ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ: “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਗਵਾਹ ਹੋ,” ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ - ਈਸਾ. 43: 10 ”
ਇਹ ਦੋ-ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਮ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮੂਲ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਪੈਰਾ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਇਸ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡਾ ਰੱਬ-ਦਿੱਤਾ ਨਾਮਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਸਾਯਾਹ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: “'ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਗਵਾਹ ਹੋ,' ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, 'ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਨੌਕਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ.'” ਅਗਲਾ ਪੈਰਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ 1931 ਵਿੱਚ ਨਾਮ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ” ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੂਹ ਲਈ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਦਲੇਰ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਖੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣਾ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਮਹਾਨ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਬਰਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਨਾਮ ਇਸਰਾਏਲ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕ ਸਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਉਸ ਦਾ ਹੱਕ ਸੀ। (ਜੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; 17: 5) ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ?
ਯਸਾਯਾਹ ਦੇ 43 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਇਕ ਲਾਖਣਿਕ ਕਚਹਿਰੀ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਯਹੋਵਾਹ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਸੇਵਕ ਹਨ. ਕੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ” ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਦਾਸ”? ਉਹ ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜਦ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲਾਖਣਿਕ ਡਰਾਮੇ ਵਿਚ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ, ਨਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ।
ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ 2,500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਕੌਮ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ? ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ. ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ. ਜੇ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ? ਕੀ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਾਡਾ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਾਂ?
ਆਓ ਆਪਾਂ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ.
ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ “ਰਾਹ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. (ਐਕਟ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ) ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੰਨਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ; ਜਿਵੇਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਹਿੰਦੇ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਵਿੱਚ ਸੀ.
“… ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਚੇਲੇ ਈਸਾਈ ਕਹਾਉਂਦੇ ਸਨ। (ਐਸੀ 11: 26)
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ “ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੁਆਰਾ” ਸ਼ਬਦ ਇਕ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਸੋਧ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ “ਈਸਾਈ” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਮ ਰੱਬੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਹੈ.
ਇਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ? ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ, ਸਾ Southਥ ਬ੍ਰੋਂਕਸ ਦੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਲੀਸਿਯਾ, NY ਜਾਂ ਗ੍ਰੀਨਵਿਚ, ਲੰਡਨ ਦੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਲੀਸਿਯਾ? ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਮ ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ?
ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਉਪ-ਸਿਰਲੇਖ ਤੋਂ ਅਣਮਿਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੇਖ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਗਾਇਬ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਵਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੋਣ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਖੁਦ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਇਕ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਦਾ ਗੁਣ - ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ. Jਸਤਨ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਗਵਾਹ ਬਣਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਤਰ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ. ਉਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੈਥਿ X 24: 14 ਹਵਾਲਾ ਦੇਵੇਗਾ.
ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਰੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ:
ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਇੱਕ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ."
ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਸੀਂ “ਵੇਖੀਆਂ” ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, 1914 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਦਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਲੜਾਈਆਂ, ਅਕਾਲ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲ. (ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਮਾਨਤਾ ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ “1914”ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ।)
ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਨਾਮ ਸਾਡੇ ਲਈ ਖ਼ਾਸਕਰ ਰੱਬੀ ਨਿਯਮਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਜੋ ਗਵਾਹ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.
“. . .ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਨ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚਸ਼ਮਦੀਦਾਂ ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੇਵਾਦਾਰ. . . ”(Lu 1: 2)
ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ "ਘਟਨਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਇੱਕ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਵਰਤਿਆ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਆਟੋਪੇਟਸ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦਾ ਸ਼ਬਦ "ਗਵਾਹ" ਹੈ ਮਾਰਥੂਰੀਅਨ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. (ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਵਿਚ, ਯਹੂਦਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਇਕ ਗਵਾਹ ਸ਼ਬਦ ਉਥੇ ਹੈ ਸ਼ਹੀਦ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ, "ਸ਼ਹੀਦ" ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਮਾਰਥੂਰੀਅਨ ਮਤਲਬ "ਗਵਾਹ, ਸਬੂਤ, ਗਵਾਹੀ, ਪ੍ਰਮਾਣ" ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਿਆਂਇਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ (ਆਟੋਪੇਟਸ) ਇੱਕ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸ਼ਹੀਦ ਜੇ ਉਹ ਜੋ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਨਿਆਂਇਕ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਦਰਸ਼ਕ ਹੈ.
ਕੁਝ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਉਹ ਦਿਨ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਸਤਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਦਿਨ ਹਨ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਵੱਖਰੇ differentੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਗੇ. ਉਹ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਖੜੇ ਕੀਤੇ ਵੱਡੇ ਅਦਾਲਤ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੁਆਰਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਗ਼ਲਤ ਹੈ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗਵਾਹ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਫੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੀ ਵੱਡੀ ਗਵਾਹੀ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਹੈ: ਤਰਕ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਝੂਠ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਝੂਠ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਝੂਠ ਕਿੱਥੋਂ ਰੁਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਅਧਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਹਾਂ ਜਿਸ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਦਲੇਰ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਖੁਦ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਝੂਠ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਦਾਗ਼ਦੀ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀ ਹੈ?
ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ ਇਕ ਨੇਕ ਕੰਮ ਹੈ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ” ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ.
ਇਸ ਨਾਮ ਦੇ ਚਾਰ ਸੰਭਾਵਤ ਉਤਪਤੀ ਹਨ:
- ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਨਾਮ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ" ਹੈ.
- ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
- ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾvention ਹੈ.
- ਇਹ ਭੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਸਾਯਾਹ: 43: १० given ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇਕਲੌਤਾ ਧਰਮ ਨਿਰਮਾਣ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਨਾ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ.
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਜੱਜ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਸੀ? ਜੱਜ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਿਆ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਇਹ ਹਨ:
(ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਅਪੋਲੋਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸਮਝਦਾਰ ਲੇਖ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੋਗੇ "ਆਤਮਾ ਸੰਚਾਰ")
ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸਮਝ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਆਵੇਗੀ. (John 14:26; 16:13-14) ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਦਰਫੋਰਡ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. 1930 ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ "ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ" ਬਰਾਬਰ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)
ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁਣ, ਦੂਤ, ਨਾ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, divine ਬ੍ਰਹਮ ਸੱਚਾਈ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
"ਜੇ ਮਦਦਗਾਰ ਵਜੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਕੰਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ... ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਬਾਰੇ. "
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਲੇਖ ਜਾਰੀ ਹੈ:
"ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਨੌਕਰ' ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਰਗੇ ਵਕੀਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ 'ਨੌਕਰ' ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.”(ਡਬਲਯੂਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
ਜਿਸ “ਨੌਕਰ” ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੈ. ਰਦਰਫੋਰਡ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨੌਕਰ ਕੌਣ ਸੀ?
ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਕੁਝ ਨਵੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ 1919 ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਰੂਹਾਨੀ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵੰਡਣ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.” (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸਐਕਸਐੱਨਐੱਮਐੱਨਐੱਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਪੀ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਉਸੇ ਲੇਖ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਵਾਚਟਾਵਰ ਵਿਚ ਛਾਪੀਆਂ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੰਜਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਪਾਦਕੀ ਕਮੇਟੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ “ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ” ਵਿਚ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ, “ਨੌਕਰ”. ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 1931 ਤਕ ਇਸ ਤਰਕ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਸਾਲ - ਜਿਸ ਸਾਲ ਸਾਡਾ ਨਵਾਂ ਨਾਮ ਆਇਆ ਸੀ — ਜੱਜ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. ਉਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਹੁਣ ਕੇਵਲ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਇਕੋ ਸੰਪਾਦਕ ਸੀ। ਇਕੋ ਇਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ “ਰੂਹਾਨੀ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵੰਡਣ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ”, ਉਹ ਨਵੀਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ, ਨੌਕਰ ਜਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਬਣ ਗਿਆ.
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ... ” (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸਐਕਸਐਨਐਮਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸਿਮਟਲ ਸੰਸਕਰਣ)
ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਰਦਰਫ਼ਰਡ - ਆਪਣੇ ਲਿਖਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ "ਸ਼ੁੱਧ ਸੱਚਾਈ" ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ — 'ਨੌਕਰ' ਸੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ.
ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ 'ਨੌਕਰ' ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਸੀ.
ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦਾ ਇਹ ਮਾਹੌਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਰਦਰਫੋਰਡ ਨੇ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਫੋਟੋ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਭੀੜ ਨੂੰ ਮਤਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਖ਼ਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਪਾਦਕੀ ਕਮੇਟੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਜੋ ਰਦਰਫੋਰਡ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਸਾਡੀ ਨਵੀਂ ਸਚਾਈ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁਣ ਨੌਕਰ, ਜੱਜ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਵਿਕਲਪ ਬਚੇ ਹਨ: ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ; ਜਾਂ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਖੁਦ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ; ਜਾਂ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਭੂਤਵਾਦੀ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ.
ਕੀ ਰਦਰਫੋਰਡ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ? ਕੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੀ? ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹੁਣ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਲਿਖਣ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ — ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ? ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਿਰਫ ਛੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਦਰਫੋਰਡ ਨੇ 1925 ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸੇ ਸਾਲ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਿਉਂ ਕਹੇਗਾ ਜੇ ਉਹ ਰੱਬ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ? “ਇਕ ਝਰਨਾ ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਕੌੜੇ ਨੂੰ ਉਸੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱubbleਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਕੀ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ?” (ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਨਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਦੋ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੇਵੇਗਾ.
ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾvention ਸੀ; ਇਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਕੰਮ ਜੋ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਈਸਾਈ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਸਥਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੂਸਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹੱਥੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣਾ ਮੂਰਖਤਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ:
“. . .ਜਦ ਵੀ, ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਚਨ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਭੁਲੇਖੇ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਗੇ, "(1 ਤਿਮੋ 4: 1)
ਅਸੀਂ ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਗਲਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ. ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਝੂਠੇ ਹਨ. ਰੱਬ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਝੂਠ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਕਾਫ਼ੀ ਸੱਚ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਹ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਕੀਤੇ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵੀ ਗਲਤ ਸਨ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, "ਸਿਹਤਮੰਦ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ" ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਜੇ ਤੱਕ ਬਚੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿਧਾਂਤਕ structureਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ 1930 ਦੇ ਅੰਸ਼ ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ, ਰਦਰਫੋਰਡ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਦੂਤ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਰਦਰਫੋਰਡ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਸਿਖਾਇਆ (ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ) ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ 1914 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ.
“ਪਰ ਭਰਾਵੋ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕਠੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਲਦੀ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨ ਤੋਂ ਨਾ ਹਿੱਲਣ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਘਬਰਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਖਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਦਿਨ [ਅਸਲ ਵਿਚ, “ਪ੍ਰਭੂ” ਅਸਲ ਵਿਚ] ਇਥੇ ਹੈ। ”(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
ਜੇ ਜੁੱਤੀ ਫਿੱਟ ਹੋ….
ਰਦਰਫੋਰਡ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਨਾਮ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਸਵਰਗੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਹੁਣ ਇਹ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿਚੋਂ 99.9% ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਉਸ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪਰ ਨਿਰੰਤਰ ਘਟਦੀ ਗਈ. ਹੁਣ ਸਭ ਕੁਝ ਯਹੋਵਾਹ ਬਾਰੇ ਹੈ. Jehovah'sਸਤਨ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ. ਉਹ ਤਰਕ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਵੀ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਬੇਚੈਨ ਹੋਏਗਾ। (ਇਹ ਮੈਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ.) ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਨੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰੁਕ ਜਾਵੇਗਾ? ਫਿਰ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇਗਾ, ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਹ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੈ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੌਣ ਹਾਂ?
ਪਿਤਾ ਜੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਬੇਸ਼ਕ. ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਸਾਰੇ ਯਿਸੂ. ਪਰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਰਾਹ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਗਵਾਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ. (ਐਕਟ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਰੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. 1: 7) ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ. (ਯੂਹੰਨਾ 8: 18) ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਅੰਤ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰਸਤੇ ਰਾਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਾਂ? (ਯੂਹੰਨਾ 10: 1)
ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਹੁਣ ਦੂਤ ਉਸ ਕੋਲ ਰੱਬ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ. ਚਾਹੇ ਸਾਡਾ ਨਾਮ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾ from ਤੋਂ ਆਵੇ ਜਾਂ ਭੂਤਵਾਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਤੋਂ, ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ ਖੁੱਡ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਸੱਚੇ ਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ:
“ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੋਈ ਦੂਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਜੋਂ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ.” (ਗਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)
ਅੱਛਾ ਦਿਨ ਸਭ, ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣਾ ਚੰਗਾ ਲੱਗਿਆ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਟਿਪਣੀਆਂ ਵਿਚ ਕਦੇ "ਕੌਣ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ" ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ: ਯਸਾਯਾਹ Isaiah 43:१० ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ / ਈਸਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਗਵਾਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਾਨੀਏਲ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਮਹਾਨ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਬੈਠਦੇ ਹਨ. ਉਥੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
[…] [Ii] ਦੇਖੋ: http://meletivivlon.com/2014/03/19/do-jehovahs-witnesses-believe-in-jesus/ ਅਤੇ http://meletivivlon.com/2014/09/14/wt-study-you-are-my-witnesses/ [...]
[…] ਇਸ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਕੰਪਾਇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੈਟਰੀਨਾ ਲਈ ਜਾਓ […]
ਜ਼ਿਯਨਜ਼ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਦਾ ਹਰਲਡ. ਪਿਟਸਬਰਗ, ਪੀਏ., ਅਕਤੂਬਰ, 1883. ਸੰ. 3. ਸਾਡਾ ਹਿੱਸਾ. ਵੈਬਸਟਰ ਨੇ ਸੰਪਰਦਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, “ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ,” “ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ, ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।” ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਦੁਆਰਾ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪਕੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਭਾਗ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ “ਪਾਪੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ” ਹਾਂ ਅਤੇ “ਦੀ ਕੋਈ ਸਾਂਝ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
… ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਜੱਜ ਜੂਡੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ …… ”ਜੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।” ਮੈਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਬੀ ਦੇ ਸੀਮਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਕਸੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਸੋਚੋ ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਬਕਵਾਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਜੋ ਮੈਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਘਰੇਲੂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ” ਇਕ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਵਰਗ ਹੈ; ਮੈਟ ਦੀ “ਪੀੜ੍ਹੀ”। 24:34; ਯਿਸੂ ਮਾਈਕਲ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਸੀ; 1914; 1919 ਵਿਚ ਐਫਡੀਐਸ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ; ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਰੋਟੀ ਨਹੀਂ ਖਾਣੀ; ਜਿੱਥੇ “ਵੱਡੀ ਭੀੜ” ਹੈ ……… ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ, ਮੇਲਤੀ। ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਟਕਲਾਂ ਦਾ ਮੰਤਰਾਲਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੈ. ਮੈਂ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਗੋਲੀ ਨਾਲ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ. ਕੋਈ ਮੈਗ ਨਹੀਂ, ਟ੍ਰੈਕਟ ਨਹੀਂ. ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਉਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਮੇਲੇਟੀ; ਸਿਰਫ ਬਾਈਬਲ. ਮੈਂ ਸੇਵਾ ਲਈ ਇਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਡੀ ਫੀਲਡ ਸਰਵਿਸ ਰਿਪੋਰਟ, (ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਘ੍ਰਿਣਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ) ਵਿਚ “ਘਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ” ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤਿਲਕ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਹੋਵੇਗੀ.
ਮੈਂ ਉਸੇ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਬਾਈਬਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਹੈ. ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਸਿਰਫ ਦੂਜੀ ਬੁਝਾਰਤ ਹੋਣਗੇ. ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਂ ਰਸਾਲੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਟ੍ਰੈਕਟ ਦੇਣਾ ਸੀ ਜੇ ਘਰ ਵਾਲਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਅਸਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਡਬਲਯੂਟੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਡਿਸਪੋਜ਼ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਤੋਂ.
ਜੀਬੀ ਨੇ 2 ਟਿਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. 3: 16,17, ਨੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਸਾਰਾ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਰੱਬ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ… ..ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਆਦਮੀ (ਜਾਂ )ਰਤ) ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਸ ਹੈ।”
ਪਿਛਲਾ
ਇਹ ਇਕ ਉੱਤਮ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, “ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?” ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਂਗਾ.
ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਖੜੀ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।”
ਭਰਾ 2 ਤਿਮੋਥੀ 3 ਵੀ 16 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਹਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਅਖੌਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਭੋਜਨ ਦੇਵੇ. ਭਰਾ ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ .ਪਰ ਜਦੋਂ ਪੂਰੇ 2 ਤਿਮ 3 ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਝੂਠੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਂ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਵੀ ਸਤਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ.
https://anointedjw.org/Fight_Fine_Fight.html
ਉਸ ਸਾਈਟ ਦਾ ਉਹ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਲੇਖ ਪੜ੍ਹੋ. ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਰ ਇਹ ਸੁਭਾਅ ਪੱਖੋਂ ਨਿਆਂਇਕ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ। ਮੈਮੋਰੀਅਲ (ਯੂਹੰਨਾ 6) ਬਾਰੇ ਇਕ ਭਰਾ ਨੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਇਕ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ - ਜੇ ਸੰਪੂਰਨ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੋਵੇ. ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਪੂਰੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਅਗਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਇੱਕ ਹੋਵੇਗੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਸਵਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: “ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋ.” ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਤਰਕ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਲਈ ਸਖਤ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਭ ਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਧੂੜ ਸਾਫ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਭਾਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਦੂਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਇਕ ਵੀ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਿਰਫ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਮ ਜੇਡਬਲਯੂ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੇਵਲ ਜੀਬੀ ਹੀ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ? ਮੇਰੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
*** ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. 94 ਬਾਈਬਲ Unders ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਅਰਥ ***
“ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ“ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬੁੱਧੀ ”ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਚੈਨਲ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। — ਯੂਹੰਨਾ 6:68.”
ਧੰਨਵਾਦ ਐਂਡਰੈਸਟੀਮ,
ਓਹ! ਮੈਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਦੇ ਨਹੀਂ. ਯੂਹੰਨਾ 6:68 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਕੋਲ ਜਾਵਾਂਗੇ? ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ। ” ਕਿਸੇ ਗੁਲਾਮ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ. ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ. ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਉਸ ਪਾਠ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੁਣ ਕੇਵਲ ਐੱਫਏਡੀਐਸ ਉਰਫ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ "ਪ੍ਰਭੂ" ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗ੍ਰੇਟਰ ਮੂਸਾ ਦੀ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਹੈ. ਕੋਰਹ ਹੁਣ ਕਿਵੇਂ ਹੈ ?!
ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਮਸੀਹ ਦਾ ਵਿਕਾਰ" ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪੂਰਾ ਚੱਕਰ ਲਗਾ ਲਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰਾ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ.
ਉਸ ਮੇਲੈਨ ਨੂੰ ਇਹ ਉਹੀ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣ ਕੇ ਮਾਫ ਕਰਨਾ. ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜੀਬੀ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਚੈਨਲ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕਰੋਗੇ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਹਨ .ਉਹ ਸਿਰਫ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਹਨ .ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ .ਹੈ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿੰਨੇ ਭਿਆਨਕ. ਕੇਵ
ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਹੁਣ ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਿਰਫ ਗੁੰਡੇ ਹਨ. ਜੀ ਬੀ ਡਬਲਯੂਡ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀ ਭੋਜਨ ਦਾ ਚੈਨਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਚੈਨਲ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਹ ਕੋਈ ਪੈਗੰਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਲਾਨ ਸਿਰਫ ਬਾਈਬਲ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਕੌਣ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਜੀਬੀ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ. 🙂
ਹਾਂ, ਜੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ "ਛੋਟਾ ਝੁੰਡ" ਹੈ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ "ਵੱਡਾ ਝੁੰਡ" ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ? ਭਰਾਵੋ, ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ.
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਛੋਟਾ ਝੁੰਡ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੰਨਾ ਛੋਟਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ? ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭੇਡਾਂ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਜੜ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਹੁਣ ਕੀ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ "ਛੋਟੇ ਝੁੰਡ" ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਪਏਗਾ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਾਂ ਉਸੇ ਸਮੇਂ. ਅਤੇ ਹਾਂ ਉਸਨੇ 'ਝੁੰਡ' ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਇਕ ਝੁੰਡ ਜਾਂ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ (ਇਕ ਅੰਤਰ-ਲਾਈਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ).
ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਐਂਡਰੈਸਟੀਮ ਦੇ ਐਫ ਦੇ ਹਵਾਲੇ. 2:
ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਿਆਨਵਾਨ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.
ਐਂਡਰਸਟੀਮ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਐਫ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਅਤੇ ਮੈਂ 2 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹਾਂ, ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ “ਸੱਚਾਈ” ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਇਸ ਸਧਾਰਣ ਸੱਚ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ?
ਮੇਲੇਟੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ, ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਸਾਡਾ ਰੱਬ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ.
ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਗਿਆਤ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਸ readੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਅਤੇ ਸਿਖਿਅਤ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ 😉 ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਦਾ ਫਾਰਮੈਟ, ਹੋਰ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਣਨ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੋਵੋਗੇ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਹਾਂ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਫਿਰ ਨਯ ਕਹਿਣ ਵਾਲੇ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ... ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ? 2v1. ਫੀਲਡ ਸੇਵਾ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਤਿਆਰ ਹੋ? 2v1. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹੋ? 2v1. ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋਂ, ਵਾਹ, ਇਹ ਇੰਨਾ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਆਮੀਨ!
ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਕ੍ਰਾਸ-ਸੈਕਸ਼ਨ ਵਿਚ ਹਾਂ, ਅਗਿਆਤ. ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦੋ-ਪੱਧਰੀ ਮੁਕਤੀ ਯੋਜਨਾ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵੇਖੀਆਂ, ਪਰ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹਨ ਤਕ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ. ਪਰ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ '10 ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਸਕਰਟ ਫੜਣਗੇ 'ਅਤੇ' ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਵਾਹੁਣਗੇ 'ਹਵਾਲੇ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਪੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ 'ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨੀ ਅਰੰਭ ਕੀਤੀ ਕਿ' ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2 ਨੂੰ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਵੀ ਉਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਧਾਰਣ, ਸਾਫ - ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਵੇਂ ਖੁੰਝ ਗਿਆ?
ਮੈਨਰੋਵ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ !! ਬੌਬਕੈਟ ਦੀ ਇਸ ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਸਰੋਤਿਆਂ ਵਿਚੋਂ, ਅੱਜ ਤਕ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਮੂਹ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਅੱਜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਦੇ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਜੀਬੀਐਸ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਜੇ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਅੰਤਮ ਬਿਆਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਉਲਝਣ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਪੋਸਟ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਜੋ ਡਬਲਯੂਟੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਕਾਹਲਿਲ ਜਿਬਰਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ “ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ” ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੋਚਿਆ ਕੁਝ ਅਧਿਆਇ, “ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਕਿਵੇਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ? ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਐਫ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰੋ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ:
https://bible.org/seriespage/calling-and-design-church-ephesians-1-3
ਬੌਬਕੈਟ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ: "1 ਕੋ 1: 2, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ, ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਦੋ ਜਮਾਤੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਖੰਡਨ ਹੈ."
ਉਸ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗੱਠਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਲਿਖਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੋਏਗਾ, ਜੋ ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਜੇਡਬਲਯੂਜ਼ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਕਲਾਸ ਹੈ.
ਜਿਸ sedੰਗ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹੇ ਸੀ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸੌਖਾ ਰੈਫਰਲ ਲਈ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ.
ਮਿਹਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਖਸ਼ੇ.
1 ਕੁਰਿੰ. 1: 2 ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜਿਸ appੰਗ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੱਖ ਵੱਖ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਦੋਵੇਂ ਉਸ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਭੇਡ ਅਤੇ ਸਮੂਹ (ਜਿਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ) ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ (ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ). ਪਰ ਇਸ ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਓਂ ਯੋਗ ਹੈ (ਆਇਤ 3, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਸਾਡਾ). ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਹੰਨਾ 10 ਦੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਜਿਥੇ ਉਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਅਯਾਲੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਤੇ ਫਿਰ ਏਫ 2: 11 ਇਸ ਲਈ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ, ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ, ਜਿਸਨੂੰ “ਸੁੰਨਤ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 12 ਉਸ ਵਕਤ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਰਾਜ ਤੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ, ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਇਕਰਾਰਿਆਂ ਲਈ ਅਜਨਬੀ ਹੋ; + ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ. + 13 ਪਰ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੰਗ ਹੋ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. 14 ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਖੈਰ, ਜੇ ਇਹ ਘੜੇ ਦੇ ਭੁੰਨਣ ਤੇ idੱਕਣ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਂਦਾ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਛੋਟਾ ਝੁੰਡ / ਇਸ ਝੁੰਡ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਇਕ ਝੁੰਡ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਹਨ?
ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਮੈਂ ਮਹੀਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਸੀ ਕਿ ਛੋਟਾ ਝੁੰਡ = ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ = ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਜਾਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ, ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਯਿਸੂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਇਕੱਲਾ ਰਹਿਣ ਦਿਓ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਜਾਂ ਜੇ ਡਬਲਯੂ. ਓਰਗ ਦੇ ਮੈਂਬਰ. ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸਨ ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਵੱਲ JW ਦਾ ਕਿਵੇਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਪੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਈਸਾਈ ਯੁੱਗ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਮੈਂ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ “ਈਸਾਈ” ਨਾ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਲਈ “ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ” ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅੜਿੱਕਾ, ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ। ਆਖਿਰਕਾਰ, ਕੀ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ, “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ” ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਸ ਸਭ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਕਿਥੇ ਹੈ ?. ਉਸ ਲਈ ਰੱਬ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੌਕਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹਾਲੇ ਵੀ ਘਰੇਲੂ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਈਸਾਈ ਹੋ?"
ਉਹ ਹਵਾਲੇ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. (ਮੱਤੀ 10:18) ... ਰਾਜਪਾਲ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਗਵਾਹੀ ਲਈ. (ਮਰਕੁਸ 13: 9) …… .ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਗਵਰਨਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਏ. (ਰਸੂ. 1: 8) ……… ..ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜੂਲੀਆ ਅਤੇ ਸਾਮਰਿਯਾ ਵਿੱਚ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਗਵਾਹ ਹੋਵੋਗੇ… .. (ਯੂਹੰਨਾ 1:15) ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ, . . . (ਯੂਹੰਨਾ 5:37) ਅਤੇ ਜਿਸ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਉਸਨੇ ਖ਼ੁਦ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ. . (ਯੂਹੰਨਾ 8:18) ……… ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਾਖੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ” (ਯੂਹੰਨਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਵਿਆਪਕ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਕੈਟਰੀਨਾ. ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ, “ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਗਵਾਹ ਬਣੋਗੇ” ਦੀ ਪੋਸਟ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਚੰਗੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਾਂਗਾ.
ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਧੰਨਵਾਦ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੀਏ. ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੁਝ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੇਲੇਟੀ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨੈੱਟ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮੌਜੂਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵੱਲ ਇੱਕ ਅੰਨ੍ਹੀ ਅੱਖ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਗੂਗਲ ਦੀ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ "ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ" ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕਵੇਂ ਜਾਂ ਇਨਕ੍ਰਿਪਟਡ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਹੈ? http://watchtowerartsat.blogspot.com/ ਉਹ ਸਿਰਫ ਰਸਾਲੇ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪੰਨੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਵਿਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਦਰਸ਼ੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਬੇਲਬਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਇਹ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੀ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹਾ ਮਸਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਫਰਨੀਚਰ, ਚੱਟਾਨ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ, ਆਦਿ ਉੱਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਅਪਾਹਜ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ. ਜਾਂ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਥੇ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਮੇਰੀ ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ ਕਲਪਨਾ ਹੈ?
ਇਹ ਮੇਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵੱਲ ਅੰਨ੍ਹੀ ਅੱਖ ਬਦਲੇ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੁਝਾਓ ਦੇਣ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ. ਇਸ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਗਲਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕਵੇਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਵੀ ਗਲਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਧਾਰਣ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੇਮਜ਼ ਵਿਕਰੀ ਦੀ ਹੁਣ-ਬਦਨਾਮ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਮਿਲਿਆ. ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, “ਕੀ ਮੇਰੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ?... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਬੱਸ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ “ਕਲਾ” ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਹਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਪਟੂ-ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ. ਮੈਂ ਬਸ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ.
ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਐਂਡਰੈਸਟੀਮ ਤੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਫਸੋਸ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ.
ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ "ਸ਼ੈਤਾਨਿਕ ਕਲਾ" ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਵਿਸ ਆਰਮੀ ਮਿਰਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ.
ਇਹ ਸਾਰੀ ਚੀਜ ਭਰਮ ਦੇ ਭਾਂਬੜ ਮਚਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸ਼ਗਨਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ.
ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਲੇਖ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਦੇ ਭੂਤ-ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅੰਸ਼ ਲੈਣੇ ਆਸਾਨ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਨਾਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਟੂਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਦੂਸਰੇ ਈਸਾਈ ਭਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਡਬਲਯੂ ਸਿਖਲਾਈ ਇਹ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਹਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਹੀ ਕਿਹਾ.
ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, "ਭੂਤਵਾਦੀ" ਹਨ. ਜੋ ਕਿ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਜਾਣ ਬੁਝ ਕੇ ਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੂੰ 'ਭੂਤਵਾਦੀ' ਵਿਚਾਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਉਹ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤੈਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਏ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉੱਪਰ ਦੀ ਸਮਝ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੇਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪੜਤਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ.
ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਦਮੀ ਇਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ 'ਆਤਮਾ' ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਕੜਾ ਕੀਤਾ ਹੋਣਾ ਸੀ.
ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ ਈਸਾਈ. ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਰਦਰਫੋਰਡ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਰਸਲ ਨੂੰ ਭੂਤਵਾਦੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਐਂਜਲਜ਼ ਐਂਡ ਵੂਮੈਨ, ਐਕਸ ਪਿਰਾਮਿਡਲੋਜੀ ਆਦਿ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ. ਜੇ ਰਦਰਫੋਰਡ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦੂਤ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ... ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7: 13-14 ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ, “ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 24-ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਮੂਹ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਗਏ ਲੋਕ ਅੱਜ ਦੈਵੀ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ - ਇਸ ਦਾ ਮਹਾਨ ਚੜਦੀ ਕਲਾਜ ਨੇੜੇ, ਪੰਨਾ 125) .. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਤ ਜਾਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ “ਸੱਚਾਈਆਂ” ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ। ਪਰ ਉਹ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਚੌਥਾ ਨੁਕਤਾ ਦਿਲਚਸਪ ਸੀ. ਭੂਤ ਪ੍ਰਭਾਵਤ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆੱਨਲਾਈਨ ਜਾਉ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਚ ਅੰਤਮ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੋ. ਇਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਚੈੱਕ ਕਰੋ.
ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 52 ਤੇ, ਸਾਰੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ. ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਉਥੇ ਕਿਵੇਂ ਆਇਆ!
ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਕੁਝ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਰਾਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਇੱਕ ਝੂਠਾ ਨਬੀ ਅਪਮਾਨ, ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਅਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਸੇਵਕ ਦੀ ਉਸਦੀ ਖੁਦ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉੱਥੋਂ ਦੀਆਂ ਜੇ.ਡਬਲਿ. ਐਂਟੀ ਸਾਈਟਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਹਮਲੇ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਜੋ ਝੂਠਾ ਨਬੀ ਨਹੀਂ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਸਾਦਾ, ਸਧਾਰਣ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਤਰਕ. ਉਸ ਕੋਲ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਲੇਤੀ, ਹਾਂ, ਬੇਸ਼ਕ ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਲਾਹ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਮੁਆਫੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.
ਜਨਾਨਈਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
ਈਸਾਈ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਬਲਯੂਟੀਐਸ ਤਰਕ ਆਖਰਕਾਰ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਬੁਲਾਵੇਗਾ ਜੋ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਸੱਦੇ ਹੋਏ" ਈਸਾਈ "ਹਨ. ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. "
ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਇਕ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਰੇਵ 7: 9 ਵਿਚ ਜੀਸੀ ਗੱਦੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਖੜੇ ਹਨ, ਲੇਲੇ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਧੋਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ”ਮੁਕਤੀ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਰਿਣੀ ਹਾਂ” ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ 1,000 ਹੋਰ ਪਰੀਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹੀ ਹਨ. ਬੱਸ ਇਹੀ ਮੇਰੀ ਸੋਚ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜੀਬੀ ਨੇ ਰਸਲ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਫਡੀਐਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਰਦਰਫੋਰਡ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ ਉਹ ਐਫਡੀਐਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਬਾਨੀ ਰਦਰਫੋਰਡ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਤਾਂ ਫਿਰ ਰਸਲ ਅਤੇ ਰਦਰਫੋਰਡ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿੱਥੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਜੀਬੀ ਨੂੰ ਅੱਜ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ / ਨਿਰਦੇਸ਼ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ - ਮੋਰਮਨ ਆਪਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿੱਥੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਫਰਕ ਕੀ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਹੋ.
ਇਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਝਦਾਰ ਲੇਖ ਲਈ ਮੇਲੇਟੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਹੇਠਾਂ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਰਸਾਲੇ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੋ ਵੀ ਲੋਕ ਸਾਨੂੰ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ; ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾਮ ਨੂੰ “ਸਵਰਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਇੱਕੋ ਨਾਮ” ਯੀਸ਼ੂ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਈਸਾਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀ ਸਾਡੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਵਾੜ ਨਹੀਂ ਉਠਦੇ: “ਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮਰਿਆ”; ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਰਸਲ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਰਹੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਖੇਚਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ.
ਅਸੀਂ ਅੰਨ੍ਹੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਮੱਤੀ 15:14 “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ; ਉਹ ਅੰਨ੍ਹੇ ਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਗਾਈਡ ਹਨ। ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਅੰਨ੍ਹਾ ਆਦਮੀ ਕਿਸੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪੈਣਗੇ। ”
ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੰਨਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿੰਨਾ ਹੁਣ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕਲਿਕਾਂ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ, ਟ੍ਰੈਡਮਿਲ' ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ toਣ ਲਈ ਸਖਤ ਦਬਾਅ ਪਾਵੇਗਾ.
ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਸੀ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੇਡਬਲਯੂਡਜ਼ ਕਦੇ ਵੀ ਰਦਰਫੋਰਡ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ; ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਲੜਕੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ - ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ "ਹੁਣ" ਸੀ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ.
ਮੈਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਈਸਾਈ. ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਐਨ ਟੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ .ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰੋ .ਕੇਵ .ਇਸ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਹਫਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੇਬਰੂਜ਼ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਬਣਨਾ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਕੇਵ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਕੇਵ: ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ “ਗ਼ੈਰ-ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਈਸਾਈ” ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਿਆਂ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਕਿ ਲੇਖਕ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਰੋਮ 1: 7)। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਗੈਰ-ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ", ਹੋਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ: (ਰੋਮੀਆਂ 8: 9-11). . .ਜਦ ਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋ, ਜੇ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. 10 ਪਰ ਜੇ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਰੀਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਧੰਨਵਾਦ ਬੌਬਕੈਟ ਹਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਸੰਤਾਂ ਜੋ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਰੋਮੀਆਂ 1 ਵੀ 7 ਇਸਨੂੰ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ 1 ਕੁਰਿੰਥਿਅਨਜ਼ 1 ਵੀ 2 ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੇ ਮਾਲਕ ਜੀਸਸ ਕ੍ਰਿਸਟ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ .. ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪੌਲ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਈਸਾਈ ਜੋ ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਰਥੀਅਨ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਹੀਂ ਸਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
1 Co 1 ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ: 2, syn pasin (“ਇਕੱਠੇ”) “ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ” ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖ ਕਹਾਉਂਦੇ” ਸਨ ਅਤੇ “ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਹਰ ਥਾਂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ।”
ਅਰਥਾਤ, “ਹਰ ਉਹ ਜੋ ਹਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ” ਨੂੰ “ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖ” ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਜਾਂ “ਸੰਤਾਂ”), ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ LXX ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਐਲਐਕਸਐਕਸ ਵਿੱਚ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਕੌਮ).
1 Co 1: 2, ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਦੋ ਕਲਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਖੰਡਨ ਹੈ.
ਬੌਬਕੈਟ
ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਅਰਥ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਾਈ ਦਾ ਅਰਥ “ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ” ਨਹੀਂ ਹੈ.
“ਗ਼ੈਰ-ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀ” ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ?
ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦਿੱਖ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ ਕਿ ਰਦਰਫੋਰਡ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸਵਰਗੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ? ਇਸ ਲਈ 31 ਮਈ, 1935 ਨੂੰ, ਉਸ ਨੇ ਮਹਾਨ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਯੇਹੂ / ਜੋਹਾਨਾਦਬ ਦਾ ਫ਼ਰਕ (2 ਕੀ 10:23) ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਕੇ “ਵੱਡੀ ਭੀੜ” [ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਰਦਾਸ] ਨੂੰ “ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ” ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਵਰਗੀ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਰੇਵ 7:15 'ਤੇ ਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ.
ਇਹ ਕੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਬਲਯੂਟੀਐਸ ਤਰਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਬੁਲਾਵੇਗਾ ਜੋ ਸਵਰਗੀ ਕਾਲਾਂ ਵਾਲੇ "ਈਸਾਈ" ਹਨ. ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਜੀਬੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਐਫਡੀਐਸ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਦਲੇਰੀ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਧੇਗੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕੱਲੇ ਈਸਾਈ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਭਰਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਹੋਰ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ?
ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਡਰਾਉਣੇ ਸਮੇਂ
ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਈਸਾਈ ਹਨ. ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅਸਲ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ ਹਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਸਹੀ bapੰਗ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੂੰ 1919 ਵਿਚ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ “ਚੁਣਿਆ” ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ (ਸਹੀ) ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਧਿਆਨ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਸਨ , ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੰਗਠਨ ਅਜੇ ਵੀ ਜਨਮਦਿਨ, ਵਰਤੋਂ / ਮਨਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਮਨਾਇਆ / ਸਵੀਕਾਰਿਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਮੈਨਰੋਵ ਨੂੰ ਗਲਤ readੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ - ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ JWs ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਈਸਾਈ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੈਟ 25: 40 ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀ.ਬੀ. ਨੂੰ' ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ 'ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚ 'ਮਸੀਹ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ' ਜਾਂ 'ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਹੈਲਪਰ' ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਹ ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਵੈ-ਧਾਰਮਿਕ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ 'ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀਆਂ' ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਪਨਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਤੁਕੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਲਈ “ਮੈਂ ਇਕ ਈਸਾਈ ਹਾਂ” ਕਹਿਣਾ “ਮੈਂ ਇਕ ਮਸੀਹਾ ਹਾਂ” ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ?
ਤਹਿ ਦਿਲੋਂ ਮੇਲੇਤੀ .ਮੈਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਰਦਰਫੋਰਡ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਥੋਂ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਪਾਠਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਵੱਖਰੀ ਹੈ .. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤੇ ਗੈਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ 1 ਵੀ 8. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਸਵਾਲ ਦੇ 2 ਲੇਖ ਪੜ੍ਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਹ ਓਟੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਐਨ ਟੀ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੇਰੇ .ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਖੌਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ .ਉਹ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤਰਕ ਅਤੇ ਆਮ ਸੂਝ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤਰਕਪੂਰਣ ਸਮਝ ਲਈ ਮੇਲੇਟੀ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਫਿਰ ਵੀ, ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਕੀ 'ਯਹੋਵਾਹ' ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚਾ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ?” ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨਾਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਦੱਸਦੇ ਹਨ: *** ਨਾ ਪਪੀ. 17-18 ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦਕ *** ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਮੁੜ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ. 1278 ਵਿਚ, ਇਹ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪੁਜਿਓ ਫਿਦੇਈ (ਡੇਥਰ ਆਫ਼ ਫਿਥ) ਵਿਚ ਇਕ ਸਪੇਨ ਦੇ ਰਾਖਸ਼, ਰੇਮੰਡਸ ਮਾਰਟਿਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ। ਰੇਮੰਡਸ ਮਾਰਟਿਨੀ ਵਰਤਿਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕੀ “ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ” ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ” ਜਾਂ “ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇ ਚੇਲੇ”?
ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। 😉
ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ? ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਹੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਉਲਟ ਉਹ ਸੀ ਟੀ ਰਸਲ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ.
ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਹੈ. ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ, ਮੇਰਾ ਭਾਵ ਹੈ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਸੀਟੀ ਰਸਲ ਦੁਆਰਾ ਬੜੇ ਚੰਗੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ. (ਵੇਖੋ: “ਸੀ ਟੀ ਰਸਲ ਘਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ”) ਉਸ ਦੇ ਲੇਖ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਵਾਲਾ ਹੇਠਾਂ ਨਕਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: (ਸਟੱਡੀਜ਼ ਇਨ ਸਕ੍ਰਿਪਟਸ, ਭਾਗ 3, ਸਫ਼ੇ 181 ਤੋਂ 187 ਤੱਕ ਕੱ )ੋ) ਯਕੀਨਨ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ , ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਇਕਬਾਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਚੰਗਾ ਕਿਹਾ ਮੈਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ thingsੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਦੇਵਾਂ .ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਕਿਹਾ meleti kev
ਇਹ ਲਗਭਗ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਰਸਲ ਨੂੰ ਇਸ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਨੁੱਖੀ ਰੁਝਾਨ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਹੇਠ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਵਾਚਟਾਵਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਵਕੀਲ, ਰਦਰਫੋਰਡ, ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਕੰਮਾਂ ਤੇ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚੀ. ਰੱਬੀ ਨਾਮ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਕਾ Using ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਸੰਪਾਦਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ (ਪਰ ਫਰੇਡ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦੀ ਲਿਖਤ ਸਹਾਇਤਾ) ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ (ਮੱਤੀ 28:18 “ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ) ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ… ”) ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਿਆ। ਨਾਲ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਉਹ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਹਨ। ਉਹ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਮਹਾਨ ਭੀੜ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸੀ ਜੋ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 45: 14-15 “14 ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਵਸਤਰ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਕੋਲ ਲੈ ਆਵੇਗੀ. ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕੁਆਰੀ ਸਾਥੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਲਿਆਏ ਗਏ ਹਨ. 15 ਉਹ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਲਿਆਏ ਜਾਣਗੇ; ਉਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਗੇ। ” 144,000 ਮਸੀਹ ਦੀ ਲਾੜੀ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਕੁਆਰੇ ਸਾਥੀ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ 144,000 ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ. ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਆਈ ਬੀ ਐਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ:
“ਯਿਸੂ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਵਾਚਟਾਵਰ ਬਾਈਬਲ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਮੁ daysਲੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।”
ਮੈਂ ਇੱਕ ਰਦਰਫੋਰਡ ਮੁਕਤ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੇਠਲੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਖਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲਣਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤਲ਼ਣ ਵਾਲੇ ਪੈਨ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੱਗ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗੀ. ਪਰ ਕਿਉਂ ਫਰਾਈ?