In het vorige artikelbespraken we hoe Adam en Eva hun unieke familierelatie met God verkwisten. Alle gruwelen en tragedies van de menselijke geschiedenis vloeien voort uit dat bijzondere verlies. Hieruit volgt dat het herstel van die relatie, die verzoening met God als Vader betekent, onze redding is. Als al het slechte voortkomt uit het verlies, dan komt al het goede voort uit het herstel. Simpel gezegd: we worden gered als we weer deel gaan uitmaken van Gods gezin, als we weer Jehovah, Vader, kunnen noemen. (Ro 8: 15) Om dit te bereiken, hoeven we niet te wachten op wereldveranderende gebeurtenissen, zoals de oorlog van de grote dag van God de Almachtige, Armageddon. Verlossing kan op individuele basis en op elk moment plaatsvinden. In feite is het al talloze keren gebeurd sinds de dagen van Christus. (Ro 3: 30-31; 4:5; 5:1, 9; 6: 7-11)
Maar we lopen voorop.
Laten we teruggaan naar het begin, naar de tijd dat Adam en Eva uit de tuin werden gegooid die hun Vader voor hen had voorbereid. Jehovah heeft ze onterfd. Wettelijk gezien waren ze geen familie meer, zonder recht op de dingen van God, inclusief het eeuwige leven. Ze wilden zelfbestuur. Ze hebben zelfbestuur. Ze waren meesters over hun eigen lot - goden, die voor zichzelf bepaalden wat goed en wat slecht was. (Ge 3: 22) Hoewel onze eerste ouders konden beweren kinderen van God te zijn op grond van hun schepping door Hem, waren ze wettelijk gezien nu wezen. Hun nakomelingen zouden dus buiten Gods familie geboren worden.
Waren talloze nakomelingen van Adam en Eva gedoemd om zonder hoop in zonde te leven en te sterven? Jehovah kan niet op zijn woord terugkomen. Hij kan zijn eigen wet niet overtreden. Aan de andere kant kan zijn woord niet falen. Als zondige mensen moeten sterven - en we worden allemaal in zonde geboren als Romans 5: 12 stelt - hoe kan Jehovah's onveranderlijke voornemen om de aarde met zijn kinderen uit de lendenen van Adam te bevolken, geschieden? (Ge 1: 28) Hoe kan een God van liefde de onschuldige ter dood veroordelen? Ja, we zijn zondaars, maar we hebben er niet voor gekozen, net zomin als een kind dat geboren wordt uit een aan drugs verslaafde moeder ervoor kiest om verslaafd geboren te worden.
Toevoegen aan de complexiteit van het probleem is de centrale kwestie van de heiliging van Gods naam. De duivel (Gr. diabolo, wat 'lasteraar' betekent) had Gods naam al bezoedeld. Talloze mensen zouden God door de eeuwen heen ook lasteren en hem de schuld geven van al het lijden en de verschrikking van het menselijk bestaan. Hoe zou de God van liefde die kwestie oplossen en zijn eigen naam heiligen?
De engelen keken toe terwijl al deze gebeurtenissen in Eden plaatsvonden. Hoewel het superieur is aan mensen, is het maar in geringe mate. (Ps 8: 5) Ze bezitten ongetwijfeld een grote intelligentie, maar niets voldoende om - vooral in dat vroege stadium - het mysterie van Gods oplossing voor dit schijnbaar onoplosbare en duivelse raadsel te ontrafelen. Alleen hun geloof in hun Vader in de hemel zou hen verzekeren dat Hij een weg zou vinden - wat hij deed, en meteen toen en daar, hoewel hij ervoor koos om de details verborgen te houden in wat later het "Heilige Geheim" werd genoemd. (De heer 4: 11 NWT) Stel je een mysterie voor waarvan de oplossing zich langzaam zou ontvouwen in de loop van eeuwen en millennia. Dit wordt gedaan volgens de wijsheid van God, en we kunnen ons er alleen maar over verwonderen.
Er is nu veel onthuld over het mysterie van onze redding, maar terwijl we dit bestuderen, moeten we oppassen dat trots ons begrip niet kleurt. Velen zijn ten prooi gevallen aan dat wee van de mensheid, in de overtuiging dat ze het allemaal hebben bedacht. Het is waar dat we achteraf gezien en de openbaring die ons door Jezus heeft gegeven nu een veel vollediger beeld hebben van de verwezenlijking van Gods doel, maar we weten nog steeds niet alles. Zelfs toen het schrijven van de Bijbel ten einde liep, tuurden de engelen in de hemel nog steeds in het mysterie van Gods barmhartigheid. (1Pe 1: 12Veel religies zijn in de val gelopen door te denken dat ze het allemaal hebben uitgewerkt, wat ertoe heeft geleid dat miljoenen mensen zijn misleid met valse hoop en valse angst, die beide nu zelfs worden gebruikt om blinde gehoorzaamheid aan de geboden van mensen te bewerkstelligen.
Het zaad verschijnt
De thematekst voor dit artikel is Genesis 3: 15.
“En ik zal vijandschap stellen tussen jou en de vrouw, en tussen jouw zaad en haar zaad; Hij zal u op het hoofd kneuzen, en u zult hem aan de hiel kneuzen. " (Ge 3: 15 NASB)
Dit is de eerste profetie die in de Bijbel is opgetekend. Het werd onmiddellijk na de opstand van Adam en Eva uitgesproken en toonde Gods oneindige wijsheid, want de daad was nauwelijks gedaan, of onze hemelse Vader had de oplossing.
Het woord dat hier met "zaad" is weergegeven, is ontleend aan het Hebreeuwse woord Zera (זָ֫רַע) en betekent 'nakomelingen' of 'nageslacht'. Jehovah voorzag twee afdalingslijnen die tot het einde door de tijd heen voortdurend tegen elkaar stonden. De slang wordt hier metaforisch gebruikt, verwijzend naar Satan die elders de "oorspronkelijke" of "oude" slang wordt genoemd. (Bij 12: 9) De metafoor wordt dan uitgebreid. Een slang die over de grond glijdt, moet laag in de hiel slaan. Een mens die een slang doodt, gaat echter voor het hoofd. Door het hersenomhulsel te verpletteren, wordt de slang gedood.
Het is opmerkelijk dat, hoewel de aanvankelijke vijandschap tussen Satan en de vrouw begint - beide zaden zijn nog niet tot stand gekomen - de feitelijke strijd niet tussen Satan en de vrouw is, maar tussen hem en het zaad of nageslacht van de vrouw.
Vooruit springen - hier is geen spoiler alert nodig - we weten dat Jezus het nageslacht is van de vrouw en dat door hem de mensheid wordt gered. Toegegeven, dit is een overdreven vereenvoudiging, maar het is in dit stadium voldoende om de vraag op te werpen: waarom is er behoefte aan een reeks nakomelingen? Waarom laat je Jezus niet zomaar uit het niets de geschiedenis in op het juiste moment? Waarom zou je een millennia-lange rij mensen creëren die voortdurend worden aangevallen door Satan en zijn nageslacht voordat je eindelijk de wereld de Messias presenteert?
Ik weet zeker dat er veel redenen zijn. Ik ben er even zeker van dat we ze nog niet allemaal kennen - maar dat zullen we wel. We moeten rekening houden met de woorden van Paulus tot de Romeinen toen hij slechts één aspect van dit zaad besprak.
"O, de diepte van rijkdom, zowel van wijsheid als kennis van God! Hoe ondoorgrondelijk zijn oordelen en onvindbaar zijn zijn wegen! " (Ro 11: 33 BLB)[I]
Of zoals de NWT het weergeeft: "het verleden uittekenen" van Zijn wegen.
We hebben nu duizenden jaren historisch gezien achteraf, maar we kunnen het verleden nog steeds niet volledig achterhalen om de totaliteit van Gods wijsheid in deze zaak te onderscheiden.
Dat gezegd hebbende, laten we een mogelijkheid wagen voor Gods gebruik van een genealogische afstammingslijn die naar de Christus leidt, en verder.
(Houd er rekening mee dat alle artikelen op deze site essays zijn en als zodanig bespreekbaar zijn. We verwelkomen dit zelfs omdat we door de op onderzoek gebaseerde commentaren van lezers tot een beter begrip van de waarheid kunnen komen, wat als een solide basis voor ons om vooruit te gaan.)
Genesis 3: 15 spreekt van vijandschap tussen Satan en de vrouw. De vrouw wordt niet genoemd. Als we erachter kunnen komen wie de vrouw is, kunnen we misschien beter de reden begrijpen van een geslachtslijn die tot onze redding leidt.
Sommigen, met name de katholieke kerk, beweren dat de vrouw Maria is, de moeder van Jezus.
En paus Johannes Paulus II onderwees in Mulieris Digitatem:
"Het is veelbetekenend dat [in Galaten 4: 4] St. Paulus noemt de Moeder van Christus niet bij haar eigen naam "Maria", maar noemt haar "vrouw": dit valt samen met de woorden van het Protoevangelium in het boek Genesis (vgl. Gen. 3:15). Zij is die "vrouw" die aanwezig is in de centrale heilsgebeurtenis die de "volheid van de tijd" markeert: deze gebeurtenis wordt gerealiseerd in haar en door haar. "[Ii]
Natuurlijk staat de rol van Maria, "de Madonna", "de Moeder van God", centraal in het katholieke geloof.
Luther, die zich losmaakte van het katholicisme, beweerde dat "de vrouw" naar Jezus verwees, en zijn zaad verwees naar het woord van God in de kerk.[Iii]
Jehovah's Getuigen, vastbesloten steun te vinden voor het idee van organisatie, zowel hemels als aards, geloven de vrouw van Genesis 3: 15 vertegenwoordigt Jehovah's hemelse organisatie van geestenzonen.
"Het zou logisch en in harmonie met de Schrift volgen dat de" vrouw "van Genesis 3: 15 zou een spirituele "vrouw" zijn. En komt overeen met het feit dat de "bruid" of "echtgenote" van Christus geen individuele vrouw is, maar een samengestelde vrouw, bestaande uit vele geestelijke leden (Bij 21: 9), de 'vrouw' die Gods geestelijke zonen voortbrengt, Gods 'vrouw' (profetisch voorzegd in de woorden van Jesaja en Jeremia zoals in het voorgaande aangehaald), zou uit vele geestelijke personen bestaan. Het zou een samengesteld lichaam van personen zijn, een organisatie, een hemelse. "
(het-2 p. 1198 Vrouw)
Elke religieuze groep ziet de dingen door een bril die gekleurd is door haar eigen specifieke theologische neiging. Als je de tijd neemt om deze verschillende claims te onderzoeken, zul je zien dat ze vanuit een bepaald oogpunt logisch lijken. We willen echter het principe in Spreuken niet vergeten:
"De eerste die voor de rechtbank spreekt, klinkt goed - totdat het kruisverhoor begint." (Pr 18: 17 NLT)
Hoe logisch een redenering ook mag lijken, ze moet consistent zijn met het hele bijbelverslag. In elk van deze drie leringen is er één consistent element: geen enkele kan een direct verband met aantonen Genesis 3: 15. Er is geen schriftgedeelte dat zegt dat Jezus de vrouw is, of Maria de vrouw, of dat Jehovah's hemelse organisatie de vrouw is. Dus in plaats van eisegesis te gebruiken en een betekenis op te leggen waar er geen voorkomt, laten we in plaats daarvan de Schrift het 'kruisonderzoek' laten doen. Laat de Schrift voor zichzelf spreken.
De context van Genesis 3: 15 houdt de zondeval in en de daaruit voortvloeiende gevolgen. Het hele hoofdstuk omvat 24 verzen. Hier is het in zijn geheel met hoogtepunten die relevant zijn voor de huidige discussie.
„Nu was de slang de meest voorzichtige van alle wilde dieren van het veld die Jehovah God had gemaakt. Dus het zei de vrouw: "Heeft God echt gezegd dat je niet van elke boom in de tuin mag eten?" 2 Op deze de vrouw zei tegen de slang: 'We mogen eten van de vrucht van de bomen in de tuin. 3 Maar God heeft over de vrucht van de boom die midden in de tuin staat gezegd: 'Je mag er niet van eten, nee, je mag hem niet aanraken; anders ga je dood. '' 4 Hierop zei de slang: de vrouw: “Je gaat zeker niet dood. 5 Want God weet dat op de dag dat je ervan eet, je ogen zullen worden geopend en dat je als God zult zijn, wetende wat goed en kwaad is. " 6 Bijgevolg de vrouw zag dat de boom goed was voor voedsel en dat het iets begeerlijks was voor de ogen, ja, de boom was een lust voor het oog. Dus begon ze van de vrucht te nemen en ervan te eten. Daarna gaf ze ook wat aan haar man toen hij bij haar was, en hij begon ervan te eten. 7 Toen werden de ogen van beiden geopend en beseften ze dat ze naakt waren. Dus naaiden ze vijgenbladeren aan elkaar en maakten ze lendendoeken voor zichzelf. 8 Later hoorden ze de stem van Jehovah God terwijl hij rond het winderige deel van de dag door de tuin wandelde, en de man en zijn vrouw verstopten zich voor het aangezicht van Jehovah God tussen de bomen van de tuin. 9 En Jehovah God bleef de man roepen en tegen hem zeggen: "Waar ben je?" 10 Ten slotte zei hij: "Ik hoorde je stem in de tuin, maar ik was bang omdat ik naakt was, dus ik verstopte me." 11 Daarop zei hij: “Wie heeft je verteld dat je naakt was? Heb je gegeten van de boom waarvan ik je beval niet te eten? " 12 De man zei: "De vrouw die je gaf om bij mij te zijn, ze gaf me fruit van de boom, dus ik at. " 13 Jehovah God zei toen van de vrouw: "Wat heb je gedaan?" De vrouw antwoordde: "De slang bedroog me, dus ik at." 14 Toen zei Jehovah God tegen de slang: „Omdat u dit hebt gedaan, bent u de vervloekte uit alle huisdieren en uit alle wilde dieren van het veld. Op je buik zul je gaan, en je zult alle dagen van je leven stof eten. 15 En ik zal vijandschap zetten tussen jou en de vrouw en tussen uw nageslacht en haar nageslacht. Hij zal je hoofd verpletteren en je zult hem in de hiel slaan. " 16 Naar de vrouw hij zei: 'Ik zal de pijn van je zwangerschap enorm verergeren; in pijn zult u kinderen baren, en uw verlangen zal uitgaan naar uw man, en hij zal over u heersen. " 17 En tegen Adam zei hij: “Omdat je naar de stem van je vrouw luisterde en at van de boom waarover ik je dit bevel gaf: 'Je mag er niet van eten', vervloekt is de grond voor jouw rekening. Als je pijn hebt, zul je alle dagen van je leven de opbrengst ervan eten. 18 Het zal doornen en distels voor je laten groeien, en je moet de plantengroei van het veld eten. 19 In het zweet van je gezicht zul je brood eten totdat je terugkeert naar de grond, want daaruit ben je weggenomen. Voor stof ben je en tot stof zul je terugkeren. " 20 Hierna noemde Adam zijn vrouw Eva, omdat ze de moeder zou worden van alle levende wezens. 21 En Jehovah God maakte lange klederen van huiden voor Adam en voor zijn vrouw, om hen te kleden. 22 Jehovah God zei toen: „Hier is de man als een van ons geworden in het kennen van goed en kwaad. Nu, opdat hij zijn hand niet mag uitsteken en ook geen vrucht van de boom des levens mag nemen en eten en voor eeuwig zal leven, - " 23 Daarop stuurde Jehovah God hem uit de tuin van Eʹden om de grond te bebouwen waaruit hij was gehaald. 24 Dus joeg hij de man weg, en hij plaatste aan de oostkant van de tuin van Eʹden de cherubs en het vlammende lemmet van een zwaard dat voortdurend ronddraaide om de weg naar de boom des levens te bewaken. " (Ge 3: 1-24)
Merk op dat vóór vers 15 naar Eva wordt verwezen als "de vrouw" zeven keer, maar nooit bij naam wordt genoemd. In feite werd ze volgens vers 20 alleen genoemd na deze gebeurtenissen vonden plaats. Dit lijkt het idee van sommigen te ondersteunen dat Eva kort na haar schepping werd bedrogen, hoewel we dit niet categorisch kunnen zeggen.
Na vers 15 wordt de term „de vrouw” opnieuw gebruikt wanneer Jehovah de straf uitspreekt. Hij zou sterk de pijn van haar zwangerschap vergroten. Verder - en waarschijnlijk als gevolg van de onbalans die de zonde teweegbrengt - zouden zij en haar dochters een ongunstige vertekening van de relatie tussen man en vrouw ervaren.
Al met al wordt de term "de vrouw" negen keer gebruikt in dit hoofdstuk. Er kan geen twijfel over bestaan uit de context dat het gebruik ervan uit verzen 1 naar 14 en dan weer in vers 16 is van toepassing op Eva. Lijkt het dan redelijk dat God op onverklaarbare wijze het gebruik ervan in vers 15 zou veranderen om te verwijzen naar een tot nu toe niet openbaar gemaakte metaforische 'vrouw'? Luther, de paus, het Besturende Lichaam van Jehovah's Getuigen en anderen willen ons dat laten geloven, aangezien er geen andere manier voor hen is om hun persoonlijke interpretatie in het verhaal te verweven. Heeft iemand van hen gelijk dit van ons te verwachten?
Lijkt het voor ons niet zowel logisch als consistent om eerst te zien of een eenvoudig en direct begrip wordt ondersteund door de Schrift voordat we het opgeven ten gunste van wat wel eens de interpretatie van mensen zou kunnen blijken te zijn?
Vijandschap tussen Satan en de vrouw
Jehovah's Getuigen sluiten de mogelijkheid uit dat Eva “de vrouw” is, omdat de vijandschap tot het einde der dagen duurt, maar Eva stierf duizenden jaren geleden. U zult echter opmerken dat hoewel God vijandschap tussen de slang en de vrouw plaatste, het niet de vrouw is die hem in het hoofd verplettert. In feite is de kneuzing in de hiel en het hoofd een gevecht dat niet plaatsvindt tussen Satan en de vrouw, maar tussen Satan en haar zaad.
Laten we met dat in gedachten elk gedeelte van vers 15 analyseren.
Merk op dat het Jehovah was die "vijandschap stelde" tussen Satan en de vrouwen. Tot aan de confrontatie met God voelde de vrouw waarschijnlijk hoopvolle verwachting en verheugde ze zich erop 'als God te zijn'. Er is geen bewijs dat ze in dat stadium vijandigheid jegens de slang voelde. Ze was nog steeds volledig bedrogen, zoals Paul uitlegt.
"En Adam werd niet bedrogen, maar de vrouw, die bedrogen was, is in overtreding gekomen." (1Ti 2: 14 BLB)[Iv]
Ze had Satan geloofd toen hij haar vertelde dat ze als God zou zijn. Het bleek technisch gezien waar te zijn, maar niet op de manier waarop ze het had begrepen. (Vergelijk de verzen 5 en 22) Satan wist dat hij haar misleidde, en om er zeker van te zijn, vertelde hij haar een regelrechte leugen dat ze zeker niet zou sterven. Vervolgens smeerde hij Gods goede naam door hem een leugenaar te noemen en te suggereren dat hij iets goeds voor zijn kinderen verborgen hield. (Ge 3: 5-6)
De vrouw had niet gedacht haar tuinachtige huis te verliezen. Ze had niet voorzien dat ze samen met een dominante echtgenoot moeizaam zou gaan boeren op vijandig land. Ze had niet kunnen voorzien hoe hevige bevallingen zouden aanvoelen. Ze kreeg elke straf die Adam kreeg, en nog wat. Als klap op de vuurpijl ervoer ze voordat ze stierf de effecten van veroudering: oud worden, haar uiterlijk verliezen, zwak en vervallen worden.
Adam heeft de slang nooit gezien. Adam werd niet bedrogen, maar we weten dat hij Eva de schuld gaf. (Ge 3: 12) Het is voor ons als redelijke mensen onmogelijk te denken dat zij in de loop van de jaren met genegenheid terugkijkt op Satans bedrog. Als ze één wens had gehad, zou het waarschijnlijk zijn geweest om terug in de tijd te gaan en zelf de kop van die slang te breken. Wat moet ze een haat hebben gevoeld!
Is het waarschijnlijk dat ze die haat aan haar kinderen heeft meegedeeld? Het is moeilijk anders voor te stellen. Sommige van haar kinderen, zo bleek, hielden van God en gingen door met haar gevoelens van vijandschap met de slang. Anderen kwamen echter om Satan in zijn wegen te volgen. De eerste twee voorbeelden van deze splitsing zijn te vinden in het verslag van Abel en Kaïn. (Ge 4: 1-16)
De vijandschap gaat door
Alle mensen stammen af van Eva. Dus het nageslacht of het zaad van Satan en van de vrouw moet verwijzen naar een geslacht dat niet genetisch is. In de eerste eeuw beweerden de schriftgeleerden, Farizeeën en Joodse religieuze leiders dat ze Abrahams kinderen waren, maar Jezus noemde hen het zaad van Satan. (John 8: 33; John 8: 44)
De vijandschap tussen Satans zaad en dat van de vrouw begon al vroeg toen Kaïn zijn broer Abel doodde. Abel werd de eerste martelaar; het eerste slachtoffer van religieuze vervolging. De afstamming van het zaad van de vrouw ging verder met anderen zoals Henoch, die door God werd weggenomen. (Ge 5: 24; Hij 11: 5) Jehovah heeft haar zaad bewaard door de vernietiging van de wereld uit de oudheid door acht getrouwe zielen in leven te houden. (1Pe 3: 1920). Door de geschiedenis heen zijn er getrouwe personen geweest, het zaad van de vrouw, die door het zaad van Satan zijn vervolgd. Was dit een deel van de kneuzing in de hiel? We kunnen er beslist geen twijfel over bestaan dat het hoogtepunt van Satans kneuzingen op de hiel tot stand kwam toen hij zijn zaad, de religieuze leiders van Jezus 'tijd, gebruikte om Gods gezalfde Zoon te doden. Maar Jezus werd opgewekt, dus die wond was niet sterfelijk. De vijandschap tussen de twee zaden hield daar echter niet op. Jezus voorzei dat zijn volgelingen vervolgd zouden worden. (Mt 5: 10-12; Mt 10: 23; Mt 23: 33-36)
Gaat de kneuzing in de hiel door met hen? Dit vers zou ons kunnen doen geloven:
'Simon, Simon, zie, Satan eiste jou te hebben, dat hij je zou ziften als tarwe, maar ik heb voor je gebeden dat je geloof niet zou falen. En als je je weer hebt omgedraaid, versterk dan je broers. " (Lu 22: 31-32 ESV)
Er kan worden beweerd dat ook wij gekneusd zijn aan de hiel, want we worden op de proef gesteld zoals onze Heer was, maar net als hij zal worden opgewekt zodat de kneuzing wordt genezen. (Hij 4: 15; Ja 1: 2-4; Phil 3: 10-11)
Dit doet niets af aan de kneuzingen die Jezus ervoer. Dat is een klasse apart, maar zijn kneuzingen aan de martelpaal is een norm waar we naar moeten reiken.
“Daarna zei hij tegen iedereen:“ Als iemand achter mij aan wil komen, laat hem dan zichzelf verloochenen en zijn martelpaal elke dag weer oppakken en mij blijven volgen. 24 Want wie zijn leven wil redden, zal het verliezen, maar wie zijn leven verliest omwille van mij, is degene die het zal redden. " (Lu 9: 23, 24)
Of de kneuzing in de hiel alleen betrekking heeft op het doden van onze Heer, of dat het alle vervolging en het doden van het zaad van Abel tot aan het einde omvat, daar kunnen we niet dogmatisch over zijn. Eén ding lijkt echter duidelijk: tot nu toe was het eenrichtingsverkeer. Dat gaat veranderen. Het zaad van de vrouw wacht geduldig op Gods tijd om te handelen. Het is niet alleen Jezus die de kop van de slang zal verpletteren. Degenen die het koninkrijk der hemelen beërven, zullen ook deelnemen.
“Weet je niet dat we engelen zullen oordelen? . . . " (1Co 6: 3)
“Van zijn kant zal de God die vrede geeft, Satan binnenkort onder UW voeten verpletteren. Moge de onverdiende goedheid van onze Heer Jezus met U zijn. " (Ro 16: 20)
Merk ook op dat terwijl de vijandschap tussen de twee zaden bestaat, de kneuzing tussen het zaad van de vrouw en Satan is. Het zaad van de vrouw verplettert het zaad van de slang niet in het hoofd. Dat komt omdat er de mogelijkheid is tot verlossing voor degenen die het zaad van de slang vormen. (Mt 23: 33; Handelingen 15: 5)
Gods gerechtigheid geopenbaard
Op dit punt komen we misschien terug op onze vraag: waarom zelfs moeite doen met een zaadje? Waarom de vrouw en haar nageslacht bij dit proces betrekken? Waarom überhaupt mensen erbij betrekken? Had Jehovah echt mensen nodig om deel te nemen aan het oplossen van de reddingskwestie? Het lijkt misschien dat alles wat echt nodig was, een enkele menselijke vrouw was door wie hij zijn zondeloze eniggeboren Zoon kon voortbrengen. Op die manier zou aan alle vereisten van zijn wet worden voldaan, niet waar? Dus waarom deze millennia-lange vijandigheid creëren?
We moeten in gedachten houden dat Gods wet niet koud en droog is. Het is de wet van liefde. (1Jo 4: 8) Als we de uitwerking van liefdevolle wijsheid onderzoeken, gaan we net zoveel meer begrijpen van de wonderbaarlijke God die we aanbidden.
Jezus noemde Satan niet de oorspronkelijke moordenaar, maar de oorspronkelijke doodslager. In Israël werd een doodslager niet ter dood gebracht door de staat, maar door de familieleden van de gedode. Ze hadden het wettelijke recht om dat te doen. Satan heeft ons onnoemelijk veel lijden bezorgd, te beginnen met Eva. Hij moet voor de rechter worden gebracht, maar hoeveel meer voldoening geeft die gerechtigheid als hij teniet wordt gedaan door degenen die hij het slachtoffer heeft gemaakt. Dit voegt een diepere betekenis toe aan Romans 16: 20, nietwaar?
Een ander aspect van het zaad is dat het door de millennia heen een middel verschaft om de naam van Jehova te heiligen. Door trouw te blijven aan hun God, hebben talloze personen vanaf Abel tot aan de dood liefde voor hun God getoond. Al deze zochten de adoptie als zonen: de terugkeer naar de familie van God. Ze bewijzen door hun geloof dat zelfs onvolmaakte mensen, als Gods schepping, gemaakt naar zijn beeld, zijn heerlijkheid kunnen weerspiegelen.
"En wij, die met ongesluierde gezichten allemaal de heerlijkheid van de Heer weerspiegelen, worden omgevormd tot Zijn beeld met toenemende heerlijkheid, die komt van de Heer, die de Geest is." (2Co 3: 18)
Er is echter blijkbaar nog een reden waarom Jehovah ervoor koos het zaad van de vrouw te gebruiken in het proces dat resulteert in de redding van de mensheid. We zullen dit behandelen in ons volgende artikel in deze serie.
Breng me naar het volgende artikel in deze serie_________________________________________________
[I] Berean letterlijke bijbel
[Ii] Bekijk Katholieke antwoorden.
[Iii] Luther, Martin; Pauck, vertaald door Wilhelm (1961). Luther: Lezingen over Romeinen (Ichthus red.). Louisville: Westminster John Knox Press. p. 183. ISBN 0664241514. Het zaad van de duivel zit erin; daarom zegt de Heer tot de slang in Gen. 3:15: "Ik zal vijandschap stellen tussen uw zaad en haar zaad." Het zaad van de vrouw is het woord van God in de kerk,
[Iv] BLB of Berean Literal Bible
[...] [Voor het vorige artikel in deze serie, zie All in the Family.] [...]
[…] We zullen dit onderzoeken in het volgende artikel in deze serie, The Seed. […]
[…] Vorig artikel ging over de twee rivaliserende zaden die door de tijd heen met elkaar strijden tot het hoogtepunt […]
Geweldig artikel, dit lijkt echt op "vlees" en niet op JW "magere melk" waar ik al zo lang mee leef! Kon de vrouw in Openbaring niet gewoon de mensheid zijn?
Eigenlijk lijkt het lezen van het artikel van 4 juli "Beproevingen en verdrukkingen" ... te passen bij de gebeurtenissen van de eerste eeuw tot nu. Deze 1 artikelen lijken parallel te lopen.
Interessante kijk op de geboorte als de christelijke gemeente - is zeker logisch. Bedankt voor je stimulerende werk. Deze eisegesis-methode die door wt wordt gebruikt, is gevaarlijk, ik bedoel, gewoon een directe lezing van Gen 3 nu en de focus op "vrouw" laat het woord gewoon spreken! Ik lees andere versies door en schud gewoon mijn hoofd. Het is er in zwart en wit.
Dat is een geweldig artikel. Je hebt niets gezegd en alles gezegd. Laat de Bijbel spreken. Als ik het goed lees, is de vrouw Eva. Maar wat betekent Genesis 3:15 eigenlijk? De vloek is op Satan (vs 3). Jehovah wist precies wie de schuldige was van de zonde van Adam en Eva. Ze werd bedrogen. Het is als "Satan - je bent eruit!". De vrouw zou de prijs voor haar zonde betalen - de dood - dat zou haar loon zijn. De vijandschap is dan tussen haar nakomelingen en Satans volgelingen. Terwijl Eva werd veroordeeld, haar nageslacht,... Lees verder "
Geweldig artikel Meleti. De identiteit en redenering met betrekking tot de vrouwen lijkt aannemelijk. Met de katholieke versie, die Galaten 4: 4 citeert, als je verder leest in vers 23-26, noot 24, zegt Paulus dat deze symbolische vrouwen twee verbonden bedoelen. Ook onze JW-leer, die ik daar opnieuw zal moeten aanpassen, lol, als de vrouwen de hemelse Org vertegenwoordigen, hoe dacht Jehovah dan over de vrouw in Gen 3:15. Verontwaardigd! Volgens Jesaja 54. Hij verlaat haar even en verbergt zich. Wauw, dus geen gunstig resultaat voor haar. Ja, nou Paul in Gal 4,... Lees verder "
Bedankt Meleti, een zeer interessante lezing. Ik zou zeggen, van de algemeen voorgestelde opties, vind ik jouw een van Eva als de vrouw in Genesis 3 het gemakkelijkst om het mee eens te zijn. Er zijn echter ook Openbaring 12: 1-6: “1 Toen werd er een groot teken in de hemel gezien: een vrouw was bekleed met de zon, en de maan was onder haar voeten, en op haar hoofd was een kroon van 12 sterren, 2 en ze was zwanger. En ze schreeuwde het uit in haar pijn en in haar pijn om te baren. 3 Een ander teken werd in de hemel gezien. Kijken! Een geweldige vurige kleur... Lees verder "
trouwens, hoe maak je links naar bijbelverzen in commentaren? Ik kan me vaag herinneren dat ik deze info ergens op je Meleti-sites heb gezien, maar ik kan het niet vinden.
Zoek het via het menu Over en vervolgens op Veelgestelde vragen. Het derde item wordt uitgevouwen wanneer erop wordt geklikt met de gewenste informatie.
Ik zie veelgestelde vragen niet in het menu Over van beroeans.study. U kunt het echter zien op beroeans.net. Bedankt.
Hallo Tyhik, Genesis 3:15 is een eenvoudige profetie met weinig elementen en lijkt gemakkelijk te definiëren vanuit de context. De slang en de vrouw worden genoemd. De slang bestond in de tuin, dus het heeft het niet over een toekomstige slang. De vrouw wordt genoemd en ze bestond ook in de tuin, dus het volgt dat God het niet over een toekomstige vrouw heeft. Zowel de slang als de vrouw waren betrokken bij het drama dat toen plaatsvond, dus nogmaals, we hebben geen reden om een toekomstig drama af te leiden, tussen protagonisten die nog niet ter plaatse waren. Dat regelt het niet... Lees verder "
Meleti. Na het verder te hebben onderzocht, ben ik het met u eens dat het kind in Openbaring 12 mogelijk het koninkrijk of de gemeente is, niet noodzakelijk Christus. Ik merkte de volgende verbanden op tussen Gen 3 en Op 12: - Gen 3:15 God plaatst vijandschap tussen de slang en de vrouw en hun zaden. Opb 12: 4 draak wachtend om het kind te verslinden, Openb. 12:13 draak die de vrouw vervolgt, Openb. 12:17 draak gaat ten strijde tegen de rest van het zaad van de vrouw. Terwijl Gen 3 laat zien hoe vijandschap tussen de vrouw en Satan is ontstaan, is Openbaring 12 de (enige?) Plaats in de Bijbel waar... Lees verder "
Tyhik: Hoewel ik geen fan ben van dubbele vervullingen, omdat mijn vingers te vaak verbrand zijn door WT-interpretaties, kan ik de mogelijkheid die je hebt opgeworpen niet negeren. Ik ben me ervan bewust dat Jehovah nooit Satan in Genesis noemt, maar alleen naar hem verwijst via de slang. We weten niet of de vrouw, Eva, ooit de ware aard, naam of persoon van haar verleider heeft leren kennen. Dus, terwijl de slang letterlijk was, maar Satan vertegenwoordigt. De letterlijke vrouw, Eva, zou iets meer kunnen symboliseren. Dit neemt niets weg van de feitelijke vervulling van Genesis 3:15, beginnend in de tuin, maar het beperkt ook niet... Lees verder "
Ik heb echt genoten van deze serie over redding Meleti, en kijk uit naar het volgende artikel (en ik kijk ook uit naar het herlezen van dit artikel). Prachtig onderzoek en een mooi voorbeeld van het gebruik van de door God gegeven gave van kritisch denken die we allemaal hebben. Heel erg bedankt voor het verstrekken van dit materiaal!
Wat een heel cerebraal artikel. Geen echte aannames gemaakt. Waardeer hoe u toegeeft dat we sommige dingen gewoon niet weten, maar dat sommige details niet noodzakelijk een wegversperring zijn om tot een vereenvoudigde, logische conclusie te komen. Ik heb nooit van "eisegesis" geweten totdat ik de Wachttoren verliet. Dat is een moeilijke gewoonte om te doorbreken !! De simpele verklaring is meestal direct in mijn gezicht, maar ik denk nog steeds de andere kant op! Artikelen zoals deze zijn dus een goede oefening in "exegese" voor mij. Ga zo door. Waardeer uw harde werk. Ik denk dat je de juiste conclusie hebt getrokken. Ik zie nee... Lees verder "