Het naderen van het 2015 Memorial - Deel 3

[Dit bericht is bijgedragen door Alex Rover]

 
Er is één Heer, één geloof, één doop en een hoop waartoe we geroepen zijn. (Eph 4: 4-6) Het zou godslasterlijk zijn om te zeggen dat er twee heren, twee dopen of twee hoop zijn, omdat Christus zei dat er gewoon één kudde met één herder. (John 10: 16)
Christus deelde slechts een enkel brood, die hij brak en na gebed gaf tegen zijn apostelen, zeggende: "Dit is mijn lichaam dat is." gegeven aan jou". (Luke 22: 19; 1Co 10: 17) Er is maar één echt brood, en het is een geschenk van Christus aan jou.
Ben je het waard om dit geschenk te ontvangen?
 

Gelukkig zijn de zachtmoedigen

The Beatitudes (Mt 5: 1-11) beschrijven de zachtmoedige schapen van Christus, die kinderen van God zullen worden genoemd, God zien, tevreden zijn, genade tonen, getroost en zowel hemel als aarde zullen beërven.
Zachtmoedigen zullen geneigd zijn te zeggen dat ze onwaardig zijn. Mozes zei over zichzelf: "O mijn Heer, ik ben geen welsprekend man, noch in het verleden, noch sinds u tot uw dienaar hebt gesproken, want ik ben traag van spreken en langzaam van tong." (Exod 4: 10) Johannes de Baptist zei dat hij het niet waard was om de sandalen te dragen van degene die hem zou volgen. (Mt 3: 11) En een centurio zei: "Heer, ik ben het niet waard dat u onder mijn dak binnengaat". (Mt 8: 8)
Het feit dat u vraagtekens plaatst bij uw waardigheid is een bewijs van uw zachtmoedigheid. Nederigheid komt voor eer. (Pr 18: 12; 29: 23)
 

Onwaardig deelnemen

Misschien heeft u nagedacht over de woorden in 1 Corinthians 11: 27:

“Wie het brood eet of de beker van de Heer drinkt op een onwaardige manier zal schuldig zijn aan het lichaam en het bloed van de Heer. '

Eén overweging is dat men door op onwaardige wijze deel te nemen, schuldig wordt aan het lichaam en het bloed van de Heer. Van Judas stelt de Schrift dat het beter voor hem zou zijn als hij nooit geboren was. (Mt 26: 24) We zouden niet willen delen in het lot van Judas door onwaardig deel te nemen. Het is dan begrijpelijk dat Jehovah's Getuigen deze Schrift hebben gebruikt als een afschrikmiddel voor potentiële deelnemers.
Opgemerkt moet worden dat sommige vertalingen het woord "onwaardig" gebruiken. Dit kan de lezer in verwarring brengen, omdat we allemaal "hebben gezondigd en niet de heerlijkheid van God bereiken", dus niemand van ons is waardig. In plaats daarvan onthult het op een onwaardige manier deelnemen, zoals beschreven in de Schrift, een daad van minachting voor Christus 'gave.
We kunnen denken aan de analogie met minachting van de rechtbank. Wikipedia beschrijft dit als het misdrijf ongehoorzaam of respectloos te zijn tegenover een rechtbank en zijn functionarissen in de vorm van gedrag dat zich verzet tegen de autoriteit, gerechtigheid en waardigheid van de rechtbank.
Degene die uitdagend niet meedoet, heeft 'minachting voor Christus' vanwege ongehoorzaamheid, maar degene die op een onwaardige manier meedoet, toont minachting vanwege gebrek aan respect.
Een illustratie kan ons helpen dit beter te begrijpen. Stel je voor dat je huis in brand staat en je buurman je redt. In het proces van het redden van je sterft hij echter. Hoe zou u zijn gedenkteken benaderen? Dezelfde waardigheid is wat Christus van ons verlangt wanneer hij zijn gedenkteken nadert.
Stel je ook voor dat je daarna gedrag begon te vertonen dat je leven in gevaar brengt. Zou dit niet neerkomen op minachting voor het leven van je buurman, omdat hij stierf zodat je zou kunnen leven? Zo schreef Paulus:

"En hij stierf voor iedereen zodat degenen die leven niet langer voor zichzelf moeten leven, maar voor hem die voor hen stierf en werd opgevoed. ”(2Co 5: 15)

Omdat Christus zijn leven voor jou heeft gegeven, laat zien hoe je zijn gave van je leven bekijkt en ernaar handelt, of je op een waardige manier zou deelnemen of niet.
 

Onderzoek jezelf

Voordat we deelnemen, moeten we onszelf onderzoeken. (1Co 11: 28) De Aramese Bijbel in gewoon Engels vergelijkt dit zelfonderzoek met het doorzoeken van iemands ziel. Dit betekent dat we geen luchtige beslissing nemen om deel te nemen.
In feite houdt een dergelijk onderzoek een serieuze reflectie op uw gevoelens en overtuigingen in, zodat u, als u de beslissing neemt om deel te nemen, met overtuiging en begrip deelneemt. Deelname betekent dat we onze zondige staat en onze behoefte aan verlossing begrijpen. Het is daarom een ​​daad van nederigheid.
Als we bij zelfonderzoek ons ​​diep bewust worden van onze behoefte aan vergeving voor onze zonden, en we ontdekken dat ons hart in de juiste staat is voor het losgeld van Christus, dan nemen we niet deel op een onwaardige manier.
 

Waardig gemaakt

Met betrekking tot de dag waarop de Heer Jezus uit de hemel zal worden geopenbaard met zijn machtige engelen, wanneer hij komt om verheerlijkt te worden onder zijn gezalfde volgelingen, plachten Paulus, Silvanus en Timothy te bidden dat onze God zou ons zijn roeping waardig maken door onverdiende vriendelijkheid. (2Th 1)
Dit geeft aan dat we niet automatisch waardig zijn, maar alleen door de genade van God en Christus. We worden waardig als we veel vrucht dragen. Alle kinderen van God laten de geest op hen werken en ontwikkelen christelijke eigenschappen. Het kan tijd kosten en onze hemelse Vader is geduldig, maar het is van essentieel belang dat we zulke vruchten dragen.
Het is juist dat we het voorbeeld van onze broeders uit de eerste eeuw volgen en voor onszelf en elkaar bidden dat God ons helpt zijn roeping waardig te zijn. Als kleine kinderen zijn we absoluut zeker van de liefde van onze Vader voor ons en dat hij ons alle hulp zal geven die we nodig hebben om te slagen. We voelen zijn bescherming en begeleiding, en volgen zijn richting zodat het goed met ons kan gaan. (Eph 6: 2-3)
 

Een enkel verloren schaap

Wat maakte het ene kleine schaap de volle aandacht waard van de Herder? De schapen zijn verloren gegaan! Dus Jezus Christus zei dat er grote vreugde zou zijn over een enkel schaap dat werd gevonden en naar de kudde terugkeerde. Als u zich onwaardig en verloren voelt - wat maakt u dan alle andere schapen van Christus waardig om zulke liefde en zorg te ontvangen?

“Wanneer hij het vindt, legt hij het met vreugde op zijn schouders en gaat naar huis. Dan roept hij zijn vrienden en buren samen en zegt: 'Verheug u met mij; Ik heb mijn verloren schaap gevonden. ' Ik zeg je dat er op dezelfde manier meer vreugde in de hemel zal zijn over een zondaar die berouw heeft dan over negenennegentig rechtvaardige personen die zich niet hoeven te bekeren. ”(Luke 15: 5-7 NIV)

De parallelle gelijkenis van de verloren munt en de gelijkenis van de verloren zoon brengen dezelfde waarheid over. We vinden onszelf niet waardig! De verloren zoon zei:

'Vader, ik heb gezondigd tegen de hemel en tegen u. Ik ben niet langer waardig om je zoon genoemd te worden. ”(Luke 15: 21 NIV)

Toch leren alle drie de gelijkenissen in Luke hoofdstuk 15 ons dat onze hemelse Vader ons nog steeds liefheeft, ook al zijn we niet volgens onze eigen normen. De apostel Paulus begreep dit zo goed omdat hij de last van zijn moorddadige verleden droeg toen hij de schapen van God vervolgde en deze vergeving en liefde niet minder nodig had dan wij. Let op zijn mooie conclusie:

“Want ik ben ervan overtuigd dat noch de dood, noch het leven, noch engelen, noch overheden, noch bevoegdheden, noch aanwezige dingen, noch komende dingen,

Noch lengte, noch diepte, noch enig ander schepsel, zullen ons kunnen scheiden van de liefde van God, die in Christus Jezus, onze Heer is. ”(Rom 8: 38-39 KJV)

Het verbond in zijn bloed

Op dezelfde manier als bij het brood nam Jezus de beker na te zeggen: “Deze beker is het verbond in mijn bloed; doe dit, zo vaak als je het drinkt, ter nagedachtenis aan mij. ”(1Co 11: 25 NIV) Het drinken van de beker is ter nagedachtenis van Christus.
Het eerste verbond met Israël was een verbond voor een natie door middel van de Mozaïsche wet. Gods beloften aan Israël zijn niet ongeldig geworden door het nieuwe verbond. Jezus Christus is ook de wortel van de olijfboom. Joden werden als takken afgebroken vanwege ongeloof in Christus, hoewel natuurlijke Joden natuurlijke takken zijn. Helaas blijven niet veel Joden verbonden met de wortel van Israël, maar de uitnodiging om Christus te aanvaarden blijft voor hen openstaan. Degenen onder ons die heidenen zijn, zijn geen natuurlijke takken, maar we zijn erin geënt.

“En jij, hoewel een wilde olijftak, bent geënt tussen de anderen en nu deel in het voedende sap van de olijfwortel […] en je blijft bij het geloof.” (Rom 11: 17-24)

De olijfboom vertegenwoordigt het Israël van God onder het nieuwe verbond. Een nieuwe natie betekent niet dat de oude natie volledig is gediskwalificeerd, net zoals een nieuwe aarde niet betekent dat de oude aarde zal worden vernietigd, en een nieuwe schepping betekent niet dat onze huidige lichamen op de een of andere manier verdampen. Evenzo betekent een nieuw verbond niet dat de beloften aan Israël onder het oude verbond ongedaan zijn gemaakt, maar het betekent een beter of hernieuwd verbond.
Per profeet Jeremia beloofde onze Vader de komst van een nieuw verbond dat hij zou sluiten met het huis van Israël en het huis van Juda:

“Ik zal mijn wet in hen leggen en ik zal ze in hun harten schrijven. En ik zal hun God zijn, en zij zullen mijn volk zijn. ”(Jer 31: 32-33)

Is Jehovah onze Vader UW God, en bent U deel van ZIJN MENSEN geworden?
 

Een meest heilige nacht

Op Nisan 14 (of zoals we vaak van de beker drinken en het brood eten), herinneren we ons de liefde van Christus voor de mensheid en de liefde van Christus voor ons persoonlijk. (Luke 15: 24) We bidden dat u gemotiveerd zult zijn om 'de Heer te zoeken terwijl hij zich beschikbaar stelt; roep hem terwijl hij in de buurt is! ”(Isaiah 55: 3, 6; Luke 4: 19; Isaiah 61: 2; 2Co 6: 2)
Laat de angst voor de mens je niet beroven van je vreugde! (1 John 2: 23; Mat 10: 33)

“Want wie gaat je schaden als je toegewijd bent aan wat goed is? Maar in feite ben je gezegend als je lijdt omdat je doet wat goed is. Maar wees niet doodsbang voor hen of word niet geschud. Maar zet Christus apart als Heer in uw hart en wees altijd klaar om een ​​antwoord te geven aan iedereen die vraagt ​​naar de hoop die u bezit. Maar doe het met hoffelijkheid en respect, met een goed geweten, zodat degenen die uw goede gedrag in Christus belasteren, beschaamd kunnen worden wanneer zij u beschuldigen. Want het is beter te lijden goed te doen, als God het wil, dan kwaad te doen. ”(1Pe 3: 13-17)

Hoewel we in en van onszelf niet waardig zijn, laten we toe dat Gods liefde ons waardig maakt. Afgezonderd als zijn heilig bezit in deze goddeloze wereld, laten we onze liefde voor onze Vader en onze naasten schijnen als een licht dat niet kan worden gedoofd. Laten we veel vrucht dragen en dat vrijmoedig verkondigen ONZE KONING CHRISTUS JEZUS STIERF, MAAR IS TOEGENOMEN.

Tenzij anders aangegeven, zijn alle offertes afkomstig van de NET Translation.
 

arover2014