De Euphoria van 1975

Onlangs is de studie-editie van de Uitkijktoren heeft een reeks artikelen gepubliceerd onder het kopje "Uit onze archieven". Dit is een uitstekende eigenschap die ons vertrouwd maakt met interessante elementen uit onze moderne geschiedenis. Dit zijn zeer positieve artikelen en als zodanig een aanmoediging. Natuurlijk zijn niet alle aspecten van onze geschiedenis even bemoedigend. Moeten we alles wat negatief is uit de historische archieven terugschrikken? Er is een gezegde dat luidt: "Degenen die niet van de geschiedenis zullen leren, zijn gedoemd het te herhalen." De geschiedenis van Jehovah's volk in het geïnspireerde woord van God staat vol met negatieve voorbeelden. Deze zijn aanwezig zodat we niet alleen van goede voorbeelden kunnen leren, maar ook van slechte. We leren niet alleen wat we moeten doen, maar ook wat we niet moeten doen.
Is er iets in onze moderne geschiedenis dat, zoals deze bijbelverslagen, als instructie kan dienen; ons helpen om ongewenst gedrag opnieuw te voorkomen?
Laten we het hebben over wat de Euphoria van 1975 genoemd zou kunnen worden. Als u jong genoeg bent om deze periode van onze geschiedenis niet te hebben meegemaakt, vindt u dit verslag misschien verhelderend. Als je dichter bij mijn leeftijd bent, zal het zeker herinneringen oproepen; sommige goed, en misschien andere niet.
Alles begon met de 1966-uitgave van het boek, Het eeuwige leven in vrijheid van de zonen van God. Ik weet niet wie het heeft geschreven, maar de kreet is dat het door Br. Fred Franz, niet dat dat er toe doet, aangezien het Besturende Lichaam verantwoordelijk is voor alles wat wordt gepubliceerd. (Het is interessant dat er na zijn dood een merkbare verandering was in de strekking en inhoud van Uitkijktoren Lidwoord. Er waren veel minder artikelen met profetische parallellen of die profetische betekenis uit bijbelse drama's extrapoleerden. Ik moet ook zeggen dat ik broeder Franz heb ontmoet en hem enorm aardig vond. Hij was een kleine man met een enorme aanwezigheid en een uitstekende dienstknecht van Jehovah God.)
Hoe dan ook, de relevante passage voor onze discussie is te vinden op pagina's 28 en 29 van dat boek:

"Volgens deze betrouwbare bijbelse chronologie zal zesduizend jaar na de schepping van de mens eindigen in 1975, en de zevende periode van duizend jaar menselijke geschiedenis zal in de herfst van 1975 GT beginnen."

Dus zesduizend jaar bestaan ​​van de mens op aarde zal binnenkort voorbij zijn, ja, binnen deze generatie. "

We geloofden dat de duizendjarige regering het zevende (sabbat-) jaar was van een reeks van duizendjarige ‘dagen’. Dus omdat we wisten hoe lang de zevende dag was en omdat er zeven dagen van duizend jaar zaten - zes dagen van de onvolmaaktheid van de mens, en de zevende voor de duizendjarige sabbat - was de wiskunde eenvoudig. Natuurlijk verkondigde niemand actief dat het hele idee van zesduizend jaar durende dagen van onvolmaaktheid enige steun in de Bijbel vond. We baseerden deze speculatie op het bijbelvers dat spreekt over een dag die als duizend jaar is voor Jehovah. (Natuurlijk vergelijkt hetzelfde vers ook een dag voor God met een achturige wachtwacht, en de Bijbel zegt niets over zes dagen van menselijke onvolmaaktheid, maar we negeerden dat alles gemakshalve omdat we - en nog steeds - worden verteld dat " onafhankelijk denken ”is een slechte zaak. Trouwens, eerlijk gezegd wilde niemand van ons geloven dat het niet waar was. We wilden allemaal dat het einde nabij was, dus wat het Besturende Lichaam zei voedde dat verlangen gewoon heel goed.)
Als aanvulling op de ondersteuning die uit deze vermeende tijdberekening werd afgeleid, was de overtuiging - even ongegrond in de Bijbel - dat elk van de zeven creatieve dagen 7,000 jaar lang is. Omdat we in de zevende scheppingsdag zijn en aangezien de laatste duizend jaar van die dag overeenkomen met het millenniale bewind, moet het volgen dat het Christusrijk van 1,000 jaar zou beginnen aan het einde van 6,000 jaar van het bestaan ​​van de mens.
Als het boek dingen had achtergelaten bij wat hierboven is aangehaald, is het misschien niet zo gegroeid als het deed, maar helaas had het meer te zeggen over het onderwerp:

„Dus in niet veel jaren binnen onze eigen generatie bereiken we wat Jehovah God zou kunnen zien als de zevende dag van het bestaan ​​van de mens.

Hoe toepasselijk het zou aan Jehovah God zijn om van deze komende zevende periode van duizend jaar een sabbatperiode van rust en vrijlating te maken, een grote jubeljaarsabbat voor de verkondiging van vrijheid over de hele aarde aan al haar inwoners! Dit zou voor de mensheid het meest geschikt zijn.  Het zou ook het meest passend zijn van Gods kant, want bedenk dat de mensheid nog voor de boeg ligt waar het laatste boek van de heilige bijbel over spreekt als de regering van Jezus Christus over de aarde gedurende duizend jaar, de duizendjarige regering van Christus. Profetisch zei Jezus Christus, toen hij negentien eeuwen geleden op aarde was, over zichzelf: 'Want de Heer van de sabbat is wat de Zoon des mensen is.' (Mattheüs 12: 8)  Het zou niet louter toeval of toeval zijn, maar zou in overeenstemming zijn met het liefdevolle doel van Jehovah God voor de heerschappij van Jezus Christus, de 'Heer van de Sabbat', om parallel te lopen met het zevende millennium van het bestaan ​​van de mens. ”

Achteraf gezien was het aanmatigend van ons te hebben gezegd wat „gepast” en „het meest passend” zou zijn voor Jehovah God om te doen, maar toentertijd gaf niemand commentaar op deze zinsneden. We waren allemaal te opgewonden door de mogelijkheid dat het einde nog maar een paar jaar verwijderd was.
Mijn vrouw herinnert zich een discussie tussen enkele broers en zussen na de release van oktober 15, 1966 Uitkijktoren over de conventie van dat jaar en de uitgave van het boek.
Dit is wat hen zo enthousiast maakte.

(w66 10 / 15 pp. 628-629 Vreugde over geestelijk feest 'God's Sons of Liberty')

'Om vandaag in deze kritieke tijd hulp te bieden aan toekomstige zonen van God', kondigde president Knorr aan, 'een nieuw boek in het Engels, getiteld 'Leven Everlasting-in Vrijheid of de klanken of God,' is gepubliceerd. ”Op alle verzamelplaatsen waar het werd uitgebracht, werd het boek enthousiast ontvangen. Menigten verzamelden zich rond stands en al snel waren de voorraden van het boek op. Onmiddellijk werd de inhoud ervan onderzocht. Het duurde niet lang voordat de broers de grafiek vonden op pagina 31, waaruit blijkt dat 6,000-jaren van het bestaan ​​van de mens eindigen in 1975. Discussie over 1975 werd over al het andere overschaduwd. “

(w66 10 / 15 p. 631 Vreugde over geestelijk feest 'God's Sons of Liberty')

HET JAAR 1975

'Tijdens de vergadering in Baltimore maakte broeder Franz in zijn slotopmerkingen enkele interessante opmerkingen over het jaar 1975. Hij begon terloops door te zeggen: “Vlak voordat ik op het platform kwam, kwam een ​​jonge man naar me toe en zei: 'Zeg, wat betekent deze 1975? Betekent het dit, dat of iets anders? '' Gedeeltelijk zei broeder Franz verder: 'Je hebt de kaart opgemerkt [op pagina's 31-35 in het boek Life Everlasting-in Vrijheid of de klanken of God]. Het laat zien dat 6,000 jaar menselijke ervaring zal eindigen in 1975, ongeveer negen jaar vanaf nu. Wat betekent dat? Betekent dit dat Gods rustdag in 4026 vGT begon? Het zou kunnen hebben. De Life Eeuwigdurend boek zegt niet van niet. Het boek geeft slechts de chronologie weer. U kunt het accepteren of weigeren. Als dat het geval is, wat betekent dat dan voor ons? [Hij ging er een beetje in op om de haalbaarheid van de datum 4026 vGT aan te tonen als het begin van Gods rustdag.]

'Hoe zit het met het jaar 1975? Wat gaat het betekenen, beste vrienden? ' vroeg broeder Franz. 'Betekent dit dat Armageddon zal worden voltooid, met Satan gebonden, door 1975? Het zou kunnen! Het zou kunnen! Alle dingen zijn mogelijk met God. Betekent dit dat Babylon de Grote ten onder gaat door 1975? Het zou kunnen. Betekent het dat de aanval van Gog van Magog op Jehovah's getuigen zal plaatsvinden om hen uit te roeien, dan zal Gog zelf buiten werking worden gesteld? Het zou kunnen. Maar we zeggen niet. Alle dingen zijn mogelijk met God. Maar we zeggen niet. En niemand van u is specifiek in het zeggen van iets dat tussen nu en 1975 gaat gebeuren. Maar het grote punt is dit, beste vrienden: de tijd is kort. De tijd dringt, daar bestaat geen twijfel over.

'Toen we het einde van de heidense tijden naderden in 1914, was er geen teken dat de heidense tijden zouden eindigen. De omstandigheden op aarde gaven ons geen enkele aanwijzing voor wat er zou komen, zelfs pas in juni van dat jaar. Toen was er plotseling een moord. Wereldoorlog I brak uit. Je kent de rest. Hongersnoden, aardbevingen en pestilenties volgden, zoals Jezus voorspelde zou gebeuren.

'Maar wat hebben we vandaag als we 1975 naderen? De omstandigheden zijn niet vreedzaam geweest. We hebben wereldoorlogen, hongersnoden, aardbevingen, pestilenties gehad en we hebben deze omstandigheden nog steeds als we 1975 naderen. Betekenen deze dingen iets? Deze dingen betekenen dat we in de "tijd van het einde" zijn. En het einde moet ergens komen. Jezus zei: "Terwijl deze dingen beginnen te gebeuren, sta uzelf op en hef uw hoofden op, want uw verlossing nadert." (Luke 21: 28) Dus we weten dat wanneer we naar 1975 komen onze verlossing zo veel dichterbij is. ”

 Toegegeven, Franz komt er niet meteen uit en zegt dat het einde eraan komt in 1975. Maar na een toespraak te hebben gehouden die zo verwoord was met zoveel nadruk op een bepaald jaar, zou het oneerlijk zijn te suggereren dat hij geen logboek toevoegt of twee naar het vuur. Misschien kunnen we die oude Monty Python-schets parafraseren. “1975! Aanzienlijk! Nee! Echt niet! (duw, duw, knipoog, knipoog, weet wat ik bedoel, weet wat ik bedoel, zeg niet meer, zeg niet meer)
Nu was er één noot - en ik benadruk "één noot" - van voorzichtigheid gepubliceerd in mei 1, 1968 Uitkijktoren:

(w68 5 / 1 pp. 272-273 par. 8 Wijs gebruik maken van de resterende tijd)

“Betekent dit dat het jaar 1975 de strijd om Armageddon zal brengen? Niemand kan met zekerheid zeggen wat een bepaald jaar zal brengen. Jezus zei: "Over die dag of het uur weet niemand het." (Mark 13: 32) Het is voldoende voor Gods dienstknechten om zeker te weten dat de tijd voor dit systeem onder Satan snel opraakt. Hoe dwaas zou een persoon niet zijn om wakker en alert te zijn voor de beperkte tijd die nog rest, voor de aardbevingen die binnenkort zullen plaatsvinden en voor de noodzaak om je redding uit te werken! ”

Maar dit was niet voldoende om het enthousiasme te stoppen dat voortdurend werd versterkt door sprekers in het openbaar, waaronder kringopzieners tijdens hun bezoeken en congressen, evenals districtsopzieners en broeders die een aandeel gaven op het platform van het districtscongres. Trouwens, ditzelfde artikel ondergraaft zijn eigen waarschuwing met dit kleine stukje uit de voorgaande paragraaf:

(w68 5 / 1 pp. 272 par. 7 Wijs gebruik maken van de resterende tijd)

"Binnen een paar jaar maximaal de laatste delen van de Bijbelse profetie met betrekking tot deze "laatste dagen" zullen vervulling ondergaan, resulterend in de bevrijding van de overlevende mensheid in Christus 'glorieuze 1,000-jaarregering.'

Het was alsof we suggereerden dat hoewel niemand de dag of het uur kent, we het jaar behoorlijk goed in de hand hebben.
Het is waar dat er mensen waren die zich de woorden van Jezus herinnerden dat "niemand de dag of het uur weet" en "op een moment dat je denkt dat het niet zo is, komt de Mensenzoon", maar men sprak niet met zo'n grondput. van euforische hype. Vooral als zoiets als dit wordt gepubliceerd:

(w68 8 / 15 pp. 500-501 pars. 35-36 Waarom kijk je uit naar 1975?)

“Eén ding is absoluut zeker, Bijbelse chronologie versterkt met vervulde Bijbelprofetie laat zien dat zesduizend jaar van het bestaan ​​van de mens spoedig voorbij zal zijn, ja, binnen deze generatie! (Matt. 24: 34) Dit is daarom geen tijd om onverschillig en zelfgenoegzaam te zijn. Dit is niet het moment om te spelen met de woorden van Jezus die 'betreffende die dag en dat uur niemand weet, noch de engelen van de hemelen noch de Zoon, maar alleen de Vader. ”(Matt. 24: 36) Integendeel, het is een tijd waarin men zich er scherp van bewust moet zijn dat het einde van dit samenstel van dingen snel komt zijn gewelddadige einde. Vergis je niet, het is voldoende dat de Vader zelf weet zowel de "dag als het uur"!

³⁶ Zelfs als men niet verder kan kijken dan 1975, is dit dan een reden om minder actief te zijn? De apostelen konden zelfs niet zo ver kijken; ze wisten niets van 1975. ”

"Spelen met de woorden van Jezus ..."! Ernstig! Degenen die suggereerden dat we teveel bezig waren met de datum van 1975, konden nu worden neergezet als "spelen met de woorden van Jezus". De insinuatie was dat je probeerde het juiste gevoel van urgentie te verdrijven dat we allemaal zouden moeten voelen. Het lijkt me dom, aangezien we hier bijna 40 jaar later zitten dat een dergelijke houding de overhand zou moeten hebben, maar de meesten van ons waren er schuldig aan. We raakten verstrikt in de hype en wilden er niet over nadenken dat het einde zou voortduren. Ik was tussen deze menigte. Ik herinner me dat ik tijdens de eindejaarsfeestdagen van 1970 met een vriend zat te peinzen over het aantal jaren dat we nog in dit samenstel van dingen hebben. Die vriend leeft nog, en nu zijn we aan het overwegen of we zullen leven om het einde van dit systeem te zien.
Let wel, de overtuiging dat 1975 een speciaal belang had, was niet alleen gebaseerd op de Vrijheid in de zonen van God boek en lezingen gegeven door CO's en DO's Nee sirree! De publicaties bleven werken van wereldse experts citeren die het belang van 1975 bleven versterken. Ik herinner me een boek genaamd Hongersnood-1975 dat trok enige aandacht in onze publicaties.
Toen kwam 1969 en de uitgave van het boek De naderende vrede van duizend jaar die dit te zeggen had op pagina's 25 en 26

'Meer recent hebben serieuze onderzoekers van de Bijbel de chronologie opnieuw gecontroleerd. Volgens hun berekeningen zouden de zes millennia van het leven van de mensheid op aarde eindigen in het midden van de jaren zeventig. Zo zou het zevende millennium van de schepping van de mens door Jehovah God binnen minder dan tien jaar beginnen.

Opdat de Heer Jezus Christus 'Heer zelfs van de sabbatdag' zou zijn ', verklaarde de spreker, "Zijn duizendjarige regering zou de zevende moeten zijn in een reeks van duizendjarige perioden of millennia." (Matt. 12: 8, AV) Die tijd is nabij! ”

Ik heb gezocht naar woorden en elk van deze passages wordt afzonderlijk en letterlijk in drie weergegeven Uitkijktoren artikelen uit die tijd. (w70 9/1 blz. 539; w69 9/1 blz. 523; w69 10/15 blz.623) Dus we hebben die informatie in de Uitkijktoren studie in 1969 en 1970 en vervolgens opnieuw in 1970 toen we het boek in onze gemeentelijke boekstudie bestudeerden. Het lijkt vrij duidelijk dat ons door het Besturende Lichaam werd onderwezen dat als Jezus de "Heer van de sabbat" zou zijn, hij het einde moest brengen in 1975.
Deze overtuiging zorgde ervoor dat veel broers hun levensloop veranderden.

 (km 5 / 74 p. 3 Hoe gebruikt u uw leven?)

“Er worden berichten gehoord van broeders die hun huizen en eigendommen verkopen en van plan zijn de rest van hun dagen in dit oude systeem in de pioniersdienst af te maken. Dit is zeker een prima manier om de korte tijd te spenderen die overblijft voor het einde van de slechte wereld. ”

Mijn vader was een van deze. Hij ging met vervroegd pensioen en nam het hele gezin mee om te dienen waar de behoefte groter was, door mijn zus van de middelbare school te halen voordat ze de 11e klas had afgemaakt. Zowel hij als mijn moeder zijn allang overleden. Hebben we iets verkeerds gedaan? Hebben we het goede gedaan om de verkeerde reden?
Jehovah is een liefdevolle God. Hij compenseert de dwaling van mensen, en hij zegent trouwe dienstknechten. Het enige dat er echt toe doet, is dat we hem trouw blijven dienen. Laten we dus geen punt maken van de ontberingen die sommigen leden als gevolg van misleidend zijn over het belang van 1975. Aan de andere kant kunnen we de waarheid van de Bijbel niet ontkennen als er staat dat "Uitgestelde verwachting maakt het hart ziek ..." Velen waren ziek van hart, werden depressief en verlieten zelfs de waarheid. We zouden kunnen zeggen dat het een geloofsbeproeving was en dat ze er niet in slaagden. Ja, maar wie heeft de test opgelegd? Zeker niet Jehovah, „want met kwade dingen kan God niet worden beproefd, noch beproeft hij zelf iemand”. Jehovah zou ons niet op de proef stellen door zijn „aangewezen communicatiekanaal” te gebruiken om ons een leugen te leren.
Een jonge Duitse broeder die ik eind jaren zeventig kende, vertelde me dat er in 1976, terwijl hij nog in Duitsland was, een landelijke bijeenkomst was. De hype in Duitsland liep parallel met die hier en aangezien er niets gebeurde, waren er veel teleurgestelde Duitse broeders en zusters die aanmoediging nodig hadden. De algemene buzz was dat deze ontmoeting een grote verontschuldiging zou zijn. Er was echter geen verontschuldiging, in feite werd de kwestie van 1975 niet eens ter sprake gebracht. Tot op de dag van vandaag voelt hij wrok.
Zie je, het is niet dat we werden misleid - wat we wel waren, hoewel de meesten van ons heel gewillig meegingen, moet eerlijk gezegd worden. Het is dat het Besturende Lichaam niet echt de fout erkende. Het effect was voor velen verwoestend. 1976 rolt eindeloos rond en iedereen verwacht iets van de Society over dit onderwerp. Voer de 15 juli in Uitkijktoren:

(w76 7 / 15 p. 441 par. 15 Een solide basis voor vertrouwen)

“Maar het is niet aan te raden om ons op een bepaalde datum te richten en alledaagse dingen waar we als christenen normaal voor zouden zorgen te verwaarlozen, zoals dingen die wij en onze gezinnen echt nodig hebben. We kunnen vergeten dat, wanneer de "dag" komt, het principe dat christenen te allen tijde voor al hun verantwoordelijkheden moeten zorgen, niet verandert. Als iemand teleurgesteld is geweest door deze gedachtegang niet te volgen, zou hij zich nu moeten concentreren op het aanpassen van zijn standpunt, ziende dat het niet het woord van God was dat hem faalde of misleidde en teleurstelling bracht, maar dat zijn eigen begrip was gebaseerd op verkeerde premissen. '

Ik kan me de stortvloed aan vervelende correspondentie alleen maar voorstellen. Ik herinner me veel broeders die erg overstuur waren omdat het lijkt alsof het Besturende Lichaam ons de schuld gaf. Naar wiens "verkeerde premissen" verwijzen ze? Waar hebben we het "begrip" over deze "verkeerde premissen" vandaan?
Sommigen speculeerden dat het Besturende Lichaam bang was om aangeklaagd te worden, en kon dus niet toegeven dat er sprake was van wangedrag van hun kant.
Dat er veel negatieve reacties moeten zijn geweest op de verklaring van 15 van juli, 1976 Uitkijktoren blijkt uit wat vier jaar later werd gedrukt:

(w80 3 / 15 pp. 17-18 pars. 5-6 De beste manier van leven kiezen)

“In de moderne tijd heeft dergelijke gretigheid, op zichzelf lovenswaardig, geleid tot pogingen om data vast te stellen voor de gewenste bevrijding van het lijden en de problemen waar veel mensen over de hele wereld mee te maken hebben. Met het uiterlijk van het boek Life Everlasting-in Vrijheid of de klanken of God, en zijn opmerkingen over hoe geschikt het zou zijn voor de duizendjarige regering van Christus om het zevende millennium van het bestaan ​​van de mens te evenaren, werd aanzienlijke verwachting gewekt over het jaar 1975. Er werden toen verklaringen afgelegd en daarna werd benadrukt dat dit slechts een mogelijkheid was. Helaas zijn er echter, samen met dergelijke waarschuwende informatie, andere verklaringen gepubliceerd die impliceerden dat een dergelijke realisatie van verwachtingen tegen dat jaar eerder een waarschijnlijkheid dan een loutere mogelijkheid was. Het is te betreuren dat deze laatste verklaringen blijkbaar de waarschuwende overschaduwden en bijdroegen aan de opbouw van de reeds begonnen verwachting.

⁶ In zijn nummer van juli 15, 1976, De Uitkijktoren, becommentariërend het af te raden om onze zinnen op een bepaalde datum te stellen, verklaarde: “Als iemand teleurgesteld is geweest door deze gedachtegang niet te volgen, moet hij zich nu concentreren op het aanpassen van zijn gezichtspunt, ziende dat het niet het woord van God was dat faalde of bedroog hem en bracht teleurstelling, maar dat zijn eigen begrip was gebaseerd op verkeerde premissen. ' Door 'iemand' te zeggen De Uitkijktoren omvatte alle teleurgestelde Jehovah's Getuigen, dus inclusief personen met naar do Met de uitgave of de informatie dat heeft bijgedragen aan de opbouw van hoop rond die datum. "

U zult het gebruik van de passieve tijd opmerken in paragraaf 5. Niet “We betreuren” of beter nog “Het spijt ons”, maar “het is te betreuren”. De vraag rijst: "Spijt van wie?" Nogmaals, er is een vermeend afstand nemen van persoonlijke verantwoordelijkheid.
Paragraaf 6 introduceert de gedachte dat zij, het Besturende Lichaam, in 1976 werkelijk verantwoordelijkheid aanvaardden. Hoe zo? Omdat de "iedereen" ook de groep "personen die te maken hebben met de publicatie van de informatie" omvatte. Toch kunnen we het Besturende Lichaam niet eens bij naam noemen in deze tweede, verkeerd behandelde poging tot verontschuldiging.
De paragraaf probeert te zeggen dat niemand en geen enkele groep de schuld heeft. We werden allemaal misleid door ons eigen begrip op basis van de verkeerde premissen die op magische wijze uit het niets opdoken. Met het risico respectloos te klinken, is dit zo'n zielige poging om de zaken recht te zetten dat het beter was geweest als we de poging niet eens hadden gedaan. Het bood steun aan allen die zeiden dat het Besturende Lichaam geen verantwoordelijkheid aanvaardde voor zijn eigen fouten.
Een broer die ik ken, heeft een paar jaar geleden een spoedoperatie ondergaan. Helaas was de operatiekamer waar hij naartoe werd gebracht net gebruikt om nog een noodprocedure uit te voeren. Het was niet goed geschrobd. Als gevolg hiervan ontwikkelde deze broer niet één maar drie verschillende infecties en stierf bijna. De betrokken artsen kwamen samen met de ziekenhuisbeheerder naar zijn kamer terwijl hij aan het herstellen was en bekenden vrijelijk hun fout en verontschuldigden zich nederig. Toen ik dit hoorde, was ik geschokt. Ik heb begrepen dat een ziekenhuis nooit zal toegeven dat het verkeerd is uit angst aangeklaagd te worden. Deze broer legde me uit dat ze hun beleid hadden veranderd. In omstandigheden waarin ze duidelijk ongelijk hebben, hebben ze het voordelig gevonden om openlijk fouten toe te geven en zich te verontschuldigen. Ze hebben geconstateerd dat mensen minder snel aanklagen onder de gegeven omstandigheden.
Het idee dat mensen alleen aanklagen om geld te krijgen, lijkt een misvatting. Toegegeven, dit is een belangrijke reden om een ​​rechtszaak aan te spannen, maar er is nog een reden waarom mensen zichzelf door de kosten, het trauma en de onzekerheid van een langdurige rechtszaak moeten worstelen. We hebben allemaal een aangeboren rechtvaardigheidsgevoel en we zijn allemaal beledigd als iets "gewoon niet eerlijk is". Zelfs als jonge kinderen erkennen we oneerlijkheid en zijn we er boos over.
Velen hebben me verteld, en ik ben het persoonlijk eens met dit standpunt, dat als het Besturende Lichaam eenvoudig in nederigheid en openheid zou toegeven wanneer ze een fout hebben gemaakt, we de verontschuldiging graag zouden accepteren en bereidwillig doorgaan. Het feit dat ze geen fouten toegeven, of zulke halfslachtige en zwakke pogingen doen in de zeldzame gevallen dat ze wel proberen toe te geven; in combinatie met het feit dat ze zich nooit verontschuldigen voor enig wangedrag; blijft dat deel van ons brein voeden dat schreeuwt:
"Maar het is gewoon niet eerlijk!"

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.