[Ws15 / 01 p ਤੋਂ. ਮਾਰਚ 18-16 ਲਈ 22]
“ਜਦ ਤਕ ਯਹੋਵਾਹ ਘਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਵਿਅਰਥ ਹੈ
ਕਿ ਇਸਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਇਸ ਉੱਤੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ”- ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ. 1: 11
ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਇਕ ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ ਹੈ. ਪੂਰਵ-ਈਸਾਈ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਸਿੱਧੀ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਕ੍ਰਿਸਚਨ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਸਫ਼ਲ ਵਿਆਹੁਤਾ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਹਦਾਇਤਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਵੀ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਵਿਆਹ-ਸ਼ਾਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਰੇ ਉਥੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਸਰਦਾਰੀ ਦਾ ਇਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ. ਇਨਸਾਨ — ਆਦਮੀ ਅਤੇ femaleਰਤ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.
“ਤਦ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ:“ ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਵਾਂਗਾ, ਉਸਦੇ ਪੂਰਕ ਵਜੋਂ. "” (ਜੀਏਈ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.
ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੌਕਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜਿਥੇ ਮੈਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ. “ਸੰਪੂਰਨਤਾ” ਦਾ ਅਰਥ “ਪੂਰਨਤਾ”, ਜਾਂ “ਪੂਰਨਤਾ”, ਜਾਂ “ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਜਦੋਂ ਜੋੜ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਦੋਵਾਂ ਆਪਸੀ ਪੂਰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ. ”ਇਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਸਹੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਥੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, .ਰਤ. ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਬਣਨ ਨਾਲ ਹੀ ਹਰ ਕੋਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਈ ਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਧੰਨ ਧੰਨ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਪ ਹੋਣ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਹੋਂਦ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ. ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਗੁਣ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਵਿਆਹ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪੂਰਕ ਸੁਭਾਅ ਲਈ ਪਾਪ ਕੀ ਕਰੇਗਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ womanਰਤ ਨੂੰ ਉਤਪਤ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਦਰਜ ਇਹ ਦੱਸਿਆ:
“ਤੇਰੀ ਇੱਛਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।” - ਐਨ
“… ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਂਘ ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ ਲਈ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।” - ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ
ਕੁਝ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ nderੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.
“ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੋਗੇ, ਪਰ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।” - ਐਨ.ਐਲ.ਟੀ.
“ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੋਗੇ, ਪਰ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।” - ਨੈੱਟ ਬਾਈਬਲ
ਜੋ ਵੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਸਹੀ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤਿਅੰਤਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰ ਝੁਕਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੀਆਂ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਸਰਦਾਰੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੁਆਰਾ ਪੈਰੋਗ੍ਰਾਫ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਸਰਦਾਰੀ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੰਨੀ ਕੁ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਖਪਾਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਥਾਨਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਰਿਵਾਜ.
ਸਰਦਾਰੀ ਕੀ ਹੈ?
ਬਹੁਤੀਆਂ ਸਮਾਜਾਂ ਲਈ, ਮੁਖੀ ਬਣਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਕ ਇੰਚਾਰਜ ਹੋਣਾ. ਸਿਰ, ਆਖਰਕਾਰ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਦਿਮਾਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦਿਮਾਗ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ Jਸਤ ਜੋਅ ਨੂੰ "ਸਿਰ" ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ "ਬੌਸ" ਦੇ ਨਾਲ ਆਵੇਗਾ. ਹੁਣ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਗਰਮ, ਧੁੰਦਲੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਭਰਦਾ.
ਆਓ ਆਪਾਂ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅਪਵਾਦਿਤ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਸਰਦਾਰੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਤੇ ਨਵਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ. ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚਲੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.
“ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਹਰ ਆਦਮੀ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਇਕ womanਰਤ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ।” - ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐਕਸ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.
“… ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲ ਦਾ ਇੱਕ ਵੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਹ ਹੀ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ… .ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲ ਦਾ ਇੱਕ ਵੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ; ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਜੋ ਨਿਰਣਾ ਮੈਂ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ”(ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.
“… ਜਿਵੇਂ ਪਤੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ, ਇਕ ਪਤੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ…” (ਅਫ਼ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਪਹਿਲਾ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਮਾਂਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ; ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ; ਆਦਮੀ ਨੂੰ toਰਤ ਨੂੰ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਖਾਸ ਕਮਾਂਡ .ਾਂਚੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹੈ. ਜੌਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਆਰਕੀਟੀਪਲ ਬੌਸ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਨਿਰੰਕੁਸ਼ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ. ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਸਿਰ ਆਪਣਾ ਅਹੁਦਾ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਲਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮੁਸਕਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ.
ਇਸ ਤਰਕ ਦੀ ਇਸ ਲਾਈਨ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5: 23, ਕੀ ਇਹ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਉਹ ਮੁਖੀ ਬਣਨਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਪਹਿਲ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਹ ਹੀ ਜੋ ਉਹ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਆਦਮੀ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸਰਦਾਰੀ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਲਾਇਸੈਂਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ dominateਰਤ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਆਦਮੀ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਂ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਪਾਪੀ ਅਵਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ.
ਜਦੋਂ ਆਦਮੀ ਇਕ womanਰਤ 'ਤੇ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹੁਕਮ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਚਰਚਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਵਿਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
“ਮਸੀਹ ਦੇ ਡਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵੋ।” (ਅਫ਼. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)
ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ. ਸਰਦਾਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਸਰਦਾਰੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਉਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ “ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਵੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇ ...” (ਅਫ਼. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ. ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾਂ, ਸ਼ਾਸਕਾਂ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀਆਂ, ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀਆਂ, ਰਾਜਿਆਂ ... ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਿਸਾਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਸਵੈ-ਗੁੰਮਨਾਮੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਸੇਵਾ ਦੇ ਗੁਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ?
ਦੀਪ ਸਤਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ
ਪਹਿਲਾਂ, ਐਫੇਸੀਅਨਜ਼ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਅਸਮਾਨ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ ਪੱਖਪਾਤੀ ਵੀ.
“ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਉਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਲਈ ਡੂੰਘਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ”(ਐਫ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.
ਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਸਲਾਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ? ਯਕੀਨਨ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਖੁਦ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਇਹ ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਰਦ ਬਨਾਮ .ਰਤ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਆਇਤ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਆਦਮੀ ਅਤੇ bothਰਤ ਦੋਵੇਂ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ differentੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਦੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ. (ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸਾਧਾਰਣ ਗੱਲਾਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਇੱਥੇ ਇਕੱਲੇ ਅਪਵਾਦ ਹੋ ਜਾਣਗੇ.) ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸੁਣਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ? ਫਿਰ ਵੀ freਰਤਾਂ ਵਾਰ ਵਾਰ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਅਣਚਾਹੇ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ", ਜਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਗੁਲਦਸਤਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਗਮਲਾਣਾ, ਕੁਝ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਪਤੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪਿਆਰ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬੋਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਤਾਰੀਖ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਕਰਨਗੀਆਂ ਕਿ ਉਸ ਤਾਰੀਖ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਲੜਕਾ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਰ ਜਾਵੇਗਾ, ਡ੍ਰਿੰਕ ਲਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਦੇਖੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਅਲੱਗ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕਿਸੇ'sਰਤ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ.
ਆਦਮੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ womenਰਤਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀ ਚਾਹਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਫਿਕਸ-ਇਨ ਇਨਸਾਨ. ਉਹ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਮੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. Oftenਰਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਆਦਮੀ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਬੇਲੋੜੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤ ਤੋਂ ਵੀ. ਜੇ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਦੋਸਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਬਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਲਟਕਣ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਵੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲਈ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਤਾਰੀਫ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਜਦੋਂ ਕੋਈ aਰਤ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਕੇ, ਉਸ' ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਕਰਕੇ, ਦੂਸਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਾ ਲਗਾ ਕੇ, ਉਸ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਰਦ-ਬੋਲਣ ਵਿਚ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹਾਂ" ਵਿਚ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਆਦਮੀ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ. ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਜਤਨ ਕਰੇਗਾ. ਇਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੇਗਾ.
ਐਕਸਨੀਮਜ਼ 5 ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਆਦਮੀ ਅਤੇ tellingਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਇਕੋ ਸਲਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ.
ਮੁਆਫ਼ੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਥਰੂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਲੇਖ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜੇ ਲੂਕਾ ਦੇ ਪਾਏ ਪੂਰਨ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ:
ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਭਰਾ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਝਿੜਕੋ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਤੋਬਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿਓ. 4 ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਵਾਰ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸੱਤ ਵਾਰ ਵਾਪਸ ਆਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਮੈਂ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,' ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। '(ਲੂਕਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ coverੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮਾਫ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਪਰਾਧੀ ਧਿਰ ਨੇ ਕੋਈ ਮੁਆਫੀ ਨਹੀਂ ਮੰਗੀ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਜਾਣ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਉਸਨੇ (ਜਾਂ ਉਸਨੇ) ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਆਫ਼ੀ ਉਸ ਤੋਬਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਪਰ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ - ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਸੱਤ ਵਾਰ ਵੀ ("ਸੱਤ" ਪੂਰਨਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ) - ਜੋ ਕਿ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਾਫ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਾੜਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ? ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰੇਗਾ? ਭਾਵੇਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੁਆਫ਼ੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁਣ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਜਾਂ ਕਸੂਰ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.
ਵਿਆਹ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਅਗਲੇ ਹਫਤੇ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ, "ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰੇ" ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ.
"ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲਾ ਗੁਲਦਸਤਾ," ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ jw ਸੰਮੇਲਨ ਜਾਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਗਈ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਸੀ ਮੈਂ ਘਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਮ ਬੀਟੀਡਬਲਯੂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਜਿਉਂਦਾ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਗਤ ਵਜੋਂ 40 ਡਾਲਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸੈਟਿੰਗ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋ ਦਿਨ ਲੱਗੇ। ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਫੁੱਲ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਕ ਵਾਰ ਖਰੀਦਿਆ ਹੈ.
ਹੈਲੋ ਮੇਲੇਟੀ,
ਚੰਗੇ ਲੇਖ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ feਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ.
ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿੱਥੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮਰਦ ਅਤੇ equalਰਤ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ? ਬਾਈਬਲ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਉਲਟ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵੱਖਰੇ ਹਾਂ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਘੱਟ ਮੁੱਲਵਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਮਾਨਤਾ ਈਸਾਈ-ਵਿਰੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗ ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ ਰਚਨਾ ਹੈ. ਕਿ ਆਦਮੀ ਅਤੇ exactlyਰਤ ਬਿਲਕੁਲ ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕੋ ਭਾਂਡੇ ਹਨ. ਲਿੰਗ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਰਦ ਨੂੰ ਇਕ treatਰਤ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਹਨ. ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ womanਰਤ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਕ੍ਰਿਸ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜੇ ਲਿਬਰਟਸ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਚਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂ ਹਨ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ differentਰਤਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਨਾ ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮੁੱਲਵਾਨ ਹਨ. ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਦਮੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ womenਰਤਾਂ ਜੀ-ਫੋਰਸਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ .ੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਲਿੰਗ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਇਹ ਦਲੀਲ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵੀ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ. ,ਰਤਾਂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲ ਰਹੀਆਂ, ਸੁਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਵੀਡੀਓ ਸਿਰਫ ਵਿਦਿਅਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਵੀ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਸੀ. ਧੰਨਵਾਦ.
“ਜਦ ਤਕ ਯਹੋਵਾਹ ਘਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਇਸ ਉੱਤੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।” - ਜ਼ਬੂ. 127: 1a.
ਕੋਈ ਵੀ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਵਿਦਿਅਕ ਵੀਡੀਓ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ 2 ਮਿੰਟ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਲੰਬਾ ਹੈ:
http://www.youtube.com/watch?v=-4EDhdAHrOg
ਮੇਲੇਟੀ: ਜਨਰਲ 3:16 ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਐਨਏਸੀ-ਉਤਪੱਤੀ ਟਿੱਪਣੀ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹੈ (ਕੇਨੇਥ ਏ. ਮੈਥਿwsਜ਼, ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ, ਪੀ. 251) ਜਨਰਲ 3: 16 ਬੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ: ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਿਨਸੀ “ਇੱਛਾ” ਵੀ .15 ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ formsਾਲਦੀ ਹੈ, ਉਤਪੰਨ 4: 7 ਬੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਉੱਤਮ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ “ਇੱਛਾ” ਅਤੇ “ਨਿਯਮ” [ਮਸਾਲ] ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਦੇ ਹਨ: “ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਸਟਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ [ ਮਸਾਲ] ਇਸ ਨੂੰ. [ਜਨਰਲ.] ਚੈਪ ਵਿਚ 4 “ਪਾਪ” ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਭੜਕਣ ਤੇ ਕਇਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰੇਗਾ; ਇਹ ਕਾਇਨ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ “ਚਾਹਤ” ਹੈ, ਪਰ ਚੁਣੌਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਕਇਨ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "