ਪਹਿਲੀ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਕੀ ਹੈ?

ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ, ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਅਤੇ ਅਮਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ। ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਛੋਟਾ ਝੁੰਡ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ ਲੂਕਾ 12:32 ਵਿਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 144,000: 7 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਸਲ ਵਿਚ 4 ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੂਹ ਵਿਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤਕ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ 1918 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਤਾ ਹੈ.
“ਇਸ ਲਈ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਗਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ “ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਜਾਰੀ ਹੈ. (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:23) ਪਹਿਲੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ” (w07 1/1 ਸਫ਼ਾ 28 ਪੈਰਾ. 13 “ਪਹਿਲਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ” - ਹੁਣੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ)
ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 1914 ਵਿਚ ਅਰੰਭ ਹੋਈ ਸੀ. ਪੋਸਟ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕੀ 1914 ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ?, ਅਤੇ ਉਹ ਪੁਸਤਕ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਲੀਲ ਦਾ ਭਾਰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਕਦੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ?

ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਹਵਾਲੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ:
(ਮੱਤੀ 24: 30-31) ਅਤੇ ਤਦ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਤਦ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੋਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਤੇ ਆਉਂਦਿਆਂ ਵੇਖਣਗੇ. ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਵਡਿਆਈ ਦੇ ਨਾਲ. 31 ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਤੂਰ੍ਹੀ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਭੇਜਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੌਰ ਹਵਾਵਾਂ ਤੋਂ, ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਦੂਸਰੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨਗੇ।
. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਜ਼ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ: ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ [ਮੌਤ ਦੀ ਨੀਂਦ] ਨਹੀਂ ਸੌਂਗੇਗੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਦਲ ਜਾਵਾਂਗੇ, 52 ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅੱਖ ਝਪਕਦੇ ਹੋਏ, ਆਖਰੀ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੌਰਾਨ. ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਈ ਜਾਏਗੀ, ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਲਈ ਜਿਵਾਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ।
(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਥੱਸਲੁਨੀਅਨਜ਼ 1: 4-14) ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉਠਿਆ, ਤਾਂ ਵੀ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ [ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਸੌਂ ਗਏ ਹਨ] ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਿਆਉਣਗੇ. 15 ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਆਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਜਿਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਹਨ; 16 ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਖ਼ੁਦ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਅਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਆਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਿਗੁਲ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਏ ਗਏ ਹਨ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀ ਉੱਠੇਗਾ. 17 ਇਸਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਜਿਹੜੇ ਜੀਵਿਤ ਜੀਵਿਤ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ.
ਮੈਥਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਇਹ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਅਧਿਕਾਰਕ ਸਮਝ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ 'ਚੁਣੇ' ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜੋ ਮੈਥਿ What ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਉਹ ਉਸੇ ਘਟਨਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਥੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ “ਹਵਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਣਗੇ”. 1 ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ, ਪਰ "ਅੱਖ ਦੇ ਝਪਕਦੇ ਹੋਏ" ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ. ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹਨ.
ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਬਲਕਿ ਬਦਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ' 'ਬਦਲਾਅ' 'ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? 1 ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਆਖਰੀ ਬਿਗਲ" ਦੌਰਾਨ. ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਬਿਗਲ ਕਦੋਂ ਵੱਜਦਾ ਹੈ? ਮੱਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ.
ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਇਕ ਘਟਨਾ ਜਾਪਦੀ ਹੈ.
ਆਓ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੀਏ.

  1. ਮੱਤੀ 24: 30, 31 - ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਏ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵੱਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਹ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ.
  2. 1 ਕੁਰਿੰ 15: 51-52 - ਜੀਵਤ ਰੂਪਾਂਤਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ [ਮਸਹ ਕੀਤੇ] ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਤੁਰ੍ਹੀ.
  3. 1 ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ 4: 14-17 - ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਏ ਤੁਰ੍ਹੀ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮੁਰਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ” ਜਾਂ “ਇੱਕੋ ਵੇਲੇ” (ਫੁਟਨੋਟ, ਰੈਫਰੈਂਸ ਬਾਈਬਲ) ਬਚੇ ਹੋਏ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤਿੰਨੋਂ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਤੱਤ ਹੈ: ਇੱਕ ਤੁਰ੍ਹੀ. ਮੈਥਿ it ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੇ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਿਗੁਲ ਵਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਮੌਜੂਦਗੀ 1914 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨੂੰ. ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ “ਉਸੇ ਸਮੇਂ” ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਅਜੇ ਬਾਕੀ ਹੈ.
ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਵੇਖੀਏ ਅਤੇ ਪੜਚੋਲ ਕਰੀਏ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਬਾਕੀ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਹੈ.
ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. (ਪ੍ਰਕਾ. 20: 4) ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1918 ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਅਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੈ, ਗਿਆਰਾਂ ਸੌ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ. ਜੇ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾ. 20: 4 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.

1918 ਬਾਰੇ ਕੀ?

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਸਾਰੇ ਉਪਰੋਕਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ 1918 'ਤੇ ਫਿਕਸਿੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਡਾ ਅਧਾਰ ਕੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਜਨਵਰੀ 1, 2007 ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਜਵਾਬ ਪੀ 'ਤੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. 27, ਬਰਾਬਰ. 9-13. ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਵਿਆਖਿਆ ਪਰ. 24: 7-9 ਦੇ 15 ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਪਰ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਵੀ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਹ 1918 ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ?
ਡਬਲਯੂ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ. 07 ਬਰਾਬਰ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਘਟਾਓ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਕਿ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ? ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ-ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅੱਜ ਬ੍ਰਹਮ ਸੱਚਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ. "
“ਡਿਡਯੂਸ”, “ਲੱਗਦਾ ਹੈ”, “ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ”? ਗੈਰ-ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਗਿਣਨਾ ਕਿ 24 ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਚਾਰ ਸ਼ਰਤਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵੀ ਗਲਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਤਰਕ .ਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇੱਥੇ ਅਸੰਗਤਤਾ ਵੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਚੁਣੇ ਹੋਏ 24 ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਦਰਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵੇਲੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਸੱਚ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸੰਚਾਰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਅੱਜ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਜ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਸੱਚ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜ ਸੁਪਨੇ.
ਇਸ ਤਰਕ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 1935 ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਬਕੀਏ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੇ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ 'ਅੱਜ ਬ੍ਰਹਮ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸਣ' ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਗਲਤ ਪਾਸ ਅਤੀਤ ਦੇ 1925, 1975 ਅਤੇ ਅੱਠ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਫਲਿੱਪ-ਫਲਾਪ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.[ਮੈਨੂੰ]  (ਇਹ ਤਰਕ ਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਸੁਧਾਈ ਜਾਂ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਜੋ ਬਾਰ ਬਾਰ ਉਲਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.)
ਚਲੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਪਰੋਕਤ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜਾ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਫਾਲਟ ਫਾਈਡਿੰਗ ਦੀ ਕਸਰਤ ਵਜੋਂ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਦਲੀਲ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. 1918 ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ 'ਤੇ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਬਕੀਏ ਨੂੰ ਇਲਾਹੀ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਲਤੀਆਂ ਦੱਸਣੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ. ਜੇ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੇ-ਫਿਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਤਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਸਾਡੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ; ਹੋਰ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਰਨ ਦੇ asੰਗ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਇਕੋ ਇਕ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਹਟਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲਾ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ - ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ.
ਸਿਰਫ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਤਰੀਕ ਵਜੋਂ 1918 ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿੰਨਾ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਾਲ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਯਿਸੂ ਦੇ 29 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਤੇ 1914 ਵਿਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. ਉਸ ਨੂੰ 3 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ “ ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕੀ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ... ਉਸ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਚੇਲਿਆਂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਸਾ andੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 1918 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ? ”
1 ਥੱਸ ਤੇ ਅਧਾਰਤ. 4: 15-17, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਬਿਗੁਲ 1918 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਵੱਜਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਤੁਰ੍ਹੀ ਨਾਲ ਕੀ ਮਜਾਕ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਹੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. 24: 30,31 ਅਤੇ 1 ਕੁਰਿੰ. 15:51, 52? 1918 ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਵਿਚ ਵਰਣਿਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ 1 ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. 1 ਕੁਰਿੰਥਿਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ "ਆਖਰੀ ਤੁਰ੍ਹੀ" ਦੌਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਜੀਅ ਬਦਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਕੀ 1918 ਤੋਂ ਹੀ “ਆਖਰੀ ਤੁਰ੍ਹੀ” ਵੱਜ ਰਹੀ ਹੈ; ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਦੀ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੈ ਪਿਛਲੇ ਤੁਰ੍ਹੀ, ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਬਿਗੁਲ ਧਮਾਕਾ ਮਾਉਂਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ. 24:30, 31? ਕੀ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਹੈ?
'ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਰਤਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।' .


[ਮੈਨੂੰ] ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ.ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਪੀ ਪੀ. 7 ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਨਾਮ. ਬਾਅਦ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ; ਵਾਲੀਅਮ ਹੈ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਮੁੜ ਪੀ. 1879

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    11
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x