ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਮਹਾਨ ਜੋੜ

“ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ ...” (ਗੇ 3:15)
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣੇ ਸਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਅੰਨ੍ਹੇ ਮਧੁਰ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਾਂਗਾ ਜੇ ਰੱਬ ਮੇਰੇ ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵਾਕ ਸੁਣਾਉਂਦਾ. ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਆਇਤ ਦੀ ਬਾਕੀ ਬਚੀ ਸੱਚਾਈ ਆਈ ਸੀ: “… ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਡੀ ਵਿਚ ਪਾੜੋਗੇ.”
ਜਿਵੇਂ ਕਿ'sਰਤ ਦਾ ਬੀਜ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ. ਉਹ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਉੱਭਰਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀਤੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਤੋੜ ਲਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਵੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲਾ ਭੰਗ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬੀਜ ਦੀ ਪਛਾਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਜ਼ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. (ਰੋ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; 11: 25,26)
ਉਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨਾਮ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਈ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ[ਏ] ਹੁਣ ਇਸ ਬੀਜ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਭਾਗ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ. ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਸਫਲ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਰੀ ਪਰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਚਲੀ ਗਈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਹੋਰ timeੁਕਵਾਂ ਸਮਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਨਾ ਹੋਇਆ। (ਲੂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ) ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਨੂੰ ਸੀਮੈਂਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਸਫਲਤਾ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇਗਾ. ਉਸਨੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਕੀਤਾ ਜੋ theਰਤ ਦੀ ofਲਾਦ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਸਨ. (ਰੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਧੋਖੇ ਵਾਲੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਗਏ. ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹੀ ਲੋਕ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜੇ ਸਨ. (Eph 6:11 NWT)
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਇਸ ਪਿਆਲੇ ਦਾ ਅਰਥ ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ।” (ਲੂ. 22:20) ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਵਾਲੀ ਚਾਲ ਉਸ ਰਸਮ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜੋ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਰ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਭਟਕਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਨੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਮਖੌਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਮੁਬਾਰਕ ਦੀ ਰਸਮ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀ

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਗਠਿਤ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ.[ਬੀ] ਵੈਟੀਕਨ II ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਤਕ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵਾਈਨ ਨਹੀਂ ਖਾਧੀ, ਬਲਕਿ ਸਿਰਫ ਰੋਟੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਈਨ ਖਾਣਾ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਖਾਣਾ ਵਿਗਾੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਿਆ. ਚਰਚ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਈਨ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਅਸਲ ਲਹੂ ਪੀਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਧਾਰਣਾ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਧਰਮ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਨਾਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ. ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੰਸਕਾਰੀ ਮਿਲਾਪਭਾਵ, "ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਹੂ, ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ (ਤੱਤ) ਦੇ" ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਅੰਦਰ "ਅਸਲ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਸੰਵਾਦਵਾਦੀ ਤੱਤ ਅਤੇ ਅਸਲ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ-ਪੀਣ. ਮਸੀਹ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਯੂਕਰਿਸਟ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਜਾਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ। ”
18 ਦੇ ਦੌਰਾਨ^th ਅਤੇ 19^th ਸਦੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਆਈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਭਵ ਹੋਈ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਈਸਾਈ ਸੰਪਰਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ restoreੁਕਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਈਸਾਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਣ. ਕਿੰਨਾ ਦੁਖੀ ਸੀ ਕਿ ਵਾਰ ਅਤੇ ਵਾਰ ਮੌਕਾ ਖੁੰਝ ਗਿਆ.
ਰਸਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਤੋਂ ਰੋਟੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮੈ ਦੇ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਦੀ ਕੌਫੀ ਵਿਚ ਡੋਨਟ ਡੁੱਬਣਾ ਇਕ ਤੇਜ਼ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ beੁਕਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਰੋਟੀ (ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਾਸ) ਨੂੰ ਵਾਈਨ (ਉਸਦੇ ਲਹੂ) ਵਿਚ ਡੰਕ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਹੜਾ ਸੰਭਾਵਤ ਸੰਕੇਤ ਹੈ?
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੈਪਟਿਸਟ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਵਰਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿਚ ਅੰਗੂਰ ਦੇ ਰਸ ਨਾਲ ਬਦਲੀ ਗਈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਵਰਗੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਈਨ ਲਾਜ਼, ਅੰਗੂਰ, ਅੰਗੂਰ ਦਾ ਰਸ ਦਾ ਨਿਰਲੇਪ ਜਾਂ ਬੇਰੋਕ ਫਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਬੇਵਕੂਫ ਹੈ. ਦੋ ਬੱਕਰੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲੋ-ਨਾਲ ਰੱਖੋ, ਇਕ “ਬੇਰੋਕ ਅੰਗੂਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ” ਅਤੇ ਇਕ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ. ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿਓ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਕਿਲ੍ਹ ਭਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕਾਰਪ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ. ਵਾਈਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਅੰਗੂਰ ਦਾ ਜੂਸ ਭਰਨਾ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਲਹੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਅਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਸ਼ਤਾਨ ਕਿੰਨਾ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਚਰਚ ਆਫ ਇੰਗਲੈਂਡ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਜਾਪਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਰੀਤੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਆਮ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕ ਚਰਚਿਤ ਸ਼ਕਤੀ structureਾਂਚੇ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰਿਅਨ ਧਰਮ ਬਾਲ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਜੋਂ, ਨਵੇਂ ਸਮਝੌਤੇ ਵਿਚ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ.
ਇਸ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਵੀ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਭਟਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚਰਚਾਂ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਨੇਮ-ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਜੋਂ ਮੋਹਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੱਚੀ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਰਸਮ ਤੋਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਜਾਂ ਘੱਟ ਡਿਗਰੀ ਵੱਲ ਭਟਕ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਥੇ ਇਕ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਰੋਟੀ ਜਾਂ ਮੈ ਨਾਲ ਭਿੱਜੀ ਹੋਈ ਰੋਟੀ ਦਾ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਦੂਸਰੇ ਅੰਗੂਰ ਦੀ ਮੈਅ ਨੂੰ ਅੰਗੂਰ ਦੇ ਰਸ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖਾਣ ਦਿੰਦਾ. ਚਰਚ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਤਾਰ ਵਿਚ ਲੰਘਦੇ ਹਨ.
ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੱਠ ਮਿਲੀਅਨ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ - ਲਗਭਗ 14,000 ਆਖਰੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ - ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ. ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਨਿੱਖੜਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ, ਬੁੜ ਬੁੜ ਬੁੜ ਬੁੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੱਖ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਵਰਗੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ” ਇਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਰੀਸੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਧਰਮੀ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਸਨ. (ਮਾtਂਟ 23: 13-15 NWT)
ਇਨ੍ਹਾਂ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤ੍ਰਿਏਕ, ਨਰਕ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਵਰਗੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਖੂਨੀ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕੌਮਾਂ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ.
ਆਓ ਅਸੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਹੋਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰੀਏ ਪਰ ਪਲ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਚੀਜ਼. ਇਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ, ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਸਬਰ ਅਤੇ ਲਗਨ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸਭ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਚੀਜ ਗੁੰਮ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਖਰਚ ਕਰਨੀ ਪਈ ਸੀ. (ਰੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)
ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੇਵਲ ਇਹੀ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਿਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਫਿਕਸ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਹੈ.
ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਈ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੇ ਇਕ ਚੀਜ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਦੀਵੇ ਹੀ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਸੀਹ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਿਆਰ ਸੀ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਬੁਰਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਭਰਾ ਬਣਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੇ ਯਿਸੂ ਇਹ ਵੇਖ ਕੇ ਕਿੰਨਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਏਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਾ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ; ਉਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਹੋਣਾ; ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ? ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਿੰਨਾ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਤਲਖੀ ਹੈ! ਖੈਰ, ਉਸ ਦਾ ਹਾਸਾ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹੇਗਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਲਈ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਮ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ.
_____________________________________
[ਏ] ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਵਿਰੋਧੀ”।
[ਬੀ] ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਇਕ ਦ੍ਰਿੜਤਾਪੂਰਵਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਕੇਂਦਰੀ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਧੀਨ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁਹਿਰਦ ਸੇਵਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜਿਹੜੇ ਸੰਗਠਿਤ Godੰਗ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.