ਯੁੱਧਾਂ ਦੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟਾਂ - ਇੱਕ ਰੈੱਡ ਹੈਰਿੰਗ?

ਸਾਡੇ ਨਿਯਮਤ ਪਾਠਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਇਸ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਕਲਪ ਨੂੰ ਮਾtਂਟ ਵਿਖੇ ਪਾਏ ਗਏ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. 24: 4-8. ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪਾਠਕ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਪੋਸਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
Email- ਈਮੇਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ —————————-
ਹੈਲੋ ਮੇਲੇਟੀ,
ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੱਤੀ 24 ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੈਰੌਸੀਆ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਸਮਝ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ. ਮੇਰੀ ਜੋ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਲੋਕ ਮੱਤੀ 24: 4-8 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ.
ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਈਸਾਈ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਯੁੱਧਾਂ, ਭੁਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਘਾਟ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕਥਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਰੌਸੀਆ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਸਲ ਤੋਂ ਉਲਟ ਮਤਲਬ ਸੀ? ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੁਣ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ: “ਕੀ! ਕੀ ਇਹ ਭਰਾ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ?! ” ਖੈਰ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ.
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਰੌਸੀਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਹਰ ਆਈ? “ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ”। ਕਿਉਂ? ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਗੁਮਰਾਹ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਅਗਲਾ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਆਉਣਗੇ ਇਹ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ / ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨਗੇ, ਜੋ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ. ਪਰ ਫਿਰ ਉਹ ਭੋਜਨ ਦੀ ਘਾਟ, ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਫਿੱਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮਹਾਨ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਈਆਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਸੋਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? “ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ!” ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਹੈਤੀ ਵਿਚ ਆਏ ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਫੁਟੇਜ ਵੇਖੀ ਗਈ ਅਤੇ ਇਕ ਬਚੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿed ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਹਿੰਸਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਕੰਬਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੁੱਧਾਂ, ਭੁਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਰੌਸੀਆ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ, ਜੋ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਨ, ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਅੰਤ ਇੱਥੇ ਹੈ ਜਾਂ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ 6 ਵੇਂ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ: “ਵੇਖ, ਤੁਸੀਂ ਘਬਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋ. ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਤ ਹਾਲੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ” ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਬਿਆਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਲੜਾਈਆਂ, ਭੁਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਘਾਟ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ “ਕਾਰਨ” ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵੇਖਦੇ ਹੋ? ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
'ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਵੱਡੀਆਂ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ - ਤੁਸੀਂ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ - ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਨਾ ਦਿਓ. ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਵੱਸ਼ਕ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨਗੀਆਂ ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅੰਤ ਇੱਥੇ ਹੈ ਜਾਂ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਲੜਨਗੀਆਂ ਅਤੇ ਉਥੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਭੂਚਾਲ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਉਥੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਕਮੀ ਰਹੇਗੀ. [ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੁਸ਼ਟ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਅਟੱਲ ਭਵਿੱਖ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਸੱਭ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਅਰਥ ਕੱachingਣ ਦੇ ਫੰਦੇ ਵਿਚ ਨਾ ਫਸੋ.] ਪਰ ਇਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. '
ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਲੂਕਾ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇਕ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੱਤੀ 24: 5 ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਲੂਕਾ 21: 8 ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ '' ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ '' ਅਤੇ ਉਹ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ: ਜੇ ਲੜਾਈਆਂ, ਭੁੱਖ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਹੈ - ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ? ਤਾਂ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਾਰਜ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕਿ ਉਹ ਯੁੱਧਾਂ, ਭੁੱਖ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਰੌਸੀਆ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਣਗੇ.
ਤਾਂ ਫਿਰ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੈਰੌਸੀਆ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਕੀ ਹੈ? ਜਵਾਬ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪੈਰੌਸੀਆ ਦਰਅਸਲ ਦੁਸ਼ਟ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਮ ਆਉਣਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 2 ਪੀਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਰਗੇ ਟੈਕਸਟ ਵਿਚ ਪਰੌਸੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਠਾਂ ਵਿਚ ਪੈਰੌਸੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ! ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਪੋਸਟ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜੋ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ. ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. (ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਐੱਨ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ पर ਹੈ)
“ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਸਵਰਗ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤਦ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਬੀਲੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨਗੀਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਵੇਖਣਗੀਆਂ.”
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਤੇ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ “ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ” ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਰੌਸੀਆ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ - ਯੁੱਧਾਂ, ਭੋਜਨ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ.
ਅਗਿਆਤ
Email- ਈਮੇਲ ਦਾ ਅੰਤ —————————-
ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਪੋਸਟ ਕਰਕੇ, ਮੇਰੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮਝ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਜੇ ਪਾਠਕਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਫੀਡਬੈਕ ਪੈਦਾ ਕਰਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮੁ initialਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਸੀ — ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਦਲੀਲ ਵਿਚ ਤਰਕ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ. ਅਸੀਂ ਸੰਨ 1914 ਨੂੰ ਨੰਬਰ ਰਸਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਭਰਾ ਰਸਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਸੁਹਿਰਦ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਏ. ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਲਈ ਬਚਾਅ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਨ 1914 ਸੀ. ਇਹ ਤਾਰੀਖ ਬਾਕੀ ਰਹੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਅਖੌਤੀ ਪੂਰਤੀ ਉਸ ਸਾਲ ਤੋਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਉਸ ਸਾਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਸੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਦਾ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਸਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਰਿਹਾ? ਕੀ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੜਾਈ” ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ? ਜੇ ਉਸ ਸਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਵੱਡਾ ਨਾ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ 1914 ਨੂੰ ਰਸਲ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਅਸਫਲ “ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਾਲਾਂ” ਦੇ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ.
ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹਾਂ, ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਦੀ ਬਾਅਦ, ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ "ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਾਲ" ਨਾਲ ਕਾਠੀ ਪਾ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਸਾਡੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ "ਕਾਠੀ" ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਸਾਨੂੰ 1914 ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਣਾਵਟ ਵਿਚ ਬੁਣਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” (ਮਾ 24ਂਟ 34:XNUMX) ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਖਿੱਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ.
ਦਰਅਸਲ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਆਖਰੀ ਦਿਨ” 1914 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੇ ਮਾtਂਟ ਵਿਚ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਸਨ. 24: 3 ਸ਼ਬਦ "ਆਖਰੀ ਦਿਨ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਰਤੱਬ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 2:16 ਜਿੱਥੇ ਇਹ 33 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਹ 2 ਟਿਮ ਤੇ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 3: 1-7 ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ 6 ਅਤੇ 7 ਹਵਾਲੇ ਅਰਥਹੀਣ ਹਨ). ਇਹ ਯਾਕੂਬ 5: 3 ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਨਾਮ 7 ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ 2 ਪੇਟਾਂ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 3: 3 ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਨਾਲ ਵੀ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਦੋ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ "ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ" ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਇਕਸਾਰ.
ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਲੜਾਈਆਂ, ਅਕਾਲ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅੰਤ ਦਿਆਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਟ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਕੀ ਹਨ? ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ “ਆਖਰੀ ਦਿਨ” ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ “ਮਾ daysਂਟ ਦੀ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ” ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. 24 ”.
ਅਸੀਂ ਮਾਉਂਟ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ. 24: 8, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੁਖਾਂ ਦੀ ਪੀੜਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਨ”, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ‘ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ’ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ; ਉਸਨੇ “ਆਖਰੀ ਦਿਨ” ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ; ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸੇ ਸਾਲ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ "ਆਖਰੀ ਦਿਨ" ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਗੇ.
ਯਹੋਵਾਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਲੋਕ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਸਫ਼ਲ ਹੋਣਾ ਹੀ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ. ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨਾ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸਖਤ ਜਿੱਤੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਨੇੜੇ ਹਾਂ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਾtਂਟ ਦੇ ਸ਼ਬਦ 24:44 ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ: "... ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ."
ਮੇਲੇਟੀ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.