Kiss the Son

Dien Jehovah met angst en wees blij met beven.
Kus de zoon, opdat Hij niet woedend mag worden
En GIJ mag niet ten onder gaan,
Want zijn woede laait gemakkelijk op.
Gelukkig zijn allen die hun toevlucht in hem zoeken.
(Psalm 2: 11, 12)

Op eigen risico is men ongehoorzaam aan God. Jezus, als door Jehovah aangestelde koning, is liefdevol en begripvol, maar hij tolereert geen opzettelijke ongehoorzaamheid. Gehoorzaamheid aan hem is echt een kwestie van leven en dood - eeuwig leven of eeuwige dood. Toch is gehoorzaamheid aan hem aangenaam; deels omdat hij ons niet belast met eindeloze regels en voorschriften.
Niettemin moeten we gehoorzamen als hij het bevel voert.
Er zijn in het bijzonder drie geboden die hier voor ons van belang zijn. Waarom? Omdat er een verband is tussen alle drie. In elk geval kregen christenen van hun menselijke leiders te horen dat a) ze een gebod van Jezus straffeloos konden negeren, en b) als ze doorgingen en Jezus toch gehoorzaamden, ze gestraft zouden worden.
Een opmerkelijke situatie, vind je niet?

Gebod #1

”Ik geef U een nieuw gebod, dat U elkaar liefhebt; net zoals ik van JOU heb gehouden, dat JIJ ook van elkaar houdt. " (Johannes 13:34)
Aan dit gebod is geen voorwaarde verbonden. Jezus geeft geen uitzonderingen op de regel. Alle christenen moeten elkaar liefhebben op dezelfde manier als Jezus hen heeft liefgehad.
Toch kwam er een tijd dat de leiders van de christelijke gemeente leerden dat het goed was iemands broer te haten. In tijden van oorlog kon een christen zijn broer haten en doden omdat hij van een andere stam, natie of sekte was. Dus Katholiek doodde Katholiek, Protestant doodde Protestant, Baptist doodde Baptist. Het was niet alleen een kwestie van vrijstelling van gehoorzaamheid. Het gaat veel verder dan dat. Gehoorzaamheid aan Jezus in deze kwestie zou de volledige toorn van zowel de kerk als de wereldlijke autoriteiten op de christen neerhalen? Christenen die een gewetensvol standpunt innamen tegen het doden van hun medemens als onderdeel van de oorlogsmachine, werden vervolgd, zelfs vermoord - vaak met de volledige goedkeuring van de kerkleiding.
Zie je het patroon? Maak een gebod van God ongeldig en voeg er vervolgens aan toe door gehoorzaamheid aan God strafbaar te maken.

Gebod #2

“Ga daarom heen en maak discipelen van mensen uit alle natiën, hen doopend in de naam van de Vader en van de Zoon en van de heilige geest, ²⁰ hen te leren onderhouden alles wat ik U geboden heb '(Mattheüs 28:19, 20)
Nog een duidelijk uitgesproken gebod. Kunnen we het negeren zonder repercussies? Er wordt ons verteld dat als we de vereniging met Jezus niet voor de mensen belijden, hij ons zal verloochenen. (Mt. 18:32) Is het niet een kwestie van leven en dood? En toch hebben de kerkleiders ook hier weer gezegd dat de leken in dit geval de Heer niet hoeven te gehoorzamen. Dit gebod is alleen van toepassing op een subgroep van christenen, een klasse van geestelijken, zeggen ze. De gemiddelde christen hoeft geen discipelen te maken en ze te dopen. In feite gaan ze opnieuw verder dan het verontschuldigen van ongehoorzaamheid aan een schriftuurlijk gebod, en voegen daaraan toe door het op de een of andere manier strafbaar te stellen: afkeuring, excommunicatie, opsluiting, marteling, zelfs op de brandstapel worden verbrand; het zijn allemaal instrumenten die door kerkleiders zijn gebruikt om de gemiddelde christen ervan te weerhouden te bekeren.
Het patroon herhaalt zich.

Gebod #3

'Deze beker betekent het nieuwe verbond krachtens mijn bloed. Blijf dit doen, zo vaak als JIJ het drinkt, ter nagedachtenis aan mij. " (1 Korintiërs 11:25)
Nog een eenvoudig, duidelijk gebod, is het niet? Zegt hij dat alleen een bepaald type christen dit gebod hoeft te gehoorzamen? Nee. Is de verklaring zo ingewikkeld dat de gemiddelde christen geen hoop heeft het te begrijpen en daarom te gehoorzamen zonder de hulp van een geleerde; iemand om alle relevante teksten te ontcijferen en de verborgen betekenis achter Jezus 'woorden te ontcijferen? Nogmaals, nee, het is een eenvoudig, duidelijk gebod van onze koning.
Waarom geeft hij ons dit gebod? Wat is de bedoeling?

(1 Korintiërs 11: 26) . . Want zo vaak als GIJ dit brood eet en deze beker drinkt, blijft GIJ de dood des Heren verkondigen, totdat hij arriveert.

Dit maakt deel uit van ons predikingswerk. We verkondigen de dood van de Heer - wat de redding van de mensheid betekent - door middel van deze jaarlijkse herdenking.
Nogmaals, we hebben een voorbeeld waarbij het leiderschap van de gemeente ons heeft verteld dat we, afgezien van een kleine minderheid van christenen, dit gebod niet hoeven te gehoorzamen. (w12 4/15 blz. 18; w08 1/15 blz. 26 par. 6) In feite wordt ons verteld dat als we doorgaan en toch gehoorzamen, we eigenlijk tegen God zondigen. (w96 4/1 blz. 7-8 Vier de Gedachtenisviering waardig) Maar het houdt niet op bij het toerekenen van zonde aan een daad van gehoorzaamheid. Daar komt nog bij dat we aanzienlijke groepsdruk zullen ondervinden als we deelnemen. We zullen waarschijnlijk als aanmatigend of misschien emotioneel onstabiel worden beschouwd. Het kan nog erger worden, want we moeten oppassen dat we niet onthullen waarom we ervoor hebben gekozen onze koning te gehoorzamen. We moeten zwijgen en alleen zeggen dat het een zeer persoonlijke beslissing is. Want als je uitlegt dat we deelnemen, simpelweg omdat Jezus alle christenen gebiedt dit te doen; dat er geen onverklaarbare, mysterieuze roeping in ons hart was om ons te vertellen dat we door God waren uitgekozen, nou, wees op zijn minst voorbereid op een gerechtelijke hoorzitting. Ik ben niet grappig. Ik wou dat ik dat was.
We zullen niet ingaan op de schriftuurlijke basis om te concluderen dat deze leerstelling van ons leiderschap verkeerd is. We zijn daar in een vorige al dieper op ingegaan post. Wat we hier willen bespreken, is de reden dat we dit patroon van de christenheid lijken te herhalen door er bij onze achterban op aan te dringen een duidelijk uitgesproken gebod van onze Heer en Koning niet te gehoorzamen.
Helaas lijkt Mt. 15: 3,6 is in dit geval op ons van toepassing.

(Matthew 15: 3, 6) “Waarom overtreedt JIJ ook het gebod van God vanwege JOUW traditie?… En dus heb je het woord van God ongeldig gemaakt vanwege JOUW traditie.

We maken Gods woord ongeldig vanwege onze traditie. "Zeker niet", zegt u. Maar wat is een traditie anders dan een manier om dingen te doen die gerechtvaardigd is door haar eigen bestaan? Of anders gezegd: met een traditie hebben we geen reden nodig voor wat we doen - de traditie is haar eigen reden. We doen het op die manier simpelweg omdat we het altijd zo hebben gedaan. Als u het er niet mee eens bent, wacht dan even en sta mij toe het uit te leggen.
In 1935 stond rechter Rutherford voor een dilemma. Het aantal aanwezigen op de herdenkingsdienst nam weer toe na de afname als gevolg van het mislukken van zijn voorspelling dat de rechtvaardige mannen van weleer in 1925 zouden worden opgewekt. (Van 1925 tot 1928 daalde het aantal herdenkingsbezoekers van 90,000 tot 17,000). Er waren tienduizenden deelnemers. Met het tellen van de tienduizenden uit de eerste eeuw en rekening houdend met ons geloof in een ononderbroken keten van gezalfden gedurende de voorgaande 19 eeuwen, werd het moeilijk uit te leggen hoe een letterlijk aantal van 144,000 nog niet was gevuld. Hij had Openbaring 7: 4 kunnen herinterpreteren om te laten zien dat het getal symbolisch was, maar in plaats daarvan kwam hij met een geheel nieuwe leer. Of de heilige geest onthulde een verborgen waarheid. Eens kijken wat het was.
Voordat we verder gaan, moeten we erkennen dat in 1935 rechter Rutherford de enige auteur en redacteur was van alles wat de Wachttoren tijdschrift. Hij had de redactiecommissie die onder Russells wil was opgericht, ontbonden omdat ze hem beletten een aantal van zijn ideeën te publiceren. (We hebben de beëdigde getuigenis van Fred Franz in het Olin Moyle-proces wegens smaad om ons van dat feit te verzekeren.) Dus rechter Rutherford wordt door ons beschouwd als het door God aangewezen communicatiekanaal op dat moment. Toch gaf hij zelf toe dat hij niet onder inspiratie schreef. Dit zou betekenen dat hij van God was onbezield communicatiekanaal, als je je geest rond dat tegenstrijdige concept kunt wikkelen. Dus hoe verklaren we de openbaring van, om de oude term te gebruiken, nieuwe waarheid? Wij geloven dat deze waarheden altijd in Gods woord stonden, maar zorgvuldig zijn verborgen in afwachting van de juiste tijd voor hun openbaring. De heilige geest openbaarde aan rechter Rutherford in 1934 een nieuw begrip dat hij aan ons openbaarde door middel van het artikel 'Zijn vriendelijkheid' in de uitgave van 15 augustus 1934 van de Wachttoren , p. 244. Met behulp van de toevluchtssteden uit de oudheid en de Mozaïsche wet die hen omringde, toonde hij aan dat het christendom nu twee klassen christenen zou hebben. De nieuwe klasse, de andere schapen, zouden niet in het Nieuwe Verbond zijn, zouden geen kinderen van God zijn, zouden niet met heilige geest gezalfd zijn en zouden niet naar de hemel gaan.
Dan sterft Rutherford en we gaan stilletjes weg van elke profetische parallel met de toevluchtssteden. De heilige geest zou een man niet opdragen een leugen te openbaren, dus moeten de toevluchtssteden als basis voor het reddingssysteem op twee niveaus dat we nu hebben van een man afkomstig zijn. Toch betekent dat niet dat zijn conclusie verkeerd is. Misschien was het nu tijd voor de heilige geest om de ware schriftuurlijke basis voor deze nieuwe leer te openbaren.
Helaas, nee. Als u dit voor uzelf wilt bewijzen, voer dan gewoon een zoekopdracht uit met de Watchtower Library op cd-rom en u zult zien dat er in de afgelopen 60 jaar van publicaties geen nieuwe basis is ontwikkeld. Stel je een huis voor dat op een fundering is gebouwd. Verwijder nu de foundation. Zou je verwachten dat het huis op zijn plaats blijft, zwevend in de lucht? Natuurlijk niet. Maar wanneer deze leerstelling wordt onderwezen, wordt er geen echte schriftuurlijke ondersteuning gegeven om deze op te baseren. We geloven het omdat we het altijd hebben geloofd. Is dat niet de definitie van een traditie?
Er is niets mis met een traditie op zich, zolang deze het woord van God niet ongeldig maakt, maar dat is precies wat deze traditie doet.
Ik weet niet of iedereen die van de emblemen deelneemt, voorbestemd is om in de hemel te regeren of dat sommigen op aarde zullen regeren of dat sommigen gewoon op aarde zullen leven onder de heerschappij van de hemelse koningen en priesters onder Christus Jezus. Dat maakt voor deze discussie niet uit. Het gaat ons hier om gehoorzaamheid aan een direct gebod van onze Heer Jezus.
De vraag die ieder van ons zichzelf moet stellen, is of onze aanbidding tevergeefs is omdat we 'geboden van mensen als leerstellingen onderwijzen'. (Mt. 15: 9) Of zullen we ons onderwerpen aan de koning?
Wil je de zoon kussen?

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.