[संदर्भातील एकूण संख्या: यहोवा: 40, येशू: 4, संस्था: 1]

देवाच्या वचनातील खजिना - यहोवाशी एकनिष्ठ राहिल्याने प्रतिफळ मिळते

डॅनियल 2:44 देवाच्या राज्याला प्रतिमेत चित्रित केलेल्या पृथ्वीवरील शासनाचा नाश का करावा लागेल? (w01 10/15 6 para4)

हा संदर्भ डॅनियल 2:44 उद्धृत करून सुरू होतो “त्या राजांच्या दिवसांत [सध्याच्या व्यवस्थेच्या शेवटी राज्य करणार्‍या] स्वर्गातील देव एक राज्य स्थापन करील ज्याचा कधीही नाश होणार नाही.  …..”

अरेरे! फक्त एका मिनिटात तुम्हाला [कंसात] संघटनात्मक व्याख्याचा सूक्ष्म अंतर्भाव दिसला?

चला संदर्भ तपासूया. डॅनियल 2:38-40 नेबुखदनेस्सरचा सोन्याचा मस्तक म्हणून उल्लेख केला आहे आणि 1st राज्य. मग चांदीचे स्तन आणि हात [जे पर्शियन साम्राज्य म्हणून सर्वांनी स्वीकारले आहे] 2 म्हणूनnd राज्य, पोट आणि मांड्या तांब्याच्या होत्या, [ग्रीक साम्राज्य म्हणून स्वीकारले गेले'जे संपूर्ण पृथ्वीवर राज्य करेल'] 3 म्हणूनrd राज्य आणि पाय आणि लोखंडाचे पाय आणि पाय लोखंडात माती मिसळून 4 म्हणूनth राज्य

आम्ही का म्हणतो 4th राज्य देखील मातीचे पाय? कारण v41 'राज्य' बद्दल बोलतो जो संदर्भात 4 चा संदर्भ आहेth राज्य द 4th राज्य हे रोमन साम्राज्य म्हणून स्वीकारले जाते आणि समजले जाते. म्हणून जेव्हा शास्त्रानुसार करतो 'स्वर्गातील देवाने एक राज्य स्थापन केले आहे ज्याचा कधीही नाश होणार नाही'? 'त्या राजांच्या काळात' आधीच बोलले गेले आहे, राजांच्या नवीन संचाबद्दल नाही. पायांचे पाय फुटून ते 5 मध्ये बदलण्यासाठी कोणताही शास्त्रोक्त आधार नाहीth राज्य स्वप्नातील प्रत्येक राज्याची संख्या डॅनियलने नमूद केलेल्या नेबुचदनेस्सरशी संबंधित असलेल्या पहिल्या नंतर केली आहे. दुसरा, तिसरा आणि चौथा आहे. जर चौथ्यापासून पाचवा किंवा पाचव्याची व्युत्पत्ती असेल तर ते का सांगितले जात नाही? लोखंडासारख्या चौथ्या राज्याची ताकद त्याच्या शेवटाकडे कशी कमी होईल याचे हे फक्त वर्णन आहे. ते इतिहासाच्या नोंदीशी जुळते का? होय, रोमन साम्राज्य दुसऱ्या साम्राज्याने जिंकण्याऐवजी अंतर्गत कलह आणि कमकुवतपणामुळे तुकडे तुकडे केले. मागील सर्व 3 साम्राज्ये पुढील साम्राज्याने उलथून टाकली.

यहेज्केल २१:२६,२७ मध्ये देवाच्या इस्राएल राष्ट्राच्या शासनाविषयी सांगितले आहे: “जोपर्यंत कायदेशीर अधिकार आहे तो येईपर्यंत तो कोणाचाच होणार नाही आणि मी त्याला तो द्यायलाच हवा”. लूक 1:26-33 मध्ये येशूच्या जन्माची नोंद आहे जिथे देवदूत म्हणाला "यहोवा देव त्याला त्याचे वडील डेव्हिडचे सिंहासन देईल आणि तो याकोबच्या घराण्यावर कायमचा राजा म्हणून राज्य करेल आणि त्याच्या राज्याचा अंत होणार नाही."

तर मग, यहोवाने येशूला त्याचे वडील दावीदचे सिंहासन केव्हा दिले?

5 च्या काळात 4 महत्त्वपूर्ण घटना घडल्याth जेव्हा हे घडले असते तेव्हा साम्राज्य:

  • येशू जन्म.
  • येशू योहान द्वारे बाप्तिस्मा आणि देव पवित्र आत्म्याने अभिषेक.
  • त्याच्या मृत्यूच्या काही दिवस आधी जेरुसलेममध्ये विजयी प्रवेश करताना येशूला यहुद्यांचा राजा म्हणून गौरवण्यात आले,
  • त्याचा मृत्यू झाल्यानंतर लगेचच त्याचे पुनरुत्थान झाले.
  • 40 दिवसांनंतर तो देवाला खंडणी अर्पण करण्यासाठी स्वर्गात गेला.

वंशपरंपरागत किंगशिपच्या सामान्य प्रथेमध्ये, कायदेशीर अधिकार जन्मतःच वारशाने मिळतो, जर तो कायदेशीर हक्क पार पाडू शकतील अशा पालकांना संततीचा जन्म झाला. हे सूचित करेल की येशूला जन्मतःच कायदेशीर अधिकार देण्यात आला होता. तथापि, प्रत्यक्षात राजा म्हणून पद घेणे किंवा राज्य करण्यासाठी राज्य असणे ही एक वेगळी घटना आहे. लहान मुला/तरुणांसह एक संरक्षक सामान्यतः तरुण प्रौढ होईपर्यंत नियुक्त केला जातो. युगानुयुगे हा काळ वयोगट आणि संस्कृतींमध्ये बदलत गेला आहे, तथापि रोमन काळात असे दिसते की पुरुषांना कायदेशीर अर्थाने त्यांच्या जीवनावर पूर्ण नियंत्रण मिळण्यापूर्वी किमान 25 वर्षांचे असणे आवश्यक होते.

या पार्श्‍वभूमीवर यहोवा असे करेल असे समजेल नियुक्त करा येशू प्रौढ असताना त्याच्या राज्याचा राजा होता. येशूच्या प्रौढ जीवनात घडणारी पहिली महत्त्वाची घटना म्हणजे त्याने बाप्तिस्मा घेतला आणि देवाने त्याला अभिषेक केला.

कलस्सैकर 1:13 मधील इतर शास्त्रवचनांपैकी पौलाने लिहिले की “त्याने आम्हांला अंधाराच्या अधिकारापासून वाचवले आणि आम्हांला स्वर्गात नेले राज्य त्याच्या प्रिय पुत्राचे". कोलोसियन्समध्ये याचा अर्थ असा आहे की 4 च्या दिवसांत राज्य आधीच सेट केले गेले होतेth राज्य अन्यथा त्या राज्यात हस्तांतरित होणे अशक्य झाले असते. आपण हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की डॅनियल 2:44b मधील मजकूर आणि काळ या सर्व राज्यांना ख्रिस्ताच्या राज्याद्वारे चिरडून टाकण्याची परवानगी देतो. रोमन साम्राज्याच्या काळात राज्य स्थापन केले जाईल हे डॅनियल 2:28 मध्ये सूचित केले आहे '.. दिवसांच्या शेवटच्या भागात काय घडणार आहे. …' आणि डॅनियल 10:14 सूचित करते की हे दिवस ज्यू व्यवस्थेच्या शेवटी असतील जेव्हा ते म्हणतात 'आणि दिवसाच्या शेवटच्या भागात तुमच्या (डॅनियलच्या) लोकांवर काय होईल हे समजण्यासाठी मी आलो आहे'. एक राष्ट्र म्हणून ज्यूंचे अस्तित्व 70CE मध्ये जेरुसलेम आणि ज्यूडियाच्या रोमन विनाशाने संपले. येशूने प्रचार करण्यास सुरुवात केली आणि 70CE मधले दिवस हे ज्यू व्यवस्थेच्या दिवसांचे शेवटचे किंवा अंतिम भाग होते. याशिवाय ७० सी.ई. नंतर इझेकिएलमध्ये नमूद केलेल्या कायदेशीर अधिकारावर कोणीही दावा करू शकत नाही कारण त्या वेळी वंशावळीच्या नोंदी नष्ट झाल्या होत्या.

टॉक (w१७.०२ २९-३०) आपण किती दबाव सहन करू शकतो हे यहोवा आधीच ठरवतो आणि मग आपल्यावर येणाऱ्या परीक्षांची निवड करतो का?

असे दिसते की हा एक खरा प्रश्न आहे कारण तो एक भाऊ आणि बहिणीच्या दुःखद परिस्थितीचा उल्लेख करतो ज्यांच्या मुलाने आत्महत्या केली आहे आणि हा प्रश्न भावाने दुःखदायक परिणामांना सामोरे जाण्याचा प्रयत्न करताना विचारला आहे.

साधे उत्तर नाही असे असेल, फक्त कारण देव प्रेम आहे आणि म्हणून हे प्रेमळ होणार नाही, देव तसे करणार नाही.

या प्रश्‍नाचे उत्तर देणारे महत्त्वाचे शास्त्रवचन या एका लांबलचक लेखातून अनुपस्थित आहे हे आश्चर्यकारक आहे. ते मुख्य शास्त्र जेम्स १:१२,१३ आहे. अंशतः, ते म्हणतात 'परीक्षेमध्ये असताना, कोणीही असे म्हणू नये की देवाने माझी परीक्षा पाहिली आहे, कारण वाईट गोष्टींनी देवाची परीक्षा होऊ शकत नाही आणि तो स्वतः कोणाची परीक्षा घेत नाही.'

जर आपल्यावर कोणत्या परीक्षांचा सामना करावा लागतो आणि कोणत्या नाही हे यहोवा आपला पिता निवडत असेल, तर तो आपल्यावर आलेल्या परीक्षांसाठी जबाबदार असेल, तरीही जेम्स 1 स्पष्टपणे म्हणतो की तो कोणावरही वाईटाचा प्रयत्न करत नाही. जेम्स पूर्वीच्या (v12) वचनात आपल्याला प्रोत्साहित करतो 'आनंदी आहे तो माणूस जो परीक्षेत टिकून राहतो कारण त्याला मान्यता मिळाल्यावर त्याला जीवनाचा मुकुट मिळेल जे परमेश्वराने त्याच्यावर प्रेम करत राहणाऱ्यांना वचन दिले आहे.'

लेखाच्या सुरुवातीला म्हटल्याप्रमाणे काही भयंकर परीक्षेला सामोरे जावे असे ठरवलेल्या व्यक्तीवर आपण प्रेम कसे चालू ठेवू शकतो, त्यापासून वाचवण्याऐवजी?

उदाहरणार्थ, पृथ्वीच्या काही भागांवर आदळणाऱ्या सध्याच्या अत्यंत हवामान प्रणालीकडे देव पाहील आणि ठरवेल: हे कॅरिबियन बेट विक्रमी चक्रीवादळ इरमा सहन करू शकते, परंतु ते कॅरिबियन बेट करू शकत नाही; किंवा ह्यूस्टन एका आठवड्यात एका वर्षाच्या पावसाने गंभीरपणे पूर येणे सहन करू शकते, परंतु मेक्सिको आणि त्याच्या शेजारींना भूकंप सहन करावा लागतो? नक्कीच नाही. त्याऐवजी, आपल्याला माहित आहे की या नैसर्गिक घटना आहेत, कदाचित काही प्रमाणात मनुष्याच्या ग्रहाचा सतत होणारा विनाश, आणि काही पूर्णपणे ट्रिगर घटनांच्या विशिष्ट यादृच्छिक संचामुळे झाल्या आहेत.

तसेच, आपला पिता भविष्याकडे पाहतो आणि आपण कोणत्या परीक्षांना सामोरे जावे हे निवडतो हे सूचित करणे म्हणजे आपल्यासमोर त्यांना तोंड देण्याशिवाय पर्याय नाही. ही वृत्ती प्री-गंतव्यस्थानाच्या कॅल्विनवादी शिकवणीसारखीच आहे, जिथे कॅल्व्हिनवादी देव मानतात "जे काही घडेल ते मुक्तपणे आणि अपरिवर्तनीयपणे नियुक्त केलेले."[1]

या शिकवणी या वस्तुस्थितीच्या विरुद्ध आहेत की आपल्याला इच्छास्वातंत्र्य देण्यात आले आहे, ती वेळ आणि अप्रत्याशित घटना आपल्या सर्वांवर येतात, की देव भविष्याचा अंदाज लावू शकतो, परंतु तो केवळ त्याच्या उद्देशाच्या पूर्णतेवर परिणाम करणाऱ्या घटनांसाठी असे करणे निवडतो. आम्ही असहाय्य बाहुले नाही, पण जे पेरतो तेच कापतो. (गलतीकर ६:७) त्यामुळे, आपल्यावर येणार्‍या घटनांना आपण कसे सामोरे जायचे हे आपल्यावर अवलंबून आहे. जर आपण देव आणि ख्रिस्त येशूच्या पाठिंब्याकडे दुर्लक्ष केले, तर आपण परीक्षांना तोंड देऊ शकू; जर आपण स्तोत्र 6:7 च्या प्रोत्साहनाचे पालन केले तर आपण सहन करू शकतो. का? कारण त्यांचा पाठिंबा आम्हाला मिळू शकेल. होय,'तुमचा भार स्वतः परमेश्वरावर टाका म्हणजे तोच तुम्हाला सांभाळील. तो नीतिमानाला कधीही डगमगू देणार नाही.' (PS 55: 22)

मोह पडल्यावर निष्ठावान रहा – व्हिडिओ

या व्हिडीओमध्ये तुरुंग कमांडरची मागणी होती, “तुमचा धर्म सोडून द्या”. जर आपल्यापैकी कोणीही अशा स्थितीत असेल, तर आपण खात्री बाळगू इच्छितो की आपला धर्म नाकारण्याचे फायदे विसरण्यास योग्य आहे.

"त्याग करणे" म्हणजे काय? अशी व्याख्या केली आहे 'काहीतरी त्याग केल्याचे औपचारिकपणे घोषित करणे'.

धर्म म्हणजे काय? अशी व्याख्या केली आहे 'विश्वास आणि उपासनेची एक विशिष्ट प्रणाली'.

विश्वास म्हणजे काय? त्याची व्याख्या अ 'कोणावर किंवा कशावरही पूर्ण विश्वास किंवा विश्वास उदा. यहोवा देव आणि येशू ख्रिस्त' किंवा म्हणून 'धर्माच्या सिद्धांतांवर दृढ विश्वास, पुराव्यापेक्षा आध्यात्मिक विश्वासावर आधारित.'

वरीलवरून, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की धर्म ही मानवनिर्मित रचना आहे, आणि परिणामी आपण त्याचा त्याग करू शकतो, विशेषतः जर आपल्याला ते खोटे शिकवत असल्याचे आढळले. तथापि, देव आणि ख्रिस्त येशूवरील आपला विश्वास त्यागणे, जो आपला वैयक्तिक विश्वास आणि विश्वास आहे. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, आम्ही हे सुनिश्चित करू इच्छितो की आमच्याकडे नेहमीच 'यहोवा देव आणि येशू ख्रिस्त यांच्यावर पूर्ण विश्वास किंवा विश्वास आपण देवाच्या वचनाचा नियमितपणे अभ्यास करतो आणि त्याच्याशी परिचित आहोत याची खात्री करून.

दुसरीकडे, असणे ए संघटित धर्माच्या सिद्धांतांवर दृढ विश्वास -जे चुकीचे प्रवण आहे, मानवनिर्मित आहे - पुराव्यापेक्षा आध्यात्मिक विश्वासावर आधारित, आपल्याला संभाव्य धोकादायक निर्णय घेण्यास प्रवृत्त करू शकते. होय, इतर पुरुष जे शिकवतात ते नम्रपणे स्वीकारण्यापेक्षा आपण स्वतःला काय मानतो हे सिद्ध केले पाहिजे आणि स्वतःचा विश्वास वाढवला पाहिजे. रोमन्स ३:४ म्हणते, “प्रत्येक माणूस खोटा असला तरी देव खरा ठरू दे.”

(एक बाजू म्हणून, योगदान देणारे लेखक नेहमी या साइटवरील लेखांच्या वाचकांना स्वत: साठी शास्त्रवचने तपासण्यासाठी आणि जे लिहिले आहे ते देवाच्या वचनानुसार आहे याची त्यांच्या स्वतःच्या मनात खात्री बाळगण्यास प्रोत्साहित करतील. आम्ही नेहमी एकमताने लिहिण्याचा प्रयत्न करतो. शास्त्रवचनांसह, परंतु अपूर्ण पुरुष असल्याने, आपण चुका करतो. म्हणून हे लेख निबंध म्हणून मानले पाहिजेत ज्यामध्ये आम्ही भाष्य आमंत्रित करतो.)

जेव्हा नातेवाईक बहिष्कृत केला जातो तेव्हा एकनिष्ठ रहा - व्हिडिओ.

चित्रित केलेला मुख्य मुद्दा म्हणजे सोनजाला ​​वाईट गोष्टींबद्दल द्वेष नव्हता. ही एक समस्या आहे जी सर्व ख्रिश्चनांना तोंड देऊ शकते. पश्चात्ताप न केल्यामुळे सोनजाला ​​बहिष्कृत करण्यात आले. व्हिडिओ व्यभिचार सूचित करते. परिणामी, आई-वडिलांनी सोनजाला ​​घरात राहू दिले नाही कारण ती चुकीची जीवनशैली चालू ठेवत होती आणि तिच्या भावंडांवर वाईट प्रभाव पडत होता.

अहरोनला देवाने ठार मारलेल्या आपल्या दोन मुलांसाठी शोक करणे सोडून द्यावे लागल्याच्या उदाहरणात, खुद्द यहोवाने मोशेद्वारे स्पष्ट आज्ञा दिली. शोक देखील केवळ थोड्या काळासाठी असतो, अनिश्चित काळासाठी नाही. शेवटी, पुत्रांना यहोवाने ठार मारले होते, त्यांच्याशी न बोलणे किंवा त्यापासून दूर राहणे ही त्यांची सर्वात कमी समस्या होती.

दुःखाची गोष्ट म्हणजे, अनेक साक्षीदार पालक ही वागणूक त्यांच्या मुलांपर्यंत वाढवतात ज्यांना समितीच्या सुनावणीत पश्चात्ताप न करता बहिष्कृत केले जाते, परंतु ते यापुढे त्या जीवनशैलीत पुढे जात नाहीत. 2 करिंथकर अध्याय 2 मध्ये नोंदवलेली करिंथमधील परिस्थिती केवळ चुकीच्या माणसाने पाप करण्याचे थांबवले नाही तोपर्यंत टिकली. अशा चुकीच्या व्यक्तीला कमीत कमी कालावधीपासून दूर राहण्याची आवश्यकता आहे असे स्पेलिंग केलेले नाही. खरंच, 2 करिंथकर 2:7 याच्या उलट नोंदवते: “त्याच्या उलट, आता तुम्ही त्याला क्षमा करा आणि सांत्वन द्या, जेणेकरून अशा माणसाला त्याच्या अतिदुःखीपणाने गिळून टाकले जाऊ नये.” तथापि, व्हिडिओमध्ये सोनजा पालकांशी फोनद्वारे संपर्क साधण्याचा प्रयत्न करत असल्याचे दाखवते, ज्यांनी कॉलकडे दुर्लक्ष केले आणि परत कॉल करण्याचा कोणताही प्रयत्न केला नाही. हे 2 करिंथियन्सच्या नुकत्याच उद्धृत केलेल्या शास्त्रवचनाच्या विरुद्ध आहे. सोनजा अजूनही चुकीचे कृत्य करत आहे की नाही हे जाणून घेण्याचा पालकांना कोणताही मार्ग नव्हता ज्यामुळे तिला बहिष्कृत केले गेले, परंतु त्यांनी कॉलकडे दुर्लक्ष केले. कौटुंबिक सदस्याशी, विशेषत: जो चुकीच्या कृत्यांचा प्रचार आणि आचरण करण्याचा प्रयत्न करत नाही, त्याच्याशी न बोलण्याला शास्त्रवचनांचे समर्थन नाही. 2 जॉन 9-11 मधील शास्त्राचा हा संपूर्ण गैरवापर आहे.

संदर्भात, पवित्र शास्त्र ख्रिस्ताच्या शिकवणीच्या विरुद्ध शिकवणाऱ्यांचा संदर्भ देत आहे: 'प्रत्येकजण जो पुढे ढकलतो आणि ख्रिस्ताच्या शिकवणीत राहत नाही'.  हे इतर मार्गांनी पाप करणाऱ्यांचा संदर्भ देत नाही; किंवा तो ख्रिस्ताच्या शिकवणींच्या एका संस्थेच्या व्याख्येचा संदर्भ देत नाही.

एखाद्याला आपल्या घरात आणणे म्हणजे आदरातिथ्य दाखवणे आणि अशा व्यक्तीचा सहवास शोधणे होय. स्पष्टपणे, जर ते चुकीच्या कृत्यांना प्रोत्साहन देत असतील तर ते उचित ठरणार नाही, परंतु ते त्यांची उपस्थिती मान्य करण्यास प्रतिबंधित करते किंवा त्यांना देव आणि येशूची सेवा करण्यास आणि त्यांचा चुकीचा मार्ग सोडून देण्यास प्रोत्साहित करण्याचा प्रयत्न करते का? त्यांच्याकडून साधा फोन कॉल स्वीकारण्यास प्रतिबंध होतो का? नाही. नक्कीच नाही. कोणाशीही बोलणे म्हणजे त्यांचा जिव्हाळ्याचा सहवास शोधणे किंवा आदरातिथ्य दाखवणे असे नाही.

चांगल्या शोमरोनीच्या बोधकथेत, जरी पहिल्या शतकात शोमरोनी आणि यहुद्यांनी एकमेकांपासून दूर राहून सामाजिक संवाद टाळला, तरीसुद्धा येशूने दाखवून दिले की शोमरोनी थांबला आणि जखमी आणि मरणासन्न ज्यूंना मदत केली तेव्हा मानवी सभ्यता अजूनही आवश्यक आहे.

सोनजाचा गंभीर अपघात झाला असता आणि तिने तिच्या पालकांना मदतीसाठी बोलावले असते तर?

पालकांनी चुकीचे वागणाऱ्या मुलाशी किंवा जोडीदारावर नाराजी असताना त्यांच्या सोबतीला दिलेली 'मूक ट्रीटमेंट' सार्वत्रिकपणे निषेधार्ह आहे, कारण ती चांगल्यापेक्षा कितीतरी जास्त नुकसान करते. खरंच, ते क्रूर मानले जाते. यूकेमध्ये, 'एखाद्याला कोव्हेंट्रीला पाठवणे' असे म्हटले जाते. या म्हणीचा अर्थ काय? हे आहे 'जाणूनबुजून एखाद्याला बहिष्कृत करणे. सामान्यतः, हे त्यांच्याशी न बोलणे, त्यांची कंपनी टाळणे आणि सामान्यतः ते अस्तित्वात नसल्याची बतावणी करून केले जाते. पीडितांना ते पूर्णपणे अदृश्य आणि ऐकू न येणारे असल्यासारखे वागवले जाते.'

येशूने कधी कोणाला बहिष्कृत केले का? टीका, होय; बहिष्कृत, नाही. त्याने नेहमी प्रेम दाखवले आणि शत्रूंनाही मदत करण्याचा प्रयत्न केला. खरंच, त्याच दिवशी सूर्यास्तापूर्वी प्रकरण सोडवण्याचा शास्त्राचा सल्ला आहे. (इफिसकर ४:२६) तर मग, आपण आपल्या ख्रिस्ती बंधुभगिनींशी काही वेगळं वागावं का?

अशा प्रकारे दूर राहिल्याने काय होते:

"लग्नात गुंतलेल्या गटाद्वारे (कधीकधी खेद वाटल्यास) दूर राहणे हे सहसा मंजूर केले जाते आणि सहसा टाळण्याच्या लक्ष्याद्वारे अत्यंत नामंजूर केले जाते., परिणामी दृश्यांचे ध्रुवीकरण होते. सरावाच्या अधीन असलेले लोक वेगळ्या पद्धतीने प्रतिसाद देतात, सामान्यत: इव्हेंटच्या परिस्थितीवर आणि लागू केल्या जात असलेल्या पद्धतींवर अवलंबून असतात. दूर राहण्याचे अत्यंत प्रकार आहेत काही व्यक्तींच्या मानसिक आणि नातेसंबंधाच्या आरोग्यास नुकसान.

दूर राहण्याशी संबंधित काही पद्धतींचा मुख्य हानिकारक प्रभाव नातेसंबंधांवर, विशेषत: कौटुंबिक नातेसंबंधांवर होणाऱ्या परिणामाशी संबंधित आहे. त्याच्या टोकावर, पद्धती विवाह नष्ट करू शकतात, कुटुंबे तोडू शकतात आणि मुले आणि त्यांचे पालक वेगळे करू शकतात. दूर राहण्याचा परिणाम फारच नाट्यमय किंवा अगदी विध्वंसक असू शकते. कारण ते दूर ठेवलेल्या सदस्याचे सर्वात जवळचे कौटुंबिक, जोडीदार, सामाजिक, भावनिक आणि आर्थिक बंध खराब करू शकतात किंवा नष्ट करू शकतात.

अत्यंत दूर राहणे आघात होऊ शकतात मध्ये अभ्यासल्याप्रमाणे दूर ठेवलेल्या (आणि त्यांच्या अवलंबितांना) अत्याचाराचे मानसशास्त्र. "[2] (बोल्ड आमचे)

बहिष्कृत व्यक्तीपासून दूर राहण्याचा सराव करणार्‍यांनी स्वतःला हे शोधणारे प्रश्न विचारले पाहिजेत:

  • दूर राहण्याने नेहमीच त्याचा हेतू साध्य होतो का? असे दिसते की ते क्वचितच होते, कमीतकमी गैर-हानिकारक मार्गाने.
  • दूर राहण्याचे काय परिणाम होतात? यामुळे काही व्यक्तींची मानसिक स्थिती आणि नातेसंबंध खराब होतात. यामुळे यातना अनुभवल्याप्रमाणेच आघात होऊ शकतात. यामुळे विवाह नष्ट होऊ शकतात आणि कुटुंबे तुटू शकतात.
  • या सर्व छळ आणि आघात आणि नुकसान, अशा प्रकारच्या प्रथा आहेत ज्या तुम्हाला ख्रिस्तासारख्या वाटतात?

व्हिडिओ नकळतपणे खरे कारण देतो. इमोशनल ब्लॅकमेल! सोनजाने कबूल केले की तिच्या पालकांनी तिच्याशी संपर्क साधला नाही'कारण सहवासाच्या एका लहानशा डोसने माझे समाधान केले असेल'आणि 'मला यहोवाकडे परत येण्यापासून रोखले'.

अशा उपचारांचा परिणाम प्रतिकूल आहे: 'समाजशास्त्रज्ञ अँड्र्यू होल्डन यांच्या संशोधनावरून असे दिसून आले आहे की अनेक साक्षीदार जे अन्यथा संस्थेबद्दल आणि तिच्या शिकवणींबद्दल भ्रमनिरास झाल्यामुळे दोष काढतील ते दूर राहण्याच्या आणि मित्र आणि कुटुंबातील सदस्यांशी संपर्क गमावण्याच्या भीतीने संलग्नता टिकवून ठेवतात.'[3]

शेवटी, सोनजाचे आईवडील यहोवाला एकनिष्ठ होते का? नाही, ते मानवनिर्मित संस्थेकडून मानवनिर्मित नियमांशी एकनिष्ठ होते. लागू केलेले नियम कोणत्याही आकारात किंवा स्वरूपात ख्रिस्तासारखे नाहीत.

मंडळी पुस्तक अभ्यास (केआर अध्या. एक्सएनयूएमएक्स पॅरा एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

विभाग 6 परिचय

हा विभाग एका काल्पनिक परिस्थितीने सुरू होतो. आपण काल्पनिक का म्हणतो? म्हणते 'एक प्रकारे आता तुम्हाला आणखी अभिमान वाटतो, कारण राज्य सभागृहाचे तात्पुरते रिलीफ सेंटरमध्ये रूपांतर झाले आहे. नुकत्याच झालेल्या वादळामुळे तुमच्या प्रदेशात पूर आणि विध्वंस घडवून आणल्यानंतर, शाखा समितीने आपत्तीग्रस्तांना अन्न, कपडे, शुद्ध पाणी आणि इतर मदत मिळण्यासाठी त्वरित मार्ग काढला'.

हा तुमचा अनुभव आहे का? तयारीच्या वेळी (8th सप्टेंबर 2017) ऑगस्ट 2017 च्या शेवटच्या काही दिवसांत आलेल्या पुरामुळे ह्यूस्टन, टेक्सास, यूएसए, पीडितांना मदत करण्यासाठी काय केले जात आहे याबद्दल JW.Org न्यूजरूमवर काहीही नव्हते. 30,000 लोक बेघर झाले होते 29 ऑगस्ट. फिनलंडमध्ये 10 दिवस आधी (18 ऑगस्ट) एका बहिणीला यादृच्छिकपणे भोसकल्याची बातमी आहे जी 4 रोजी पोस्ट करण्यात आली होती.th सप्टेंबर, त्यामुळे कदाचित आम्हाला प्रतीक्षा करावी लागेल आणि पहावे लागेल. कदाचित कोणीतरी आम्हाला कळवू शकेल. 13 पर्यंतth सप्टेंबरमध्ये, इरमा चक्रीवादळावर दोन वस्तू होत्या, परंतु तरीही ह्यूस्टनबद्दल काहीच नाही.

कोणताही शब्दकोश दर्शवेल की खालील शब्द सर्व समानार्थी आहेत:

  • विनवणी - मनापासून विचारा.
  • याचिका - औपचारिक लिखित विनंती. (विनंती, विनवणी
  • अपील - तोंडी (संभाव्यपणे दूरदर्शनवर) विनंती.
  • मागणे
  • उपदेश करा
  • मला बोलव
  • विचारा
  • विनंती
  • पहा
  • साठी दाबा
  • विनवणी करा
  • प्लीहा
  • प्रार्थना
  • विनवणी करा

परिच्छेद 1-8

Br ची मूळ वृत्ती पाहणे खूप मनोरंजक आहे. रसेलने १५ जुलै १९१५, वॉचटावर पृ. २१८-२१९ मधील परिच्छेद १ मध्ये उद्धृत केले आहे. तेथे तो म्हणाला “जेव्हा एखाद्याला आशीर्वाद मिळतो आणि त्याच्याकडे कोणतेही साधन असते, तेव्हा त्याला ते परमेश्वरासाठी वापरायचे असते. जर त्याच्याकडे काही साधन नसेल, तर आपण त्याला कशाला हडपायचे. तर, सामान्य ज्ञानाचा नियम असा होता की 'त्यासाठी आम्ही का प्रॉड करावे'.

त्यानंतर परिच्छेद २ च्या शेवटी असे म्हटले आहे की 'आज राज्याच्या [JW संस्था वाचा] उपक्रमांना कशा प्रकारे वित्तपुरवठा केला जात आहे याचा आपण विचार करत असताना, आपल्यापैकी प्रत्येकाने 'राज्याला माझा पाठिंबा कसा दाखवू शकतो?' हे प्रॉड किंवा नज नाही का?

परिच्छेद 6 मध्ये आम्हाला आठवण करून दिली जाते की मोशे किंवा डेव्हिड दोघांनाही देवाच्या लोकांना देण्यास दबाव आणावा लागला नाही. मग 'देवाचे राज्य [JW.org वाचा] करत असलेल्या कामासाठी पैशांची गरज आहे हे आम्हाला चांगले माहीत आहे.'

परिच्छेद ७ च्या दाव्याचे परीक्षण करूया 'झायन्स वॉच टॉवरकडे आपला विश्वास आहे, त्याच्या पाठीराख्यासाठी यहोवा आहे, आणि असे असताना तो कधीही मदतीसाठी माणसांना भीक मागणार नाही किंवा याचना करणार नाही. जेव्हा तो म्हणतो: 'डोंगरातील सर्व सोने आणि चांदी माझे आहेत', तो आवश्यक निधी प्रदान करण्यात अयशस्वी ठरतो, तेव्हा प्रकाशन स्थगित करण्याची वेळ आली आहे हे आम्हाला समजेल.

वर नमूद केलेले 'beg' आणि 'petition' चे समानार्थी शब्द आणि 'prods' नसण्याचे वचन आठवते?

28 ऑगस्ट - 3 सप्टेंबर 2017 या आठवड्यासाठी टेहळणी बुरूज अभ्यास लेख काय होता, शीर्षक 'ख are्या अर्थाने श्रीमंत शोधणे' उत्पादन नसल्यास; निधीसाठी विचारणे किंवा याचिका करणे?

हे वाक्य तुम्हाला प्रोड, विनंती, विनवणी, उपदेश, याचनासारखे वाटत नाही का? 'आमच्या भौतिक गोष्टींसह स्वतःला विश्वासू सिद्ध करण्याचा एक स्पष्ट मार्ग म्हणजे जगभरातील प्रचार कार्याला आर्थिक हातभार लावणे'. [4]

अनेकांना कदाचित कळत नसेल, परंतु असा लेख वर्षातून किमान एकदा प्रकाशित केला जातो आणि नंतर सामान्यतः त्या लेखाच्या आधारे सर्व्हिस मीटिंग (आता CLAM मीटिंग) मध्ये सारांश भाषण दिले जाते, सहसा वर्षाच्या शेवटी जेव्हा लोक त्यांच्या कामाचे बोनस.

परिच्छेद 8 धाडसी दावा करतो: 'यहोवाचे लोक पैशाची भीक मागत नाहीत. ते संकलन प्लेट्स पास करत नाहीत किंवा विनंतीची पत्रे पाठवत नाहीत. पैसे गोळा करण्यासाठी ते बिंगो, बाजार किंवा रॅफल्सचा वापर करत नाहीत'. हे सर्व खरे आहे, परंतु संस्था त्यांना करू इच्छित असलेल्या प्रकल्पांसाठी पैशांची विनंती करणारे वेब ब्रॉडकास्ट करते आणि वॉचटॉवर अभ्यास लेख प्रकाशित करते जे श्रोत्यांना योगदान लक्षात ठेवण्यास प्रवृत्त करते, सर्किट असेंब्लीमध्ये नेहमी तूट दर्शवणारे आर्थिक अहवाल वाचतात, 'जे आम्ही तुमच्यासोबत आत्मविश्वासाने सोडू शकतो'. 'हे एक स्मरणपत्र आहे', 'आवश्यकतेची जाणीव करून देणे' यांसारख्या सबबी वापरून संस्था मदतीसाठी कॉल करते, विनंती करते, विनंती करते, सुचवते आणि आवाहन करते.

एक शेवटचा प्रश्न. जर संस्था योगदानासाठी भीक मागणे, प्रॉडिंग करणे, मागणे इत्यादींचा अवलंब करत असेल तर संस्थेने (परिच्छेद 7 च्या शब्दात) असा निष्कर्ष काढला पाहिजे.प्रकाशन स्थगित करण्याची वेळ आली आहे हे समजून घ्या' टेहळणी बुरूज आणि त्याचे इतर साहित्य.

______________________________________________________________

[1] वेस्टमिन्स्टर कन्फेशन ऑफ फेथ III,1

[2] विकिपीडिया:शूनिंग मधील उतारे

[3] होल्डन, अँड्र्यू (2002). यहोवाचे साक्षीदार: समकालीन धार्मिक चळवळीचे पोर्ट्रेट. रूटलेज. पीपी 250-270. ISBN 0-415-26609-2.

[4] परिच्छेद 8, पृष्ठ 9, जुलै 2017 टेहळणी बुरूजचा अभ्यास करा

तदुआ

तदुआ यांचे लेख.
    15
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x