मंडळीत यहोवाची स्तुती करा

“मंडळीच्या मध्यभागी मी तुझी स्तुती करेन” - स्तोम एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स

 [डब्ल्यूएस एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स अभ्यास लेख एक्सएनयूएमएक्स पासून: मार्च एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स]

या आठवड्याचा अभ्यासाचा लेख बहुतेक सर्व मंडळामध्ये समस्या नसण्याविषयी आहे, सर्वच नाही. टिप्पणी देण्याची समस्या.

अद्याप सभांना नियमितपणे उपस्थित राहिलेल्यांसाठी लेखात बर्‍याच चांगल्या सूचना आहेत. दुर्दैवाने तरी, मुख्य कारणे (किमान माझ्या वैयक्तिक अनुभवात) लक्ष दिली गेली नाहीत.

परमेश्वराची स्तुती करणे चांगले का आहे याविषयी लेखात टिपा देण्यात आल्या आहेत. तसेच, असे केल्याने आपण इतरांना प्रोत्साहित करू शकतो — किंवा कदाचित त्यांना जागृत करण्यासाठी ढकलू शकतो. (Par.3-5). भीतीचा सामना करण्यास मदत 6-7 परिच्छेदांमध्ये समाविष्ट आहे; 10-13 परिच्छेद मध्ये तयारी; आणि 14-17 परिच्छेदात भाग घेत आहे.

प्रथम भीतीबद्दल टिप्पणी देऊया. कितीही गोष्टी उत्तर देण्याची भीती बाळगू शकतात.

तयारीचा अभाव:

• हे बर्‍याच वेळा वेळेअभावी असू शकते. बर्‍याच वेळा हायलाइट केल्याप्रमाणे, संस्थेच्या शैक्षणिक धोरणामुळे बरेच साक्षीदार स्वयंरोजगार करतात. एक स्वयंरोजगार व्यक्ती संध्याकाळचा बराच वेळ कागदपत्रे, साफसफाईची साधने, साहित्य प्राप्त करणे, कामासाठी कॅनव्हॅसिंग, कर्जेची वसुली इत्यादी वेळ घालवू शकतो. हे कौटुंबिक कर्तव्ये, संमेलनाची उपस्थिती आणि क्षेत्र सेवेच्या आधी आहे.
• नोकरी करणा .्या, जरी कदाचित या तासन्ताच्या जबाबदा .्या नसतानाही आर्थिकदृष्ट्या टिकून राहण्यासाठी कदाचित त्यांना बराच काळ काम करावे लागेल.

यापैकी कोणत्याही विषयात लेखात लक्ष दिले गेले नाही.

वडिलांचा दृष्टीकोन:

मंडळीतील सदस्यांकडे असलेल्या कंडक्टरची योग्यता आणि आदर ही कदाचित सर्वात गंभीर समस्या नाही. मला स्वत: चे प्रथम ज्ञान असलेले एक उदाहरण देऊ. एका मंडळीत नियमित टेहळणी बुरूज अभ्यास कंडक्टरने सभा घेतली तेव्हा भाष्य करण्यासाठी हात उंचावले नाहीत. तरीसुद्धा एका वडिलांच्या बैठकीत अध्यक्ष व इतर दोन वडील यांनी सभांमध्ये भाष्य करण्याविषयी स्थानिक गरजा भागवल्या. टेहळणी बुरूज अभ्यास कंडक्टरने असा दावा केला की, त्याच्या अभ्यासादरम्यान, अशी समस्या स्पष्टपणे दिसून आली नाही. म्हणूनच, समस्या इतर कोणत्याही कारणास्तव असणे आवश्यक आहे. हे कमी झाले नाही. तरीही स्थानिक गरजा वस्तू पुढे सरकल्या. तथापि, मंडळीत शेवटचे हसले. त्या वडिलांनी भाग घेतल्यावर किंवा टेहळणी बुरूज अभ्यास आयोजित केला तेव्हा त्या उत्तरानंतरचे उत्तर आणखी वाईट होते. त्यांनी नमूद केले की त्यांनी काहींवर निष्ठुरता दाखविली आणि बहुतेक वेळेस गैर ख्रिस्ती वृत्ती दाखविली. एका वडिलाची चांगलीच प्रतिष्ठा होती कारण त्याने मंडळीतील प्रत्येक सदस्यांबरोबर अनेकदा आक्रमक किंवा असभ्य वर्तन केल्यामुळे तो अस्वस्थ होता. हे सांगण्याची गरज नाही की त्याच्या भागावर सर्वात कमी टिप्पण्या आल्या.

वडील हे मेंढपाळ नसून मेंढपाळ असतात. जॉन एक्सएनयूएमएक्समध्ये येशू म्हणाला त्याप्रमाणे: एक्सएनयूएमएक्स “मी एक चांगला मेंढपाळ आहे, आणि मी माझ्या मेंढरांना ओळखतो आणि मेंढी मला ओळखतात”. ख real्या आणि अलंकारिक मेंढरांना, त्यांची काळजी घेणा a्या मेंढपाळाच्या आवाजाची कल्पना आहे आणि त्यांचे पालन करतात पण मेंढरांची काळजी घेणारा मेंढ्या जेथे शक्य असेल तेथे टाळला जाईल.

सभांमध्ये भाष्य करण्यास इच्छुक नसण्याचे आणखी एक कारण असू शकते, ज्यामुळे अनेकदा परिच्छेद वाचून उत्तरे व्यतिरिक्त इतरांना थोडेसे स्वातंत्र्य दिले जाऊ शकते. लेख आपल्या स्वत: च्या शब्दात उत्तर टाकण्याचे सुचवितो, परंतु बहुतेकदा प्रश्न तसे करण्यास कमी संधी देते. उदाहरणार्थ, या अभ्यासाच्या लेखातील 18 परिच्छेद "संक्षिप्त टिप्पण्या का द्या?" विचारतो. हे केवळ प्रश्नांच्या जोरात सहमत असलेल्या उत्तरांना अनुमती देते. संक्षिप्त टिप्पण्या बर्‍याच वेळा पुरेशी असताना, काही शास्त्रीय मुद्दे, विशेषत: दोन शास्त्र एकत्र जोडणे, एक्सएनयूएमएक्स सेकंदात किंवा त्यापेक्षा कमी वेळात केले जाऊ शकत नाहीत. वडील काही वेळा हा एक्सएनयूएमएक्स-सेकंद नियम लागू करतात आणि आपण काही सेकंदांनी पुढे गेलात तर आपला सल्ला देतील. पुढील सहभागासाठी हे स्वतःच एक विघटनकारी आहे. याचा अर्थ असा आहे की मुख्य मध्ये उपस्थितांना केवळ शब्दाचे दूध प्राप्त होते, जे एक्सएनयूएमएक्स सेकंदात मद्यपान केले जाऊ शकते. मांस, जे काळजीपूर्वक स्पष्ट करण्यासाठी 30 ते 30 मिनिटे लागू शकेल, ते त्या दुधातून निराश झाल्यास दिले जाऊ शकत नाही. येशूचे बोधकथा रेंगाळत नव्हते, परंतु दोन्हीही इतके लहान नव्हते की ते 30 सेकंदात दिले आणि स्पष्टीकरण देऊ शकले.

मंडळीतील सदस्यांना जे शिकवले जाते त्यावर खरोखर विश्वास आहे की नाही हा मुख्य मुद्दा आहे. बहुतेक साक्षीदार हे हेतूपूर्वक ढोंगी लोक नाहीत आणि त्यांना 1914 सारख्या शिकवणीला पाठिंबा दर्शविला जाण्याची अपेक्षा आहे ज्याचा त्यांना यापुढे विश्वास नाही. किंवा कदाचित वडिलांना उलट वाटेल तेव्हा मंडळीत वडील किती प्रेमळ आणि उपयुक्त आहेत याबद्दल उत्तर देण्याची गरज भासू शकते. अशा परिच्छेदांवर काम करताना मंडळ्यामध्ये आम्ही भाष्य करण्यास भाग पाडतो. या परिस्थिती निश्चितपणे भाष्य करण्यास अनुकूल नाहीत.

निष्कर्षानुसार आम्ही काही चांगले मुद्दे काढू.

"तुम्हाला पवित्र आत्मा द्यावा अशी विनंती करून प्रत्येक अभ्यासाचे सत्र सुरू करा. ”(परि. एक्स.एन.यू.एम.एक्स.) या विधानास जोडण्यासारखेच आमचे म्हणणे आहे की, मानवनिर्मित प्रकाशने ऐवजी एका अभ्यासाचे सत्र यहोवाच्या शब्दावर केंद्रित असेल. जर त्यात टेहळणी बुरूज प्रकाशने समाविष्ट करायची असतील तर कदाचित तुम्हाला त्याच्या शब्दाचे खरे सत्य समजून घेण्यास व आपली दिशाभूल होऊ नये म्हणून विनंती करावी.

"परिच्छेदात सर्व मुद्दे कव्हर करण्याचा प्रयत्न करू नका. "(Par.18) हे स्वतः बोलतो. कोणत्याही विशिष्ट परिच्छेदातील सर्व मुद्द्यांची उत्तरे देणे आणि इतरांना संधी देऊ न देणे हे स्वार्थी आणि स्व-केंद्रित असेल.

“तुम्ही आता प्रत्येक परिच्छेदाचा अभ्यास करता, उद्धृत केलेली कितीतरी शास्त्रवचने वाचा.” (पर. एक्सएनयूएमएक्स) वस्तुतः टेहळणी बुरूज संदर्भातील इतर माहिती शोधण्याऐवजी बायबलमधील सर्व उद्धृत व उद्धृत शास्त्रवचने वाचण्याचा प्रयत्न करा आणि शक्य असल्यास संदर्भात तसे करा. मग, अभ्यास लेखात जे शिकवले जाते त्यावरून बायबल काय शिकवते हे अचूकपणे प्रतिबिंबित होते की नाही हे आपण समजू शकता.

आपण समजून घेत असलेली शास्त्रवचने आपण हे सुनिश्चित करण्यास सक्षम असल्यास, आपला आत्मविश्वास असेल की आपण दिलेल्या कोणत्याही टिप्पण्या मनुष्याच्या विचारांऐवजी देवाच्या शब्दावर अचूकपणे आधारित असतील. शेवटी, जर आपली कृती नेहमी दयाळू, विवेकी आणि प्रेमळ असेल तर आपण आपल्या कृतीतून यहोवा आणि येशू ख्रिस्ताची स्तुती करू. याचा अर्थ असा होईल की आपल्या कृतीमुळे इतरांना प्रोत्साहित केले जाईल कारण ते जेडब्ल्यूच्या विशिष्ट "कामे" ऐवजी आपल्या चांगल्या ख्रिश्चन कार्याद्वारे देव आणि येशूवरील आपला विश्वास पाहतात.

कदाचित आपण शेवटचा शब्द इब्री लोकांस १०: २-10-२24 वर वाचावा जो परिच्छेद in मधील वाचन शास्त्र आहे. तेथे आपल्याला “प्रेम व सत्कृत्ये करण्यासाठी उत्तेजन देण्यासाठी एकमेकांना विचार करू या,” असे प्रोत्साहन दिले आहे. एकमेकांना प्रोत्साहन ”. काय करावे किंवा अधिक अचूकपणे इतरांना सांगण्याचे प्रयत्न करण्यावर ताणतणाव लावण्याऐवजी, संस्थेने त्यांना काय करावेसे वाटले यापेक्षा आपण आपल्या प्रेमाद्वारे आणि सूक्ष्म कृतीतून उदाहरणादाखल नेतृत्व करण्यास आणि नेतृत्व करण्यास सक्षम असल्यास नक्कीच कितीतरी श्रेष्ठ आहे. (याकोब १:२:25)

तदुआ

तदुआ यांचे लेख.