[ਦਸੰਬਰ 15, 2014 ਦੀ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਲੇਖ 27]

"ਅਸੀਂ ... ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕੀਏ
ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਦਿਆਲੂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ”- ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. 1: 2

ਇਹ ਲੇਖ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇੱਕ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਹੈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ. ਇਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਲ ਹੈ “ਕੌਣ ਮਸੀਹੀ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ” ਉਹ ਕੀ ਮੁੱਲ “ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ.” ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 2 ਮੈਥਿ X 5: 3 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:

“ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ।”

ਲੇਖ ਤੋਂ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ “ਸਾਡੀ ਅਮੀਰ ਆਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ”; ਭਾਵ, ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ. (w13 2/15 p.8) ਫਿਰ ਇਕ ਆਮ ਪਾਠਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ੇਗਾ ਕਿ ਮੱਤੀ 5: 3 ਦਾ ਇਕੋ ਹਵਾਲਾ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਮ ਪਾਠਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਇਤ 3 ਆਇਤ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਕੁੱਟਮਾਰ" ਜਾਂ "ਖੁਸ਼ਹਾਲ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨੇ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਪਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ .
ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਲੇਖ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ “ਸਾਡੀ ਅਮੀਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ” ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਬਣਨ ਅਤੇ “ਜਗਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ” ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਵਿੰਡੋ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1930 ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ. (ਮਾtਂਟ 25:34 ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਟੀ) ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ 2007 ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕ ਦਰਾਰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਈਸਾਈ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਾੜਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਵਿਚ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦਿਖਾਵੇ ਸਭ ਪਰ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣਾ ਹੁਕਮ ਲਾਗੂ ਰਹੇਗਾ. (w07 5/1 ਸਫ਼ਾ 30)
ਲੇਖ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਕੋਲ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸਚਿਆਈ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਹੀ ਅਸਲ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਜਤਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਲੇਖ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ, “ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ”. ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਹੋਏਗਾ ਜੇ ਇਸਦਾ ਅਧਾਰ ਵੈਧ ਹੈ. ਆਓ ਆਪਾਂ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚੀਏ.
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸਾਨੂੰ ਅਧਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਦੁਆਰਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ “ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਬੁੱਧੀਮਾਨ” ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ “ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ” ਹੋਣ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਕਦਰਦਾਨੀ ਦਿਖਾਓਗੇ? ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵੈ-ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ:' ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਅੱਜ ਧਰਤੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਇਕ ਅਨੌਖਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਨਮਾਨ ਹੈ? '”

ਯੰਗ ਮੋਰਮੋਨਜ਼ ਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨਗੇ “ਮਸੀਹੀ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ”. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਰਕ ਦੀ ਉਪਰੋਕਤ ਲਾਈਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ? ਲੇਖ ਦੇ ਅਧਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਗੈਰ- JWs ਅਯੋਗ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ “ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਗਵਾਹ” ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ. ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ “ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ”. ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ “ਸੱਚਾਈ ਜਾਣੋ”.
ਦਲੀਲ ਦੀ ਖਾਤਰ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੀਏ. ਲੇਖ ਦੇ ਅਧਾਰ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਕੋਲ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੇਵਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਮੋਰਮਨ, ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਤੋਂ ਵੀ ਮੁਕਤ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਜੀਵਨ fromੰਗ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ.
ਮੇਰਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਬਾਲਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ 'ਅਮੀਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ' ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲੱਗੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ-courseੰਗ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਉਹ ਸੱਚ ਸੀ. ਮੈਂ "ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ" ਹੋਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣਗੇ ਕਿ ਮੈਂ "ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ". ਸਾਡੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ “ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ” ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੇਰੇ ਤਜਰਬੇ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਹੇਗਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ; ਇੱਕ ਬੈਪਟਿਸਟ, ਮਾਰਮਨ, ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ist ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਤੁਸੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ - ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ "ਮੈਂ ਸਚਿਆਈ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ" ਨਹੀਂ ਕਹੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੇਡਬਲਯੂਜ਼ ਦਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੁੱਬਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਮੇਰੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਬਲਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਦਾਖਲਾ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਧਰਮ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਸਿਖਾਇਆ. ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਲੋਕ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੇਵਲ ਉਹੋ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਯਕੀਨਨ ਅਸੀਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖੀ ਗਲਤੀ ਸੀ — ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ. ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵਰਗੇ ਮੁੱਦੇ ਸਨ; ਉਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਸੀ; ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਕੋਨੇ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਸੀ; ਕਿ ਮਸੀਹ 1914 ਤੋਂ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਇਹ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਧਾਰ ਸਨ.
ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅਕਸਰ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਭੀੜ ਭਰੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਇਕ ਵਿਅਸਤ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਮਾਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੋਗੀ ਮੋਹ ਨਾਲ ਭੜਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਇਸ ਸੋਚ 'ਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕੁਝ ਹੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਲੇਖ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅੱਜ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਜੀ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਜੀਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਅੱਜ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਹੈ,”, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ 999 ਲੋਕ ਮਰੇ ਜਾਣਗੇ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ, ਜਵਾਨ, ਬਚ ਜਾਵੋਗੇ - ਜੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ. ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲਈ ਚਿੰਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਮੌਰ ਚੀਜ਼ਾਂ.
ਦੁਬਾਰਾ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜੇ ਲੇਖ ਦਾ ਅਧਾਰ ਸਹੀ ਹੈ; ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੱਚਾਈ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਰ ਦੂਜੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਚ ਦੇ ਨਾਲ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਧਾਰ ਰੇਤ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਤੂਫਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ. (ਮਾਉਂਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਹੋਰ ਈਸਾਈ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਦਾਨੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. (ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇਹੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। - ਮਾਉਂਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਉਹ ਰੱਬ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਕੰਮਾਂ ਕਰਕੇ ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਮੰਨਦਿਆਂ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤ੍ਰਿਏਕ, ਨਰਕ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਵਰਗੇ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ.
ਖੈਰ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੇਂਟ ਅਜੇ ਵੀ ਬਰੱਸ਼ 'ਤੇ ਹੈ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵਾਈਪ ਦੇਈਏ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਚਿਪਕ ਰਹੀ ਹੈ.
ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵਿਰਾਸਤ - ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ - ਉਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਮੈਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਦੇ ਮੈਨੂੰ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ. ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ”. ਇਸ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਅਰੰਭ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੇਖ ਨੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਗਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਅਜੀਬ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੀ ਜੋ ਪਿਛਲੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ 20th ਸਦੀ ਦੇ ਦਰਜਾ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਸੀ.
ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੋਇਆ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਗ਼ਲਤੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਿਰਣੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਰੱਥ ਸੀ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕਿਸੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਸ ਵਕਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਚੰਗੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਗਲਤ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਜ਼ਾਹ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)
ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੇਤੁਕੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਮੁੜ ਮੁਲਾਂਕਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਮੈਂ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਜੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ. ਮੈਂ ਹੁਣ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਲਾਭ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਮਾਉਂਟ 24:34 ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਵਕੂਫ ਧੋਖੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ. ਟਰੱਸਟ ਦੀ ਮਿਆਦ ਇਕ ਵਧਾਈ ਅਵਧੀ ਤੇ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਕ੍ਰੈਸ਼ ਕਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਲੰਬੀ ਸੜਕ ਹੋਵੇਗੀ.
ਫਿਰ ਵੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ, ਮੈਨੂੰ ਮੁਆਫੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਨੂੰ ਸਵੈ-ਉਚਿਤਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਫਿਰ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਜਬਰ.
ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਸੀ. ਅਪੋਲੋਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਾਡੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ 1914. ਮੈਂ ਪਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਮੈਂ. ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ. ਦੁਬਾਰਾ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਡੋਮਿਨੋਜ਼ ਫਿਰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਡਿਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ: ਸਾਡਾ ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਤਿਆਗ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਗੁਲਾਮ, ਸਾਡੇ ਖੂਨ ਦੀ ਨੀਤੀ… ਹਰ ਕੋਈ ਚੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ. ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪੂਰੀ ਪਾਲਣਾ. ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ - ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਜਾਂਚ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ. ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ. ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਸਭ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰ ਲਓ; ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰਖੋ. ” ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਜਿਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, "ਪਿਆਰੇ ਲੋਕੋ, ਹਰੇਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਥਨ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰੰਤੂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਨਾਲ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ." (1 ਟੀ 5:21; 1 ਜੋਓ 4: 1 ਐਨ ਡਬਲਯੂ ਟੀ)
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. (ਮੈਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ.) ਮੈਂ ਉਸ ਦਿਨ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਗਣਗੇ ਅਤੇ, ਜੇ ਮੈਂ ਚਾਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਥੇ ਰਹਾਂਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਉਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਉੱਤਰ ਦੇਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਾਈਬਲ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ - ਅਤੇ ਹਾਂ, ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਬੀ ਅਤੇ ਟੀ ​​ਐਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ - ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਮੁ Jewishਲੇ ਯਹੂਦੀ ਚੇਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬਾਈਬਲ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਰੀਤੀ-ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਸੀ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਯਹੂਦੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਧਰਮ-ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੋਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ. ਯਿਸੂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸਨੇ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖ ਸਕਣ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    35
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x