[ਮਈ 5, 2014 - ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਂਗਐਕਸਐੱਨਐੱਨਐੱਮਐੱਨਐੱਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ ਦੇ ਹਫਤੇ ਲਈ ਵਾਚਟਾਵਰ ਅਧਿਐਨ. 14]

ਕਿੰਨਾ ਸੁਹਾਵਣਾ ਏ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸਹੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੋਈ ਗਲਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ-ਸੰਬੰਧੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸੰਬੰਧੀ ਉਪਯੋਗ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਤਤਕਾਲ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਚਟਾਵਰ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚੱਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ.
ਪਾਰ. 1,2 - ਇਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਵਾਲੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸੰਪੂਰਣ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. “ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਰਕਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਆਨੰਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ!” ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਬਿਆਨ 'ਤੇ ਕੁਝ ckਿੱਲ ਕੱਟਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ. ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਧੀਆ ਮਸੀਹੀ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਇੱਥੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ, ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਬਿੰਦੂ.
ਪਾਰ. 3,4 - ਧੁਨੀ ਤਰਕ. ਲੋਹੇ ਉੱਤੇ ਜੰਗਾਲ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ seemsੁਕਵਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.
ਪਾਰ. 5-7 - ਮੈਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਰਹੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜੇਮਜ਼ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੱਲ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇੱਥੇ "ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ" ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਲੇਖਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ. ਕੁਡੋਜ਼!
ਪਾਰ. 8- 12 - ਰਾਜਾ ਸ਼ਾ Saulਲ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਇਸ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ appropriateੁਕਵੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਉਸ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾ ਵੇਖਣਗੇ. ਪੈਰਲਲ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸ਼ਾ specificallyਲ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈਣ ਦੀ ਸੋਚਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ, ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਅੱਗੇ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਬਚਾਉਣ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਸੀ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲਿਆਇਆ ਬਲਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ. ਉਹ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਸੋਚਦਿਆਂ ਕਿ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਹਾਲ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਲਈ coveredੱਕੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਖਤਰੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ.
ਪਾਰ. 13-16 - ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪਤਰਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ. ਦੂਜੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਉੱਤੇ “ਰਾਜ ਕਰਨ” ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਪਤਰਸ ਨੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਰੀਖਿਆ ਦੀ ਘੜੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਕਾਬਿਲ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ. ਉਹ ਨਿਮਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਤੋਂ ਇਸ ਬਿਆਨ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਜੁਲਾਈ ਦੇ 15, 2013, ਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਬਰਾਬਰ. 25:

“ਜਦੋਂ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੌਰਾਨ ਯਿਸੂ ਨਿਆਂ ਲਈ ਆਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੇਖੇਗਾ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ [ਹੁਣ— ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ] ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਨੌਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਦੂਜੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਏਗਾ his ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ [ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮੈਂਬਰ] ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਨਿਯੁਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਵਰਗੀ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿ-ਸ਼ਾਸਕ ਬਣਨਗੇ. ”

ਪਾਰ. 17 - “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਤਰਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਲਾਭ ਉਠਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਵੈ-ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਇਹ ਪੈਰਵੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਨਾ ਕਰੇ. ” ਸਲਾਹ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੁਕਤੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਜੇ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਵੀਹ ਜਾਂ ਤੀਹ ਵਰ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
[ਨਿੱਜੀ ਨੋਟ] ਇਸ ਲੇਖ ਬਾਰੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੇਖ ਵਿਚ ਲੇਖ ਵਿਚ 8 ਵਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ 17 ਵਾਰ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਨੁਪਾਤ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ 3 ਤੋਂ 1 ਤੱਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹੈ. ਲੇਖ ਵਿਚ ਸੰਗਠਨ, ਇਸਦੀ ਅਗਵਾਈ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ, ਜਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਸਾਡੀ ਸਵੈ-ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਲਈ ਘਰ-ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦਾ ਕੰਮ ਵਧੇਰੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਹ ਇਕ ਉਮੀਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ - ਇਕ ਬਕਾਏ - ਹਨ ਜੋ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਗੋਡੇ ਝੁਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ". (ਰੋਮੀ 11: 1-5)
 

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    12
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x