Vertrouw op onze actieve leider - De Christus

[Als gevolg van timingproblemen en een miscommunicatie waarvoor ik de volledige verantwoordelijkheid neem, profiteert u van twee beoordelingen van deze week Wachttoren-studie artikel. Het voordeel is dat je twee (eigenlijk drie) ogen op één onderwerp krijgt.]

[Van ws 10 / 18 p. 22 - december 17-23]

"Uw leider is één, de Christus." - Matthew 23: 10

Ik ga uit in een ledemaat. Ik heb zojuist de inleidende vier alinea's gelezen en zonder verder te lezen, ga ik speculeren dat terwijl het artikel over Jezus als onze actieve leider spreekt, het echte doel zal zijn om de broeders en zusters vertrouwen te geven in het leiderschap van het bestuursorgaan.

Nu is vertrouwen in het Besturende Lichaam logisch voor een getrainde Jehovah's Getuige, zoals ik ben opgegroeid. Zie je, mij werd geleerd dat Armageddon zou resulteren in de eeuwige dood van iedereen op aarde die geen acht had geslagen op de waarschuwing die wij, als Jehovah's Getuigen, wereldwijd verkondigden. Ons werk was een levensreddend werk, een reddingswerk. Dat was het goede nieuws dat we predikten. Het idee dat we overbrachten was: 'Luister naar ons en maak een goede kans op het eeuwige leven.[I]  Verwerp ons, en als Armageddon je levend vangt, ben je een goner - voorgoed! '

Aangezien het eeuwige leven van miljarden mensen op het spel staat, is het begrijpelijk dat Getuigen van mening zijn dat dit monumentale, 'nooit te herhalen werk' alleen kan worden bereikt door een zeer georganiseerde inspanning.[Ii]

Laten we op één punt duidelijk zijn: dit predikingswerk van Jehovah's Getuigen, hun boodschap en hun verwachting van wat er in Armageddon zal gebeuren, is niet gebaseerd op de Bijbel. Het is de interpretatie van mannen. Het goede nieuws waar de bijbel over spreekt, is het bijeenbrengen van een bestuur dat bestaat uit de met de geest gezalfde kinderen van God. Door hen zal de redding van de rest van de mensheid worden bereikt tijdens de 1,000 regering van de Messias. Een zorgvuldige lezing van Romeinen 8: 1-25 leidt tot die onvermijdelijke conclusie, ervan uitgaande dat men geen agenda heeft die het werk zal maken voor een volgzame groep met miljoenen nummers.

Ja, er zal zoiets als Armageddon plaatsvinden, maar het is slechts één element in het verlossingsproces. Het is de oorlog die Christus voert met de naties om de weg vrij te maken voor zijn rechtvaardige heerschappij over de mensheid. (Da 2:44; Opb 16: 13-16)

Niets wijst er echter op dat dit het definitieve oordeel is voor alle mensen die op dat moment leven. Getuigen passen de timing van de gelijkenis van de schapen en geiten ten onrechte toe aan Armageddon, maar echt, de dag des oordeels, zelfs binnen de Getuige-theologie, is de periode die Armageddon volgt en zich uitstrekt over 1,000 jaar.

Hieruit volgt dat om enig inzicht te krijgen in het denken van Jehovah's Getuigen over hun fundamentele geloof in de noodzaak van een organisatie, eerst het gebrekkige en onschriftuurlijke uitgangspunt moet worden aangepakt waarop het is gebaseerd: de noodzaak voor Getuigen wereldwijd om miljarden te redden van eeuwige veroordeling

Gezien hun manier van denken, is het gemakkelijk te begrijpen hoe de organisatie leringen op basis van "gegevens" kan binnenglippen zonder ook maar een glimp van hun lezers. Ze zeggen gewoon iets ronduit, zonder bewijs, wetende dat de kudde het zal opeten.

De eerste valse verklaring op basis van een 'gegeven' staat in paragraaf 4.

'Omdat Gods organisatie snel vooruit gaat, hebben we goede redenen om op Jezus te vertrouwen als onze aangestelde leider?'

Het bewijs is dat de organisatie niet "snel vooruitgaat". Integendeel zelfs. In de afgelopen drie jaar hebben we gezien dat de meeste bouwprojecten werden stopgezet. In plaats daarvan worden duizenden Koninkrijkszalen verkocht, terwijl het geld naar het hoofdbureau gaat. We hebben gezien dat het wereldwijde personeelsbestand met 25% werd verminderd en de gelederen van de speciale pioniersmacht zijn gedecimeerd. Dit alles is niet het bewijs van een organisatie die "snel vooruitgaat". In feite lijkt het nu achteruit te gaan.

Gods volk naar Kanaän leiden

Paragrafen 5 tot en met 8 spreken over de strategisch ondeugdelijke instructies die Jozua aan de Israëlieten gaf voorafgaand aan de inname van Jericho. Zouden de mensen op Jehovah's aanstelling van Jozua als hun leider vertrouwen? Waarom zouden ze hebben? Bedenk dat ze getuige waren geweest van vele wonderen door de hand van Mozes en dat Mozes nu de staf van autoriteit aan Jozua had overgedragen. Bovendien hadden ze het wonder van de Jordaan zien opdrogen om ze te laten passeren. (Jozua 3:13)

Overweeg daarom de conclusie die het Besturende Lichaam ons zou willen laten trekken.

Wat kunnen we van dit account leren? Soms begrijpen we de redenen voor nieuwe initiatieven van de organisatie niet volledig. We hebben bijvoorbeeld in eerste instantie vragen gesteld over het gebruik van elektronische apparaten voor persoonlijke studie, in het ministerie en tijdens vergaderingen. Nu realiseren we ons waarschijnlijk de voordelen van het gebruik ervan indien mogelijk. Wanneer we de positieve resultaten van dergelijke vooruitgang zien, ondanks alle twijfels die we hebben gehad, groeien we in geloof en eenheid. (Par. 9)

Het "gegeven" hier is dat er een verband is tussen Jozua in Jericho en het Besturende Lichaam van Jehovah's Getuigen. Ze beginnen met een schriftuurlijk feit dat ze allemaal aanvaarden - dat Jozua door God was aangesteld - en strekken dat vervolgens zonder bewijs uit tot het Besturende Lichaam.

Dingen worden dan uitgerekt tot het punt van gekte wanneer ze de campagne tegen Jericho vergelijken met de richting om elektronische apparaten te gebruiken tijdens vergaderingen en velddienst.

Het Besturende Lichaam wil u doen geloven dat net zoals de Israëlieten de instructies van Joshua in twijfel hadden getrokken, de broeders het gebruik van smartphones en tablets in twijfel trokken, maar uiteindelijk werkte alles prima. Het is de bedoeling dat we hierin het idee lezen dat Jehovah de organisatie leidt en dat ze altijd voorop lopen en de leiding nemen in wat het beste is. Ze schijnen te zijn vergeten dat het nog niet zo lang geleden was dat we werden ontmoedigd om computers te gebruiken voor alles wat met de gemeente te maken had. Toen ze uiteindelijk toegaven en JW.org creëerden en toen begonnen met produceren de Wachttoren in elektronische vorm begon ik mijn iPad te gebruiken toen ik de wekelijkse Wachttoren-studie volgde. De kringopziener vertelde me echter dat ik dat niet mocht doen. Hier is een link naar de November 8, 2011 Brief aan de lichamen van ouderen over het gebruik van dergelijke apparaten. De relevante passage luidt:

“... een elektronische tablet of ander soortgelijk apparaat mag niet op het platform worden gebruikt, zoals voor het lezen van de paragrafen op de Uitkijktoren Studeer, organiseer een vergadering of geef een lezing van welke aard dan ook ... men is van mening dat het gebruik van een elektronische tablet van het platform anderen zou kunnen aanzetten tot het gevoel dat ook zij in zo'n apparaat zouden moeten investeren. Bovendien, aangezien veel broers zich zo'n apparaat niet kunnen veroorloven, zou het op een prominente plaats gebruiken van het apparaat in feite 'klassenonderscheid' kunnen creëren of een 'opzichtige vertoning van iemands middelen van bestaan' kunnen lijken.

Binnen twee jaar werd dat besluit teruggedraaid. Plots kregen broeders en zusters die zich nog steeds niet 'zo'n apparaat konden veroorloven' de opdracht om van hen in de velddienst gebruik te maken. Hoe kon het veranderen van een „opzichtig vertoon van iemands middelen van bestaan” in - in minder dan twee jaar - het goedgekeurde instrument voor de prediking van het goede nieuws volgens Jehovah's Getuigen? En betekent het feit dat verkondigers nu werden aangemoedigd om in de dienst dure telefoons en tablets te gebruiken, dat de financiële omstandigheden van armere Getuigen niet lang meer aan de orde waren?

Een relevantere vraag is: 'Hoe dient deze flip-flop als een billijke vergelijking met de goddelijke instructie die Joshua de Israëlieten gaf met betrekking tot de invasie van het beloofde land?'

Het leiderschap van Christus in de eerste eeuw

De "givens" blijven zich opstapelen.

Ongeveer 13 jaar na de bekering van Cornelius, waren sommige Joodse gelovigen nog steeds bezig met de besnijdenis. (Handelingen 15: 1, 2) Toen er onenigheid uitbrak in Antiochië, was het geregeld dat Paulus de zaak voorlegde aan het bestuursorgaan in Jeruzalem. Maar wie zat daarachter? Paulus verklaarde: "Ik ging naar boven als gevolg van een openbaring." Uiteraard regelde Christus de zaken zodat het bestuursorgaan het geschil zou beslechten. (Par. 10)

Dit veronderstelt dat er een bestuurslichaam uit de eerste eeuw was.[Iii]  Er is geen bewijs dat er in de eerste eeuw zo'n instantie was die het wereldwijde werk leidde. Het probleem met de besnijdenis kwam niet uit Antiochië, maar werd ingebracht door Joodse gelovigen die “uit Judea kwamen”. (Handelingen 15: 1) Logischerwijs volgt hieruit dat als ze het geschil dat afkomstig was uit Jeruzalem, naar Jeruzalem zouden moeten gaan om dat te doen. De apostelen waren daar en het werk begon daar, maar dat betekent niet dat ze een lichaam werden dat de uitbreiding van het christendom gedurende de eerste eeuw bestuurde. Na de verwoesting van Jeruzalem en helemaal tot aan de raad van Nicea in 325 GT, is er geen bewijs in de historische geschriften van de tijd van een gecentraliseerd besturend lichaam. In feite laat de raad van Nicea zien dat precies het tegenovergestelde bestond. Het was de heidense keizer Constantijn die werkelijk verantwoordelijk is voor het begin van een gecentraliseerd gezag over de kerk.

Paragraaf 11 en het kader op pagina 24 spreken over de situatie waarin de oudere mannen van Jeruzalem Paulus overhaalden om deel te nemen aan een Joods ritueel in een poging de Joden te sussen. Het werkte niet en Pauls leven kwam in gevaar. De gekerstende joden begrepen niet de vrijheid die de Christus hen had aangeboden, en deze houding steeg helemaal naar de meest vooraanstaande oudere mannen.

Ter afsluiting van deze gedachtegang luidt de laatste alinea onder deze ondertitel:

Voor sommigen kost het tijd om zich aan te passen aan een verduidelijking van het begrip. Joodse christenen hadden voldoende tijd nodig om hun standpunt aan te passen. (John 16: 12) Sommigen vonden het moeilijk te accepteren dat de besnijdenis niet langer een teken was van een speciale relatie met God. (Gen. 17: 9-12) Anderen waren, uit angst voor vervolging, terughoudend om op te vallen in Joodse gemeenschappen. (Gal. 6: 12) Maar na verloop van tijd gaf Christus verdere leiding door geïnspireerde brieven geschreven door Paulus. - Rom. 2: 28, 29; Gal. 3: 23-25. (Par. 12)

Het is waar dat we als mensen tijd nodig hebben om met radicaal nieuwe, levensveranderende waarheden om te gaan. Het is ook waar dat Christus, net als onze Vader, geduldig is. Hij voorzag in wat nodig was door Paul en anderen te inspireren om over het onderwerp te schrijven. Maar de mislukte poging tot verzoening die Paulus zo'n verdriet bezorgde, was niet het werk van de Christus.

Waar we hier voor worden opgezet, is een ander "gegeven". Christus inspireerde Paulus om te schrijven om het denken van christenen te corrigeren. Paul was echter niet de bedenker van dat mislukte denken, maar het slachtoffer ervan. Christus inspireerde de oudere mannen van Jeruzalem niet om hun eigen verkeerde denkwijze te corrigeren, maar er werd een buitenstaander gebruikt. Dus de analogie mislukt. Inderdaad, als we vergelijkingen gaan maken, zal Jezus, wanneer het Besturende Lichaam met instructies komt die aanpassing of zelfs radicale verandering behoeven, deze niet gebruiken om zichzelf te corrigeren, maar eerder een buitenstaander gebruiken.

Christus leidt nog steeds zijn gemeente

Het is waar dat de Christus zijn gemeente nog steeds leidt. Het "gegeven" hier is dat JW.org die gemeente is.

Als we de redenen voor sommige organisatorische veranderingen niet volledig begrijpen, doen we er goed aan na te denken over hoe Christus zijn leiderschap in het verleden heeft uitgeoefend. Of het nu in Joshua's tijd was of in de eerste eeuw, Christus heeft altijd wijze aanwijzingen gegeven om Gods volk als geheel te beschermen, hun geloof te versterken en eenheid onder Gods dienstknechten te handhaven. (Par. 13)

Er zijn zoveel dingen mis met deze paragraaf dat ik nauwelijks weet waar ik moet beginnen. Ten eerste schrijven ze de veranderingen die de Organisatie aanbrengt toe aan het leiderschap van Christus. We lazen zojuist de brief waarin de broeders werden opgedragen geen tablets op het platform te gebruiken en waarin stond dat het gebruik ervan zou kunnen worden gezien als een opzichtige vertoning van iemands middelen van leven en armere mensen zou kunnen motiveren om geld uit te geven dat ze niet hadden om er geen zin in te hebben. ze zaten in een lagere klasse. Toen zagen we dat het beleid werd teruggedraaid. Dus als beide veranderingen 'Christus oefent zijn leiderschap' waren, dan moeten we Christus hiervoor de schuld geven. Dat zou ongepast zijn, want Christus maakt geen dwaze fouten. Dus wanneer een punt als dit als een uitdaging wordt aangevoerd, schrijft het Besturende Lichaam het vroegere begrip toe aan de fouten die we maken als gevolg van menselijke onvolmaaktheid. Prima, maar welke verandering is dan het resultaat van menselijke onvolmaaktheid? De eerste of de tweede? Was Christus bij de een betrokken, maar mensen bij de ander? En zo ja, welke gaf Christus ons dan te volgen? Vertelde Christus ons geen tabletten te gebruiken, maar als gevolg van menselijke onvolmaaktheid loopt het huidige Besturende Lichaam voor Christus uit en zegt ons dat we hem ongehoorzaam moeten zijn en ze moeten gebruiken? Of is geen van beide aanwijzingen van Christus, maar alleen van mensen?

Vervolgens spreken ze over de leiding van Christus in Jozua's tijd? Christus betekent gezalfde, en Jezus werd de Christus pas bij zijn doop, lang nadat Jozua stierf. Verder was het een engel die Jozua bezocht. Jezus was nooit zomaar een engel. Paul zegt:

'Bijvoorbeeld, tegen een van de engelen heeft God ooit gezegd:' U bent mijn zoon; vandaag ben ik je vader geworden ”? En nogmaals: "Ik zal zijn vader worden en hij zal mijn zoon worden"? Maar wanneer hij opnieuw zijn Eerstgeborene naar de bewoonde aarde brengt, zegt hij: "En laat al Gods engelen hem gehoorzamen." "(Heb 1: 5, 6)

Hier maakt Paulus een duidelijk contrast tussen alle engelen en de Zoon van God. Vervolgens laat hij zien dat engelen werden gebruikt om te communiceren met getrouwe mannen van weleer, waaronder ook Jozua, maar dat christenen hun leiding van de Zoon van God krijgen.

“Want als het door engelen gesproken woord vastberaden was en elke overtreding en ongehoorzame daad een vergelding ontving in harmonie met gerechtigheid; hoe zullen we ontsnappen als we een redding van zo'n grootheid hebben verwaarloosd dat het door [onze] Heer werd gesproken en voor ons werd geverifieerd door degenen die hem hoorden ... ”(Heb 2: 2, 3)

We zijn nog in paragraaf 12 en er komt nog meer aan. Nu komen we bij de laatste verklaring:

Christus heeft altijd wijze aanwijzingen gegeven om Gods volk als geheel te beschermen, hun geloof te versterken en eenheid onder Gods dienstknechten te handhaven.

Merk op dat de focus niet is verschoven van de organisatie. Jezus beschermt Gods volk “als geheel”. Een andere manier om dit te formuleren - in lijn met de boodschap De Watchtower-artikel maakt duidelijk - is: 'Christus geeft altijd wijze aanwijzingen om de organisatie te beschermen, het geloof van de organisatie te versterken en de eenheid binnen de organisatie te handhaven.'

Waar is de ondersteuning hiervoor in de Schrift? Als we door Jezus een persoonlijke relatie met God willen opbouwen, hebben we een persoonlijke kijk nodig. Jezus beschermt ons individueel, niet als geheel. Hij versterkt ons geloof op individueel niveau. En wat betreft eenheid, het is allemaal goed en wel, maar Jezus geeft ons nooit de opdracht om eenheid te bewaren ten koste van de waarheid. In feite voorspelde hij precies het tegenovergestelde.

“Denk niet dat ik gekomen ben om vrede op aarde te brengen; Ik kwam om geen vrede maar een zwaard te brengen. Want ik ben gekomen om verdeeldheid te veroorzaken ... ”(Mt 10: 34, 35)

En precies waarom al het gepraat over de Christus, maar niet over Jezus. "Christus" komt 24 keer voor in dit artikel. „Jehovah” verschijnt 12 keer. Maar "Jezus" slechts 6! Als je respect voor autoriteit probeert op te leggen, dan spreek je over de gezaghebbende rol die iemand speelt, dus verwijs je naar hen met hun titel. Als je een persoonlijke relatie wilt opbouwen, gebruik je hun naam.

De duplicaat gevonden in paragraaf 16 is een beetje moeilijk te nemen:

Naast het zorgen voor onze geestelijke behoeften, helpt Christus ons om ons te concentreren op het belangrijkste werk dat vandaag op aarde wordt gedaan. (Lees Mark 13: 10.) André, een nieuw aangestelde ouderling, is altijd alert geweest op veranderingen in de richting binnen Gods organisatie. Hij zegt: "De vermindering van het personeel op het bijkantoor herinnert ons aan de urgentie van die tijd en de noodzaak om onze energie te richten op de predikingsactiviteit."

Ze hebben weinig geld en in plaats van het toe te geven en uit te leggen waar het geld naartoe gaat, geven ze een valse draai aan de situatie. De leugen in dit alles blijkt uit het feit dat ze ook tot op het bot uitgekleed zijn tot rangen van Special Pioneers? Dit zijn personen die kunnen prediken in gebieden die maar weinigen kunnen bereiken. Ze doen dit omdat ze financieel worden ondersteund door de organisatie. Dus als we ons moeten concentreren "op de predikingsactiviteit", waarom zouden we dan zo drastisch bezuinigen op onze belangrijkste en meest productieve predikers?

Bovendien, als het echt zou zijn om zich op de prediking te concentreren, waarom zouden we dan de oudere, oude Bethelieten ontslaan? Deze hebben problemen met gezondheid en uithoudingsvermogen? Omdat ze al decennia lang geen werk meer hebben, zullen ze moeite hebben om betaald werk te vinden waardoor ze fulltime getuigenis kunnen geven. Waarom laat u niet alle kleintjes gaan; degenen met de minste sonoriteit? Ze hebben nog steeds de energie, de gezondheid en het verdienpotentieel om effectieve fulltime predikers te zijn.

Het lijkt duidelijk dat de organisatie een verslechtering van de situatie probeert te bewerkstelligen. Deze inspanning zal worden voortgezet in het studieartikel van volgende week.

_________________________________________________________

[I] Getuigen leren dat degenen die Armageddon overleven, blijven voortbestaan ​​als zondaars, maar kunnen werken aan perfectie in de loop van de 1,000-regering van Christus en dat zij, als zij de laatste test doorstaan, eeuwig leven zullen krijgen.

[Ii] w12 12 / 15 p. 13 par. 21

[Iii] Ze gebruiken altijd kleine letters voor het bestuur van de eerste eeuw, maar de moderne is een hoofdletter.