[Van ws15 / 02 p. 10 voor april 13-19]
'Hoewel je hem nooit hebt gezien, hou je van hem. Dat doe je niet
zien hem nu, maar toch oefen je vertrouwen in hem. ”- 1 Peter 1: 8 NWT
In de studie van deze week is er een voetnoot voor paragraaf 2 die luidt:
“Eerst Peter 1: 8, 9 werd geschreven aan christenen met de hemelse hoop. In principe zijn die woorden echter ook van toepassing op personen die de aardse hoop hebben. '
We geven grif toe dat deze woorden alleen zijn geschreven aan mensen met een hemelse hoop.[I]
Dit roept de vraag op: "Waarom omvatte Petrus niet ook degenen met een aardse hoop?" Hij was zich beslist bewust van een aardse hoop. Jezus predikte beslist een aardse hoop. In feite deed hij dat niet, en onze erkenning dat deze woorden alleen "in principe" kunnen worden toegepast, toont aan dat we ons bewust zijn van het weglaten van een aardse hoop in het schriftuurlijke verslag. Het is waar dat miljoenen - zelfs miljarden - op aarde zullen worden opgewekt als onderdeel van de opstanding van de onrechtvaardigen. Maar ze komen daar zonder 'geloof te oefenen' in Jezus. Dat is nauwelijks een 'doel van hun geloof'.
Omdat ze geen schriftuurlijke basis hebben om 1 Petrus 1: 8, 9 toe te passen op de miljoenen Jehovah's Getuigen die het Besturende Lichaam heeft overtuigd te hopen op een onvolmaakt leven op aarde, moeten ze teruggrijpen op de laatste iteratie van de afgezaagde "bij uitbreiding" -truc.
Jezus is moedig / imiteer Jezus 'moed
Onder de eerste van deze twee onderverdelingen (par. 3 tot en met 6) leren we hoe Jezus moedig de waarheid verdedigde en opkwam tegen de religieuze autoriteiten van zijn tijd die Gods woord ongeldig maakten door hun tradities, het over de kudde van God voeren en misbruiken hun autoriteit. Onder de tweede kop (par. 7 tot en met 9) krijgen we voorbeelden van hoe we Jezus 'moed kunnen navolgen.
Jongeren worden aangemoedigd om zichzelf op school als Jehovah's Getuigen te identificeren in een blijk van moed. We worden allemaal aangemoedigd om 'moedig te spreken door het gezag van Jehovah' in onze bediening in navolging van Paulus en zijn metgezellen in Iconium.
We moeten hier pauzeren om een fout in paragraaf 8 te corrigeren. Het was niet op gezag van Jehovah dat Paulus en zijn metgezellen vrijmoedigheid verzamelden. De origineel Grieks leest letterlijk: "zij bleven vrijmoedig spreken voor de Heer". Dat de conjecturale beloning die wordt gebruikt om de invoeging van Jehovah hier te rechtvaardigen, misleidend is, kan worden aangetoond door de context. Het spreekt van de tekenen en wonderen die ze werden verleend door "het woord van de genade van hem" [interlineair]. Het was in de naam van Jezus, niet Jehovah, dat de apostelen tekenen van genezing uitvoerden. (Handelingen 3: 6) We kunnen er ook zeker van zijn dat de uitdrukking 'het gezag van de Heer' naar Jezus verwijst, niet naar Jehovah. Jehovah gaf Jezus 'alle autoriteit ... in de hemel en op de aarde' (Mt 28: 18) Paulus was niet van plan de focus van autoriteit terug te schuiven naar God, toen God zelf de focus op de Heer had gelegd. Helaas falen we hierin Paulus te imiteren en lijken we nooit een kans te missen in onze publicaties om Jezus in de schijnwerpers te zetten.
Paragraaf 9 spreekt over het tonen van moed "in het aangezicht van lijden". Er wordt een aanvraag ingediend voor de noodzaak om Jezus 'moed na te volgen wanneer iemand van wie we houden sterft; wanneer we aan een ernstige ziekte of letsel lijden; wanneer we depressief zijn; wanneer we worden vervolgd.
Onze broeders in Korea worden vervolgd vanwege hun moedige neutraliteit. Voor miljoenen mensen die elders wonen, hebben we echter zelden of nooit vervolging van buitenaf gekend. Niettemin begint een klein maar groeiend aantal ware christenen in de organisatie dezelfde soort vervolging te ervaren die Jezus heeft ondergaan. Wat kan worden geleerd van het moedige voorbeeld van Jezus?
Trouw zijn aan de waarheid zal je op gespannen voet zetten met de religieuze autoriteit van onze organisatie. Spreken om sterk verankerde valse doctrines omver te werpen met behulp van de kracht van Gods woord, zal ertoe leiden dat degenen die voelen dat hun autoriteit wordt ondermijnd, aanvallen, net zoals de schriftgeleerden en Farizeeën van Jezus 'dagen deden. Vergis je niet, we zijn in oorlog. (2Co 10: 3-6; Hij 4: 12, 13; Eph 6: 10-20)
Er zijn velen in de Organisatie die hebben toegestaan dat hun liefde voor de waarheid afgestompt werd door mensenvrees. Om hun passiviteit te verontschuldigen, vallen ze terug op verkeerde redeneringen en schriftuurlijke onjuiste toepassing, waarbij ze clichés uitspreken als: "We moeten op Jehovah wachten" of "We mogen niet vooruit rennen". Ze zien de duidelijke richting uit Jakobus 4:17 over het hoofd:
“Daarom, als iemand weet hoe te doen wat goed is en het toch niet doet, het is een zonde voor hem. ”- James 4: 17.
Het is allemaal goed en wel om te zeggen dat we moedig moeten zijn om op te komen voor de waarheid, maar hoe moeten we dat doen? Het tweede deel van de Wachttoren studie zal, ironisch genoeg, het antwoord geven.
Jezus onderscheidt
Alinea 10 wordt geopend met deze verklaring:
Onderscheidingsvermogen is een goed oordeel - het vermogen om goed van kwaad te onderscheiden en vervolgens de wijze te kiezen. (Hebr. 5: 14) Het is gedefinieerd als 'het vermogen om goede beslissingen te nemen in spirituele zaken. '
Deze verklaring, indien volledig toegepast, botst met onze leer dat de instructie die we van het Besturende Lichaam krijgen, in zijn veronderstelde hoedanigheid als "De getrouwe slaaf", zonder twijfel moet worden opgevolgd. Getrouwe christenen staan echter niet op het punt hun vermogen om goed van kwaad te onderscheiden aan een groep mannen over te geven. Zulke mensen zullen de Christus blijven volgen in onderscheidingsvermogen en in alle andere dingen - inclusief zijn liefde voor de waarheid.
Volg Jezus 'onderscheiding na
Paragraaf 15 geeft goede raad om Jezus 'onderscheidingsvermogen in onze toespraak na te volgen. Vaak waren zijn woorden opbouwend, maar soms koos hij ervoor om af te breken, zoals wanneer hij de ongerechtigheid van de Farizeeën moest ontmaskeren. Zelfs toen bouwde hij op, want hij hielp anderen om de religieuze leiders van zijn tijd te zien zoals ze werkelijk waren, niet zoals ze van zichzelf verwachtten.
Toen Jezus hypocrisie niet aan de kaak stelde, waren ze altijd 'met zout gekruid'. Zijn verlangen was nooit om zichzelf en zijn eigen wijsheid te verhogen, maar om de harten en geesten te winnen van degenen die wilden luisteren. (Kol 4: 6) Het lijkt erop dat onze grootste predikings- en onderwijskansen vandaag de dag bij onze directe JW-broeders liggen. Hier hebben we mensen die al zo ver zijn gekomen. Ze hebben betrokkenheid bij oorlog afgewezen. Ze weigeren betrokken te raken bij de politieke zaken van deze wereld. Hierin volgen ze hun Heer na. (Mt 4: 8-10; John 18: 36) Ze hebben veel van de valse, godonterende doctrines verworpen die de overgrote meerderheid van christenen beoefent, zoals de aanbidding van afgoden, de Drie-eenheid, het hellevuur en de onsterfelijkheid van de menselijke ziel.
Maar we schieten nog steeds tekort en de laatste tijd lijkt het erop dat we achteruit gaan. We zijn begonnen met het idoliseren van mannen. Bovendien, hoewel God ons voldoende tijd heeft gegeven (2Pe 3: 9), blijven we vasthouden aan tradities van mensen en onderwijzen we ze als leerstellingen van God. (Mt 15: 9; 15: 3, 6) Tradities komen voort uit mensen en worden voortdurend nageleefd, zelfs als er geen solide basis voor is. Ondanks het totale gebrek aan solide schriftuurlijke ondersteuning, blijven we geloven en 1914 als belangrijk te onderwijzen, want daarmee zijn we 140 jaar geleden begonnen en het onderscheidt ons van alle andere religies. We leren dat de andere schapen een secundaire klasse van christenen zijn die de hoop die Jezus de wereld bood, werd ontkend omdat onze toenmalige president het 80 jaar geleden als waarheid aanbood. Hoewel we onlangs zijn hele basis voor deze lering hebben afgewezen (ongegronde typen en antitypes), blijven we dit geloof in praktijk brengen - de definitie van een traditie zelf.
Laten degenen onder ons die zijn verlost van de tradities van mensen het onderscheidingsvermogen van Christus navolgen door te weten wanneer ze moeten spreken, wanneer ze moeten zwijgen en welke woorden ze moeten gebruiken - woorden 'met zout gekruid'. Vaak is het het beste om met één punt te beginnen. Stel vragen in plaats van uitspraken te doen. Leid ze tot de conclusie, zodat ze daar vanzelf aankomen. We kunnen een paard naar het water slepen, maar we kunnen het niet laten drinken. Evenzo kunnen we een man naar de waarheid leiden, maar we kunnen hem niet aan het denken zetten.
Als we weerstand vinden, kunnen we het beste voorzichtig zijn. We hebben parels van wijsheid, maar niet iedereen zal ze waarderen. (Mt 10: 16; 7: 6)
Aan het einde van paragraaf 16 vinden we de verklaring: "We zijn bereid om naar hun mening te luisteren en waar nodig toe te geven aan hun standpunt." Als onze broeders zich aan deze raad hielden als het ging om schriftuurlijke uitdagingen voor het gezag van het Besturende Lichaam.
Alinea 18 bepaalt:
Is het niet heerlijk geweest om na te denken over enkele aantrekkelijke eigenschappen van Jezus? Stel je voor hoe lonend het zou zijn om zijn andere kwaliteiten te bestuderen en te leren hoe we meer op hem kunnen lijken. Laten we dan vastbesloten zijn zijn stappen nauwgezet te volgen.
We zijn het daar helemaal mee eens. Wat heel triest dat we dit niet doen. In magazine na magazine richten we ons op de organisatie en haar prestaties. In de maandelijkse uitzendingen op tv.jw.org richten we ons op de organisatie en het bestuursorgaan. Waarom zou u deze krachtige leermiddelen niet gebruiken om precies datgene te doen dat volgens paragraaf 18 het meest 'verrukkelijk' en 'lonend' zou zijn?
Het „voedsel te rechter tijd” dat het Besturende Lichaam uitdeelt, staat niet veel bij Jezus Christus stil. Maar door zowel de moed als het onderscheidingsvermogen van Jezus na te volgen in plaats van de aardse wijsheid van zondige mensen, zullen we elke gelegenheid aangrijpen die ons wordt geboden om van hem te getuigen en alle raad van God te verkondigen, en we zullen niet terughoudend zijn. (Handelingen 20: 25-27)
_____________________________________________________
[I] Ik verwijs hier naar de hemelse hoop in de context waarin Jehovah's Getuigen deze begrijpen. Anders zou het kernthema van de beoordeling van dit artikel door dit bericht kunnen ontsporen. Ik geloof echter niet langer dat de hemelse hoop betekent dat alle broers van Jezus naar de hemel vliegen om nooit meer terug te keren. Precies waar het naar verwijst en hoe de realisatie van die hoop zich zal ontvouwen, kunnen we alleen maar raden op dit moment. Het zijn weloverwogen gissingen, maar de realiteit zal ons zeker wegblazen. (1Co 13: 12, 13)
Gal 3:29 "Als u tot Christus behoort, dan bent u Abrahams zaad en erfgenamen volgens de belofte."
Wat ik uit dit schriftgedeelte begrijp is: "Als u Christus toebehoort", dwz als u een christen bent, "dan bent u Abrahams zaad en erfgenamen volgens de belofte." En hiervoor zouden christenen in de ware bijbelse zin vereisen dat ze wedergeboren of van bovenaf geboren worden. En zoals we nu weten, is dit de hoop voor alle ware christenen.
Ik ben het eens met Wild Olive. Totdat de GB het nieuwe verbond goed heeft, is er geen hoop op vooruitgang, dit is het belangrijkste punt, het ontkent de hele kudde om in een relatie met de Vader te komen door het bloed van Jezus. Ook het dumpen van de GB en hun vele regels, ik zie dat nooit gebeuren, het is zo ver van de bijbel verwijderd dat wat we hebben een wettisch bedrijf is dat weinig te maken heeft met de 1ste-eeuwse gemeenten waar ze trots op zijn op imiteren. Satan heeft de schapen gevangen zoals de vogelvanger,... Lees verder "
Johannes 3: 3 "Jezus antwoordde: 'Voorwaar, ik verzeker u: niemand kan het koninkrijk van God zien tenzij hij wedergeboren is."
Wedergeboren of "van boven geboren worden" is de ononderhandelbare basis om christen te worden.
De voetnoot bij Jn 3: 3 in NET: Jn 3: 3/3: tn Het woord ἄνωθεν (anwqen) heeft een dubbele betekenis, ofwel "opnieuw" (in welk geval het synoniem is met παλίν [palin]) of "van bovenaf ”(BDAG 92 sv ἄνωθεν). Dit is een favoriete techniek van de auteur van het Vierde Evangelie, en op dit moment gaat het in bijna alle vertalingen verloren. Johannes gebruikt het woord 5 keer in 3: 3, 7; 3:31; 19:11 en 23. In de laatste 3 gevallen maakt de context duidelijk dat het "van bovenaf" betekent. Hier (3: 3, 7) kan het een van beide betekenen, maar de primaire betekenis... Lees verder "
Bedankt menrov voor dat inzicht. Dat is logisch voor mij. Ik heb John 3 een tijdje niet gelezen. kev.
Het hangt natuurlijk allemaal af van wat u verstaat onder de term 'christen', dat wil zeggen in de ware bijbelse zin en om te kunnen begrijpen dat we verder onderzoek moeten doen naar de Schriften met betrekking tot het goede nieuws van het Koninkrijk van God. Wie werkelijk wedergeboren of van boven geboren is, zal afhangen van het oordeel van Jezus Christus en niet van ons. Dat gezegd hebbende, weten we allemaal dat er veel goede mensen zijn die christelijke kwaliteiten tentoonspreiden, en er zijn zelfs mensen die sterven voor hun geloof in Jezus... Lees verder "
Menrov:
Je laat me keer op keer zien waarom ik een NET-bijbel met de voetnoten nodig heb. Ik heb het als een boek gemarkeerd (van links die je me hebt gegeven). Maar ik heb ook echt een papieren versie nodig. Ik wil er altijd een hebben voor persoonlijk gebruik (werk, vergaderingen en bediening - de "bediening", niet zozeer voor het publiek, maar voor de "schapen" voor wie deze informatie is achtergehouden).
Bedankt
Bobcat
Ik ben het ermee eens Martha.
Het programma van de Regionale Conventie is een stap in de goede richting. Het draait natuurlijk allemaal om het imiteren van Jezus als rolmodel. Ik zou meer bemoedigd zijn geweest als het erom ging hem als Heer en Koning te volgen. Ik bewaar mijn oordeel over de inhoud totdat ik hoor wat er werkelijk wordt gezegd. Onze huidige WT-studie is daar een voorbeeld van. Het gaat ook over het navolgen van Jezus, maar ze gebruiken Jezus als een model voor JW's om na te volgen door loyaal en gehoorzaam te zijn aan de organisatie.
Meleti, als je zegt 'de broer en zus zijn zo ver gekomen', is de realiteit dat dit niet waar is, we zijn nergens heen gegaan als religieus lichaam, we zijn standaard allemaal afgodendienaars geworden, er is geen spirituele groei zonder het nieuwe verbond. we bezig zijn feiten over Jehovah te verzamelen, de bijbel is niets meer dan een boek met goede instructies zonder dat het ons weer in het zoonschap van onze Vader brengt, en onze overtuigingen worden gewoon een ander controlemechanisme zonder een echte spirituele connectie, het nieuwe verbond verandert alles daarvan naar een progressie van spiritualiteit, dit wordt ontkend... Lees verder "
Waar heb ik dat gezegd?
Wat Meleti zei was: 'Het lijkt erop dat onze beste predikings- en onderwijskansen vandaag de dag bij onze directe JW-broeders liggen. Hier hebben we mensen die al zo ver zijn gekomen. " Nu weet ik dat de organisatie GROTE problemen heeft, zoals je terecht opmerkt, maar ik denk dat er ook positieve dingen te zeggen zijn over JW's. De dingen die Meleti direct na het bovenstaande citaat noemt - de afwijzing van oorlog, traditionele afgoderij, de Drie-eenheid en het hellevuur, evenals het handhaven van politieke neutraliteit - zijn er onder meer. Dus voor degenen onder ons die nog “in” zijn, is er zinvol werk aan... Lees verder "
Ik voel me absoluut gezegend, ook al weet ik nu dat ik niet tot het nieuwe verbond behoor, maar tot de volgende belofte - het Koninkrijk komt. Terwijl ik binnen was, was ik daar niet zeker van, want ze zeggen het nooit uit wat ze echt leren ... dus ik ga mijn afscheidsbrief sturen naar zoveel mogelijk zussen en broers als ik kan, omdat ik geloof dat het een kwestie van leven of dood is . Het nieuwe verbond zal binnenkort worden vervuld, en dan kan het te laat zijn. ALS u tot dat verbond behoort, EN wakker bent, weet u wat... Lees verder "
Ik ben zo blij dat ik niet de enige ben die zich een beetje misselijk voelt als hij ernaar kijkt; Ik heb de eerste 15 minuten van de laatste pas gehaald en ik heb nu 3 keer geprobeerd om ernaar te kijken. Ik word steeds 'aangemoedigd' om ernaar te kijken omdat het blijkbaar 'prachtig' is, op eerbiedige toon uitgesproken door zusters met glimmende aanbiddende ogen. Het maakt me bang. De tekst over 'heilige dienst met je verstand' blijft door mijn hoofd spelen. Reden! Geen emotionele ijver. Ik geniet van de feitelijke presentaties, bijvoorbeeld die over de bijbeltentoonstelling. Anders dan dat vind ik... Lees verder "
Een van de moeilijkste dingen als je de Organisatie verlaat, is een gebrek aan christelijke gemeenschap, en we weten uit de Schrift dat zo'n gemeenschap inderdaad een ondersteuning van ons geloof is. Als Jezus echter zijn ware volgelingen uit de valse religie haalt, zou daaruit volgen dat er op dit moment niet veel van ons zullen zijn; en dit zou betekenen dat we het gevoel zouden kunnen hebben dat we alleen waren. We kunnen deze tijd verstandig gebruiken door 'nauwkeurige kennis' uit Gods Woord tot ons te nemen, die we echt nodig hebben als we beschikbaar willen zijn om echt te helpen... Lees verder "
goed gezegd Wild Olive .. als de weegschaal eenmaal is gevallen en je ziet dat ze zijn bedrogen of misleid, voorgelogen, is er geen vertrouwen of respect meer, het is als een gewelddadig huwelijk de liefde geldt voor degenen waarvan je ooit dacht dat ze het beste voor je hadden in wezen maakt de GB zich niet druk om individuen, alleen de groep, velen vertrekken helaas struikelend en zoeken de bijbel niet op zoek naar antwoorden en hulp bij hun vele waarom.
Ik kan niet lang naar de GB-video's kijken, ik voel me echt ziek.
Hier ook
Vertel je welke katrina dat punt over de beledigende marraige ive het ook zo omschreef. Ik heb heel vaak gezegd dat ik me een mishandelde vrouw voelde. Dat was gewoon wanhopig om eruit te komen. Het is gewoon gek om te denken dat we het hier over een religie hebben. Die beweert christen te zijn, het zou gewoon niet zo moeten voelen. Kev
Hallo Kev, ik denk dat als iemand eenmaal tot het besef komt dat er tegen ons gelogen is, het zo moeilijk is, we heen en weer zwaaien en verwarring, we hebben woedeproblemen, depressie en wat als, en ben ik het, maar zoals je zei, studeren Gods woord en dicht tot Christus komen, omdat zijn juk licht is, helpt echt. En het is als een sterfgeval, voor velen voelen ze zich zo alleen en het is normaal om te willen associëren met mensen met dezelfde gedachten, daarom is deze site zo therapeutisch en behulpzaam, ik heb zoveel geleerd en de opmerkingen... Lees verder "
@ Kev, het besef dat er inderdaad een val is gezet voor een gewetensbezwaarde is een schok, ik heb een lange periode van woede en frustratie doorgemaakt, depressie lijkt me niet te grijpen, maar ziedende woede wel, en ik voelde oprechte haat voor terwijl ik hun instructies zo goed mogelijk opvolgde in de overtuiging dat ze Gods woordvoerder waren, alleen om te ontdekken dat die echte bijbelstudie het grootste deel van mijn gekoesterde JW-theologie aan stukken trok, lijkt mij de enige manier waarop de JW-religie kan doorgaan, als de GB kan het denk- en redeneervermogen van mensen zo pijnloos mogelijk uitschakelen, dit is het... Lees verder "
Ik denk dat de term DA ook wordt gebruikt als een wettische benadering, alsof we ze niet zelf uit de DA hebben geschopt. Ik zou DA niet willen, het geeft ze de kracht, vervagen of gewoon niet komen opdagen, denk ik, is de manier om te gaan.
Al dit concept over het officieel distantiëren van zichzelf lijkt mij gewoon een regel te zijn die door de Wachttoren is opgesteld om verdeeldheid te veroorzaken. het lijkt mij dat alle geschriften zeggen dat degenen die niet meer wilden associëren, gewoon ophielden samen te komen. brouwsels 10 v24 en 25 .. Ze hebben de doop tot een soort inwijdingsceremonie gemaakt. vandaar de woorden die je nu bent één van Jehovah's getuigen. Dus welkom bij de groep. Dan is het proces van uitsluiting en disassociatie een soort van niet-initiatie. Dus nu ben je niet een... Lees verder "
De org beweegt meer weg van Christus naarmate de jaren verstrijken door de GB te vervangen door hen en de org voor verlossing, ik denk dat het tijd wordt om eruit te komen, ziek van al het verstoppen en geen standpunt innemen voor waarheid, het is slecht voor je emotionele en mentale gezondheid, de org is een erg ziek hulpmiddel en creëert een probleem voor iedereen die echt van de waarheid houdt en dicht bij Jehovah wil komen, door Christus en de org in de weg staat en dat is precies wat ik geloof het is aan het doen.
Het lijdt geen twijfel dat het verlaten van de Organisatie voor een ware christen een heel moeilijk proces kan zijn. Uit ervaring gesproken, zou ik het omschrijven als een beetje als een sterfgeval - het is een proces dat je moet doorlopen en er is geen ontkomen aan. Ik denk dat de verantwoordelijkheid die we hebben, is dat als we weten dat een broer of zus die beslissing heeft genomen, ze onze hulp en steun moet geven. Wat mij heeft geholpen, is studeren, studeren, studeren - om nauwkeurige kennis uit Gods Woord en natuurlijk gebed in me op te nemen. Daar... Lees verder "
Het is echt. Ik ben 2 weken weg geweest en ik heb mijn hoogte- en dieptepunten. Ik voel me sommige dagen vrij en andere wil ik terug. Ik heb niet ervaren wat velen in de organisatie deden. Ik hield van mijn oudsten en zaal. Ik hield van mijn gemeente. De mensen waren een gezin. Dus ik heb het gevoel dat ik vrijwillig mijn gezin heb opgegeven. Maar ik kom er wel overheen
Ik zal voor je bidden Chris. Onthoud dat bij God alle dingen mogelijk zijn.
dat klopt katrina en skye. Ik merkte dat ik een aantal emotionele problemen had en wat ik geloof dat sommige psychische problemen waren. in de laatste jaren waarvan ik geloof dat ze veroorzaakt werden door de religie .. Maar zoals je skye heb ik mezelf echt in een serieuze bijbelstudie gegooid .. Na een tijdje kon ik zien waar ik fout was gegaan en kreeg ik veel troost uit de Schriften . Niet iedereen heeft natuurlijk dezelfde ervaring, maar ik voel me veel beter nu ik uit ben. Het was net alsof er een enorm gewicht van mijn schouders werd getild... Lees verder "
Vriendelijke groeten. Disassociatiebrieven, begrijp alsjeblieft broers met dat ik het niet eens probeer met iemand die deze stap naar het individu aan het eind van de dag zet. Maar daar zijn. Weinig punten en vragen zou ik willen zeggen. 1. Het hele concept lijkt mij opnieuw gebaseerd op het wachttorenbeleid. En ik heb geen schriftuurlijk principe gevonden dat zoiets ondersteunt. Het dichtst bijzijnde verslag is, denk ik, de aansporing van Paulus om de bijeenkomst van jullie niet te verzaken. 2. Ik denk dat het is ontworpen om de schuld te verleggen. Van de religie zelf tot het individu.... Lees verder "
Nogmaals bedankt Meleti. Wetende hoe de organisatie Jezus behandelt, zijn deze 2 artikelen pure raambekledingoefeningen. We moeten Jezus niet zozeer navolgen, maar we moeten hem volgen als onze herder. Schapen imiteren niet maar volgen hun herder. Voor christenen is Jezus hun meester. En zoals geschreven staat, is Hij de (enige) weg naar het eeuwige leven en naar de Vader. Zolang de organisatie die schriftuurlijke waarheid niet overneemt, maar juist het tegenovergestelde doet, maakt elk artikel over Jezus er een pure etalageoefening van, of een lippendienst aan de buitenwereld. Niet een van... Lees verder "
Die foornote over 1 peter 1 v 8 en 9. Alleen in principe toepassen zou eigenlijk voor het hele NT moeten gelden. wat de JW's betreft ..
"Helaas volgen we Paulus hierin niet na, en lijken we de laatste tijd in onze publicaties nooit een kans te missen om de schijnwerpers van Jezus af te trekken." Een ding dat vorig jaar in het geredigeerde historische document - Gods Koninkrijksregels - werd opgenomen, was een hernieuwde vastberadenheid om de aandacht van Jezus af te halen en naar de "goddelijke naam". Op pagina 42, paragraaf 9, maakte het van de gelegenheid gebruik om het Wachttorengenootschap van 15 maart 1976 te citeren en te zeggen dat de bijbelstudenten Jezus een "overdreven groot belang" hadden gegeven. De getrouwe en beleidvolle slaaf van nu zou graag een houding aannemen van niet geven... Lees verder "
Bedankt voor het delen, Rory. Het is een belangrijke verwijzing om in gedachten te houden.
Het "overdreven belang" dat aan Jezus werd gegeven zoals vermeld in het 'Gods Koninkrijksregel'-boek door vroege Bijbelstudenten is in harmonie met het NT.
De naam "Jezus" komt 912 keer voor, dus veel meer dan de 237 invoegingen van de naam "Jehovah" in het NT, "Christus" komt nog eens 530 keer voor (hoewel vaak in combinatie met de naam "Jezus").
Dus de huidige praktijk zoals aangegeven in par 9 van het boek, pagina 42, is een kopie van het OT-patroon.
Dit doet me vragen: waarom OT-prioriteit volgen? Zijn we geen christenen?
Daarom heb ik de JW's verlaten en ben nu een Bijbelstudent. 😀
Een JW die Jezus moed en onderscheidingsvermogen werkelijk imiteert, wordt al snel bestempeld als "afvallig", verdreven uit de synagoge. . . Ik bedoel samenkomst. . . en gemeden door alle JW's.
Hallo. Ik heb onlangs de ontkoppelingsbrief ingediend. Ik wil bij de organisatie blijven en zelfs teruggaan. Maar zijn we niet geroepen om uit Babylon te komen?
Chris, leg alsjeblieft uit wat een "dissociatie" -brief is?
Ik zou graag. Er is een verschil tussen dissociatie en disfellowship. Ontkoppeling is wanneer iemand vrijwillig vertrekt MET kennisgeving aan het Lichaam van Ouderen. Vervagen en gewoon weglopen zal een inactief achterlaten. Ik schreef een brief waarin stond dat ik niet langer bekend wilde staan als een van Jehovah's Getuigen.
En wat was hun antwoord hierop, hoe werd je behandeld?
Er is een verschil tussen dissociatie en uitsluiting, maar is het niet louter semantiek? Is het eindresultaat niet hetzelfde? Wat ik probeer te zeggen is: wordt u niet op dezelfde manier behandeld (of mishandeld) als een uitgesloten persoon?
Dat is juist. Als je twee of meer ouderlingen vertelt dat je geen Jehovah's Getuige meer wilt zijn, zullen ze een aankondiging doen dat "niet langer een van Jehovah's Getuigen is". Dit is precies dezelfde aankondiging die wordt gedaan wanneer een persoon wordt uitgesloten. De gemeenteleden hebben dus geen manier om het verschil te kennen en moeten de persoon net zo behandelen als uitgesloten.
Ze waren er erg aardig voor. Ik hield van mijn Koninkrijkszaal. Ik was het gewoon niet eens met het gehoorzamen van de priesters, ik bedoel het Besturende Lichaam en het moeten behoren tot een organisatie voor heil. Ze zeiden dat als ik ooit van gedachten verander, ik welkom ben om terug te komen. Ze waren echt de beste mensen die ik kende.
Dat is waar. Mijn ouders zeiden dat ik mijn beslissing op elk moment kan terugdraaien.
Geweldige punten en opmerkingen! Ik ben het hier vooral mee eens: “Het lijkt erop dat onze beste predikings- en onderwijskansen vandaag de dag bij onze directe JW-broeders liggen. Hier hebben we een volk dat al zo ver is gekomen. ”Ik heb het besluit genomen om met de gemeente te blijven samenwerken, aangezien het verlies voor mij om te vertrekken op dit moment ondraaglijk is. Daarom, om er het beste van te maken, heb ik me gefocust op mijn broers en zussen die je hebt aangegeven "al zo ver te komen" en ik heb serieus succes gehad. Bij de voorbereiding op de WT. na het lezen... Lees verder "
>> Dus ik ben het niet eens met het oude gezegde “je kunt een paard naar het water leiden, maar je kunt hem niet laten drinken”. Ja dat kan als je eerst de haver ZOUT.
Dat vind ik leuk. Goed gezegd. En laat ons - als u daartoe in staat bent - weten hoe de oproep naar broeder Lett verloopt.
Bedankt broer, dat je dat met ons hebt gedeeld. Ik ben momenteel ook niet als ouderling werkzaam. Mijn opmerkingen wegen nog steeds zwaar, en net als jij word ik heel vaak bedankt voor het inzicht dat ik geef aan de informatie in de studieartikelen. De broeders vragen me soms of ik een ouderling in de gemeente ben en dat vertel ik ze niet officieel. Ik zorg er echter voor dat ze begrijpen dat ik een oudere man ben, die al meer dan dertig jaar als ouderling dient. Ik ben vreselijk teleurgesteld over de aanbidding van de GB en het bagatelliseren van de rol van Jezus als... Lees verder "