2017, augustus 28 - september 3, ons christelijk leven en bediening

Treasures from Gods Word - Tempelvisie van Ezechiël en jij

Ezechiël 40: 2 - Jehovah's aanbidding is hoog verheven boven elke andere vorm van aanbidding (w99 3 / 1 11 para 16

De referentiestaten in de laatste zin, "In feite is het in onze eigen tijd, 'het laatste deel van de dagen', geweest dat zuivere aanbidding is opgeheven, hersteld op de juiste plaats in het leven van Gods dienstknechten". De profetie in Micha 4 die in die zin wordt aangehaald, is echter verre van duidelijk over naar welk 'laatste deel van de dagen' het verwijst. Micha 1: 1 stelt dat het een visioen is betreffende Samaria en Jeruzalem, zonder enige aanwijzing dat het ofwel een anti-typische vervulling heeft, noch dat de vervulling ervan zou plaatsvinden in Armageddon. Als het 'laatste deel van de dagen' verwijst naar de laatste dagen van het Joodse systeem tijdens de 1^st eeuw - de waarschijnlijke betekenis gegeven aan Micha's doelgroep - dan zouden de zuivere aanbidding en de volkeren die naar Jehovah stromen verwijzen naar de verbreiding van het christendom dat zowel joden als heidenen trekt.

Ten tweede, maar niet minder belangrijk, zegt James 1: 26,27: '”De vorm van aanbidding die rein en onbesmet [zuiver] is vanuit het standpunt van onze God en Vader is deze: zorgen voor wezen en weduwen in hun verdrukking'. Het wereldwijde record van het beleid van de Organisatie om het misdrijf seksueel misbruik van kinderen verkeerd aan te pakken, haalt de krantenkoppen in land na land. Dit groeiende schandaal kan nauwelijks worden beschouwd als een vervulling van een profetie waarin wordt gesproken over 'de zuivere aanbidding die wordt verheven'.

Door te handelen met een wettische mentaliteit in plaats van uit liefde, is JW.org "een klinkend stuk koper of een botsende cimbaal geworden", trots op zichzelf, maar niet in overeenstemming met de norm van de wet van liefde, de wet van de Christus. (1Kor 13: 1; 1:31)

Wanneer kan ik vervolgens als hulppionier dienen?

Dit artikel en de bijbehorende video maken deel uit van de niet aflatende druk op Getuigen om meer velddienst te doen alsof dat is wat een christen definieert. Zich verdiepen in organisatorische activiteiten houdt Getuigen te druk om tijd te hebben om de bijbel echt te bestuderen in alle diepgang en zelf de volle breedte van Gods rijkdommen en wijsheid en kennis te ontdekken. (Romeinen 11: 33)

De geciteerde tekst, Hebreeën 13: 15,16, wanneer gelezen zonder een door de organisatie bevooroordeelde inslag, zegt "Vergeet niet goed te doen en te delen wat je hebt met anderen, want God is zeer tevreden met dergelijke offers." Goed doen voor anderen wordt meestal beschouwd als anderen helpen, vriendelijk behandelen en het delen van wat je hebt met anderen spreekt voor zich. Het betekent dat u uw geld, kleding, tijd en andere bezittingen deelt. Alleen door uitbreiding van het principe kan deze tekst worden toegepast op het prediken van het goede nieuws. Als u de meeste Getuigen echter vraagt ​​wat deze verzen voor ons betekenen, zullen ze antwoorden dat ze het goede nieuws met mensen willen delen, omdat deze tekst wordt gebruikt om Jehovah's lof te brengen en specifiek te prediken in meer dan 75% van de citaten. Het 25% waar de publicaties verwijzen naar het feitelijk goed doen aan anderen, wordt meestal verdoezeld en dan wordt de nadruk weer gelegd op prediking of bijdragen aan de organisatie zodat God meer geprezen kan worden.

Vervolgens wordt in de volgende paragraaf een interessante claim gemaakt. 'Het 2018-dienstjaar bevat verschillende maanden met vijf zaterdagen of vijf zondagen '. Nu is het zo geschreven dat het de gemiddelde lezer aan het denken zet: er zijn dit dienstjaar meer maanden met een extra weekenddag dan normaal, daarom zou ik van de gelegenheid gebruik moeten maken om te pionieren. Is dat echter echt het geval? Er zijn 11 maanden in een jaar waarin dit kan gebeuren. Er zijn 7 maanden wanneer het zeer waarschijnlijk is omdat deze 31 dagen bevatten, die 3 dagen extra hebben over 4 volledige weken. De werkelijke waarschijnlijkheid is 3 / 7 of 42.8% voor deze maanden en voor 4 maanden is de waarschijnlijkheid 2 / 7 of 28.5%. Dus in elk typisch jaar zijn er minstens 1 x 30 dagmaand en 3 x 31 dagmaanden, een totaal van 4 maanden met minstens 5 zaterdag of 5 zondag, en de waarschijnlijkheid van minstens één met 5 zaterdag en 5 zondag. Dus als de paragraaf 'meerdere' zegt, is het niets bijzonders. Het jaar 2019 heeft er meerdere en het jaar 2017 heeft er meerdere. Opeens is 2018 toch niet zo bijzonder. Het is gewoon een slim geformuleerde zin om de lezer te dwingen iets extra's te doen, omdat hij denkt dat u de kans niet meer krijgt; terwijl je in feite volgend jaar en het jaar daarna vrijwel dezelfde mogelijkheid hebt, enzovoort.

Om te laten zien wat een kunstmatige constructie dit is, hebben ze de 30-uren-vereiste wortel uitgebreid tot mogelijk vier maanden: maart, april en de maanden van de twee bezoeken van de kringopziener. Is Jehovah vrijgevig, of is dit slechts een door de mens gemaakte campagne om de troepen te verzamelen?

Video - Met Jehovah kan ik bijna alles doen.

De video is vooral een prachtig voorbeeld van hoe iemand lichamelijk gehandicapten met vastberadenheid veel dingen kan doen die anderen onmogelijk achten.

Zonder iets van Sabina weg te nemen, zijn er een paar dingen aan deze video die we moeten opmerken.

Het eerste is dat Sabina in een Latijns-Amerikaans land woont. In deze landen zijn broers en zussen (en het grote publiek) veel vriendelijker en behulpzaam voor elkaar dan in de westerse wereld. Als ze in de VS of Europa was, terwijl ze misschien technisch betere transportapparatuur, enz. Heeft, zou ze minder bereid zijn om op regelmatige basis te helpen. Dit zou meer beperken wat ze zou kunnen doen.

Ten tweede wordt de hele strekking van de video getoond op het 5: 40 merk, waar een zuster zegt "Als Sabina het kan (verwijzend naar hulppionieren), dan kunnen de rest van ons het doen". De subliminale boodschap achter deze verklaring is: waarom pionier je niet? U bent toch niet gehandicapt? Deze motivatietechniek voor schuldgevoelens is niet gebaseerd op de liefde van God.[1]

Daarom zijn hier enkele redenen waarom de gemiddelde getuige misschien niet in staat is om hulppionier te helpen.

• Er zijn geen aanwijzingen dat Sabina seculier werkt om voor een gezin te zorgen of te ondersteunen, dat het grootste deel van haar daglichturen in beslag zou kunnen nemen, mogelijk 6 dagen per week. In plaats daarvan wordt ze liefdevol verzorgd en ondersteund door haar familie.
• Het ontbreekt haar niet aan metgezellen om haar te helpen in de velddienst. Nogmaals, dit is anders in andere gemeenten en andere landen. Je zou kunnen zeggen dat de zorgzame, behulpzame houding overal ter wereld hetzelfde moet zijn, maar dat is het absoluut niet.
• Hoewel haar gezondheidstoestand een tragedie is die alleen het Messiaanse koninkrijk kan verhelpen, hebben anderen andere gezondheidsproblemen die misschien verborgen of slopend zijn, maar op een andere manier.

Congregatieboekstudie (kr hoofdstuk 17 para 1-9)

Deze week gaan de eerste vijf alinea's over hoe Jehovah Jezus in de hemel leerde, en vervolgens in paragraaf zes welke instructie Jezus zijn discipelen gaf. Nadat hij heeft vastgesteld dat Jezus training en duidelijke instructies aan zijn discipelen gaf voor de specifieke missie die ze kregen, wordt de niet-ondersteunde claim gemaakt dat Jezus ervoor heeft gezorgd dat zijn volgelingen vandaag training hebben gekregen [van de organisatie]. Er is geen schriftuurlijke basis voor deze bewering.

Verdergaand wordt de implicatie gemaakt dat de vergaderingen, conventies en congregatiebijeenkomsten, zoals ze zijn georganiseerd door 'Jehovah's organisatie ' voor 'training Gods mensen', heb Jehovah's steun en leiding. Welk bewijs is er hiervan. Zoals in voorgaande weken besproken, zijn de huidige bijeenkomsten tot stand gekomen na suggesties van prominente broeders. De Schrift gaf geen aanwijzingen over de hoeveelheid, het formaat of de inhoud. Ze claimden ook geen verifieerbare inspiratie. Het is interessant op te merken dat het duurde 'Gods volk' meer dan 70 jaar om te beseffen dat training nodig was voor openbare prediking. Als openbare prediking zo belangrijk is (in tegenstelling tot privé-prediking), waarom duurde het dan zo lang?

Misschien is de aanwijzing te vinden in Matthew 10: 19, 20 geciteerd in paragraaf 6. Toegegeven, het ging om voor de rechtbank te worden getrokken, maar daar vertelde Jezus de discipelen 'maak je geen zorgen over hoe of wat je moet spreken; want wat je moet zijn, spreek in dat uur; want degenen die spreken, zijn niet alleen jij, maar het is de geest van je vader die door jou spreekt '. Met andere woorden, de Heilige Geest zou hen helpen, in plaats van alles wat door andere mensen wordt onderwezen.

Misschien is de echte sleutel tot getuigen voor anderen niet het trainingsprogramma van een door de mens gemaakte organisatie, maar het oprechte verlangen om de waarheid te delen. Want zoals Jezus zei in Luke 6: 45 “Een goede man brengt het goede voort uit de goede schat van zijn hart, maar een slechte man brengt voort wat slecht is uit zijn slechte schat; want uit de overvloed van het hart spreekt zijn mond ”. Als we een liefde voor Gods woord, beginselen en het goede nieuws cultiveren, zullen we gemotiveerd zijn om met anderen te praten over wat we leren. Het betekent niet noodzakelijkerwijs kloppen op een deur, maar van persoon tot persoon met mensen die we kennen, of met of met familieleden werken, en ook door onze toespraak te ondersteunen door onze acties die laten zien dat we echt van God en onze medemens houden.

___________________________________________________

[1] Overigens is 'hulppionieren' een door de organisatie gemaakt construct zonder schriftuurlijke basis. Er was geen concept van 'pionieren' onder vroege christenen. Elk deed wat ze konden. Zouden Romeinse slaven die christen werden in staat zijn geweest om hulp of gewone pionier te zijn, als zoiets bestond?

Tadua

Artikelen door Tadua.