ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਸਟੱਡੀ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ “ਅਰਥ ਸਮਝਦੇ ਹੋ”?

[ਦਸੰਬਰ 15, 2014 ਦੀ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਲੇਖ 11]

"ਉਸ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਰਥ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ.”- ਲੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ

ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਇਸ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ:

• ਬੀਜਣ ਵਾਲਾ ਜੋ ਸੌਂਦਾ ਹੈ
• ਜਾਲ
• ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ

ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਮੁ paraਲੇ ਪੈਰੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝ ਸਕੇ. ਬੇਸ਼ਕ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਹੁਣ ਸਿੱਧਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ, ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗ਼ੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸਹਾਇਕ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਸਾਰੀ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਖੋਲ੍ਹਣ.

““ ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਕਿਹਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੀ। ²⁶ ਪਰ ਸਹਾਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਜਿਹੜਾ ਪਿਤਾ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਭੇਜੇਗਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਖਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਵੇਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ। ”(ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਬਾਰੇ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਰਸੂਲ ਵਰਗੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਸੀਮਿਤ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ. ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਇਕ ਉੱਚੇ ਸ਼ਾਸਕ ਸੰਗਠਨ ਤੋਂ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਈਸਾਈ ਲੇਖਕ ਆਤਮਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਦੇ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਸੀ.
ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਬਾਕੀ ਬਚੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ “ਵਿਆਖਿਆ” ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ.

ਸਾਵਧਾਨ ਦਾ ਬਚਨ

ਮੈਂ ਉਪਰੋਕਤ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ “ਵਿਆਖਿਆ” ਰੱਖੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਅਕਸਰ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਭਾਲਣ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਸ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ ਕੀਤੀ.

“ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:“ ਸਾਡਾ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਨਹੀਂ ਹੈ। ”ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:“ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਕਰੋ। ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ? ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਰੋ। ”

ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਸੀ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਪੜ੍ਹਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ - ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਭਾਵੇ - ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਆਖਿਆ ਹੋਵੇ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਚਾਈ ਹੈ. ਲੇਖ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਰੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਆਓ ਆਪਾਂ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ-ਸਨਮਾਨਿਤ ਮਾਪਦੰਡ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕਿਵੇਂ ਸਹਿਣ ਕਰੀਏ.

ਬੀਜਣ ਵਾਲਾ ਜੋ ਸੌਂਦਾ ਹੈ

“ਬੀਜਣ ਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਸੌਂ ਰਹੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ”- ਪੈਰਾ. 4

ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਾਫ਼ੀ ਉਚਿਤ. ਕੀ ਇਹ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ?ੁਕਵਾਂ ਹੈ?
ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਲਾਭਕਾਰੀ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਆਇਤ 29 ਉਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਫਿੱਟ ਹੈ.

“ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਫਸਲ ਇਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦਾਤਰੀ ਵਿਚ ਧੱਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਾ theੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ.” (ਮਾਰਕ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ “ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ” ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਾਮੇ, ਹਾਂ. ਰੱਬ ਦੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਕਾਮੇ। (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਸਹਿ 1: 3) ਅਸੀਂ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ; ਸਾਨੂੰ ਪਾਣੀ; ਰੱਬ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਇਹ ਦੂਤ ਹਨ ਜੋ ਵਾ .ੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.; ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ; ਰੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਡਰੈਗਨੇਟ

“ਯਿਸੂ ਨੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸਮੁੱਚੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨਾਲ ਇਕ ਵੱਡੇ ਜਾਲ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਸੁੱਟਣ ਨਾਲ ਕੀਤੀ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਜਾਲ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ “ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ” ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੰਮ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ” - ਪਾਰ. 9

ਇਹ ਉਸ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਇਹ ਰੋਲਾ ਰੋਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੋਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਹੇ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਲਗਭਗ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਪੈਣਾ ਪਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਏ. ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਅਣਗਿਣਤ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਇਸ gnਾਲ ਦਾ inਲਾਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਿਆ. ਸਿਰਫ ਹੁਣ, ਪਿਛਲੇ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ, ਦਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਨੇ, ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਦੁਬਾਰਾ, ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਤੇ fitੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਗਨੀ ਭੱਠੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਕਰੀਚ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਰੋ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਭ ਮੈਥਿ X 13: 24-30,36-43 ਵਿਖੇ ਪਾਏ ਗਏ ਕਣਕ ਅਤੇ ਨਦੀਨਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੱਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਾਂਗ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਇਥੇ ਅਸੀਂ ਪੈਰਾ 10 ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੌਰਾਨ ਅੰਤਮ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.”
ਇਸ ਜਾਲ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਤੇ ਫਿਰ ਝਾਤ ਮਾਰੋ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਸਾਰੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਇਕੋ ਵੇਲੇ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਅਣਚਾਹੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ; ਉਹ ਭਟਕਦੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਦੂਤ ਕੈਚ ਦੀ ਵਾ harvestੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੇ ਹਨ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਇਹ "ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਬਾਈਬਲਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ, “ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ”. 1) ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਸੁੱਟੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਹਨ. ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ) ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਭੱਠੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਦੁਸ਼ਟ ਰੋਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਪੀਸਦੇ ਹਨ.
ਸਭ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਅਸੀਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ:

“ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੌਰਾਨ ਅੰਤਮ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੁਸ਼ਟ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਪੱਖ ਨਹੀਂ ਲੈਣਗੇ। ਕਈਆਂ ਨੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਦੂਸਰੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਪਰ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. (1 ਰਾਜ. 18:21) ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹੁਣ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ। ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਈਸਾਈ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਵਧਿਆ। ” - ਪਾਰ. 10

ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ? ਕੀ ਦੂਤ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸੌ ਸਾਲ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ? ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਹਨ ਜੋ “ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ” ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ “ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਨਹੀਂ” ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਗਨੀ ਭੱਠੀ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮ ਨਹੀਂ ਵਿਖਾਇਆ” ਰੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਕਰੀਚ ਰਹੇ ਹਨ?
ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਿ .ਰੀ ਲਈ ਸਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਫਿੱਟ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ fitੰਗ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਹੋਵੇ, ਕੁਝ ਦੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇ.
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 12 ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਤੱਤ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

“ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਛੱਡਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਦੀ ਵੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ? ਜਾਂ ਜੇ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ “ਯੋਗ” ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ? ਨਹੀਂ। ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਕੇ ਦੀ ਇਕ ਖਿੜਕੀ ਹੈ। ” - ਪਾਰ. 12

ਅਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ "ਮੱਛੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੌਰਾਨ ਅੰਤਮ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ." ਕਹਾਵਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੱਛੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਗਨੀ ਭੱਠੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਇਸ ਦੁਸ਼ਟ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ". ਇਹ ਸਾਡੇ ਲੇਖਾ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 100 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸੈਂਕੜੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ, ਜੇ ਲੱਖਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਿਛਲੇ 100 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਜਾਲ ਵਿਚ ਆ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਮਰ ਗਏ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਭਾਂਡੇ ਵਿਚ ਜਾਂ ਅੱਗ ਦੇ ਭੱਠੇ ਵਿਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ, ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਪੀਸਣਗੇ ਅਤੇ ਰੋ ਰਹੇ ਹਨ.
ਫਿਰ ਵੀ ਇਥੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਹੁਣ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਛੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਸੁੱਟੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕੁਝ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਭਟਕ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਵੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਫੈਲਣ” ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਤੇ fitੁਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਲੀਲਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਸਿਧਾਂਤਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ

ਉਜਾੜਵੇਂ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਵਿਚ ਦਇਆ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਹੱਦ ਤਕ ਇਕ ਦਿਲ ਖਿੱਚਵੀਂ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਘਰ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੂਆ ਖੇਡ ਕੇ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜ ਕੇ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਜਦੋਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਠੋਕਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਤੇ, ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ, ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਦੌੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪੁੱਤਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਾਵਤ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਰੋਂ-ਦੂਰੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵੱਜਦੇ ਹਨ, ਜਸ਼ਨ ਦਾ ਸ਼ੋਰ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਜਾ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ ਲਈ ਦੁੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ. ਉਸਦੇ ਲਈ, ਮੁਆਫੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕੀਮਤ ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ.
13 ਦੁਆਰਾ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਵਿਚ 16 ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਯਾ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੰਮ, ਫਲ, ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ? (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).
JW.org 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰਗਿਜ਼ਲ ਰਿਟਰਨਸ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਪਾਤਰ, ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੀ ਉਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਡੁੱਬਦਾ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਤੇ, ਤੋਬਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਮਦਦ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਤੇ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਮਾਫੀ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਚਿੰਤਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠ ਕੇ ਉਸ ਨਿਆਂਇਕ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਮਦਦ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਲੋੜ ਹੈ. ਕੀ ਨਤੀਜਾ — ਅਤੇ ਇਹ ਅਕਸਰ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਕੇਸ ਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ — ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਇੱਕੋ-ਇਕ ਉਮੀਦ ਤਾਂ ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਨਾਲ ਨਿਯਮਿਤ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣਾ, ਕੋਈ ਗਾਇਬ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ ਜਿਹੜੀ averageਸਤਨ 6 ਤੋਂ 12 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰੂਹਾਨੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਉਸ ਦਾ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕਰੇਗੀ. ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਡਰੋਂ ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਤਿਉਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਦੇਖਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. (ਦੇਖੋ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?)
ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਮਾਮਲੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛੇਕੇ ਗਏ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਉਕਸਾਏ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਸੁਆਗਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ (ਜਾਂ ਉਹ) ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ. ਉਸਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੀਟਿੰਗ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪਰੀਖਿਆ ਅਧੀਨ ਉਸ ਦਾ ਸਬਰ ਸਹੀ ਤੋਬਾ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਹੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਡਲੀ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਉਸ ਉੱਤੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਉਣਗੇ. ਦੁਬਾਰਾ, ਜੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਵਜਾਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਨੱਚਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਸਨ - ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਕੁਝ ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ - ਉਹ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹੋਣਗੇ. ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ.
ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਿਓਂ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤੱਤ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਚਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਪ੍ਰਤੀ ਗਲਤ ਰਵੱਈਏ ਲਈ ਝਿੜਕਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਇਆ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਮੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਰਣੇ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਤੇ ਦਇਆ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

“ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦਇਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਦਇਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਮਿਹਰ ਨਿਰਣੇ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ”(ਜੱਸ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਮ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਮ ਐਕਸ)

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.