Ze vroegen om een ​​koning

[Dit bericht is bijgedragen door Alex Rover]

Sommige leiders zijn uitzonderlijke mensen, met een krachtige aanwezigheid, een inspirerend voor vertrouwen. We voelen ons natuurlijk aangetrokken tot uitzonderlijke mensen: lang, succesvol, goed gesproken, knap.
Onlangs vroeg een bezoekende Jehovah's Getuige-zuster (laten we haar Petra noemen) van een Spaanse gemeente mijn mening over de huidige paus. Ik kon een ondertoon van bewondering voor de man voelen, en in gedachten houdend dat ze katholiek was, voelde ik de ware kwestie aan de orde.
De huidige paus is misschien zo'n uitzonderlijk persoon - een hervormer met een duidelijke liefde voor Christus. Het zou dan logisch zijn dat ze een greintje heimwee naar haar vroegere religie voelde en naar hem vroeg.
Spontaan kwam 1 Samuel 8 in mijn gedachten, waar Israël Samuel vraagt ​​om hen een koning te geven om hen te leiden. Ik las vers 7 voor waar Jehovah krachtig antwoordde: "Jij bent het niet [Samuël] die zij hebben verworpen, maar ik ben het die zij als hun koning hebben verworpen". - 1 Samuel 8: 7
Het volk van Israël was misschien niet van plan de aanbidding aan Jehovah als hun God op te geven, maar ze wilden een zichtbare koning zoals de naties; iemand die hen zou beoordelen en hun strijd voor hen zou voeren.
De les is duidelijk: hoe uitzonderlijk menselijk leiderschap ook mag zijn, het verlangen naar een menselijke leider komt neer op afwijzing van Jehovah als onze soevereine heerser.

Jezus: koning der koningen

Israël had zijn aandeel in koningen door de geschiedenis heen, maar uiteindelijk toonde Jehovah genade en installeerde een koning met een eeuwig mandaat op de troon van David.
Jezus Christus is in alle opzichten de meest charismatische, vertrouwenwekkende, krachtige, liefdevolle, rechtvaardige, vriendelijke en zachtmoedige man die ooit heeft geleefd. In de volledige betekenis van het woord kan hij ook de knapste van elke zoon van Adam worden genoemd. (Psalm 45: 2) De Bijbel noemt Jezus de 'Koning der koningen' (Revelation 17: 14, 1 Timothy 6: 15, Matthew 28: 18). Hij is de ultieme en beste koning die we ooit zouden kunnen wensen. Als we hem willen vervangen, is het een dubbele daad van verraad aan Jehovah. Ten eerste zouden we Jehovah als Koning afwijzen, net als Israël. Ten tweede zouden we de koning afwijzen die Jehovah ons gaf!
Het is het verlangen van onze hemelse Vader dat in Jezus 'naam elke knie zal buigen en elke tong openlijk zal erkennen dat Jezus Christus de Heer is tot eer van de Vader (2 Philippians 2: 9-11).

Niet opscheppen bij mannen

Terugkijkend ben ik blij dat Petra haar vragen aan de paus niet heeft gestopt. Ik viel bijna van mijn stoel toen ze me bleef vragen hoe ik me zou voelen in aanwezigheid van een lid van het Besturende Lichaam.
Ik antwoordde onmiddellijk: „Niet anders of meer bevoorrecht dan ik me voel in de aanwezigheid van de broeders en zusters in onze Koninkrijkszaal!” Daarom zocht ik de doorgang op 1 Corinthians 3: 21-23, "...laat niemand opscheppen over mannen... je hoort bij Christus; Christus is op zijn beurt weer van God ”; en Matthew 23: 10, "Noch leiders genoemdvoor je leider is er één, de Christus '.
Als we maar 'één' leider hebben, betekent dit dat onze leider een enkele entiteit is, geen groep. Als we Christus volgen, dan kunnen we niet naar een broeder of man op aarde kijken als onze leider, want dat zou betekenen dat we Christus als onze enige leider afwijzen.
Petra's moeder - ook een getuige - knikte de hele tijd instemmend. En toen ik nog een stap verder ging, zei ik: “Heb je niet gehoord dat het Besturende Lichaam zelf heeft gezegd dat zij mede-domisten zijn? Op welke basis kunnen we deze broeders dan als specialer behandelen dan anderen? '

Jehovah's Getuigen vragen om een ​​koning

Het is heel interessant hoe de menselijke geest werkt. Zodra de verdedigingsmuren zijn neergehaald, gaan de sluizen open. Petra vertelde me vervolgens een persoonlijke ervaring. Vorig jaar sprak een lid van het bestuursorgaan op het Spaanse districtscongres waar ze aanwezig was. Ze herinnerde zich vervolgens hoe het publiek daarna minuten bleef applaudisseren. Volgens haar werd het zo ongemakkelijk dat de broer het podium moest verlaten en zelfs toen ging het applaus door.
Dit stoorde haar geweten, legde ze uit. Ze vertelde me dat ze op een gegeven moment stopte met klappen, omdat ze vond dat het gelijk stond aan - en hier gebruikte ze een Spaans woord - "veneración”. Als vrouw met een katholieke achtergrond bestaat er geen misverstand over de betekenis hiervan. 'Verering' is een woord dat wordt gebruikt in combinatie met de heiligen, waarmee eer en eerbied wordt betoond in een mate die een stap lager ligt dan de aanbidding die alleen aan God te danken is. Het Griekse woord proskynesis betekent letterlijk "kussen in aanwezigheid van ["] een superieur wezen; het erkennen van de goddelijkheid van de ontvanger en de onderdanige nederigheid van de gever. [I]
Kun je je een stadion voorstellen vol duizenden mensen die een daad van verering voor een man verrichten? Kunnen we ons voorstellen dat dezelfde personen zichzelf Jehovah's volk noemen? Toch is dit precies wat er voor onze ogen gebeurt. Jehovah's Getuigen vragen om een ​​koning.

De gevolgen van wat er wordt gepubliceerd

Ik heb het volledige verhaal over hoe mijn gesprek met Petra in eerste instantie tot stand is gekomen niet met je gedeeld. Het begon eigenlijk met een andere vraag. Ze vroeg me: "Wordt dit ons laatste monument"? Petra ging verder met redeneren: "Waarom zouden ze dat anders schrijven"? En haar geloof werd versterkt door de broer tijdens de herdenkingspraat vorige week, die iets zei dat de recente toename van gezalfde bewijst dat de 144,000 bijna verzegeld is. (Revelation 7: 3)
Ik redeneerde met haar uit de Bijbel en hielp haar tot haar eigen conclusie over dit onderwerp te komen, maar wat het illustreert, is het gevolg van wat er in onze publicaties staat. Welk effect heeft het huidige geestelijke voedsel op de gemeenten? Niet alle Jehovah's aanbidders zijn gezegend met een grote hoeveelheid kennis en ervaring. Dit was een zeer oprechte, maar gemiddelde zuster uit een Spaanse gemeente.
Wat betreft de verering van de trouwe slaaf, ik ben hier een persoonlijke getuige van. In mijn eigen gemeente tel ik meer over deze mannen dan over Jezus. In gebeden danken ouderlingen en kringopzieners de 'Slavenklasse' vaker voor hun leiding en hun voedsel dan zij onze ware leider, de Logos zelf, het Lam van God bedanken.
Ik smeek om te vragen, hebben deze mannen die beweerden de trouwe slaaf te zijn, hun bloed voor ons vergoten zodat we zouden kunnen leven? Verdienen ze meer lofprijzing dan de eniggeboren Zoon van God die zijn leven en bloed voor ons heeft gegeven?
Wat heeft deze veranderingen bij onze broeders veroorzaakt? Waarom moest dit lid van het Besturende Lichaam het podium verlaten voordat het applaus volledig was? Het is een gevolg van wat ze in de publicaties onderwijzen. Je hoeft alleen maar te kijken naar de eindeloze stroom herinneringen over loyaliteit en gehoorzaamheid aan de organisatie en de 'Slave Class' in de afgelopen maanden in onze Uitkijktoren studieartikelen.

Staande op de rots in Horeb

Ik kan me alleen maar voorstellen wat voor soort 'verering' dit allemaal zal oproepen deze komende zomer, wanneer het Besturende Lichaam rechtstreeks tot de menigte zal spreken, of het nu persoonlijk is of via videoprojectorsystemen.
Voorbij zijn de dagen dat deze broers ons onbekend waren; vrijwel anoniem. Ik hoop dat ik deze zomer nog steeds de religie kan herkennen waarin ik ben opgegroeid. Maar we zijn niet naïef. We zijn al getuige van de gevolgen van onze nieuwste geschriften in de houding van veel van onze dierbare broeders en zusters.
Alle hoop ligt nu volledig in de handen van het Besturende Lichaam. Wanneer er ongepaste lof optreedt, zullen ze dan het publiek stevig corrigeren, zeggen dat het ongepast is en lof doorverwijzen naar onze ware Koning? (John 5:19, 5:30, 6:38, 7: 16-17, 8:28, 8:50, 14:10, 14:24)
Deze zomer zal het Besturende Lichaam de natie van Jehovah aanspreken. Ze staan ​​op een figuratieve rots in Horeb. Er zullen er zijn die ze beschouwen als rebellen in het publiek; gemompel. Het is duidelijk uit het materiaal in de Wachttoren dat het Besturende Lichaam steeds ongeduldiger wordt met zulke! Zullen ze proberen deze tot zwijgen te brengen door te proberen hun versie van 'wateren van het leven' te verschaffen, waarheid van de 'getrouwe slaaf'?
Hoe dan ook, we zijn waarschijnlijk getuige van een historische gebeurtenis in de geschiedenis van Jehovah's Getuigen tijdens de districtscongressen.
Als laatste gedachte zal ik een symbolisch drama delen. Volg alstublieft in uw Bijbel op Nummers 20: 8-12:

Schrijf een brief aan de gemeenten en roep ze bijeen voor een internationale conventie en zeg dat veel Bijbelse waarheden zullen worden besproken en dat de broeders en zusters samen met hun huishoudens worden verfrist.

Dus de trouwe en discrete slavenklasse bereidde het praatmateriaal voor, net zoals Jehovah beval om op het juiste moment voedsel te geven. Toen riep het Besturende Lichaam de gemeenten bij de internationale conventie en zei: 'Hoor nu, u rebelleert afvalligen! Moeten we levend water, nieuwe waarheid voor u voortbrengen uit Gods Woord? '

Daarmee staken de leden van het Besturende Lichaam hun handen op en verwonderden het publiek met ontzag toen ze nieuwe publicaties uitbrachten, en de broers en zussen en hun huishoudens braken uit in een donderend applaus en bedankten.

Jehovah zei later tegen de trouwe slaaf: "Omdat je geen geloof in mij hebt getoond en me hebt geheiligd voor de ogen van het volk van Jehovah, zul je de gemeente niet in het land brengen dat ik ze zal geven."

Moge dit nooit uitkomen! Als iemand die met Jehovah's Getuigen omgaat, bedroeft het me echt dat dit het pad is dat we volgen. Ik zoek geen nieuwe wateren als bewijs, ik zoek een terugkeer naar de liefde van Christus zoals de vroege bijbelstudenten hadden. En daarom bid ik dat Jehovah hun hart kan verzachten voordat het te laat is.
___________________________________
[I] 2013, Matthew L. Bowen, Studies in de Bijbel en de oudheid 5: 63-89.

arover2014