ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਕਈ ਅਰਥ ਨਵੇਂ ਅਰਥਾਂ 'ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲਓ:
(ਕਰਤੱਬ 2: 38, 39).?............ ਪੀਟਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਤੋਬਾ ਕਰ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੂਰ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜਿੰਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. "
ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਮੁਫਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣਗੇ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਸਵਰਗੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਸਨ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਪੋਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਕਹੇ ਗਏ ਹਨ - ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ - ਬਲਕਿ ਇਹ ਉਸ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਖਾਈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ - ਘੱਟ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ.
ਹੁਣ ਆਇਤ 39 ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: “ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਦੂਰ ਹਨ, ਜਿੰਨੇ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ."
ਕੀ ਇਹ ਵਾਕ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ, ਸੰਖੇਪ ਸੰਖਿਆ ਲਈ 144,000 ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? “ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ…” ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ. “ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਲੋਕ… ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ?” ?! ਕੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਤਰਸ ਇਹ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ ਜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਸਿਰਫ 144,000 ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਹੈ?
ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:39? ”ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ” ਕੀ ਇਹ ਕੂਚ 19: 3 ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੂਸਾ [ਸੱਚੇ] ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਹੇ, “ਤੁਸੀਂ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਖੋ, 4 'ਕੀ ਤੁਸੀਂ? ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਮਿਸਰੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਚੁੱਕ ਸਕਾਂ? ਬਾਜ਼ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਤੇ ਅਤੇ ਲਿਆਓ? ਤੁਸੀਂ? ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ. 5 ਅਤੇ ਹੁਣ ਜੇ? ਤੁਸੀਂ? ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਮੰਨਣਗੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਦਿਲਚਸਪ ਸਵਾਲ, ਅਰਬਨਸ. ਮੈਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ “ਜਿੰਨੇ ਲੋਕ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸੱਦ ਸਕਦੇ ਹਨ” ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਮਾਤਰਾ. ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪਾਠ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸੋਚਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਸੀਮਤ, ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ?
ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿਚ ਨਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਵਾਚਟਾਵਰ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇਕ ਦੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਸੁਹਿਰਦ ਪਰ ਗਲਤ ਸਮਝ ਦੁਆਰਾ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ 1914 ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਜਾਰੀ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹਵਾਲੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹੋਏ ਜਿੱਥੇ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਜੋਹਾਨਾਦਬ ਵਰਗ ਸੀ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਬਿਪਤਾ ਜਾਂ ਭੀੜ ਜੋ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਮਾਰਕ. ਇਕ ਆਮ ਥੀਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ-ਪੱਧਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਕਾvention ਹੈ.
ਹਾਇ .. ਮੈਂ ਇਸ ਫੋਰਮ ਵਿਚ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨਾ ਨਵਾਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੇ 'ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ... ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:39 ("ਦੂਰੋਂ ਦੂਰ ਉਹ ਸਾਰੇ") ਜਣਨੁਆਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 13-17) ਪਰ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੰਗ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਆ ਗਏ ਹੋ. 14 ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਦੋਹਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਕੰਧ ਨੂੰ ਉਸ ਕੰਧ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਸੀਲਾਸ, “ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੂਰ” ਜਣਨੁਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਪਤਰਸ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿਚ, ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਘਟਨਾ ਨਵੇਂ ਬਦਲੇ ਗਏ ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਪਤਰਸ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਰਸੂਲ 2 ਵਿਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਵਾਅਦਾ “ਦੂਰੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ [ਯਹੂਦੀਆਂ]” ਲਈ ਸੀ, ਜਿੰਨਾ ਰੱਬ ਯਿਸੂ ਦੀ ਦੁਲਹਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਬੁਲਾਵੇਗਾ . ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਰੱਬ ਕਿਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਯਹੂਦੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, “ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ”? ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਵਾਅਦਾ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਜੋ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਮੁਖੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਤਾਜ ਹਨ. ਅਜਿਹਾ ਵਿਚਾਰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਪ੍ਰਕਾ. 3:11 ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਤਾਜੀਆਂ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਨੰਬਰ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੇ ਤਰਕ ਦੀ ਲਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
“ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਦੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਹਨ”. ਮਤਿ 22:14. ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਯੋਗਤਾ, ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ, ਸੀਮਤ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸੀਮਤ ਗਿਣਤੀ (144000) ਸੀਯੋਨ ਪਰਬਤ (ਰੇਵ 14) ਦੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਬਾਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਅਟਕਲਾਂ ਹੈ ਜੋ ਸੁਸਾਇਟੀ 'ਤੇ ਕਿਆਸ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ.
“ਬਹੁਤਿਆਂ” ਨਾਲ “ਥੋੜ੍ਹੇ” ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ ਇਕ ਸੀਮਤ ਸੰਖਿਆ ਦਾ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਸੰਖਿਆ ਵੀ ਹੋਣਗੇ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੀ ਲੋਕ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਰਾਹ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋਣਗੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੀ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਗਿਣਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਟਕਲਾਂ ਲਈ, ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੱਤੀ 7 13-14 ਦਰਜ ਦੁਆਰਾ ਤੰਗ gate.For ਚੌੜਾ ਫਾਟਕ ਦੇ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਾਹ ਹੈ ਜੋ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ throught it.But ਛੋਟੇ ਫਾਟਕ ਦਿਓ ਅਤੇ ਸੜਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣ.
ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਦੋਵਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੈ. ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਿੰਦੂ.
ਇਹ ਰੂਹਾਨੀ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਉੱਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੱਕੇ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਸਿਧਾਂਤਕ" ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਇਸ 'ਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਪਿਆਰ, ਆਦਿ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦੀ ਹੈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 2 ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹੁਕਮ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਗੁਆਂ .ੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਨ. ਸੁਸਾਇਟੀ (ਕਈ ਹੋਰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ) ਨੇ ਕੁਝ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਮਸਹ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਸਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ.
“ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ,” ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਣਜਾਣ ਗਿਣਤੀ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ, ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ, ਇੱਕ ਮੁਹਾਵਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ, ਪੂਰਵ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸੰਖਿਆ ਤੋਂ 180 ਡਿਗਰੀ ਦੂਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਹਨ: 1. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਬੂਰ 37, ਕਹਾਉਤਾਂ 2, ਮੱਤੀ 5 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 5, ਵਰਗੇ ਹੋਰਾਂ ਉੱਤੇ. 2. ਉਹ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ ਜਿਹੜੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨਗੇ. ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜ ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 5 ਲਈ ਇੱਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਚਾਹੇ ਜੋ ਲੋਕ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਨਾ ਹੀ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਜੁਨਾਚਿਨ,
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ mindਣ ਦਾ ਮਨ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ “ਕੁਝ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਜਾਜਕ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਕਦੇ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ”? ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਧਾਰਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਭਾਵ ਜੇਕਰ ਇੱਥੇ ਹਰੇਕ ਕਬੀਲੇ ਅਤੇ ਜੀਭ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਆਉਣਗੇ. ਕੀ ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ?
ਅਪੋਲੋਸ
ਖੈਰ, ਮੈਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 5: 9 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਗਾਣਾ ਗਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ: “ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪੱਤਰੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਮੋਹਰਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹਰੇਕ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜੀਭ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ, 10? ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਜਾਜਕ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਹੈ। ” ਹੁਣ, ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਲਾਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਂ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਰੇਵ 7: 9 ਵਿਚ “ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ” ਵੱਲ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਐਕਸ-ਰੈਫਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਰੇਵ 5: 9 (ਹੈਰਾਨੀ, ਹੈਰਾਨੀ) ਦਾ ਕੋਈ ਐਕਸ-ਰੈਫ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮੇਰੀ ਪਿਛਲੀ ਸੋਚ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਇਹ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਵਾਲੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਰੇਵ 7 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ "ਹਰ" (ਗ੍ਰੇ. ਪੇਸ) ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਸ਼ਬਦ "ਸਾਰੇ" ਸਮਾਨ ਹੈ "ਕਰਨਲ 1:23 ਵਿਚ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇੰਨਾ ਘੇਰਿਆ ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਾਂਗੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ 'ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਝਾਤ ਮਾਰਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਰਫ ਇਕ ਧਾਰਣਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ “ਹਰੇਕ ਕਬੀਲੇ, ਜੀਭ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮ” ਵਿੱਚੋਂ ਖਰੀਦੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ “ਸਰਕਾਰ” ਵੱਡੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ।
ਇਸਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਰੰਗ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜਾ ਜਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕਿਵੇਂ ਨਿਭਾਉਣਗੇ. ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਨ ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਸੰਪੂਰਣ ਸਨ ਅਤੇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਭਨਾਂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ।” ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਚਰਵਾਹੇ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਰਾਬਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਉਹ ਕਰਨਗੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਚੰਗੇ ਅੰਕ.