Wars and Reports of Wars - A Red Herring?

Een van onze vaste lezers legde deze interessante alternatieve kijk op ons begrip van Jezus 'woorden op Mt. 24: 4-8. Ik plaats het hier met toestemming van de lezer.
—————————- Begin van e-mail —————————-
Hallo Meleti,
Ik heb net gemediteerd over Mattheüs 24, die handelt over het teken van de parousia van Christus, en een ander begrip ervan kwam in mijn gedachten op. Het nieuwe begrip dat ik heb lijkt perfect te harmoniseren met de context, maar het is in strijd met wat de meeste mensen denken over Jezus 'woorden in Mattheüs 24: 4-8.
De organisatie en de meeste belijdende christenen beschouwen Jezus 'uitspraken over toekomstige oorlogen, aardbevingen en voedseltekorten als het teken van zijn parousia. Maar wat als Jezus eigenlijk precies het tegenovergestelde bedoelde? Je denkt nu waarschijnlijk: “Wat! Is deze broer gek ?! " Laten we objectief over die verzen redeneren.
Nadat de volgelingen van Jezus hem vroegen wat het teken van zijn parousia en de conclusie van het samenstel van dingen zou zijn, wat was het eerste dat uit Jezus 'mond kwam? "Pas op dat niemand U misleidt". Waarom? Blijkbaar was het belangrijkste wat Jezus dacht bij het beantwoorden van hun vraag, om hen te beschermen tegen misleid worden over precies wanneer die tijd zou komen. Jezus 'volgende woorden moeten met deze gedachte in gedachten worden gelezen, zoals inderdaad de context bevestigt.
Jezus vertelt hen vervolgens dat mensen in zijn naam zouden komen en zeggen dat ze de Christus / gezalfde zijn en velen zouden misleiden, wat in de context past. Maar dan maakt hij melding van voedseltekorten, oorlogen en aardbevingen. Hoe kon dat passen in de context van misleiding? Denk aan de menselijke natuur. Welke gedachte neigt bij velen op te komen wanneer zich een grote natuurlijke of door de mens veroorzaakte omwenteling voordoet? "Het is het einde van de wereld!" Ik herinner me nieuwsbeelden te zien kort na de aardbeving in Haïti en een geïnterviewde overlevende zei dat toen de aarde hevig begon te schudden, ze dachten dat de wereld op zijn einde liep.
Het is duidelijk dat Jezus oorlogen, aardbevingen en voedseltekorten noemde, niet als iets om naar uit te kijken als een teken van zijn parousia, maar eerder om het idee te voorkomen en te ontkrachten dat deze toekomstige omwentelingen, die onvermijdelijk zijn, een teken zijn dat de einde is hier of nabij. Het bewijs hiervan zijn zijn woorden aan het einde van vers 6: “ziet toe dat GIJ niet doodsbang bent. Want deze dingen moeten plaatsvinden, maar het einde is nog niet. " Merk op dat Jezus na het afleggen van deze verklaring over de oorlogen, aardbevingen en voedseltekorten begint te praten met het woord "Voor", wat in feite "omdat" betekent. Zie je zijn gedachtestroom? Jezus lijkt in feite te zeggen:
'Er zullen grote omwentelingen plaatsvinden in de geschiedenis van de mensheid - je zult horen van oorlogen en geruchten over oorlogen - maar laat je niet afschrikken. Deze dingen zullen onvermijdelijk gebeuren in de toekomst, maar misleid jezelf niet door te denken dat ze bedoelen dat het einde hier of nabij is, OMDAT naties elkaar zullen bevechten en er ZULLEN aardbevingen zijn op de ene plaats na de andere en er ZULLEN voedseltekorten zijn. [Met andere woorden, zo is de onvermijdelijke toekomst van deze goddeloze wereld, dus trap niet in de val om er een apocalyptische betekenis aan te hechten.] Maar dit is slechts het begin van een tumultueuze tijd voor de mensheid. '
Het is interessant om op te merken dat het verslag van Lucas een extra stukje informatie geeft dat binnen de context van Mattheüs 24: 5 valt. Lucas 21: 8 vermeldt dat valse profeten zouden beweren "'De bestemde tijd is naderbij gekomen'" en hij waarschuwt zijn volgelingen om niet achter hen aan te gaan. Denk hier eens over na: als de oorlogen, voedseltekorten en aardbevingen echt een teken waren dat aangeeft dat het einde nabij was - dat de bestemde tijd in feite naderbij was gekomen - zouden personen dan geen legitieme redenen hebben om zoiets te beweren? Dus waarom wijst Jezus categorisch alle personen af ​​die beweren dat de bestemde tijd nadert? Het heeft alleen zin als hij in feite suggereerde dat er geen basis is om een ​​dergelijke bewering te doen; dat ze de oorlogen, voedseltekorten en aardbevingen niet zouden zien als het teken van zijn parousia.
Wat is dan het teken van Christus 'parousia? Het antwoord is zo simpel dat ik verrast ben dat ik het niet eerder heb gezien. Allereerst is het duidelijk dat Christus 'parousia in feite verwijst naar zijn laatste komst om de goddelozen uit te voeren, zoals aangegeven door de manier waarop parousia wordt gebruikt in teksten als 2 Peter 3: 3,4; James 5: 7,8 en 2 Tessalonicenzen 2: 1,2. Bestudeer zorgvuldig het contextuele gebruik van parousia in deze teksten! Ik herinner me dat ik een ander bericht las over dat onderwerp. Het TEKEN van de parousia van Christus wordt vermeld op Matthew 24: 30:
"En dan zal het TEKEN VAN DE ZOON VAN DE MENS in de hemel verschijnen, en dan zullen alle stammen van de aarde zichzelf slaan in klaagzang, en zij zullen de Zoon des mensen zien komen op de wolken van de hemel met kracht en grote glorie."
Merk op dat de beschrijving van gebeurtenissen genoemd in Mattheus 24: 30,31 perfect overeenkomt met de woorden van Paulus op 2 Thessalonicenzen 2: 1,2 over de bijeenkomst van de gezalfden die plaatsvinden in de parousia van Christus. Het is duidelijk dat het 'teken van de Mensenzoon' het teken is van Christus 'parousia - niet de oorlogen, voedseltekorten en aardbevingen.
Anoniem
—————————- Einde van e-mail —————————-
Door dit hier te posten, hoop ik wat feedback van andere lezers te genereren om de waarde van dit begrip te bepalen. Ik geef toe dat mijn eerste reactie was om het te verwerpen - dat is de kracht van een leven lang indoctrineren.
Het duurde echter niet lang voordat ik de logica in dit argument inzag. We kwamen tot 1914 vanwege oprechte interpretaties van broeder Russell op basis van zijn duidelijke geloof in de betekenis van voorspellingen die zijn afgeleid via numerologie. Ze werden allemaal verlaten, behalve dat wat leidde tot 1914. Die datum bleef bestaan, hoewel de zogenaamde vervulling ervan veranderde vanaf het jaar dat de grote verdrukking zou beginnen tot het jaar waarin wij geloven dat Christus tot koning in de hemel werd gekroond. Waarom bleef dat jaar belangrijk? Zou er een andere reden kunnen zijn dan dat het jaar waarin "de oorlog om alle oorlogen zou eindigen" was begonnen? Als er in dat jaar niets groots was gebeurd, zou 1914 waarschijnlijk zijn opgegeven, samen met alle andere mislukte "profetisch belangrijke jaren" van Russells theologie.
Dus nu zijn we hier, bijna een eeuw later, de laatste dagen opgezadeld met een "startjaar" omdat een echt grote oorlog toevallig samenviel met een van onze profetische jaren. Ik zeg “opgezadeld” omdat we nog steeds gedwongen worden de profetische toepassing van de Schrift uit te leggen, die steeds moeilijker te geloven zijn als we 1914 in hun weefsel moeten blijven weven. De laatste uitgebreide toepassing van ‘dit geslacht’ (Mat. 24:34) is maar een in het oog springend voorbeeld.
In feite blijven we onderwijzen dat de "laatste dagen" in 1914 begonnen, hoewel geen van de drie verslagen van Jezus 'antwoord op de vraag die in Mt. 24: 3 gebruikt de term "laatste dagen". Die term staat in Handelingen. 2:16 waar het duidelijk van toepassing was op gebeurtenissen die plaatsvonden in 33 GT. Het staat ook in 2 Tim. 3: 1-7 waar het duidelijk van toepassing is op de christelijke gemeente (of anders zijn de verzen 6 en 7 zinloos). Het wordt gebruikt in Jakobus 5: 3 en is gekoppeld aan de aanwezigheid van de Heer genoemd in vers 7. En het wordt gebruikt in 2 Petr. 3: 3 waar het ook verbonden is met de aanwezigheid van de Heer. Deze laatste twee gebeurtenissen geven aan dat de aanwezigheid van de Heer de afsluiting is van de "laatste dagen", niet iets dat daarmee samenvalt.
Dus in de vier gevallen waarin de term wordt gebruikt, is er geen sprake van oorlogen, hongersnoden, pestilenties en aardbevingen. Wat de laatste dagen kenmerkt, zijn de houding en het gedrag van goddeloze mannen. Jezus gebruikte nooit de term "laatste dagen" in verwijzing naar wat we gewoonlijk de "laatste dagen profetie van Mt. 24 ”.
We hebben Mt. 24: 8, dat luidt: "Al deze dingen zijn een begin van weeën van benauwdheid", en veranderde het in: "Al deze dingen markeren het begin van de laatste dagen". Toch zei Jezus dat niet; hij gebruikte de term "laatste dagen" niet; en het is contextueel duidelijk dat hij ons geen middel gaf om te weten in welk jaar de "laatste dagen" zouden beginnen.
Jehovah wil niet dat mensen hem dienen, omdat ze bang zijn dat ze binnenkort vernietigd zullen worden als ze dat niet doen. Hij wil dat mensen hem dienen omdat ze van hem houden en omdat ze erkennen dat dit de enige manier is waarop de mensheid kan slagen. Dat het de natuurlijke staat van de mensheid is om de ware God, Jehovah, te dienen en te gehoorzamen.
Het is duidelijk uit moeizaam verworven ervaring en onderbroken verwachtingen dat geen van de profetieën met betrekking tot gebeurtenissen die in de laatste dagen zullen plaatsvinden, werd gegeven als een middel om te onderscheiden hoe dicht we bij het einde zijn. Anders zegt Jezus op Mt. 24:44 zou geen betekenis hebben: "... op een uur waarvan u denkt dat het niet is, komt de Zoon des mensen."
Meleti

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.