Awakening, Part 4: Waar ga ik nu heen?

Hallo, mijn naam is Eric Wilson, ook bekend als Meleti Vivlon. Op het moment van deze video ben ik in Brits Colombia op een dok aan het Okanagan-meer, genietend van de zon. De temperatuur is koel maar aangenaam.

Ik dacht dat het meer een passende achtergrond was voor deze volgende video omdat het te maken heeft met water. Je vraagt ​​je misschien af ​​waarom. Welnu, als we wakker worden, is een van de eerste dingen die we ons afvragen: "Waar moet ik heen?"

Ziet u, ons hele leven is ons geleerd dat de Organisatie van Jehovah's Getuigen als deze grote ark is, zoals de ark van Noach. Er werd ons verteld dat het het voertuig was waarin we moesten blijven als we gered wilden worden toen Armageddon kwam. Deze houding is zo doordringend dat het leerzaam is om een ​​Getuige te vragen: “Wat zei Petrus toen Jezus hem vroeg of ze wilden gaan? Dit was ter gelegenheid van de toespraak toen Jezus zijn toehoorders vertelde dat ze van zijn vlees en van zijn bloed moesten eten als ze eeuwig leven wilden hebben. Velen vonden dit beledigend en vertrokken, en hij wendde zich tot Petrus en de discipelen en vroeg: "Jij wilt toch ook niet gaan?"

Als je een Getuige van Jehovah zou vragen wat Peter antwoordde - en ik heb dit van menig JW gevraagd - zou ik geld neerleggen dat bijna 10 van de 10 zullen zeggen: "Waar moet ik anders heen, Heer?" Maar dat zei hij niet. Ze hebben dit altijd verkeerd. Zoek het op. (Johannes 6:68) Hij zei: "Naar wie zullen we gaan?"

Naar wie gaan we?

Zijn antwoord toont aan dat Jezus erkende dat verlossing niet afhangt van geografie of lidmaatschap. Het gaat er niet om dat je binnen een of andere organisatie bent. Uw redding hangt af van uw omkering in de richting van Jezus.

Hoe is dat van toepassing op Jehovah's Getuigen? Welnu, met de mentaliteit dat we moeten behoren tot en binnen een arkachtige organisatie moeten blijven, zouden we onszelf kunnen zien als zijnde in een boot. Alle andere religies zijn ook boten. Er is een katholieke boot, een protestantse boot, een evangelische boot, een mormoonse boot, enz. En ze varen allemaal in dezelfde richting. Stel je voor dat ze allemaal op een meer zijn, en er is een waterval aan het ene uiteinde. Ze varen allemaal naar de waterval die Armageddon voorstelt. De boot van Jehovah's Getuigen vaart echter in de tegenovergestelde richting, weg van de waterval, naar het paradijs.

Als we wakker worden, realiseren we ons dat dit niet zo kan zijn. We zien dat Jehovah's Getuigen valse doctrines hebben, net als de andere religies - andere valse doctrines om zeker te zijn, maar nog steeds valse doctrines. We realiseren ons ook dat de Organisatie zich schuldig heeft gemaakt aan criminele nalatigheid bij het verkeerd behandelen van gevallen van kindermisbruik - herhaaldelijk veroordeeld door verschillende rechtbanken in een aantal landen. Bovendien zien we dat Jehovah's Getuigen hypocriet hebben gehandeld door de leden van de komen samen om neutraal te blijven - zelfs degenen die dit niet doen, uit te sluiten of te distantiëren - terwijl ze zich tegelijkertijd herhaaldelijk aansluiten bij de organisatie van de Verenigde Naties (gedurende 10 jaar, niet minder). Als we ons al deze dingen realiseren, worden we gedwongen te erkennen dat onze boot net als de anderen is. Het vaart met hen in dezelfde richting, en we realiseerden ons dat we moeten uitstappen voordat we de waterval bereiken, maar ... Waar gaan we heen? "

We denken niet zoals Peter. We denken als getrainde Jehovah's Getuigen. We zoeken rond naar een andere religie of organisatie en als we er geen vinden, raken we erg verontrust, omdat we voelen dat we ergens heen moeten.

Denk met dat in gedachten aan het water achter me. Er is een illustratie gegeven door Jezus om ons precies te vertellen waar we heen moeten. Het is een interessant verslag, want Jezus is geen opzichtige man, maar toch lijkt hij om de een of andere reden een show op te voeren. Toegegeven, Jezus liet zich niet overgeven aan groot vertoon van vertoon. Toen hij mensen genas; toen hij mensen genas; toen hij de doden opwekte - vaak zei hij tegen de aanwezigen dat ze er niets over moesten zeggen. Dus voor hem lijkt het ongebruikelijk en onkarakteristiek om een ​​opzichtig machtsvertoon te maken, en toch vinden we in Mattheüs 14:23 het volgende:

(Matthew 14: 23-31) 23 Nadat hij de menigte had weggestuurd, ging hij alleen de berg op om te bidden. Toen de avond kwam, was hij daar alleen. 24 De boot was nu vele honderden meters van land verwijderd en worstelde tegen de golven omdat de wind tegen hen was. 25 Maar in de vierde wacht van de nacht kwam hij naar hen toe, lopend op de zee. 26 Toen ze hem op zee zagen lopen, waren de discipelen verontrust en zeiden: "Het is een verschijning!" En ze schreeuwden het uit van hun angst. 27 Maar onmiddellijk sprak Jezus tot hen en zei: “Moedig u! Ik ben het; wees niet bang. ”28 Peter antwoordde hem:“ Heer, als u het bent, beveel mij om naar u toe te komen over de wateren. ”29 Hij zei:“ Kom! ”Dus stapte Peter uit de boot en liep over de wateren en ging naar Jezus. 30 Maar kijkend naar de storm, werd hij bang. En toen hij begon te zinken, riep hij: "Heer, red mij!" 31 Toen hij zijn hand uitstak, greep Jezus hem vast en zei tegen hem: "U met weinig geloof, waarom hebt u plaatsgemaakt voor twijfel?"

Waarom deed hij dit? Waarom op water lopen terwijl hij hen gewoon op de boot had kunnen vergezellen? Hij maakte een belangrijk punt! Hij vertelde hen dat ze door geloof alles konden bereiken.

Begrijpen we het punt? Onze boot vaart misschien de verkeerde kant op, maar we kunnen over water lopen! We hebben de boot niet nodig. Voor velen van ons is het moeilijk te begrijpen hoe we God kunnen aanbidden buiten een regeling die zeer gestructureerd is. We hebben het gevoel dat we die structuur nodig hebben. Anders zullen we falen. Dat denken is er echter alleen omdat we zo zijn getraind om te denken.

Geloof zou ons moeten helpen dat te overwinnen. Het is gemakkelijk om mannen te zien, en daarom is het gemakkelijk om mannen te volgen. Een bestuursorgaan is goed zichtbaar. Ze spreken ons aan, vaak met grote overtuiging. Ze kunnen ons van veel dingen overtuigen.

Jezus daarentegen is onzichtbaar. Zijn woorden zijn opgeschreven. We moeten ze bestuderen. We moeten erover nadenken. We moeten zien wat niet kan worden gezien. Dat is wat geloof is, want het geeft ons ogen om te zien wat onzichtbaar is.

Maar zal dat niet leiden tot chaos. Hebben we geen organisatie nodig?

Jezus noemde Satan de heerser van de wereld in Johannes 14: 30.

Als Satan echt de wereld regeert, dan moeten we erkennen dat hij op de een of andere manier de controle over deze wereld heeft, ook al is hij onzichtbaar. Als de duivel dit kan, hoeveel te meer kan onze Heer dan de christelijke gemeente besturen, controleren en leiden? Van binnenuit die tarwe-achtige christenen die bereid zijn Jezus te volgen en niet mensen, heb ik dit aan het werk gezien. Hoewel het even duurde voordat ik van de indoctrinatie af was, de twijfel, de angst dat we een soort van gecentraliseerde controle nodig zouden hebben, een vorm van autoritair bewind, en dat er zonder dat er chaos in de gemeente zou zijn, kwam ik eindelijk om te zien dat precies het tegenovergestelde waar is. Als je een groep individuen bij elkaar brengt die van Jezus houden; die naar hem kijken als hun leider; die de Geest in hun leven, hun verstand, hun hart laten komen; die zijn woord bestuderen - je leert al snel dat ze elkaar beheersen; ze helpen elkaar; ze voeden elkaar; ze voeden elkaar; ze bewaken elkaar. Dit komt doordat de Geest niet door één man werkt, of zelfs maar door een groep mannen. Het werkt door de hele christelijke gemeente - het lichaam van Christus. Dat is wat de Bijbel zegt.

Je zou kunnen vragen: "Hoe zit het met de getrouwe en discrete slaaf?"

Welnu, wie is de trouwe en discrete slaaf?

Jezus stelde dat als een vraag. Hij gaf ons het antwoord niet. Hij zei dat de slaaf bij zijn terugkeer getrouw en discreet zou zijn. Nou, hij is nog niet teruggekomen. Het is dus het toppunt van hoogmoed om te suggereren dat iemand de trouwe en beleidvolle slaaf is. Dat is aan Jezus om te beslissen.

Kunnen we herkennen wie de getrouwe en beleidvolle slaaf is? Hij vertelde ons hoe we de slechte slaaf konden herkennen. Hij zou bekend staan ​​door zijn misbruik van zijn medeslaven.

Op de jaarvergadering een paar jaar geleden gebruikte David Splane het voorbeeld van een ober om het werk van de getrouwe en beleidvolle slaaf uit te leggen. Het is eigenlijk geen slecht voorbeeld, hoewel het verkeerd werd toegepast in het geval van de Organisatie van Jehovah's Getuigen.

Als je naar een restaurant gaat, brengt de ober je eten, maar de ober vertelt je niet wat je moet eten. Hij eist niet dat je het voedsel eet dat hij je brengt. Hij straft je niet als je het voedsel dat hij je brengt niet eet, en als je het eten bekritiseert, doet hij er niet alles aan om van je leven een hel te maken. Toch is dat niet de manier van de organisatie zogenaamd trouwe en beleidvolle slaaf. Met hen, als u het niet eens bent met het voedsel dat ze bieden; als je denkt dat het verkeerd is; als je de Bijbel eruit wilt halen en wilt bewijzen dat het verkeerd is - ze straffen je, zelfs zo ver dat je wordt afgesneden van al je familie en vrienden. Dit leidt vaak tot economische tegenslagen. Iemands gezondheid wordt ook bij veel gelegenheden beïnvloed.

Dat is niet de manier waarop een getrouwe en beleidvolle slaaf werkt. Jezus zei dat de slaaf zou voeden. Hij zei niet dat de slaaf zou regeren. Het benoemde niemand tot leider. Hij zei dat hij alleen onze leider is. Dus vraag niet: "Waar zal ik heen gaan?" Zeg in plaats daarvan: "Ik ga naar Jezus!" Geloof in hem zal de weg openen naar de geest en het zal ons leiden naar gelijkgestemden, zodat we met hen kunnen omgaan. Laten we ons altijd voor leiding tot Jezus wenden.

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.

U zou ook kunnen houden van:

Identificatie van ware aanbidding - Inleiding

Hoe weet u dat u met de Heilige Geest bent gezalfd?

Media, geld, vergaderingen en ik