WT Study: "Let Your Kingdom Come" Maar wanneer?

[Wachttorenstudie voor de week van maart 31, 2014 - w14 1 / 15 p.27]

De titel van de studie van deze week belicht een van de belangrijkste problemen die Jehovah's Getuigen als religie treffen uit de dagen van Russell toen we gewoon bekend stonden als Bijbelstudenten. Het is onze obsessie om te weten wanneer het einde komt. Wakker blijven is van levensbelang. Een gevoel van urgentie is ook belangrijk. Maar deze overkoepelende behoefte moeten we weten wanneer het einde komt, om te proberen de tijden en de seizoenen die God in zijn eigen rechtsgebied heeft geplaatst, te verklaren en de bron van voortdurende schaamte en teleurstelling voor ons is geweest. Na meer dan 100 jaren van profetische fouten en misstappen kwamen de 1990's aan en het leek erop dat we misschien eindelijk onze les hadden geleerd.

Dus de recente informatie in De Wachttoren over 'deze generatie' veranderde niets aan ons begrip van wat zich in 1914 voordeed. Maar het gaf ons een duidelijker inzicht in het gebruik van Jezus van de term "generatie", wat ons helpt te zien dat zijn gebruik geen basis was om te berekenen - uitgaande van 1914 - hoe dicht we bij het einde zijn. (w97 6 / 1 p. 28)

Helaas is dat Besturende Lichaam niet meer. Een nieuwe met veel jongere leden heeft zijn plaats ingenomen en de toon gezet voor de nieuwe eeuw. Het is een toon die oldtimers maar al te goed herkennen.

De derde inleidende vraag van dit artikel is: "Wat vindt u ervan dat het einde zo dichtbij is?"

Aan het einde van het artikel zullen we zien dat dit nieuwe Besturende Lichaam de fouten uit het verleden zal herhalen. De fouten van Russell en Rutherford en Franz. Want ze hebben ons nu nog een ander middel gegeven om te 'berekenen - vanaf 1914 gerekend - hoe dicht we bij het einde zijn.' Degenen onder ons die het fiasco van 1975 hebben meegemaakt, zullen de nekharen zeker voelen stijgen.

Maar voordat we daarop ingaan, laten we beginnen met onze analyse van paragraaf tot paragraaf.

Par. 1-2
Hier worden we geholpen in te zien dat hoewel de wereld blind is voor de profetisch belangrijke gebeurtenissen die sinds 1914 tot op de dag van vandaag hebben plaatsgevonden, wij, als een bevoorrecht volk, 'op de hoogte' zijn.

U kunt in paragraaf 2 opmerken dat er helemaal geen sprake is van Christus 'aanwezigheid die begint in 1914. De afwezigheid van deze specifieke leerstellige leer is de laatste tijd opgemerkt, waardoor sommigen van ons speculeren dat er iets aan de hand is. We houden nog steeds vast dat Gods koninkrijk in 1914 kwam - zoals de paragraaf zegt, "in zekere zin" - maar het lijkt erop dat de aanwezigheid van de Christus niet langer synoniem is met zijn installatie als Koning.

Vervolgens verklaren we dat Jehovah met vertrouwen dat we 'weten' Jezus Christus als Koning in 1914 heeft geïnstalleerd. De waarheid is dat we zoiets niet weten. We geloven op basis van wat ons in de tijdschriften wordt verteld dat Jezus Christus begon te regeren in 1914, maar we weten dit niet. Wat we weten is dat er geen schriftuurlijk bewijs is om dit geloof te ondersteunen. We zullen hier niet verder op ingaan, omdat we uitgebreid hebben geschreven over het onderwerp op de pagina's van dit forum. Als je nieuw bent op het forum, alsjeblieft klik op deze link om de relevante artikelen te zien die schriftuurlijk bewijs leveren dat bewijst dat 1914 geen enkele profetische betekenis heeft.

Par. 3 “Omdat we regelmatig Gods Woord bestuderen, kunnen we zien dat profetie nu wordt vervuld. Wat een contrast met mensen in het algemeen? Ze zijn zo betrokken bij hun leven en bezigheden dat ze het duidelijke bewijs over het hoofd zien dat Christus sinds 1914 regeert. ”

Inderdaad? Welk duidelijk bewijs, bid vertellen? We wijzen op 'oorlogen en berichten over oorlogen, pestilenties, voedseltekorten en aardbevingen', maar een zorgvuldig onderzoek van de woorden van Jezus geeft aan dat hij ons vertelde om geen voorraden aan te leggen in zaken als voorbode van deze aankomst. In plaats daarvan arriveert hij als een dief in de nacht. (Zie voor een gedetailleerde overweging Oorlogen en rapporten van oorlogen - Een rode haring?)

Par. 4 "In 1914 kreeg Jezus Christus - afgebeeld als rijdend op een wit paard - zijn hemelse kroon."

Werkelijk? En we weten dit hoe? Er is schriftuurlijk bewijs om het idee te ondersteunen dat Christus in 33 CE begon te regeren. Er is ook bewijs dat hij zal gaan regeren als de Messiaanse koning samen met zijn gezalfde broeders ten tijde van zijn aanwezigheid - een toekomstige gebeurtenis. Er is geen bewijs dat hij in 1914 in enige zin van het woord begon te regeren. Daarom hebben we een rechtvaardiging om te geloven dat de gebeurtenissen in de eerste verzen van Openbaring 6 plaatsvinden na 33 CE. We hebben ook reden om te speculeren dat deze gebeurtenissen nog toekomstig zijn, die plaatsvinden na de troon van Jezus als de Messiaanse Koning tijdens zijn aanwezigheid. Er is echter geen enkele reden om te overwegen dat 1914 een rol speelt in de rit van de vier ruiters (zie voor een meer gedetailleerde overweging Vier ruiters bij de galop.)

Par. 5-7 “Met zoveel bewijs dat Gods koninkrijk al in de hemel is gevestigd, waarom accepteert de meerderheid van de mensen dan niet wat dit betekent? Waarom zijn ze niet in staat om de stippen als het ware te verbinden,[1] tussen de toestand van de wereld en specifieke bijbelprofetieën waarover Gods volk al lang publiceert? "

Halverwege de jaren vijftig was het veel gemakkelijker te geloven dat Mattheüs 1950: 24-6 en Openbaring 8: 6-1 in de 8e eeuw werden vervuld. We hadden tenslotte zojuist de twee ergste oorlogen in de menselijke geschiedenis meegemaakt, evenals een van de ergste pandemieën aller tijden, allemaal binnen de levensduur van één mens. Niettemin heeft de aarde sinds het einde van de Tweede Wereldoorlog een van de langste perioden van vredestijd ooit meegemaakt. Het is waar dat er veel kleine oorlogen en conflicten zijn geweest, maar dit is echt niet anders dan ooit in de geschiedenis. Bovendien hebben Europa en Amerika - of anders gezegd de christelijke wereld - vrede gekend. De hele generatie van 20 heeft geleefd en is gestorven. Ze zijn allemaal weg. Toch heeft een generatie mensen die na 1914 in Europa, Noord-Amerika en het grootste deel van Midden- en Zuid-Amerika is geboren, nooit oorlog gekend. Is het een wonder dat mensen moeite hebben "de punten met elkaar te verbinden"?

We zeggen dit niet om spirituele zelfgenoegzaamheid te bevorderen. Er is geen ruimte voor zelfgenoegzaamheid in het hart van de christen. We zeggen het om de val van valse urgentie te vermijden. Maar daarover later meer.

Par. 8-10 "WICKEDNESS WORDT GEVORDERD VAN SLECHT TOT SLECHT"
Hier gebruiken we 2 Timothy 3: 1, 13 om het idee te promoten dat we ons nu in de laatste dagen bevinden en dat de verslechterende sociale omstandigheden een indicatie zijn dat het einde zeer nabij is. Hoewel het waar is dat er veel meer losbandig gedrag is, is het ook waar dat er veel meer vrijheden zijn en veel meer bescherming voor mensenrechten dan ooit tevoren sinds de val van het Romeinse Rijk, en mogelijk zelfs daarvoor. Laten we geen woorden in Gods mond leggen. Sociale omstandigheden worden in de bijbel niet gebruikt om aan te geven dat we heel dicht bij het einde van het samenstel van dingen zijn. We hebben het verkeerd toegepast 2 Timothy 3: 1-5 voor vele decennia. We vergeten dat Petrus de profetie van de laatste dagen op zijn tijd toepaste. (Handelingen 2: 17Bovendien geeft een zorgvuldige lezing van het hele derde hoofdstuk van 2 Timoteüs aan dat Paulus verwees naar gebeurtenissen die in zijn tijd bestonden en tot het einde toe zouden blijven bestaan. Op basis van het relatief weinig voorkomen van „laatste dagen” in de christelijke Geschriften, kunnen we heel goed concluderen dat het verwijst naar de tijd die volgt op de betaling van de losprijs door Christus. Toen die fase eenmaal voorbij was, kon wat er voor de mensheid overbleef, de laatste dagen van de zondige menselijke samenleving worden genoemd. (Voor een meer gedetailleerde bespreking van de "laatste dagen", klik hier.)

Par. 11, 12
Hier citeren we 2 Peter 3: 3, 4 om te gaan met degenen die belachelijk zouden maken wat we zeggen. Al degenen die regelmatige lezers en / of deelnemers van dit forum zijn, zijn er vast van overtuigd dat de aanwezigheid van Christus onvermijdelijk is. We willen allemaal dat het snel komt. We hopen dat het snel komt. We willen spotters echter niet meer koren voor hun molen geven door valse en dwaze voorspellingen te doen; voorspellingen die aanmatigend zijn omdat ze onze autoriteit te boven gaan en binnendringen in dat wat de exclusieve jurisdictie van Jehovah God is.

Par. 13 “Historici hebben gedocumenteerd dat hier of daar een samenleving of natie zo'n diepe morele achteruitgang ervaart en dan instort. Nooit eerder in de geschiedenis is de algemene moraliteit van de hele wereld zo verslechterd als nu. '

De eerste zin is niet relevant voor de discussie. We hebben het niet over de interne ineenstorting van de samenleving als gevolg van moreel verval. We hebben het over een goddelijke interventie. De morele staat van de wereld is niet relevant voor Gods tijdschema.

Eerlijk gezegd zie ik niet in hoe de wereld zo veel langer kan doorgaan. In de komende 50 jaar, als alles gelijk blijft, zal de wereldbevolking verdubbelen en een punt bereiken dat niet langer houdbaar is. Wat ik voel of geloof is echter niet relevant. Wat 8 miljoen Jehovah's Getuigen voelen of geloven, doet er niet toe. Het feit dat de dingen lijken te verslechteren, geeft ons geen reden om te geloven dat het einde nabij is. Misschien wel. Het kan morgen of volgende week of volgend jaar komen, of het kan over 30 of 40 jaar komen. Het is een feit dat het er niet toe doet. Het mag niets veranderen aan de manier waarop we God aanbidden en de Christus dienen. Toch wordt er door het Besturende Lichaam zoveel nadruk op gelegd dat velen weer beginnen te denken dat het op ons is. Als het niet binnen ons nieuwe tijdsbestek komt, kan de ontkenning voor velen te veel zijn. We worden ertoe gebracht om opnieuw vertrouwen te stellen in dates.

Helaas lijkt dat niet van belang te zijn voor degenen die deze artikelen schrijven.

Par. 14-16
Niet tevreden om ons een onschriftuurlijk en eerlijk gezegd onlogisch begrip te geven van de betekenis van "deze generatie" zoals gegeven door Jezus in Mattheüs 24: 34, het Besturende Lichaam heeft het nodig geacht het tijdschema aan te scherpen. Ons wordt nu verteld dat de eerste helft van deze generatie uitsluitend bestaat uit gezalfde christenen die leefden op of vóór 1914. Dat betekent dat als een broer in 1915 zou worden gedoopt, hij geen deel van de generatie zou uitmaken. Er waren slechts ongeveer 6,000 Bijbelstudenten die deelnemen aan 1914. Zelfs als ze allemaal 20 jaar oud waren in dat jaar, zou het nog steeds betekenen dat ze met 1974 allemaal 80 jaar oud zouden zijn.

Om het tijdschema nu nog verder aan te scherpen, wordt ons verteld dat het tweede deel van de generatie - het deel dat leeft om Armageddon te zien - uitsluitend bestaat uit degenen wier "gezalfde leven" de eerste helft overlapt. Het maakt niet uit wanneer ze zijn geboren. Het maakt uit wanneer ze begonnen te eten. In 1974 waren er 10,723 deelnemers. Deze groep verschilt van de eerste groep. De eerste groep begon bij de doop deel te nemen. De tweede groep moest wachten om speciaal gekozen te worden. Dus Jehovah zou vermoedelijk het neusje van de zalm nemen. Broeders en zusters begonnen meestal jaren na hun doop mee te doen. Laten we een conservatieve ondergrens van 40 jaar vaststellen, zullen we? Dat zou betekenen dat de tweede helft van de generatie uiterlijk halverwege de jaren dertig werd geboren, waardoor ze nu halverwege de jaren 30 zouden zijn.

Echt, er kunnen niet veel jaren overblijven voor deze generatie, als onze definitie correct is.

Ah, maar we kunnen nog een stap verder gaan - en ik twijfel er niet aan dat iemand dit gaat doen - en daadwerkelijk die links volgen. We weten waar ze zijn. We kunnen een brief sturen naar alle gemeenten en de ouderlingen vragen om iedereen bij te houden die gezalfd was op of voor 1974. We kunnen op die manier een heel precies getal krijgen en ze dan zien verouderen en afsterven.
Hoewel dit misschien belachelijk klinkt, is het bij uitstek praktisch. In feite, als we echt serieus nemen wat de paragrafen 14 tot en met 16 ons leren, zouden we onze due diligence niet doen als we dit niet zouden doen. Hier hebben we een middel om de bovengrens van de resterende tijd nauwkeurig te meten. Waarom zouden we het niet nemen? Zeker het bevel van Handelingen 1: 7 zou ons niet moeten bedwingen. Dat is het tot nu toe niet.

Het is moeilijk om niet te wanhopen na een artikel als het zijne.

(Voor een gedetailleerde analyse van de fouten in ons huidige begrip van Matthew 24: 34 lezen Staat van angst en "Deze generatie" - 2010-interpretatie onderzocht.)

[1] Ik ga me overgeven aan een stokpaardje. Ik heb het overmatig gebruik van uitdrukkingen als 'als het ware' en 'zogezegd' in onze publicaties al lang zowel vervelend als neerbuigend ervaren. Dit zijn uitdrukkingen die men gebruikt als de mogelijkheid bestaat dat de lezer aanneemt dat een metafoor echt is. Moeten we in dit geval echt "zogezegd" gebruiken? Moeten we er echt voor zorgen dat de lezer niet aanneemt dat we het hebben over letterlijke punten die de mensen van de wereld niet zullen verbinden?

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.