Er zijn een aantal bemoedigende reacties geweest na onze aankondiging dat we binnenkort verhuizen naar een nieuwe, zelf gehoste site voor Beroean Pickets. Eenmaal gelanceerd, en met uw steun, hopen we ook een Spaanse versie te hebben, gevolgd door een Portugese. We hopen ook, opnieuw met steun van de gemeenschap, meertalige sites met “Goed Nieuws” te hebben die zich zullen richten op de boodschap van het Goede Nieuws van het Heil, het Koninkrijk en de Christus, zonder enig verband met bestaande religieuze denominaties, JW's of anderszins.
Het is heel begrijpelijk dat een verandering van deze aard een oprechte vrees kan veroorzaken. Sommigen hebben hun bezorgdheid geuit dat we niet nog een andere religie worden onder nog een andere vorm van menselijke heerschappij - een andere kerkelijke hiërarchie. Typisch voor deze gedachte is een commentaar gemaakt door StoneDragon2K.

Historische herhaling vermijden

Er wordt gezegd dat degenen die niet van de geschiedenis kunnen leren, gedoemd zijn het te herhalen. Wij die dit forum steunen, zijn het eens. We vinden het idee om het patroon van het Besturende Lichaam van Jehovah's Getuigen - of dat van een soortgelijk kerkelijk lichaam - te volgen, door en door weerzinwekkend. Als we hebben gezien waar dit toe leidt, willen we er geen deel van uitmaken. Ongehoorzaamheid aan Christus leidt tot de dood. De woorden die ons zullen blijven leiden naarmate we vorderingen maken met het begrijpen van Gods Woord zijn de volgende:

“Maar GIJ, wordt GIJ geen Rabbi genoemd, want iemand is UW leraar, terwijl alles Jullie zijn broers. 9 Bovendien, noem niemand UW vader op aarde, want één is UW Vader, de hemelse. 10 Noch 'leiders' worden genoemd, want UW Leider is één, de Christus. 11 Maar de grootste onder U moet UW dienaar zijn. 12 Wie zichzelf verhoogt, zal vernederd worden, en wie zichzelf vernedert, zal verhoogd worden."(Mt 23: 8-12)

Ja inderdaad! We zijn allemaal broers! Slechts één is onze leider; slechts één, onze leraar. Dit betekent niet dat een christen niet kan onderwijzen, want hoe kan hij anders het goede nieuws van de Christus verklaren? Maar in navolging van Jezus zal hij ernaar streven nooit zijn eigen originaliteit te onderwijzen. (Meer hierover in deel 2.)
De bovenstaande herinnering was slechts een van de vele die onze Heer aan zijn discipelen meedeelde, hoewel deze in het bijzonder veel herhaling vereiste. Het leek erop dat ze constant ruzie maakten over wie de eerste zou zijn, zelfs bij het Laatste Avondmaal. (Lukas 22:24) Ze waren bezorgd over hun eigen plek.
Hoewel we beloven vrij te blijven van deze houding, zijn dit slechts woorden. Beloften kunnen en worden vaak verbroken. Is er een manier waarop we kunnen garanderen dat dit niet zal gebeuren? Is er een manier waarop we ons allemaal kunnen beschermen tegen "wolven in schaapskleren"? (Mt 7: 15)
Inderdaad is er!

De zuurdesem van de Farizeeën

Jezus zag het verlangen van zijn discipelen naar aanzien en gaf hun deze waarschuwing:

"Jezus zei tegen hen:" Houd je ogen open en kijk uit voor het zuurdesem van de Farizeeën en Sadduceeën. "" (Mt 16: 6)

Telkens wanneer de publicaties die ik mijn hele leven bestudeerd heb, deze Schrift aanraken, was het altijd om me te concentreren op de betekenis van zuurdesem. Zuurdesem is een bacterie die op veel dingen wordt toegepast, zoals brooddeeg. Het kost maar een klein beetje om zich in de hele massa te verspreiden. De bacteriën vermenigvuldigen zich en voeden zich, en produceren als bijproduct van hun activiteit gas waardoor de deegmassa rijzen. Bakken doodt de bacteriën en we blijven zitten met het soort brood dat we zo lekker vinden. (Ik hou van een goed Frans stokbrood.)
Het vermogen van zuurdeeg om een ​​stof op een stille, onzichtbare manier te doordringen, dient als een passende metafoor voor zowel positieve als negatieve spirituele processen. Het was in negatieve zin dat Jezus het gebruikte om te verwijzen naar de stilletjes verderfelijke invloed van de Sadduceeën en Farizeeën. Vers 12 van Mattheüs 16 laat zien dat het zuurdeeg "de leer van de Farizeeën en Sadduceeën" was. Er waren in die tijd echter veel valse leringen in de wereld. Leringen uit heidense bronnen, leringen van ontwikkelde filosofen, zelfs leringen van libertijnen. (1Co 15: 32) Wat het zuurdeeg van de Farizeeën en Sadduceeën bijzonder relevant en gevaarlijk maakte, was de bron ervan. Het kwam van de religieuze leiders van de natie, mannen die als heilig werden beschouwd en die werden gerespecteerd.
Eens die mannen van het toneel waren verwijderd, zoals gebeurde toen de Joodse natie werd vernietigd, denk je dat hun zuurdesem ophield te bestaan?
Zuurdesem verspreidt zichzelf. Het kan inactief blijven totdat het in contact komt met een voedselbron en dan begint het te groeien en zich te verspreiden. Jezus stond op het punt te vertrekken en het welzijn van de gemeente over te laten aan zijn apostelen en discipelen. Ze zouden nog grotere werken doen dan Jezus, wat tot gevoelens van trots en eigenwaarde zou kunnen leiden. (John 14: 12) Wat de religieuze leiders van de joodse natie corrumpeerde, zou ook degenen die de leiding in de christelijke gemeente namen, kunnen corrumperen als ze Jezus niet gehoorzaamden en zichzelf vernederen. (James 4: 10; 1 Peter 5: 5,6)
Hoe konden de schapen zichzelf beschermen?

John geeft ons een manier om onszelf te beschermen

Het is vermeldenswaard dat de tweede brief van Johannes enkele van de laatste woorden bevat die ooit onder goddelijke inspiratie zijn geschreven. Als de laatste levende apostel wist hij dat hij binnenkort de gemeente in handen van anderen zou laten. Hoe te beschermen als hij eenmaal was vertrokken?
Hij schreef het volgende:

“Iedereen die duwt vooruit en blijft niet in de leer van Christus heeft God niet. Degene die wel in deze leer blijft, is degene die zowel de Vader als de Zoon heeft. 10 Als iemand naar je toe komt en deze leer niet brengt, ontvang hem dan niet bij jou thuis of zeg hem niet begroet. 11 Want degene die hem een ​​groet zegt, is een deler in zijn slechte werken. ”(2Jo 9-11)

We moeten dit bekijken in de context van de tijd en cultuur waarin het werd geschreven. Johannes suggereert niet dat een christen zelfs geen "Hallo!" Of "Goedemorgen" mag zeggen tegen iemand die de leer van Christus niet met zich meebrengt. Jezus voerde een dialoog met Satan, zeker de belangrijkste afvallige. (Mt 4: 1-10) Maar Jezus had geen gemeenschap met Satan. Een begroeting in die dagen was meer dan een simpele "Hallo" terloops. Door christenen te waarschuwen om zo iemand niet in hun huizen te ontvangen, spreekt hij over vriendschap sluiten met iemand die een tegengestelde leer meebrengt.
De vraag wordt dan: welke leer? Dit is van cruciaal belang, omdat John ons niet vertelt om vriendschap te verbreken met iedereen die het gewoon niet met ons eens is. De leer waarnaar hij verwijst, is 'de leer van de Christus'.
Nogmaals, de context zal ons helpen zijn betekenis te begrijpen. Hij schreef:

"De oudere man voor de uitverkoren dame en voor haar kinderen, van wie ik echt houd, en niet alleen ik maar ook al degenen die de waarheid hebben leren kennen, 2 vanwege de waarheid die in ons blijft en zal voor altijd bij ons zijn. 3 Er zal bij ons onverdiende goedheid, genade en vrede zijn van God de Vader en van Jezus Christus, de Zoon van de Vader, met waarheid en liefde. '

"4 Ik ben heel blij omdat ik enkele van je kinderen heb gevonden wandelen in de waarheid, net zoals we het gebod van de Vader hebben ontvangen. 5 Dus nu verzoek ik u, dame, dat we houden van elkaar. (Ik ben je aan het schrijven, geen nieuw gebod, maar wel een die we hadden vanaf het begin.) 6 En dit is wat liefde betekent, dat we volgens zijn geboden blijven wandelen. Dit is het gebod, net zoals u vanaf het begin gehoord, dat je erin moet blijven wandelen. " (2 Johannes 1-6)

Johannes spreekt over liefde en waarheid. Deze zijn met elkaar verweven. Hij noemt deze ook de dingen die 'vanaf het begin gehoord' zijn. Er is niets nieuws hier.
Nu heeft Jezus ons niet belast met veel nieuwe geboden om de oude van de Mozaïsche wet te vervangen. Hij leerde dat de wet kan worden samengevat in twee reeds bestaande geboden: heb je naaste lief als jezelf en heb Jehovah lief met je hele wezen. (Mt 22: 37-40) Hieraan voegde hij een nieuw gebod toe.

“Ik geef je een nieuw gebod, dat je van elkaar houdt; net zoals ik van je heb gehouden, je houdt ook van elkaar. ”(Joh 13: 34)

Daarom kunnen we veilig concluderen dat wanneer Johannes in vers 9 spreekt over degenen die niet in de leer van Christus blijven, hij spreekt over de leer van liefde met waarheid die van God door Jezus aan zijn discipelen werd meegedeeld.
Hieruit volgt als de nacht doet de dag dat de corrumperende zuurdesem van menselijke leiders ervoor zou zorgen dat een christen afwijkt van de goddelijke leer van liefde en waarheid. Omdat de mens de mens altijd overheerst tot zijn verwonding, kan een religie waarin mensen over anderen heersen niet liefhebben. Als we niet vervuld zijn met Gods liefde, dan kan de waarheid ook niet in ons zijn, want God is liefde en alleen door liefde kunnen we God leren kennen, de bron van alle waarheid. (1 John 4: 8; Ro 3: 4)
Hoe kunnen we God liefhebben als we hem verkeerd voorstellen met valse leringen? Zal God in dat geval van ons houden? Zal hij ons zijn geest geven als we leugens onderwijzen? De geest van God brengt waarheid in ons voort. (John 4: 24) Zonder die geest komt een andere geest dan een slechte bron binnen en produceert vruchten van valsheid. (Mt 12: 43-45)
Wanneer christenen verdorven zijn door het zuurdeeg van de Farizeeën - het zuurdeeg van menselijk leiderschap - blijven ze niet in de leer van de Christus die liefde en waarheid is. Onvoorstelbare horror kan het gevolg zijn. Als je denkt dat ik overdreven spreek, bedenk dan dat de 30-jarige oorlog, de 100-jarige oorlog, de wereldoorlogen, de holocaust, de bijna-eliminatie van de inheemse bevolking in het zuiden, midden en Noord-Amerika - allemaal verschrikkingen waren door godvrezende christenen die hun leiders plichtsgetrouw gehoorzamen.
Nu zal een Jehovah's Getuige er zeker bezwaar tegen hebben om te worden opgenomen in het met bloed bevlekte christendom. Het is zowel waar als lovenswaardig dat Getuigen een solide staat van dienst hebben als neutraal wat betreft de oorlogen en conflicten van de naties. En als dat alles was dat nodig was om vrij te zijn van het zuurdesem van de Farizeeën, zou er reden zijn om op te scheppen. De effecten van deze besmetting kunnen zich echter op veel slechtere manieren manifesteren dan bij groothandel in de slacht. Hoe verrassend dat ook mag lijken, bedenk dat degenen die in de diepe, brede zee worden geworpen met een molensteen om hun nek niet degenen zijn die doden door het zwaard, maar degenen die de kleintjes struikelen. (Mt 18: 6) Als we het leven van een man nemen, kan Jehovah hem doen herrijzen, maar als we zijn ziel stelen, welke hoop is er dan nog? (Mt 23: 15)

Ze bleven niet in de leer van Christus

Toen hij sprak over 'de leer van Christus', sprak Johannes over de geboden die zij vanaf het begin hadden ontvangen. Hij heeft niets nieuws toegevoegd. In feite maakten de nieuwe openbaringen van Christus die door Johannes waren doorgegeven toen al deel uit van het geïnspireerde verslag. (Geleerden geloven dat het boek Openbaring twee jaar vóór het schrijven van Johannes 'brief was voorafgegaan.)
Eeuwen later gingen de mensen vooruit en bleven niet in de oorspronkelijke leer door ideeën te promoten die voortkwamen uit het zuurdeeg van de Farizeeën - dat wil zeggen, de valse leerstellingen van een religieuze hiërarchie. Ideeën zoals de Drie-eenheid, het Hellevuur, de onsterfelijkheid van de menselijke ziel, de predestinatie, de onzichtbare aanwezigheid van Christus in 1874 en 1914 en de ontkenning van de aanneming door de geest als zonen van God zijn allemaal nieuwe ideeën die voortkomen uit mannen die optreden als leiders in plaats van Christus. Geen van deze leringen kan worden gevonden in "de leer van de Christus" waarnaar Johannes verwees. Ze zijn allemaal voortgekomen uit mannen die over hun eigen originaliteit spraken voor hun eigen glorie.

“Als iemand zijn wil wil doen, zal hij met betrekking tot de leer weten of die van God komt of dat ik over mijn eigen originaliteit spreek. 18 Hij die spreekt over zijn eigen originaliteit zoekt zijn eigen glorie; maar hij die de glorie zoekt van hem die hem heeft gezonden, deze is waar, en er is geen onrechtvaardigheid in hem. ”(Joh 7: 17, 18)

Degenen die deze valse doctrines in de loop van de tijd hebben voortgebracht en gekoesterd, hebben een verifieerbaar historisch verslag van onrechtvaardige daden. Daarom worden hun leringen geopenbaard als onwaarheden die op zoek zijn naar glorie. (Mt 7: 16) Ze zijn niet gebleven in de leer van Christus, maar zijn vooruit gegaan.

Onszelf beschermen tegen de zuurdesem van menselijk leiderschap

Als ik mag lenen van een beroemde terugkerende regel in een bekende Spaghetti Western: "Er zijn twee soorten mensen in de wereld, degenen die God gehoorzamen en degenen die mensen gehoorzamen." Vanaf de dagen van Adam wordt de menselijke geschiedenis bepaald door deze twee keuzes.
Terwijl we op het punt staan ​​onze bediening uit te breiden met nieuwe meertalige sites, rijst de vraag: "Hoe kunnen we voorkomen dat we gewoon weer een christelijke denominatie worden die door mannen wordt gerund?" Wat zijn deugden en zijn tekortkomingen ook waren, CT Russell was niet van plan er een toe te staan man om de Watchtower Society over te nemen. Hij voorzag in zijn testament voor een uitvoerend comité van 7 om dingen te leiden, en JF Rutherford werd niet genoemd naar dat comité. Maar slechts maanden na zijn dood en ondanks de wettelijke bepalingen van zijn testament, nam Rutherford het roer over en ontbond uiteindelijk het 7-man uitvoerend comité en daarna de 5-man redactiecommissie, die zichzelf benoemde als 'opperbevelhebber'.
De vraag moet dus niet zijn welke garanties ervoor zorgen dat we niet, zoals zoveel anderen, dezelfde neerwaartse spiraal naar menselijke heerschappij zullen volgen. De vraag zou moeten zijn: wat ben je bereid te doen als wij, of anderen die volgen, die koers volgen? Jezus 'waarschuwing voor het zuurdeeg en de instructies van Johannes over hoe om te gaan met degenen die erdoor verdorven waren, werden beide aan individuele christenen gegeven, niet aan een kerkleiderschap of een besturend lichaam. De individuele christen moet voor zichzelf handelen.

Een geest van christelijke vrijheid handhaven

Velen van ons op deze sites hebben een stringente achtergrond van religieuze dogma's, waardoor we niet openlijk de instructies en leringen van onze leiders in twijfel konden trekken. Voor ons zijn deze sites een oase van christelijke vrijheid; plaatsen om te komen en om te gaan met gelijkgestemden; om meer te weten te komen over onze Vader en onze Heer; om onze liefde voor zowel God als mensen te verdiepen. We willen niet verliezen wat we hebben. De vraag is: hoe voorkom je dat dat gebeurt? Het antwoord is niet eenvoudig. Het heeft vele facetten. Vrijheid is een mooi, maar kwetsbaar ding. Het moet voorzichtig en met wijsheid worden behandeld. Een hardhandige aanpak, zelfs als deze bedoeld is om de vrijheid die we koesteren te beschermen, kan deze uiteindelijk vernietigen.
We zullen bespreken manieren waarop we kunnen bewaken en groeien wat we hier in onze volgende post hebben geplant. Ik kijk zoals altijd uit naar uw opmerkingen en reflecties.

Een kort woord over de voortgang van de nieuwe site

Ik had gehoopt dat de site nu klaar zou zijn, maar zoals het gezegde luidt: "de beste plannen van muizen en mannen ..." (Of gewoon muizen, als je een fan bent van The Hitchhiker's Guide to the Galaxy.) De leercurve voor het WordPress-thema dat ik heb gekozen om de mogelijkheden van de site te verbeteren, is iets groter dan ik dacht. Maar het belangrijkste probleem is simpelweg een gebrek aan tijd. Toch heeft het nog steeds mijn hoogste prioriteit, dus ik blijf u op de hoogte houden.
Nogmaals bedankt voor uw steun en aanmoediging.

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.
    55
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x