"अरे, आपण किती गोंधळलेले जाळे विणतो, जेव्हा आपण प्रथम फसवणूक करण्याचा सराव करतो!" - कॅन्टो VI, XVII, स्कॉटिश कवितेद्वारे लोकप्रिय, मार्मियन.

हा एक स्वीकारलेला सत्यवाद आहे जो खोटे अधिक खोटे निर्माण करतो कारण खोटे बोलणार्‍याने सुरुवातीच्या खोट्याचे समर्थन करण्याचे मार्ग शोधले पाहिजेत. हे जाणूनबुजून खोटे बोलणार्‍याच्या बाबतीत असे असले तरी, नकळत चुकीच्या निष्कर्षापर्यंत पोहोचणार्‍या चांगल्या हेतूने बायबल संशोधकाचे काय? अशा व्यक्तीला खोटे ठरवणे आवश्यक नसतानाही, तो अजाणतेपणाने खोटारडेपणा करत असतो. त्याच्या विश्वासाची खात्री आहे की, तो "वर्तमान सत्य" म्हणून पाहत असलेल्या विकृत दृष्टीकोनातून प्रत्येक संबंधित शास्त्रोक्त परिच्छेद पाहू लागतो.[I]

1914 मध्ये येशू स्वर्गात विराजमान झाला ही शिकवण, देवाचे राज्य स्थापनेचे वर्ष बनवण्याचे उदाहरण घेऊ.[ii]  येशूबद्दल राजा म्हणून बोलणारे कोणतेही शास्त्र जालामध्ये विणले गेले पाहिजे ज्यामध्ये त्याच्या राज्याची स्थापना 1914 समाविष्ट आहे. हे आम्हाला या आठवड्याच्या CLAM मध्ये घेऊन आले आहे, मीटिंग भाग अंतर्गत, “देवाच्या वचनातील खजिना” – “एक राजा धार्मिकतेसाठी राज्य करेल”. येथे, यशया ३२:१-४ ची चर्चा केली आहे:

"दिसत! राजा न्यायीपणासाठी राज्य करील आणि राज्यकर्ते न्यायासाठी राज्य करतील. (ईसा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)
राजा 1914 मध्ये राज्य करू लागला असा विश्वास असल्याने राजपुत्रही तेव्हापासून राज्य करत असावेत. यामुळे लगेचच बायबलमधील इतर उताऱ्यांशी विसंगती निर्माण होते. देवाचे वचन हे स्पष्ट करते की अभिषिक्‍त ख्रिस्ती ख्रिस्तासोबत राजे व याजक या नात्याने राज्य करतील. (2Ti ​​2:12; Re 5:10; Re 20:4) जेव्हा एखादा राजा दुसऱ्या राजाच्या अधिपत्याखाली राज्य करतो तेव्हा त्याला राजकुमार असेही म्हणतात. यहोवा देवाच्या अधिपत्याखाली राज्य करणाऱ्या येशूला राजा आणि राजपुत्र असे म्हटले जाते. उदाहरणार्थ, यशयाने त्याला “शांतीचा राजकुमार” म्हटले आहे. (यश. ९:६) त्यामुळे हे अभिषिक्‍त राजे “न्यायासाठी राज्य करतील” असे राजपुत्र असले पाहिजेत. बाकी पवित्र शास्त्राशी सुसंगत असा दुसरा निष्कर्ष आहे का? दुर्दैवाने, हा निष्कर्ष येशूने 9 वर्षांपूर्वी राज्य करण्यास सुरुवात केली त्या शिकवणीची खिल्ली उडवत नाही, कारण ती आपल्याला यहोवाच्या साक्षीदारांच्या इतिहासात खालील वचने बसवण्याचा मार्ग शोधण्यास भाग पाडेल.

“आणि प्रत्येक जण वार्‍यापासून लपण्याची जागा, पावसाच्या वादळापासून लपण्याची जागा, निर्जल भूमीतील पाण्याच्या प्रवाहाप्रमाणे, कोरड्या भूमीतील मोठ्या खड्ड्याच्या सावलीप्रमाणे असेल.  3 मग पाहणाऱ्यांचे डोळे बंद होणार नाहीत आणि जे ऐकतात त्यांचे कान लक्ष देतील.  4 अविचारी लोकांचे अंतःकरण ज्ञानावर चिंतन करील, आणि थडकणारी जीभ अस्खलितपणे आणि स्पष्टपणे बोलेल." (यश ३२:२-४)

म्हणून, आपण असे गृहीत धरले पाहिजे की या भविष्यवाणीत येशूच्या सह-शासकांकडे पूर्णपणे दुर्लक्ष केले जात आहे. त्याऐवजी, यशयाला मंडळीतील वडिलांबद्दल लिहिण्याची प्रेरणा दिली जात आहे. विश्‍वासू दास असल्याचा दावा करणार्‍यांनी ही शिकवण स्वीकारण्यास सांगितले आहे.

सध्या जगव्यापी संकटाच्या या काळात, “राजपुत्रांची” गरज आहे, होय, वडील जे “लक्ष देतील . . . सर्व कळप,” यहोवाच्या मेंढरांची काळजी घेतात आणि यहोवाच्या नीतिमान तत्त्वांशी सुसंगतपणे न्याय करतात. (प्रेषितांची कृत्ये २०:२८) अशा “राजपुत्रांनी” १ तीमथ्य ३:२-७ आणि तीत १:६-९ मध्ये दिलेल्या पात्रता पूर्ण केल्या पाहिजेत.  (ip-1 chap. 25 p. 332 par. 6 राजा आणि त्याचे राजपुत्र)

याव्यतिरिक्त, JW धर्मशास्त्र शिकवते की अभिषिक्त लोक पृथ्वी सोडून स्वर्गात जातील आणि तेथून दूरवर राज्य करतील, या ज्येष्ठ-राजपुत्रांसाठी एक अतिरिक्त भूमिका उघडते.

दुसऱ्‍या मेंढरांपैकी असलेल्या “राजपुत्रांना” विकसित होत असलेला “सरदार” वर्ग म्हणून प्रशिक्षित केले जात आहे जेणेकरून मोठ्या संकटानंतर, त्यांच्यातील पात्र लोक “नवीन पृथ्वी” मध्ये प्रशासकीय पदावर सेवा करण्यासाठी नियुक्तीसाठी तयार होतील.
(ip-1 chap. 25 pp. 332-334 par. 8 राजा आणि त्याचे राजपुत्र)

वचन 1 म्हणते की राजपुत्र न्यायासाठी राज्य करतात, आपण असा निष्कर्ष काढला पाहिजे की वडील आहेत राज्य करणे. जर एक राज्य करतो, तर एक राज्यपाल, एक नेता, एक शासक आहे. याचा अर्थ मंडळीतील वडील हे राज्यकर्ते किंवा नेते आहेत. तरीही येशू आपल्याला सांगतो की आपल्याला “गुरू” किंवा “नेता” म्हणायचे नाही. ते विशिष्ट बायबल सत्य आपण आपल्या जाळ्यात कसे विणू शकतो?

अर्थात, जर आपण 1914 ही ख्रिस्ताच्या राजवटीची सुरुवात आहे ही शिकवण टाकून दिली, तर आपण समजू शकतो की यशया ज्या कालावधीकडे निर्देश करत आहे तो काळ ख्रिस्ताच्या 1,000 राजवटीचा असला पाहिजे जेव्हा त्याच्याबरोबर राज्य करणारे राजपुत्र खरे तर राजांप्रमाणेच राज्य करतील. शिवाय, श्लोक २ ते ४ लागू होण्यासाठी, पुनरुत्थित येशूचा त्याच्या शिष्यांशी ज्याप्रमाणे शारीरिक संबंध आला होता त्याप्रमाणे या राजपुत्रांचा ते ज्यांच्यावर राज्य करतात त्यांच्याशी आमनेसामने संपर्क साधतील हे स्वीकारावे लागेल. लाखो अनीतिमानांचे पुनरुत्थान हा गोंधळाचा काळ असेल कारण हे लोक-ज्यापैकी बरेच जण नवीन व्यवस्थेला प्रतिरोधक असतील-नवीन समाजात समाकलित झाल्यामुळे, संदेष्ट्याच्या शब्दांवर विश्वास ठेवण्याचे पुरेसे कारण आहे. खरे.

मंडळीचा बायबल अभ्यास

या पुस्तकातून आणि नियतकालिकांमधील अनेक संदर्भांवरून आम्हाला विश्वास बसला आहे की 1919 चे सीडर पॉइंट, ओहायो येथे झालेले अधिवेशन हे एक महत्त्वाचे वळण होते, ज्या वेळी सर्व वस्ती असलेल्या पृथ्वीला प्रचार करण्याची मोठी मोहीम सुरू झाली. सुवर्णयुगाची सुटका हा संपूर्ण पृथ्वीवर ख्रिस्ताची सुवार्ता घोषित करण्याच्या प्रचार मोहिमेचा एक प्रमुख भाग होता. म्हणून कोणीतरी असे गृहीत धरू शकते की सुवर्णयुगाचा मध्यवर्ती संदेश "राजा आणि त्याचे राज्य" असेल. शेवटी, रदरफोर्ड आपल्या सर्व अनुयायांना “जाहिरात द्या! जाहिरात करा! जाहिरात करा!”

सुवर्णयुगाच्या पहिल्या अंकातील अनुक्रमणिका येथे आहे. त्यानंतरच्या समस्यांकडे पाहिल्यास, सामग्रीमध्ये थोडासा बदल दिसून येतो.

ज्या वेळी, “प्रामाणिक डॉलरसाठी प्रामाणिक दिवसाचे काम” हा वाक्यांश अक्षरशः लागू केला जाऊ शकतो, तेव्हा 10 सेंट्सची किंमत ही काही सुटका नव्हती. तुम्ही तेव्हा हयात असता, आणि सुवार्तेचा खरा ख्रिश्चन उपदेशक या नात्याने, तुम्हाला वाटले असते का की तुम्ही ख्रिस्ताच्या सेवेत तुमच्या वेळेचा सदुपयोग करत आहात, या मासिकाच्या सदस्यत्वे विकण्याचा प्रयत्न करून, त्यातील मजकूर पाहता?

16 परिच्छेदात आरोप केल्याप्रमाणे प्रामाणिक ख्रिश्चनांनी सेवेत सहभागी व्हावे या कल्पनेला खरोखरच विरोध केला का, की रदरफोर्डच्या सेवेत भाग घेण्यास त्यांचा आक्षेप होता? या नियतकालिकाचे शीर्षक 1925 मध्ये सुवर्णयुग सुरू होणार होते या विश्वासावर आधारित होते, त्या वेळी मानवजाती मोठ्या संकटाच्या मध्यभागी होती ज्याचा अंत आर्मगेडॉनमध्ये होईल यावर आधारित आहे हे लक्षात घ्या. तुम्हाला त्या सेवेत भाग घ्यायचा आहे का?

प्रकाशने प्रभूचे कार्य करत असलेल्या आवेशी प्रचारकांचे गुलाबी चित्र रंगवतात, परंतु ऐतिहासिक वास्तव पूर्णपणे भिन्न परिदृश्य रंगवते.

_______________________________________________________

[I] कोणीतरी असे गृहीत धरू शकते की एखाद्या वेळी, प्रामाणिक बायबल विद्यार्थ्याला त्याचा विश्वास खोटा असल्याचे सिद्ध होईल तेव्हा ते स्पष्ट होईल. अशा वेळी, ते शिकवत राहणे "खोटे बोलणे आणि आवडणे" म्हणून पात्र ठरेल. (प्रक 22:15) तरीसुद्धा, देव अंतिम न्यायाधीश आहे.

[ii] या शिकवणीच्या विश्लेषणासाठी, पहा 1914 ख्रिस्ताच्या उपस्थितीची सुरुवात होती?

 

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.
    32
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x