“ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਰਾਜ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?” (ਰਸੂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)
ਇਹ ਰਾਜ ਉਦੋਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਵਿਚ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਰਾਜਾ ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਵੰਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ antਲਾਦ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਰਸੂਲ ਸਹੀ knowingੰਗ ਨਾਲ ਇਹ ਜਾਣਨ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਰਾਜ ਕਦੋਂ ਬਹਾਲ ਹੋਏਗਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਸਵਰਗ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਰਾਜੇ ਵਾਂਗ ਕੀਤਾ। 33 ਸਾ.ਯੁ. ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. ਇਸਦਾ ਕੀ ਸਬੂਤ ਹੈ?
ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੁਕਤਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਪੂਰੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ.
ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:13 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇਸਰਾਏਲ” ਸੀ। (ਗਲਾ. 6:16) ਇਸ ਲਈ, ਇਸਰਾਏਲ ਉੱਤੇ ਦਾ Davidਦ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬਹਾਲੀ 33 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਅਦਿੱਖ ਘਟਨਾ ਦਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੀ ਸਬੂਤ ਸੀ? ਪਤਰਸ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੋਏਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫੈਲਣ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਸੀ - ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਕੋ ਜਿਹੇ. (ਰਸੂ. 2:17)
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡੇਵਿਡਿਕ ਰਾਜ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੂਰਤੀ ਵੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਗਿਆ ਤਾਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਬਿਠਾ ਦੇਵੇ। (ਲੂਕਾ 20: 42,43) ਮਸੀਹਾ ਦਾ ਰਾਜ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰਾਜਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਬਲਕਿ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਏ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀ ਸਹਿ-ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ 144,000 ਸੰਕੇਤ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਇਕੋ ਸਰੀਰਕ ਸਬੂਤ ਕੀ ਹੋਣਗੇ? ਸੂਰਜ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਬੱਦਲਾਂ ਵਿਚ ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਰਾਜ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਅੱਖ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖੇਗੀ? (ਮਾ 24ਂਟ 29,30: 1; ਪ੍ਰਕਾ. 7: XNUMX)
ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦਾ Davidਦ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪੂਰਤੀਆਂ ਹਨ; ਇਕ ਨਾਬਾਲਗ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਵੱਡਾ. 1914 ਦਾ ਕੀ? ਕੀ ਇਹ ਤੀਜੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਭੌਤਿਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੋਣੇ ਪੈਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਰ ਦੋ ਪੂਰਤੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ / ਹੋਣਗੀਆਂ.
ਕੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵੱਡੀ ਜੰਗ 1914 ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ? ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਕੁਝ ਅਦਿੱਖ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਇਕੋ ਵੱਡੇ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਹ, ਪਰ ਉਥੇ ਹੈ, ਕੁਝ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਗੇ. ਰਾਜ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. “ਹਾਏ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ… ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੇਠਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ… ਬਹੁਤ ਗੁੱਸਾ ਆਇਆ।” (ਪ੍ਰਕਾ. 12:12)
ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਮੁਸੀਬਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਹੈ. 33 ਸਾ. ਜੀ ਉਠਾਏ ਗਏ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੈਕੜੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸਬੂਤ ਸੀ। ਇਸ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਖੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਵੇਗਾ. (2 ਥੱਸ. 2: 8) ਸਬੂਤ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਆਖਿਆ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ.
ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ 1914 ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਅਦਿੱਖ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਯੁੱਧ ਅਗਸਤ, 1914 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਗੱਦੀ-ਸ਼ਾਸਨ ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅਕਤੂਬਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ “ਖਤਮ” ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਕੋ ਇਕ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ. ਜੇ ਸ਼ੈਤਾਨ 100 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਿਨ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਨ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੱਸੇ ਹੋਵੇਗਾ. ਜੇ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗਾਂ ਉਸ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਿਛਲੇ 60 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਯਕੀਨਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਾੜੀਆਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਹਾਂ. ਪਰ ਇਹ ਯੁੱਧ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਜਿਉਣ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਕੋਈ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ, ਜ਼ੁਲਮ ਨਹੀਂ ਬੋਲਣ ਦੀ. ਕੁਝ ਵੀ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਸੱਚ ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸ਼ਾਇਦ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਅਮਰੀਕਾ ਜਾਂ ਯੂਰਪ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਸਨੀਕ, ਜਿਥੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਪਿਛਲੇ 50 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ. ਯਕੀਨਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਗੜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਸਲ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਾਏ”? ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ.
ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਬੂਤ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਸੀ?
ਅਸੀਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਭਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਕਦੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਕਿ ਕੁਝ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਵਿਚਲੀ ਸੁਸਤੀ ਵੀ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਹੁਣੇ ਸੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਕਥਿਤ ਪੂਰਤੀ ਨਾਲ ਮੁਸੀਬਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ "ਸਾਬਤ" ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਧੰਨਵਾਦ ਮੇਲੇਟੀ… ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਤਰਕ ਬਿੰਦੂ! ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ “ਸਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮੈਨੂੰ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।” - (ਮੱਤੀ 28:18) ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ 1900 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ, 1914 ਵਿਚ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰਾਜਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ (ਜੀਬੀ) ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਸਹੀ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ——————————————————- ਰਸਲ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ: 1799 - ਅੰਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ - ਜਾਂ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ 1874 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ - ਕੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਵਾਪਸੀ 1914 ਸੀ - ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਣਾ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "