ਮੇਰੀ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਛਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ:
“ਪਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਤਲ, ਚੋਰ, ਗਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।16 ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਵਜੋਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ ਇਹ ਨਾਮ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ” (1 ਪਤਰਸ 4:15, 16)
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਸ ਨਾਮ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਉਹ "ਈਸਾਈ" ਹੈ ਨਾ ਕਿ "ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ". ਪੀਟਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਈਸਾਈ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ. ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ “ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ” ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਿਤਾ, ਪਿਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. “ਈਸਾਈ” ਕੋਈ ਅਹੁਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਨਾਮ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਾਮ, ਜੋ ਕਿ ਪੀਟਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਹੋਵੇ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਕ ਨਵਾਂ ਨਾਮ ਅਪਣਾ ਸਕੀਏ, ਜਿਵੇਂ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਜਾਂ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ, ਜਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਉਂ ਨਾ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਾਂ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?
ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਏਗਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਾਮ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਚੋਣ ਲਈ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.
ਮੈਂ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਹੁਣੇ ਜਿਹੇ ਹੀ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹਾਂ. ਮੁਸੀਬਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਮੂਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹਮੇਸ਼ਾਂ "ਮੈਂ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹਾਂ" ਅਤੇ ਆਓ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਵਾਂ, ਇਹ ਇਕ ਅਸਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੰਮ ਦੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਕੁਝ ਅਣਸੁਖਾਵਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਿਆ “ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਮੈਂ ਇਕ ਈਸਾਈ ਹਾਂ” ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਮੁੰਡਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਹਾਂ” ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਤਰਫੋਂ ਸੀਡ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਛੱਡਣ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ।... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮੇਲਟੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ - ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ.ਐੱਫ. ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ Studentsੰਗ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਨੂੰ JWs ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਨਾਮ ਵਜੋਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ - ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟ ਸਮੂਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਨਾਂ ਇਕ 'ਬ੍ਰਾਂਡ ਨਾਮ' ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿਅਰਥ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ! ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਈਸਾਈਆਂ! ਮੱਤੀ 10:18 - “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਰਾਜਪਾਲਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜੇ ਹੋਵੋਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਟੀਵਰਟ ਦਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਇਸ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੂਚੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ forਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਵੇਂ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਨਾਮਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਚਰਿੱਤਰ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਨਾਮ ਵੀ ਮਿਡ ਲਾਈਫ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਨਾ ਹੀ ਸਾਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਰਾਹ ਸੀ. ਇਸਹਾਕ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਹਾਸੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਨਾਮ ਇਸਰਾਏਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਮੂਸਾ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਕੂਚ 3: 14-15 ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਤੁਸੀਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਆਖਣਾ ਹੈ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਭੇਜਾਂਗਾ।'” ਨੋਟ ਕਰੋ ਫੁਟਨੋਟ ਬਨਾਮ 14 * - “ਮੈਂ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬਰਬਾਦ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਸ਼ਰਾਰਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ। ਜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਲੈਂਦੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸਪੈਲਿੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਸਹੀ ਇਕ ਪ੍ਰਭੂ
ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਵੀ ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੋਈ ਸੱਚਾ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਝਿਜਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਜਾਂ ਪੱਖਪਾਤ YouTube ਵੀਡੀਓ ਲਈ ਲਿੰਕ ਪੋਸਟ ਨਾ ਕਰੋ.
ਦਰਅਸਲ 'ਹਾਵਾਵਾ' ਧੁਨੀ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਗਲਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਅਰਥ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ. ਮੈਂ ਵੈਬਸਾਈਟ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ-ਵਿਚ-ਰਾਏ-ਪਰ ਕਮਜ਼ੋਰ-ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਹੈ.
ਕਣਕ ਨੂੰ ਭੂਆ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਜਿੱਥੇ ਜਾਲ ਨੂੰ ਸਰਫ਼ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਥ ਕਦੇ ਕਥਾ ਦੇ ਘਾਹ ਵਿਚ ਸੂਈਆਂ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
sw
ਚੰਗਾ ਬਿੰਦੂ. ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਪਿਛੇ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਕੁੱਤਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਦਿਨ ਦਾ ਕਹਾਵਤ ਸਮਾਂ ਦੇਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ?
ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਬੰਪਰ ਸਟਿੱਕਰ ਦੇਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ: “ਕੁੱਤੇ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.” 🙂
ਜਾਂ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਉਪਾਸਕ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੈਂਟਾ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ.
ਓ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਹ ਅਗਿਆਨੀ ਇਨਸੌਮਨੀਕ ਸੀ ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਾਗਦਿਆਂ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਡੌਜੀ ਸੀ! ਹਾ ਹਾ
That ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.
ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਈਸਾਈ ਕਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਸੇਂਟ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਸਦੱਸ ਸੈਂਟ ਪਾਲਸ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਚਰਚ ਜਾਂ ਜੇਹਵਾਹ ਗਵਾਹ. ਇਸ ਦਾ ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਵਾਦੀ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਵੈਸਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਕੁ ਚੰਗੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਨ. ਭਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਘਰ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੁਝ ਵਾਰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਨਵੇਂ
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ l. ਸਿਰਫ 2014 ਲਈ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਨੀਅਨਾਂ ਨੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡੀਆਂ ਮੁ thingsਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ?
“ਅੱਜ ਕੌਣ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ”? ਜਿਸ ਕਿਤਾਬਚੇ ਦਾ ਅਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ “ਠੋਸ ਭੋਜਨ” ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਲਈ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਵੀਂ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੈਲਕਮ ਦੇ ਪੈਕੇਟ ਵਿਚ ਮਿਲਣਗੇ.
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਹਾਂ. ਜੂਡੋ-ਈਸਾਈ ਮਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ
ਹਾਂ ਜੁਡੀਓ ਈਸਾਈ. ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਆਪਣੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਚਿਅਨ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੇਵ ਸੀ.
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੇ ਜੋਖਮ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੀ.
ਬੋਰਿੰਗ ਵੱਜਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਦੁਹਰਾਵਾਂਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਯਸਾਯਾਹ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਦਾ ਨਾਮ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਾਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. 43 ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵੇਖੋ. ਰੱਬ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮਾੜਾ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕੌਮ ਨੂੰ ਕੁੱਟ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਲਈ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇੰਨੇ ਮਾੜੇ ਗਵਾਹ ਸਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਗਵਾਹ ਹੋ” ਇਹ ਇਕ ਦਲੀਲ ਭਰੇ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸੀ। ਅੱਗੇ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਥਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਿੱਥੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਆਖਰੀ ਕੁਝ ਬਨਾਮ ਬਣਾਉਣਾ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਬਹੁਮਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਤੀ ਧਾਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਖੰਡ ਵਿਚ ਕਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਕੁਝ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਕੁਝ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਚੈਪਟਰ ਦੇ ਸਨਿੱਪਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਰ ਆਏ ਹਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਵਾਰੀ ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੂਜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਿਛਲੇ ਜਾਂ ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਇੱਕ ਬਦਲਿਆ ਹੋਇਆ ਧੁਨੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
“ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਚੇਲੇ ਰੱਬੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਸਨ।” ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਰਸੂਲ ਅਨੁਵਾਦ 11: 26. ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ.
ਇਕ ਵਾਰ ਮੈਂ ਇਸ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਲ 'ਤੇ ਕੁੱਦਣ ਲਈ ਦੇਖਿਆ. ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਨਾ ਕਰੋ!” ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਕੋਈ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।” ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋ? ” ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਹਾਂ।” ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਈਸਾਈ ਹੋ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀ?” ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਕ ਈਸਾਈ।” ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਵੀ! ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਜਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ? ” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ।” ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਵੀ! ਕਿਹੜਾ ਫਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ? ” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ।” ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਵੀ! ਉੱਤਰੀ ਬੈਪਟਿਸਟ ਜਾਂ ਦੱਖਣੀ ਬੈਪਟਿਸਟ? ” ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਨੌਰਦਰਨ ਬੈਪਟਿਸਟ।” ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਵੀ! ਉੱਤਰੀ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਬੈਪਟਿਸਟ ਜਾਂ ਉੱਤਰੀ ਲਿਬਰਲ ਬੈਪਟਿਸਟ? ” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਉੱਤਰੀ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਬੈਪਟਿਸਟ।” ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਵੀ! ਉੱਤਰੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
Lol! ਮੈਂ ਅੱਜ ਆਪਣੀ ਹਾਸੇ ਵਿਚ ਪਾ ਲਿਆ ... ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਾਕੀਆ!
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਪੋਲੋਸ - ਮੈਂ ਸਚਮੁਚ ਇਸਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ. ਮੇਰੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ - ਮੈਂ ਇੱਕ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਉਹ ਇੱਕ ਜੇਡਬਲਯੂ ਨਹੀਂ ਸੀ). ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਮਿਲਦੇ ਰਹੇ. ਕਮਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਲਾਮ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ, ਭਰਾ. ਮੈਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਭਰਾ ਕੌਣ ਸੀ (ਭਾਵ ਇਕ ਹੋਰ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ) ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਤੇ ਇਹ ਘੁੰਮ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕੌਣ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਇਕ ਜੇਡਬਲਯੂ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬੁਲਾਏਗਾ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਜਵਾਬ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ !! ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਭਰਾ ਰਸਲ ਅਕਸਰ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ “ਭਰਾ” ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਅੱਜ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਵੇਗਾ?
ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ
ਇੱਕ ਚੀਜ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਉਹ ਸੀ "ਸੰਸਾਰੀ" ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ JW ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਲਈ “ਦੁਨਿਆਵੀ” ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਰਣਾਇਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੀ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਚੱਕ ਬੋਰਡ ਖੁਰਚਣ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਰੋਟੀ ਤੋੜਨਾ ਵੀ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਪਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਚੰਗੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ mdwna ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਨਹੀਂ. ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1 ਵੀ 10 ਦੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਗੱਲ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ. ਦਰਅਸਲ ਰੋਮਨ 14 ਵਿਖੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਰਾਏ ਦੇ ਕੁਝ ਅੰਤਰ ਹੋਣਗੇ. 1... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ.
“ਇਸ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਨਾ ਜਾਓ ਕਿ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਭਲਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਵੇਗਾ, ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਕੋਈ ਵੇਖ ਸਕੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਹੈ. ਫ਼ੇਰ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕਾਰਜ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਉਸ ਵਕਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਹ ਕੁਝ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਉਸਦੀ ਉਸਤਤਿ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ” 2 ਕੁਰਿੰ 4: 5 (ਲਿਵਿੰਗ ਬਾਈਬਲ)
ਅਫਸੋਸ ਹੈ.
1Cor 4: 5
ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਧੀਆ ਟਿੱਪਣੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਬਾਈਨਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਮੌਜੂਦ ਸਭ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ "ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ" ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਜੋ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਮਾਂਡ ਤੋਂ ਇੰਨੀ ਭੈੜੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਰਦਰਫੋਰਡ ਨਾਲ ਹੋਈ. ਅਤੇ ਉਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਦੀ ਚੋਣ ਸੀ ਕਿ “ਸੱਚੇ” ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ‘ਆਤਮਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ’ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪਾਠ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਗੰਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਰਸਲ ਨੇ ਵੀ ਕੀਤਾ… .ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ “ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ” ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ। ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਾਂ…. ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਰਸਲ ਨੇ ਉਹ ਨਾਮ ਸਾਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ 'ਤੇ ਰਸਲ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰਦਰਫੋਰਡ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ. ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਾਮ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ.
ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਹੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਨਾਮ ਨਹੀਂ. ਕੀ ਕਿਸੇ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਪੱਖਪਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ?
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਸੱਚਾ “ਨਾਮ” ਪਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਲਿਖਣਾ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਸਹੀ ਕਚਹਿਰੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਯਾਨੀ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਮਲਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਗੋਦ ਲੈਣਾ। ਕੇਵਲ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਬੰਪਰ-ਸਟਿੱਕਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ - ਅਪੋਲੋਸ ਦੁਆਰਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਥਨ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੰਡਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਮੁ beliefsਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇੱਥੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਵਿਤਕਰਾ. ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੰਡਾਂ ਅਟੱਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ... .. ਅਸੀਂ (ਈਸਾਈ-ਜਗਤ) ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ! ਚੰਗਾ ਸੋਚਿਆ ਮੇਲੇਤੀ!
ਚੰਗੇ ਅੰਕ ਮੇਲੇਟੀ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਣਕ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਸੰਪਰਦਾਇਕਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
(1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1:12, 13) ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਹਾਂ,” “ਪਰ ਮੈਂ ਅਲੋਸਲੋਸ ਹਾਂ,” “ਪਰ ਮੈਂ ਸੀਫ਼ਾਸ ਦਾ ਹਾਂ,” “ ਪਰ ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ। ” 13 ਮਸੀਹ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਕੀ ਉਹ ਸੀ?