[Van ws3 / 17 p. 13 mei 8-14]

"Blijf in vertrouwen vragen, helemaal niet twijfelend." - Jas 1: 6.

De enige terugkerende beschuldiging die Jezus uitte tegen de religieuze leiders van de natie Israël was dat ze huichelaars waren. Een hypocriet doet alsof hij iets is dat hij niet is. Hij zet een façade op die zijn ware bedoeling, zijn echte persoonlijkheid verbergt. Meestal wordt dit gedaan om een ​​bepaald niveau van macht of autoriteit over een ander te krijgen. De eerste huichelaar was Satan de Duivel die deed alsof hij uitkijkt naar het welzijn van Eva.

Je kunt hypocrisie niet herkennen door simpelweg te luisteren naar wat een hypocriet zegt, want hypocrieten zijn er heel bedreven in om goed, rechtvaardig en zorgzaam over te komen. De persona die ze aan de wereld presenteren, is vaak erg aantrekkelijk, charmant en boeiend. Satan verschijnt als een engel des lichts en zijn dienaren lijken rechtvaardige mannen te zijn. (2Kor 11:14, 15) De huichelaar wil mensen naar zich toe trekken; om vertrouwen te wekken waar niets verdiend wordt. Uiteindelijk is hij op zoek naar volgers, mensen om te onderwerpen. De Joden in Jezus 'tijd keken op naar hun leiders - de priesters en schriftgeleerden, Farizeeën - en beschouwden hen als goede en rechtvaardige mannen; mannen om naar te luisteren; mannen om gehoorzaamd te worden. Die leiders eisten de loyaliteit van het volk en kregen die over het algemeen; dat wil zeggen, totdat Jezus kwam. Jezus ontmaskerde die mannen en liet ze zien voor wat ze werkelijk waren.

Toen hij bijvoorbeeld een blinde man genas, deed hij dat door een pasta te maken en de man vervolgens te laten baden. Dit gebeurde op de sabbat en beide acties werden door de religieuze leiders geclassificeerd als werk. (Johannes 9: 1-41) Jezus had de man eenvoudig kunnen genezen, maar hij deed zijn uiterste best om een ​​punt te maken dat weerklank zou vinden onder de mensen die de gebeurtenissen die zich zouden ontvouwen, zouden zien. Evenzo, toen hij een kreupele genas, zei hij hem zijn bed op te pakken en te lopen. Nogmaals, het was een sabbat en dit was verboden 'werk'. (Johannes 5: 5-16) De ongevoelige reactie van de religieuze leiders in beide gevallen en in het licht van zulke voor de hand liggende werken van God maakte het voor rechtgeaarde mensen gemakkelijk hun huichelarij in te zien. Die mannen deden alsof ze voor de kudde zorgden, maar toen hun gezag werd bedreigd, toonden ze hun ware aard door Jezus en zijn volgelingen te vervolgen.

Door deze en andere incidenten demonstreerde Jezus de praktische toepassing van zijn methode om onderscheid te maken tussen ware aanbidding en valse aanbidding: "Aan hun vruchten zult u die mannen dus werkelijk herkennen." (Mt 7: 15-23)

Iedereen die naar de mei-uitzending op JW.org kijkt, de Wachttoren-studie van vorige week leest, of die van deze week voorbereidt, zal waarschijnlijk onder de indruk zijn. Het beeld dat wordt overgebracht, is een beeld van zorgzame herders die op het juiste moment het voedsel leveren dat nodig is voor het welzijn van de kudde. Goede raad, ongeacht de bron, is nog steeds goede raad. Waarheid is waarheid, zelfs als deze wordt uitgesproken door iemand die hypocriet is. Daarom zei Jezus tegen zijn toehoorders: "Alle dingen die zij [de schriftgeleerden en Farizeeën] u vertellen, doen en observeren, maar doen niet naar hun daden, want ze zeggen maar ze brengen niet in praktijk wat ze zeggen." (Mt 23: 3)

We willen hypocrieten niet imiteren. We kunnen hun raad toepassen wanneer dat gepast is, maar we moeten oppassen dat we deze niet toepassen zoals zij dat doen. We zouden het moeten doen, maar niet volgens hun daden.

Hypocrisie ontmaskeren

Zijn de leiders van de organisatie hypocrieten? Zijn we oneerlijk, zelfs respectloos, om zelfs maar een dergelijke mogelijkheid te suggereren?

Laten we de lessen in de studie van deze week onderzoeken en ze vervolgens op de proef stellen.

Wat zal ons helpen om verstandige beslissingen te nemen? We hebben zeker geloof in God nodig, zonder te twijfelen aan zijn bereidheid en vermogen om ons te helpen wijs te zijn. We hebben ook geloof nodig in Jehovah's Woord en in zijn manier van doen, in vertrouwen op Gods geïnspireerde raad. (Lees James 1: 5-8.) Naarmate we dichter bij hem komen en in liefde voor zijn Woord groeien, vertrouwen we op zijn oordeel. Dienovereenkomstig ontwikkelen we de gewoonte om Gods Woord te raadplegen voordat we beslissingen nemen. - par. 3

Waarom zou het zo moeilijk zijn geweest voor die Israëlieten om een ​​wijs besluit te nemen?… Ze hadden geen fundament van nauwkeurige kennis of goddelijke wijsheid gebouwd; noch vertrouwden ze op Jehovah. Handelen in overeenstemming met nauwkeurige kennis zou hen hebben geholpen verstandige beslissingen te nemen. (Ps.25: 12) Bovendien ze hadden anderen toegestaan ​​hen te beïnvloeden of zelfs beslissingen voor hen te nemen. - par. 7

Galaten 6: 5 herinnert ons eraan: "Iedereen draagt ​​zijn eigen verantwoordelijkheid." (Ftn.) We moeten iemand anders niet de verantwoordelijkheid geven om beslissingen voor ons te nemen. In plaats daarvan moeten we persoonlijk leren wat goed is in Gods ogen en ervoor kiezen om het te doen. - par. 8

Hoe kunnen we toegeven aan het gevaar om anderen voor ons te laten kiezen? Door groepsdruk kunnen we een slechte beslissing nemen. (Prov. 1: 10, 15) Nog steeds, het maakt niet uit hoe anderen ons onder druk proberen te zetten, het is onze verantwoordelijkheid om ons door de Bijbel getrainde geweten te volgen. In veel opzichten, als we anderen onze beslissingen laten nemen, beslissen we in wezen om 'hen te volgen'. Het is nog steeds een keuze, maar een potentieel rampzalige keuze. - par. 9

De apostel Paulus waarschuwde de Galaten duidelijk voor het gevaar dat anderen persoonlijke beslissingen voor hen mochten nemen. (Lees Galaten 4: 17.) Sommigen in de gemeente wilden persoonlijke keuzes voor anderen maken om hen van de apostelen te vervreemden. Waarom? Die egoïsten zochten prominentie. - par. 10

Paulus gaf een voortreffelijk voorbeeld in het respecteren van het recht van zijn broers op vrije wil om beslissingen te nemen. (Lees 2 Korinthiërs 1:24.) In deze tijd dienen de ouderlingen dat patroon te volgen als ze raad geven over zaken die met persoonlijke keuzes te maken hebben. Ze delen graag Bijbelse informatie met anderen in de kudde. Nog steeds, de ouderlingen zorgen ervoor dat individuele broeders en zusters hun eigen beslissingen kunnen nemen. - par. 11

Dit is echt een voortreffelijke raad, nietwaar? Elke getuige die dit leest, zal zijn hart voelen opzwellen van trots bij zo'n demonstratie van evenwichtige en liefdevolle leiding van degenen die als de getrouwe en beleidvolle slaaf worden beschouwd. (Mt 24: 45-47)

Laten we dit nu eens testen.

Ons wordt geleerd dat ons predikingswerk een daad van barmhartigheid is. Barmhartigheid is de toepassing van liefde om het lijden van anderen te verlichten, en hen de waarheid van Gods woord brengen is een van de beste manieren om hun lijden te verlichten. (w12 3/15 blz. 11 par. 8; w57 11/1 blz. 647; yb10 blz.213 Belize)

We leren ook dat in de velddienst gaan een rechtvaardige daad is, een daad die we wekelijks moeten ondernemen. De publicaties leren ons dat ons openbare getuigenis zowel een daad van rechtschapenheid als barmhartigheid is.

Als u dit bent gaan geloven, staat u voor een beslissing. Moet u uw buitendiensttijd aangeven; de hoeveelheid tijd die u besteedt aan een rechtvaardig en barmhartig werk? Volg de raad van de studie van deze week en raadpleeg Gods woord voordat u deze beslissing neemt. (par. 3)

Je leest Matthew 6: 1-4.

"Zorg ervoor dat u uw rechtvaardigheid niet oefent voor mensen die door hen worden opgemerkt; anders zul je geen beloning ontvangen met je Vader die in de hemel is. 2 Dus als u genade schenkt, blaas dan geen trompet voor u uit, zoals de huichelaars doen in de synagogen en op straat, zodat ze door mensen kunnen worden verheerlijkt. Ik zeg je echt dat ze hun beloning volledig hebben. 3 Maar als je genade schenkt, laat je linkerhand dan niet weten wat je rechterhand doet, 4 zodat uw gaven van genade in het geheim kunnen zijn. Dan zal je Vader die in het geheim toekijkt je terugbetalen. ”(Mt 6: 1-4)

U gaat niet in de velddienst om door mannen opgemerkt te worden. U zoekt geen eer van mensen, en u wilt niet volledig betaald worden door de lof die mensen u geven voor uw dienst. U wilt dat het geheim is, zodat uw hemelse Vader, die in het geheim toekijkt, u zal opmerken en u zal terugbetalen wanneer u het meest behoefte heeft aan een gunstig oordeel. (Jak 2:13)

Misschien heb je erover nagedacht om je aan te melden als hulppionier. Zou u echter hetzelfde aantal uren kunnen steken zonder dat iemand hiervan op de hoogte hoeft te zijn? Je weet dat als je je aanmeldt, je naam wordt voorgelezen van het podium en dat de gemeente zal applaudisseren. Lof van mannen. Volledige betaling.

Zelfs als u uw tijd als verkondiger doorgeeft, betekent dat u vertelt hoeveel rechtschapen en barmhartig werk u elke maand verricht. Uw linkerhand weet wat uw rechterhand doet.

Daarom neemt u, in overeenstemming met de raad die in dit artikel wordt gegeven, uw op de bijbel gebaseerde beslissing om geen tijd meer te rapporteren. Dit is een gewetenskwestie. Aangezien er geen bijbels mandaat is dat u verplicht tijd te rapporteren, bent u ervan overtuigd dat niemand u onder druk zal zetten om uw beslissing te wijzigen, vooral niet na wat er in alinea 7 en 11 is gezegd.

Dit is waar de hypocrisie zich zal manifesteren - het verschil tussen wat wordt onderwezen en wat wordt beoefend. Keer op keer krijgen we berichten van broeders en zusters die door twee ouderlingen naar de achterkamer of bibliotheek van de Koninkrijkszaal worden gesleept en gegrild over hun besluit om geen verslag te doen. In tegenstelling tot de raad in paragraaf 8, zullen deze aangestelde mannen willen dat je hen de verantwoordelijkheid geeft voor het nemen van beslissingen die van invloed zijn op je relatie met God en Christus. De reden dat dergelijke druk zal worden uitgeoefend, is dat uw beslissing om niet te rapporteren een bedreiging vormt voor hun gezag over u. Als ze niet op zoek waren naar bekendheid (paragraaf 10), zouden ze je in staat stellen een dergelijke beslissing te nemen op basis van je geweten, nietwaar? De “vereiste” om uren te rapporteren is immers nergens in de Schrift te vinden. Het komt alleen van het Besturende Lichaam, een groep mannen.

Toegegeven, dit is een kleinigheid. Maar dan was het wandelen met je bedje of baden in het zwembad van Siloam op de sabbat. De mannen die klaagden over die "kleine dingen", vermoordden uiteindelijk de Zoon van God. Er is echt niet veel voor nodig om hypocrisie te tonen. En als het er op een kleine manier is, is het er meestal op een grote manier. Er zijn alleen de juiste omstandigheden nodig, de juiste test, om de vruchten die door het hart van een mens worden voortgebracht, openbaar te maken. We kunnen neutraliteit prediken, maar wat heb je eraan als we oefenen vriendschap met de wereld? We kunnen liefde en zorg voor de kleintjes prediken, maar wat heb je eraan als we oefenen verlaten en bedekken? We kunnen prediken dat we de waarheid hebben, maar als we vervolging beoefenen om tegenstanders het zwijgen op te leggen, wat zijn we dan werkelijk?

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.
    48
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x