ਅਸੀਂ ਜੁਲਾਈ ਦੇ 15, 2013 ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਸਾਡੀ ਚਾਰ-ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬਰੇਕ ਲੈ ਰਹੇ ਹਾਂ The ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਹੈ ਲੇਖ ਇੱਕ ਨਵੰਬਰ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਾ ਇਸ ਸਮੀਖਿਅਕ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਭਿਆਨਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ.
ਲੇਖ ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਦੇ 14 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਸਾਡੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:
(ਜ਼ਕਰੀਆ 14: 1,2) 14? “ਦੇਖੋ! ਉੱਥੇ ਹੈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਲੁੱਟ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜ਼ਰੂਰ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ? ਅਤੇ ਮੈਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਕਰਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ ਕੈਪਡ ਅਤੇ ਘਰ ਹੋ ਲਟਕਾਇਆਹੈ, ਅਤੇ themselvesਰਤਾਂ ਖੁਦ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ.
ਲੇਖ ਦੇ 5 ਪੈਰੇ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “'ਸ਼ਹਿਰ' [ਯਰੂਸ਼ਲਮ] ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਸੀਹਾਈ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੇ “ਨਾਗਰਿਕਾਂ”, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਬਕੀਏ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਹਨ। ”
ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪੈਰਾ 5 ਅਤੇ 6 ਲਈ (ਏ) ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ:
ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੇਖ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ.
ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ, ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ:
- ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਕਿਉਂ ਵਰਤੇਗਾ;
- ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੂਰਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ womenਰਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;
- ਕੋਈ ਵੀ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ਕਿ “ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਦਿਨ” ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਦਿਨ [ਆਰਮਾਗੇਡਨ] ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ ਸ਼ਾਇਦ 1914 ਵਿਚ ਹੈ;
- ਕਵਿਤਾ 1 ਵਿਚ ਆਇਤ 4 ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਮਨਮੋਹਣੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਉਸੇ ਦਿਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ;
- ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ “ਅੱਧਾ ਸ਼ਹਿਰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ” ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ।
ਠੀਕ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇਤਨੀ ਗਲਤੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬੇਦਖਲ ਹੋਣ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਦਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਕਿਸੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਹੋਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਹੁਣ ਜੇ ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਕੁਝ ਥੋੜੇ ਕਠੋਰ, ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਲੱਗ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ: ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਮੂਰਖਤਾ, ਸਵੈ-ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਹੋਣ ਵਜੋਂ 1914 ਦੇ ਝੰਡੇ ਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਇਕ ਰੱਬ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ, ਸਾਡੀ ਲੁੱਟ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ, ਫੜਣ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਰਗੀ ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਕੌਮ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਬਾਬਲੀਆਂ ਜਾਂ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ, ਉਚਿਤ ਅਤੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ; ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ. ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਰੱਬ ਵਾਂਗ ਰੰਗਦਾ ਹੈ.
ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਵਿਆਖਿਆ ਹੇਠਾਂ ਪਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗੇ? ਅਸੀਂ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੀ “ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਸਿਧਾਂਤ” ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਕੀ ਅਸੀਂ ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਇਸ ਰੱਬ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਹੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ?
ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਕਲਾਸ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੇ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਭੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਮੈਂ 1974 ਦੀ “ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਰੀਸਟੋਰਡ” ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਅਖੀਰਲਾ ਅਧਿਆਇ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੇ ਅੰਕ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ, ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ “ਨਵਾਂ” ਹੈ ਜ਼ਕਰਯਾਹ 14 ਦੀ ਸਮਝ ”। ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਉਣ ਦਿਓ, ਕੱਲ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਵੀ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਸੀ) ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਖ ਨਾਲ ਬੜੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ -ਜੇਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪਿਆਰੇ ਮੇਲੇਤੀ, ਜ਼ਕਰਯਾਹ 14: 2 ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 38 ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ v4 ਵਿਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੈਨਿਕ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਗੋਗ ਦੇ ਜਬਾੜੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਇਤ 8 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ 'ਬਹੁਤ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਹੋਵੋਗੇ. ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ 'ਅਤੇ ਉਹ' ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਤਲਵਾਰ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਓਗੇ …… .ਇਸਰਾਇਲ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ… ..' ਆਦਿ. ਫਿਰ 16 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 'ਮੈਂ (ਯਹੋਵਾਹ) ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੈ ਕੇ ਆਵਾਂਗਾ (ਅਗਲਾ ਬਟਨ ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਕਿਉਂ ਕਰੇਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਜ਼ਕਰਯਾਹ 14 ਨੂੰ ਮੈਗੋਗ ਦੇ ਰੱਬ ਦੇ ਹਮਲੇ ਸੰਬੰਧੀ ਈਜ਼ਕੀਏਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਕੁੱਟਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਛੱਡ ਕੇ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਫ਼ਿਰ Pharaohਨ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਪਰ, ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਤੇ ਜੋ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਵਾਂਗ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਗੋਗ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗੋਗ ਦਾ ਹਮਲਾ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਲਈ ਟਰਿੱਗਰ ਬਣ ਕੇ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਜਬ ਵਾਜਬ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਭਾਵ, ਇਹ ਇਕ ਬੇਵੱਸ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿਚ ਲੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪਿਆਰੇ ਮੇਲੇਤੀ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, 1) ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਯਹੂਦੀਆਂ 70 ਐਡ ਤੇ. ਜਾਂ 2) ਅਧਿਆਤਮਕ ਯਹੂਦੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜਾਂ 3) ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿੰਨ੍ਹ (ਈਸਾਈ-ਜਗਤ) ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪਰਜਾ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰੇਗਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ saveੰਗ ਨਾਲ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਆਇਤ 3, ਪਰ, ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਤ 4 -5 ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਖੰਡਨ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸ਼ਾਸਤਰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਅਤੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. 1 ਅਤੇ 2 ਵਿਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਝੂਠੇ ਧਰਮ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ ਉਹ "ਬਾਕੀ ਦੇ ਲੋਕ" ਹਨ. (ਬਨਾਮ 2 ਬੀ) ਗੋਗ ਦਾ ਗੋਗ ਦਾ ਹਮਲਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਵਾਦੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦਾ ਹੈ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕੀ ਇਹ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਪਾਗਲ ਅਤੇ ਕ੍ਰੇਜ਼ੀਅਰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ?? ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋ ਜੇ 1914 ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰ just ਦੇ ਕੁਝ ਕੋਨੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ ??
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਏ ਗਏ ਟਿੱਪਣੀ ਨਾਲ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਏ) ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਉਡਾਨ ਭਰਨ ਲਈ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.