້າ: ດັ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​ມີ​ອຳນາດ​ເໜືອ​ເນື້ອ​ໜັງ​ທັງ​ປວງ, ເພື່ອ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ໃຫ້​ຊີ​ວິດ​ນິ​ລັນ​ດອນ​ໃຫ້​ແກ່​ຫລາຍ​ເທົ່າ​ທີ່​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້. ແລະ​ນີ້​ແມ່ນ​ຊີວິດ​ນິລັນດອນ, ເພື່ອ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ໄດ້​ຮູ້ຈັກ​ພຣະອົງ​ຜູ້​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ອົງ​ທ່ຽງ​ແທ້​ອົງ​ດຽວ, ແລະ ພຣະ​ເຢຊູ​ຄຣິດ, ຜູ້​ທີ່​ພຣະອົງ​ໄດ້​ໃຊ້​ມາ.” (ໂຢຮັນ 17:1-3 ສະບັບ King James).

ໃນ​ທີ່​ນີ້ ພະ​ເຍຊູ​ກ່າວ​ເຖິງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ພະ​ບິດາ​ຢ່າງ​ຊັດເຈນ ແລະ​ເອີ້ນ​ພະອົງ​ວ່າ​ພະເຈົ້າ​ທ່ຽງ​ແທ້​ອົງ​ດຽວ. ລາວບໍ່ໄດ້ລວມເອົາຕົວເອງ. ພະອົງ​ບໍ່​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​ພະອົງ​ແລະ​ພໍ່​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ທ່ຽງ​ແທ້​ອົງ​ດຽວ. ແຕ່ໃນໂຢຮັນ 1:1, ພະເຍຊູເອີ້ນວ່າ “ພະເຈົ້າ” ແລະໃນໂຢຮັນ 1:18 ພະອົງເອີ້ນວ່າ “ພະເຈົ້າອົງດຽວ” ແລະໃນເອຊາຢາ 9:6 ພະອົງເອີ້ນວ່າ “ພະເຈົ້າຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່”. ນອກຈາກນັ້ນ, ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຮົາຮູ້ວ່າພຣະເຢຊູເປັນຄົນຊອບທໍາແລະຄວາມຈິງ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອລາວເອີ້ນພຣະບິດາ, ແລະບໍ່ແມ່ນຕົວເອງວ່າ, "ພຣະເຈົ້າທີ່ແທ້ຈິງອົງດຽວ", ລາວບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງຄວາມສັດຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າຫຼືຄວາມຊອບທໍາຂອງພຣະອົງ. ສິ່ງ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ພຣະ​ບິດາ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທ່ຽງ​ແທ້​ອົງ​ດຽວ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ເໜືອ​ພຣະ​ອົງ​ອື່ນໆ—ໃນ​ອີກ​ຄຳ​ໜຶ່ງ, ອຳ​ນາດ ແລະ ສິດ​ອຳ​ນາດ​ສູງ​ສຸດ​ຢູ່​ກັບ​ພຣະ​ອົງ. ພະອົງ​ເປັນ​ແຫຼ່ງ​ກຳເນີດ​ຂອງ​ອຳນາດ​ທັງ​ໝົດ, ສິດ​ອຳນາດ​ທັງ​ໝົດ, ແລະ​ຕົ້ນ​ກຳເນີດ​ຂອງ​ທຸກ​ສິ່ງ. ທຸກສິ່ງໄດ້ເກີດຂື້ນ, ລວມທັງພຣະບຸດ, ພຣະເຢຊູ, ໂດຍພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງແລະພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງເທົ່ານັ້ນ. ຖ້າພະເຈົ້າຜູ້ມີລິດທານຸພາບສູງສຸດເລືອກທີ່ຈະເກີດເປັນພະເຈົ້າຄືກັບທີ່ພະອົງໄດ້ເຮັດກັບພະເຍຊູ, ນັ້ນບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າພະອົງຈະເຊົາເປັນພະເຈົ້າແທ້ອົງດຽວ. ຂ້ອນຂ້າງກົງກັນຂ້າມ. ມັນ​ເສີມ​ສ້າງ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ວ່າ​ພະອົງ​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ທ່ຽງ​ແທ້​ອົງ​ດຽວ. ນີ້​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ຈະ​ສື່​ສານ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ, ລູກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ຄໍາຖາມແມ່ນ, ພວກເຮົາຈະຟັງແລະຍອມຮັບ, ຫຼືພວກເຮົາຈະ hellbent ໃນການ imposing ການຕີຄວາມຫມາຍຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພຣະເຈົ້າຄວນຈະໄດ້ຮັບການນະມັດສະການ?

ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ນັກ​ສຶກສາ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ ເຮົາ​ຕ້ອງ​ລະວັງ​ທີ່​ຈະ​ບໍ່​ໃຫ້​ຄຳ​ນິຍາມ​ທີ່​ຈະ​ກຳນົດ​ໄວ້​ລ່ວງ​ໜ້າ. ນັ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ປອມຕົວບາງໆ eisegesis— ການ​ເອົາ​ອະຄະຕິ​ແລະ​ຄວາມ​ນຶກ​ຄິດ​ຂອງ​ຕົນ​ໃສ່​ໃນ​ຂໍ້​ພະ​ຄຳພີ. ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງເບິ່ງພຣະຄໍາພີແລະກໍານົດສິ່ງທີ່ມັນເປີດເຜີຍ. ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງໃຫ້ຄໍາພີໄບເບິນເວົ້າກັບພວກເຮົາ. ພຽງ​ແຕ່​ເທົ່າ​ນັ້ນ​ເຮົາ​ກໍ​ສາ​ມາດ​ມີ​ຄວາມ​ພ້ອມ​ຢ່າງ​ຖືກ​ຕ້ອງ​ເພື່ອ​ຊອກ​ຫາ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ທີ່​ເຫມາະ​ສົມ​ເພື່ອ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ຖືກ​ເປີດ​ເຜີຍ. ແລະຖ້າບໍ່ມີເງື່ອນໄຂໃນພາສາຂອງພວກເຮົາເພື່ອອະທິບາຍຄວາມເປັນຈິງທີ່ເປີດເຜີຍໂດຍພຣະຄໍາພີຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ພວກເຮົາຕ້ອງປະດິດສິ່ງໃຫມ່. ຕົວຢ່າງ, ບໍ່ມີຄໍາທີ່ເຫມາະສົມທີ່ຈະພັນລະນາເຖິງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນພຣະເຢຊູຈຶ່ງຍຶດເອົາຄໍາພາສາເກັຣກທີ່ບໍ່ຄ່ອຍໃຊ້ສໍາລັບຄວາມຮັກ, agape, ແລະ​ປ່ຽນ​ຮູບ​ມັນ​ຄືນ​ໃໝ່, ວາງ​ມັນ​ໃຫ້​ເປັນ​ຜົນ​ດີ​ເພື່ອ​ເຜີຍ​ແຜ່​ພຣະ​ຄຳ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ມີ​ຕໍ່​ໂລກ.

Monotheism, ຕາມທີ່ກໍານົດໂດຍ Trinitarians, ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມຈິງກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າແລະພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ. ນັ້ນບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດໃຊ້ຄໍາສັບ. ພວກເຮົາຍັງສາມາດໃຊ້ມັນ, ຕາບໃດທີ່ພວກເຮົາຕົກລົງເຫັນດີກັບຄໍານິຍາມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຫນຶ່ງທີ່ເຫມາະສົມກັບຂໍ້ເທັດຈິງໃນພຣະຄໍາພີ. ຖ້າ monotheism ຫມາຍຄວາມວ່າມີພຣະເຈົ້າທີ່ແທ້ຈິງອົງດຽວໃນຄວາມຫມາຍຂອງແຫຼ່ງຫນຶ່ງຂອງທຸກສິ່ງ, ຜູ້ດຽວແມ່ນຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດ; ແຕ່ອະນຸຍາດໃຫ້ມີພຣະອື່ນ, ທັງດີແລະບໍ່ດີ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາມີຄໍານິຍາມທີ່ເຫມາະສົມກັບຫຼັກຖານໃນພຣະຄໍາພີ.

ຊາວ​ໄຕ​ນິ​ທາ​ມັກ​ອ້າງ​ເຖິງ​ຂໍ້​ພະ​ຄຳພີ​ເຊັ່ນ​ເອຊາອີ 44:24 ເຊິ່ງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ແລະ​ພະ​ເຍຊູ​ເປັນ​ຄົນ​ດຽວ​ກັນ.

“ນີ້​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ກ່າວ—ພຣະຜູ້​ໄຖ່​ຂອງ​ເຈົ້າ, ຜູ້​ໄດ້​ສ້າງ​ເຈົ້າ​ໃນ​ທ້ອງ: ເຮົາ​ຄື​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ຜູ້​ສ້າງ​ທຸກ​ສິ່ງ, ຜູ້​ທີ່​ຢຽດ​ທ້ອງ​ຟ້າ, ຜູ້​ແຜ່​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ດ້ວຍ​ຕົວ​ເອງ.” (ເອ​ຊາ​ຢາ 44:24 NIV)

ພຣະເຢຊູເປັນພຣະຜູ້ໄຖ່ຂອງພວກເຮົາ, ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຮົາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນຜູ້ສ້າງ. ໂກໂລດ 1:16 ກ່າວ​ເຖິງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ “ໃນ​ພຣະ​ອົງ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທັງ​ປວງ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ທາງ​ພຣະ​ອົງ ແລະ​ເພື່ອ​ພຣະ​ອົງ”, ແລະ ໂຢ​ຮັນ 1:3 ກ່າວ​ວ່າ “ໂດຍ​ພຣະ​ອົງ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທັງ​ປວງ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ພຣະ​ອົງ; ໂດຍບໍ່ມີພຣະອົງ, ບໍ່ມີຫຍັງຖືກສ້າງຂື້ນ."

ເນື່ອງຈາກຫຼັກຖານໃນພຣະຄໍາພີນັ້ນ, ເຫດຜົນຂອງ Trinitarian ແມ່ນຖືກຕ້ອງບໍ? ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະຕອບຄໍາຖາມນັ້ນ, ກະລຸນາຈື່ໄວ້ວ່າມີພຽງແຕ່ສອງຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ຖືກກ່າວເຖິງ. ບໍ່ມີການກ່າວເຖິງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຢູ່ທີ່ນີ້. ດັ່ງນັ້ນ, ດີທີ່ສຸດພວກເຮົາກໍາລັງຊອກຫາຢູ່ໃນຄູ່, ບໍ່ແມ່ນ trinity. ບຸກຄົນທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມຈິງຈະເປີດເຜີຍຄວາມຈິງທັງຫມົດ, ເພາະວ່າວາລະດຽວຂອງລາວແມ່ນເພື່ອຮັບຮູ້ຄວາມຈິງ, ໃດກໍ່ຕາມທີ່ອາດຈະເປັນ. ເວລາທີ່ຄົນເຮົາປິດບັງ ຫຼືບໍ່ສົນໃຈຫຼັກຖານທີ່ບໍ່ສະໜັບສະໜູນຈຸດຂອງລາວ, ແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ເຮົາຄວນເຫັນທຸງສີແດງ.

ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ເຮັດ​ໃຫ້​ແນ່​ໃຈ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ກຳລັງ​ອ່ານ​ຢູ່​ໃນ​ສະບັບ​ພາສາ​ສາກົນ​ໃໝ່​ນັ້ນ​ເປັນ​ການ​ແປ​ທີ່​ຖືກຕ້ອງ​ຂອງ​ເອຊາອີ 44:24. ເປັນຫຍັງຄຳວ່າ "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ເປັນຕົວພິມໃຫຍ່? ມັນຖືກຂຽນເປັນຕົວພິມໃຫຍ່ເພາະວ່າຜູ້ແປພາສາໄດ້ເລືອກໂດຍບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ການບົ່ງບອກຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຢ່າງຖືກຕ້ອງ - ເປັນພັນທະທີ່ເກີນຂອບເຂດຂອງຜູ້ແປພາສາ - ແຕ່ອີງໃສ່ຄວາມລໍາອຽງທາງສາສະຫນາຂອງລາວ. ນີ້ແມ່ນການແປອີກອັນໜຶ່ງຂອງຂໍ້ດຽວກັນທີ່ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນສິ່ງທີ່ຖືກເຊື່ອງໄວ້ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

“ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເວົ້າ​ວ່າ ພະເຢໂຫວາ, ພຣະ​ຜູ້​ໄຖ່​ຂອງ​ທ່ານ, ແລະ ພຣະ​ອົງ​ທີ່​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ທ່ານ​ຈາກ​ທ້ອງ: “ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ພະເຢໂຫວາ, ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​; ຜູ້ດຽວ stretches ອອກສະຫວັນ; ຜູ້​ທີ່​ແຜ່​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ດ້ວຍ​ຕົວ​ເອງ;” (ເອຊາຢາ 44:24 ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ສະບັບ​ພາສາ​ອັງກິດ)

"ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ເປັນຫົວຂໍ້, ແລະດັ່ງນັ້ນສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ກັບຫຼາຍຄົນ, ແມ່ນແຕ່ມະນຸດ. ດັ່ງນັ້ນມັນຈຶ່ງບໍ່ຊັດເຈນ. ແຕ່​ພະ​ເຢໂຫວາ​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະເພາະ. ມີ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ອົງ​ດຽວ. ແມ່ນ​ແຕ່​ພະ​ເຍຊູ​ພະ​ບຸດ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ອົງ​ດຽວ​ກໍ​ບໍ່​ເຄີຍ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ.

ຊື່ແມ່ນເປັນເອກະລັກ. ຫົວຂໍ້ບໍ່ແມ່ນ. ການ​ໃສ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ແທນ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ຊື່​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ, YHWH ຫຼື​ພຣະ​ເຢ​ໂຮ​ວາ, ເຮັດ​ໃຫ້​ມົວ​ເອ​ກະ​ລັກ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ເອີ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຊ່ວຍ Trinitarian ໃນການສົ່ງເສີມວາລະຂອງລາວ. ເພື່ອ​ລຶບລ້າງ​ຄວາມ​ສັບສົນ​ທີ່​ເກີດ​ຈາກ​ການ​ໃຊ້​ຊື່​ເລື່ອງ, ໂປໂລ​ຂຽນ​ເຖິງ​ຊາວ​ໂກລິນໂທ:

“ເພາະ​ວ່າ​ຈະ​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ຫວັນ​ຫຼື​ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ; ຍ້ອນ​ວ່າ​ມີ​ພຣະ​ຫຼາຍ​ອົງ, ແລະ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​; ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຕໍ່​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ອົງ​ດຽວ, ພຣະ​ບິ​ດາ, ຜູ້​ຊຶ່ງ​ເປັນ​ທຸກ​ສິ່ງ, ແລະ ພວກ​ເຮົາ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ; ແລະ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ອົງ​ດຽວ, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ, ໂດຍ​ຜ່ານ​ພຣະ​ອົງ, ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ, ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ໂດຍ​ທາງ​ພຣະ​ອົງ.” (1 ໂກລິນໂທ 8:5, 6)

ເຈົ້າເຫັນ, ພຣະເຢຊູຖືກເອີ້ນວ່າ "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ", ແຕ່ໃນພຣະຄໍາພີກ່ອນຄຣິສຕຽນ, ພະເຢໂຫວາຍັງເອີ້ນວ່າ "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ". ມັນເຫມາະສົມທີ່ຈະໂທຫາພຣະເຈົ້າຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແຕ່ມັນບໍ່ຄ່ອຍເປັນຫົວຂໍ້ສະເພາະ. ເຖິງແມ່ນວ່າມະນຸດໃຊ້ມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍການຖອນເອົາເອກະລັກທີ່ຊື່, ພະເຢໂຫວາ, ຜູ້ແປຄໍາພີໄບເບິນໄດ້ບົ່ງບອກເຖິງ, ເຊິ່ງຕາມປະເພນີຂອງຊາວສາມຫລ່ຽມຄໍາຫຼືເຫັນແກ່ຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງພະສາມອົງ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ມີຢູ່ໃນຂໍ້ຄວາມ. ແທນ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ການ​ອ້າງ​ເຖິງ​ພະເຈົ້າ​ຜູ້​ມີ​ລິດທານຸພາບ​ສູງ​ສຸດ​ໃນ​ນາມ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ ເຮົາ​ກໍ​ມີ​ນາມ​ຊື່​ທີ່​ບໍ່​ສະເພາະ​ແມ່ນ​ພະອົງ​ເຈົ້າ. ຖ້າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຕ້ອງການ​ໃຫ້​ຊື່​ຂອງ​ພະອົງ​ແທນ​ທີ່​ຊື່​ຂອງ​ພະອົງ​ໃນ​ພະ​ຄຳ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ດົນ​ໃຈ ພະອົງ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເລື່ອງ​ນັ້ນ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ບໍ?

Trinitarian ຈະໃຫ້ເຫດຜົນວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ກ່າວວ່າພຣະອົງໄດ້ສ້າງແຜ່ນດິນໂລກດ້ວຍພຣະອົງເອງ, ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ພຣະເຢຊູຜູ້ທີ່ເອີ້ນວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໄດ້ສ້າງທຸກສິ່ງ, ພວກເຂົາຕ້ອງເປັນສິ່ງດຽວກັນ.

ອັນນີ້ເອີ້ນວ່າ hyperliteralism. ວິທີ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ການ​ຮັບ​ມື​ກັບ​ການ​ຂຽນ​ຕົວ​ໜັງສື​ສູງ​ກວ່າ​ແມ່ນ​ການ​ເຮັດ​ຕາມ​ຄຳ​ແນະນຳ​ທີ່​ໄດ້​ໃຫ້​ຫຼື​ຢູ່​ໃນ​ສຸພາສິດ 26:5.

"ຕອບຄົນໂງ່ຕາມຄວາມໂງ່ຂອງລາວຫຼືລາວຈະກາຍເປັນຄົນສະຫລາດໃນສາຍຕາຂອງຕົນເອງ." (ສຸພາສິດ 26:5)

ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ເອົາເຫດຜົນໂງ່ທີ່ຈະສະຫຼຸບຢ່າງມີເຫດຜົນແລະໂງ່ຂອງມັນ. ໃຫ້ເຮັດມັນດຽວນີ້:

ທັງໝົດນີ້ເກີດຂຶ້ນກັບກະສັດເນບູກາດເນັດຊາ. ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ເດືອນ​ສິບ​ສອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຍ່າງ​ຢູ່​ໃນ​ພະ​ລາ​ຊະ​ວັງ​ຂອງ​ບາ​ບີ​ໂລນ. ກະສັດ​ກ່າວ​ວ່າ, ບໍ່ແມ່ນບາບີໂລນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້, ທີ່ເຮົາໄດ້ສ້າງ ສໍາ​ລັບ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ໂດຍ​ກໍາ​ລັງ​ຂອງ​ພະ​ລັງ​ງານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ລັດ​ສະ​ຫມີ​ພາບ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​? (ດານຽນ 4:28-30)

ຢູ່ທີ່ນັ້ນເຈົ້າມີມັນ. ກະສັດ ເນບູກາດເນັດຊາ ໄດ້ ສ້າງ ເມືອງ ທັງໝົດ ຂອງ^ບາບີໂລນ ໂດຍ ຄວາມ^ໂດດດ່ຽວ ຂອງ^ພຣະອົງ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າ, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຮັດ. hyperliteralism!

ແນ່ນອນ, ພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ວ່າ Nebuchadnezzar ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ. ລາວ​ບໍ່​ໄດ້​ສ້າງ​ບາບີໂລນ​ດ້ວຍ​ຕົວ​ເອງ. ລາວອາດຈະບໍ່ໄດ້ອອກແບບມັນ. ສະຖາປະນິກ ແລະຊ່າງຫັດຖະກໍາທີ່ຊໍານິຊໍານານໄດ້ອອກແບບມັນ ແລະເບິ່ງແຍງການກໍ່ສ້າງທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກແຮງງານຂ້າທາດຫຼາຍພັນຄົນ. ຖ້າ Trinitarian ສາມາດຍອມຮັບແນວຄວາມຄິດທີ່ກະສັດຂອງມະນຸດສາມາດເວົ້າກ່ຽວກັບການສ້າງບາງສິ່ງບາງຢ່າງດ້ວຍມືຂອງຕົນເອງໃນເວລາທີ່ລາວບໍ່ເຄີຍໄດ້ເອົາໄມ້ຄ້ອນ, ເປັນຫຍັງລາວຈື່ງມີຄວາມຄິດທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າສາມາດໃຊ້ຄົນໃນການເຮັດວຽກຂອງລາວ, ແລະຍັງ? ອ້າງວ່າໄດ້ເຮັດມັນເອງບໍ? ເຫດຜົນທີ່ລາວຈະບໍ່ຍອມຮັບເຫດຜົນນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນວາລະຂອງລາວ. ນັ້ນ​ແມ່ນ eisegesis. ການ​ອ່ານ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຂໍ້​ຄວາມ​.

ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເວົ້າ​ແນວ​ໃດ: “ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສັນລະເສີນ​ຊື່​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ ເພາະ ພຣະອົງໄດ້ບັນຊາ, ແລະພວກເຂົາຖືກສ້າງຂື້ນ." (ຄຳເພງ 148:5)

ຖ້າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ບອກ​ວ່າ​ພະອົງ​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ຕົວ​ເອງ​ໃນ​ເອຊາອີ 44:24 ລາວ​ສັ່ງ​ໃຜ? ຕົນເອງ? ນັ້ນເປັນເລື່ອງໄຮ້ສາລະ. “‘ເຮົາ​ໄດ້​ສັ່ງ​ໃຫ້​ສ້າງ ແລະ​ກໍ​ເຮັດ​ຕາມ​ຄຳ​ສັ່ງ​ຂອງ​ເຮົາ,’ ພຣະເຈົ້າຢາເວ​ກ່າວ​ດັ່ງນີ້.” ຂ້ອຍບໍ່ຄິດຄືກັນ.

ເຮົາ​ຕ້ອງ​ເຕັມ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ສິ່ງ​ທີ່​ພະເຈົ້າ​ໝາຍ​ເຖິງ, ບໍ່​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ຕ້ອງການ​ໃຫ້​ພະອົງ​ໝາຍ​ເຖິງ. ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ແມ່ນ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຄຣິດ​ສະ​ຕຽນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ພຽງ​ແຕ່​ອ່ານ​. ໂກໂລດ 1:16 ກ່າວ​ວ່າ “ທຸກ​ສິ່ງ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ທາງ​ພະອົງ​ແລະ​ສຳລັບ​ພະອົງ.” "ຜ່ານລາວແລະສໍາລັບລາວ" ຊີ້ໃຫ້ເຫັນສອງຫນ່ວຍງານຫຼືບຸກຄົນ. ພຣະບິດາ, ຄືກັບ Nebuchadnezzar, ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ສ້າງສິ່ງຕ່າງໆ. ວິທີ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ສຳເລັດ​ແມ່ນ​ພະ​ເຍຊູ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ພະອົງ. ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ທາງ​ພຣະ​ອົງ. ຄໍາວ່າ "ຜ່ານ" ຫມາຍເຖິງຄວາມຄິດທີ່ຊັດເຈນຂອງການມີສອງດ້ານແລະຊ່ອງທາງເຊື່ອມຕໍ່ພວກເຂົາເຂົ້າກັນ. ພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ສ້າງແມ່ນຢູ່ຂ້າງຫນຶ່ງແລະຈັກກະວານ, ການສ້າງວັດສະດຸ, ຢູ່ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ແລະພຣະເຢຊູເປັນຊ່ອງທາງທີ່ການສ້າງໄດ້ບັນລຸຜົນ.

ເປັນ​ຫຍັງ​ມັນ​ຍັງ​ເວົ້າ​ວ່າ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ “ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ອົງ”, ນັ້ນ​ແມ່ນ, ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ. ເປັນ​ຫຍັງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ສ້າງ​ທຸກ​ສິ່ງ​ໃຫ້​ພະ​ເຍຊູ? ໂຢຮັນເປີດເຜີຍວ່າພະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ. (1 ໂຢຮັນ 4:8) ເປັນ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ທີ່​ກະຕຸ້ນ​ພະອົງ​ໃຫ້​ສ້າງ​ທຸກ​ສິ່ງ​ເພື່ອ​ພະ​ເຍຊູ​ລູກ​ຊາຍ​ທີ່​ຮັກ​ຂອງ​ພະອົງ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຄົນ ໜຶ່ງ ເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງເພື່ອຄົນອື່ນດ້ວຍຄວາມຮັກ. ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ພວກເຮົາໄດ້ສໍາຜັດກັບຫນຶ່ງຂອງຜົນກະທົບ insidious ແລະທໍາລາຍຫຼາຍຂອງຄໍາສອນ Trinity. ມັນປິດບັງລັກສະນະທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄວາມຮັກ. ຄວາມຮັກແມ່ນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ. ກົດ​ໝາຍ​ຂອງ​ໂມເຊ​ສາມາດ​ສະຫຼຸບ​ໄດ້​ເປັນ​ສອງ​ກົດ. ຮັກພຣະເຈົ້າແລະຮັກເພື່ອນມະນຸດຂອງທ່ານ. "ສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການແມ່ນຄວາມຮັກ," ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເນື້ອເພງທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມ. ມັນເປັນເນື້ອແທ້ຂອງຊີວິດ. ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພໍ່​ແມ່​ທີ່​ມີ​ຕໍ່​ລູກ ເປັນ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ພຣະ​ບິ​ດາ, ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ບຸດ​ອົງ​ດຽວ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ຈາກ​ນັ້ນ, ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂະຫຍາຍ​ໄປ​ສູ່​ລູກໆ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ພຣະອົງ, ທັງ​ທູດ​ສະຫວັນ​ແລະ​ມະນຸດ. ການເຮັດໃຫ້ພຣະບິດາ ແລະ ພຣະບຸດ ແລະ ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດກາຍເປັນອົງດຽວ, ກວມເອົາຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມຮັກນັ້ນຢ່າງແທ້ຈິງ, ຄຸນນະພາບທີ່ເໜືອກວ່າຄົນອື່ນທັງໝົດໃນເສັ້ນທາງສູ່ຊີວິດ. ການສະແດງອອກຂອງຄວາມຮັກທັງໝົດທີ່ພຣະບິດາຮູ້ສຶກຕໍ່ພຣະບຸດ ແລະພຣະບຸດຮູ້ສຶກຕໍ່ພຣະບິດານັ້ນ ກາຍເປັນບາງປະເພດຂອງ Narcissism ອັນສູງສົ່ງ—ຄວາມຮັກຕົນເອງ—ຖ້າເຮົາເຊື່ອໃນພຣະໄຕຣປິດົກ. ຂ້ອຍບໍ່ຄິດບໍ? ແລະ​ເປັນ​ຫຍັງ​ພະ​ບິດາ​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ສະແດງ​ຄວາມ​ຮັກ​ຕໍ່​ພະ​ວິນຍານ​ບໍລິສຸດ ຖ້າ​ເປັນ​ຄົນ ແລະ​ເປັນ​ຫຍັງ​ພະ​ວິນຍານ​ບໍລິສຸດ​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ສະແດງ​ຄວາມ​ຮັກ​ຕໍ່​ພະ​ບິດາ? ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ຖ້າຫາກວ່າມັນເປັນບຸກຄົນ.

ຂໍ້ພຣະຄໍາພີອີກຂໍ້ຫນຶ່ງທີ່ Trinitarian ຂອງພວກເຮົາຈະໃຊ້ "ເພື່ອພິສູດ" ວ່າພຣະເຢຊູເປັນພຣະເຈົ້າຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດແມ່ນຂໍ້ນີ້:

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວ​ວ່າ, “ເຈົ້າ​ເປັນ​ພະຍານ​ຂອງ​ເຮົາ, ແລະ​ຜູ້​ຮັບໃຊ້​ຂອງ​ເຮົາ​ຜູ້​ທີ່​ເຮົາ​ໄດ້​ເລືອກ​ໄວ້ ເພື່ອ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮູ້ຈັກ ແລະ​ເຊື່ອ​ເຮົາ ແລະ​ເຂົ້າໃຈ​ວ່າ​ເຮົາ​ແມ່ນ​ຜູ້​ນັ້ນ. ກ່ອນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ, ແລະ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ຫນຶ່ງ​ຫຼັງ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແມ່ນ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ແລະ​ນອກ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ. (ເອຊາຢາ 43:10, 11 NIV)

ມີສອງອົງປະກອບຈາກຂໍ້ນີ້ທີ່ Trinitarians ຍຶດຫມັ້ນເປັນຫຼັກຖານຂອງທິດສະດີຂອງພວກເຂົາ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ບໍ່ມີການກ່າວເຖິງວິນຍານບໍລິສຸດຢູ່ທີ່ນີ້, ແຕ່ຂໍໃຫ້ເຮົາເບິ່ງຂ້າມສິ່ງນັ້ນໃນຕອນນີ້. ນີ້ພິສູດແນວໃດວ່າພະເຍຊູເປັນພະເຈົ້າ? ແລ້ວ, ພິຈາລະນານີ້:

“ສຳລັບ​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ລູກ​ເກີດ​ມາ, ມີ​ລູກ​ຊາຍ​ຜູ້​ໜຶ່ງ​ໃຫ້​ແກ່​ພວກ​ເຮົາ, ແລະ ລັດ​ຖະ​ບານ​ຈະ​ຢູ່​ເທິງ​ບ່າ. ແລະພຣະອົງຈະຖືກເອີ້ນວ່າທີ່ປຶກສາອັດສະຈັນ, ພຣະເຈົ້າຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ພຣະບິດານິລັນດອນ, ເຈົ້າຊາຍແຫ່ງສັນຕິພາບ.” (ເອ​ຊາ​ຢາ 9:6 NIV)

ສະນັ້ນ ຖ້າ​ຫາກ​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ກ່ອນ ຫລື​ຫລັງ​ຈາກ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ແລະ​ໃນ​ເອ​ຊາ​ຢາ​ນີ້ ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ເອີ້ນ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ອົງ​ຊົງ​ຣິດ​ອຳນາດ, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ກໍ​ຕ້ອງ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ແຕ່ລໍຖ້າ, ມີຫຼາຍ:

“ມື້ນີ້ຢູ່ໃນເມືອງຂອງດາວິດ ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້ບັງເກີດແກ່ເຈົ້າ; ພຣະອົງເປັນພຣະເມຊີອາ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.” (ລູກາ 2:11 NIV)

ຢູ່ທີ່ນັ້ນເຈົ້າມີມັນ. ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ພຽງ​ແຕ່​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ "ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​"​. ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຕ້ອງຄືກັນ. ນັ້ນ​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ນາງ​ມາຣີ​ໄດ້​ໃຫ້​ກຳເນີດ​ແກ່​ພະເຈົ້າ​ຜູ້​ມີ​ລິດເດດ. ຢະຊາ!

ແນ່ນອນ ມີ​ຂໍ້​ພະ​ຄຳພີ​ຫຼາຍ​ຂໍ້​ທີ່​ພະ​ເຍຊູ​ເອີ້ນ​ພະເຈົ້າ​ພໍ່​ຂອງ​ພະອົງ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຊັດເຈນ​ທີ່​ແຕກຕ່າງ​ຈາກ​ພະອົງ.

"ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້ອຍ, ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້ອຍ, ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງປະຖິ້ມຂ້ອຍ?" (ມັດທາຍ 27:46)

ພະເຈົ້າປະຖິ້ມພະເຈົ້າບໍ? trinitarian ອາດ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໃນ​ທີ່​ນີ້​, ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ກໍາ​ລັງ​ເວົ້າ​, ແຕ່​ວ່າ​ເຂົາ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຫມາຍ​ເຖິງ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຕົນ​. ຕົກລົງ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສາມາດເວົ້າຄືນໄດ້ງ່າຍໆວ່າ, "ທໍາມະຊາດຂອງຂ້ອຍ, ທໍາມະຊາດຂອງຂ້ອຍ, ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງປະຖິ້ມຂ້ອຍ?"

“ຈົ່ງ​ໄປ​ຫາ​ພວກ​ອ້າຍ​ຂອງ​ເຮົາ ແລະ​ບອກ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ, ‘ເຮົາ​ຂຶ້ນ​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ເຮົາ ແລະ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ພວກ​ເຈົ້າ, ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຮົາ ແລະ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ທ່ານ.” (ໂຢຮັນ 20:17).

ພະເຈົ້າ​ເປັນ​ອ້າຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ? ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້ອຍແລະພຣະເຈົ້າຂອງເຈົ້າ? ມັນເຮັດວຽກແນວໃດຖ້າພະເຍຊູເປັນພະເຈົ້າ? ແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ຖ້າພຣະເຈົ້າຫມາຍເຖິງລັກສະນະຂອງພຣະອົງ, ແລ້ວແມ່ນຫຍັງ? "ຂ້ອຍຂຶ້ນສູ່ທໍາມະຊາດຂອງຂ້ອຍແລະທໍາມະຊາດຂອງເຈົ້າ"?

ພຣະ​ຄຸນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ. (ຟີລິບ 1:2 NIV)

ໃນທີ່ນີ້, ພຣະບິດາໄດ້ຖືກລະບຸຢ່າງຊັດເຈນວ່າພຣະເຈົ້າແລະພຣະເຢຊູເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ.

"ທໍາອິດ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຂອບໃຈພຣະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດສໍາລັບທຸກຄົນຂອງທ່ານ, ເພາະວ່າຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານໄດ້ຖືກລາຍງານໄປທົ່ວໂລກ." (ໂລມ 1:8)

ລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍຂອບໃຈພຣະບິດາໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດ." ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ, “ຂ້ອຍ​ຂອບໃຈ​ພະເຈົ້າ​ໂດຍ​ທາງ​ພະ​ເຍຊູ​ຄລິດ.” ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ກໍາ​ລັງ​ຂອບ​ໃຈ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ແນ່ນອນ, ຖ້າພຣະເຈົ້າຫມາຍເຖິງລັກສະນະອັນສູງສົ່ງຂອງບຸກຄົນຂອງພຣະເຢຊູ, ພວກເຮົາສາມາດປ່ຽນຄໍານີ້ເພື່ອອ່ານວ່າ: "ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຂອບໃຈທໍາມະຊາດອັນສູງສົ່ງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດ ... "

ຂ້ອຍສາມາດສືບຕໍ່ແລະຕໍ່ໄປ. ມີຫຼາຍສິບຂໍ້ທີ່ຄ້າຍຄືນີ້: ຂໍ້ທີ່ຊັດເຈນ, ບໍ່ຊັດເຈນລະບຸວ່າພຣະເຈົ້າແຕກຕ່າງຈາກພຣະເຢຊູ, ແຕ່ໂອ້ ... ພວກເຮົາຈະບໍ່ສົນໃຈຂໍ້ພຣະຄໍາພີທັງຫມົດນີ້ເພາະວ່າການຕີຄວາມຫມາຍຂອງພວກເຮົາມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍກ່ວາສິ່ງທີ່ມັນບອກຢ່າງຊັດເຈນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃຫ້ກັບຄືນໄປຫາການຕີຄວາມຫມາຍຂອງ Trinitarians.

ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ຂໍ້​ພະ​ຄຳພີ​ທີ່​ສຳຄັນ, ເອຊາຢາ 43:10, 11, ໃຫ້​ເຮົາ​ມາ​ເບິ່ງ​ມັນ​ຈື່​ໄດ້​ວ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໃຊ້​ຕົວ​ພິມ​ໃຫຍ່​ເພື່ອ​ປິດ​ບັງ​ຊື່​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ຈາກ​ຜູ້​ອ່ານ ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ອ່ານ​ຈາກ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ. ສະບັບມາດຕະຖານຕົວ ໜັງ ສື ຂອງພະ ຄຳ ພີ.

“ເຈົ້າ​ເປັນ​ພະຍານ​ຂອງ​ເຮົາ, ເປັນ​ການ​ປະກາດ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ແລະ ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ຂອງ​ເຮົາ​ຜູ້​ທີ່​ເຮົາ​ໄດ້​ເລືອກ​ໄວ້, ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ຮູ້ ແລະ​ໃຫ້​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​ຕໍ່​ເຮົາ, ແລະ ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ ເຮົາ​ຄື​ພຣະ​ອົງ, ກ່ອນ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ, ແລະ​ຫລັງ​ຈາກ​ນັ້ນ. ຂ້ອຍບໍ່ມີ. ເຮົາ​ຄື​ພະ​ເຢໂຫວາ, ແລະ ນອກ​ຈາກ​ເຮົາ​ກໍ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ.” (ເອຊາຢາ 43:10, 11)

AHA! ເຈົ້າເຫັນ. ພະ​ເຢໂຫວາ​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ອົງ​ດຽວ. ພະ​ເຢໂຫວາ​ບໍ່​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ ເພາະ​ບໍ່​ມີ​ພະເຈົ້າ​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ກ່ອນ​ພະອົງ; ແລະສຸດທ້າຍ ພະເຢໂຫວາເປັນພຽງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ. ດັ່ງ​ນັ້ນ, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ໃນ​ເອ​ຊາ​ຢາ 9:6 ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຍັງ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ໃນ​ລູກາ 2:10, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຍັງ​ຕ້ອງ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ.

ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງອີກອັນໜຶ່ງຂອງ hyperliteralism ທີ່ຮັບໃຊ້ຕົນເອງແບບ Trinitarian. ຕົກລົງ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະນໍາໃຊ້ກົດລະບຽບດຽວກັນກັບທີ່ຜ່ານມາ. ສຸພາສິດ 26:5 ບອກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ເອົາ​ເຫດຜົນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄປ​ສູ່​ຄວາມ​ມີ​ເຫດຜົນ.

ເອຊາຢາ 43:10 ກ່າວ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ພະເຈົ້າ​ອື່ນ​ໃດ​ທີ່​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ຕໍ່​ໜ້າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຫຼື​ຫຼັງ​ຈາກ​ພະອົງ. ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເອີ້ນ​ຊາຕານ​ວ່າ “ພະ​ເຢໂຫວາ​ຂອງ​ໂລກ​ນີ້” (2 ໂກລິນໂທ 4:4 NLT). ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ ມີ​ພະເຈົ້າ​ຫຼາຍ​ອົງ​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ​ທີ່​ຊາວ​ອິດສະລາແອນ​ມີ​ຄວາມ​ຜິດ​ໃນ​ການ​ນະມັດສະການ​ພະ​ບາອານ. Trinitarians ໄດ້ຮັບປະມານຄວາມຂັດແຍ້ງແນວໃດ? ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ວ່າ ເອຊາຢາ 43:10 ພຽງ​ແຕ່​ອ້າງ​ເຖິງ​ພະເຈົ້າ​ແທ້. ພຣະ​ອື່ນ​ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຖືກ​ຍົກ​ເວັ້ນ. ຂ້ອຍຂໍໂທດ, ແຕ່ຖ້າທ່ານຈະເປັນ hyperliteral, ເຈົ້າຕ້ອງໄປຕະຫຼອດ. ທ່ານບໍ່ສາມາດເປັນ hyperliteral ໃນບາງເວລາແລະເວລາອື່ນໆທີ່ມີເງື່ອນໄຂ. ເວລາທີ່ທ່ານເວົ້າວ່າຂໍ້ພຣະຄໍາພີບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າສິ່ງທີ່ມັນເວົ້າ, ທ່ານເປີດປະຕູສູ່ການຕີຄວາມຫມາຍ. ບໍ່​ມີ​ພະເຈົ້າ—ບໍ່​ມີ​ພະເຈົ້າ​ອື່ນ—ຫຼື​ບໍ່​ມີ​ພະເຈົ້າ ແລະ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ກຳລັງ​ເວົ້າ​ໃນ​ຄວາມ​ໝາຍ​ທີ່​ເປັນ​ພີ່​ນ້ອງ​ຫຼື​ຕາມ​ເງື່ອນ​ໄຂ.

ຖາມຕົວເອງວ່າໃນຄໍາພີໄບເບິນເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າກາຍເປັນພະເຈົ້າປອມ? ພະອົງ​ບໍ່​ມີ​ອຳນາດ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ບໍ? ບໍ່, ມັນບໍ່ເໝາະສົມເພາະຊາຕານມີອຳນາດຄືກັບພະເຈົ້າ. ເບິ່ງສິ່ງທີ່ລາວເຮັດກັບໂຢບ:

“ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ລາວ​ຍັງ​ເວົ້າ​ຢູ່​ນັ້ນ ມີ​ຜູ້​ສົ່ງ​ຂ່າວ​ອີກ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ມາ​ເວົ້າ​ວ່າ, “ໄຟ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ໄດ້​ຕົກ​ມາ​ຈາກ​ຟ້າ​ສະຫວັນ ແລະ​ໄດ້​ຈູດ​ຝູງ​ແກະ​ແລະ​ພວກ​ຂ້າ​ໃຊ້ ແລະ​ເຮົາ​ເປັນ​ຜູ້​ດຽວ​ທີ່​ລອດ​ມາ​ບອກ​ເຈົ້າ!” (ໂຢບ 1:16). XNUMX NIV)

ອັນໃດເຮັດໃຫ້ຜີມານກາຍເປັນພະເຈົ້າປອມ? ມັນ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ແຕ່​ວ່າ​ບໍ່​ແມ່ນ​ອໍາ​ນາດ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ? ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ລິດເດດ​ໜ້ອຍ​ກວ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ​ຜູ້​ມີ​ລິດທານຸພາບ​ສູງ​ສຸດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ປອມ​ບໍ? ຄໍາພີໄບເບິນເວົ້າແນວນັ້ນຢູ່ໃສ, ຫຼືເຈົ້າອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອສະຫຼຸບເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນການຕີຄວາມຫມາຍຂອງເຈົ້າ, ເພື່ອນ trinitarian ຂອງຂ້ອຍ? ຂໍໃຫ້ພິຈາລະນາກໍລະນີທູດສະຫວັນແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງທີ່ກາຍເປັນພະຍາມານ. ລາວ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ອຳນາດ​ພິ​ເສດ​ຍ້ອນ​ບາບ​ຂອງ​ລາວ. ນັ້ນບໍ່ມີຄວາມຫມາຍ. ລາວ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຄອບ​ຄອງ​ພວກ​ເຂົາ​ມາ​ຕະຫຼອດ. ແຕ່​ລາວ​ກໍ​ດີ​ແລະ​ຊອບທຳ​ຈົນ​ພົບ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ໃນ​ຕົວ​ລາວ. ດັ່ງ​ນັ້ນ ແນ່ນອນ ການ​ມີ​ອຳນາດ​ທີ່​ຕໍ່າ​ກວ່າ​ອຳນາດ​ອັນ​ຍິ່ງໃຫຍ່​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ໃດ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ກາຍ​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ປອມ.

ເຈົ້າເຫັນດີບໍວ່າສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າປອມມີລິດເດດອັນໃດອັນໜຶ່ງທີ່ພະອົງຢືນຢູ່ກົງກັນຂ້າມກັບພະເຢໂຫວາ? ຖ້າ​ທູດ​ສະຫວັນ​ທີ່​ກາຍ​ເປັນ​ມານ​ຮ້າຍ​ນັ້ນ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ, ລາວ​ຈະ​ມີ​ອຳນາດ​ທັງ​ໝົດ​ທີ່​ຕົນ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ຕອນ​ນີ້ ດັ່ງ​ທີ່​ຊາຕານ​ມີ​ອຳນາດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ຂອງ​ໂລກ​ນີ້ ແຕ່​ລາວ​ຈະ​ບໍ່​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ປອມ ເພາະ​ລາວ​ຈະ​ບໍ່​ມີ. ຢືນຢູ່ກົງກັນຂ້າມກັບພະເຢໂຫວາ. ລາວຄົງຈະເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະເຢໂຫວາ.

ດັ່ງ​ນັ້ນ ຖ້າ​ມີ​ສັດ​ທີ່​ມີ​ພະລັງ​ທີ່​ບໍ່​ຢືນ​ຢູ່​ຕໍ່​ຕ້ານ​ພະເຈົ້າ ລາວ​ກໍ​ຈະ​ບໍ່​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ຄື​ກັນ​ບໍ? ພຽງແຕ່ບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າທີ່ແທ້ຈິງ. ດັ່ງ​ນັ້ນ ພະ​ເຢໂຫວາ​ພະເຈົ້າ​ທ່ຽງ​ແທ້​ໃນ​ຄວາມ​ໝາຍ​ໃດ. ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ໄປ​ຫາ​ພະເຈົ້າ​ທີ່​ຊອບທຳ​ແລະ​ຖາມ​ພະອົງ. ພຣະເຢຊູ, ພຣະເຈົ້າ, ບອກພວກເຮົາວ່າ:

“ບັດນີ້​ນີ້​ເປັນ​ຊີວິດ​ນິລັນດອນ ຄື​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ຮູ້ຈັກ​ເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າ​ອົງ​ທ່ຽງ​ແທ້​ອົງ​ດຽວ, ແລະ​ພຣະເຢຊູ​ຄຣິດເຈົ້າ, ຜູ້​ທີ່​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຊ້​ມາ.” (ໂຢຮັນ 17:3 NIV).

ພະ​ເຍຊູ​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ອົງ​ຍິ່ງໃຫຍ່​ແລະ​ຊອບທຳ​ເອີ້ນ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ພະເຈົ້າ​ທ່ຽງ​ແທ້​ອົງ​ດຽວ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ? ເຮົາ​ສາມາດ​ເຮັດ​ວຽກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ໃນ​ຄວາມ​ໝາຍ​ໃດ? ພະເຍຊູໄດ້ຮັບລິດເດດມາຈາກໃສ? ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ອຳນາດ​ຈາກ​ໃສ? ລາວໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ຈາກໃສ? ລູກຊາຍໄດ້ຮັບມັນຈາກພຣະບິດາ. ພະ​ເຢໂຫວາ​ພະ​ບິດາ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ອຳນາດ, ສິດ​ອຳນາດ, ຫລື ຄວາມ​ຮູ້​ຈາກ​ລູກ​ຊາຍ, ຈາກ​ຜູ້​ໃດ. ດັ່ງ​ນັ້ນ ມີ​ແຕ່​ພະ​ບິດາ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​ທີ່​ສາມາດ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ພະເຈົ້າ​ທ່ຽງ​ແທ້​ອົງ​ດຽວ ແລະ​ນັ້ນ​ຄື​ພະ​ເຍຊູ​ລູກ​ຊາຍ​ເອີ້ນ​ພະອົງ.

ກຸນແຈເພື່ອເຂົ້າໃຈຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂອງເອຊາຢາ 43:10, 11 ແມ່ນຢູ່ໃນຂໍ້ສຸດທ້າຍ.

“ຂ້ອຍ​ແມ່ນ​ພະ​ເຢໂຫວາ ແລະ​ນອກ​ຈາກ​ຂ້ອຍ​ກໍ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ.” (ເອ​ຊາ​ຢາ 43:11 NIV)

ອີກ​ເທື່ອ​ໜຶ່ງ ພີ່​ນ້ອງ​ສາມ​າດ​ຂອງ​ເຮົາ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ພະ​ເຍຊູ​ຕ້ອງ​ເປັນ​ພະເຈົ້າ ເພາະ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ບອກ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ອື່ນ​ນອກ​ຈາກ​ພະອົງ. hyperliteralism! ໃຫ້ພວກເຮົາເອົາມັນໄປທົດສອບໂດຍການເບິ່ງບ່ອນອື່ນໃນພຣະຄໍາພີ, ເຈົ້າຮູ້, ເພື່ອປະຕິບັດການຄົ້ນຄວ້າ exegetical ຫນຶ່ງຄັ້ງແລະໃຫ້ຄໍາພີໄບເບິນໃຫ້ຄໍາຕອບແທນທີ່ຈະຟັງການຕີຄວາມຂອງຜູ້ຊາຍ. ຂ້ອຍໝາຍເຖິງສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ເຮັດໃນຖານະເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ແມ່ນບໍ? ຟັງການຕີຄວາມຂອງຜູ້ຊາຍ? ແລະເບິ່ງບ່ອນທີ່ມີພວກເຮົາ!

“ເມື່ອ​ຊາວ​ອິດສະລາແອນ​ຮ້ອງ​ຫາ​ພະ​ເຢໂຫວາ ພະ​ເຢໂຫວາ​ໄດ້​ປຸກ​ຜູ້​ຊ່ອຍ​ໃຫ້​ລອດ​ແກ່​ຊາວ​ອິດສະລາແອນ ຜູ້​ທີ່​ຊ່ວຍ​ເຂົາ​ໃຫ້​ລອດ, ແມ່ນ​ແຕ່​ໂອທານີເອນ​ລູກ​ຊາຍ​ເກນັດ, ນ້ອງ​ຊາຍ​ຂອງ​ກາເລັບ.” (ຜູ້ຕັດສິນ 3:9 WEB)

ດັ່ງນັ້ນ, ພະເຢໂຫວາ, ຜູ້ທີ່ກ່າວວ່ານອກຈາກພຣະອົງບໍ່ມີຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ໄດ້ຍົກຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໃນອິດສະຣາເອນໃນບຸກຄົນຂອງ Othniel, ຜູ້ພິພາກສາຂອງອິດສະຣາເອນ. ເມື່ອ​ຫວນ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ໃນ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ, ສາດ​ສະ​ດາ​ເນ​ເຫມີ​ຢາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ:

“ສະນັ້ນ ເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ມອບ​ພວກ​ເຂົາ​ໄວ້​ໃນ​ມື​ຂອງ​ສັດຕູ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ, ຜູ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ທົນ​ທຸກ. ແລະ​ໃນ​ເວລາ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍລະມານ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ຫາ​ພວກ​ທ່ານ ແລະ​ພວກ​ທ່ານ​ກໍ​ໄດ້​ຍິນ​ພວກ​ເຂົາ​ມາ​ຈາກ​ສະຫວັນ, ແລະ ຕາມ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ພວກ​ທ່ານ ພວກ​ທ່ານ​ໄດ້​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ຊ່ອຍ​ໃຫ້​ລອດ ຜູ້​ຊ່ວຍ​ພວກ​ເຂົາ​ໃຫ້​ພົ້ນ​ຈາກ​ມື​ຂອງ​ພວກ​ສັດຕູ.” (ເນເຫມີຢາ 9:27)

ຖ້າເຈົ້າມີພຽງຜູ້ດຽວທີ່ໃຫ້ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດແມ່ນພະເຢໂຫວາ, ຊໍ້າແລ້ວຊໍ້າອີກ, ເຈົ້າຈະເວົ້າໄດ້ວ່າຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງເຈົ້າແມ່ນພະເຢໂຫວາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມລອດນັ້ນຈະເປັນຜູ້ນໍາຂອງມະນຸດກໍຕາມ. ພະ​ເຢໂຫວາ​ໄດ້​ສົ່ງ​ຜູ້​ພິພາກສາ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ໄປ​ຊ່ວຍ​ຊາດ​ອິດສະລາແອນ ແລະ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ພະອົງ​ໄດ້​ສົ່ງ​ຜູ້​ພິພາກສາ​ຂອງ​ໂລກ​ທັງ​ປວງ​ຄື​ພະ​ເຍຊູ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ອິດສະລາແອນ​ຕະຫຼອດ​ເວລາ—ບໍ່​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ພວກ​ເຮົາ​ທີ່​ເຫຼືອ.

ເພາະ​ວ່າ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ໂລກ​ຫລາຍ, ຈົນ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ປະ​ທານ​ພຣະ​ບຸດ​ອົງ​ດຽວ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ເພື່ອ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ບໍ່​ຈິບ​ຫາຍ, ແຕ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ. (ໂຢ​ຮັນ 3:16)

ຖ້າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ບໍ່​ໄດ້​ສົ່ງ​ພະ​ເຍຊູ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ພະອົງ ເຮົາ​ຈະ​ລອດ​ບໍ? ບໍ່. ພຣະເຢຊູເປັນເຄື່ອງມືຂອງຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາ ແລະເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍລະຫວ່າງພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ໃນທີ່ສຸດ, ມັນແມ່ນພຣະເຈົ້າ, ພະເຢໂຫວາ, ຜູ້ທີ່ຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ລອດ.

“ແລະ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຮ້ອງ​ຫາ​ພຣະ​ນາມ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ລອດ.” (ກິດຈະການ 2:21)

"ຄວາມລອດບໍ່ມີຢູ່ໃນຜູ້ອື່ນ, ເພາະວ່າບໍ່ມີຊື່ອື່ນໃດພາຍໃຕ້ສະຫວັນທີ່ມອບໃຫ້ມະນຸດທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມລອດ." (ກິດຈະການ 4:12)

ຫມູ່ຂອງ Trinitarian ຂອງພວກເຮົາຈະເວົ້າວ່າ, "ລໍຖ້າຫນຶ່ງນາທີ," ເພື່ອນ Trinitarian ຂອງພວກເຮົາຈະເວົ້າວ່າ. "ຂໍ້ສຸດທ້າຍທີ່ເຈົ້າຫາກໍອ້າງເຖິງການພິສູດພຣະໄຕນິມິດ, ເພາະວ່າກິດຈະການ 2: 21 ແມ່ນອ້າງອີງຈາກ Joel 2: 32 ທີ່ອ່ານວ່າ, "ມັນຈະເກີດຂື້ນວ່າຜູ້ໃດຈະຮ້ອງໃສ່ຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາຈະລອດ." (ໂຢເອນ 2:32)

ລາວ​ຈະ​ໂຕ້​ຖຽງ​ວ່າ​ທັງ​ໃນ​ກິດຈະການ 2:21 ແລະ​ອີກ​ເທື່ອ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ກິດຈະການ 4:12 ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ບອກ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ເຖິງ​ພະ​ເຍຊູ.

ຕົກລົງ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມຈິງ.

ລາວ​ຍັງ​ຈະ​ໂຕ້​ຖຽງ​ວ່າ​ໂຢເອນ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຢ່າງ​ຊັດເຈນ.

ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ແມ່ນແລ້ວ, ລາວແມ່ນ.

ດ້ວຍເຫດຜົນນັ້ນ, ພະໄຕຣປິດົກຂອງພວກເຮົາຈະສະຫຼຸບວ່າພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູ, ໃນຂະນະທີ່ສອງຄົນຕ່າງກັນ, ທັງສອງຈະຕ້ອງເປັນສັດດຽວກັນ—ເຂົາເຈົ້າທັງສອງຈະຕ້ອງເປັນພະເຈົ້າ.

ໂອ້, ເນລີ! ບໍ່ໄວຫຼາຍ. ນັ້ນແມ່ນການກ້າວກະໂດດຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຂອງເຫດຜົນ. ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ໃຫ້ເຮົາອະນຸຍາດໃຫ້ຄຳພີໄບເບິນລຶບລ້າງສິ່ງຕ່າງໆໃຫ້ກັບເຮົາ.

“ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ, ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ຍັງ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ, ແລະ​ເຮົາ​ຈະ​ມາ​ຫາ​ເຈົ້າ. ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດ, ປົກປ້ອງພວກເຂົາໂດຍອໍານາດຂອງຊື່ຂອງເຈົ້າ, ຊື່​ທີ່​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ຂ້ອຍ, ເພື່ອ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ດຽວ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​. ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ຂ້ອຍ​ຢູ່​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ຂ້ອຍ​ໄດ້​ປົກ​ປ້ອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປອດໄພ ໂດຍຊື່ນັ້ນເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ຂ້ອຍ. ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ໃດ​ສູນ​ເສຍ​ໄປ​ນອກ​ຈາກ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ທຳລາຍ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ສຳ​ເລັດ.” (ໂຢຮັນ 17:11, 12 NIV)

ນີ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຫັນ​ໄດ້​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ວ່າ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ຊື່​ໃຫ້​ພະ​ເຍຊູ; ວ່າອຳນາດຂອງພຣະນາມຂອງພຣະອົງໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ແກ່ພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອພວກເຮົາອ່ານໃນ Joel ວ່າ "ຜູ້ທີ່ອ້ອນວອນໃນພຣະນາມຂອງພະເຢໂຫວາຈະລອດ" ແລະຈາກນັ້ນອ່ານໃນກິດຈະການ 2: 21 ວ່າ "ທຸກຄົນທີ່ອ້ອນວອນໃນພຣະນາມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ [ພຣະເຢຊູ] ຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ", ພວກເຮົາເຫັນວ່າບໍ່ມີ. ຄວາມແຕກແຍກ. ເຮົາ​ບໍ່​ຈຳເປັນ​ຕ້ອງ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ອົງ​ດຽວ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ແຕ່​ວ່າ​ອຳນາດ​ແລະ​ສິດ​ອຳນາດ​ຂອງ​ຊື່​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ພະອົງ. ດັ່ງທີ່ໂຢຮັນ 17:11, 12 ກ່າວໄວ້ວ່າ ເຮົາໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ “ດ້ວຍລິດເດດແຫ່ງຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາທີ່ພະອົງປະທານໃຫ້ພະເຍຊູ ເພື່ອວ່າເຮົາທັງຫລາຍທີ່ເປັນສາວົກຂອງພະເຍຊູຈະເປັນອັນໜຶ່ງອັນດຽວກັນທີ່ພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູເປັນອັນໜຶ່ງອັນດຽວກັນ. ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ທໍາ​ມະ​ຊາດ​ກັບ​ກັນ​ແລະ​ກັນ, ຫຼື​ກັບ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນຊາວຮິນດູທີ່ເຊື່ອວ່າເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍແມ່ນເພື່ອກາຍເປັນອັນນຶ່ງອັນດຽວກັນກັບ Atman ຂອງພວກເຮົາ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າການເປັນອັນນຶ່ງອັນດຽວກັນກັບພຣະເຈົ້າໃນລັກສະນະຂອງພຣະອົງ.

ຖ້າພຣະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພຣະອົງເປັນ Trinity, ພຣະອົງຈະຊອກຫາວິທີທີ່ຈະຖ່າຍທອດສິ່ງນັ້ນໃຫ້ພວກເຮົາ. ລາວຈະບໍ່ປະໄວ້ໃຫ້ນັກວິຊາການທີ່ສະຫລາດແລະປັນຍາທີ່ຈະຖອດລະຫັດຄໍາຂອງລາວແລະເປີດເຜີຍຄວາມຈິງທີ່ເຊື່ອງໄວ້. ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຄິດໄດ້ດ້ວຍຕົວເຮົາເອງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະເຈົ້າຈະຕັ້ງພວກເຮົາໃຫ້ໄວ້ວາງໃຈໃນຜູ້ຊາຍ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາຕໍ່ຕ້ານ.

ໃນ​ເວ​ລາ​ນັ້ນ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຊົງ​ກ່າວ​ວ່າ, “ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ພຣະ​ບິ​ດາ​, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​, ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເຊື່ອງ​ສິ່ງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຈາກ​ຜູ້​ມີ​ສະ​ຫລາດ​ແລະ​ສະ​ຫລາດ​, ແລະ​ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃຫ້​ພວກ​ເດັກ​ນ້ອຍ​. (ມັດທາຍ 11:25)

ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ນຳ​ພາ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ສູ່​ຄວາມ​ຈິງ. ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ສະ​ຫລາດ​ແລະ​ສິນ​ທາງ​ປັນ​ຍາ​ທີ່​ເປັນ​ຜູ້​ນໍາ​ພາ​ຄວາມ​ຈິງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ. ພິຈາລະນາຄໍາເຫຼົ່ານີ້ຈາກພາສາເຮັບເຣີ. ເຈົ້າເຂົ້າໃຈຫຍັງ?

ດ້ວຍ​ຄວາມ​ເຊື່ອ ເຮົາ​ຈຶ່ງ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ວ່າ​ຈັກກະວານ​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ຕາມ​ຄຳ​ສັ່ງ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ ເພື່ອ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຫັນ​ບໍ່​ໄດ້​ເກີດ​ຈາກ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຫັນ. (ເຫບເລີ 11:3 NIV)

ໃນອະດີດ ພຣະເຈົ້າໄດ້ຊົງກ່າວກັບບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຜ່ານທາງຜູ້ປະກາດພຣະທັມໃນຫລາຍເທື່ອ ແລະດ້ວຍວິທີຕ່າງໆ, ແຕ່ໃນຍຸກສຸດທ້າຍນີ້ ພຣະອົງຊົງກ່າວກັບພວກເຮົາໂດຍພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ, ຜູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຜູ້ຮັບມໍລະດົກຂອງທຸກສິ່ງ, ແລະພຣະອົງໄດ້ຊົງສ້າງຈັກກະວານໂດຍຜ່ານພຣະອົງ. ພຣະ​ບຸດ​ເປັນ​ແສງ​ສະ​ຫວ່າງ​ຂອງ​ລັດ​ສະ​ຫມີ​ພາບ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ທີ່​ແນ່​ນອນ​ຂອງ​ການ​ເປັນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ໂດຍ​ພຣະ​ຄໍາ​ທີ່​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ພຣະອົງ​ໄດ້​ຊຳລະ​ບາບ​ແລ້ວ ພຣະອົງ​ກໍ​ນັ່ງ​ຢູ່​ເບື້ອງ​ຂວາ​ຂອງ​ພະ​ອົງ​ໃນ​ສະຫວັນ. ສະນັ້ນ ລາວ​ຈຶ່ງ​ເປັນ​ຜູ້​ຍິ່ງໃຫຍ່​ກວ່າ​ທູດ​ສະຫວັນ​ເທົ່າ​ກັບ​ຊື່​ທີ່​ລາວ​ສືບ​ທອດ​ມາ​ນັ້ນ​ຍິ່ງໃຫຍ່​ກວ່າ​ພວກ​ເຂົາ. (ເຮັບເຣີ 1:1-4)

ຖ້າຈັກກະວານຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍຄໍາສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າ, ພະເຈົ້າສັ່ງໃຜ? ຕົນເອງຫຼືຄົນອື່ນ? ຖ້າພຣະເຈົ້າຊົງແຕ່ງຕັ້ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ ບຸດຂອງພຣະອົງຈະເປັນພຣະເຈົ້າໄດ້ແນວໃດ? ຖ້າ​ພະເຈົ້າ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ພະອົງ​ໃຫ້​ຮັບ​ມໍລະດົກ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທີ່​ພະອົງ​ຮັບ​ຈາກ​ໃຜ? ພະເຈົ້າໄດ້ຮັບມໍລະດົກຈາກພະເຈົ້າບໍ? ຖ້າພຣະບຸດເປັນພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຊົງສ້າງຈັກກະວານໂດຍຜ່ານພຣະເຈົ້າ. ມັນມີຄວາມຫມາຍບໍ? ຂ້ອຍສາມາດເປັນຕົວແທນທີ່ແທ້ຈິງຂອງຕົນເອງໄດ້ບໍ? ນັ້ນແມ່ນເລື່ອງໄຮ້ສາລະ. ຖ້າຫາກວ່າພຣະເຢຊູເປັນພຣະເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະເຈົ້າເປັນ radiance ຂອງລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າແລະພຣະເຈົ້າເປັນຕົວແທນທີ່ແນ່ນອນຂອງການເປັນຂອງພຣະເຈົ້າ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ.

ພະເຈົ້າ​ຈະ​ເໜືອ​ກວ່າ​ທູດ​ສະຫວັນ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ? ພະເຈົ້າ​ຈະ​ສືບ​ທອດ​ຊື່​ທີ່​ຍິ່ງໃຫຍ່​ກວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ? ພະເຈົ້າ​ສືບ​ທອດ​ຊື່​ນີ້​ຈາກ​ໃຜ?

ເພື່ອນ Trinitarian ຂອງພວກເຮົາຈະເວົ້າວ່າ, "ບໍ່, ບໍ່, ບໍ່." ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບມັນ. ພະ​ເຍຊູ​ເປັນ​ພຽງ​ຄົນ​ທີ​ສອງ​ຂອງ​ພະ​ສາມ​ອົງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ແລະ​ພະອົງ​ເປັນ​ຄົນ​ທີ່​ແຕກຕ່າງ​ກັນ​ແລະ​ສາມາດ​ສືບ​ທອດ​ໄດ້.

ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ໃນທີ່ນີ້ມັນຫມາຍເຖິງສອງຄົນ, ພຣະເຈົ້າແລະພຣະບຸດ. ມັນ​ບໍ່​ໄດ້​ອ້າງ​ເຖິງ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ແລະ​ພຣະ​ບຸດ, ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ສອງ​ຄົນ​ໃນ​ການ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ. ຖ້າ Trinity ແມ່ນສາມຄົນໃນສິ່ງດຽວແລະສິ່ງຫນຶ່ງແມ່ນພຣະເຈົ້າ, ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນແລະຜິດທີ່ຈະອ້າງເຖິງພຣະເຈົ້າໃນຕົວຢ່າງນີ້ວ່າເປັນບຸກຄົນດຽວນອກຈາກພຣະເຢຊູ.

ຂໍອະໄພ, ເພື່ອນ Trinitarian ຂອງຂ້ອຍ, ແຕ່ທ່ານບໍ່ສາມາດມີມັນທັງສອງທາງ. ຖ້າເຈົ້າຈະເປັນ hyperliteral ເມື່ອມັນເຫມາະສົມກັບວາລະຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າຕ້ອງເປັນ hyperliteral ເມື່ອມັນບໍ່.

ມີອີກສອງຂໍ້ທີ່ລະບຸໄວ້ໃນຫົວຂໍ້ຂອງພວກເຮົາທີ່ Trinitarians ໃຊ້ເປັນບົດເລື່ອງຫຼັກຖານ. ພວກ​ນີ້​ແມ່ນ:

“ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້—ພຣະ​ຜູ້​ໄຖ່​ຂອງ​ເຈົ້າ, ຜູ້​ໄດ້​ສ້າງ​ເຈົ້າ​ໃນ​ທ້ອງ: ເຮົາ​ຄື​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ຜູ້​ສ້າງ​ທຸກ​ສິ່ງ, ຜູ້​ທີ່​ຢຽດ​ທ້ອງ​ຟ້າ, ຜູ້​ແຜ່​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ດ້ວຍ​ຕົວ​ເອງ…” (ເອຊາຢາ 44:24 NIV. )

“ເອຊາຢາ​ເວົ້າ​ເລື່ອງ​ນີ້ ເພາະ​ລາວ​ໄດ້​ເຫັນ​ສະຫງ່າຣາສີ​ຂອງ​ພະ​ເຍຊູ ແລະ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ພະອົງ.” (ໂຢ​ຮັນ 12:41)

trinitarian ສະ​ຫຼຸບ​ວ່າ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ໂຢ​ຮັນ​ໄດ້​ຖືກ​ອ້າງ​ເຖິງ​ກັບ​ເອ​ຊາ​ຢາ​ໃນ​ສະ​ພາບ​ການ​ດຽວ​ກັນ (ເອຊາອີ 44:24) ລາວ​ຫມາຍ​ເຖິງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ຢ່າງ​ຊັດ​ເຈນ ລາວ​ຈຶ່ງ​ຕ້ອງ​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ພະ​ເຍຊູ​ເປັນ​ພະເຈົ້າ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ອະ​ທິ​ບາຍ​ວ່າ​ນີ້​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ມີ​ເຄື່ອງ​ມື​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ອອກ​ສໍາ​ລັບ​ຕົວ​ທ່ານ​ເອງ​. ໄປເບິ່ງມັນ.

ຍັງມີ "ບົດເລື່ອງຫຼັກຖານ" ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍຂອງ Trinitarian ທີ່ຈະຈັດການກັບ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະພະຍາຍາມຈັດການກັບພວກເຂົາທັງຫມົດໃນໄລຍະສອງສາມວິດີໂອຕໍ່ໄປໃນຊຸດນີ້. ສໍາລັບຕອນນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການອີກເທື່ອຫນຶ່ງຂໍຂອບໃຈທຸກຄົນທີ່ສະຫນັບສະຫນູນຊ່ອງນີ້. ການປະກອບສ່ວນທາງດ້ານການເງິນຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາດໍາເນີນຕໍ່ໄປ. ຈົນກ່ວາຄັ້ງຕໍ່ໄປ.

 

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    13
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x