[ਨਵੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਲੇਖ 3]

“ਉਹ ਜੀ ਉਠਿਆ ਸੀ।” - ਮਾtਂਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ

ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਮੁ orਲੀ ਜਾਂ ਮੁ thingsਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਬਰਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ. (ਉਹ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; 5: 13)
ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਸਭ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਜੀ ਉਠਾਏ ਗਏ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਈਂਂ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਓਹਲੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਲੁਕੋ ਕੇ ਮਿਲ ਰਹੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕਿ ਮੌਤ ਨੇ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਨਵੀਂ ਆਵਾਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਛੂਤ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਉਸ ਥਾਂ ਤੋਂ, ਕੋਈ ਪਿਛਾਂਹ ਮੁੜਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਿਆ, “ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੱਬ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।” ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੰਮਤ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਪੱਖ ਰੱਖੀਏ.
ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿਚ, ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਇਕ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਤਭੇਦ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਪਰ ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਇਕੱਲੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਹਰ ਈਸਾਈ, ਨਰ ਅਤੇ femaleਰਤ, ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਤੇ ਆਈ ਸੀ. ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਉਥੋਂ ਚਲਦੀ ਰਹੀ। ਇਹ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਚੀਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੀ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਹਾਂ; ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, ਮੌਤ ਤੱਕ ਜੀਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇ ਹੋ ਸਕੀਏ. ਇਹ ਉਸੇ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅੱਬਾ ਪਿਤਾ. (ਰੋ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਐਮ ਕੇ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਗਾ 6: 5)

ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਕਿਉਂ ਅਨੋਖਾ ਸੀ?

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਪਿਛਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਆਤਮਾ ਤੱਕ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ “ਵਡਿਆਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ” ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਸਬੂਤ ਦੀ ਘਾਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਭਰਮਾਉਣ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਕਈ ਵਾਰ ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਵੀ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ. ਦੂਸਰੇ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਲੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. 20: 27) ਮਨੁੱਖੀ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਧਾਰਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਨੂਹ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨ ਵੀ ਸਨ, ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਵੀ ਸਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਪਰ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਧਾਰਣ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਮਸੀਹੀ ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲੇਗਾ if ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਰਬਾਂ-ਕਰੋੜਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉਠਾਏ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਯਹੋਵਾਹ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਦਿਲ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਇਆ ਸੀ. ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਪੁੱਤਰ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਣ ਸਾਡੀ ਜਾਤੀਆਂ ਦੀ ਮਾਦਾ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਮਰਦ-ਮੁਖੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਹ ਤੱਥ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਯਿਸੂ ਫਿਰ ਕੇਫ਼ਸ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ) ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਗਿਆਰਾਂ ਰਸੂਲ ਸਨ — ਯਹੂਦਾ ਨੇ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਯਿਸੂ ਅਸਲ ਗਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੱਤੀਆਸ ਅਤੇ ਜਸਟਸ ਦੋਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ. ਸ਼ਾਇਦ, ਇਹ ਇਕ ਕਾਰਨ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਯਹੂਦਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਖਾਲੀ ਪਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. (ਐਕਟਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

ਮੈਂ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਗਲਤ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਲੇਖਕ ਨੇ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ, ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਅਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਹਨ; ਆਦਮੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ. ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਅਜੇ ਵੀ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਕੀਕਤ ਹੈ. ਹੁਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪੌਲੁਸ, ਜਿਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ, ਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਤਾ ਸੀ.
ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਸਾਰੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪੂਰਾ ਜੀਵਨ-ਨਿਰਮਾਣ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ-ਅਧਾਰਤ ਗਿਆਨ ਕਹੋ, ਪਰ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਤਾਂ ਹੀ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਹਕੀਕਤ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਵੇਗੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੌਲ ਨੇ ਸਹੀ aੰਗ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, "ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਜੋ ਅਧੂਰੀ ਹੈ, ਉਹ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ." (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)
11 ਦੁਆਰਾ 14 ਦੁਆਰਾ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਚਾਰ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਤਿੰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ (ਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ) ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਯੋਗ ਹਨ. ਚੌਥਾ ਵੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਚੌਥਾ ਕਾਰਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।” ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਮੁਖੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. (ਐੱਫ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ) ਫਿਰ ਵੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ “ਸਬੂਤ” ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ 1914 ਤੋਂ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ.
ਅਜਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ 100- ਸਾਲ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਵਾਧੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਮੌਕਾ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ

ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ. “ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਵਾਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:“ ਜੇ ਮਸੀਹ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ... ਈਸਾਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧੋਖਾਧੜੀ ਨਾਲ ਫਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ”[ਏ]
ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਤਰਸਯੋਗ .ੰਗ ਬਣਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਚੁਣੇ ਲੋਕ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 14, 15, 20 (ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ) ਵਿਚ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਗੇ ਅਤੇ ਜੋ ਰੋਮਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.
ਜੇ, ਕਲਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਿਸਮ ਦੇ / ਦੁਸ਼ਮਣ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲੱਖਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ "ਲੱਖਾਂ ਧੋਖਾਧੜੀ" ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਲੱਖਾਂ ਸੁਹਿਰਦ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ? ਤਰਸਯੋਗ ਦੁਪੱਟੇ ਵਿੱਚ? ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਜਸਟਿਸ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੇ ਅਗਸਤ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਾਡੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਹੁਣ ਵੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੇਕ-ਅਪ, ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਐਂਟੀਟਾਈਪਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਲਿਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣ' ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ,[ਬੀ] ਅਸੀਂ ਉਸ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਘੋਰ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਧੋਖਾਧੜੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੱਜ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ-ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਹੋਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ / ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ. (W81 3 / 1 p. 27 "ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ" ਵੇਖੋ)
ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ: “ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ — ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਰਥ ਹੈ”. ਅਤੇ ਬੱਸ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਇਕ ਲੇਖ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਸਾਡੇ ਦਹਿ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
___________________________________________
[ਏ] ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਡੇਵਿਡ ਈ. ਗਾਰਲੈਂਡ ਦੁਆਰਾ ਇਸ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ (ਬੇਕਰ ਐਕਸਪੇਸਟੀਕਲ ਟਿੱਪਣੀ' ਤੇ ਨਿ Test ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ) ਤੇ ਆਇਆ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਕਿ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਕੇ ਉਚਿਤ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰੈਸਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਇਸ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿ ਦਰਜਾ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਸਪਾਈਗੋਟ ਦੇ ਬਾਹਰ ਉੱਤਰਣ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੁਤੰਤਰ ਸੋਚ ਦੇ ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.
[ਬੀ] ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੀ ਸਲਾਨਾ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ; ਡਬਲਯੂ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ. 2014 "ਪਾਠਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ".

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    39
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x