[Van ws 07 / 19 p.20 - september 23 - september 29, 2019]

"Ik ben van alles voor mensen geworden, zodat ik op alle mogelijke manieren wat kan redden." - 1 COR. 9: 22.

 

“Voor de zwakken werd ik zwak, om de zwakken te winnen. Ik ben van alles voor mensen geworden, zodat ik op alle mogelijke manieren wat kan redden. ”- 1 Corinthians 9: 22.

Bij het bekijken van andere versies van dit vers vond ik het commentaar van Matthew Henry intrigerend:

"Hoewel hij geen wetten van Chris zou overtredent, om iemand te plezieren, toch zou hij zich aan alle mannen aanpassen, waar hij het wettig zou kunnen doen, om wat te winnen. Goed doen was de studie en de zaken van zijn leven; en om dit doel te bereiken, stond hij niet op voorrechten. We moeten voorzichtig zijn let op uitersten, en tegen het vertrouwen op allesbehalve vertrouwen in Christus alleen. We mogen geen fouten of fouten toestaan ​​om anderen pijn te doen of het evangelie te schande maken. ' [Vet onze] Zie onderstaande link (https://biblehub.com/1_corinthians/9-22.htm)

Die opmerking biedt zoveel lessen die we zouden kunnen gebruiken om te prediken tot degenen die God niet kennen of enige vorm van religieuze overtuiging hebben.

Laten we de hierboven vetgedrukte punten bespreken:

  • Paulus heeft de wet niet overtreden, maar toch zou hij zich aan alle mensen aanpassen: wat leren we hiervan? Wanneer we mensen tegenkomen die ons geloof niet delen of die niet hetzelfde begrip en dezelfde kennis van de Schriften hebben als wij, moeten we rekening houden met hun standpunten, overtuigingen en gebruiken, op voorwaarde dat ze niet in strijd zijn met de wet van Christus. Dit geeft ons de mogelijkheid om ze in het geloof te krijgen. Dogmatisch en onnodig aanmatigend zijn zal mensen waarschijnlijk ontmoedigen om gevoelige zaken als religie en geloof aan te gaan.
  • Pas op voor uitersten en vertrouw op iets anders dan Christus - als we dit advies opvolgen, zou er dan ruimte zijn om te vertrouwen op een door de mens gemaakte organisatie? Hoe zit het met het aanvaarden van doctrines en regels die het geweten van anderen opleggen?

Paragraaf 2 vermeldt verschillende redenen waarom mensen niet-religieus zijn geworden:

  • Sommige worden afgeleid door pleziertjes
  • Sommigen zijn atheïst geworden
  • Sommigen vonden het geloof in God ouderwets, irrelevant en onverenigbaar met wetenschap en logisch denken
  • Mensen horen zelden logische redenen om in God te geloven
  • Anderen worden afgestoten door de geestelijken die hebzuchtig zijn naar geld en macht

Dit zijn allemaal geldige redenen waarom sommige mensen ervoor kiezen om geen deel uit te maken van religieuze groepen.

Zijn deze van toepassing op de Organisatie van Jehovah's Getuigen? Overweeg het derde punt dat religie onverenigbaar is met logisch denken. Hoe vaak horen we de uitdrukking “Je moet de trouwe en discrete slaaf gehoorzamen, zelfs als je de leiding niet begrijpt of er niet mee instemt"?

Hoe zit het met logisch redeneren over zaken met betrekking tot het geloven in God? Zijn we soms niet verbaasd over de talloze soorten en antitypes die de organisatie gebruikt die uitgevers zonder twijfel worden aangemoedigd te accepteren?

Het doel van dit artikel is, "Om ons te helpen de harten te bereiken van iedereen die we in de bediening ontmoeten, ongeacht hun achtergrond."

BEHOUD EEN POSITIEVE HOUDING

Wat zijn enkele goede suggesties die we in het artikel vinden?

Wees positief - niet noodzakelijk omdat velen Jehovah's Getuigen worden, maar vooral omdat we een positieve boodschap te prediken hebben. Hoe vaak kunnen we zeggen dat we mensen kunnen vertellen over iemand die onvoorwaardelijk zijn leven voor ons heeft opgegeven? Denk aan Gods beloften, zijn ontzagwekkende creatieve kracht. Zijn mooie kwaliteiten van liefde en gerechtigheid. Hoeveel we van Jehovah kunnen leren over vergeving. Hoe hij ons leert een evenwichtig en succesvol gezinsleven te hebben. Hij geeft goed advies over het beheren van relaties. God geeft zelfs praktisch advies over geldzaken.

Wees vriendelijk en tactvol - mensen reageren niet alleen op hoe we dingen formuleren, maar wat we zeggen is net zo belangrijk. We moeten echt proberen hun standpunt te begrijpen. We moeten gevoelig zijn voor de gevoelens van mensen.

De aanpak voorgesteld door het Wachttorengenootschap in paragraaf 6 is goed.

Als iemand de betekenis van de bijbel niet inziet, kunnen we besluiten er niet rechtstreeks naar te verwijzen. Als iemand zich schaamt om in het openbaar de bijbel te zien lezen, kunnen we aanvankelijk een elektronisch apparaat gebruiken. Wat de situatie ook is, we moeten ons onderscheidingsvermogen gebruiken en tactvol zijn in de manier waarop we onze discussie afhandelen

Wees begripvol en luister - Doe wat onderzoek om te begrijpen wat anderen geloven. Nodig mensen uit om hun mening te uiten en luister aandachtig.

BEREIK DE HARTEN VAN MENSEN

“We kunnen de harten van mensen bereiken die meestal vermijden om over God te praten door iets te bespreken dat al dicht bij hen staat"(Paragraaf 9)

Gebruik verschillende benaderingen 'omdat elke persoon uniek is'.

Beide suggesties in paragraaf 9 zijn uitstekend. Het probleem ontstaat wanneer we een bijbelstudie met deze personen moeten gaan leiden. Vervolgens wordt ons geïnstrueerd om de leer van de organisatie bij hen in te prenten. We geven ze niet langer de vrijheid om individuen te zijn. We vertellen ze nu wat ze moeten vieren, wat ze niet moeten vieren, wat ze wel en niet moeten geloven, met wie ze moeten omgaan en met wie ze niet moeten omgaan. We kunnen niet langer alleen op Bijbelse principes beredeneren en de mensen toestaan ​​een besluit te nemen over zaken die niet in de Bijbel aan de orde komen. In plaats daarvan moeten ze alle JW-leerstellingen aanvaarden in de publicaties van de Organisatie die voor bijbelstudies zijn bestemd.

Ze kunnen pas worden gedoopt als ze hebben geaccepteerd dat slechts één organisatie hen kan vertellen wat God wil - het Besturende Lichaam van Jehovah's Getuigen.

1 Corinthians 4: 6 zei Paul "Nu, broeders, deze dingen heb ik op mezelf en Apollos toegepast voor uw welzijn, zodat u de regel kunt leren:" Ga niet verder dan de dingen die geschreven staan ​​", zodat u niet opgeblazen kunt worden met trots, een voorstander tegen de ander "

Als we mensen vertellen wat ze moeten geloven, nemen we de noodzaak weg om geloof te oefenen of hun geweten te gebruiken.

Je kunt er zeker van zijn dat als een zaak van zo'n grote betekenis was dat Jehovah en Jezus vonden dat het niet aan het individuele geweten van christenen kon worden overgelaten, het in de Bijbel zou staan.

DE WAARHEID DELEN MET MENSEN UIT AZIË

Het laatste deel van het artikel is gewijd aan prediking tot mensen uit Azië. Het advies is van toepassing op alle mensen die we in de bediening ontmoeten, maar de focus op Aziaten kan zijn omdat in sommige landen in Azië religieuze activiteiten worden beperkt door de regeringen, waardoor het voor mensen moeilijk is om het Woord te ontvangen.

Paragrafen 12-17 geven praktisch advies over hoe je mensen van Aziatische afkomst kunt benaderen die mogelijk geen religieuze overtuiging hebben:

  • Begin een informeel gesprek, toon persoonlijke interesse en vertel vervolgens waar nodig hoe je leven is verbeterd toen je een specifiek bijbelbeginsel begon toe te passen
  • Bouw voortdurend hun geloof in het bestaan ​​van God op
  • Help hen om geloof in de Bijbel op te bouwen
  • Bespreek bewijs dat bewijst dat de Bijbel Gods Woord is

Dit zijn allemaal nuttige tips die de interesse van mensen in God kunnen helpen cultiveren.

Net als het vorige artikel in deze Wachttoren zijn er veel nuttige suggesties die we in onze bediening kunnen toepassen.

Onze vastbeslotenheid zou moeten zijn om ervoor te zorgen dat we ons blijven concentreren op Gods Woord. We willen de interesse van mensen in de Bijbel en in God cultiveren. Zodra dat het geval is, moeten we jaloers op onze hoede zijn om geen ongezonde angst voor mensen of een door mensen gemaakte organisatie te cultiveren.

Naast de suggesties die in dit artikel worden gedaan, moeten we overwegen wat de motiverende kracht moet zijn voor het geloof in God en bijbelse principes?

In Mattheüs 22 zei Jezus dat de twee grootste geboden waren:

  1. Jehovah lief te hebben met je hele hart, met je hele ziel en met je hele verstand;
  2. Om je naaste lief te hebben als jezelf.

Jezus, in vers 40, ging verder met te zeggen dat op deze twee geboden de de hele wet hangt en de profeten.

Zie ook 1 Corinthians 13: 1-3

Omdat de wet is gebaseerd op de liefde van God en de buurman, moet onze focus wanneer we anderen onderwijzen, een diepe liefde voor God en liefde voor de naaste cultiveren.

 

2
0
Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x