सभांमध्ये आमची उपस्थिती आमच्याबद्दल काय सांगते

“प्रभूच्या मृत्यूची घोषणा करत राहा, तो येईपर्यंत”—१ करिंथकर ११:२६

 [डब्ल्यूएस एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स अभ्यास लेख एक्सएनयूएमएक्स पासून: एप्रिल एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स]

"कारण जेव्हाही तुम्ही ही भाकरी खाता आणि हा प्याला पिता तेव्हा तो येईपर्यंत तुम्ही प्रभूच्या मृत्यूची घोषणा करत राहता.. "

सभांना उपस्थित राहणे हा यहोवाच्या साक्षीदारांच्या उपासनेचा एक महत्त्वाचा भाग आहे. या आठवड्यातील लेखाच्या पूर्वावलोकनात असे म्हटले आहे की, स्मारकविधीला आमची उपस्थिती तसेच साप्ताहिक सभा आमच्याबद्दल काय म्हणते याचा लेखात विचार केला जाईल. तर, ते आपल्याबद्दल काय म्हणते ते आपण खरोखर तपासूया.

परिच्छेद १ या विधानाने उघडतो.जगभरातील लाखो लोक प्रभूच्या संध्याकाळच्या भोजनासाठी जमतात तेव्हा यहोवा काय पाहतो याची कल्पना करा".

खरंच, तो काय पाहतो? तो काय पाहतो याची आपण फक्त कल्पना करू शकतो. पण, त्याहूनही महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे यहोवा या वेळी जे पाहतो त्याबद्दल तो काय विचार करतो?

यहोवा खरोखर काय पाहतो

लूक 22:19-21 मध्ये येशूने यहूदासह त्याच्या शिष्यांना सांगितले, "माझ्या स्मरणार्थ हे करत राहा". त्यांनी काय करत राहायचे? मॅथ्यू 26:26-28 दाखवते की भाकरी खाणे आणि द्राक्षारस पिणे हे होते आणि ते सर्वांना (ज्यूडास इस्करिओटसह) एक आज्ञा होती. “तुम्ही सर्वजण यातून प्या” येशू म्हणाला. 1 करिंथकर 11:23-26 (परिच्छेद 4 मधील वाचलेले शास्त्र) अंशतः म्हणते: “कारण जेव्हाही तुम्ही ही भाकरी खाता आणि हा प्याला पिता तेव्हा तो येईपर्यंत तुम्ही प्रभूच्या मृत्यूची घोषणा करत राहता.”

विस्ताराने, जर आपण भाकरी खात नाही किंवा प्याला पीत नाही, तर असे म्हणता येईल का की आपण परमेश्वराच्या मृत्यूची घोषणा करत आहोत?

येशूच्या सूचना आणि यहोवाच्या साक्षीदारांच्या मंडळ्यांमधील स्मारकविधीदरम्यान घडणाऱ्या घटनांमध्ये किती फरक आहे. येथे जवळजवळ सर्व 20 दशलक्ष किंवा त्याहून अधिक उपस्थित असलेले, वाइन पिण्यास नकार देतात आणि येशूच्या स्मरणार्थ ब्रेड खाण्यास नकार देतात. खरं तर, संस्थेच्या शिकवणीमुळे 20,000 पेक्षा कमी लोक प्रत्यक्षात भाग घेतात.[I]

यामुळे येशू आणि यहोवा आनंदी असतील का? स्तोत्र २:१२ असे सुचवत नाही. तेथे असे म्हटले आहे की, “मुलाचे चुंबन घ्या जेणेकरून तो रागवू नये आणि तुमचा [मार्गातून] नाश होऊ नये”.

त्यानंतर आपण अनुमानाच्या क्षेत्रात जाऊ, कारण यहोवाला आनंद आहे की नाही हे आपण समजू शकत नाही. जर तो जे पाहतो ते त्याच्या इच्छेनुसार असेल आणि येशूने त्याच्या शिष्यांना विनंती केली असेल तर तो खूश आहे असे सुचवणे योग्य ठरेल. तथापि, उलट देखील सत्य आहे. वर दर्शविल्याप्रमाणे परिच्छेद २ च्या दाव्याप्रमाणे यहोवाला आनंद झाला असण्याची शक्यता आहे का? परिच्छेद २ म्हणतो, "स्मारकविधीला इतके लोक उपस्थित राहतात हे पाहून यहोवाला नक्कीच आनंद होतो. (लूक २२:१९) तथापि, यहोवाला प्रामुख्याने येणाऱ्या लोकांच्या संख्येची काळजी नाही. त्यांच्या येण्याच्या कारणात त्याला अधिक रस आहे; यहोवासाठी हेतू महत्त्वाचा आहे”. भाग घेऊन येशूच्या बलिदानाचा योग्य आदर दाखवणे कुठे आहे?

याव्यतिरिक्त, जर संख्या ही यहोवाची प्राथमिक चिंता नसली तर ती संस्थेची प्राथमिक चिंता का दिसते? स्मारकाला उपस्थित असलेल्या लोकांच्या संख्येवर संस्था सतत लक्ष केंद्रित का करते आणि प्रकाशित करते? वर्ष-दर-वर्ष उपस्थितीतील वाढ हे वारंवार का अधोरेखित केले जाते, जणू काही ही एक महत्त्वाची गोष्ट आहे?

""कोणतेही शहाणपण नाही. . . यहोवाच्या विरोधात”

खरंच परिच्छेद 4 म्हणतो की स्मारकाला उपस्थित राहून आम्ही दाखवतो की आम्ही नम्र आहोत आणि “आम्ही या महत्त्वाच्या कार्यक्रमाला केवळ एक कर्तव्य समजतो म्हणून नाही तर आपण नम्रपणे येशूच्या आज्ञेचे पालन करतो म्हणून देखील उपस्थित होतो: “माझ्या स्मरणार्थ हे करत राहा” (१ करिंथकर ११:२३-२६ वाचा)”

शास्त्राचा सूक्ष्म गैरवापर तुमच्या लक्षात आला का? येथे संघटना शिकवत आहे की उपस्थित राहणे हे येशूच्या आज्ञेचे पालन करीत आहे. तरीही, आज्ञा (असे असल्यास, विनंतीऐवजी) प्रत्यक्षात स्मरणात भाग घेणे होते. ती एकत्र बैठक नव्हती.

पुढील वाक्य सांगते: “त्या भेटीमुळे भविष्याबद्दलची आपली आशा बळकट होते आणि यहोवाचे आपल्यावर किती प्रेम आहे याची आठवण करून देते”. तथापि, यात येशूचे आपल्यावर किती प्रेम आहे याचा उल्लेख नाही. जर येशूने आपल्यावर प्रेम केले नाही तर त्याने मानवजातीसाठी आपल्या जीवनाचे बलिदान दिले असते का? यामुळे लेखकाने या लेखात सभा आणि स्मारकाबद्दल यहोवाचा किती वेळा उल्लेख केला आहे हे तपासले. यहोवा ३५ वेळा प्रकट होतो, पण येशू फक्त २० वेळा. हे असंतुलित वाटतं, खासकरून जेव्हा येशू मंडळीचा प्रमुख असतो आणि ज्याची आठवण ठेवण्यासाठी आपल्याला प्रोत्साहन दिले पाहिजे.[ii]

परिच्छेद चालू आहे: “म्हणून तो आम्हाला दर आठवड्याला सभा देतो आणि त्यांना उपस्थित राहण्याचा आग्रह करतो. नम्रता आपल्याला आज्ञा पाळण्यास प्रवृत्त करते. त्या सभांच्या तयारीसाठी आणि उपस्थित राहण्यासाठी आम्ही दर आठवड्याला अनेक तास घालवतो" यहोवा आपल्याला सभा कशा पुरवतो याविषयी कोणतीही सूचना केली जात नाही किंवा सभा त्या विशिष्ट स्वरूपाच्या का असाव्यात. कदाचित याचे कारण असे आहे की शास्त्रामध्ये संस्थेने सराव केल्यानुसार यंत्रणा, सामग्री किंवा औपचारिक रचना यासाठी कोणतीही सूचना नाही. खरंच, शास्त्रोक्त प्रोत्साहन "आपल्याला एकत्र जमणे सोडू नका" असे असले तरी, तो कोणता फॉर्म घ्यावा हे सुचवलेले नाही, विहित केलेले नाही किंवा अनुसरण करण्यासाठी उदाहरण किंवा मॉडेलमध्ये दिलेले नाही.

विशेषतः, सभांच्या संदर्भात आपण प्रेषित पौलाच्या सल्ल्याकडे देखील लक्ष दिले पाहिजे. त्यांनी इशारा दिला “मानवी परंपरेनुसार, जगाच्या मूलभूत आत्म्यांनुसार, आणि ख्रिस्तानुसार नव्हे तर तत्त्वज्ञानाने आणि रिकाम्या कपटाने तुम्हाला कोणीही बंदिवान बनवू नये हे पहा."- कलस्सै 2:8 इंग्रजी मानक आवृत्ती (ESV)

परिच्छेद (4) मध्ये केलेला आणखी एक मुद्दा म्हणजे “गर्विष्ठ लोक त्यांना काहीही शिकवले पाहिजे ही कल्पना नाकारतात.” प्रश्‍न असा आहे की, यहोवाच्या साक्षीदारांचे नियमन मंडळ त्यांच्या पदांतून किंवा इतर कोणत्याही ख्रिश्चन संस्थेतील कोणताही सल्ला किंवा शिकवण स्वीकारेल का, जर असे सल्ले शास्त्रवचनीय आहेत किंवा ते अभिमानास्पद आहेत असे दाखवता आले तर?

उदाहरणार्थ, अलीकडेच एका साक्षीदाराने 607 ईसापूर्व काळाच्या आसपास बायबलच्या कालगणनेशी संबंधित शास्त्रवचनांचा ज्या प्रकारे अर्थ लावला त्यामधील विसंगती आणि विसंगती ठळक करणारे एक पत्र प्रशासकाला पाठवले. टेहळणी बुरूजमध्ये सुधारणा करणे आवश्यक असते आणि स्थानिक वडिलांना शिकवणी दुरुस्त करण्याचा अधिकार नसल्यामुळे, त्यांना 3 महिन्यांचा कालावधी देण्यात आला होता ज्या दरम्यान हे मुद्दे त्यांच्यासाठी गोपनीय राहतील. हे त्यांना साक्षीदाराला ते काय करतील याचे उत्तर देण्याची संधी देण्यासाठी होते. खेदाची गोष्ट म्हणजे, त्यांनी उत्तर देण्याची तसदी घेतली नाही आणि तरीही (मार्चच्या अखेरीस) लेखनाच्या वेळी, स्थानिक वडील आता त्या साक्षीदाराला न्यायिक सुनावणीसाठी आणण्याचा प्रयत्न करत आहेत. निःसंशयपणे, ते धर्मत्यागाच्या आरोपांवर आधारित असेल. खरोखर गर्विष्ठ कोण आहेत?

ख्रिस्ती धर्मजगतातील इतर सर्व सदस्यांकडे यहोवाचे साक्षीदार कसे पाहतात?

घरोघरी जाताना, यहोवाचे साक्षीदार इतर धार्मिक संस्थांकडून कोणतेही शिक्षण साहित्य किंवा साहित्य स्वीकारतात का? एक आज्ञाधारक साक्षीदार असे करणार नाही, जरी काही जण साहित्य स्वीकारतात आणि ते न वाचता फेकून देतात. तरीही आपण ज्यांना भेटतो त्यांनी आपले साहित्य वाचावे अशी अपेक्षा असते. अभिमान कोणाला आहे?

कोणताही यहोवाचा साक्षीदार इतर कोणत्याही ख्रिश्चन गटाचे ऐकण्यास तयार नसल्याचे उघडपणे कबूल करेल. टेहळणी बुरूज ज्या अभिमानी वृत्तीचा उल्लेख करत होता तोच नाही का?

किमान हे चांगले आहे की लेख म्हणतो: “आणि स्मारकाच्या आधीच्या दिवसांमध्ये, आम्हाला येशूच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानाच्या सभोवतालच्या घटनांबद्दल बायबलमधील अहवाल वाचण्याचा आग्रह केला जातो” (Par.7).

परिच्छेद 8 वर शीर्षक आहे "धैर्य आम्हाला उपस्थित राहण्यास मदत करते.” हा परिच्छेद आपल्याला येशूने त्याच्या मृत्यूपूर्वी शेवटच्या दिवसांत दाखवलेल्या धैर्याची आठवण करून देतो. खालील परिच्छेद हे साक्षीदारांच्या सभेला लागू होतो जेथे त्यांच्यावर बंदी आहे. तथापि, जर ते संघटनेच्या विहित नियमितता आणि स्वरूप आणि ड्रेस कोड ऐवजी सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांसारखे भेटले तर त्यांना अशा धैर्याची आवश्यकता नसते. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे ज्यांना येशूची आज्ञा पाळायची आहे आणि खाण्याची इच्छा आहे, त्यांना धैर्याची गरज आहे. तुम्ही तुमच्या स्थानिक मंडळीत भाग घेण्यास सुरुवात केली, तरीही तुमचे स्वागत होईल की तुमच्याकडे संशयाने पाहिले जाईल? त्यासाठी फक्त उपस्थित राहण्यापेक्षा जास्त धैर्य लागेल.

प्रेम आम्हाला उपस्थित राहण्यास भाग पाडते

त्यांच्या प्रिस्क्रिप्टिव्ह ऑर्गनायझेशन परिभाषित फॉरमॅटमध्ये बैठका आवश्यक आहेत की नाही याकडे खोलीतील हत्तीकडे दुर्लक्ष केल्यामुळे, हे परिच्छेद संस्थेच्या आदेशांचे पालन केल्याने फायद्यांचा दावा करतात.

हे समावेश:

• "सभांमधून आपण जे काही शिकतो त्यामुळे यहोवा आणि त्याच्या पुत्राबद्दलचे आपले प्रेम आणखी वाढते.” (परि. 12). तरीही येशूचे महत्त्व सतत कमी होत आहे आणि प्रदान केलेल्या सामग्रीची गुणवत्ता कमी होत आहे. आजच्या सभांमधून बाहेर पडणारे मुख्य विषय म्हणजे “नियामक मंडळाची आज्ञा पाळा”, “उपदेश, प्रचार, आमच्या साहित्यासह प्रचार चालू ठेवा” आणि येशूच्या सामर्थ्यशाली स्थानावर यहोवावर जोर देणे कमी केले जात आहे.
• "यहोवा आणि त्याचा पुत्र यांच्यासाठी त्याग करण्यास तयार राहून आपण त्यांच्यावरील प्रेम किती खोल आहे हे दाखवू शकतो.” (परि. १३) हा चांगला सल्ला आहे. यहोवाच्या उपासनेत आपण केलेल्या कोणत्याही त्यागाची प्रेरणा जर प्रेम असेल, तर यहोवा आणि येशू आपण करत असलेल्या त्यागाची कदर करतात. तथापि, हे अत्यंत महत्त्वाचे आहे की आमचे बलिदान निर्देशित केले जात नाही किंवा मानवनिर्मित संस्थेला पाठिंबा देण्यासाठी नाही. “धर्म हा एक सापळा आणि रॅकेट आहे” हे वाक्य मनात येते. सर्व धर्म पैशाची मागणी करतात, जे शास्त्राने अधिकृत केलेले नाही.
• “आपण थकलो असलो तरी आपण सभांना उपस्थित राहतो हे यहोवाच्या लक्षात येते का? तो नक्कीच करतो! किंबहुना, आपला संघर्ष जितका जास्त तितकाच आपण यहोवावर दाखवलेल्या प्रेमाची कदर करतो.—मार्क १२:४१-४४.या परिच्छेदावर मला शब्द अयशस्वी झाले (१३). या कोटातील संदेश (आणि मागील वाक्ये) असा आहे की, जरी संध्याकाळच्या सभेला जाताना बहुतेक साक्षीदार थकले असतील आणि साक्षीदार वीकेंडला सभेला हजर असताना साक्षीदार नसलेले विश्रांती घेत असतील, तरीही आम्हाला प्रभावीपणे अपेक्षित आहे. स्वतःला ध्वजांकित करा आणि सभांना जा. मग हे सर्व कॅप करण्यासाठी, परिच्छेदानुसार, यहोवाने कथितपणे कृतज्ञतेने लक्षात घेतले आहे की त्याने न लिहलेल्या सभांना हा स्व-ध्वज लावला आहे, "किंबहुना, आपला संघर्ष जितका मोठा असेल तितकी यहोवाची प्रशंसा होईल” ते! (परि. 13)
• "तथापि, जे “आमच्याशी विश्‍वासात संबंधित” आहेत परंतु जे निष्क्रीय झाले आहेत त्यांना मदत करण्यात आम्हाला विशेष रस आहे. (गलती. ६:१०) आम्ही त्यांना आमच्या सभांना, विशेषतः स्मारकविधीला उपस्थित राहण्याचे प्रोत्साहन देऊन त्यांच्यावरील आमचे प्रेम सिद्ध करतो.” (परि. 6). काय दांभिकता! संघटना कमकुवत असलेल्यांना आंशिकपणे दूर ठेवण्यास प्रोत्साहित करते आणि बहुतेक साक्षीदार या सूचनांचे आंधळेपणाने पालन करतात.[iii] जरी हे कमकुवत उपस्थित असले तरी, फारच कमी लोक त्यांच्याशी बोलतील, तसेच टिप्पणी करण्याचा कोणताही प्रयत्न मर्यादित असेल. तरीसुद्धा, कमकुवत समजल्या जाणाऱ्यांना सभांना उपस्थित राहण्यासाठी प्रोत्साहन देऊन प्रेम सिद्ध केले जाते!

शेवटी, संस्थेच्या बैठकींमध्ये नियमितपणे उपस्थिती वास्तवात आमच्याबद्दल पुढील गोष्टी सांगते:

नम्रता?

• नियामक मंडळाच्या हुकुमाला? होय. (यिर्मया ७:४-८)
• देवाचे वचन पाळण्यात? क्र. (प्रेषितांची कृत्ये ५:३२)

धैर्य?

• प्रचार केल्या जात असलेल्या खोट्या शिकवणींबद्दल जागृत असताना सभांना उपस्थित राहायचे? होय. (मत्तय १०:१६-१७)
• येशूने विनंती केल्याप्रमाणे भाग घ्यायचा? (१ करिंथकर ११:२३-२६) होय.
• तुमच्या साक्षीदार कुटुंबीयांकडून तुम्हाला दूर केले जाईल हे जाणून संस्था सोडण्यासाठी? होय. (मत्तय 10:36)
• संघटनेवर बंदी असताना संघटनेच्या औपचारिक बैठकांना उपस्थित राहायचे? नाही, मूर्ख.

प्रेम?

• विधवा आणि अनाथांना त्यांच्या संकटात सांभाळायचे? होय. (जेम्स 1:27)
• जेव्हा कोणी पहिल्यांदा सभांना हजेरी लावते तेव्हा प्रेम-बॉम्ब? नाही. (रोमन्स १२:९)
• दुर्बल किंवा बहिष्कृत लोकांपासून दूर राहण्यासाठी? क्र. (प्रेषितांची कृत्ये 20:35, 1 करिंथकर 9:22)

[I] संस्थेच्या शिकवणीनुसार सुमारे 9,000 लोक असा विश्वास करतात की ते 'अभिषिक्त वर्ग' आहेत (वाढ होण्यापूर्वी काही वर्षांपूर्वीच्या सहभागींच्या आकडेवारीवर आधारित. टिप्पणी, ब्लॉग आणि You Tube व्हिडिओंमधून मिळालेल्या माहितीवरून असे दिसते. बाकीच्या बहुतेकांपैकी एक मोठा भाग अशा लोकांचा बनलेला आहे ज्यांनी येशूच्या विनंतीबद्दल सत्य जागृत केले आहे आणि म्हणून ते सर्वांनी येशूच्या विनंतीचे पालन करू इच्छित असल्याने भाग घेतात.

[ii] ही काही दुर्मिळ घटना नाही. हे असंतुलन जवळजवळ प्रत्येक टेहळणी बुरूज लेख आणि प्रकाशनात आढळते. तरीही येशू म्हणाला “या माझे अनुयायी व्हा” म्हणजे ख्रिस्ती, यहोवाचे साक्षीदार नाही.

[iii] या वृत्तीचे धोरण छापण्याबाबत संघटना दक्ष असल्याचे दिसून येते. हे मला सर्वात जवळ सापडले.हे मान्य आहे की, गरजूंबद्दलचा नकारात्मक दृष्टिकोन आपल्याला कधीकधी त्यांना मदत करण्यापासून रोखू शकतो.”  ही नकारात्मक वृत्ती त्यांना कुठून मिळेल? JW ब्रॉडकास्टिंगवर याबद्दल काय? हे त्यांच्या लिखित संदेशाचा विरोधाभास करते आणि हे स्पष्ट करते की कमकुवत लोक संस्थेच्या दृष्टीने चांगली कंपनी नाहीत. पहा https://m.youtube.com/watch?v=745aXHQWrok खूप चांगल्या उदाहरणासाठी.

तदुआ

तदुआ यांचे लेख.