WT Study: De opstanding van Jezus - de betekenis ervan voor ons

[Een overzicht van de 15 van november, 2014 Uitkijktoren artikel op pagina 3]

"Hij werd opgevoed." - Mt 28: 6

Het begrijpen van de waarde en betekenis van de opstanding van Jezus Christus is natuurlijk essentieel voor ons om ons geloof te behouden. Het is een van de elementaire of primaire dingen waarover Paulus tot de Hebreeën sprak, en hij spoorde hen aan voorbij deze dingen te gaan naar de diepere waarheden. (Hij 5: 13; 6: 1,2)
Dit wil niet zeggen dat er iets mis is met het beoordelen van het belang van de opstanding van de Heer, zoals we hier in dit artikel doen.
Petrus en de andere discipelen hadden Jezus allemaal verlaten vanwege angst voor de mens - angst voor wat mannen hen konden aandoen. Zelfs nadat ze herhaaldelijk getuige waren geweest van de opgestane Jezus, wisten ze nog steeds niet wat ze moesten doen en kwamen ze nog steeds in het geheim samen tot de dag dat de heilige geest hen vervulde. Het bewijs dat de dood geen beheersing over Jezus bezat, in combinatie met het hernieuwde besef van de geest dat ze hem leuk vinden, was onaantastbaar, gaf hen de moed die ze nodig hadden. Vanaf dat moment was er geen weg meer terug.
Zoals met velen van ons, probeerde het religieuze gezag van die tijd onmiddellijk hen het zwijgen op te leggen, maar ze aarzelden niet om terug te antwoorden: "We moeten God gehoorzamen zijn meer heersers dan mannen." (Handelingen 5: 29) Wanneer we geconfronteerd worden met soortgelijke vervolging mogen we vanuit de gemeente van Jehovah's Getuigen dezelfde moed hebben en een overeenkomstig standpunt innemen voor waarheid en gehoorzaamheid aan God tegenover mensen.
Het kan even duren voordat we de waarheid zien, tot een door de geest geleid begrip van de bijbelse waarheid komen dat niet wordt belemmerd door menselijk dogma en mensenvrees. Maar bedenk dat de heilige geest niet alleen aan de apostelen werd gegeven, maar op elke christen, man en vrouw, op Pinksteren kwam. Het proces ging vanaf dat moment verder. Het gaat vandaag verder. Het is die geest die het uitschreeuwt in ons hart en verklaart dat ook wij zonen en dochters van God zijn; degenen die naar de gelijkenis van Jezus moeten leven, zelfs tot in de dood, opdat we mogen delen in de gelijkenis van zijn opstanding. Het is door diezelfde geest dat we het uitroepen tot God, abba Vader. (Ro 6: 5; Mk 14: 36; Ga 4: 6)

Waarom de opstanding van Jezus uniek was

Paragraaf 5 maakt het punt dat de opstanding van Jezus uniek was voor alle voorgaande, omdat het van het vlees tot de geest was. Er zijn mensen die het niet eens zijn en beweren dat Jezus in het vlees werd opgewekt met een soort van 'verheerlijkt menselijk lichaam'. Na het bekijken van de teksten die zijn gebruikt om die theorie te ondersteunen, kan het zijn dat ze ontbreken in overtuigend bewijs. Elk kan gemakkelijk worden begrepen in de context van Jezus die een vleselijk lichaam oprichtte wanneer hij dat nodig achtte, om de discipelen niet te misleiden door te denken dat hij iets was dat hij niet was, maar eerder om de aard van zijn opstanding te tonen. Soms had het lichaam dat hij gebruikte de wonden van zijn executie, zelfs een gat in zijn zij groot genoeg voor een hand om binnen te komen. Bij andere gelegenheden werd hij niet herkend door zijn discipelen. (John 20: 27; Luke 24: 16; John 20: 14; 21: 4) Een geest kan niet met menselijke zintuigen worden waargenomen. Toen Jezus een menselijk lichaam aannam, kon hij zich manifesteren. De engelen in de dagen van Noach deden hetzelfde en waren als mensen, zelfs in staat zich voort te planten. Desondanks hadden ze geen recht om dit te doen en waren ze dus in overtreding met Gods wet. Jezus echter, als de Zoon des mensen, had het recht om vlees aan te nemen, evenals het recht om te bestaan ​​in het geestenrijk vanwaar hij was gekomen. Hieruit volgt dat als christenen moeten delen in de gelijkenis van zijn opstanding, wij ook het wettige recht zullen bezitten om ons in het vlees te manifesteren - een noodzakelijk vermogen als we de miljarden onrechtvaardige opgestane mensen willen helpen om kennis van God te verwerven.

Jehovah toont zijn macht over de dood

Ik heb het altijd hartverwarmend gevonden dat Jezus als eerste aan vrouwen verscheen. De eer om als eerste getuige te zijn van en verslag uit te brengen over de herrezen Zoon van God, gaat naar het vrouwtje van onze soort. In een op mannen gerichte samenleving zoals die vandaag bestaat en nog meer bestond in die dag, is dit feit aanzienlijk.
Jezus verscheen toen aan Cephas en vervolgens aan de twaalf. (1 Co 15: 3-8) Dit is intrigerend omdat er op dat moment slechts elf apostelen waren - Judas had zelfmoord gepleegd. Misschien verscheen Jezus aan de oorspronkelijke elf en waren Matthias en Justus allebei bij hen. Misschien was dit een van de redenen waarom die twee naar voren werden gebracht om de vacature te vullen die door Judas 'dood was achtergelaten. (Handelingen 1: 23) Dit is natuurlijk allemaal vermoeden.

Waarom we weten dat Jezus werd opgewekt

Ik zou willen zeggen dat deze ondertitel slecht is opgevat. We weten niet dat Jezus werd opgewekt. Wij geloven het. We hebben er vertrouwen in. Dit is een aanzienlijk verschil dat de schrijver over het hoofd lijkt te hebben gezien. Paulus, Petrus en de anderen die in de Bijbel worden genoemd, wisten dat Jezus werd opgewekt omdat zij het bewijs met eigen ogen zagen. We hebben alleen oude geschriften om ons geloof op te baseren; de woorden van mannen. We zijn ervan overtuigd dat deze woorden door God zijn geïnspireerd en daarom buiten kijf staan. Maar dat alles is nog steeds een kwestie van geloof. Als we iets weten, hebben we geen geloof nodig, omdat we de realiteit hebben. Voor nu hebben we geloof en hoop nodig en natuurlijk liefde. Zelfs Paulus, die de verblindende manifestatie van Jezus zag en zijn woorden hoorde en visioenen van onze Heer had, wist het slechts gedeeltelijk.
Dit wil niet zeggen dat Jezus niet is opgewekt. Ik geloof dat met heel mijn ziel en mijn hele levensloop op dat geloof is gebaseerd. Maar dat is geloof, geen kennis. Noem het op geloof gebaseerde kennis als je wilt, maar echte kennis zal alleen komen als de realiteit op ons rust. Zoals Paulus zo treffend zei: "wanneer datgene wat compleet is, aankomt, zal dat wat gedeeltelijk is worden afgeschaft." (1 Co 13: 8)
Drie van de vier redenen die in de paragrafen 11 tot en met 14 worden gegeven om te geloven (niet wetende) dat Jezus werd opgewekt, zijn geldig. Het vierde is ook geldig, maar niet vanuit het oogpunt van waaruit het wordt gepresenteerd.
Paragraaf 14 zegt: "Een vierde reden waarom we weten dat Jezus werd opgewekt, is dat we bewijs hebben dat hij nu als koning regeert en als hoofd van de christelijke gemeente dient." Hij was het hoofd van de christelijke gemeente uit de eerste eeuw. en regeert sindsdien als koning. (Eph 1: 19-22) Niettemin is de implicatie die niet zal worden gemist door degenen die deze studie bijwonen dat er "bewijs" is dat Jezus sinds 1914 regeert en dit is verder bewijs van zijn opstanding.
Het lijkt erop dat we geen enkele gelegenheid voorbij mogen laten gaan om onze overdreven uitgebreide doctrine van de 100-jaarregel van God te stoppen.

Wat de opstanding van Jezus voor ons betekent

Er is een citaat in paragraaf 16 waar we goed aan kunnen doen. "Een Bijbelgeleerde schreef:" Als Christus niet wordt opgevoed, ... worden christenen zielige dupes, in beslag genomen door kolossale fraude. "[EEN]
Er is nog een andere manier voor christenen om zielige dupes te worden. Ons zou kunnen worden verteld dat Jezus werd opgewekt, maar dat zijn opstanding niet voor ons is. We zouden kunnen horen dat slechts een select aantal zal genieten van de opstanding waarover wordt gesproken bij 1 Corinthians 15: 14, 15, 20 (waarnaar wordt verwezen in de paragraaf) en dat door God beloofd door Paulus in Romeinen 6: 5.
Als een individu, door kunstzinnig gekunstelde type / antitype-relaties te gebruiken, miljoenen kon overtuigen dat ze geen gelegenheid hebben om te delen in de gelijkenis van Jezus 'opstanding, zou dat niet neerkomen op “een kolossale fraude”, die miljoenen oprechte christenen zou worden in zielige dupes? Toch is dit precies wat rechter Rutherford deed met zijn historische serie met twee artikelen in de augustus 1 en 15, 1934 Watchtower-uitgaven. Het leiderschap van onze organisatie tot op heden heeft niets gedaan om het record recht te zetten. Zelfs nu we het gebruik van verzonnen, niet-schriftuurlijke types en antitypes hebben verwaarloosd, verwijzend naar hen als 'verder gaan dan wat geschreven staat',[B] we hebben niets gedaan om de fraude ongedaan te maken die is begaan door het grove misbruik van die praktijk, zoals herhaaldelijk werd aangetoond door rechter Rutherford en anderen die in zijn voetsporen traden met nog meer bedachte types / antitypes. (Zie w81 3 / 1 p. 27 "Overweldigende referenties")
De titel van dit studieartikel is: "De opstanding van Jezus - de betekenis ervan voor ons". En wat is de betekenis ervan voor ons? Er is iets aanstootgevend aan een artikel dat beweert ons geloof in de opstanding van Jezus te versterken, terwijl miljoenen van ons de kans wordt ontzegd om erin te delen.
___________________________________________
[EEN] Blijkbaar is dit citaat afkomstig van deze 1 Corinthians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) door David E. Garland. Het is een vervelend gebruik van onze publicaties om geen gepast krediet te verstrekken door referenties te verstrekken voor de gebruikte citaten. Dit is waarschijnlijk omdat de uitgevers niet willen worden gezien als het onderschrijven van publicaties die niet afkomstig zijn van onze persen, uit angst dat de achterban zich buiten de zorgvuldig gereguleerde spon zou kunnen wagen om onze waarheid te verspreiden. Dit kan leiden tot de veel gevreesde dreiging van onafhankelijk denken.
[B] David Splane spreekt op de 2014 jaarlijkse bijeenkomst van Jehovah's Getuigen; w15 3 / 15 p. 17 "Vragen van lezers".

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.