'De geest zelf getuigt met onze geest dat we Gods kinderen zijn.' - Romeinen 8:16

 [Van ws 1/20 p.20 Studieartikel 4: 23 maart - 29 maart 2020]

Dit is het eerste van twee artikelen die bedoeld zijn om de broeders en zusters voor te bereiden op de herdenking. Helaas begint het bij de basis van de lezers die de leer accepteren dat de kleine kudde de gezalfde is en de andere schapen de grote schare; ook de leer dat er een opstanding is naar de hemel en naar de aarde, in plaats van alleen een aardse opstanding.

Voor een diepgaand onderzoek over de grote menigte en kleine kudde, zie hier. Voor een diepgaand onderzoek naar wat er is Hoop van de mensheid voor de toekomst? kijk hier.

'Hemel' als bestemming voor degenen die door de Organisatie worden gezalfd genoemd, wordt in dit artikel zo'n 18 keer genoemd. Van de 39 geciteerde of geciteerde geschriften bevatten er slechts 5 “hemel (en)”. Ze zijn Koninkrijk Of de hemel, David deed het niet opstijgen de hemel, heilige geest oppompen van hemel, gereserveerd in de hemel.

Vandaar de onjuiste bewering in paragraaf 2 in het tweede deel van de zin dat "Zij worden de eersten die door heilige geest worden gezalfd en gezien de hoop met Jezus in de hemel te regeren" [vet van ons].

De voetnoot verwijst naar "gezalfd door Heilige Geest ” stelt "Jehovah gebruikt zijn heilige geest om een ​​persoon te selecteren om met Jezus in de hemel te regeren. Door middel van zijn geest geeft God die persoon een belofte voor de toekomst, of 'een teken van tevoren'. (Ef. 1:13, 14) Deze christenen kunnen zeggen dat de heilige geest „getuigt” of duidelijk maakt dat hun beloning in de hemel is. - Romeinen 8:16. ”. Beide uitspraken zijn halve waarheden en de aangehaalde Schriften ondersteunen de helft van de verklaring. Efeziërs 1: 13-14 stelt wel dat "Door middel van zijn geest geeft God die persoon een belofte voor de toekomst, of 'vooraf een teken'. Echter, het vermeldt niets over naar de hemel gaan.

Evenzo Romeinen 8:16 "Getuigt dat ze Gods kinderen zijn", maar niet waar hun beloning is. In tegenstelling tot de onbijbelse leerstelling van de Organisatie dat een klein aantal naar de hemel gaat, zal een zoektocht naar de uitdrukking "eeuwig leven" in de NWT-referentiebijbel 93 verzen terugbrengen van Matteüs tot Openbaring. Nog veelzeggender is dat de hemel (en) niet wordt genoemd in de context van zelfs maar 1 van die 93 geschriften. Zeker, de hemel zou genoemd zijn met betrekking tot ten minste één van de geschriften die het "eeuwige leven" bevatten als het een echte hoop was.

Paragraaf 5 doet op dezelfde manier een half waar statement en gaat verder dan het woord van God. Het zegt "Op deze manier is de heilige geest "een teken [een onderpand of belofte]" om hun te verzekeren dat ze in de toekomst voor eeuwig in de hemel zullen leven en niet op aarde. (Lees 2 Korintiërs 1:21, 22). Merk op dat de tekst gelezen moet worden. Lees het alstublieft voor uzelf en kijk wat er anders is tussen de tekst en de paragraaf. Ja, de Schrift zegt dat de belofte is gedaan, maar niets over de belofte is “gegeven om hen te verzekeren dat ze in de toekomst voor altijd in de hemel en niet op aarde zullen leven. "

Paragraaf 6 herhaalt de bewering naar de hemel te gaan, maar slechts een van de vele aangehaalde teksten vermeldt alles wat met de hemel te maken heeft. Dit is Hebreeën 3: 1. Er staat: 'Bijgevolg heilige broeders, deelgenoten van de hemelly roep eens naar de apostel en hogepriester die we belijden - Jezus. '

Dus, is dit geval bewezen voor wat de Wachttoren leert? Laten we het controleren. Wat betekent het woord 'hemelly'Eigenlijk bedoelen? In de hemel? Nee. Hemelwaarts? Nee. Het betekent de "impact van de invloed van de hemel op de specifieke situatie of persoon. ". Wat dit betekent is dat de roeping of het gekozen zijn door God wordt gedaan, zoals blijkt uit de Heilige Geest, in plaats van door te zeggen door de demonen of door de wereld. Het is een roeping uit of door de hemel als entiteit, het heeft niets te maken met op die locatie te zijn. Een wereldse roeping is een oproep van de wereld als entiteit, niet als fysieke locatie. De vertaling van het vers zou nauwkeuriger zijn in het overbrengen van de juiste betekenis als het zou luiden: "Deelnemers aan de roeping door / uit de hemel".

Paragraaf 7 beweert "Dus door middel van zijn heilige geest maakt God de gezalfden duidelijk dat ze deze hemelse roeping hebben. - 1 Thessalonicenzen 2:12 ''. Dit is technisch waar, maar wat Hebreeën 3: 1 in de vorige paragraaf betreft, het wordt verkeerd begrepen vanwege de slechte constructie van de vertaling. Het zou duidelijker zijn en de ware vertaling beter overbrengen als er staat: “God maakt het aan gezalfden duidelijk dat ze deze roeping door de hemel hebben. Vanwege de verkeerde interpretatie van de zin in de vorige paragraaf, zal deze verklaring inderdaad ook verkeerd worden geïnterpreteerd, waardoor de fout blijft bestaan.

Paragraaf 8 geeft nog een ander voorbeeld van een ongefundeerde interpretatie. Het zegt "Jehovah laat er geen enkele twijfel over bestaan ​​in de geest en het hart van degenen die zijn uitnodiging om naar de hemel te gaan, ontvangen. (Lees 1 Johannes 2:20, 27.) ”. Als we de context van deze verzen lezen, in het bijzonder de tussenliggende verzen, zullen we de uitnodiging zien die Jehovah geeft, is niet naar de hemel, maar tot "dit is het beloofde dat hij ons zelf beloofde, het eeuwige leven" (1 Johannes 2:25).

Onthoud dit citaat uit paragraaf 8 voor het studieartikel van volgende week “Maar ze hebben niemand nodig om te bevestigen dat ze gezalfd zijn. Jehovah heeft de krachtigste kracht in het universum, zijn heilige geest, gebruikt om hun absoluut duidelijk te maken dat ze gezalfd zijn ” wanneer het Wachttoren-artikel ook begint met het uiten van ongenoegen, of allen die aan de herdenking deelnemen werkelijk gezalfd zijn of niet!

Paragraaf 9 accepteert de normale hoop van de mensheid is “God heeft mensen geschapen om voor altijd op aarde te leven, niet in de hemel. (Genesis 1:28; Psalm 37:29) ”. Maar het studieartikel gaat verder met zijn onjuiste leringen en maakt daarom een ​​misleidende bewering: “Maar Jehovah heeft sommigen uitgekozen om in de hemel te wonen. Dus wanneer hij hen zalft, verandert hij hun hoop en manier van denken drastisch, zodat ze uitkijken naar het leven in de hemel'. Hoe je het ook probeert, je zult geen enkele tekst vinden die een van deze speculaties ondersteunt.

Alinea 11 verklaart:Welke verandering in denken vindt plaats wanneer christenen worden gezalfd? Voordat Jehovah deze christenen zalfde, koesterden ze de hoop dat ze voor altijd op aarde zouden leven. ” Het gaat verder 'Maar nadat ze waren gezalfd, begonnen ze anders te denken. Waarom is dat? Ze werden niet ontevreden over die aardse hoop. Ze veranderden niet van gedachten vanwege emotionele stress of onrust. Ze hadden niet plotseling het gevoel dat ze het eeuwig leven op aarde saai zouden vinden. In plaats daarvan gebruikte Jehovah zijn heilige geest om de manier waarop ze denken en de hoop die ze koesteren te veranderen ”. De echt serieuze vraag die we moeten stellen, is dat, aangezien de Bijbel niet duidelijk een hoop op leven in het geestenrijk leert "om als God te zijn, goed en slecht KENNEND" (Genesis 3: 4), het is dezelfde geest die bedrogen is Eva die hen bedriegt? Jezus waarschuwde dat "valse gezalfden en valse profeten zullen opstaan ​​en grote tekenen en wonderen zullen geven om, indien mogelijk, zelfs de uitverkorenen te misleiden" (Matteüs 24:24).

Alinea's 14-17 gaan over de vraag: heeft Jehovah u gezalfd?

Een teken dat veel Getuigen gebruiken om te beoordelen of iemand gezalfd is, is 'Vindt u dat u bijzonder ijverig bent in de prediking? '

Waren allemaal 1st Eeuwenoude christenen bijzonder ijverig in de prediking? Efeziërs 4:11 vertelt ons "En hij gaf sommigen als apostelen, sommigen als profeten, sommigen als evangelisten, sommigen als herders en leraren ”. Het was dus duidelijk dat niet iedereen bijzonder ijverig was in de prediking of evangelisatie. Ze hadden allemaal verschillende gaven en krachten 'voor de opbouw van het lichaam van de Christus'.

Een ander teken dat wordt gebruikt om anderen te beoordelen, is „Denk je dat Jehovah je geweldige resultaten heeft gegeven in de prediking?”

Gevoelens kunnen verkeerd zijn, feiten zijn betrouwbaar. Is er een schriftuurlijke back-up voor deze voorgestelde kwalificatie? Nee. Herinner je je de gelijkenis van de slaven en de talenten (onder andere) in Matteüs 25: 14-28? De slaven werden allemaal beloond, maar vanwege hun inspanningen, niet vanwege hun resultaten.

Na een heleboel vragen te hebben gesteld waarvan de meeste Getuigen zouden verwachten dat iedereen die beweert gezalfd te zijn, ze allemaal met ja kan beantwoorden, probeert het artikel ons te verrassen door te zeggen:Als u deze vragen met een volmondig ja beantwoordt, bewijst dit dan dat u nu de hemelse roeping hebt? Nee dat doet het niet. Waarom niet? Omdat al Gods dienstknechten zo kunnen voelen, of ze nu gezalfd zijn of niet ”. Het grootste probleem met deze verklaring is dat de meeste niet-gewekte Getuigen anderen zullen blijven beoordelen aan de hand van diezelfde vragen, die ze zich zullen herinneren, maar voor het gemak van de Organisatie vergeten dat het artikel verklaarde dat "zo kunnen al Gods dienstknechten zo voelen. '

Paragraaf 15 herhaalt helaas de meeste speculatieve leringen van de Organisatie over wie niet met Christus kan regeren.

Zo leerde koning David, hoewel hij op grote schaal door Jehovah werd gebruikt, waaronder het schrijven van veel Psalmen, van zijn fouten en toonde hij berouw. Maar op de een of andere manier is hij het niet waard om over de mensheid te regeren door Handelingen 2:34 als zogenaamd bewijs te gebruiken. Het is helemaal geen bewijs.

De Organisatie beweert ook dat Johannes de Doper niet met Christus zal regeren, ondanks dat Christus zegt: "Onder degenen die uit vrouwen zijn geboren, is er geen groter opgewekt dan Johannes de Doper".

Op basis waarvan wordt deze claim ingediend? De Wachttoren geeft geen basis voor de verklaring "Jehovah gebruikte zijn heilige geest om deze mannen de kracht te geven om verbazingwekkende dingen te doen, maar hij gebruikte die geest niet om hen te kiezen om in de hemel te leven ”. Speculatie, nog maar eens.

Hoe zit het met het principe van Jakobus 1: 21-23 dat zegt "Abraham geloofde in Jehovah, en het werd hem tot rechtvaardigheid gerekend, en hij werd 'Jehovah's vriend' genoemd". Hij was de enige mens die in de Schriften Gods vriend werd genoemd.

Het hele hoofdstuk 11 van Hebreeën bespreekt gelovige mannen en vrouwen die leefden voordat Christus naar de aarde kwam. Wat vertelt Hebreeën 11: 39-40 ons over hen? 'En toch kregen al deze, hoewel ze door hun geloof getuigenis tot hen hadden afgelegd, niet de [vervulling van de] belofte, 40 omdat God iets beters voor ons voorzag, om te voorkomen dat ze los van ons perfect zouden worden gemaakt'.

Ja, Hebreeën stelt dat die getrouwe mannen en vrouwen vanouds dat zouden doen niet perfect gemaakt worden op een aparte tijd en plaats voor de apostel Paulus en zijn mede-christenen uit de eerste eeuw. Het Griekse woord vertaald met 'uit elkaar"Geeft de betekenis weer van" apart van, gescheiden ("zonder"); (figuurlijk) onthecht, waardoor iets ongeldig of geldig is. ”. Dus om te herhalen wat de apostel Paulus schreef: hij zei dat mensen als Noach, Abraham, David enz. Niet volmaakt zouden worden zonder de apostel Paulus en zijn medechristenen. Het zou alleen een geldige gebeurtenis zijn als het op deze manier zou gebeuren. (Zie ook 1 Tessalonicenzen 4:15).

Door verder te gaan dan Gods woord, heeft de Organisatie zoveel onnodige problemen en vragen gecreëerd. Zoveel problemen en vragen, dat het Wachttoren-studie-artikel van de volgende week is geschreven om te proberen ze te beantwoorden. 'Omdat sommige gezalfden tegenwoordig nog steeds onder Gods volk zijn, doen zich natuurlijk bepaalde vragen voor. (Openb. 12:17) Hoe moeten gezalfden zichzelf bijvoorbeeld zien? Als iemand in uw gemeente deel gaat nemen aan de emblemen op de Gedachtenisviering, hoe moet u die persoon dan behandelen? En wat als het aantal van degenen die zeggen dat ze gezalfd zijn, blijft groeien? Moet je je daar zorgen over maken? ' (par.17).

Conclusie

Wanneer we de bijbelse leerstellingen aanvaarden "dat er een opstanding zal zijn van zowel de rechtvaardigen als de onrechtvaardigen" (Handelingen 24:15), "aangezien zij de aarde zullen beërven", (Mattheüs 5: 5) en "Hij die oefent geloof in de Zoon heeft eeuwig leven; " (Johannes 3:36, Lukas 18:20) en dat we "dit moeten blijven doen, zo vaak als GIJ het drinkt, ter gedachtenis aan mij." Want zo vaak als GIJ dit brood eet en deze beker drinkt, GIJ blijft de dood des Heren verkondigen, totdat hij arriveert '(1 Korinthiërs 11: 25-26), waarmee GIJ waardering toont voor Christus' offer; dan verdwijnen al deze vragen en meer feitelijk. De waarheid van Gods beloften is eenvoudig.

Laten we ons voornemen om ons niet te laten verwarren door de ingewikkelde leringen van de mens, maar om de simpele waarheid door te laten schijnen in ons leven zoals Jezus ons leerde door anderen te laten zien dat we discipelen van Christus zijn, want “Hierdoor zullen allen weten dat GIJ mijn discipelen bent, heb liefde onder elkaar. ”(Johannes 13:35), en vervolgens:“ Als GIJ in mijn woord blijft, bent GIJ werkelijk mijn discipelen, 32 en GIJ zult de waarheid kennen, en de waarheid zal U bevrijden. ” (Johannes 8: 31-32).

 

 

 

 

Tadua

Artikelen door Tadua.
    11
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x