We nemen een pauze van onze vierdelige beoordeling van het juli 15, 2013 nummer van De Uitkijktoren om het studieartikel voor deze week samen te vatten. We hebben dit al afgehandeld dit artikel diepgaand in een bericht van november. Een van de belangrijkste punten van dit nieuwe inzicht is echter zo ongelijk vanuit het oogpunt van de recensent dat het speciale aandacht verdient.
Het artikel behandelt onze interpretatie van een profetie in hoofdstuk 14 van Zacharia. De profetie zegt:
(Zacharia 14: 1,2) 14? “Zie! Er is er komt een dag aan Jehovahen de buit van u zal zeker in uw midden worden verdeeld. 2? En Ik zal zeker alle naties tegen Jeruzalem verzamelen voor de oorlog; en de stad zal dat ook zijn gevangen en de huizen zijn geplunderdEn vrouwen zelf worden verkracht.
Paragrafen 5 van het artikel stelt: '' De stad '[Jeruzalem] is symbolisch voor Gods Messiaanse koninkrijk. Het wordt op aarde vertegenwoordigd door zijn 'burgers', het overblijfsel van gezalfde christenen. '
Dus hier is een suggestie voor als je op dit artikel wilt reageren. Als de (a) vraag wordt gesteld voor alinea's 5 en 6, zou je iets als dit kunnen beantwoorden:
Niemand kan u beschuldigen van het introduceren van een afvallige idee, omdat u precies beantwoordt wat het artikel en de Bijbel zeggen.
Wat betreft de rest, het feit dat:
- Er wordt geen reden gegeven waarom Jehovah de naties zou gebruiken om oorlog te voeren tegen zijn trouwe aanbidders;
- Er wordt geen historische vervulling gegeven om te laten zien hoe de vrouwen symbolisch worden verkracht;
- Er wordt geen bewijs geleverd ter ondersteuning van de tegenstrijdige bewering dat "een dag van Jehovah" niet Jehovah's dag [Armageddon] is, maar de dag van de Heer zogenaamd in 1914;
- Er wordt geen bewijs gegeven om de willekeurige omschakeling van de dag van de Heer in vers 1 naar Jehovah's dag in vers 4 te verklaren, wanneer duidelijk naar dezelfde dag op beide plaatsen wordt verwezen;
- Er is geen historisch bewijs geleverd om aan te tonen hoe de "helft van de stad in ballingschap gaat" werd vervuld.
Nou, er is echt maar zoveel fout die je kunt aangeven in een onderzoek zonder uitzetting uit de vergadering te riskeren of erger, dus het beste is om dat allemaal los te laten.
Als al het bovenstaande een beetje hard klinkt, een beetje veroordelend, overweeg dan alstublieft dit feit: dit is niet zomaar een of andere dwaze, egoïstische interpretatie, die blijkbaar bedoeld is om de zwakkerende leer van 1914 als het begin van Christus 'tegenwoordigheid te ondersteunen. Deze interpretatie schildert Jehovah af als een God die oorlog zou voeren tegen zijn eigen trouwe dienstknechten. Hij wordt afgebeeld als het verzamelen van onze vijanden tegen ons, om onze buit te verdelen, te vangen en te plunderen, en om onze vrouwen te verkrachten. Dit doen met een goddeloze en afvallige natie als Jeruzalem vóór de Babyloniërs of het Jeruzalem van de eerste eeuw dat zijn zoon doodde en zijn dienaren vervolgde, is rechtvaardig en verdiend; maar het te doen aan degenen die ernaar streven hem te dienen en zijn wetten te gehoorzamen, heeft geen zin. Het schildert Jehovah af als een onrechtvaardige en wrede God.
Moeten we een dergelijke interpretatie liggend accepteren? Wij bekritiseren het christendom voor het promoten van de "godonterende leerstelling van het Hellevuur", maar doen wij niet precies hetzelfde door deze godonterende interpretatie van Zacharia's profetie te promoten?
Neem me niet kwalijk, ik ben een ex-JW en denk dat het mogelijk is dat ik van de overgebleven klasse ben en jaren geleden werd ik in een van mijn dromen verkracht door demonen.
Ik las het boek "Paradise Restored" uit 1974 en in een van de laatste hoofdstukken wordt deze profetie in detail uitgelegd, net als deze De Wachttoren-uitgave, maar dan gedetailleerder, dus ik weet niet zeker of dit artikel echt een begrip 'van Zacharia 14. Ik heb een totaal andere kijk op deze profetie, en als je me in een paar woorden laat uitleggen, was ik gisteren aan het bidden (in feite was ik de hele nacht aan het slapen en ik kon zelfs niet een paar minuten slapen. omdat de moeilijk te behandelen artikelargumentatie -als mogelijk is om het op die manier te zeggen, zoals... Lees verder "
Beste Meleti, Zacharia 14: 2 doet me denken aan Ezechiël 38, waar het ons in v4 vertelt dat Jehovah haken in de kaken van Gog steekt om hem met zijn militaire macht voort te brengen, maar vers 8 zegt dat 'na VELE dagen zul je aandacht krijgen 'en dat' je in het laatste deel van de jaren terug zult komen naar het land van de mensen die door het zwaard zijn teruggebracht …… .op de bergen van Israël… .. 'enz. Vervolgens staat er in vers 16 dat 'Ik (Jehovah) u stellig tegen mijn land zal brengen (let nu op waarom Jehovah... Lees verder "
Ik ben het ermee eens dat Zacharia 14 iemand in gedachten moet houden aan de profetie van Ezequiel over de aanval van God van Magog. In het laatste geval lokt Jehovah Satan net als Farao bij de Rode Zee door zijn volk in een ogenschijnlijk kwetsbare toestand achter te laten. Maar net als wat er bij de Rode Zee is gebeurd, wordt geen van Jehovah's volk geschaad, want hij handelt om hen te beschermen door Gog aan te vallen en te vernietigen. De aanval van Gog vindt plaats als de trigger voor Armageddon en voegt nog een rechtvaardiging toe aan Jehovah's heilige oorlog; dwz het wordt uitgevochten ter verdediging van een hulpeloos en onschuldig... Lees verder "
beste Meleti, Op het moment dat het zover is, kan Zacharia's profetie alleen van toepassing zijn op een van de drie situaties: 1) letterlijke Joden in 70 n.Chr. OF 2) geestelijke joden toekomst voor de profetie OF 3) symbolische joden toekomst voor de profetie (christenheid) Zoals u terecht opmerkt, is het ondenkbaar dat Jehovah zijn loyale onderdanen opzettelijk aan een dergelijke onmenselijke behandeling zou onderwerpen, tenzij hij van plan was hen dramatisch te redden en volledig, zoals hij deed in de tijd van Mozes. Vers 3 zegt echter dat Jehovah oorlog voert tegen die aanvallende natiën, gevolgd door vers 4-5, dat de voorziening van de... Lees verder "
Bedankt dat je me hier dieper naar hebt laten kijken. Ik had mijn opmerkingen beperkt tot een weerlegging van onze huidige interpretatie, maar met de Schrift die u benadrukt, lijkt het erop dat Zacharia een samenvatting geeft van de gebeurtenissen rond de grote verdrukking en Armageddon. Jehovah's dag begint met de aanval op valse religie, zoals afgebeeld in vers 1 en 2. Degenen die uit de grote verdrukking komen zijn de "overgeblevenen van het volk". (vs. 2b) De aanval van Gog van Magog komt op degenen in Jehovah's vallei, maar Hij voert oorlog tegen de koningen van de aarde en... Lees verder "
Ligt het aan mij, of worden de artikelen gekker en gekker? Vraag me af of het iets te maken heeft met de verjaardag van 1914 om de hoek ??
Ik denk er serieus over na om de vraag a) over de paragrafen 5 en 6 te beantwoorden met de opmerking die u voorstelt. Ernstig. Misschien is dit nodig om de organisatie recht te krijgen en recht te laten vliegen met betrekking tot de soorten vrijheden die soms nodig zijn.